2020年高考语文作文写作万能模式大全.doc
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2020年高考语文作文写作万能模式大全
平时写东西时要形成自己的套路,考试时不要临时去玩新花样,平时这样的开头也许已经写了一万次,心里担心这样是不是有新意,
不要犹豫,平时怎么写就怎么写,对你来说,有没有新意是没有意义的,对阅卷老师有新意才算是有新意。
文章的开头就一定要激起阅卷
老师的兴趣,把所有你惯用的吸引人的句子全都用上吧,千万不要吝啬,要让老师一你的“佩服”油不过生。
凤头一:(情感取胜)一中心词二记叙的格式
【大师风范】
我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔。
记得很小的时候,历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花,这是清代的
开始;而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了,这是清代的尾声。
年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭,清代历史,是小学中惟
一用眼泪浸润的课程。
从小种下的怨恨,很难化解得开。
(余秋雨《一个王朝的背影》)
【点评大师】
开头以个人经验引出主题的阐述,让宏大的历史有了个人情感的引入点,感情上更为生动。
这段文字里面重要的关键词是“阻隔”、“化解”,我们写作文时,这些词请一定要用上,这也是余秋雨文章
显出独特的地方,这些词让人有陌生感,陌生感又产生了新鲜感,但
这种陌生感是有度的,放在文章中又能够让人较快地理解。
大家平时
阅读文章时,要注意收集这些词,这是提升整篇文章优雅品位非常重
要的地方,也是快速提升作文水平的有效途径之一。
【万能模式】
这
些
⋯
有
一的情感阻得很小的时
候,⋯ ⋯ ,⋯ ⋯,也跟 着⋯ ⋯ ,⋯ ⋯ 从小种下的⋯ ⋯ 化解得开。
【例】
这
些
有一
的
情感阻得
很
候,
语讲到“过”、“盼着有肉感慨万千的老 师一感慨,也跟着感慨,种着疑惑,但从小种下
的情感化解得开。
二: ()
一叙的格式
风范】
1
965 候
,一
个孩子
开
黑夜不可名状的恐惧
( 劈空而来,
无故而来 )。
我回想起了扬的夜晚睡了,
我是那么的小巧,就像玩具似被放在床上。
屋檐滴示的,是
寂静的存有,我入睡雨中水滴遗该是在这
时候,在我安全而又平入,仿了一条幽静的道路,
树木开。
一个女人哭泣般的呼喊来的 声音在当初寂静无比黑夜里突然响起,使我此刻回想中的抖 不已。
(
雨中呼喊》 )
】
冷美
而
精
致
的言,极富
感
染
注意文章
中的,如“不可名状”扬”、入睡”、 遗忘”、“开”、“寂静无比”抖不已”等等,
让文章有奏感,大加 入,使用,能使文章增色很多。
猪
肚一:照
【大师风范】
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你能够抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也能够为消灭种种苦难而奋斗,
并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫
了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存有么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难
的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是
没有道理好讲的。
就命运来说,休论公道。
那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?
设若智慧的悟性能够引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都
能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常
以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
( 史铁生《我与地坛·人生的苦难》)
【点评大师】
这段文字充满了受难意识,对生命的存有有着自身独特而尖锐的
体悟。
对照两类不同的事物,在对照中得出感悟。
文章的关键用词有
“不堪说”“诸多”“休论”“设若”“造就”“举出”“衬
照”“度化”等等。
用词是体现出文章细节的关键,细节也是文章优
劣的区分之处。
文章用词,要多一些“酒味”,少一些“白开水”。
像上面这些词,与大师相比,大家用的可能是“说不出来”“很
多”“不要说”“假如”等等,这就是你和大师的差别。
大家注意到,
这些用词带有古白话的味道,适当地使用,能让文章体现出一种古雅,增添美感。
【万能模式】
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你能够抱怨世上为何有高考这回事,你也能够为高考而奋斗,并为此享有成就
与自豪,只要你再多想一步你就会平静下来了:假如没有了高考,什
么将成为评判我们入学的标准?要是没了那种由高考而生的奋斗,成功的喜悦又如何而来呢?要是没了高考的竞争,我们又如何会有持续进步的紧迫?
于是就有一个最令人疑惑的结论等在这里:由谁去充任那些奋斗
的角色?又有谁去体现这高考的幸福,骄傲和快乐?只好听凭意志的坚定与否,是没有道理好讲的。
就高考来说,休论废除。
那么,准确对待高考的理解之路在哪里呢?
