国学思想在现代企业管理中的运用.doc
运用国学智慧促进企业管理
运用国学智慧促进企业管理运用国学智慧促进企业管理运用国学智慧促进企业管理前段时间有幸听了翟鸿教授的”国学之大智慧”系列讲座。
翟教授的讲课语言诙谐幽默、引经据典、妙语连珠,其中关于“沟通、修身养性、成功、团队”等方面的观点新颖而深刻,听后感悟良多、发人深醒,让人久久思索。
作为企业管理人员来说,这些国学大智慧对于我们做好日常管理工作具有很好的借鉴和启示。
华夏五千年文明,中国传统文化国学精粹博大精深、璀璨夺目。
儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋其实国学是包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学等学术思想和医学、书画、星相、数术、戏剧、音乐、建筑等等一切中国之传统思想、文化与学术。
实际上,国学更是一门修身养性、治国理民之学,从人性论开始,由修身而达天下治;国学在天下管理、社会管理及自我管理方面的大学问、大智慧至古至今都贯穿于中国社会的行政、经济、文化、军事、家庭及各种组织的各个方面及各个层面。
企业的管理便是管人的工作。
因此在日常工作中,管理人员与员工之间、员工与员工之间的各种沟通是一件非常普遍而常态的事情。
大家也许都曾经遇到由于沟通不到位而影响工作的现象,现在看来主要还是我们对沟通技巧掌握的不够。
我们学习国学的目的在于运用国学大智慧来解决日常管理中的各种问题。
翟教授在讲解关于沟通时说道:人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。
要学习《亮剑》中李云龙的笑。
笑能改变自己,笑能给人以力量。
沟通的5个基本步骤:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
沟通的5个心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。
高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。
这些观点简单易学、实用有效。
企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化。
在企业内部,不仅需要制度化、标准化的刚性管理,更需要人性化的柔性管理没有文字规定,而人们又能自觉遵守的无形制度,包括企业文化、个人的行为准则等。
国学文化中国企业管理发展过程中的运用王建民
浅析国学文化在中国国企业发展那管理过程中的运用摘要中国企业自改革开放以来迎来了一个快速的发展期,但是随着企业规模的不断扩大,很多企业的发展遇到了管理上的瓶颈。
如何有效地打破管理瓶颈,合理运用国学文化管理思维去管理企业是当前一项重要的课题。
本文从国学经典文化的思想主张与企业发展过程中实际管理相结合,说明了国学文化在当前中国企业管理中的重要作用和意义。
关键词:国学文化;企业发展;管理目录第1章前言 (1)第2章国学文化在中国企业发展过程中的运用概述 (2)第3章国学文化在中国企业发展管理过程中的运用的机会分析 (3)3.1企业初创期的管理 (3)3.1.1上下同欲,统一价值观 (3)3.1.2知己知彼,决胜商场 (3)3.2企业成长期 (3)3.2.1尚贤使能,打造人才梯队,铸就企业根基 (4)3.2.2以规治企,企业从正规走向完善 (4)3.2.3权术管控,发挥员工最大能动性,创造效益最大化 (5)3.2.4出其不意,攻其不备,抓住机遇,出奇制胜 (5)3.2.5控制浪费,节约成本 (5)3.3成熟期的国学与管理(稳定期) (6)3.4衰退期:抱怨不如改变,创新思维 (6)第4章国学文化在中国企业发展管理运用中的问题 (8)4.1没有充分认识到国学文化的价值,跟风热潮严重 (8)4.2盲目迷信认同 (8)4.3缺乏分析和实际运用 (8)4.4学习和运用不能持久性 (9)第5章国学文化在中国企业运用的运用对策 (10)5.1积极引导企业管理者对待国学文化的态度 (10)5.2取其精华,去其糟粕 (10)5.3学以致用,持之以恒 (10)5.4创新与国学有效结合 (11)5.5培养专业化团队,加强国学文化与企业管理的理论研究 (11)第6章国学文化和企业发展的有机融合 (13)参考文献 (14)致谢 (15)第1章前言随着信息化、网络化的便捷,当前企业市场竞争十分激烈,特别是近年来从中国企业的发展情况开看还存在缺乏自主知识产权和创新能力等问题,使得市场竞争力还比较弱。
国学思想在企业管理的实践
