北方民族大融合ppt22 人教版优秀课件
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改革是推动社会进步的重要动力；
改革不可能一帆风顺的；
改革不能犯片面的错误……
让我们热爱我们伟大的民族！ 让我们祝福我们伟大的祖国！
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
2、民族：鲜卑族（拓跋圭）
3、统一黄河流域时间：４３９年（拓跋焘）
4、定都： 平城（今山西大同）
思考：北魏统一黄河流域后历史发展的趋势是什 么？有哪些表现？
趋势：当时北方民族融合已经成为趋势。
表现：服饰、饮食、农业生产技术 （也就 是
说“胡人汉服”、“汉人胡食”、“ 汉人 胡食”等现象，是“你中有我，我中有你” 民族融合了：）是指各民族间在长期杂居相处中，
其中，西秦开凿的有2窟1龛，北魏开凿的有8 窟25龛，北周的有2窟，隋代的2窟，唐代的有 20窟113龛。
第二十课 北方民族大融合
历史学科
永靖县刘家峡中学 孔令旭
东 汉
十
魏
西 晋
六 国
北 魏
蜀Biblioteka Baidu
东 魏
北 齐
西北 魏周
隋
吴
北朝
东 晋
宋
齐
梁
陈
南朝
自学导航
一．北魏统一和北方和民族融合
1、北魏政权的建立： 4世纪后期(公元386年）
彼此学习、互相影响、民族差异逐 步模糊，民族界限日益缩小的过程。
北魏孝文帝改革措施
迁都洛阳
说汉语
穿汉服 改汉姓
社会生活
结汉亲
用汉制
政治制度
学汉礼
思想文化
意义：促进了 民族融合，加 速了北方各族 封建化、汉化 进程
平城 洛阳
（思路引领：可从地理环境、巩固政 权、民族融合等方面分析平城的不足）
A、地理环境：平城气候干旱，出产的 粮食不能满足都城众多人口的需要。
北魏统一北方 北魏孝文帝改革 壮大了中华民族
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权： （ B ）
A.羯
B.鲜卑
C.氐
D.匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是：
（ C）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大
融合 ③导致鲜卑族逐渐消失 ④使农民的生产和生
活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是
敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低现 牛羊。
这是一首北朝 敕勒族民歌，原是 鲜卑语，后译成汉 语。你知道鲜卑族 何时统一了黄河流 域吗？你知道他们 的生活发生了哪些 变化吗？
炳
灵 寺 石
姊 妹 峰
窟
炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年（420 年），后历经北魏、北周、隋、唐，不断进行开 凿修造，元明时期仍有修妆绘饰。
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
3．北魏的都城最初建立在
（ D）
A．建康 B．洛阳 C．长安 D．平城
4．三国两晋南北朝时期
（ B）
A．是我国封建社会的形成和发展时期
B．是封建国家的分裂和民族融合时期
C．是我国封建社会的繁荣时期
D．是我国封建社会的分裂时期
学以致 用
综合上述问题答案，你认为孝文帝的 改革对我们今天的改革有何启示？
改易服饰
鲜卑姓
拓跋 拔拔 邱穆陵 步六孤 贺赖 独孤
汉姓 元
长孙 穆 陆 贺 刘
想一想：自孝文帝以后，北魏皇 帝死后的谥号多采用 “孝”字，如 孝武帝、孝明帝 等，这是为什么
参考：孝文帝改革后，北魏王朝 注意学习汉族的礼法，尊崇孔子， 提倡以孝治国。
洛 阳 龙 门 石 窟
山西云冈石窟
山西大同云冈石窟的大佛，一般是唇厚、鼻高、目长、肩宽，有 雄健气概。河南洛阳龙门石窟的大佛，变得温和可亲。
请思考：上述现象与北魏孝文帝的改革有无联系？
有联系，龙门石窟的大佛受中原汉文化的影响， 变得温和可亲。这是孝文帝改革，接受汉族文 化的结果。
想一想：如何评价孝文帝？
孝文帝改革顺应了历史发展 的趋势，促进了民族大融合， 加速了北方少数民族封建化 进程，孝文帝是我国古代杰 出的少数民族政治改革家。
北方民族融合的趋势 加强了北方民族融合 深化了北方民族融合
B、巩固政权: 平城位置偏北，不利于 北魏对中原广大地区的统治。
C、民族融合：不利于鲜卑政权学习和 接受汉族先进的文化。
(孝文帝)于太和十九年（公元495年）正式下
诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免
所居官。”
－－《魏书．高祖记》
