中国民间玩具
中国民间玩具
最早的拨浪鼓被称作“鼗”。战国时期产生的鼗作为打击乐，依靠摇动时双耳自击发声，发声的节奏轻重、音律高低、声音大小都不容易控制，不能圆满准确的完成复杂的鼓点。
发展至宋代的拨浪鼓已经在三个领域出现，一是礼乐之用；二是商业之用；三是儿童玩具。历代礼乐中都有鼗，宋代当然也不例外。商业之用则是指“货郎鼓”，民间货郎一般是持拨浪鼓招徕顾客的。与此同时，拨浪鼓也成为深受儿童喜爱的玩具。在南宋李嵩的《货郎图》中，我们可以看到画中的拨浪鼓，造型颇为考究，鼓柄做成葫芦把，鼓形如罐，双耳较特殊，类似皮条，持柄摇之，皮条抽打鼓面发声。还有“四层拨浪鼓”由四个由小渐大的小鼓，逐个叠摞在一起，相间转向90度。每个鼓各有弹丸做的双耳，鼓下设光滑精致的手柄。一般而言，鼓面越大，发音越低沉，反之发音越高亢。 这里的四面小鼓大小不同，摇动时一起发声。根据此图，现在的人们复制了这种货郎鼓，摇之发声，高低错落，叮咚悦耳。
传说难免有神秘的迷信色彩，但只要冷静地分析，其中不无科学道理。《神农本草经》及《本草纲目》都记载有艾叶茗含芳香油，可用来杀虫，防止病害，亦可用作调香原料。早在先秦时期，艾就被采集作药用，制灸条治病。山西的五月初，正是春夏之际，虫害复生，时疫流行。此时人们首要的就是要消毒防病，民间艺人用香袋包药佩带，既治病除臭驱虫散浊，薰香去汗味，又是人们盼望孩子们健康平安心愿的表露，为孩子们增添了如意的玩物，耍起来小巧玲珑，香爽周身，真是一举多得。
旧题南宋苏汉臣所作《五瑞图》更有精彩的拨浪鼓可观。五童子或戴面具、或涂面，聚集行大傩舞，其中一人双手各持一件拨浪鼓。右手持鼓举至额头左指；左手持鼓自胸前右指。两只拨浪鼓相同，都是两层鼓。上面的小鼓扁而圆，下面的鼓长而类似腰鼓。鼓面彩绘花纹；长鼓的鼓身铜镶小花，精致美观的程度为前所未有。
面塑体积小、便于携带，又经久不霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜爱，是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时，都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒，交口赞誉，称北京面塑为“在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。
中国民间玩具教案
一、中国民间玩具教案二、课时安排：每章2课时，共10课时三、教学目标：1. 让学生了解中国民间玩具的种类、特点和制作方法。
2. 培养学生对中国民间玩具的兴趣和热爱，提高学生的审美能力。
3. 通过制作民间玩具，培养学生的动手能力和团队协作精神。
四、教学内容：第一章：民间玩具概述1. 民间玩具的定义2. 民间玩具的分类3. 民间玩具的特点第二章：民间玩具的制作材料与工具1. 民间玩具的制作材料2. 民间玩具的制作工具第三章：纸质民间玩具1. 纸质民间玩具的种类2. 纸质民间玩具的制作方法第四章：泥塑民间玩具1. 泥塑民间玩具的种类2. 泥塑民间玩具的制作方法第五章：木雕民间玩具1. 木雕民间玩具的种类2. 木雕民间玩具的制作方法五、教学过程：1. 课堂讲解：教师通过PPT或实物展示，讲解民间玩具的定义、分类、特点以及制作材料与工具。
2. 制作实践：学生分组进行民间玩具的制作，教师巡回指导。
4. 总结评价：教师对学生的作品进行评价，总结课堂教学。
六、课后作业：1. 学生课后复习课堂内容，了解不同种类民间玩具的制作方法。
2. 学生选择一种喜欢的民间玩具进行制作，提高动手能力。
七、教学资源：1. PPT课件：展示民间玩具的图片、制作过程等。
2. 实物：展示不同种类的民间玩具。
3. 制作材料与工具：纸张、泥巴、木材等。
八、教学评价：1. 学生对民间玩具的认知程度。
2. 学生在制作过程中的动手能力与合作精神。
3. 学生对民间玩具制作的兴趣与热爱。
九、教学建议：1. 教师应注重课堂讲解与实践操作相结合，让学生在动手实践中掌握民间玩具的制作方法。
2. 鼓励学生发挥创意，创新民间玩具的设计与制作。
3. 教师应关注学生的个体差异，给予每个学生充分的指导与鼓励。
1. 组织学生参观民间玩具展览，加深对民间玩具的了解。
2. 邀请民间玩具制作师傅到校进行讲座与示范，提高学生的制作技巧。
3. 开展民间玩具制作比赛，激发学生的创作热情。
传统玩具有哪些
传统玩具有哪些
传统玩具有摇铃、九连环、陀螺、竹蜻蜓、风筝等。
1.拨浪鼓:是一种古老而传统的民间乐器和玩具，出现于战国时期。