国学思想在企业管理的实践国学思想在企业管理的实践中华文明渊源流长,中华文化博大精深。
从古代的“晋商”,到今天的“儒商”,再看当今波及全球的“国学商道”之风,中国传统文化在现代企业管理中成为不可或缺的因素。
近些年,随着经济全球一体化速度的加快,中国在世界经济中的地位举足轻重,尤其是改革开放三十年来中国经济取得了令人瞩目的巨大成就,中华优秀传统文化在国际舞台上散发出耀眼光芒,彰显出无穷魅力,同时也冲击着欧美、东南亚的现代企业管理制度,使其纷纷探访中国企业的经营管理之道,把中国传统文化元素引入他们的企业管理之中。
道家领导之道一个企业能否成功,关键在于这个企业的最高领导的能力。
在众多的老子粉丝中,他们有一个共同点特质,都是组织的领导者。
都是企业的“王”,何为“王”者,“古之造文者,三画连其中,而参通者,谓之王”。
三画者,天、人、地也,把天道、地道、人道都参透的,融会贯通,才能称之为王,才能望天下。
《道德经》讲“无为而无不为”,企业无形的东西是什么,是企业文化,核心价值观,如果你的企业文化做好了,核心价值观做好了,就可以产生有形的东西。
作为领导者,应该学习什么能力才能让企业持续发展,按照道家思想来说:第一、尊道贵德,二、知人善任,三、自强不息。
兵家策略之道术:《三十六计》只是讲“术”,术是具体的战术模型,《三十六计》就是36种战术,而“术”的部分只占《孙子兵法》的五分之一。
道:兵者,诡道也!诡:变化,道:规律,所以诡道:变化的`规律。
兵家的“道”主要研究变化的规律!知:知己知彼,百战不殆;知天知地,胜乃可全。
知己知彼,最多也就可以做到不败。
最近有个行业超级火爆,那就是旅游业,泰国清迈的票全部卖光。
因为2012年12月12日上映的《泰囧》带动的。
有人就问了,明年哪个导演拍什么大片儿啊?冯导拍的叫《私人定制》,所以玩儿高端服务的企业家就可以考虑一下了,正所谓“知天知地,胜乃可全。
”人:《孙子兵法》里的人分为三种:主、将、卒,人的部分就讲这三种人的关系。
国学思想与现代企业管理的融合
“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”。“感恩文化”是指
意识,发挥员工的能动作用,让员工真正发自内心去投入工作, 在企业中提倡以感恩意识处理企业、客户、合作伙伴、员工
站在管理者的角度,自觉完成管理者交办的任务,甘心情愿, 之间的关系的文化,“感恩文化”的作用就是用感恩意识来
无怨无悔。“和谐共生”、“双赢”让员工在企业产生归属感, 作为建立各种关系的基础。
《道德经》被誉为人类历史上最伟大的传世经典,它集
其丰富的哲学智慧,需要我们深入地挖掘、学习与辩证地接 商道、兵道、政道、人道、天道……为一体,承载著中华民
受、借鉴。结合方尔加先生的《儒家思想讲演录》与《国语》、 族最厚重的文化、凝聚著华夏文明最辉煌的智慧,为历代帝
《诗经》、《孟子》、《论语》《道德真经》、《大学》等 王将相、文人贤仕所推崇。和谐世界,以道相通。掌握“道
的前提和基础。所谓“正人”(或“治人”),是指在“自我 依靠的人才,有爱才之心、识才之智、容才之量、用才之技、
管理”的基础上,如何提高对他人的管理水平与管理艺术,实 护才之勇,放手使用人才,用当其时、用当其长、用当其愿、
施有效的成功管理。“正己”(或“修己”)是“体”,“正人”(或“治 用当其宜。把“重视员工的价值”纳入企业文化的核心地位,
管理观察 · 2013 年 12 月上旬出版
企业管理 13
业感恩回报社会的爱心。企业的爱心行动不仅仅是对大爱主 把诚信贯彻、渗透到企业的方方面面、每个环节。
旋律的践行,也是企业核心价值观的体现。
六、结语
“诚信“二字必须立为企业生存、发展的标签,对于企业
国学思想、国学哲学博大精深,深刻体会国学之哲学与
身核心竞争力。
责任的提升、荣誉感的提升、和谐的工作环境,可以实现的
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中国古代管理思想在现代企业管理的运用8中国古代思想在现代企业管理中的应用管理是一种文化现象,无论何种层次、何种规模的管理活动都离不开特定的历史条件和民族文化背景,管理思想也无不深深地镌刻着民族文化的印迹。
中国古代有许多成功的管理经验和丰富的、独具特色的管理思想,传统的管理思想对现代的管理实践仍具有指导意义。
儒家管理思想—“和为贵”中国人处世性格的显著特征是“和”,它的立足点在于社会的稳定与协调。
“和”的基本涵义是和谐、调和、相谐与协调,古人重视宇宙自然的和谐、人与自然的和谐,更注重人与人之间的和谐。
儒家管理思想很早就认识到了“协调”在管理中的重要作用。