(翻译:孝文帝在公元495年正式命令：“不能在朝
廷中说鲜卑话，如有违反的，就罢免他的官 职。” )
改革不可能一帆风顺的；
改革不能犯片面的错误……
让我们热爱我们伟大的民族！ 让我们祝福我们伟大的祖国！
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
2、民族：鲜卑族（拓跋圭）
3、统一黄河流域时间：４３９年（拓跋焘）
4、定都： 平城（今山西大同）
思考：北魏统一黄河流域后历史发展的趋势是什 么？有哪些表现？
趋势：当时北方民族融合已经成为趋势。
表现：服饰、饮食、农业生产技术 （也就 是
说“胡人汉服”、“汉人胡食”、“ 汉人 胡食”等现象，是“你中有我，我中有你” 民族融合了：）是指各民族间在长期杂居相处中，
其中，西秦开凿的有2窟1龛，北魏开凿的有8 窟25龛，北周的有2窟，隋代的2窟，唐代的有 20窟113龛。
第二十课 北方民族大融合
历史学科
永靖县刘家峡中学 孔令旭
东 汉
十
魏
西 晋
六 国
北 魏
蜀Biblioteka Baidu
东 魏
北 齐
西北 魏周
隋
吴
北朝
东 晋
宋
齐
梁
陈
南朝
自学导航
一．北魏统一和北方和民族融合
1、北魏政权的建立： 4世纪后期(公元386年）
彼此学习、互相影响、民族差异逐 步模糊，民族界限日益缩小的过程。
北魏孝文帝改革措施
迁都洛阳
说汉语
穿汉服 改汉姓
社会生活
结汉亲
用汉制
政治制度
学汉礼
思想文化
意义：促进了 民族融合，加 速了北方各族 封建化、汉化 进程
平城 洛阳
（思路引领：可从地理环境、巩固政 权、民族融合等方面分析平城的不足）
A、地理环境：平城气候干旱，出产的 粮食不能满足都城众多人口的需要。
北魏统一北方 北魏孝文帝改革 壮大了中华民族
课堂练习
1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权： （ B ）
A.羯
B.鲜卑
C.氐
D.匈奴
2、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是：
（ C）
①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大
融合 ③导致鲜卑族逐渐消失 ④使农民的生产和生
活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是
敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低现 牛羊。
这是一首北朝 敕勒族民歌，原是 鲜卑语，后译成汉 语。你知道鲜卑族 何时统一了黄河流 域吗？你知道他们 的生活发生了哪些 变化吗？
炳
灵 寺 石
姊 妹 峰
窟
炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年（420 年），后历经北魏、北周、隋、唐，不断进行开 凿修造，元明时期仍有修妆绘饰。
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
3．北魏的都城最初建立在
（ D）
A．建康 B．洛阳 C．长安 D．平城
4．三国两晋南北朝时期
（ B）
A．是我国封建社会的形成和发展时期
B．是封建国家的分裂和民族融合时期
C．是我国封建社会的繁荣时期
D．是我国封建社会的分裂时期
学以致 用
综合上述问题答案，你认为孝文帝的 改革对我们今天的改革有何启示？
改易服饰
鲜卑姓
拓跋 拔拔 邱穆陵 步六孤 贺赖 独孤
汉姓 元
长孙 穆 陆 贺 刘
想一想：自孝文帝以后，北魏皇 帝死后的谥号多采用 “孝”字，如 孝武帝、孝明帝 等，这是为什么
参考：孝文帝改革后，北魏王朝 注意学习汉族的礼法，尊崇孔子， 提倡以孝治国。
洛 阳 龙 门 石 窟
山西云冈石窟
山西大同云冈石窟的大佛，一般是唇厚、鼻高、目长、肩宽，有 雄健气概。河南洛阳龙门石窟的大佛，变得温和可亲。
请思考：上述现象与北魏孝文帝的改革有无联系？
有联系，龙门石窟的大佛受中原汉文化的影响， 变得温和可亲。这是孝文帝改革，接受汉族文 化的结果。
想一想：如何评价孝文帝？
孝文帝改革顺应了历史发展 的趋势，促进了民族大融合， 加速了北方少数民族封建化 进程，孝文帝是我国古代杰 出的少数民族政治改革家。
北方民族融合的趋势 加强了北方民族融合 深化了北方民族融合
B、巩固政权: 平城位置偏北，不利于 北魏对中原广大地区的统治。
C、民族融合：不利于鲜卑政权学习和 接受汉族先进的文化。
(孝文帝)于太和十九年（公元495年）正式下
诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免
所居官。”
－－《魏书．高祖记》
(翻译:孝文帝在公元495年正式命令：“不能在朝
廷中说鲜卑话，如有违反的，就罢免他的官 职。” )