人教版高中语文选修《西游记》孙悟空大战红孩儿 课件

这个特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的 读者的爱好。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
《西游记》的出现，开辟了我国神魔长篇 章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣 的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影 响着讽刺小说的发展。
《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高 峰。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
《西游记》—
孙悟空大战红孩儿
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教学目标
❖ 认识《西游记》文学价值和它在中国文学史 上的地位。
❖ 了解孙悟空的性格特征及其寓意。
教学重点和难点
❖ 《西游记》主题的认识。 ❖ 《西游记》与社会现实生活的关系。
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补充注释
【骨都都】犹今之“咕嘟嘟”，文中用以描述山前云 雾升腾的情状。
【在善内生机】从语境看，这里应该是“在心里想出 办法”的意思。
看《孙悟空三打白骨精》 郭沫若
一九六一年十月二十五日
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀万剐唐僧肉。一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
和郭沫若同志 毛泽东
一九六一年十一月十七日
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
❖ 一是思想说。认为作品是在传布某种道德思想。 有说是佛家思想的，有说是道家思想的，也有 说是儒家思想的，还有说是三教合一的思想的。
❖ 一是哲理说。认为作品阐释了某种哲理。 这些观点虽各有其合理的一面，但应该说
都是不完全的。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
3.艺术特色 ❖ 《西游记》在艺术表现上的最大特点，就是诡异的
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
《西游记》在中国古代神魔小说中的地位，相 当于《三国演义》之于历史演义小说。
神魔小说通常由两个部分组成。一个部分叫做 出身传，另一个部分叫做灵应传或降妖传。《西游 记》的结构也是这样。它的前七回，介绍孙悟空的 出身；其余九十三回，是全书的主要部分，演述唐 僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
2.本文中的孙悟空表现出了哪些性格特征？ 3.从课文节选部分中，可以看到哪些人类社会
生活的现实？
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作业
❖ 《创新设计》相关内容。
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【木母痴顽躧外趫】从语境看，“躧外趫”应与前句 的“行中道”相对；全句的意思是说，猪八戒不识 红孩儿是妖魔，把它从树上救了下来，做了错事。
【巅崄】文中作名词，是“高峻的山峰”意。
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补充注释
【气心风】从语境看，是指因生气而使心脏得病。 【罗刹（chà）女】这里指铁扇公主。罗刹，相传原
为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后， 凡遇恶人恶事，皆称罗刹，遂成恶鬼名。唐代慧琳 《一切经音义》卷二五：“罗刹，此云恶鬼也，食 人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。” 【暴眼明如掣电乖】从语境看，这句的意思是说红孩 儿凸出的眼睛发出的光比闪电还要明亮。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
2.关于主题 在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为
庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容， 既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛 的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书 袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦 谐，妙趣横生。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题： 寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙 地联系和结合起来。它告诉人们：为了寻找、追求、 实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的 事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种 各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难， 克服这些挫折。
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郭沫若诗： 人妖颠倒是非淆， 对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍， 精逃白骨累三遭。 千刀万剐唐僧肉。 一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏， 猪犹智慧胜愚曹。
毛泽东诗： 一从大地起风雷， 便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训， 妖为鬼蜮必成灾。 金猴奋起千钧棒， 玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣， 只缘妖雾又重来。
关于《西游记》的主题，大致有以下几种观 点。 ❖ 一是政治说。这种观点建国以来至上世纪八十年 代最为流行。研究者把《西游记》看成是一部借 神魔故事来影射现实生活的政治小说，并把小说 中的神魔与现实生活中的各色人等对号入座。比 如把孙悟空看成是无畏的无产者的形象。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
1.概述 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取
经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上 一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太 宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开 京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出 发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险 阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并 在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
1961年1月6日，郭沫若读到了毛泽东的 和诗，表示接受毛泽东的观点，当日步毛泽 东和诗的原韵又作了一首七律。
毛泽东看到后，写信给郭沫若说：“和 诗好，不要‘千刀万剐唐僧肉’了。对中间 派采取了统一战线政作——《西游记》
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛 经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几 万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来 玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域 记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的 历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子 慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》， 则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧 取经的故事便开始在民间广为流传。
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有 《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐 三藏西天取经》等，这些都为《西游记》的创作奠 定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲 的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华 民族为之骄傲的伟大的文学巨著。
想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、 人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的 境界。 ❖ 《西游记》塑造的人物形象做到了物性、神性与人 性的统一。 ❖ 《西游记》能“以戏言寓诸幻笔”（任蛟《西游记叙 言》），中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满 着喜剧色彩和诙谐气氛。
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思考讨论
1.从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手， 他的阴谋是怎样得逞的呢？
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中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》
孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造 了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗 性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮 流做，明年到我家”的口号。正像有的评论者所说， “如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地 冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的 情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者 的形象也不可能塑造得那样光彩夺目”。