早在2300多年前,孔子就强调“礼之用,和为贵”,认为管理的最高境界是通过协调管理中的各种矛盾因素,以达到最佳的和谐管理状态。
后来历代儒家也都肯定并十分重视“和”在管理中的作用,强调人际关系和谐的重要。
儒家思想把“和为贵”作为待人处世、管家治国的基本原则,“和”既是人际行为的价值尺度,又是人际交往的目标所在。
以诚信宽厚仁爱待人是为了“和”;各守本分互不干涉、“井水不犯河水”是为了“和”;“和而不同”,求同存异,谋求对立面的和睦共处也是一种“和”。
从管理的角度讲,“和”就是协调。
因为管理就是处理主体与客体之间的矛盾,以实现组织目标的活动。
就企业来说,企业是一个以人为主体的多层次、多因素、多序列、多职能的有机结构。
只有把企业内外人与人之间、组织与组织之间的关系协调好,使管理处于有序状态,才能保证企业的成功。
法国企业家法约尔把“协调”视作是企业管理的五种基本职能之一,认为“协调就是连接、联合、调和所有的活动及力量”。
美国管理学家古里克认为“协调”就是“为了使企业各部门之间工作和谐,步调一致,共同实现企业的目标”。
美国管理学家孔茨则进一步把“协调”从一般的管理职能提升为“管理的本质”。
这些都说明“协调”即“和”在管理中的重要作用。
“和”在管理中的作用,可以分成两个层次。
国学思想融入企业管理浅议
国学思想融入企业管理浅议国学思想融入企业管理浅议“国学”博大精深,源于我们国家历史和深厚文化的积淀。
“企业文化”是企业在长时间的经营实践过程中形成的一种特有的,能让企业全体员工共同认可的具有自身企业特色的价值理念。
它体现了企业的管理制度和员工行为方式,还有企业的形象。
改革开放以来,我国经济取得了飞速发展,但也带来人们的浮躁情绪和心理困惑,追其根源,是精神层面上的缺失。
将“国学”与“企业文化”进行融合,用中华民族博大精深的传统文化去引导企业文化的形成和创建,让二者形成一种有效的互动,可使企业发展之路走得更稳、更远。
在以往高职高专人力资源管理专业的教学过程中,《企业文化管理》或者是作为一门课程单独开设,或者只是作为专业课程中的一个章节去讲授。
它给学生传授的知识仅限于企业文化建设的作用,以及如何进行企业文化策划,基本的教学都是根据现代企业文化管理特点展开的,没有切实地让“国学”与“企业文化”二者结合起来。
一、现代企业文化管理的特点由于“企业文化”理论在日本起源,理论体系的研究在美国,所以我国现代企业文化在很大程度上受西方文化基础的影响。
因此,形成了现代企业文化出现了以下几个特点:(1)由于互联网的家喻户晓,企业开始在时间和速度上追求短快,人才竞争越来越激烈。
(2)为了应对当今激烈竞争,培训成了首要追求的目标,在营销策略、技能知识的培训上不惜代价。
(3)以竞争超越为目标,从人力资源规划到具体任务实施的每个环节都要有创新。
(4)追求虚拟的东西,让各种无形的东西超越有形的东西,无形资产所占的比例越来越大。
(5)随着激烈竞争的结果,企业感到不能只靠恶性竞争,还需要融合其他企业先进的文化,实现优势互补,做到“双赢”以至“多赢”。
由此可见,现在的企业文化尽管意识到了“竞合”,融合文化,但“竞争”的影子很大一部分笼罩着企业发展。
这种“企业文化”管理在引入中国企业的过程中随着企业发展已经出现了许多“水土不服”的现象。
国学对于现代企业管理的意义
国学对于现代企业管理的意义国学是中国传统文化的重要组成部分,国学强调道德伦理、礼仪规范、人伦关系等,具有丰富的智慧和价值观,在现代企业管理中有着重要的意义。
本文将探讨国学对于现代企业管理的意义。
首先,国学注重道德伦理,对于企业管理有着深远影响。
在企业中,道德伦理是组织内部运行和员工行为的基础,有助于建立健康的企业文化和员工价值观。
国学强调的德行和修养,为企业提供了正确的道德引领。
企业管理者应以身作则,树立榜样,引导员工追求高尚的道德品质,如诚实守信、正直勤勉、谦逊宽容等。
企业管理者要明辨是非,做出正确的决策,以善良的心态处理与内外部利益相关方的关系,树立企业良好的道德形象,推动企业可持续发展。
其次,国学重视礼仪规范,对现代企业管理的意义体现在两个方面。
一方面,国学注重面子和尊重,传统的礼仪规范有助于树立企业形象,增强企业的声誉与信誉。
在企业活动中,注重礼貌待人、文明交流、尊重他人等,可以创造和谐的企业氛围,提高员工间的工作效率和团队凝聚力。
另一方面,礼仪规范也对企业内部的组织和管理起到积极作用。
在员工间建立起互相尊重和信任的关系,以礼待人,关爱员工,营造良好的工作氛围和人际关系,有利于提高员工的工作积极性和满意度,提升企业的整体绩效。
第三,国学强调人伦关系,对于现代企业管理有着重要启示。