拨浪鼓流行于甘肃卓尼、中甸、未夕和云南丽江、盐源、四川和中国北方。
2、九连环：是中国传统民间智力玩具，卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断的句子。
清代，《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。
3、陀螺：是中国民间最早的娱乐工具之一，也作陀罗，闽南语称作“干乐，北方叫做“冰尜或“打老牛。
4.竹制蜻蜓:是中国传统民间儿童玩具之一，流传甚广。
玩的时候双手搓一搓，然后松开手，竹蜻蜓就飞上天了。
5.风筝:南北朝时期，风筝成为传递信息的工具；隋唐以来，由于造纸业的发展，人们开始用纸糊风筝；在宋代，放风筝成为一种流行的户外活动。
《中国民间玩具》教案
《中国民间玩具》教案一、教学目标1. 让学生了解中国民间玩具的定义、分类和特点。
2. 培养学生对中国民间玩具的兴趣和热爱，提高审美能力。
3. 引导学生了解中国民间玩具的历史文化内涵，增强民族自豪感。
4. 培养学生动手能力，体验制作民间玩具的乐趣。
二、教学内容1. 中国民间玩具的定义与分类2. 中国民间玩具的特点3. 中国民间玩具的历史文化内涵4. 民间玩具的制作方法与技巧5. 民间玩具在现代生活中的应用三、教学重点与难点1. 教学重点：中国民间玩具的定义、分类、特点及历史文化内涵。
2. 教学难点：民间玩具的制作方法与技巧。
四、教学方法1. 讲授法：讲解民间玩具的定义、分类、特点及历史文化内涵。
2. 演示法：展示各种民间玩具，让学生直观感受。
3. 实践法：引导学生动手制作民间玩具，体验制作乐趣。
4. 讨论法：分组讨论民间玩具在现代生活中的应用，分享心得。
五、教学准备1. 教具：民间玩具实物、图片、视频等。
2. 材料：制作民间玩具所需的道具和材料。
3. 场地：宽敞的教室，便于学生动手操作。
六、教学过程1. 导入新课：通过展示民间玩具实物或图片，引发学生兴趣，导入新课《中国民间玩具》。
2. 讲授新课：讲解民间玩具的定义、分类、特点及历史文化内涵。
3. 演示与实践：展示制作民间玩具的过程，让学生动手实践，体验制作乐趣。
4. 讨论交流：分组讨论民间玩具在现代生活中的应用，分享心得。
5. 总结拓展：总结本节课所学内容，布置课后作业。
七、作业布置1. 调查了解家乡的民间玩具，收集相关资料，下节课分享。
2. 动手制作一个简单的民间玩具，拍照记录制作过程，分享到班级群。
八、评价标准1. 学生对民间玩具的定义、分类、特点及历史文化内涵的理解程度。
2. 学生动手制作民间玩具的能力和创意表现。
3. 学生在讨论交流中的参与程度和观点阐述。
九、教学反思课后对课堂教学进行反思，总结优点和不足，针对性地调整教学方法，以提高教学效果。
中国民间玩具
五、裱扎民间玩具
裱扎民间玩具是以纸、布等纤维制品和竹、木等为骨 架，经过编扎、裱糊、折叠等制作工艺，并以绘画技法加 以点染而成的玩具，如风筝、灯 笼、纸拉花等，其中以风 筝的品种最为丰富。
1.风筝
纸拉花
灯笼
风筝
2．纸扎
总结
回顾本节课，民间玩具不仅仅只是玩具，它还是 人们生活的升华，与艺术的存在。希望同学们学 习之后能懂得欣赏来自生活中的艺术。
糖塑玩具有三类： 一类是糖画， 艺人们以铜勺代笔，将熬成的糖液倒在平滑的石 板上，在糖液的自然流淌中成为各种人物与动物造型。 另一类 是塑糖人，即用模具将糖液翻制成人物和动物的形象，常 用作敬神、 祭祖的供品。 还有一类是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、动物等。
西游记糖人
吹糖人 糖画
二、编结民间玩具
高密叫虎制作
2.面塑民间玩具
面塑玩具是以小麦面粉为主要原料制成的。由于面粉是 我国北方地区的主食，因此面塑玩具主要在今北方地区流行。 面塑起源于民间祭祀活动中用面塑动物替代宰杀真牛真羊等 动物的习俗。这可视为狩猎文化转入农耕文化的变化，是以 农业为主产品地区的习俗。面塑在陕西省称为面花，山西省 称花馍馍。面花或花馍馍既有观赏性，又有可食用的实用性， 且制作精细，装饰性很强，是一种具有很高艺术性的民间面 食品。
高密叫虎
山东高密市聂家庄的泥玩具起源于明代。聂家庄的泥玩具造型敦厚朴实， 简洁夸张，彩绘装饰颇具特色。叫虎是聂家庄玩具中最有趣、最具个性特点 的品种，销量最大。叫虎的造型方头短身，五官分布疏朗均匀，温和中透 着 威猛，虎腿粗壮有力，虎尾却似浮雕状盘于臀上稍作凸起。其制作工艺亦为 翻模成形，经烘干、涂粉、彩 绘等数道工序。彩绘前先以白粉打底，而后以 大红、绿色、中黄、檀紫 品色点染，再用少量金粉和黑色勾线、点睛，最后 上胶固色，阴干后方告完成。
