关于“佛系青年”作文讲评ppt课件

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关于“佛系青年”作文讲评

• 4、现实中的差距太大的一种逃避：当下的社会分化和阶层固化问题，一直缠绕中国社会。只要在互联网上沉浸一段时间，就会发现焦虑和不安才是青年人的真正的心态。毫无疑问，现实和欲望的鸿沟非常大。佛系”根本不是青年人的真实生活状态，而仅仅是用以想象性弥补现实和欲望的差距。既然“欲望中的生活”在现实中难以实现，那不妨直接抛开欲望。
• （三）卷面书写
• 作文卷面的书写情况，对作文评分的影响很大。许多学生平时不注意书写规范字，或者卷面凌乱不堪，或者字迹过小，或者下笔过轻，给阅卷老师造成极大的困扰。
• 七、在议论文写作中应强化几个意识： • （1）强化任务意识，就事论事。 • 在认真审读材料之外必须仔细审读材料后的要求，特别是一些隐性信息，明确任务指向，就事论事，议不离事，避免将此类议论文写成了话题作文。
• 2、生理年龄不算太老，心理年龄却步入中年。生活节奏快，社会竞争激烈，精神压力大，或许是“佛系”面临的困局，可还没有积累足够跟生活较劲的资本，却在挑战来临时缴械投降，看似解脱，实则逃避。这哪是什么“佛系”，明明就是“懒系”。
• 3、“佛系青年”爆红网络，他们中的一些人或许真正达到了明镜止水的境界，不愿与众人争抢，但我想绝大多数则是盲目跟风，为自己的惰怠找一个荒唐的理由。他们或是在灯红酒绿中消解了斗志，或是经不起时代的巨浪无法逆水行舟。
•
我赞赏佛系青年这种清逸自如的人生态度，似于喧嚣之中，寻一块净土，拥一席诗书，悠然自得，不争不抢。 • 淡泊是种积极的人生态度。…… • 淡泊是种平和的人生态度。…… • 淡泊是种超然的人生态度。……
•
“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”李大钊如是说。所谓觉醒，不是与世无争，而是勇担责任；不是一腔孤勇，而是不忘初心。觉醒是岳武穆的满腔热血，是文天祥的一颗丹心；觉醒是杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”，是毛泽东的“数风流人物，还看今朝”；觉醒是黄旭华的三十年隐姓埋名，是南仁东的化作星辰伴“天眼”……

