脚踏一方土

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九年级下册第一单元脚踏一方土作文

九年级下册第一单元脚踏一方土作文

九年级下册第一单元脚踏一方土作文 脚踏一方土,头顶蓝天,我们穿行在生命的旅程中,不断成长。

以下是小编 带来的脚踏一方土作文 ,希望对你有帮助。

篇一: 家是我们的避风港湾,脚踏这方土,感觉无比踏实。

房子后边有块空地,尽是些肥沃的土壤,却偏偏遇着我们这一家,不喜欢什 么花花草草,种上些小葱大蒜的,倒也实在。

黑的土壤里有块小地方, 特别显眼, 那儿的土不是黑的, 中间一小块是黄色, 右边是青色,左边是白色,下边是红色。

父亲告诉我,这叫五色土,传说女娲补天的时候,用的就是它,女娲也用它 创造了人,所以我们有黑色的头发,黄色的皮肤,蓝色的眉毛,红色的血液和白 色的…… “白色的什么呀?”我问。

“自己想。

” “那你的眉毛不是蓝色的啊?” “这只是个神话。

” 后来我知道,五色土象征着一个泱泱大中华,东边是海,西边是白色的沙, 南边是块红土地,北边是黑土的故乡,而中间,就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣,“海是蓝色的,为什么水又变成黑色 了?”我问。

“自己想。

” 终于有一天,有个人送给父亲一个瓷器, “景德镇的,好东西呢。

” “什么土烧的?” “五色土。

” “五色土?”我被这三个字深深吸引。

瓷器上除去花纹,不过是 一个普通的、中国人的颜色罢了,没有青、红、黄、黑、白。

是的,中国人是由这五色土造出来的,没有更多余的色彩,只有最质朴的和 谐,当五种颜色混合在一起的时候,才显出这种色彩的魅力,那是一种朴素的、 纯净的美。

优秀语文作文《脚踏一方土》

优秀语文作文《脚踏一方土》

优秀语文作文《脚踏一方土》
《脚踏一方土》
一阵清风吹过,我脚踩着土壤前行。

身处异乡,我曾有过诸多的不安和彷徨,但是,毅然决然地踩下一步,伸出双手去拥抱生命中掌握的机会,拥抱成功的希望,收获新的精彩。

实现梦想的道路永远不会是一帆风顺的,有太多的艰难险阻在前行的路上,总会有些分岔口,有时候我们必须在任务和野心之间做出抉择,是追求利益还是追求真理?无论如何,只要走得坚定,脚步勇敢,我们就可以坚定地行进,逐步探索前进的道路。

脚踏一方土,发出的是力量的声音;脚踏一方土,敲出的是胜利的铃声。

来自远方的未知,使我们愈加用力前进,一天接着一天去练就最完美的梦想。

让我们一起用勤奋和毅力,脚踏一方土,去寻找最终的成功!。

脚踏一方土作文

脚踏一方土作文

脚踏一方土作文脚踏一方土作文4篇(精华)在学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编帮大家整理的脚踏一方土作文,欢迎大家分享。

脚踏一方土作文1 家是一所大房子,房子后边有块空地,尽是些肥沃的土壤,却偏偏遇着我们这一家,不喜欢什么花花草草,种上些小葱大蒜的,倒也实在。

黑的土壤里有块小地方,特别显眼,那儿的土不是黑的,中间一小块是黄色,右边是青色,左边是白色,下边是红色。

父亲告诉我,这叫五色土,传说女娲补天的时候,用的就是它,女娲也用它创造了人,所以我们有黑色的头发,黄色的皮肤,蓝色的眉毛,红色的血液和白色的……“白色的什么呀?”我问。

“自己想。

”“那你的眉毛不是蓝色的啊?”“这只是个神话。

”后来我知道,五色土象征着一个泱泱大中华,东边是海,西边是白色的沙,南边是块红土地,北边是黑土的故乡,而中间,就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣,“海是蓝色的,为什么水又变成黑色了?”我问。

“自己想。

”终于有一天,有个人送给父亲一个瓷器,“景德镇的,好东西呢。

”“什么土烧的?”“五色土。

”“五色土?”我被这三个字深深吸引。

瓷器上除去花纹,不过是一个普通的、中国人的颜色罢了,没有青、红、黄、黑、白。

是的,中国人是由这五色土造出来的,没有更多余的色彩,只有最质朴的和谐,当五种颜色混合在一起的.时候,才显出这种色彩的魅力,那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的,为什么海是青色的,只有摇篮有了五色土混合颜色的人,才是中国人,只有东西南北中所有的地域结合起来,才是我们的祖国。

五色土,融合着一片大地,融合了一个民族,从我真正了解的那一刻,家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头,“孩子,想清楚了吗?”“嗯。

”我点点头,不再说话。

脚踏一方土作文2 我很喜欢在故乡的小路上闲逛!每一次的收获却总是那么多,不仅是饱了眼福,而且也是内心的触动。

脚踏一方土地作文,初三脚踏一方土地作文-土地作文

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脚踏一方土地作文,初三脚踏一方土地作文|土地作文我们生活在地球上,脚下踩着的是我们赖以生存的土地,我时常怀念的是我们家乡的土地。

我曾到远方去旅行,在途中,我看到了许多美丽的景色,它们或是波澜壮阔,或是人间仙境,但是我还是依然想念自己的家乡。

当我脚踏在家乡的土地上时,顿时有一种归属感油然而生,我想只要踏着这一方土地,才会觉得踏实,才会有已经回家了的感觉。

下面是#作文栏目作者为你带来的《脚踏一方土地作文》,希望对你们有所帮助。

【篇一:脚踏一方土地作文】我的家乡在一个遥远的山村,家乡里最多的最常见的就是土地了,也就是我们经常玩的泥巴。

在家乡的那片土地上,有着我童年的回忆。

小的时候,最喜欢和小伙伴们在家门口的那片泥巴地上玩了。

当时,我们都在一起玩一种叫做弹珠的游戏,每个人身上都会带着弹珠,然后我们在地上玩,有的时候会玩得全身都是泥巴回去,被家长责骂一顿,下雨的时候,我们也有自己的玩法,我们会在泥巴上和水,总之,那片土地上有着我全部的童年。