设若智慧的悟性能够引领我们去找到准确的高考之路,难道所有
的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是一个人的懒惰造就了另一个人的勤奋。
我常以为是一
个人的随意举出了另一个人的踏实。
我常以为是一个人的松垮衬照了
另一个人的坚持。
我常以为是一个人的放弃度化了另一个人的成功。
猪肚二:来点煽情
【大师风范】
窗外是茅舍、田野,不远处便是连绵的群山。
于是,童年的岁月
便是无穷无尽的对山的遐想。
跨山有一条隐隐约约的路,常见农夫挑
着柴担在那里蠕动。
山那边是什么呢?是集市?是大海?是庙台?是戏台?是神仙和鬼怪的所在?我到今天还没有到山那边去过,我不会去,去了就会破碎了整整一个童年。
我仅仅记住了山脊的每一个起伏,如果让
我闭上眼睛随意画一条曲线,画出的很可能是这条山脊起伏线。
这对
我,是生命的第一曲线。
( 余秋雨《老屋窗口》)
【点评大师】
余秋雨的行文经常在时间和空间两个维度上大范围转移。
比如上
文中,从窗口到远处的群山,从眼前的世界到遥远的童年,时空的激
荡带来人内心感情的大激荡。
需要记住的词是“所在”,这在余秋雨
的散文里经常出现,是一个能提升作文档次的词。
【万能模式】
门外是田园、草地,不远处便是蜿蜒的河流。
于是,童年的岁月
便是无穷无尽的对河水的遐想。
河的那边是什么呢?是城市?是大海?是农田?是工厂?是龙王和虾兵的所在?我到今天还没有到河的那边去过,
我不会去,去了就会破碎掉了整整一个童年。
我仅仅记住了河流的每
一处曲线,如果让我闭上眼睛随意画一条曲线,画出的很可能是这条
河的曲线。
这对我,是生命的第一曲线。
猪肚三:来点细腻
【大师风范】
上海每一条弄堂里,都有着这样是非的空气。
西区高尚的公寓弄
堂里,这空气也是高朗的,比较爽身,比较明澈,就像秋日的天,天
高云淡的; 再下来些的新式弄堂里,这空气便要混浊一些,也要波动一些,就像风一样,吹来吹去; 更低一筹的石窟门老式弄堂里的是非空气,就又不是风了,而是回潮天里的水汽,四处可见污迹的; 到了棚户的老弄,就是大雾天里的雾,不是雾开日出的雾,而浓雾作雨的雾,弥弥
漫漫,五步开外就不见人的。
但无论哪一种弄堂,这空气都是渗透的,
无处不在。
它们可说是上海弄堂的精神性质的东西。
上海的弄堂如果
能够说话,说出来的就一定是流言。
它们是上海弄堂的思想,昼里夜
里都在传播。
上海弄堂如果有梦的话,那梦,也就是流言。
( 王安忆《长恨歌》)
【点评大师】
王安忆的文字极其细腻,且有女性的柔和溶入其中,这种柔和的
语调不但能够表达“柔和”,同样能够表达“坚硬”。
体现这种“柔
和”之处的重要一点在语句结尾那个“的”字上。
如“高朗的”、
“天高云淡的”、“四处可见污迹的”、“五步开外就不见人的”、
“这空气都是渗透的”等等。
这个“的”字就像是缓冲的海绵,将表
达的语速控制住了。
女孩子写文章时能够多学学这个点。
【万能模式】
学校的每一个教室里,都有着这样紧张的空气。
东边的学生宿舍
里,这空气也是紧张的,比较压抑,比较郁闷,就像落雨前的天空,
乌云密布的;再下来些的食堂里,这空气也是紧张一些,再紧张一些,
就像风一样,提着碗筷的同学倏忽来去;更低一筹的厕所里依然是紧张,大家在这时依然要翻上几页书。
但无论哪一种处所,这空气都是渗透
的,无处不在。
它们可说是学校空间里最本质的东西。
高三的校园如
果能够说话,说出来的就一定是紧张。
它们是学校空间的思想,昼里
夜里都在传播。
高三校园如果有梦的话,那梦,也就是紧张。
猪肚四:来点思辩
【大师风范】
萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一
是得到了你心爱的东西。
”但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,
所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。
如
果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不能够反其意
而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你能够去
寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你能够去品味和体验。
(周国平)
【万能模式】。