高中语文雏鹰起飞习作文集第八节教材论据习作

第八节教材论据习作【向教材要素材】有同学认为高考语文不考课本或与课本关联不大，因而轻视课本，放弃课本。

其实，学好课本至少能丰富我们作文的材料。

活用课文中的材料，显示我们学以致用的能力，肯定会给阅卷老师留下好印象的。

多角度分析教材一例多用，提高课文事例利用率。

我们只要对一个或多个名人、一部或多部作品吃透，就可以为我所用。

不用刻意追求事例上的新颖，走常道也能出精彩。

例如2003年“感情亲疏和对事物的认知”，一篇文章在论述我们认知、处理事物时，不要被亲情所困，要有理性，走出情感的迷宫。

作者引用了《失街亭》中诸葛亮挥泪斩马谡的事例，并独辟蹊径地认为，诸葛亮挥泪斩马谡不是诸葛亮没有对马谡的怜悯，而是他心中装的是对天下黎民苍生的怜悯。

另一篇文章同样引用《失街亭》中的材料，却提出失街亭的罪魁祸首是诸葛亮的观点。

“丞相视某如子，某以丞相为兄”“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子”。

正是因为诸与马在感情上的亲近，所以连司马都知道的“用如此人物，如何不误事”，甚至连刘备都知道“马谡言过其实，不可大用”，可是诸却放着王平、魏延、赵云不用，竟听信了马的军令状。

可见感情误事确有其事。

如《触龙说赵太后》中的事例：触龙说服赵太后不要因偏爱儿子而耽误赵国前途的故事（开始不同意，后来同意，都是对孩子的感情影响了认知）。

再如《邹忌讽齐王纳谏》中的事例：邹忌善于理性思考，不为妻、妾、客所蒙蔽，以己推人，将个人私事同齐国的国事联系起来，向齐王进谏，终使齐国“战胜于朝廷”，称霸一方。

之后，作者阐明感情的亲疏有时的确会给我们的生活蒙上一层虚假的面纱，使我们的眼睛模糊难辨真假，但只要我们能擦亮心灵的窗户，保持一颗理性的心，真理就会从迷雾中绽放光芒。

《鸿门宴》中项羽因听信自己叔父项伯的话，优柔寡断，最终放虎归山，铸成千古恨的事例；项伯“私见张良，具告以事”也是感情左右了认知。

观点：心灵的选择课内素材可以使用的有：《卫风·氓》，《孔雀东南飞》，《罗密欧与朱丽叶》，《杜十娘怒沉百宝箱》。

观点：诚信课内素材可以使用的有《项链》，《杜十娘怒沉百宝箱》。

传记文本材料的多角度分析，一材多用。

例如《杰克·伦敦的悲剧》一文，从逆境中的童年艰辛，可以引出“逆境出人才”；从追求知识、酷爱读书而成大家，可以引出知识就是力量；从晚年的沉沦拜金，可以引出价值观决定人生。

文言文材料也可如此，另外，时政消息、历史材料，电影电视内容均可作为写作素材使用。

充分开发利用课本，积累写作素材；充分开发利用课本，丰富写作构思；充分开发利用课本，深化写作立意；充分开发利用课本，扮靓写作语言。

对课文故事新编，编出新意；对课文内容补白，补出精彩；对课文观点反弹，弹出高见；对课文人物点评，评出灼见。

这些都是我们的写作素材。

我们在进行写作立意时，应该有意识的将作文的话题放回到课本背景下。

任何一个话题，只要涉及一定的人文历史背景，我们就可以将它放入课文背景下思考，利用他人对此类话题的看法或思想认识，锤炼提升自己的文章主旨。

1、阅读文字，要求挑选其中一个事例尽情发挥，感受“一例多指”的魅力。

《报任安书》：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

”以“孙子膑脚”素材为例，我们可以挖掘以下论据：（1）在灾难中站起来的人是不可战胜的。

孙膑被庞涓骗到魏国被施以膑刑，他不屈服于命运的魔掌，而是坚强的斗争。

为了生存，他在监狱中装疯卖傻，让庞涓放松警惕，齐国使者把他带回齐国后，作为齐国军师在马陵之战中使庞涓中计兵败身死。

而孙膑这一在逆境中崛起的英雄从此扬名天下，并写下了《孙膑兵法》，而泽被后世。

（2）嫉妒是杀人的刀。

（要善于包容）妒忌是一剂毒药。

庞涓与孙膑同门师兄弟，本来感情和睦，按照正常的方向发展，可以同朝为臣，共同效力，把一个国家搞好。

但由于庞涓心胸狭隘，不能容忍崭露头角的锋芒已露的孙膑，以致于施出毒计，残忍的剜掉了孙膑的膝盖骨而自己也最终难逃兵败自刭的下场。

（3）作恶的下一步就是毁灭。

庞涓本人也是一个很有才学的人，但是他却用他的才学来陷害比他聪明的孙膑，这换来怎么样的结果了？是桂陵之战的惨败，是在马陵之战中被活活逼死，是可悲可怜的被毁灭，被耻笑。