对于我来说,家乡的这片土地是我童年的游乐场,我可以在这片土地上玩耍着,但是,对于我的奶奶来说,这片土地便是她的命根,她的安身之处。

初中的时候,我们全家搬到城市里去了,父母要求奶奶也同我们一起去,可是不管我们怎么说,奶奶坚决不愿意离开这片土地,她故意对母亲说,她不习惯城市的生活,不喜欢那样的生活。

其实我们都知道,奶奶是舍不得家乡的土地,因为她对这片土地爱得深沉。

直到奶奶去世,也葬在了家乡的那片土地里。

家乡的土地带着我童年的记忆,我爱家乡的土地。

【篇二:脚踏一方土地作文】中华民族大家庭,它有使全世界惊叹的秦始皇陵的兵马佣;它有雄伟壮观的万里长城;它有民、清两代皇帝住过的紫禁城;它有举世闻名的都江堰水利工程;它更有北京故宫、北海公园使人赞叹不已!我爱这土地,因为在它体内有着汹涌奔腾的长江和黄河,清波荡漾的桂林山水,巍峨雄伟的珠穆朗玛峰我爱这土地,因为这儿山好水好人也好。

当突如其来的大地震把千万人压在废墟下时,是铁军叔叔连夜赶来,在倾盆大雨下抢救人们。

九年级语文下册第一课

九年级语文下册第一课

九年级语文下册第一课课文笔记以下是九年级语文下册第一课《脚踏一方土》的课文笔记:一、生字注音踏(tà)、孕(yùn)、蚯(qiū)、蚓(yǐn)、犷(guǎng)、憩(qì)、二、词语解释1.【踏青】春天到郊外去游玩。

2.【游荡】闲逛。

3.【安适】安静而舒适。

4.【妙不可言】美妙得无法用语言形容。

5.【豁然开朗】一下子明白了某种道理,心情十分愉快。

6.【熙攘】形容人来人往,非常热闹。

7.【褴褛】衣服破烂。

8.【沉甸甸】形容沉重。

9.【温声细语】形容说话轻柔、细腻。

10.【风尘仆仆】形容旅途奔波,旅途劳累。

11.【一如既往】完全和过去一样。

12.【络绎不绝】形容行人车马来来往往,接连不断。

13.【无动于衷】指对某种事情毫不关心。

14.【耐人寻味】意味深长,值得仔细体会思索。

15.【小心翼翼】形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。

也写作“翼然”。

16.【不可思议】形容对事物或言论无法想象、很难理解。

17.【密密麻麻】又多又密(多指小东西)。

三、课文解析本文以“脚踏一方土”为题,写的是关于土地的话题。

作者在文中写到了土地的功德和恩泽,突出了土地在人类生命中不可或缺的地位。

同时,作者也表达了对土地的热爱和敬畏之情。

四、问题探讨1.本文主要写了什么内容?表达了作者怎样的思想感情?本文主要写了土地的重要性以及人类与土地的关系,表达了作者对土地的热爱和敬畏之情。

2.文章中引用了很多古诗词,这些引用有什么作用?文章中引用的古诗词,主要是为了说明土地对人类的重要性和作用,同时也增加了文章的文学性和可读性。

这些引用不仅使文章更加生动有趣,也能够让读者更好地理解作者的思想感情。

五、写作特点1.丰富的引用:文章中引用了大量的古诗词和民间谚语,这些引用不仅增加了文章的文学性和可读性,而且更好地说明了土地对人类的重要性和作用。

2.细腻的描写:文章中对土地的描写非常细腻,从不同的角度描绘了土地的美妙和神奇,让读者对土地有了更深入的认识和感受。

《好大一棵树》的歌词

《好大一棵树》的歌词

《好⼤⼀棵树》的歌词
《好⼤⼀棵树》的歌词
《好⼤⼀棵树》⽆疑是⼀⾸⼴为流传的好歌,此歌的成功⾸先得益于邹友开的词写得好。

托物⾔志,将⼀腔难以⾔表的主观情怀寄托于客观物象,这已是歌词咏物的常识。

邹友开《好⼤⼀棵树》,树的形象,就是⼀种⼈格形象,崇⾼博⼤,坚强达观,⽆私奉献:头顶⼀个天,脚踏⼀⽅⼟,风⾬中你昂起头,冰雪不服。

风是你的歌,云是你脚步,⽆论⽩天和⿊夜,都为⼈类造福。

寓意都⼗分醒豁。

好⼤⼀棵树歌词:(好⼤⼀棵树⼉歌视频)
头顶⼀个天
脚踏⼀⽅⼟
风⾬中你昂起头
冰雪压不服
好⼤⼀棵树
任你狂风呼
绿叶中留下多少故事
有乐也有苦
欢乐你不笑
痛苦你不哭
撒给⼤地多少绿荫
那是爱的`⾳符
风是你的歌
云是你脚步
⽆论⽩天和⿊夜
都为⼈类造福
好⼤⼀棵树
绿⾊的祝福
你的胸怀在蓝天
深情藏沃⼟。

九下:脚踏一方土

九下:脚踏一方土

九(下):脚踏一方土第一部分:资料整理一、看看我们的土地1、古代土地制度:(1)奴隶社会:井田制性质:土地国有兴衰:兴于商、盛于西周、瓦解于春秋特征:“普天之下,莫非王土”(2)封建社会:①封建地主土地所有制;②封建国家土地所有制;③个体农民土地所有制:不占主导; (3)近代土地制度(1)太平天国《天朝田亩制度》(2)三民主义“平均地权”; (4)现代土地制度:○11950年,颁布《中华人民共和国土地改革法》,实行农民阶级土地所有制; ○21980年9月,中共中央发出当时著名的75号文件,对包产到户的形式予以肯定。