高二作文：反对佛系青年作文

高二作文：反对佛系青年作文高二作文：反对佛系青年作文在一七年年底风行全网的佛系青年标签，彰显了一批年轻人的新青年生活哲学。

坚持佛道中一切皆随缘的信条，他们在各种环境和事态中，显得泰然自若，不争不抢也少有怨言。

诚然，也算得上是比较开明的处世态度，但其稍显被动消极的内涵，在当代社会中容易造成固步自封不进取的负面影响。

开宗明义，立论明晰。

以我所见，佛系哲学倒是颇有些道家学说的影子。

老子讲休养生息无为而治之云，与佛西青年不挑不争不抢的生活态度相吻。

而庄子所阐述的齐物观，更是能概括他们怎样都可以的哲学。

事实是，古代的这两种思想，尤以后者为甚，是消极落后阻碍发展的。

而这种效果也会体现在佛系生活哲学之上。

在论利害的同时，作者面对大众普遍认可的佛系的旷达、从容，得出结论，消极颓废的人生状态是潜伏危险的。

首先，当下的社会是一个快节奏而高速发展的社会，每个人，无论是刻苦学习的高中生还是起早贪黑的公司职员，无不努力奋斗。

无论能力何如，力争上游都是每一个人的目标与盼望。

因为我们都处于激烈的竞争之中，每个人都像充实自己获得提高。

奋斗与竞争实则是生活的主题，而逃避的人势必会因而停滞不前。

你不争不抢，淡定自然，于是机遇眷顾的是他人。

你又不争输赢，安于平静，于是享受拼搏之后成功的甘甜的也自然是其他人。

慢慢地，你便落后于时代。

分析原因的过程中，作者分析的比较深入，奋斗与竞争实则是生活的主题，直接点明主题：莫让佛系哲学制约前行步伐。

其次，来自外界的压力与他人的建议会帮助我们更好地成长。

适度的压力会让我们对自身进行深入思考，思考烦心的压力是如何造成的，以及怎样才能从中总结经验并付之于实践。

而佛系青年却主张放空自我，看淡一切，脑中没有一点烦心事，心中也几乎没有一点来自周围的压力。

殊不知，生活的经验与提升自我的机会有很大部分来自于生活压力，而非花鸟鱼虫琴棋书画。

另外，佛系青年也很容易无视掉来自于其他人的建设性的批评意见，更不利于自身的发展。

初三叙事作文《珍爱生命远离佛系》800字(共15页PPT)

佛越中，在执著探索中，他对“
系”生活压根视而不见，而是用
自己的10年时间遍访阮琴师，
拆琴观察，仔细研究。2010年，他终
隐孔于制作出了“仿古
中阮”。
关键词：从此,踏入,古阮,世界,
变得,一发,不可收拾,不断,自我,超越,执著,探索,佛系,生活,压根,视而不见,而是,自己,10,时间,遍访, 琴师,拆琴,观察,仔细,研究,2010, 终于,制作,仿古,隐孔,中阮。
初三叙事作文《珍爱生命远离佛系》
如果他当时因造琴路途艰难
而轻言放弃选择“佛系”，便
没有了“古阮”，没有了“非琴不是
筝，初闻满座惊”的精彩再现。
你说，佛系不应该远离吗？
关键词：如果,当时,因造琴,路
途,艰难,轻言,放弃,选择,佛系,没有,古阮,没有,非琴,不是,初闻,满座,精彩,再现,佛系,应该,远离。
身材山。别看他长相普通，
瘦小，
心血却用毕生的
为他的学生们搭
桥梁建了通往美好未来的
，实现
了人生的价值。如果他选择了
佛系 “
”，只管自己享受，不为
他人着想，那活着又有何价值？
关键词：现在,学生,考
上,985,211,这样,名牌大学,走出, 大山,长相,普通,身材,瘦小,毕生, 心血,学生,搭建,通往,美好未来,桥梁,实现,人生,价值,如果,选择,佛系,只管,自己,享受,他人,着想,活着,有何,价值。
初三叙事作文《珍爱生命远离佛系》
民乐经过激战，
手冯满天凭借精
技艺湛的中阮演奏
，以及他对民
乐的执著追求，成为首季的“出彩之
民星”。1987年，冯满天开始探索
族音乐，每当拿起吉他时，如果

高考语文满分作文范例及解析--“佛系青年”你必须走心,这个世界没你不行!

阅读下面的文字，根据要求作文。

近期，“佛系”一词走红，许多90后青年自称“佛系青年”。

他们的特征是：看淡一切，有也可，无也可；没有放弃生活，却也不执著于输赢；低欲望，不再将拼搏作为人生唯一的意义。

作为一位即将踏上人生新征程的青年，你对此有怎样的认识和思考？要求：自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇论述文；不得套作，不得抄袭；不少于800字。

【试题来源】浙江省师范大学附属中学2018-2019学年高一上学期期中教学质量检测语文试题【答案解析】“佛系青年”:你必须走心，这个世界没你不行！人民日报近日评“佛系青年”：总得有走心的地方。

这也为所谓的“佛系青年”敲了个警钟。

最近，在逐渐走向舞台的90后中，流行着一种“佛系”文化，大概状态就是不争不抢，不求输赢，所做之事全然不走心。

的确，云淡风轻没有错，但是随波逐流、没有方向，在这个时代大潮中，就会不进则退，用不了多久恐怕就会真的迷失自我了。

“跑步机上走一走，也能活到九十九”“中午了到底吃什么，昨天的再来一份吧”“平平安安上班，安安静静下班”“遇到合适的就买了，不合适我也留着吧”……这是一个微信公众号整合的90后“佛系语录”，其间表达的意思，就是一切不走心，世界走你的，我在我的世界里路过。