国学注重尊重长辈、尊师重道的传统观念,这种尊重的态度在企业内部也是非常重要的。
企业管理者要始终坚持人伦关系,关爱员工,建立起良好的员工关系网,搭建跨部门协作的平台,推动员工之间的相互合作和促进人才的培养。
人伦关系不仅帮助企业建立良好的人际关系,还有助于企业建立稳定的内部组织结构和有效的沟通渠道,提高企业的效率和创造力。
最后,国学的思维逻辑也对现代企业管理有重要启示。
国学培养了人们扎根于中国传统文化的思维方式。
国学强调综合思考和整体观念,鼓励人们综合运用各个方面的知识,有利于企业管理者更好地把握企业内外部环境,制定科学合理的经营决策。
国学思想在企业管理中的运用
国学思想在企业管理中的运用作者:余锦来源:《中外企业家》 2014年第10期余锦(山东师范大学人口、资源与环境学院,山东济南 250014)摘要:国学是几千年来中国文化、历史的积淀。
源远流长的中国传统文化使中国人重整体、重混沌、重象形、重道德、重关系、重秩序,根植于传统文化的法家、儒家、道家等国学思想影响了中华民族的价值观。
管理需要中华优秀传统文化的丰厚滋养,需要从中国文化的精髓、根本上去寻找方法。
更好地将国学思想精髓运用于现代企业管理,将有助于实现企业与员工的和谐发展,达到理想的管理效果,更好地服务于社会,促进社会的全面进步与繁荣富强。
关键词:国学思想儒家思想法家思想道家思想企业管理中图分类号:F272.9文献标志码:A文章编号:1000-8772(2014)28-0191-03国学是中华民族的文化之根,凝聚了传承久远、历久弥新、博大精深的优秀文化智慧,蕴含着丰富的东方思维,其中的思维观、决策观、用人观和自我观等对企业管理和企业家自我提升具有深远的意义,灵活运用国学,可以打造和谐强大的企业管理模式与文化氛围。
在全球经济一体化的大背景下,现代企业需要从国学中去挖掘、传承和发展有价值的思想,汲取精华、剔除糟粕,培养核心竞争力,提升管理理念,改进经营模式,促进管理创新。
要实现管理现代化,必须继承本国的文化遗产,融汇东、西方管理文化的精髓和智慧,走与民族历史、传统文化相结合的道路。
中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想和谋略,特别是孔子倡导的仁、义、礼、智、信、中庸等儒家思想精髓对现代企业管理具有非常实用的指导性、借鉴性和启发性作用。
从国学文化中萃取了“孝悌”、“礼仁”、“信义”作为企业核心价值观,倡导员工做人要“孝悌”,做事要符合“礼仁”,做生意要遵守“信义”。
在国学思想中,应用于企业管理的思想的主要有法家、儒家、道家等哲学思想。
一、法家哲学思想:以法治天下法家的管理学说本质上是一种控制理论。
法家治道以道为本,以国之治强为目标,以法为行为标准,以势为运行力量,以术为操控方法,法、势、术亦相结合、三者互补,构成了法家思想的管理观,韩非子的管理控制思想,偏重于控制体系的设计,对于体制因素的重视,超过对人的素质、能力等主观因素的重视。
国学管理:儒家管理思想在现代企业管理中的应用
国学管理:儒家管理思想在现代企业管理中的应用内容摘要:国学是几千年来中国文化、历史的积淀。
随着近几年国学的流行,国学管理特别是儒家管理思想,已被现代企业运用于管理实践之中。
因此,凭借着这股“热风”,有必要重新审视儒家的一些核心思想,这些核心思想主要包括“以德服人”、“以人为本”、“中庸”、“和为贵”等,借此引起企业管理的关注,从而更好地运用儒家思想精髓为现代企业所应用并达到有效的管理目的。
关键词:国学管理儒家思想现代企业管理引言“国学”一说,最初产生于西学东渐、文化转型的历史时期,而当时提出的最根本的目的在于回应“西学”的挑战。
从20世纪末到21世纪初,随着中国经济的强劲发展,在文化上出现了所谓的“国学热”(李中华,2007)。
20世纪80年代末,一批诺贝尔奖获得者面对世界范围内的道德危机共同呼吁:“人类要在21世纪生存下去,就必须到2500年前的中国孔夫子那里去寻找机会”。
因此,在20世纪80年代出现过一时的“文化热”。
经过30多年的改革开放,中华民族已经开始找回文化的自信,中国开始迈向文化复兴与注重软实力建设的时代。
近年来,借助于中央电视台的“百家讲坛”栏目,易中天品《三国》,于丹说《论语》,王立群读《史记》及曾仕强讲《易经》得以迅速热播,出版的书籍也是数以万计,传播范围极广。
时下,随着新《三国》、新《水浒》等四大名著的重拍、热播,在我们被先贤的智慧折服时,我们需要的更多是思考。
或许新一轮的“国学之四大名著”又将在全国波及开来,当然这些还只是国学思想中的冰山一角。