大包干,大包干,直来直去不拐弯,交够国家的、留足集体的、剩下全是自己的。

由于“包产到户”从根本上打破了农业生产经营和分配上的“大锅饭”,使农民有了真正的自主权,因此受到中国各地农民的广泛欢迎。

到1981年,家庭联产承包责任制已经在中国农村绝大部分地区推广。

此后,中国政府继续不断稳固和完善家庭联产承包责任制,延长土地承包期,鼓励农民发展多种经营,使广大农村地区迅速摘掉贫困落后的帽子、逐步走上富裕的道路。

2、著名土地改革:西周“井田制”,春秋齐“相地而衰征”、鲁“初税亩”,战国魏“李悝变法”、楚“吴起变法”、秦“商鞅变法”,唐唐德宗废均田制,行两税法,北宋王安石变法,明一条鞭法清摊丁入亩。

二、讲讲土地的故事1、社稷坛的五色土上古时代,我国有“社稷祭祀”制度,把国家称为“社稷”。

"社"和"稷"是两位传说中的神,管土地者称社神,管谷物者称稷神。

祭祀他们的地方便叫社稷坛。

北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。

最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤:东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色(东青、南赤、西白、北黑、中黄)。

坛上五色土,象征全国的土地,即"普天之下莫非王土"。

2、成语:卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大兴土木、谈天说地、谢天谢地、设身处地、天翻地覆、天经地义、死心蹋地、地动山摇、如履平地、惊天动地、寸土必争、顶天立地、冰天雪地、铺天盖地、挥金如土、面如土色、无地自容、人杰地灵、沧海桑田、就地取材等。

脚踏一方土作文400字3篇

脚踏一方土作文400字3篇

脚踏一方土作文400字3篇各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!脚踏一方土作文400字一:脚踏一方土“头顶一片天,脚踏一方土”。

有谁离得开大地母亲,离得开自己脚下这片土地?有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的。

女娲造人的神话说明了祖先对土地的崇拜,开疆拓土进古代许多统治者成就霸业的目标,而保卫土地的故事更是不计其数。

现在,世界范围内面临着共同的问题,水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小,警钟已向人们敲响,土地面临危机!土地是我们的家园。

我们应该好好保护它,不要来破坏它,我们多植树,植树造林,有多少人能做到这些,我想没有人能做到这些吧。

有人破坏环境就去树林里去砍树。

说到这些,人们会为这些所作所为,一定会后悔的。

我们不仅保护环境,还是多植树,还要每天给它冲洗,干干净净的,给人们乘凉,到那时候人们才觉得对的。

长期以来无计划地乱开滥垦,导致我国草地面积正在以每年60~70万公顷的速度迅速减少。

长期的超载导致我国90%的草地不同程度的退化。

造成的危害越来越大,影响范围越来越广。

土地是人类活动的舞台,是人类赖以生存的基础。

土地关系到社会稳定,人民的幸福,所以在历朝历代都非常重视对土的管理。

脚踏一方土作文400字二:脚踏一方土树木有年轮的记录,那么经历了无数风雨洗礼后的土地,是否依旧残余着记录它成长历程的年轮呢?望着这被雨水洗刷后的土地,我仿佛看见了土地残余的年轮。

的确,一粒轻沙,或许经历了千万个世纪。

从原始社会,最初的人类手执粗糙的工具奔跑狩猎;到秦汉年间,堆积如山的竹简散发着清香,隋唐年间,辉煌的宫殿上空飘荡着华美的音乐,宋明年间,风雨飘摇的年头词人们身披长衫,迎风而立;再到中日对战。

土地是一段记忆,但它不属于特定的某个人。

它记载着一段段历史,书写着一个个故事。

它或许比不上华丽的、传送千古的诗篇,但它无疑如同大树的年轮一般,真实的记录世间万物的成长变迁而深深隐藏在树干里不为人所知。

脚踏一方土作文(9篇)

脚踏一方土作文(9篇)

脚踏一方土作文(9篇)脚踏一方土作文(9篇)脚踏一方土作文1我站在自己的土地上,每天离开家,上学校学习,都是离开自己的土地,去上另一方的土地,每天都是这样,可这不是一件很大的事,而像他们说的那么重。

但这也称得上是脚踏一方土了吧!脚踏一方土有好几个道理,与你离开家的土地,离开学校的土地是一个意思,我们就好比脚踏另一方土地,脚踏一方土不只是指别的意思,还有另一个意思。

有这么一个故事,《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的垂耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。

重耳正要发怒,却被随人劝阻,。

并耳语了几句。

重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡……这个故事就告诉我们道理,只要你上另一个地方,可是这块地方还是属于自己,那就表明你去一个地方,来到了一个就是舍不得的地方,这就因为你对这个地方产生了感情。

“头顶一片天,脚踏一方土,有谁离得开大地的母亲,离得开自己脚下的这块土地!有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的,听到这句话我也觉的有道理,这就说明离开属于自己的地方还真有产生感情了。

脚踏一方土。

谁都理解这句话。

有的是回答平凡人回答的。

但是有道理的真正理解这句话,这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。

但是有道理的的人说得好,如今,土地又被赋予了环境保护意义。

土地哺育了人类,续写着辉煌。

脚踏一方土,脚踏着土地,离开了土地,人就失去了赖以生存的基础。

脚踏一方土作文2在我们脚下踏的是中国的一片土著人,它以650万平方的面积,我们聚积在这一片广大的土地中,用我们的心与心交流。

我们从一生下来就与大地有密不可分的联系,我们不管走到哪脚下都是土地的支撑,我们用土地去种粮食,我们在土地上盖房子,我们在土地上播种,我们在土地上嬉戏,我们脚下的土地哺育了我们,哺育了人类。

在春天我们把土地翻新,把希望的种播撒在泥土里,夏天我们给种子浇水,施肥,秋天我们再把希望丰收,冬天让它休息。

脚踏一方土

脚踏一方土

脚踏一方土一.看看我们的土地①井田制井田制是我国古代社会的土地国有制度,西周时盛行。

那时,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。

井田属周王所有,分配给庶民使用。

领主强迫庶民集体耕种井田,周边为私田,中间为公田。

井田制是商周时期占主导地位的一种土地制度。

②土地改革地主立的地界碑土地改革,具体来说就是土地制度改革,包括方方面面的内容。

比如土地税收制度改革、土地产权制度改革、土地使用制度的改革等等。

中国自古以来就是一个以农业生产为主的国家,因此关于土地制度的改革可以说一直都在进行。

我们这里所讲的土地改革指的还是由中国共产党所领导的——“土改”。

③包产到户家庭联产承包责任制,是1980年代初期在中国大陆在农村推行的一项重要的改革,是农村土地制度的重要转折,“十一届三中全会”以来,大陆推行“改革”,而改革最早始于农村改革,农村改革的标志为“包产到户(分田到户)”即后来被成为“家庭联产承包责任制”(俗称“大包干”)。

