鹊桥仙 秦观PPT课件
合集下载
解读秦观《鹊桥仙》ppt课件
14
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间 无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥 归路。两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮！
15
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
二句均用比喻，将抽像的“柔情”和“佳期” 幻化为具体的可感知的事物。
22
忍顾鹊桥归路
忍：实为不忍。 顾：看 看犹不忍，何况其他。
此二字写临别前的依恋怅惘突 出即将分别的无奈、不舍，含 无限辛酸之泪。
23
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝 地久天长 永恒的爱
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日 有尽期的爱
4
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木 飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为 “乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最 具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视 的日子。
5
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗， 相传，在每年的这个夜晚，是天上织女 与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女 便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺， 也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月 初七也被称为乞巧节。
13
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名
为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青
梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。
后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下
了这首词，寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人 间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短” 的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌 颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
鹊桥仙-秦观ppt课件
地域背景
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
统编版必修上册《鹊桥仙》课件(25张PPT)
【同步检测】 1、分析《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词的修辞特点。
（1）拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女 相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们 “传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。 （2）对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝 朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。 （3）比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相 会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”，极言相会时间之短 暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。
鹊
桥 仙秦
观
秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚， 号淮海居士，北宋文学家。他为苏门四学士之一 （其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。北宋著 名婉约派词人，其词大多写男女情爱，也颇有感 伤身世之作，文字工巧精美，音律谐美，情韵兼 胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。
秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海 集》、《淮海居士长短句》。 代表作：《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
【同步检测】
2、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表
达效果。 词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价？
一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。 风格委婉含蓄，清丽淡雅。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。 终日不成章，泣涕零如雨。 《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。 后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒 秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此 词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全，能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜，苏小 妹欲难新郎。于是，题写三首诗句，要求少 游答对，方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首： 铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义，天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙 化缘，去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云：
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人 间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之， 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题， 格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却 自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说：牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 （又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻，保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待， 后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机 取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐， 披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物？ 直教人生死相许。 看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》精品课件
同时，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉 露、冰清玉洁的背景之下，更加显示出这种爱情的 高尚纯洁和超凡脱俗。
5.秦观在《鹊桥仙》中表达了怎样的爱情观？
秦观在《鹊桥仙》中巧妙地利用牛郎织女悲 欢离合的故事，热情歌颂了诚挚不渝的爱情。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这些金石般的 警句揭示了爱情的真谛，即“两情”“久长”。
图片来源于网络
【词人简介】
➢ 苏门四学士：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。 ➢ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”。 ➢ 秦观的词多写男女爱情和身世感伤，清韵兼
胜，意境深婉。 ➢ 子瞻（苏轼）辞胜乎情，耆卿（柳永）情胜乎
辞，情辞相称者，惟少游一人而已。 ——【清】陈廷焯《白雨斋词话》
【初读画境】
鹊桥仙 词牌名，还有“鹊桥仙令”“金风玉露相逢
《鹊桥仙》
【词人简介】
秦观（1049——1100），北宋著名文
学家，扬州高邮人，早年字太虚，后改字少 游，自号邗（hán）沟居士，学者通常称他 为“淮海先生”。
宋神宗元丰八年进士及第，官至太学博 士，国史馆编修。因政治上属于旧党，多次 遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放 还途中。
著有《淮海集》《淮海居士长短句》等 传世。
曲”“梅已谢”“广寒秋”等别称。 （宋）秦观
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似水，佳期/如梦，忍顾鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝/暮暮。
双调五十六字， 前后段各五句， 两仄韵。
纤云/弄巧， 飞星/传恨， 银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢， 便胜却/人间/无数。
图片来源于网络
秦观的《鹊桥仙》借牛郎织女这个家喻户晓的传说故 事，来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为 自然。字面上，处处写天上，句句写牛郎织女，而实际上 句句写人间，写人间的真情，于传统题材中翻出新意，主 题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，令人颇受启迪， 于是成为七夕诗词中久传不衰的佳作。
5.秦观在《鹊桥仙》中表达了怎样的爱情观？
秦观在《鹊桥仙》中巧妙地利用牛郎织女悲 欢离合的故事，热情歌颂了诚挚不渝的爱情。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这些金石般的 警句揭示了爱情的真谛，即“两情”“久长”。
图片来源于网络
【词人简介】
➢ 苏门四学士：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。 ➢ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”。 ➢ 秦观的词多写男女爱情和身世感伤，清韵兼