国学管理作为国学热的一个支流,现代在一些企业中已经得到重视,其对现代的企业管理的作用也在逐渐凸显。
国内一些知名高校开办的企业国学管理培训班就反映了国学在企业管理中的地位已得到重视。
所以在我国进行现代化的建设中,尤其是在建设有中国特色社会主义市场经济的过程中,企业作为市场的主体除了学习现在较为流行的西方管理理论以外,还应充分认识到我国传统儒家文化对现代企业管理的重要作用,充分利用我国儒家思想这一传统的文化瑰宝。
管理者如何运用国学文化管理企业
现如今,在经济全球化快速发展的今天,市场企业竞争愈发激烈,传统的商业发展模式经受各大挑战。
当企业经营方式与时代发展不相适应时,企业管理者开始寻求新的企业管理模式,他们不约而同地将目光放在了时下大火的国学文化上,希望将国学中蕴含的思想精髓与企业管理相结合,借助国学文化引领企业持续前进,走出不一样的企业道路。
管理是一门学科,更是一种文化。
从其属性上看,管理不仅需要知识智慧,更需要自身修养。
古往今来,管理都不只是一个永恒不变的法则,需要不断深入探索、不断时间的门类。
从企业管理者层面考量取舍,所谓管理,无外乎管人与管事两大板块。
管人。
老子《道德经》提出的“治大国若烹小鲜”,意为治理大国要像煮小鱼一样,不能多加搅动,多搅容易烂的无为而治思想。
还有“知己知彼,百战不殆”的兵家思想,以及“言行而不轨于法令者必禁”驭人术的法家思想,等等国学文化不仅给予我们战略方面的启迪,又给予我们战术方面的借鉴。
事实证明,企业管理要坚持依法治“企”和以德治“企”相结合。
作为一名卓越的企业管理者,在管人上要注意二者的巧妙结合。
企业管理者要综合运用各种策略和措施,恩威并施,实行宽严相济政策,最大限度的激发员工的潜能,充分调动员工的积极性和创造性。
如此一来,必能形成管理者与被管理者二人同心其利断金,携手划桨风正扬帆的喜人局面。
管事。
管事的目的在于管效率,管事的方式不同,做事效率亦有所不同。
中国经济学界泰斗厉以宁教授曾说过:“效率有两个基础,一个是物质技术基础,一个是道德基础。
物质基础只能产生常规效率,道德基础则能产生超常规效率。
”对于企业管理者而言,既需要一丝不苟、吾必躬亲之的垂范意识,同时更需要一种“运筹于帷幄之间、决胜于千里之外”的大将风范。
如果企业管理者对员工管得太严、太具体,容易抑制属下的主观能动性和创造性。
就像中国传统山水国画一样,其可贵之处在其留白空间,留下空白处给观者足够的想象空间。
因此,企业管理者要学会在管理中留下适当的“漏洞”,让员工查漏补缺,在其空白处自由发挥。
中国传统文化在现代企业管理中的应用
中国传统文化在现代企业管理中的应用随着经济全球化的加速和社会变革的不断演进,现代企业管理已经逐渐从简单的机械管理向更加人性化的管理方式转型。
在这样的转型中,中国传统文化正逐渐被企业管理者所重视。
毕竟,在中国悠久的历史长河中,凝聚了中华民族的独特文化特质和智慧,这些有价值的文化资源对于企业企业管理者而言,是值得借鉴和传承的。
那么,如何将中国传统文化融入现代企业管理,让其发挥出更大的作用呢?一、继承和弘扬的文化精髓尊重、客观、平衡、和谐、仁爱、孝悌,这些是中国传统文化里面所孕育的核心价值观念。
在企业管理中应该注重体现这些价值,让企业走向一个更加和谐和稳定的发展道路。
制定企业文化,需要以传统文化的精髓为蓝本,注重人性化的企业管理,加强员工的道德和伦理的教育,体现以人为本的理念,让人在企业中感到舒适,提高企业凝聚力和员工忠诚度。
二、以“大众万物共同体”为理念德行领先于人才,人才领先于资金,资金领先于技术掌握,这是中国传统文化中的智慧。
在企业中,可以体现出企业的信用度、员工品德素质、企业声誉和企业良好的员工关系。
如果企业不具备良好的道德、价值观,与客户、供应商甚至与员工、合作伙伴的关系中以及外界的互动关系中都难以建立和谐和信任的基础。
因此,企业在构建自身的文化的过程中,需要以“大众万物共同体”为理念,注重企业的社会责任和企业形象。
同时,也应该从员工入手,提高员工的自身素质和专业水平,让员工感受到自己是企业的主人,进而推动企业发展。
三、以契合内外部时代为准绳传统文化虽然有着许多优秀的品质,但在具体应用时不能一成不变。
具体的管理方法和处理方式必须与时俱进,不断适应和顺应时代的变化,找到适合自己的发展之路。
在流通、财税等方面,可以融合传统文化与现代商业模式,融合文明礼仪的传统和实用的现代商业手段,寻求最佳结合点,打破传统模式的束缚,永葆竞争优势。
四、以创新为核心中国传统文化中提倡创新与发展,商埠活动中也是如此。
《国学在企业管理中的应用》
国学在企业管理中的应用课程背景:国学,就像中药,不但对疑难杂症有疗效,而且正本清源,上医治未病。