《中国民间玩具》
惠山泥人大阿福
泥人张
泥人张是指天津的彩塑世家。泥人张的制作技术之精湛，造型之准 确生动。其第三代传人张景祜一生创作作品过万，许多表现社会现 实的作品充满了浓郁 的生活气息，可使人们从中窥见当 时的社会风 貌。
泥人张人物系列
泥人张彩塑系列
泥人张红楼梦系列
泥人张红楼梦系列
凤翔泥塑
陕西凤翔泥塑相传，已有600多年的历史。凤翔泥塑多为浮雕挂片。其制 作工艺是：将加工好的胶泥翻模制成，待干后用白粉打底，再用红、黄、绿等 鲜艳的颜色描画图纹，最后罩上蛋清。凤翔泥塑以泥虎最有特色，如“虎头挂 片”、“坐虎”的造型夸张生动，既威风凛凛，又憨态可掬；色彩鲜艳，对 比强烈，头部及身体画满各种图案及文字，立起的大耳朵和尾巴则缀以随风颤 动的小花、小鸟和蝴蝶，使之于威猛之中凭添几分妩媚，充满了童趣。
虎头挂片
喜庆
（陕西）
四季长青
（陕西）
富贵
（陕西）
多子多福
（陕西）
浚县泥咕咕
河南浚县泥咕咕是一种能吹的泥玩具，包括各种不同的鸟类，如斑 鸠、小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等，因其可吹出喔喔的声音，故有 此名。
咕咕狗
鸽子
孔雀
淮阳泥泥狗
河南淮阳泥玩具“人祖猴”，民间艺人称它是祖爷传下来的，其形 象为半人半猿，概括简练的坐像，满身披有毛发，腹部绘有女阴符号。 黑色打底，彩绘奇幻，给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏 羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。
民 间 玩 具
元代磁州窑拐磨子牵马
元代黑釉玩具马
民 间 玩 具
中国民间玩具艺术在清代发展到高峰阶段，其生产格局，风格样式和 技术品类已基本完备。其材质之丰富、行工之熟巧、形制之精美、题材之 广泛，均超出了以往的水平，还有许多技艺品类为清代新创，如无锡的 “印段镶手”技法，南京的“西洋镜”，苏州的“影戏洋画”、“自走洋 人”，北京的“猴戏”、“鬃人”等等。
民间玩具
中国民间玩具
中国民间玩具的发展：
（一）作为民间工艺品，逐步发展为重要的旅 游纪念品、民俗活动及节庆品，如大风车、泥玩具， 佛山的彩灯等。 （二）作为体育竞赛活动和表演及宣传用具， 开展国际友好交流竞赛活动，如风筝、象棋、陀螺、 毽子、木偶、空竹、秋千等。 （三）运用古代科学技术和文化艺术，发展成 为现代玩具或观赏品如陀螺、灯彩、布玩具、动物 玩具、七巧板、益智图等。
中国民间玩具
泥咕咕：泥咕咕是一种 可以吹的哨子，它五颜六色， 外表涂上油后，又黑又亮又好 看，适宜儿童玩耍。泥咕咕有 很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪 哨等。 大阿福 猴 翻 跟 斗
中国民间玩具
布老虎： 布老虎：布老虎是孩子一生中的第一 件ห้องสมุดไป่ตู้具和珍贵的生日礼物，妈妈做 一个布老虎给她的小孩，是 希望自己的孩子能像小老虎 一样活泼、结实，还希望小 老虎能够保护她的小孩平安， 妈妈把孩子的爱都做到布老 虎里边去，所以每一个布老 虎都做的不一样，但都很美。
14.中国民间玩具
中国民间玩具专集 朱方路小学 黎芳
中国民间玩具
中国民间玩具的历史： 中国民间玩具的历史：
同学们，你们都有玩具对吗？正是 这玩具伴随着我们一天天渡过幸福的童年。你们知 道吗？在6000--10000年前，我们的祖先就会制作玩 具了。传统的民间玩具，记载了我们中华民族古老 的历史和文化，洋溢了大自然的万种神韵，证明了 我们祖先的创造才能。玩具包含了劳动人民对生活 的美好愿望。
中国民间玩具
骑 虎 娃 娃 木马
泥 公 鸡 大坐虎
中国民间玩具
母与子
泥人
搬不倒
人祖猴
中国民间玩具
讨论： 他们分别是用什么材料做的？ 一、他们分别是用什么材料做的？ 二、你觉得哪一个是最美丽的？ 你觉得哪一个是最美丽的？ 三、哪一个又是形状最好看的？ 哪一个又是形状最好看的？ 四、哪一个玩具最有意义？ 哪一个玩具最有意义？ 五、哪一个玩具你最喜欢？为什么？ 哪一个玩具你最喜欢？为什么？
民间玩具知识点总结
民间玩具知识点总结一、民间玩具的种类民间玩具种类繁多，大致可以分为传统玩具、儿童玩具和民俗玩具三大类。
其中传统玩具是指流传已久的具有浓厚地方特色的玩具，主要包括竹编、泥塑、木雕、纸艺等各种各样的手工艺品。