胜，意境深婉。 ➢ 子瞻（苏轼）辞胜乎情，耆卿（柳永）情胜乎
辞，情辞相称者，惟少游一人而已。 ——【清】陈廷焯《白雨斋词话》
【初读画境】
鹊桥仙 词牌名，还有“鹊桥仙令”“金风玉露相逢
《鹊桥仙》
【词人简介】
秦观（1049——1100），北宋著名文
学家，扬州高邮人，早年字太虚，后改字少 游，自号邗（hán）沟居士，学者通常称他 为“淮海先生”。
宋神宗元丰八年进士及第，官至太学博 士，国史馆编修。因政治上属于旧党，多次 遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放 还途中。
著有《淮海集》《淮海居士长短句》等 传世。
曲”“梅已谢”“广寒秋”等别称。 （宋）秦观
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似水，佳期/如梦，忍顾鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝/暮暮。
双调五十六字， 前后段各五句， 两仄韵。
纤云/弄巧， 飞星/传恨， 银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢， 便胜却/人间/无数。
图片来源于网络
秦观的《鹊桥仙》借牛郎织女这个家喻户晓的传说故 事，来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为 自然。字面上，处处写天上，句句写牛郎织女，而实际上 句句写人间，写人间的真情，于传统题材中翻出新意，主 题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，令人颇受启迪， 于是成为七夕诗词中久传不衰的佳作。
古诗词诵读 鹊桥仙(纤云弄巧)课件.ppt
直抒胸臆：“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、 息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富 有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请 结合诗句具体分析。
比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态， 托情于物，将两位主人公的万般柔情比作 银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之 意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会 之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心 境。
教 师 总 结
《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高，达到了爱情词的顶峰。情之所钟， 虽然天各一方但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可 分离?这种境界是修养高尚的反映，从某种意义上，说它独步千古一点 也不过分。
节下课见！
译 文
轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与 优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
这首词写了一个什么 故事？
牛郎织女鹊桥相会
词的上下两阕分别写 什么？
上阕：鹊桥相会 下阕：鹊桥惜别
上下阙的内容
原 文
鹊桥仙·纤云弄巧 秦观〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请 结合诗句具体分析。
比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态， 托情于物，将两位主人公的万般柔情比作 银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之 意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会 之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心 境。
教 师 总 结
《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高，达到了爱情词的顶峰。情之所钟， 虽然天各一方但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬓厮磨，须臾不可 分离?这种境界是修养高尚的反映，从某种意义上，说它独步千古一点 也不过分。
节下课见！
译 文
轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与 优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
这首词写了一个什么 故事？
牛郎织女鹊桥相会
词的上下两阕分别写 什么？
上阕：鹊桥相会 下阕：鹊桥惜别
上下阙的内容
原 文
鹊桥仙·纤云弄巧 秦观〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
统编版《鹊桥仙》完美ppt课件
明人沈际飞评 “(世人咏)七夕，往往以双星会 少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇！ ”
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
《鹊桥仙》ppt课件27张
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》 词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并 茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉
写作背景
传说一： 相传是秦观在为官之前，写 给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运 的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的 姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱 的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别 之后的某个七夕，他写下了这首词，寄 托对这女子的思念。 传说二：为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋” 等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》 中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。 遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
衬托相思之苦，相见之难。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的 云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这 样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起 分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔， 说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间， 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词
鹊桥仙-秦观ppt课件
在当今社会，这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义，它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
《鹊桥仙》优秀课件
"一"
胜
无数
圣洁至极的灵魂之爱
朝欢暮乐的凡俗之爱
品下阕
柔情似水
含情脉脉，温柔缠绵
化
佳期如梦
亦真亦幻，情长梦短
短
暂
忍顾鹊桥归路
千般不舍，万般凄楚
为
两情若是久长时
真情长存，不在朝暮
永
又岂在朝朝暮暮
真爱永恒，天涯比邻
恒
一样别离，多样情怀
在“忍顾鹊桥归路”这千般惆怅、万般无奈之时，秦观于山穷水尽
之处独辟蹊径，道出（ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 ）的千古
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找到依据？”腐朽“是什 么？”神奇“又在何处？
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨(腐朽)，而秦观多了豁达之气(神奇)。
词人对鹊桥相会中牛郎织女的种种失意予以修复，消解着原本存在牛郎 织女心里，也存在芸芸众生眼里的哀伤。正因为一次次痛彻心肺爱情失意， 才有了爱的真谛的透彻领悟；正因为一次次命运弄人的人生挫败，才有了人 生意义的理性思考，才能从从残缺中看到圆，从失意中看到美，从少看到多， 从短看到长。所以词人会感叹牛郎织女“相逢”“胜却人间无数” ，正所 谓“此爱只应天上有，人间哪得几回闻”。
比较历代咏叹七夕爱情故事的诗作
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章， 泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
(《迢迢牵牛星》) 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
(白居易《七夕》)
乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。 (清﹒纳兰容若鹊桥仙(七夕)
明人沈际飞评“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为 恨，而此词（《鹊桥仙》）……化腐朽为神奇！”
《鹊桥仙》ppt课件
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。 一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里 为秦观吊孝，哀恸而死。
诵读指导
宾 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
关于爱情
秦观词倡导的是一种 超凡脱俗的心灵之爱。
此爱圣洁无比，是一种 理性与感性结合的爱：
因为深爱，所以选择坚守； 因为坚守，所以爱得深刻。
总结艺术特点。
①拟人。弄巧”，流星也来“传恨”，为牛郎织女每年一度 的相会渲染气氛；
②对比。“金风玉露一相逢”与“人间无数”，“久长” 与 “朝朝暮暮”，赞美了忠贞不渝的爱情；
是不忍回头看
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长 胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此 真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵 得多。
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故 事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词 哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间 为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起 伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