管理能力的提升必须基于一套符合人性规律的标准和一条便于遵循实践的路径,历经几千年验证的国学智慧正是为我们提供了这样一条修齐治平的通道。
国学,不但能帮助管理者解决当下管理过程中的难题,还能启发创新性的思维,并且对未来管理者具有强大的塑造作用。
本课程将“企业管理”的触角分别与儒家.道家.佛家.法家.兵家和易经等国学精髓进行多角度的契合与解读,深入浅出,以达到学以致用.提升管理能力的目的。
课程目标:1.以前瞻的高度,提升企业全员的职业素养2.以新鲜的视角,提升管理者的实战领导力3.以智慧的论据,提升企业的执行力竞争力课程时间:2天,6小时/天授课对象:职场精英.各级干部课程大纲第一讲:修齐治平与管理的路径1.面对心灵:真诚慎独,敬畏诚信2.面对工作:朝乾夕惕,居敬行简3.面对同事:和而不同,群而不党4.面对上级:先敬其事,后谋其食5.面对下级:正人正己,不令而行6.面对父母:孝为根本,移孝作忠7.面对难题:敬业心斋,工匠精神8.面对礼义:正确做事,做正确事9.面对任务:言以寡尤,行以寡悔案例:演讲大赛冠军的取胜原因案例:范增离职是因为中离间计第二讲:无为有为与管理的艺术1.真实自然,大道至简2.以柔克刚,知止不殆3.和光同尘,融于集体4.推功揽过,荣辱与共5.自化自正,自动运转6.去骄气.态色.淫志7.墨守成规,快马加鞭8.危机意识,危机管理9.无为而治,抓大放小案例:马云的国学精神与阿里巴巴文化案例:普通员工无意中演绎的企业文化案例:墨子教育徒弟化解员工不平心态第三讲:制度文化与管理两手抓1.团队管理的五件大事:道天地将法2.职业化五种美好德行:智信仁勇严3.团队建设的七个项目:主孰有道等4.团队胜则举杯同庆,败则拼死相救5.制度如烈火,法外无情,必罚明威6.流程如渠道,水到渠成,水不漫堤7.企业文化企业制度的明规则潜规则8.三停.十二宫.神骨.正邪相人学9.中国式管理中的相人.用人.管人案例:中国式管理的团队建设案例:陈胜项羽与刘邦的结局案例:曾国藩的如何训练湘军第四讲:知行合一与管理者心法1.阳明心学与知行合一,新三观和方法论2.无善无恶心之体,一视同仁,放下偏见3.有善有恶意之动,一切利他,方法自来4.知善知恶是良知,做对的事,把事做对5.为善去恶是格物,知错能改,善莫大焉6.心上学,事上炼,工作和生活就是修行7.优秀就是一种习惯,成功就是一种修为8.不怕神一样的对手,要做狼一样的队友9.从职业化.事业化,到军事化.团队化案例:优秀走向卓越的路径案例:五行健康手指保健操案例:王阳明让刁民变良民案例:稻盛和夫的六项精进杨老师国学学者/中国式管理专家10+年职业高管的成功案例20+年易学应用的专研实践30+年学佛参禅的心路历程40+年四书五经的家学传承禅学居士/易学硕士/国学博士中国数字电视国学频道特邀主讲人北大、厦大、浙大、武大等国学班主讲人客座一流大学授课,备受欢迎:长年受邀为北京大学、清华大学、武汉大学、浙江大学、厦门大学、东北大学、海南大学、中山大学等多所高校及高校总裁班授课,备受学生欢迎。
国学智慧在企业管理中的应用
国学智慧在企业管理中的应用国学智慧在企业管理中的应用“国学”一词由来已久,具体兴于晚清受辱,民族图强之时。
当时有识之士起中西“体用”、“道器”“本末”之争,其中的“中”便是指中学,亦称国学。
国粹派邓实在1906年撰文说:“国学者何?一国所有之学也。
有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。
学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。
”(《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)国学应指包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学等学术思想和医学、书画、星相、数术、戏剧、音乐、建筑等等一切中国之传统思想、文化与学术。
然而被当时称为立国之本的国学,却是指以儒、释、道、法、兵等为主的中国传统文化,以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《韩非子》、《孙子兵法》等为经典。
从近代至今的百年多来,以儒学为代表的传统文化逐渐成为学术的边缘,无论是精华还是糟粕。
实际上,国学仍是一门修身养性、治国理民之学,从人性论开始,由修身而达天下治,其思想所包涵的大智慧经过千年的积淀,至今仍折射着它的独特魅力。
国学各家学术思想虽有争鸣,然而其目的莫不是为了天下大治而建立理想之国,各行其道而殊途同归。