儿童玩具是指用于儿童游戏和娱乐的玩具，主要包括各种布艺玩具、积木玩具、益智玩具等。
民俗玩具则是指由于民间习俗和传统而形成的特殊玩具，例如舞龙、舞狮、风筝等。
二、民间玩具的历史民间玩具起源于古代民间生活，最早可追溯到春秋战国时期，古代人们常常利用自然材料和手工艺制作各种玩具，用以解闷娱乐。
随着社会的发展，民间玩具也逐渐发展壮大。
而在宋代，民间玩具由士绅阶级中传入民间，成为平民百姓子弟的玩物。
随着农耕文明的进一步发展，各地区的民间玩具逐渐形成了独特的特色，成为了当地民间文化的一部分。
到了清代，中国的民间玩具更加丰富多样，有了许多具有地方特色和民族特色的玩具。
三、民间玩具的制作工艺民间玩具的制作工艺主要包括手工艺和机械制作两种。
手工艺制作是指利用人的智慧和劳动，采用传统的手工技艺进行制作，这种方式制作的玩具有着独特的风格和韵味。
而随着科技的发展，机械制作逐渐成为主流制作方式，可以大批量生产玩具，满足市场需求。
四、民间玩具的文化意义民间玩具作为一种具有浓厚地方特色和民族特色的传统文化，承载了丰富的文化内涵和历史传承价值。
在过去，民间玩具不仅是儿童的玩具，更是成年人的娱乐和陶冶情操的艺术品。
此外，民间玩具还承载了当地的民间传说、习俗、信仰等文化元素，体现了中国传统文化的独特魅力。
在现代社会，民间玩具逐渐成为了旅游纪念品或文化产品，成为了当地文化传播的一种载体。
以上就是对民间玩具知识点的总结，民间玩具作为一种具有悠久历史和深厚文化底蕴的传统艺术品，无论是对于历史文化的研究还是对于民间传统的保护传承，都具有重要的意义。
希望通过本文的介绍，能够让更多的人关注和了解民间玩具，共同推动中国传统文化的传承和发展。
第16课 中国民间玩具
第16课中国民间玩具教学目标：1.初步了解民间玩具的知识。
2.培养对中国民间艺术的兴趣和热爱家乡、热爱生活的思想感情。
3.提高艺术鉴赏力和健康向上的审美情趣。
教材分析：中国民间艺术是中华民族在特有的民俗、信仰氛围中,在农耕经济、手工业生产基础上产生和发展起来的。
与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动的需要紧密相连。
中国民间玩具源远流长,分布地域广阔,花色品种繁多,制作材料庞杂,功能多样。
由于它是各民族、各地之间相互借鉴与传承的共性艺术,并与民生民俗共存,因而具有稳定的传统式样和丰富的文化内涵。
在各种玩具充斥市场的今天,更应让孩子们了解和接触中国民间艺术,激发孩子们对民间艺术的兴趣,提高孩子们的艺术鉴赏力和民族自豪感。
重点、难点：重点：让学生初步了解中国民间玩具(部分)及其图案、色彩所包含的寓意。
难点：深入浅出、恰如其分地对学生进行讲解，启发学生初步认识、感受中国民间玩具的艺术风格和特点。
课前准备：（学生）收集玩具（包括民间、现代的玩具）（教师）民间玩具及有关图片资料等教学过程：1.导入新课。
(1) “玩具总动员”：请同学们介绍自己的玩具。
(2) 揭示课题：《中国民间玩具》。
2.直观体验。
中国的民间玩具，历史悠久，有些玩具虽然不是很精致、美观，但距今已经有好几千年的历史了。
接下去我们看一看祖先制作了哪些玩具，翻开课本第36、37、38、39页，以及民间玩具挂图。
①燕风筝“五福捧寿”（纸玩具）②大公鸡（泥玩具）③狮子滚绣球（布玩具）④木马（木玩具）⑤螳螂（棕榈叶玩具）⑥面人（面粉玩具）⑦鹿鸟（糖玩具）⑧三勿猴（石玩具）3.师生交流。
(1) 你在哪里看到过这样的玩具？(2)说说对这些玩具的感受：引导学生仔细观赏图片，了解民间玩具的材质、造型、色彩、花纹等特色，初步认识形式美的基本法则，探究其制作方法。
并以自主的方式，让学生对自己喜欢的玩具作出简单的评述。
(3) 教师小结补充：续上述玩具：①产于北京，风筝色彩鲜艳，造型简洁对称，其制作主要有扎、糊、绘、放四个基本过程。
小学美术《中国民间玩具》教案
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《中国民间玩具》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在生活中见过哪些有趣的民间玩具？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索中国民间玩具的奥秘。
2.教学难点
（1）民间玩具的具的色彩搭配和图案设计规律，需要教师引导和示范；
（2）制作技巧的掌握：学生在动手制作过程中，可能难以熟练掌握捏、剪、缝、绘等基本技巧，需要教师耐心指导；