秦观
鹊桥仙
词牌名，此调专咏七夕。
鹊桥：据说牛郎织 女长年分隔银河两 岸，只有七夕这一 天才能相会。在这 一天，多情善良的 喜鹊从四方涌来， 自觉搭成一座桥， 牛郎织女由此桥渡 河相会。
诵读指导
宾 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
关于爱情
秦观词倡导的是一种 超凡脱俗的心灵之爱。
此爱圣洁无比，是一种 理性与感性结合的爱：
因为深爱，所以选择坚守； 因为坚守，所以爱得深刻。
总结艺术特点。
①拟人。弄巧”，流星也来“传恨”，为牛郎织女每年一度 的相会渲染气氛；
②对比。“金风玉露一相逢”与“人间无数”，“久长” 与 “朝朝暮暮”，赞美了忠贞不渝的爱情；
是不忍回头看
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长 胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此 真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵 得多。
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故 事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词 哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间 为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起 伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
秦观
鹊桥仙
词牌名，此调专咏七夕。
鹊桥：据说牛郎织 女长年分隔银河两 岸，只有七夕这一 天才能相会。在这 一天，多情善良的 喜鹊从四方涌来， 自觉搭成一座桥， 牛郎织女由此桥渡 河相会。
鹊桥仙 秦观ppt课件
9
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却 人间无数”中“一”与“无数”的对比？
“一”
胜圣洁至Βιβλιοθήκη 的灵魂之爱“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
10
比喻一：柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻， 自然天成。
水：抽刀断水水更流——李白 （斩不断的、韧性、坚贞）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （温柔、安静、妩媚）
鹊 桥 仙 秦
观
1
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
2
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元 缜
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易
问世间情为何物，只教人生死相许。 ——元好问
3
作者简介
秦观（1049-1100）
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士， 高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字， 兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击， 最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文， 词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海 集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学 士”。
15
写作特色
➢写景、抒情、议论相结合 ➢以情为中心，哀中有乐，
乐是有哀。 ➢白描手法 ➢比喻新颖、贴切、生动，
化抽象为形象。 ➢意境凄迷深遂
16
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到 了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说 的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩 头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是 “不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观 的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同 学们更赞赏哪一种观点呢？
17
• 执子之手，与子偕老。（《诗经》） • 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却 人间无数”中“一”与“无数”的对比？
“一”
胜圣洁至Βιβλιοθήκη 的灵魂之爱“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
10
比喻一：柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻， 自然天成。
水：抽刀断水水更流——李白 （斩不断的、韧性、坚贞）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （温柔、安静、妩媚）
鹊 桥 仙 秦
观
1
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
2
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元 缜
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易
问世间情为何物，只教人生死相许。 ——元好问
3
作者简介
秦观（1049-1100）
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士， 高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字， 兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击， 最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文， 词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海 集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学 士”。
15
写作特色
➢写景、抒情、议论相结合 ➢以情为中心，哀中有乐，
乐是有哀。 ➢白描手法 ➢比喻新颖、贴切、生动，
化抽象为形象。 ➢意境凄迷深遂
16
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到 了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说 的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩 头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是 “不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观 的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同 学们更赞赏哪一种观点呢？
17
• 执子之手，与子偕老。（《诗经》） • 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头
《鹊桥仙-纤云弄巧》课件
(E) 理解与练习
7. 写出以下几个句子采用的修辞手法及其作用。
例句
修辞手法
a) 纤云弄巧，飞星传
恨。
b) 金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
c) 柔情似水
作用
d) 佳期如梦
e) 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。
(E) 理解与练习 参考答案
(E) 理解与练习
1. “纤云弄巧”这句话有什么含义？
(D) 赏析
显然，词人否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长 地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材 化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的 言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇 巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
(E) 理解与练习
《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观
作者生平
秦观(1049-1100)，字太虚，又字少游，别号邗沟 居士。北宋高邮(今江苏)人，官至太学博士，国 史院编修官。 秦观善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合 称“苏门四学士”。北宋婉约派词人，词多写 男女爱情和身世感伤，风格轻婉秀丽， 被学者 称为淮海居士。 秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身 世，感人至深。著有《淮海集》《劝善录》 《逆旅集》等。
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景， 形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如 梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后 那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前 的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：
(D) 赏析
看犹未忍，遑论其他？ “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必 贪求卿卿我我的朝欢暮乐。秦观这两句词揭示了爱情的真谛： 爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终 年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这一惊世骇 俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。这两句感情 色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片 的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间， 从而形成全篇连绵起伏的情致。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
水：抽刀断水水更流——李白 （斩不断的、韧性、坚贞）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （温柔、安静、妩媚）
……
.