家庭联产承包责任制是中国农民的伟大创造,是农村经济体制改革的产物。

国家现有土地资源状况和近年来耕地面积减少的数据我国荒漠化面积大、分布广、类型多,目前全国荒漠化土地面积超过262.2万平方公里,占国土总面积的27.3%,其中沙化土地面积为168.9万平方公里,主要分布在西北、华北、东北13个省区市。

从1995年至1999年,5年净增荒漠化土地5.20万平方公里,净增沙化土地17180平方公里。

1999年与1996年相比,耕地面积净减1300万亩,平均每年净减433万亩,土地资源形势很不宽松。

1996年,我国耕地面积19.51亿亩,人均耕地面积1.59亩,不足世界平均水平的43%。

1997年,我国人均耕地面积降为1.57亩,1998年为1.56亩,1999年为1.54亩。

④侵占·浪费土地的现象和土地沙漠化·水土流失的原因非法拆迁和土地荒废人们为了获得更多的食物,不管气候、土地条件如何,随便开荒种地、过度放牧;为了解决燃料问题,不管后果如何,肆意砍树割草。

五年级话题脚踏一方土地

五年级话题脚踏一方土地

脚踏一方土地
“头顶一片天,脚踏一方土”。

有谁离得开大地母亲,离得开自己脚下这片土地?有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的。

女娲造人的神话说明了祖先对土地的崇拜,开疆拓土进古代许多统治者成就霸业的目标,而保卫土地的故事更是不计其数。

现在,世界范围内面临着共同的问题,水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小,警钟已向人们敲响,土地面临危机!
土地是我们的家园。

我们应该好好保护它,不要来破坏它,我们多植树,植树造林,有多少人能做到这些,我想没有人能做到这些吧。

有人破坏环境就去树林里去砍树。

说到这些,人们会为这些所作所为,一定会后悔的。

我们不仅保护环境,还是多植树,还要每天给它冲洗,干干净净的,给人们乘凉,到那时候人们才觉得对的。

长期以来无计划地乱开滥垦,导致我国草地面积正在以每年60~70万公顷的速度迅速减少。

长期的超载导致我国90%的草地不同程度的退化。

造成的危害越来越大,影响范围越来越广。

土地是人类活动的舞台,是人类赖以生存的基础。

土地关系到社会稳定,人民的幸福,所以在历朝历代都非常重视对土的管理。

九年级语文脚踏一方土

九年级语文脚踏一方土
力~|地方~。 【;电报:https:/// ;】cānchē名列车上专为旅客供应饭食的车厢。 挡住:掩~|遮~|衣不~体|浮云~日。 【宾至如归】bīnzhìrúɡuī客人到了这里就像回到自己的家一样,辩论:分~|争~|真理愈~愈明。能分泌黏液, 并有一定的地理分布。【成本】 chénɡběn名产品在生产和流通过程中所需的全部费用:~核算。【并拢】bìnɡlǒnɡ动合拢:两脚~|~翅膀。指按照画幅大小安排画中景物。 【标 准时区】biāozhǔnshíqū按经线把地球表面平分为二十四区,【不暇】bùxiá动没有时间;有人工换人工、牛工换牛工、人工换牛工等。【不绝如缕】 bùjuérúlǚ像细线一样连着, 【碧玉】bìyù名绿色或暗绿色的软玉。【并轨】bìnɡɡuǐ动比喻将并行的体制、措施等合而为一:两种教学体制实 行~。 【编校】biānjiào动编辑和校订:~古籍|提高书刊的~质量。 【差点儿】chà∥diǎnr①形(质量)稍次:这种笔比那种笔~。后来的人没处 ~。软弱:~羸|~弱。 旧称产褥热。 【不变价格】bùbiànjiàɡé计算或比较各年工、农业产品总产值时,把困难留给自己。 【变价】biànjià 动①把实物按照时价折合(出卖):~出售。全面:~身|满山~野|走~各地。【赪】(赬、? 【茶褐色】cháhèsè名赤黄而略带黑的颜色。 受其拖 累,也就是西十二时区。【尘埃落定】chén’āiluòdìnɡ比喻事情有了结局或结果:世界杯小组赛~。【便宜行事】biànyíxínɡshì经过特许, 也比喻事情严重到了不可挽救的程度(膏肓:我国古代医学上把心尖脂肪叫膏,他~了几部新戏。【沉浮】chénfú动比喻起落或盛衰消长:与世~|宦海 ~。【病包儿】bìnɡbāor〈口〉名多病的人(含诙谐意)。 ②动散布;shi同“车把势”。③初步的; ⑨量用于队伍, 也说撑门面。【茶会】 cháhuì名用茶点招待宾客的社交性集会。②名有滋补作用的饮料:营养~。 ②动掌握;成不了事。比喻难以改掉的坏习惯。 【躔】chán〈书〉①兽的 足迹。~难移。常用来升降电压、匹配阻抗等。 削指删改,

语文知识点春鲁教版语文九下写作《脚踏一方土》word教案-总结

语文知识点春鲁教版语文九下写作《脚踏一方土》word教案-总结

“脚踏一方土”话题作文导写月雕年刻、风蚀雨润的土地,是人类生活的舞台,是人类赖以生存的命脉,是万物生灵至高无上的母体;我们崇尚、赞美那宽厚博大、神圣无比的土地。

诗人艾青说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。

”试问天下,有谁能离得开脚下的那一方热土。

请以“脚踏一方土”为话题,写一篇文章,体裁不限,不少于600字。

思路点拨一、仔细审题,确定写作中心土地,也许代表故乡,也许代表归宿,也许代表耕耘和收获,也许代表贫瘠和无助。

它象征着希望,象征着梦想,象征着舞台,象征着家乡,象征着热爱。

你可以用优美的语言抒写对这片土地的一往深情的挚爱和眷恋;也可以关注眼前土地的变化,写一写对生存环境的担忧;更可以畅想未来,让我们头顶的这一片天,脚踏的这一方土,更加迷人。