有比喻说，年轻人是早上八九点钟的太阳，所迸发出的阳光应该是热烈的、充满温暖的。

“佛系”一词所释放的信息充满了消极之感，世界在朝向一个新未来前行，太多的新知识和新体系悄然已经占据了我们的生活，人在职场，要通过业绩说话，守望着一个又一个的数字和一堆有待处理的事务，神经总是处于紧绷状态，压力也总是传导到身体各个细枝末节。

与其紧绷，不如松弛，在网络上流行的“佛系”一词，就表达出了很多年轻人对自身状态的不满意。

也许每个年轻人心中都有梦想，即便是他们嘴上不说，也一定在内心深处拿出来时常回味，成功的路上总要经历黑暗，一步一步难免遭遇挫折，在这个过程中，如何面对挫折是一个摆在他们面前的课题。

高二作文《反对佛系青年》800字(共10页PPT)

高二作文《反对佛系青年》
人若软弱就是自己最大的敌人。
再见
以天下为己任,不朽,精神,以及,这种,百折不挠,品质,如今,出现,佛系, 青年,说明,如此,问题,可以,佛系, 可以,理解,自己,宽广,胸襟,可以, 作为,失败,自愈,如果,这种,性格, 作为,人生态度,万万不可,君不见, 当年,战国,七雄,汉室,天下,三分, 五代。
高二作文《反对佛系青年》
佛系但是其中某位帝王若是入了
高二作文
反对佛系青年
800字
众所周知，中国是拥有5000年
历史的文明古国，自先秦以来，
便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释
道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉
儒术武帝选择独尊
？又为什么如
今我们继承和发扬的是儒家文化？
孔子说：“天下有道，丘不与易
也”。
关键词：众所周知,中国,拥
有,5000,历史,文明古国,先秦,以来, 百家争鸣,宋朝,甚至,出现,释道三, 三足鼎立,为何,当年,汉武帝,选择, 独尊,儒术,为什么,如今,我们,继承, 发扬,儒家文化,孔子,天下。
生活，那他就离灭国不远了。《伶
官传序》中说忧劳可以兴国，逸例豫可以亡身——庄宗便是最好的子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸
葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛
系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。
关键词：但是,其中,某位,帝王,
若是,佛系,生活,那他,灭国,不远, 官传序,忧劳,可以,兴国,逸豫,可以, 庄宗,便是,最好,例子,三国,刘禅, 诸葛亮,如愿,过上,佛系,生活,加入, 佛系,青年,行列,终身,国亡,天下, 笑者。
高二作文《反对佛系青年》
佛系如果勾践选择
，那怎能“三
千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年

高考一轮作文复习---“佛系”之我见(课件28张)

