《古希腊的石头》我的课件

建设所谓的“文化搭台经济唱戏”的文化城
两会期间，山东济宁“号称”将投300亿元 巨资在济宁建设方圆300平方公里的“中华 文化标志城” ，尽管外界对中华文化标志城 的非议甚嚣尘上，但在当地，各项工作仍在 按部就班地进行。有关人士称，标志城的建 设不会因为现在面临的争议而停止。
重建圆明园 2007年浙江横店集团宣布将投资200亿元在当地异地 重建圆明园。该重建工程相关单位宣布，目前已筹集 到资金11.6亿元。工程预计明年春节后开工。“已经 开始为开工做准备了。”
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震撼
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理解品味（品读感悟）
A组：以第2段为例，分析作者如 何表达对古希腊石头的喜欢的。
本段运用拟人、比喻的手法，活画出 雕像和壁画人物明亮的眼睛，表达自 己对雕像和壁画人物的喜爱
B组：作者为什么喜欢“古希腊 的石头”？
喜欢这些刻着历史与 艺术的石头，发现了 古物的历史美和文化 美。
《古希腊的石头》
长垣职专 语文组 1
孔子像
学校为什么在如此醒 目的位置建了一I尊 “孔子像”？ 孔子简介 “孔子像”象征着什 么？
子路像
都建在咱们县城的那些地方？ 为什么？ 子路简介
《米洛斯的维纳斯》 ——维纳斯是 世界爱 与美之神的象征，这 尊雕塑已经成为赞颂 女性人体美的代名词。
被 誉 为 “ 体 育 运 动 之 神 ”
初读课文、行文思路
现在让我们阅读全文，看作者写了古希 腊哪些石头？ 跳读文本，梳理作者行文思路，提炼作 者的感受。
整体感知，梳理文本（跳读提炼）
行文思路：
希腊国家考古博 物馆（雕像、残 臂）
帕果斯山 顶(石碑)
迈锡尼(城 堡废墟)
苏纽(海神庙)
3、作者感受:
喜欢（石头）
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奇异和美妙 的感受 钦佩（希 腊人）
缺 头 神 像
迈 锡 尼 遗 址
波塞冬神庙
思考与拓展
石头 希腊人如此的珍惜他们的文 明。面对同样辉煌灿烂的中华文 明，我们中国人都做了些什么呢
？
星巴克进驻故宫
2007年初，央视主持人芮成钢在其博客中 指责星巴克咖啡将其分店开到故宫，是“对 中国传统文化的糟蹋”，因为“故宫是中国 几千年最辉煌文化的载体,就是中国的象 征”，而星巴克则是来自美国的“不登大雅 之堂的饮食文化代表符号”。芮成钢向星巴 克的首席执行官发出“抗议”，要求其将店 铺撤出故宫。进驻故宫七年的星巴克，最终 在经历了一场公共关系危机后宣布退出。
掷 铁 饼 者 ，
帕 特 农 神 庙
雅典卫城 斑驳的城墙，年代久远，
饱经历史沧桑。
巴比伦遗址 灰黄的石柱，记载着
文明古国非凡的过去
古希腊的石头 9 冯骥才
本节教学目标
初读课文，梳理文章结构 品读句子，把握作者情感 精读第一部分，理解作者对历史文物的态度 学习文体特点，探究写作主旨
冯骥才， 浙江宁波人，中国当代著名作家 和画家。一九四二年生于天津。 “文革”期间他饱受磨难，做过 工人、业务推销员、教师等，是 “文革”后崛起的“伤痕文学运 动”代表作家，一九八五年后以 “文化反思小说”对文坛产生深 远影响。 作品：长《义和拳》《神灯前传》 中《啊》、《神鞭》、 短《雕花烟斗》 近年来冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产 抢救上，完成从文艺家向“社会活动家”的角色 转换，被誉为“民间文艺救生员”、“民间文化 遗产的守望者”
现代希腊人是怎样保护古希腊文化遗产的？ 告诉了我们什么？
一、他们绝不去动一动历史遁去之后的现场， 尊重历史而不更改历史。只做加固和清洗工作。 二、旅游区的商店盖在隐蔽的地方，不 干扰人们的视野，使历史的空间受到绝 对与纯正的保护。 告诉我们，保护古代文明遗产，需要的是对历 史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美 感和高尚的文化品味。
赏析探究
Baidu Nhomakorabea
C组：曾引起各方争议的圆 明园复建工程将陆续启动， 也许用不了多久，一个崭 新的仿古建筑——圆明园 长春园宫门将出现在公众 面前。结合本文作者的观
探究参考：
1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时 间在每一件古物的体内全留下的美丽的生 命的年轮。 2、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃 离而去。 3、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活 历史见证，供游人参观凭吊，教育后人勿 忘国耻。 4、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应 保持清醒。既然我们无法扑灭英法联军那 场可耻的大火，那么，何不让历史继续给
五、布置作业 你的家乡有什么古代文化遗产？对这些文 物古迹的保护现状怎么样？请利用课余时 间进行走访调查，写一个调查报告，字数 在1000字之内。