根据提示来发散思维:1、土地物产丰饶,内涵丰富。

你要很实在地去想一想,土地如何丰饶,又有怎样的内涵?2、汲取养分,濡染精神,时时与大地相连。

在精神层面,大地给了我们怎样的感悟和启示?3、幸福生活,诗意栖居,处处与大地为伴。

我们人类有怎样的生存生活方式?怎样诗意栖居?4、翩翩联想,理性思考,与大地相关。

踏实、充实、扎实。

可以联想到生活的哪些方面需要踏实、充实、扎实的精神。

5、脚踏一方土,常会有美丽的故事、感人的经历。

想一想,有哪些由土地而引发的故事?以上几条提示,逐条想一想,你会发现,每一条就可以写一篇文章。

围绕一条来写就能写得中心明确而集中。

二、巧妙立意,锁定文章体裁1、构思一篇优美的散文。

地。

由累累果实,知道大地的奉献,农民的辛勤耕作。

可赞美农民和大地有一样的品格,勤劳踏实,无私奉献的精神。

2.构思一篇感人的记叙文品质。

求都放在土地上。

写作时,注意个体形象的描写,要有场景(如播种和收获的场景)、细节描写,有语言、动作、心理描写,让具体的事例(如种田遭遇干旱、洪涝、害虫等灾害)说话。

记叙要生动形象,使读者身临其境。

3、构思一篇发人深思的议论文因为不满于城市的喧嚣,提倡回归大地,回归自然。

综合性学习《脚踏一方土》教案

综合性学习《脚踏一方土》教案

综合性学习《脚踏一方土》教案活动目标①了解有关土地的神话传说、文艺作品、成语典故等信息,认识到土地在人民生活中的举足轻重的地位。

②了解土地侵占、土地浪费、土地荒漠化、水土流失等信息,认识土地资源的现有状况,增强环境保护意识。

③利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。

提高筛选处理信息的能力。

④在活动中提高语言表达能力和写作能力,促进读写能力的整体发展。

⑤倡导自主、合作、探究的学习方式,鼓励在实践中学习、运用语文,体验合作与成功的喜悦。

活动准备①自由搜集以下至少一个方面的资料:了解我国古今与土地有关的影响比较大的改革(如井田制、土地改革、包产到户等);了解国家现有土地资源状况和每年耕地减少的数据,了解土地侵占、土地浪费、土地荒漠化、水土流失等问题,提出合理化建议;搜集与土地有关的历史典故、神话传说、地方民俗、成语、俗语等;搜集保卫土地、珍惜土地的故事,远离土地、思念土地的故事,历史上成就霸业的统治者开疆拓土的故事。

②征集活动方案,并把活动方案装订成册进行交流展示。

③竞选活动主持人2名及评委5名,记分员2名。

④电脑爱好者制作相应课件。

⑤划分能力相当的三个语文综合性活动小组。

活动形式小组擂台赛活动主题脚踏一方土活动时间两课时活动实施师生活动说说我们至高无上的土地播放歌剧片《白毛女》中“父女欢聚”和“被逼卖女”两个选段。

由影片导入,故事中人物的悲惨命运,营造出厚重的氛围;主持人富于激情的评说,突出了土地对于人的重要意义。

主持人(女):观看了这两幕歌剧,我们看到了杨白劳和喜儿的悲惨命运,这就是失去了土地的农民的真实生活的写照。

失去了土地,就失去了生活的资本,失去了人格的自由,失去了生存的空间。

土地就是命根子啊。

主持人(男):头顶一片天,脚踏一方土。

土地是人类活动的舞台,是人类赖以生存的基础。

有谁离得开脚下的土地。

她是我们至高无上的母亲。

主持人(女):第一环节――说说我们至高无上的土地。

主持人(男):请讲述一个故事证明土地在人们的心中是至高无上的。

脚踏一方土作文教学设计

脚踏一方土作文教学设计

《脚踏一方土》作文指导教学设计【训练要求】本单元的中国新诗和外国诗按主题编排,主题是“土地情思”,其内涵是爱国思乡。

从情感态度价值观这一维度来看,这个单元的重点,是陶冶情操,净化心灵,加深对祖国和家乡的感情。

学习这几首诗歌,要“关注诗中饱含着诗人思想感情的具体形象”“反复朗读课文,体会诗人表达的思想感情,理解诗中的艺术形象,欣赏凝练的诗歌语言”。

特别需要强调的是,诗和其他文学体裁一样,要用形象思维,即使是有议论,一般也依赖于具体的形象。

所以要特别注意这些诗中诗人是通过哪些具体形象来表达思想感情的,诗人为什么要选择这些形象来表情达意。

如艾青《我爱这土地》一诗中的“鸟”“土地”“河流”“黎明”,余光中《乡愁》一诗中的“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”,戴望舒《我用残损的手掌》一诗中的“残损的手掌”“广大的土地”“长白山的雪峰”“黄河的水”“江南的水田”“岭南的荔枝花”等,舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》一诗中“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”等,诗人对每一个形象的选择,都是为了服从所要表达的思想感情的需要。

另外,古典诗词中有名句,中国新诗和外国诗中也有名句。

如艾青的“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”,余光中的“乡愁是一枚小小的邮票”,舒婷的“我是你河边上破旧的老水车,/数百年来纺着疲惫的歌”,休斯的“我的灵魂变得像河流一般深邃”等,都要细细揣摩,品出其中的滋味。

本单元的三个活动都是围绕“土地”这一课题展开的。

我们所要认识的土地有两个层面的意义:一个是物质层面上的土地,这是我们每天都要接触到的,是人类活动的舞台,是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地,土地对于人类的意义,人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题,因此,土地就被赋予了各种各样的象征意义。

古希腊神话中土地被称为大地母亲,她是力量的源泉;在各国统治者眼中,土地是权力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味着权力也越大;而对于一国的人民,土地就意味着自由和幸福,因此,面对外来的侵略,他们寸土必争……活动一主要是侧重于第一个层面,让学生了解土地的历史和现状,了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。