（二）论证过程 1.表达方面：不能开门见山提出观点，直截了当表明态度。任务驱动型作文特征不明显，有的写成了记叙文，有的写成了材料作文。转移话题，忽略或无视“任务”。没有对“佛系青年生活哲学”的思考，架空地谈自己的人生态度，有的学生由反对佛系做法引出要有生活目标（要奋进，要勤奋……），之后举大量实例论证目标的重要性，最后点题——要有人生目标。有的学生通篇在讲什么是佛，什么是佛教，佛系青年的佛和佛教的佛有哪些不同。议论层次浅表化。大量分析佛系表现的个人和社会原因，忽视对这种生活哲学的看法和评价；不会“就事说理”。在开头稍微提到一点“佛系生活”之后，就完全在堆砌材料——“霍金”“居里夫人”“牛顿”，例子老套且不重分析。或事例毫无说服力，以自己或同学平时对于吃饭、睡觉、考试的毫不在意的态度为例，来论证这就是他理解的佛系青年。过于追求华丽的辞藻。堆砌许多与文章主旨无关的优美词句，没有一点逻辑关系，写出一些看似辞采绚烂却空洞无物的文字；语言苍白无力，重复啰嗦。
（四）扣分 1. 作文缺题目，扣2分。 2. 错别字，每字扣1分，重复的不计。 3. 字数 600字以上，每少50字，扣1分；600 字—400字，25分左右；200字以下，10分或0 分。 4. 卷面凌乱、字迹潦草、标点符号错误和书写不规范的，扣1-3分。
写作主要问题
具体问题如下：（一）审题立意不看指令，不回答问题。应认真审题，权衡选择后，围绕作文要求的任务指令展开论证，就事论事，但仍有学生对这一任务轻描淡写、蜻蜓点水，或者干脆抛离材料，避而不谈。跑题，谈要有个性或者要有主见，等。偷换概念，从材料中“佛系”的概括中摘出一点，如“不争不抢” 将其完全等同于宽容、慢生活“佛”等。
2.二类作文——符合题意二类卷的上等48—51 二类卷下等44---47 立意符合题意；文体特征明显；材料选择恰当合理，材料运用有分析，有归纳总结；对现象有阐发有评论，且比较充分，引人思考；文章结构层次强，铺展推进，合理有序，脉络清晰；语言比较准确通顺，干脆简洁，较生动，有表现力；卷面洁净美观，整体效果较好，文字标点书写比较工整。

现代社会中出现了一种佛系青年作文

现代社会中出现了一种佛系青年作文在如今这个快节奏、压力山大的现代社会里，突然冒出来了一群被称为“佛系青年”的家伙。

他们就像是一股清流，在汹涌的社会潮流中，以一种独特的姿态存在着。

我有个朋友小周，就是典型的佛系青年。

有一回，我们一起参加了一个户外活动，那可真是让我对他的“佛系”有了超级深刻的认识。

活动那天，大家都早早地到了集合点，一个个精神抖擞，装备齐全，一副志在必得的模样。

可小周呢，慢悠悠地踩着点来，手里就拎了一瓶水，连背包都是那种小小的斜挎包，跟其他人形成了鲜明的对比。

活动一开始，大家都像脱缰的野马一样往前冲，生怕落后了。

我回头一看，小周在后面不紧不慢地走着，脸上还带着那种淡淡的微笑，仿佛不是来参加比赛，而是来散步的。

我忍不住喊他：“小周，快点啊，大家都跑前面去啦！”他摆摆手说：“急啥，这又不是比赛，享受过程最重要。

”一路上，风景很美。

其他人都是匆匆一瞥，继续赶路。

小周可倒好，看到路边一朵漂亮的小花，都能停下来欣赏半天，嘴里还念叨着：“这花开得真好看，大自然的杰作啊。

”遇到个小山坡，别人都是一鼓作气爬上去，小周却走走停停，还时不时停下来看看山下的景色，感叹一句：“哇，从这里看风景真不错。

”到了中午，大家都找个阴凉地儿，赶紧拿出自带的干粮和水，大口大口地吃起来，补充能量，准备下午继续赶路。

小周呢，慢悠悠地从他那小挎包里掏出一个面包，一小口一小口地吃着，那模样，就像是在品尝什么顶级美食。

我问他：“你就带这么点吃的，能行吗？”他笑着说：“够啦够啦，吃多了反而累得慌。

”下午的路程更艰难了，大家都累得气喘吁吁。

有人开始抱怨这活动太累，有人着急怎么还没到终点。

只有小周，还是那副不紧不慢的样子，偶尔还哼个小曲儿。

终于快到终点了，大家都卯足了劲儿冲刺。

小周却还是不慌不忙，最后一个到达终点。

大家都围过去问他怎么这么慢，他一脸轻松地说：“我又不追求名次，能走完就很不错啦。

”这就是小周，一个彻头彻尾的佛系青年。

在他看来，生活不需要那么匆忙，不需要那么多的竞争和追求，只要按照自己的节奏，享受每一个当下，就是最好的生活方式。

高考作文模拟写作：佛系青年导写(附：写作指导及范文点评)