（3）文化内涵的理解：学生对民间玩具所蕴含的传统文化内涵可能缺乏深入了解，需要教师通过讲解、案例分析等方式帮助学生理解；
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解中国民间玩具的基本概念。民间玩具是指流传于民间的各种手工艺品，它们承载着丰富的文化内涵和民族特色。民间玩具是民间艺术的重要组成部分，反映了我国民间生活的丰富多彩。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了泥塑玩具在实际中的应用，以及它如何传承和弘扬民间文化。
五、教学反思
今天这堂课，我们探讨了中国民间玩具这一主题。在教学中，我发现学生们对民间玩具的兴趣还是很高的，尤其是当他们亲自参与到泥塑制作的过程中，那种兴奋和专注让我感到很欣慰。但我同时也注意到，学生在理解民间玩具的文化内涵和制作技巧上还存在一些困难。
首先，对于民间玩具的种类和特点，大多数学生能够较快地掌握，但如何将这些知识内化为对民间文化的理解，还需要进一步的引导和深入的学习。在今后的教学中，我需要更多地结合实际案例，让学生在动手实践中感受民间艺术的魅力。
民间玩具1
凤翔泥玩具的特点是造型 圆润饱满，圆雕居多，与 其它各地泥玩具的“ 其它各地泥玩具的“一面 彩”相比，具有较强的立 体效果，增添了趣味性； 胎体中空，胎薄体轻，节 省材料、减轻重量； 色彩鲜艳绚烂，充满欢乐 喜庆的情感； 凤翔泥玩具的题材多有古 拙深远的寓意，是中原文 化对民间工艺深刻影响的 集中体现。
近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六 营村及周边地区，相传明代曾在此驻扎六 营军队，后军士转为地方居民，其中部分 人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地 粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模 做偶彩绘，然后到各大庙会出售。当地老 乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟 邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶 由此出名，并代代相传，成为我国民间美 术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。
按照制作民间玩具的材料分类 以制作民间玩具的材料划分类别，则可分为八 类： 1、泥玩具 泥人、泥鸟兽、泥哨、兔儿爷、皮老 虎、泥模子以及各种泥土制成的玩具。 2、布玩具 布老虎、布娃娃、香包、荷包、布贴 挂片等。 3、竹木玩具 木棒人、花棒锤、刀*靶子、木雕、 木棒人、花棒锤、刀* 竹雕、果核雕、竹编、草编、棕编等等。 4、纸玩具 纸龙、纸花、翻板、纸浆塑形、风筝 等等。
孟元老在《东京梦华录》 孟元老在《东京梦华录》中说： “（磨喝乐）乃小塑土偶耳，悉以雕木彩装 栏座，或用红纱碧龙，或饰以金珠牙翠，有一对 直数千者，禁中及贵家与士庶为时物追陪。” 直数千者，禁中及贵家与士庶为时物追陪。” 金盈之在《醉翁谈录》 金盈之在《醉翁谈录》也说： “京师是日多博泥孩儿，端正细腻，京语谓 之摩喉罗。小大不一，价亦不廉。或加饰以男女 衣服，有及于华奢者，南人目为巧儿。” 衣服，有及于华奢者，南人目为巧儿。” 《西湖老人繁胜录》则更具体的描绘了磨喝 西湖老人繁胜录》 乐的穿戴： “御街扑卖摩侯罗，多著乾红背心，系青纱 裙儿；亦有著背儿戴帽儿者。” 裙儿；亦有著背儿戴帽儿者。”
老北京民间玩具
老北京民间玩具的风格特征拨浪鼓我国最传统、最古老的玩具之一。
据史料记载，早在周朝时期就已问世；至今仍被人们所喜爱。
拨浪鼓本来是一种古乐器，后来失去奏乐的作用，成为儿童的玩具。
拨浪鼓是一面小鼓，依*系于两侧的小球击鼓发声。
各个地区的拨浪鼓形状不一，有长如腰鼓的，也有扁似大鼓的，还有四鼓叠加的，发声时高高低低，响亮悦耳。
鬃人用胶泥、秫秸、棉花、彩衣、猪鬃制作而成。
鬃人身高约9厘米，都以皮影戏和京剧中的人物为角色，塑造出不同的形象。
玩时把鬃人放置在一个铜盘中，轻轻敲击铜盘，鬃人会伴随着铜盘声有节奏地转动。
鬃人的转动借助于底座粘有一圈长约二、三厘米的猪鬃，鬃毛具有弹性且排列角度的不同和敲击铜盘力量的大小，鬃人可以正转或反转。
因它有趣的象一楚楚戏剧，故老北京人亲切的称它为“盘中好戏”。