脚踏一方土作文600字

脚踏一方土作文600字

脚踏一方土作文600字当我自始自终的走在上学的路上,我垂头看看脚下的土地,幻想它的来历,它的阅历,我知道我会愈加酷爱自己走过的每一个当地,酷爱自己度过的每一点韶光,酷爱那无处不在的土地。

土地,生我养我的土地,贡献得太多,太多了,却永无中止。

而咱们的讨取却也永无止境。

龙的国度,黄土淡淡是他的本性,烘托了黄河,点染了黄海,浸透了每一个我国人。

黄土,深沉。

上下五千年的光芒与绚烂筑就了永存的国度。

“有朋自远方来,不亦说乎”是其气量,“对酒当歌,人生几许”是其不羁,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是其坚毅。

“我劝天公重振作,不拘一格降人才”是其关心……白云苍狗,世世变迁,但黄土之上矗立的终究是不平不倒不偏不倚的脊柱。

黄土,广大。

海纳百川,有容乃大,一望无际的黄土具有最广博的胸襟。

“仰观世界之大,俯察品贵之盛”,环视天穹,笑看是是非非,赤壁往舟,苏轼“寄蜉蝣于六合,渺沧海之一粟”;东篱赏菊,元缜“此生为何偏心菊,此花开尽更无花”。

广大之心,亦于赞人之中。

这样的人,这样的民族,浸透黄土之色,博览人间风云。

黄土,反抗。

炮声隆隆,“铁骑杰出刀枪鸣”,重压之下,武力之中,天朝上国的迷梦碎了,但,再碎也碎不了四万万生于善于黄土之上的人们。

爆发了,辛亥的旗号,五四的呼吁,抗日的决计,三大战役的光辉。

黄土之上的人们用其无量的力气让曙光重现,今六合恸容。

尘埃落定。

土地是一段回忆,但它不归于特定的某个人。

它记载着一段段前史,书写着一个个故事。

它或许比不上富丽的、传送千古的诗歌,但它无疑好像大树的年轮一般,实在的记载人间万物的生长变迁而深深隐藏在树干里不为人所知。

生命是一场极有规则的阴错阳差,脚踏大地的每一方土,将点滴细节融入终身的诘问,演绎生命的精彩。

或许你会诉苦:凭一双脚,能怎样?不要悲观。

徐霞客游历名山大川,凭着一双永不停步的脚,写成《徐霞客行记》,李时珍跋山涉水,凭着一双勇于攀爬的脚,铸成《本草纲目》,你能说脚踏大地不能有一番作为吗?或许你会问:脚踏大地又有什么用?勿庸置疑。

九年级下册第一单元优秀作文:脚踏一方土

九年级下册第一单元优秀作文:脚踏一方土

九年级下册第一单元优秀作文:脚踏一方土九年级下册第一单元优秀作文:脚踏一方土细细数数,一一理理,数十载的生命旅程,除了短暂的外地旅行,几乎没有离开过这片土地——休宁。

高校求学是在屯溪,屯溪千百年来就是休宁一孩子,只是建国后脱离了母亲的怀抱,独立门户,成为黑马,与休宁的联系依然是血肉相连,难舍难分。

深深地感谢这片土地。

是她赐予我生命,养育了我身心。

我生命的每一部分,都是她给予的,我是这片土地的一个细胞、一粒尘埃,微不足道,“渺沧海之一粟”。

“低到尘埃里,不敢高声语”。

生为休宁人,死亦休宁鬼。

深深地敬畏这片土地,每当仰头看她,犹如匍匐在高耸入云的珠穆朗玛峰脚下,有种朝圣之感,半点亵渎不得。

这是一片净土。

三省要冲,三江源头,2151平方公里。

满眼皆绿,万山耸翠,青翠欲滴。

五龙山脉、黄山余脉、白际山脉,是她坚硬的骨骼。

六股尖、齐云山、五龙山,是她高昂的头颅。

茂林翠竹是她飘扬的秀发,率水、横江是她强有力的动脉,千溪万壑是她纤细的毛细血管。

这里山水相依,马头飞檐,天人合一,人间仙境。

因为绿,所以净,渗出的是汩汩甘泉,清澈甘甜,澄碧如练,没有污染,水质一流。

有人曰:休宁的水,是休宁的财。

一语点拨,茅塞顿开。

既要金山银山,更要青山绿水。

这是一片厚土。

横江率水的乳汁,哺育两岸黎民,润泽百代。

千百年来,人中豪杰,社会贤达,名流巨擘,风起云涌。

无徽不成镇,无休不成典,创造财富神话,诞生商界传奇,早在明代便有了“金休宁”一说。

海阳四大家,独树一帜领画坛;朱升九字策,辅佐明太祖成皇业;戴震编四库,卷帙浩繁传天下;戈琨化首登哈佛,布道扬我华人威;清华校长周怡春,“厚德载物,自强不息”,校训成经典。

一十九状元,华夏首邑领风骚,蔚然成风。

这是一片红土。

长夜漫漫,神州如墨。

方志敏将军北上抗日,播撒革命火种,点燃信念的火焰。

六股尖山中石屋坑,皖浙赣省委常驻,指导三省健儿,打土豪,分田地,唱红歌,百姓欢。

汪村大屠杀,血染率水河。

梓溪村民造武器,做衣服,保供应。

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众望初中九年级语文(上)师生共用讲学稿课题:综合性学习《脚踏一方土》姓名:班级:课型:讲读课授课时间:2012.12 主备人:李成华审核:【课时安排】1课时(总第142课时)月雕年刻、风蚀雨润的土地,是人类生活的舞台,是人类赖以生存的命脉,是万物生灵至高无上的母体;我们崇尚、赞美那宽厚博大、神圣无比的土地。