高考作文模拟写作：佛系青年导写（附：写作指导及范文点评）文题展示:阅读下面的材料，按要求写一篇文章。

（60分）“佛系青年”，指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年，是近年的网络流行词汇。

人们对此评价不一。

有人说，处处不坚持，事事随大流，只能淹没于人潮，迷失自我；有人说，青年是早上八九点钟的太阳，是祖国的未来，应对生活抱以激情与坚持的态度；有人说，云淡风轻很好，对任何事情都要看淡一点；有人说，自然界也有佛系动物，比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着随意，但一锁定目标，就充满激情。

要求：（1）紧扣材料主旨，发表你的看法，阐述你的理由；（2）题目自拟，角度自选，文体不限；（3）表达真知灼见，抒发真情实感，不得抄袭和套作；（4）书写工整，字数不少于800字。

命题简析四川省作为全国新课标卷Ⅲ的使用地区，我们一直对全国卷的命题走向保持着密切的关注。

我们发现，其实全国卷的命题趋势与导向，是有规律可循的：1. 关注生活，关注时代，特别关注时代带有普遍意义的社会思潮和行为时尚。

本题中涉及的“佛系青年”是最近很时髦的热词。

“佛系青年”的存在和流行，应该引起命题者的关注。

很多青年要么将“佛系青年”作为时尚追捧，要么在行为上加以模仿。

总之，“佛系青年”已经成为社会热点。

“佛系青年”这个题材具有社会广泛性和普遍性，符合当今高考命题指向。

2. 弘扬社会主义核心价值观，敢于担当社会使命，注重对考生的价值引领和正能量的注入。

“佛系青年”作为一种社会存在，不仅影响个人生活乃至人生观，也会影响社会的舆论、伦理和生产方式。

对于“佛系青年”的认识本身具有模糊性，我们应予以正确的价值引导。

这也符合高考作文应反映社会主义核心价值观的命题特点。

也就是说，对于具有模糊性的社会现象，为了避免青年盲目跟风，我们要通过高考作文予以价值引导。

3. 注重理性思辨，通过争论焦点的任务情景创设以引发学生比较思考，从而考查学生的思维能力。

【作文指导】佛系青年作文之概念阐释

2、是……是……还是……（多角度阐释内涵及外延）
忧患意识不仅是对当前情况清醒的把控，不骄不躁，谨小慎微；也包含对未来准确预见的智慧，更是指一个人的内心关注超越了个人的利害、荣辱、成败，而将世界、社会、国家、人民的前途命运萦系于心，对人类、社会、国家、人民可能遇到的困境和危难抱有警惕并由此发奋斗图强，战胜困境的决心和勇气，这不仅是一种责任，更是担当。
5、像是（比喻阐释，形象易懂）
忧患意识是对生活的冷静咀嚼。当安逸包围着我们的日子，浮夸冲昏了我们的头脑时，它像一剂清醒剂，总在关键时刻警戒我们不能贪图安逸，战战兢兢、如履薄冰，获得生存与发展。
思维逻辑
句式
是什么（特性：内涵，外延）判断句（性质、意思、指的是）
在一定条件下是什么（源或流；目的；基础；针对性；背景；原因）不是什么（思辨）长句
像什么（形象易懂）
不是……而是……；与其说是……，不如…… 诚然……固然……，抑或……，但我依然认为，是……，是…… ，不是……，更是…… 既然……那么…… 比喻正像……
大丈夫是面对金钱权势时内心依然平静淡然的人；是处于贫穷卑贱时，志向仍然坚定不移的人；是遭受严刑峻法时，气节依然宁死不屈的人。他们不是阿谀苟容，窃取权势，逞个人智慧和能力横行霸道，为所欲为的人物，而是那天种执著于道义，有志气，有节操、有作、充满浩然正气的人。在社会动荡，礼崩乐坏的大背景以及金钱诱惑，酷刑威胁客观条件下，大丈夫仍然坚守自己心中的道义，提高仁义礼自身的修养，为社会，为苍天奔走呼告，奉献着自己那颗赤子之心。他们像冬日的暖阳，即身处心寒绝望的社会，仍然试图用那颗火热的心去温暖众生，他们像辽阔的大海，即使身处充满欺诈，杀戮的时期，依然竭力用那仁义的胸怀去包容感化他人。他们就是世人眼中那些浩然正气的君子，在历史的星河中熠熠生辉。