面人以面粉为主要原料，在加入各种颜色，捏出不同造型的人物。
在老北京街头，尤其是在白塔寺、护国寺、东岳庙等较大的庙会上都有卖的。
是当时人们最喜欢的一种小巧玩赏品和陈设品。
现在故宫内仍然收藏着清朝末代皇帝溥仪当时玩赏的面塑。
草编玩具这是过去北京儿童常玩的一种用草编的玩具。
是用一种名叫马莲草编成，因此又称马莲玩具。
长枪一种木制的玩具。
其外形以古代兵器长枪为模子；采用木料制成。
此类玩具简捷、轻便又不伤人，是老北京城男孩子普遍喜爱的玩具。
至今仍被保留。
风筝最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。
唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。
风筝是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸或丝绸，再画上画。
到了宋代，清明节放风筝就成为一种我们喜爱的活动。
又称“纸鸢”；在我国有着悠久的历史。
春秋战国时期就有削木为鹊乘而放之的记载。
古时风筝多为战争服务，成为一种有效的通讯联系工具，风筝作为一种民间娱乐工具，最早见于宋代画家苏汉臣的绘画作品中。
到了明、清时期，每逢清明前后人们都要走出户外去放风筝。
当时北京最有代表性的风筝是“黑锅底”和“瘦腿子”。
14—民间玩具
浚县泥玩具——每年正月十五至月底举行的“古正月会”节令庙
会玩具。浚县泥玩具的题材可分为四大类：珍禽瑞兽、家禽家兽、古 装人物及战马
陕西泥玩具
■
凤翔泥玩具—具有很高的观赏的陈设品，可分为四类：大型泥兽、
小型泥兽、人物、挂片。墨线勾勒纹饰，在额头和下颏、两颊处绘制大 牡丹、桃花、石榴等装饰。色彩多用大红、浅黄、中黄、玫瑰、翠绿等。
图14－9 无锡惠山泥人（十八般武艺）
图14－10 陕西凤翔泥塑（蟾蜍）
6.民间玩具种类很多，其中以泥玩具、竹木玩具、陶玩具、 布制玩具和风筝最为常见。其他的还有面馍、糖人、灯彩、纸 制玩具等，在一些地方，或是在一定的时期流行
图14－11 贵州陶玩具
图14－12 惠山泥玩具
图14－13 山西竹龙
二.泥玩具 1.泥玩具的发展简史 a.史前陶玩具
b.新石器时期、夏、商、周陶玩具与泥玩具
■
新石器时期出现的陶球和石球，陶球的出现，再次证明了制作球 夏商周三代的塑形成就显著，玩具品种繁多，题材有所拓展，人
形玩具已是有意识的创作行为
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物造型和动物造型愈见精准。并出现模印玩具
图14－18、19、20 石器时期和夏商周陶玩具与泥玩具
c.汉代塑形玩具 ■汉代的泥玩具与陶玩具的品种相当丰富，“泥车瓦狗、马骑倡俳” 应包括泥陶制成的动物、人物造型和车马等交通工具的模型，还包括 用泥制成的弹丸 ■汉代泥玩具和陶玩具并且进入流通领域，玩具生意兴起，并分为 成人玩具和儿童玩具 ■在制作手法上更加精细，采用了塑、雕、刻、划和压印等多种手 法塑造形象
距今6000-7000年以前，就有彩陶的陶猪、陶狗以及木雕的鱼等 小动物，我国的玩具源远流长 2.民间玩具是最普及的民间艺术 民间玩具可说是最普及的民间艺术，凡是有儿童的地方都会有民 间玩具的创作与生产。民间又是最具乡土气息的民间艺术，哪里盛产 什么材料，那里就会盛产用这种材料创作的民间艺术
空竹非遗文化
空竹是中国传统的民间玩具，也是中国的非物质文化遗产之一。
空竹起源于古代农耕文明，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
它由一个中空的木制圆环和一条绳子组成，通过技巧和动作使得圆环在空中旋转、翻转，并发出独特的声音。
空竹具有独特的审美价值和游戏性，可以提高人们的身体协调能力和反应能力。
它不仅能够锻炼身体，还能够培养人的专注力和坚持不懈的精神。
同时，空竹还在中国的传统节日和庆典活动中扮演重要的角色，例如春节、元宵节等，人们会以空竹表演形式来迎接节日的到来。
空竹作为非物质文化遗产，正得到广泛的保护和传承。
相关的机构和团体开展了许多空竹文化的推广和培训活动，以延续和传承这一传统文化。
此外，空竹也逐渐在国际间引起了兴趣，并在一些国际比赛和文化交流活动中展示，为世界各地的人们带来快乐和互相了解的机会。
总的来说，空竹非遗文化是中国非常独特和有价值的一部分，它不仅代表了中国传统文化的魅力，也是人们娱乐、锻炼的好方式。
通过传承和发扬空竹非遗文化，我们可以更好地了解和传承我们的历史和文化。