以老庄为代表的道家学派,贵弱尚柔,崇尚无为,实际上是以“无为而无不为”,强调“天下大事皆作于细,天下难事皆作于易”,认为“上士闻道,勤而行之”,以弱胜强,以柔克刚,方能天下大治。
而以孔孟为代表的儒家倡仁政,循礼教,爱万物,胸怀天下,以修己安人为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,养“地势坤”之厚德,行“天行健”之大道,以养浩然之气而平天下,由此而成中国封建社会两千年来的统治思想。
同时,儒、道、释、兵、法、阴阳思想等相互融会贯通而臻于成熟。
无论是儒、墨、老、庄以及佛教禅宗都极端重视人的感性心理(慧命)和自然生命(身命)。
儒家讲修身内省,亲亲和谐;庄子“物物而不物于物”,实是冷眼热肠,道是无情却有情;墨家重生殖,“兼相爱”;禅宗讲“担水砍柴”,禅法不离生活日用。
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国学思想在现代企业管理中的运用
一、前言
作为中华民族的文化之本,国学凝聚了历久弥新、博大精深的中国传统文化精髓,隐含着丰厚的文化内涵,其中的用人观、决策观、思维观等对现代企业管理有着深刻的启发意义。
可以说,灵活运用国学思想,有助于构建强大的企业管理模式,营造良好的企业文化氛围。
诚然,当今经济全球化、世界一体化的进程不断推进,现代企业应该从国学中汲取营养,传承、弘扬有价值性的思想,从中得到启发,提高市场竞争力、改善管理模式、推进管理创新。
在国学思想中,最耀眼夺目的非儒家、道家、法家和兵家思想莫属。
其中的管理思想深刻广远,有着超凡的实用价值。
如今,随着市场经济竞争的日益加剧,我国确实有越来越多的企业运用国学寻求创新管理之路。
事实证明,国学在现代企业管理中可以发挥不容忽视的重要作用。
本文以此为主题展开探讨,希望能为促进现代企业发展,促进我国社会经济进步献出绵薄之力。
二、国学思想在现代企业管理中的运用
儒家智慧在现代企业管理中的应用
作为中国传统文化的主体,儒家思想是国学的代表,其重要地位不言而喻。
儒学中的诸多思想在现代企业管理中能够发挥不容小觑的作用。
第一,儒家学者明确提出人本和民本思想。
他们指出天地万物中,人最为贵。
个体的生存权和发展权必须得到应有的重视。
这种以人为本的管理思想为现代企业管理员工指出了方向。
进入新世纪之后,人类社会已然从工业化社会跨入了知识经济时代,科学技术的迅猛发展令人叹服,知识信息的增长使人目不暇接。
这就指出现代企业要重视人的作用。
越来越多的学者认为,人力资源在促进企业组织的发展方面能做出巨大贡献。
这就要求现代企业要制定科学合理的人力资源管理规划,使员工笼罩在良好、和谐的工作氛围中,感受到企业组织对自己的关心和尊重,从而降低人才流失给企业发展带来的不利影响。
第二,儒家的太和理论有助于现代企业构筑和谐生态环境。
如今,越来越多的企业为了获取高额利润,开始大肆追求效率,但是过于追求效率,会导致企业内部充斥着紧张、多疑的气氛,使员工的身心承受巨大压力,从而不利于他们发挥工作潜能。
同时,由于过于追求经济发展,很多企业以破坏生态环境为代价获取高额利润,这就导致我们的生活环境越来越差。
由此可见,企业的可持续发展已经受到社会环境和内部环境的制约。
而儒家提倡和谐的价值伦理观,要求天人合一,提倡人与自然、人与人、人与社会的和睦相处,这就为企业构建和谐生态提供了有力的借鉴。
第三,儒家互利的处世观有助于帮助企业重新构建新的伦理。
儒家一直强调“己所不欲,勿施于人”。
企业中的每个成员都是企业的有机组成部分,要帮助企业获得有序发展,企业组织成员首先要严于律己、宽以待人,与企业共生存、同进步。
道家智慧在现代企业管理中的应用
在汉武帝时期,儒家成为官方思想,道家从此成了非主流思想。
在“罢黜百家、独尊儒术”的影响下,道家思想依旧对中国历史文化产生了深刻的影响,其地位绝不亚于儒家思想。
从整体角度而言,道家思想强调“以弱制刚”的处事方针,在治国思想方面提倡“无为而治”,强调自觉性的培养。
直至今日,道家智慧仍散发着璀璨的人性光辉,在现代企业管理中积极应用道家智慧大有裨益。
第一,道家学派倡导一种回归自然、返璞归真的管理理念。
在道家学派看来,当时的社会充斥着一种浮躁之气,人的本性被扭曲,人的关系被异化。
所以,只有回归自然,才能还人之本性。
这就告诫优秀的企业领导者要秉承一种自然的管理理念,与其把持使之保持盛态,还不如放任自然,“持而盈之,不若其以”,从而达到一种领导者“无为”而民“自化”的理想状态,促使企业沿着健康的轨道发展。
第二,与“无为而治”的自然管理理念相呼应,道家要求领导者致虚极,守静笃,即要求领导者对事业要有一种超然态度,并要求要求领导者没有私心,重视民心民意。