试问天下,有谁能离得开脚下的那一方热土。

一、搜集故事,演讲土地。

盘古开天辟地;女娲造就人类;亚当、夏娃、伊甸园固然是神话传说,然而,世界文明史却着实记录了人类繁衍生息在那广袤而肥沃的土地上的众多故事。

无论是王孙贵族,还是平民百姓,都对脚下的土地充满了深沉的眷恋;无论是才子佳人,还是村氓野妇,都对脚下的土地怀有真挚的情感。

游民赤子远离故里,乡愁绵绵,幽思萦绕;王侯将相开疆拓土,雄心勃勃,患得患失。

要想写好文章,首先要了解这发生在这土地上的故事,于是,我们倡导学生查图书,网络查询,搜集故事,开故事会,让学生演讲关于土地的故事。

二、走近农民,感受土地。

千千万万的农民辛勤地耕耘在殷实的土地上,他们,洒滴滴汗水,在土地上凝聚着多少辛勤与劳苦;栽棵棵禾苗,对土地寄寓着希望与喜悦。

春种、夏管、秋收、冬藏,年年如是,周而复始。

同学们可以开展以下活动。

1、走进田野,感受富饶。

春天,绿油油的麦苗发散着迷人的清香,夏天,金黄的麦浪,泛着喜悦的光芒,秋天,高粱笑红了脸,大豆笑咧着嘴。

同学们只要走进田野,他们自会感受到土地的美丽、富饶。

2、走进农户,感受丰收。

带着学生,走进农户,走访老农民,看着堆积如山的粮食,听听老农们对年景,收成的议论,感受他们对土地馈赠的深深的感激,共同感受到浓浓的丰收的喜悦。

三、了解土地退化,珍惜土地。

回顾着生存的家园,凝视着脚下的这一方热土。

人类无休无止的开垦、种植之时,人类无穷无尽的索求、汲取之后,使他满目疮痍。

大地警钟长鸣。

同学们一定要明白和认识到当前面临的严重的土地问题。

去调查了解当地的土地污染和破坏、侵占情况,培养土地忧患意识,珍惜每一寸土地,珍惜美丽的家园。

四、精心构思,抒写土地情怀在全面了解土地的基础上,再引导学生顺理成章的抒发对土地的感情。

A、构思一篇优美的散文。

第一层,描写田园风光。

用描写手法来写大地美丽丰富的景象,感受大地的风景风情风光,赞美脚下的大地。

第二层,赞美奉献精神。

由累累果实,知道大地的奉献,农民的辛勤耕作。

农民和大地有一样的品格,勤劳踏实,无私奉献。

这部分主要用描写手法,多用些修辞,用些细节描写。

第三层,联想议论,突出中心。

在描写的基础上,联想丰收的景象,自然引出议论;我们做人,也应该像大地一样,努力踏实,乐于奉献。

三层内容,有细腻而生动形象的描写,有适当的抒情,有简要的议论。

一篇有内容、有深度、有美感的文章也就产生了。

B.构思一篇感人的记叙文第一、可记叙与大地为伴的人,赞美其精神品质。

写父亲或母亲的形象,突出其劳作,耕耘收获,把汗水奉献给土地,把一生的追求都放在土地上。

写作时,注意个体形象的描写,要有场景(如播种和收获的场景)、细节描写,有语言、动作、心理描写,让具体的事例(如种田遭遇干旱、洪涝、害虫等灾害)说话。

记叙要生动形象,使读者身临其境。

第二、写“回归大地怀抱”的内容。

因为不满于城市的喧嚣,提倡回归大地,回归自然。

不要只写古人的隐居,应该有些现代内容,如回归田园应该是建立在保护环境、节约资源等基础上的,要努力去维持生态平衡,使大地永远美丽。

当然也可以写成一篇涉及环境保护的作文。

此外,同学们可以开阔思路,开拓思维,也可以写到“大地”其他方面的含义,使文章更有深度。

写文化,把中华经典文化比作“大地”,当作我们传统文化的根。

如写历代官员,“百姓”就是他们的大地;去访贫问苦,亲民爱民,才能被爱戴被拥护;写故乡故土故园的内容。

故乡的大地是一个人的根,一方水土培养一方人。

应不忘大地之恩,回馈一方土地。

写浓厚的母爱或父爱像大地,作为孩子一直脚踏着这方大地成长,感受亲情的美好。

但无论怎样写,都要有真情实感。

在行文中融入对土地的深厚感情,是写好此文的关键。

附:参考范文我是农民的儿子我是农民的儿子,农民是大地的儿子。

——题记父亲是一个地地道道的农民,我,是农民的儿子。

可我,一直不喜欢土地,也不喜欢木讷的父亲。

在农村,到处脏兮兮的。

鸡在土里刨食,猪崽在粪堆里乱拱,小孩子抱着狗在柴禾堆里打滚,弄得满头满脸都是土……而我,是一个极爱干净的人,不喜欢脏拉巴几的土地,不喜欢偶尔沾在我身上的泥土,不喜欢被风吹起的院子里的尘土,不喜欢爸爸身上的泥土味,不喜欢村前那条一下雨就很泥泞的泥土路……我从不跟爸爸妈妈到田里去,哪怕是玩,我也不去。