中国民间玩具教案
中国民间玩具教案一、教学目标1. 让学生了解中国民间玩具的定义、特点和分类。
2. 使学生掌握几种常见的中国民间玩具制作方法。
3. 培养学生对中国民间玩具的兴趣和保护意识。
二、教学内容1. 中国民间玩具的定义与特点2. 中国民间玩具的分类3. 常见的中国民间玩具制作方法4. 中国民间玩具的文化意义5. 保护与发展中国民间玩具的策略三、教学重点与难点1. 教学重点：中国民间玩具的定义、特点、分类和制作方法。
2. 教学难点：中国民间玩具制作方法的实践操作。
四、教学方法1. 讲授法：讲解中国民间玩具的定义、特点、分类和制作方法。
2. 演示法：展示中国民间玩具的制作过程。
3. 实践法：学生动手制作中国民间玩具。
4. 讨论法：引导学生探讨中国民间玩具的文化意义和保护策略。
五、教学准备1. 教具：中国民间玩具样品、制作材料。
2. 设备：投影仪、电脑、打印机。
3. 教材：中国民间玩具相关书籍、资料。
【导入】教师通过展示中国民间玩具样品，引发学生对民间玩具的兴趣，简要介绍本节课的教学目标和内容。
【讲解】1. 讲解中国民间玩具的定义与特点。
2. 讲解中国民间玩具的分类，如泥玩具、木玩具、布玩具等。
3. 讲解常见的中国民间玩具制作方法，如泥玩具的制作方法、木玩具的雕刻方法等。
4. 讲解中国民间玩具的文化意义，如寓意、地域特色等。
【演示】教师展示中国民间玩具的制作过程，让学生直观地了解制作方法。
【实践】1. 学生分组进行中国民间玩具的制作实践。
2. 教师巡回指导，解答学生在制作过程中遇到的问题。
【讨论】1. 引导学生探讨中国民间玩具的文化意义。
2. 引导学生思考如何保护与发展中国民间玩具。
【总结】教师总结本节课的主要内容，强调中国民间玩具的文化价值和保护意识。
【作业】1. 学生完成中国民间玩具制作实践的作业。
六、教学进程1. 第1周：讲解中国民间玩具的定义与特点。
2. 第2周：讲解中国民间玩具的分类。
3. 第3周：讲解常见的中国民间玩具制作方法。
1.1中国民间玩具
中国民间玩具中国民间玩具的历 Nhomakorabea：同学们，你们都有玩具对吗？正是 这玩具伴随着我们一天天渡过幸福的童年。你们知 道吗？在6000--10000年前，我们的祖先就会制作 玩具了。传统的民间玩具，记载了我们中华民族古 老的历史和文化，洋溢了大自然的万种神韵，证明 了我们祖先的创造才能。玩具包含了劳动人民对生 活的美好愿望。
骑 虎 娃 娃 大坐虎
木马 泥 公 鸡
中国民间玩具
母与子
泥人
搬不倒
人祖猴
讨论： 一、他们分别是用什么材料做的？ 二、你觉得哪一个是最美丽的？ 三、哪一个又是形状最好看的？ 四、哪一个玩具最有意义？ 五、哪一个玩具你最喜欢？为什么？
中国民间玩具的发展：
（一）作为民间工艺品，逐步发展为重要的旅 游纪念品、民俗活动及节庆品，如大风车、泥玩具， 佛山的彩灯等。
（二）作为体育竞赛活动和表演及宣传用具， 开展国际友好交流竞赛活动，如风筝、象棋、陀螺、 毽子、木偶、空竹、秋千等。
（三）运用古代科学技术和文化艺术，发展成 为现代玩具或观赏品如陀螺、灯彩、布玩具、动物 玩具、七巧板、益智图等。
民间玩具的种类及特征
一、塑作民间玩具
以泥、瓷土、团面、纸浆、化糖、棉浆等延展性和可塑性的物质为主要原料，经过捏 制、模塑、浇 制、吹塑、贴塑以及烧制、彩绘等工艺技术制作而成。 如各种泥人、 糖人、 瓷人、泥泥狗、泥哨、陶哨、面塑等等，此类玩具分布极广，遍及全国，由于地域的不同 而风格各异。
三、雕刻民间玩具 以金属、木、竹、石、牙、骨等硬质材料为主要原料，经过浇铸、锻打、
锯切、砍削、雕凿等工艺制成的玩具，如木制棒棒人、石猴、石马、竹节龙、木 头刀枪、猴爬杆等。 些动感玩具很能吸引孩子的注意力，既有娱玩的功能，又 具有科普教育的功能。在使儿童体验到审美的快感的同时，达到对他们进行开发 智慧、增长知 识、引起好奇心和独立思维的启蒙教育的目的。
民间玩具
大阿福
泥
清
娃娃
彩瓷
清
清末民初，当民间玩具达到鼎盛时期的同时，工业 化时代开始了，民国时期出现了成批生产的铁质机 械玩具。解放后，国家为了扶植发展民间玩具事业， 将一些著名的民间玩具作坊改为研究所、工作室， 如无锡惠山泥人研究所，天津泥人张工作室。他们 在继承传统的同时，不断创新发展，使民间玩具登 上了大雅之堂，走向世界，蜚声海内外。随着时代 的发展，塑料、毛绒、机械和“声、光、电”的电 动玩具逐步代替了来自乡土的玩具，过去民间玩具 唾手可得，它们愉悦了人性，丰富了生活，今天当 它们渐渐远离我们之时，这些蕴含着传统文化的民 间玩具就越发显得弥足珍贵。