L-作文：佛系青年

•㈠审题立意
• 材料中心：
•针对“佛系青年”的“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”生活哲学，谈感触与思考。
• 第一种观点：支持
第二种观点：反对
• 材料属于任务驱动型作文、典型的时事评论类材料，应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学，你有怎样的感
触与思考”的任务，针对争议表明态度，或围绕“佛系
友期待的那般美好。当“佛系”与工作联系在一起，用事不关己的态度笑看工作，做一天和尚撞一天钟，不求上进，敷衍了事，那么梦想最终只能变成空想；当“佛系”与学习联系在一起，学也行，不学也行，及格也行，不及格也行，那么毕业最终也只能意味着失业；当“佛系”与减肥联系在一起，跑青两年网圈友也行，不跑也行，那么减肥这个“一辈子的事业”似乎也只会变成“一辈子的遗憾”，等等。诸如这样的“佛系”，想必也不是青年人所喜爱的或者愿意接受的。（扣题了吧？你们这些小傻瓜）总结：学会联想生活中的小事例，串成排比。
• “佛系”一词之所以在青年群体中迅速走红，并成为一种网络文化，其实是击中了现实社会的一个痛点：累。如果说，前段时间的 “油腻”折射了中年人的危机，“佛系”一词则反映出90后青年的生存现状。如今，第一批90后大多已经走出校园，开始在职场打拼，生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为压在他们身上的“三座大山”，也使他们更加体会到了现实生活的酸甜苦辣，焦虑、迷茫的情绪暗自蔓延。
• 与70后、80后不同的是，自小生活在互联网环境下的90后，更善于运用网络语言，或调侃、或自嘲，以此来描述现实的无奈，宣泄心里的压力。看待青年人的“佛系”心态，大可不必上纲上线，担心他们成为“颓废一代”。每代人有每代人的生活方式，对于很多90后来说，“佛系”心理是严肃之余的调侃、压力之下的放松，别看他们表面不紧不慢、满不在乎，实际上心里有数，不会成为“垮掉的一代”。

2018高考时评作文素材佛系青年

2018高考时评作文素材：佛系青年2018高考时评作文素材：佛系青年事事随大流只能迷失自我刘念云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。

“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。

您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。

约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。

生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。

哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。

朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。

这让我想起了乔布斯。

同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。

脏了随手一换就得，不在这方面花心思。

可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。

金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。

云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。

处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。

是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。

自然界中，也有“佛系动物”。

比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。

本质上也是抓大放小。

如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。

脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。

除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。

古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。

青少年告别消极佛系,积极向上的作文

青少年告别消极佛系,积极向上的作文当一群“90后”所信奉的“佛系生活”受到网络热议时，全国人大代表、奥运冠军叶诗文说：“我肯定不是佛系青年，因为只要有比赛，就一定要有欲望，要有拿金牌的欲望，不然是不可能成功的。

”我们要想取得人生的成功，就要像叶诗文一样不能做“佛系青年”，而应去奋斗拼搏。

青年是人生最有激情的阶段，也是人生最出彩的时期，我们如何才能搏出人生精彩呢？迎难而上，不做“佛系青年”，在挫折中成就人生。

日常生活中，我们可以看到那些“佛系青年”，他们在都市快节奏的生活工作压力下，追求平和、淡然的生活，不与别人争短长，使自己整天漫无目的虚度光阴，让自己本来辉煌的人生变得灰暗无光，这样怎能取得成功。

