2021年《水浒传》中女性形象分析
水浒传中的女性形象展现了坚强与智慧的一面
水浒传中的女性形象展现了坚强与智慧的一面水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学史上的瑰宝。
在这部作品中，不仅有众多勇猛的男性英雄形象，还有一些令人难忘的女性角色。
这些女性形象不仅展现了她们的坚强和智慧，同时也为我们展现了古代女性在男尊女卑社会背景下的地位和作用。
本文将从几个女性角色着手，论述水浒传中女性形象展现的坚强与智慧。
首先，赵云儿是水浒传中一个既坚强又智慧的女性形象。
她是赵宋两朝之间凤卿小姐赵员外的女儿，在被金人追杀的危急时刻，她不仅能冷静地处理各种突发事件，还能利用自己的机智和智慧化险为夷。
在帮助好汉们办事的过程中，她不失女性柔美的一面，同时展现了她坚强的意志和智慧的头脑。
其次，秦明的妻子于娃也是水浒传中展现坚强与智慧的女性形象之一。
她的丈夫秦明是李逵手下的好汉，但在一次激战中不幸被俘。
面对丈夫的生死之际，她表现出了非凡的智慧和勇敢的决心。
她用各种方法去救援丈夫，并设法识破了敌人的阴谋，最终成功将丈夫救出。
她的智慧和坚强不仅给水浒好汉们带来了希望，同时也给我们展示了一个普通妇女的非凡能力。
第三，水浒传中的晁盖的妻子孟玉楼也是一个表现出坚强与智慧的女性形象。
虽然她只是一个名义上的妻子，但她以聪明的心智和机智的思维，帮助丈夫渡过了许多难关。
她在处理家务和经商上眼光独到，主动投身于水浒集团的行动中，为好汉们提供各种帮助。
她对待妇女的看法也不同寻常，常以男儿身手参与战斗，展现出了她坚毅的一面。
最后，水浒传中的林诗音是一个虽然身世坎坷但展现了坚强与智慧的女性形象。
她是朝廷命案杨家将陷害害臣林冲的女儿，但她并未因此忧愁绝望。
相反，她以智慧和勇气，帮助父亲逃出了困境。
她不拘细节，善于察言观色，在生活中处处显露出她的智慧和聪慧。
她的存在使得水浒传的故事更加有趣和引人入胜。
总的来说，在水浒传中，女性形象展示了她们的坚强与智慧。
她们不仅展现出了对家庭和亲人的无私关爱，同时也以她们独特的方式为水浒集团的行动做出了重要的贡献。
《水浒传》女性人物浅析
浅谈《水浒传》中女性艺术形象
浅谈《水浒传》中女性艺术形象《水浒传》是一部以男性角色为主体的历史演义小说。
是初中名著阅读书目之一。
在指导学生阅读的过程中，我对其中的妇女群像进行了分类梳理，以帮助学生领会施耐庵笔下女性的艺术形象。
《水浒传》中的女性形象大致可分为以下几类：一、端庄贤淑、忠于爱情的烈女：这类女性在中国古代代不乏人。
本书以林娘子为代表。
林娘子的人物形象是由侧面描写来表现的。
通过高衙内对其神魂颠倒、痴迷得疾，可以看出林娘子的绝世美丽。
她端庄贤淑、忠于爱情，即使在林冲写了休书的情况下，仍坚持要等林冲刑满归来。
和父亲张校头多次拒绝高太尉说客的游说，不屈服于淫威，在被告知林冲已死的假消息后，自缢而死，表现她坚贞不屈、不惜玉碎的气节。
又从“小园一夜东风恶，吹折江梅就地横” 的描写，表达出对她的死的惋惜。
可以说，林娘子体现的是《水浒传》中最正面的女性形象。
二、英姿飒爽、武功高强的女英雄：这类女性古有花木兰为代表。
本书以一丈青扈三娘、仇琼英为代表。
扈三娘前后两首出场词“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。
金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。
玉手纤纤，双持宝刃，恁英雄烜赫。
眼溜秋波，万种妖娆堪摘。
谩驰宝马当前，霜刃如风，要把官兵斩馘。
粉面尘飞，征袍汗湿，杀气腾胸腋。
战士消魂，敌人丧胆，女将中间奇特。
得胜归来，隐隐笑生双颊。
” （《念奴娇》）“蝉鬓金钗双压，凤鞋宝镫斜踏。
连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。
霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。
天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
”（《西江月》），写出她集绝世美貌与高强武艺于一身，把她的形象塑造得极为鲜明生动。
她原本是扈家庄的女将，后来降于梁山，又被宋江许配给败于自己手下的败将矮脚虎王英。
夫妻双双为梁山效力，立下赫赫战功。
仇琼英原是河北田虎的国舅邬梨的养女、郡主，“柳腰端跨，叠胜带紫色飘摇；玉体轻盈，挑绣袍红霞笼罩。
脸堆三月桃花，眉扫初春柳叶。
锦袋暗藏打将石，年方二八女将军。
”美貌绝伦，天资聪颖，冰清玉洁，因新近梦见一秀士引一绿袍年少将军教她“飞石子”，百发百中，人称琼矢镞。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读【摘要】《水浒传》中的女性人物形象丰富多彩，展现出不同的性格特点和价值观。
潘金莲代表着权力欲望与狡诈，李瓶儿则是贤良淑德的典范。
孙二娘展现出勇敢坚毅的女将军形象，祝枝山则是聪慧绝顶的才女。
还有其他女性人物形象的多元化，如卓文君、秦良玉等，她们各具特色，呈现出丰富的形象。
这些女性形象不仅揭示了当时社会对女性的认知和期望，也反映了不同女性在面对困境时的不同选择和处事方式。
《水浒传》中的女性形象在展现出丰富多样性的也让读者对当时社会对女性的观念有了深入的思考和了解。
【关键词】《水浒传》、女性人物、形象解读、潘金莲、李瓶儿、孙二娘、祝枝山、多元化、社会认知、期望、价值观、性格特点。
1. 引言1.1 《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》作为中国古典文学的经典之一，塑造了许多丰富多彩的人物形象，其中也包括了一些令人难忘的女性人物。
这些女性人物各具特点，展现了不同的性格和价值观，给读者留下了深刻的印象。
通过对《水浒传》中的女性人物形象进行解读，我们不仅可以了解当时社会对女性的认知和期望，还能深入探讨女性在古代社会的地位和角色。
每一个女性人物都有着独特的性格特点和命运轨迹，在她们身上我们可以看到不同的人生选择和价值取向。
通过分析这些女性人物，我们可以更好地理解《水浒传》这部文学作品所揭示的历史背景和文化内涵，同时也可以窥视出作者对女性形象的塑造和表达。
在这样一个男性为主导的文学世界里，女性人物的形象如何被描绘和诠释，也许可以给我们一些启示和思考。
将是我们探讨这一问题的起点和窗口。
2. 正文2.1 潘金莲：权力欲望与狡诈潘金莲是《水浒传》中一个备受争议的女性人物，她被描绘为一个极具权力欲望和狡诈的女性。
潘金莲的形象展现了当时社会对于女性的认知和期望，同时也反映了一些现实中存在的负面女性特质。
潘金莲是武松的妻子，她在一开始表现得温柔娴静，但是随着武松的出走，她展现出了与众不同的一面。
《水浒传》中的女英雄形象解析
《水浒传》中的女英雄形象解析发布时间：2021-11-09T10:27:25.659Z 来源：《教育研究》2021年12月上34期作者：郝瑞瑞[导读] 《水浒传》是中国文学史上绚烂华美、绚丽多彩的不朽的传世之作，也是描述社会阶级矛盾、描绘农民起义的古典现实主义杰作。
书中塑造的女性英雄形象极为活泼，其对于后代的教育意义也是极其长远。
这些反叛、不羁、脱俗的妇女形象虽然只是一小部分人群，但她们却开创了中国古典小说创设“女英雄”形象的先河，值得深入研究。
本文基于女性文学形象的可追溯性，本文着重于《水浒传》“女英雄”的共同特征和个人特征进行讨论。
西安外事学院郝瑞瑞摘要：《水浒传》是中国文学史上绚烂华美、绚丽多彩的不朽的传世之作，也是描述社会阶级矛盾、描绘农民起义的古典现实主义杰作。
书中塑造的女性英雄形象极为活泼，其对于后代的教育意义也是极其长远。