（4）轻易相信他人容易受害。

具有如此聪明才智如孙膑者，还好似忘记了这样一句话：防人之心不可无。

这样就让他无视庞涓的险恶用心，让自己掉进了陷阱。

轻易相信他人的结果是什么呢？（5）感情影响了理性认知。

孙膑抱稀世之才而惨遭膑脚之祸，是因为他太相信他奸诈的师兄庞涓所致。

同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛，使他无法理智地看到庞涓的险恶用心。

（6）团结人才的重要性。

魏惠王求贤，却反而葬送了自己的富强。

魏国本是战国时期最富强的国家。

当时魏文侯身边聚集了一干贤臣。

像李悝、吴起等人，都是杰出的政治家与军事家。

而到了魏惠王时期，由于驸马相公公叔座的排挤，挤走了吴起；又由于魏惠王的不信任，放脱了商鞅；由于庞涓的忌妒，致使孙膑跑到了齐国，成为魏国的劲敌。

如果这些人不走，孙膑和庞涓能协作共进，魏国的强大不知还会多保持多少年，而秦国的第二次崛起又不知要费多少功夫，至少是从新摸索，不能直接享受魏国改革的成果和他们发展的思路。

历史上有太多的魏国人才外流，以致造成了秦国的强大、魏国的被动。

2．《鸿门宴》蕴含着丰富的写作素材资源，就拿项羽来说吧，联系项羽在鸿门宴前、鸿门宴上、鸿门宴后的表现，梳理写作素材并挖掘内涵、分析运用角度（1）士可杀，不可辱，尊严比生命更重要。

当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱，他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。

项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。

现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。

（2）、民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。

项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。

自古得民心者得天下。

项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。

可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。

（3）做人必须要有尊严，一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。

项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。

一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。

古语云：“男儿膝下有黄金。

”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。

因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。

3、《廉颇蔺相如列传》（1）廉颇知错能改，传为佳话。

廉颇是赵国的赫赫有名的大将，为赵国立下汗马功劳。

因为蔺相如出使秦国光荣完成使命，赵王加封他为上卿，引起廉颇的极度不满，耿耿于怀。

廉颇扬言要侮辱相如，蔺相如却不正面与他对抗，而是躲避他，后来廉颇了解了真相之后，惭愧至极，肉袒负荆上门请罪，两个人结为生死之交，共同维护赵国的利益。

如果廉颇执迷不悟，一错再错，引起朝堂混乱，那么赵国离灭亡不远了。

（2）大度是一种境界，蔺相如就是一个大度的人。

他是赵国宦官缪贤的舍人，带着使命出使秦国，凭借自己的智慧和气节完成任务，因为成绩显著，赵王加封他为上卿，位在廉颇之上，引起廉颇的不满和嫉妒，但是相如不和他计较，并巧妙化解他们之间的矛盾，并结为生死之交。

如果蔺相如小肚鸡肠，和廉颇大闹朝堂，那么秦兵就会趁机而入，灭了赵国。

（3）宽容是一种大度、是高尚情操的表现。

宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。

清代张、吴两家争地。

张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

于是张家让出三尺。

吴家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。

正是由于那位宰相舍弃了自己面子上的威严，拥有宽容礼让的胸襟，大度能容之气概，才化干戈为玉帛，止争斗于未起。

宽容有花开后的芬芳，有阳光普照后的温暖，有细雨滋润后的清爽。

（4）宽容是一种委婉有效的教育方法。

当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。

大家一定记得“廉蔺相交”的故事,故事给我们的启迪是深刻的。

试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦吞并。

正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。

廉蔺交欢,使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。

宽容竟产生了意想不到的巨大作用。

宽容会让人在人生的道路上越走越宽。

“惟宽可以得人”,实属至理名言。

（5）语言，有时是化解误会的良药。

它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。

赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。

这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。

正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。

4、《烛之武退秦师》（1）天下兴亡，匹夫有责。

烛之武是郑国的大臣，在秦国和晋国联手攻打郑国的危急时刻，处于对郑国的无比热爱，他肩负起重任出使到秦国说服秦伯，使秦国退兵，拯救了郑国。

如果烛之武自私自利，如果烛之武没有责任心和爱国心，那么郑国最终的结果就是灭亡。

（2）烛之武就是运用智慧，挽救了危急中的郑国。

烛之武是郑国的大臣，在秦晋围攻国的时候，他出使到秦国说服秦君，他能够抓住事物的要害，一针见血，指出秦国出兵郑国对秦国只是有弊无利，深深打动了秦伯。

结果秦君听从他的建议，退兵回国。

若果烛之武只是有勇无谋，如果他的分析不能征服秦伯，那么郑国就会走向灭亡。

（3）烛之武正是宽容了郑国的国君，才避免了郑国的灭亡。

烛之武是郑国的大臣，他能言善辩，他有勇有谋，他忠心爱国，可是这么一位贤才却被郑王长期弃之不用，这令烛之武非常痛心。

在郑国被秦晋围攻的危急时刻，郑均请他出山为国效力，烛之武不计前嫌，宽宏大量，宽恕了郑君对他的怠慢，出使秦国说服秦伯，挽救郑国。

如果烛之武心胸狭隘，斤斤计较，那么郑国最终会走向灭亡。

5、《荆轲刺秦王》（1）爱国之心，人皆有之，荆轲也不例外。

荆轲是燕国的武士，他有勇有谋，智勇双全，武艺高超。

在燕国被秦国入侵，太子丹处于燃眉之急的情况下，他立下誓言，视死如归，勇敢的度过易水，进入虎狼之国秦国去刺杀秦王。

在进献督亢地图时，他冷静镇定，稳如泰山，可是他的搭档由于害怕，露出破绽，导致失败。

虽然荆轲没有完成使命，但是他的爱国精神惊天地泣鬼神，值得我们学习（2）急躁往往失去理性的判断，导致失败，燕国太子丹就是这样的人。