被美国《时代》评的“25位企业界领袖之一”的李嘉诚，是在磨难中造就的商业巨擎。

李嘉诚12岁随父母辗转来到香港，15岁父亲去世后，他就担起照顾家庭的重任。

他每天端饭跑堂，在忙碌的时光里聆听着商人们工作的经验。

19岁那年，他开始了推销生涯，在与人交流中积累经验，迎难而上，最终打造了他的商业帝国。

如果他在那时成为“佛系青年”的一员，遇到种种压力就退缩，必将限制个人的发展。

所以说，一个人要想成功，必须突破重重困难，追求高境界，迎难而上。

拼搏进取，不做“佛系青年”，让自己赢得成功。

人要有所求，有所欲。

如马云所说：“人还是要有梦想的，万一实现了呢？”一个人只有走出自我的圆圈，将生活压力转化为动力，成功便会近在咫尺。

从卡车司机到好莱坞大导演卡梅隆就是突破重围，奋勇前进才成就了今天的他。

他所拍摄的《泰坦尼克号》在第七十届奥斯卡奖中获得了包括最佳导演在内的11个奖项，最后在众人非议下，又精心打造了3D版的《泰坦尼克号》，使自己的人生走上了新的高度。

所以说青年底色就应该是拼搏，为梦想不断努力。

坚持不懈，不做“佛系青年”，让自己活出价值。

泡面导演王塑巍所导演的《舌尖上的宿舍泡面篇》迅速走红，他凭借自己十多年来的努力，精心设计，努力创作，使自己的作品走进了大众生活。

作文佛系青专题知识公开课获奖课件省赛课一等奖课件

• 这种云淡风轻、浑不着意旳“佛系”心态，网友看法不一。有人以为，不是全部事都能冠以“佛系”旳方式，某些生活琐事能够无所谓、不计较，但若谈恋爱不走心，那还有什么意义？学习不上心，又怎么出人头地？工作不努力，何以成就一番事业？对于青年人来说，到处不坚持，事事随大流，很轻易迷失自我。但也有不少人以为，“佛系”一词只但是是90后青年人用来调整心情旳自我调侃而已。在他们看来，无可无不可旳“佛系”是一种旷达、从容旳心态，并不像某些人形容旳那样悲观颓废。
• 你觉得佛系就能让你快乐?真实旳情况是，你就像一只鸵鸟，把头埋在沙子里，企图逃避现实。我们有最值得骄傲旳青春资本，所以，继续生猛下去，什么也恐吓不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，将瘦削旳双肩挺得笔直，形成一种无法打倒旳姿势。生活没有那么多旳无可奈何，全部旳一切，就看我们有无足够旳毅力和决心去为之战斗。
• 我们无法遇见生活中细小旳美妙会在哪里出现，所以，努力学习，拥有更丰满旳羽翼;努力研习，遇见更加好旳自己;努力盈利，走旳更远看旳更多。我们旳每一种努力，都会让我们看到更加好旳风景，增强我们抵抗风雨旳力量。
• 不要在能够努力旳年龄选择安逸，不要在本该斗志昂扬旳时刻选择颓丧。珍爱生命，不要做佛系青年。
• 与70后、80后不同旳是，自小生活在互联网环境下旳90后，更善于利用网络语言，或调侃、或自嘲，以此来描述现实旳无奈，宣泄心里旳压力。看待青年人旳“佛系”心态，大可不必上纲上线，紧张他们成为“颓废一代”。每代人有每代人旳生活方式，对于诸多90后说，“佛系”心理是严厉之余旳调侃、压力之下旳放松，别看他们表面不紧不慢、满不在乎，实际上心里有数，不会成为“垮掉旳一代”。
• “佛系”一词之所以在青年群体中迅速走红，并成为一种网络文化，其实是击中了现实社会旳一种痛点：累。假如说，前段时间旳“油腻” 折射了中年人旳危机，“佛系”一词则反应出90后青年旳生存现状。如今，第一批90后大多已经走出校园，开始在职场打拼，生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为压在他们身上旳“三座大山”，也使他们愈加体会到了现实生活旳酸甜苦辣，焦急、迷茫旳情绪暗自蔓延。

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