4.实用玩具
具有实用的功能，这类玩具除了用来娱乐嬉戏之外还可作为卧具或食品 食用。如虎枕、糖人。
5.益智玩具
以开发智力、刺激大脑活动为主要功能，具有较强的逻辑性。如七巧板、 九连环。
二、按制作材料分类
泥塑玩具
泥塑玩具也成为彩塑玩具，它是用黏土或在黏土中掺入少许棉花纤维，捣匀后， 或手捏、或制模翻制而成各种在造型，经过阴干，再进行彩绘而成。
人八 欢月 聚十 ，五 兔， 爷月 笑儿 。圆 ，
老鼠嫁女 “老鼠嫁女”的故事在民 间流传广泛，讲的是：老 鼠想为女儿找个有钱有势 的婆家，找太阳，太阳说： 我怕云挡住，在云彩，云 彩说：我怕风吹散，又找 风，风说：我怕墙挡住， 又找墙，墙说：我怕老鼠 打洞。最后还是找了老鼠 新郎。鼠的生殖繁衍能力 极强，民间流传的有关鼠 的题材多赋予生殖、生命 的意义。
中国民间玩具的历史可以追溯到原始社会时期，1958年 在线半坡，新石器时代仰韶文化以遗址（公元前4800—— 前4300年）出土的文物中有不少石球和陶球，直径为1.1 厘米至3厘米，大小不等，加工精细，似弹丸，在半坡遗 址一个五六岁小女孩的墓中出土的随葬品,出土的陶球，已 有了刻画、篦点、戳印等纹饰。 原始时期的玩具，说明了艺术源于生产劳动，劳动先于艺 术，制作娱乐器具已经成为人类的自觉行为。 殷商时期，我国青铜冶炼制造技术达到了高峰，同时，也 出现也很多由青铜为材料制造的玩具。比如，现由河南省 博物馆收藏的西周青铜小马。
民间玩具
结 果
根据人类学、社会学的研究成果， 可以知道玩具的诞生与人类的游 戏活动存在着密切的关联。因而 把游戏的起源与玩具的起源结合 在一起进行考察，无疑是正确解 释玩具产生原因的重要途径。
潍坊
潍坊又称潍都,鸢都，制作 风筝历史悠久，工艺精湛。 潍坊风筝和京式风筝、津 式风筝等交相辉映，鼎足 而立。潍坊风筝同中国许 多民间艺术形式一样，产 生于人们的娱乐活动，是 寄托着人们的理想和愿望， 与人们的生活有密切联系 的娱乐品。
中国民间四大玩具
九连环
华容道
古人
孔明锁 风筝
还玩具的渊源可 以追溯到原始社会时期， 1958年，考古发现的陕 西省西安市郊半坡村墓 葬文化遗址，墓葬区内 有许多儿童的遗骨，这 是死去的原始先民的子 女。在这些小尸骨的周 围有许多陶球和石球， 被认为是当时的儿童玩 具，距今已有6000多年 的历史。类似的玩具在 其他文化遗址中也有发 现。
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大阿福 猴 翻 跟 斗
中国民间玩具
泥咕咕：泥咕咕是一种可以吹 的哨子，它五颜六色，外表涂 上油后，又黑又亮又好看，适 宜儿童玩耍。泥咕咕有很多种， 如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。
中国民间玩具
老虎：布老虎是孩子一生中的第一件玩具和珍贵 的生日礼物，妈妈做一个布老虎给她的小孩，是 希望自己的孩子能像小老虎 一样活泼、结实，还希望小 老虎能够保护她的小孩平安， 妈妈把孩子的爱都做到布老 虎里边去，所以每一个布老 虎都做的不一样，但都很美。
骑 虎 娃 娃 大坐虎
中国民间玩具
木马泥 Leabharlann 鸡中国民间玩具母与子
泥人
搬不倒
人祖猴
中国民间玩具
中国民间玩具的发展：
（一）作为民间工艺品，逐步发展为重要的旅 游纪念品、民俗活动及节庆品，如大风车、泥玩具， 佛山的彩灯等。
（二）作为体育竞赛活动和表演及宣传用具， 开展国际友好交流竞赛活动，如风筝、象棋、陀螺、 毽子、木偶、空竹、秋千等。
中国民间玩具
中国民间玩具
中国民间玩具的历史：
在6000--10000年前，我们的祖先就会制作玩具 了。传统的民间玩具，记载了我们中华民族古老的 历史和文化，洋溢了大自然的万种神韵，证明了我 们祖先的创造才能。玩具包含了劳动人民对生活的 美好愿望。
中国民间玩具
中国民间玩具
风筝：最早的风筝并不是玩具，而是用于军 事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上 加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的 声音，于是就有了 “风筝”的叫法。风筝 肥燕风筝五福捧寿 是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸或丝绸， 再画上画。到了宋代，清明节放风筝就成为 一种我们喜爱的活动。