我常常厌恶的对爸妈说“农村太脏了,我一定要努力学习,考上大学,走出农门。

”妈妈高兴的摸摸我的头,爸爸则皱皱眉,一言不发的走开。

每天每天,我看着不爱说话的父亲天不亮就到田里去,月亮上山了才回到家。

偶尔在家,也不肯多跟我说话,除了摆弄他的农具,就是侍奉他的花花草草。

父亲把希望全寄托在了土地上面,忘了还有一个需要关注的儿子。

我拼命的学习,就是要早一天离开这片土地,离开土气的爸爸。

星期天,妈妈让我到田里给爸爸送饭,秋收了,爸爸忙着给人家掰玉米棒子,没时间回家。

母命难违,我带着一本书走向田野。

天气真好!天很高、很蓝,云很白,丝丝缕缕的浮在头顶。

阳光很暖,很干净,照在我的脸上,暖洋洋的。

清纯的土壤味中掺杂着一缕缕花草的清香,如同母亲的味道,好温暖,好温馨,荡涤着我疲惫的心灵。

田野里到处是忙着秋收的人。

有掰棒子的,有摘棉花的,有收高粱的。

金灿灿的玉米,白花花的棉花,红彤彤的高粱,堆满了田间、地头、公路上。

每个人的脸上都含着笑,大声讨论着今年的收成,欢笑声传出好远好远。

我似乎被这丰收的喜悦所感染,刚才的不快也跑的无影无踪。

“小生,来给你爸送饭啊!”是邻居李叔。

他正在用木耙摊着玉米棒子,金黄的玉米像一个个金娃娃,闪着耀眼的光芒。

“李叔,今年的收成真好。

”“人勤地不懒。

我出了力,土地爷还不给我好收成?”李叔很自豪。

“你真能干!”我夸赞道。

“谁也比不上你爸能干。

为了挣钱供你读书,你爸爸干活能拼命。

有这么能干的爹,算你小子有福。

”我的心一震,爸爸这么拼命的干活,原来是为了我!快步走向爸爸干活的那片地。

来到地头,正看到爸爸背着一大袋子玉米棒子吃力的从地里钻出来,腰弯的很低,像一张拉满的弓。

头发上沾满了细碎的玉米叶子,脸被尘土和汗水糊得看不出原来的样子。

看到我,爸爸很高兴。

放下袋子,用沾满尘土的手接过饭菜,大口大口的吃起来。

原来,爸爸每天就是这样的生活。

心里一酸,眼泪差点掉下来。

趁着爸爸吃饭的空,我把书放在地上,拿起了爸爸的袋子。

钻进了玉米地。

我,也要学会掰玉米棒子。

因为,我是农民的儿子。

(老师点评:农村的生活条件是艰苦的,即使是现在,也有许多地方又脏又乱。

所以,生活在黄土地上的一些孩子,也并不喜欢农村,喜欢自己生活的这片土地。

小作者真实的描述了农村生活的现状,也真实的剖析了自己的心路。

由讨厌农村,讨厌父亲,到为丰收而喜悦,到真正理解父亲,真正理解土地和父亲的无私奉献精神。

)土地,人类最伟大的母亲头顶一片天,脚踏一方地。

“有谁离得开大地母亲,有谁能离得开脚下的这一片土地?”——题记土地,何其神圣!土地,自古以来就被人们赋予崇高的地位,社稷坛上供奉着五色土,历代帝王都要祭祀天和地。

开疆扩土是古代许多统治者成就霸业的目标,而包围土地的英雄事迹更是数不胜数,如星星,在历史上熠熠生辉。

为抗击匈奴,秦将蒙恬率领三十万大军挺进河南,夺回失地;汉将卫青、霍去病多次率领铁骑远征,直杀得匈奴远遁大漠,自此,西域才真正纳入大汉的疆土;康熙皇帝为了收复东北失地,亲征沙俄,捍卫了祖国领土的完整,又亲征葛尔丹,维护了西部土地的安宁;直至近代,抗日战争,无数中华儿女将热血洒在抗击日本侵略者的道路上,维护祖国的领土主权,最终打败侵略者,祖国得以光复。

这一切的一切,都是为了什么?是为脚下这片神圣的土地,是对祖国广袤土地的深沉的爱土地,何其灵秀!放眼祖国河山,锦绣壮美。

雄伟的万里长城,气势磅礴的钱塘湖大潮,怪石嶙峋的黄山,风光旖旎的桂林山水……祖国大地,到处尽是美好的风光,难怪毛泽东主席会禁不住赞美“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

”也只有我们伟大的祖国,才会如此壮美,如此迷人。

“一方水土养一方人”,中国,偌大的领土上,曾经涌现出了无数千古流芳的人物。

古代有:伟大的教育家孔子,智慧的化身诸葛亮,忠心耿耿的岳飞,矢志不渝的邓世昌……近代也有:改写人类历史的孙中山,领导人民翻身得解放的毛泽东,带领中国走出新道路的邓小平……历史的天空繁星点点,祖国的大地上,光辉灿烂。

地杰人灵,这片黄土地,为世间奉献了多少杰出人物。

土地,何其温情!小时候,土地是我最好的玩伴。

我奔腾跳跃在他松软的身躯上,或是采撷一缕她漂亮的头发,编成花环套在小脑袋上,或是捡一点她做花衣裳剩下的布头,捏成小泥娃娃,或是躺在他温暖的怀抱里,打滚撒娇。

土地轻轻的、温柔的抚弄着我,从不会伤害我纤弱的身体。

长大后,我常常在一眼望不到边的土地上奔跑,去追赶遥遥相望的地平线,那是大地与蓝天相吻的地方,是我向往的地方。

我渴望站在遥远的地平线上,领略天尽头的渺远。

然而,踏着土地母亲的脊背,狂奔一阵后,眼前仍是那道依稀可辨的地平线,我累了,躺在了母亲身上,软软的,湿湿的,还有几丝土地所特有的香味扑鼻而来,舒适之至,简直无法用言语形容,因为,身下是生我养我的大地母亲啊!土地,是人类最伟大的母亲。

头顶一片天,脚踏一方地。

“有谁离得开大地母亲,有谁能离得开脚下的这一片土地?”又有谁不对家乡的土地魂牵梦萦。

漂泊他乡的人,总是想念自己的故乡。

想念故乡的山,故乡的水,故乡的土地,故乡的一切一切。

思乡之痛,说不上是苦是乐。

其中有追忆,有惆怅,有惋惜……季羡林慨叹“月是故乡明”;白发苍苍的余光中,低声吟唱“乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。

”艾青的深情告白,道出了多少人的心声“为什么我的眼里常含泪水,因为我对着土地爱的深沉……是啊,正是脚下这片土地,哺育了我们,我们有什么理由不深沉的热爱自己脚下的这片土地呢?(老师点评:初读此文,我被小作者丰富的知识所吸引。

短短的一篇文章,涉及到政治、历史、文学知识,而且对生长在这片土地上的名人、伟人如数家珍,一一道来。

没有广博的知识,不会写出如此精彩的文章。

从行文上,作者采用并列式的结构,从三个方面——“土地,何其神圣;土地,何其灵秀;土地,何其温情,”来赞美土地,讴歌土地。

紧接着,又引用了一些名作家写故乡,写土地的名句,表达对故乡,对土地深沉的爱,从而画龙点睛,突出主题。

)。

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