11
比喻二：佳期如梦
从别后 臆相逢 几回魂梦与君同 今宵胜把银缸照 犹恐相逢是梦中
——晏几道《鹧鸪天》
梦的特质： 美好、恍惚、迷离、短暂、让人留恋……
.
12
如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮”？
.
16
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到 了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说 的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩 头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是 “不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观 的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同 学们更赞赏哪一种观点呢？
.
17
• 执子之手，与子偕老。（《诗经》） • 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头
阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却
能“胜却人间无数”。故分离，并不是一种
不幸，恰一种升腾于悲情的感天
动地。
.
15
写作特色
➢写景、抒情、议论相结合 ➢以情为中心，哀中有乐，
乐是有哀。 ➢白描手法 ➢比喻新颖、贴切、生动，
化抽象为形象。 ➢意境凄迷深遂
鹊 桥 仙 秦
观
.
1
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
.
2
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元 缜
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易
问世间情为何物，只教人生死相许。 ——元好问
.
3
作者简介
秦观（1049-1100）
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士， 高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字， 兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击， 最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文， 词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海 集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学 士”。
词风
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影 响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄 迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。
.
4
历 冯煦在《宋六十一家词选例言》中曾称赞 代 秦观道：“其淡语皆有味，浅语皆有致。”
词 人
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往 以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不
话 在朝暮，化腐朽为神奇！”
Ø 一解：这是作者发自内心的旷达话语。作者认为 只要两个人真心相爱，就不必在乎是否“朝朝暮 暮”的相守。
Ø 二解：这是作者在无奈之下的故做旷达之语，是 心酸无奈之下的自我安慰。“自古多情伤离别”， 在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
.
13
一样别离，多样情怀
在“忍顾鹊桥归路”这千般惆怅、万般无奈之时， 秦观于山穷水尽之处独辟蹊径，道出：( 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 )的千古绝唱。
李安&林惠嘉：奥斯卡是你给的
• 1978年初，李安前往美国留学，他认识了一生
中最重要的女人——林惠嘉。1983年，李安和
林惠嘉结婚。学位毕业六年，李安却无戏可拍，
成了家庭妇男。每当李安郁闷，林惠嘉都会说：
“没有人能阻止你靠近自己的梦想。”经过数
年，李安终于破茧成蝶。他后来谈及自己成功
原因时说：“她给了我时间和空间，让我去发
指秋风白露。用了李商隐的一首诗。
辛未七夕 李商隐
恐是仙家好别离， 故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。
.
9
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却 人间无数”中“一”与“无数”的对比？
“一”
胜
圣洁至极的
灵魂之爱
“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
.
10
比喻一：柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻， 自然天成。
如果是柳永，在这归路前的心情一定是：( 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？)
柳永《雨霖铃》
如果是李清照，在这离别时的反应自然是： ( 不如向、帘儿底下，听人笑语。 )李清照《永遇乐》
.
14
词人情怀
词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于
宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和
真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能
少 李调元《雨村词话》：“首首珠玑，为宋 游 一代词人之冠。”
张炎《词源》：“体制淡雅，气骨不衰， 清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”
……
.
5
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
.
6
词牌解析
不相离。（卓文君《白头吟》》） • 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（广告词） • 宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上
欢笑。（网络语）
.
18
梁家辉：再丑再老 你也是我心里的宝 结婚时间：1987年
• 当年梁家辉最苦的时候，曾摆过地摊，遇到了江嘉 年。她慷慨解囊从各方面帮助梁家辉。江嘉年年轻 时是标准美人，但据说是得了病，吃一些含激素的 药导致身材严重变形。梁家辉成名之后，从无绯闻 传出，每次上街都拖住太太的手，不在乎别人说什 么。对于爱情,梁家辉的见解是：一对恋人，头一两 年拍拖，那是恋情；之后的十年八年,是感情；如果 三十年后你仍会拉她的手.上街,那才是真正的爱情19 。
又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、 《广寒秋》，双调56个字，上下片各两仄韵，一韵 到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创 作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊 迎桥路接天津”一句，故名。
.
7
词的上、下两阕分别写什么？
上阕：相会鹊桥 下阕：鹊桥会别
.
8
金风玉露：
挥，去创作，要不是碰到我太太，我可能没有
机会去追求我的电影生涯。”
.
20