在现代企业中,企业领导者要经常深入一线,与基层员工进行交流与互动,了解他们的想法,有针对性地制定企业发展战略。
第三,道家提倡“不知有之”的隐性控制模式。
从目前来看,企业中的部分员工不在表面上违反工作制度,但是偏偏爱钻制度的空隙,爱“打擦边球”。
针对这种现象,最好的方式就是企业设下不明文规定。
即用一种无形的力量制约员工,使他们遵纪守法。
具体要从领导
自身做起,以身作则,为广大员工树立表率作用,如此,方能达到执行的效果。
法家思想在现代企业管理中的应用
从本质上而言,法家思想是一种控制思想,强调以法治国,以法为行为标准。
韩非子的控制思想,注重控制体系的设计,强调体制因素的发挥。
在法家代表眼中,人都有自私自利的一面,就利避害、好利恶害是人的本性。
诚如管子说过的那样,商人日夜赶程,再远也不觉得累,就是受到利益的驱使。
法家提倡管理需要依靠高压政策,谨守“信赏必罚”的原则,用可观的利益和强大的制度来约束人的行为。
如今,法家思想在社会中仍有影响,现代管理在应用法家思想时要取其精华、去其糟粕。
第一,加强企业制度建设。
确实,“没有规矩,不成方圆”,行之有效的制度建设是企业发展所必需的。
要想员工忠诚于企业,也需要制度的约束。
企业要与员工签订工作合同,明确双方的权利与义务,企业要尊重员工的权利,但也应该要求员工履行应有的义务,爱岗敬业、诚实守信,为企业发展做出积极的贡献。
第二,强调制度执行。
在现代企业中,如果企业最高管理层没有把握规章制度、纪律、方针、条例的制定权,政令就无法畅通,可能会出现“上有政策、下有对策”的不良局面。
法家一贯重视执法者要掌握控制权,将权力集中于自己手中。
当然,为了发挥人才主体性,企业领导应该选择可以放心交付任务的人才,对他们适当授权,为他们留有发挥才能的空间。
第三,严厉管理风格。
法家提倡用赏
罚来引导人的行为。
在现代企业中,管理者要做到赏罚分明,有法必依,严惩不贷,以儆效尤。
兵家智慧在现代企业管理中的应用
在先秦诸多思想派系中,兵家的思想极具代表性。
如今,从古代传承下来的先秦兵书中,称得上有真正价值的,不过区区数家。
但无论如何,兵家思想对现代企业管理有着巨大的启示,体现在以下几个方面:第一,“知彼知己,百战不殆;兵来将挡,水来土掩”,这就告诫现代企业要重视信息对称,制定多重管理策略,并从中选出最具价值的一种,以此促进企业的可持续发展。
在人类社会中,处处涉及到决策,古言曰“运筹于庙堂之上,而决胜于千里之外矣”,这句话说的就是决策的重要性。
对企业管理者而言,决策极具挑战性,在制定决策时,管理者会面临各种棘手问题,需要审时度势,方能弄清内外部因素,摈弃杂念,作出最有利于企业发展的决策。
当然,制定出正确的决策并非不可能。
孙武在《谋攻篇》中说:“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
”这就指出要做出行之有效的决策,首先要掌握大量的信息情报,再去伪存真,以最小代价获得最大利益。
第二,“治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也”,这就说明科学设置岗位和组织管理体系的重要性。
为了提高管理效率,企业必须调整组织结构,以职务分析为中心整顿企业。
首先,调整企业结构要遵循精简原则。
所谓精简,就是要力求维持最少的部门。
其次要遵循弹性原则。
组织结构应具有弹
性,毫无疑问,在一定时期内划分的部门并不是永久性的,其增设和撤销应随业务工作而定。
再次要遵循任务平衡原则。
企业各个部门的任务要尽量达到均衡状态,避免员工产生心理不平衡。
实践证明,只有合理调整企业结构,才能将有限的人力资源配置到最合适的岗位上去。
第三,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这指出现代企业要发展,必须重视战略管理。
首先,企业要重视战略分析,从外部环境、内部环境两个方面对影响企业现在和未来生存发展的关键要素进行分析、评价,并预测这些环境未来发展的趋势。
其次,企业要加强战略选择与评价。
根据企业的实际情况制定多个行之有效的战略计划,并从中选择一个最优化的方案促进企业的发展。
再次,企业还要强化战略实施与控制,根据战略计划的要求,进行企业资源的配置和调整,以此确保战略方案的顺利实施。
三、结论
国学思想集中华传统文化之大成。
事实证明,在我国现代企业管理中积极应用国学思想,可以使我国企业探索出独特的发展之路,在激烈的国际竞争中占据不败之地,进而为国民经济的有序发展做出应有的贡献。