这些反叛、不羁、脱俗的妇女形象虽然只是一小部分人群，但她们却开创了中国古典小说创设“女英雄”形象的先河，值得深入研究。
本文基于女性文学形象的可追溯性，本文着重于《水浒传》“女英雄”的共同特征和个人特征进行讨论。
再从社会历史、经济文化等方面探寻水浒“女英雄”形象形成因素；最后阐述《水浒传》“女英雄”形象的历史地位和社会价值。
关键词：水浒传；形象解析；女英雄引言在中国古代小说发展史上，几乎所有朝代都有许多特征性强的女性形象。
但是在一个受男权制概念长期影响的封建社会中，古代小说中的大多数女性形象都受男权制思想的影响，即使在描述其外表时，她们的形象也需要符合男人的审美需要，她们在许多方面都表现为自我性格特征的缺乏及人格的缺失。
《水浒传》中的孙二娘、顾大嫂、扈三娘等“女英雄”的个性特征就鲜明的多，这些“巾帼不让须眉”的“女英雄”，虽是封建传统礼教下性格独特、具有反叛精神的小部分女性，但却可以成为推动封建时期女性走向人格独立、寻求自由的强大先驱者。
1《水浒传》中女英雄形象特征《水浒传》中对于扈三娘、孙二娘、顾大嫂这几位“女英雄”形象的描绘，不仅是对宋朝以前文学作品中“女英雄”形象的继承与发展，同时还赋予了她们更加丰富形象的内涵。
水浒传女性人物形象分析
水浒传女性人物形象分析
《水浒传》是中国古代小说中的经典之作，其中塑造了许多令人难以忘怀的男性英雄形象，但也有一些女性角色在小说中扮演着重要的角色。
在这篇文章中，我们将分析《水浒传》中的女性形象，探讨她们的性格、行为和作用。
第一位女性角色是林冲的妻子周瑶，她是一个忠诚的妻子和聪明的女人。
在小说中，她经常为丈夫着想，同时也善于处理复杂的人际关系。
当林冲被迫离开家乡时，周瑶甚至愿意代替他去冤枉地方。
这表明了她的勇气和责任心。
第二位女性角色是武松的妻子潘金莲。
她是一个美丽、聪明、狡猾和有野心的女人。
她利用自己的美貌和智慧来吸引和控制男人，包括自己的丈夫和情人西门庆。
虽然她的行为不道德，但她的形象却很深刻地揭示了当时社会上一些女性面对男权社会的无奈和无力感。
第三位女性角色是宋江的妻子宋迎新。
她是个勇敢的女人，也是一个好妻子和好母亲。
尽管她的丈夫被冤枉入狱，她仍坚定不移地支持他，并在他被释放后，帮助他重振家业。
她的形象体现了中国封建社会中女性的传统美德和家庭观念。
第四位女性角色是李逵的妻子朱仝。
她是一个朴实无华但坚强的女人。
尽管她的丈夫行事粗鲁，但她仍然支持他，并在他被流放后，独自一人守护家园。
她的形象表现了封建社会中一些妇女所面对的艰难困境和坚忍不拔的精神。
总的来说，《水浒传》中的女性形象各有特点。
她们在小说中扮
演着不同的角色，但都表现出了封建社会中一些女性的美德、勇气和坚韧不拔的品质。
这些形象深刻地揭示了当时社会中女性所面对的各种困难和挑战，也为后人提供了珍贵的历史文化遗产。
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象剖析
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象剖析水浒传是中国四大名著之一，小说中塑造了许多丰富多彩的女性角色。
本文将从女性形象的塑造和角色表现角度出发，剖析水浒传中的女性形象。
一、女性形象在水浒传中的多样性水浒传中的女性形象丰富多样，有勇敢坚毅的，如林冲的妻子曹娥，她在丈夫被官兵追捕之际，毅然投江殉情；有聪明机智的，如武松的妻妾，她们协助武松斗贼，展现了女性的智慧和勇气；还有温柔婉约的，如宋江的妻子杨志，她在丈夫改邪归正后，始终支持他，体现了女性的包容和忍耐。
二、女性形象的社会意义水浒传中的女性形象不仅仅是个体人物的塑造，还体现了女性在封建社会中的地位和角色。
尽管受到封建礼制的束缚，女性在水浒传中表现出了自己的主动权和独立思考的能力。
她们能够为了正义和家人的幸福而奋斗，成为男性世界中坚强的支持者。
三、女性形象的婚姻观水浒传中的女性形象对婚姻观也进行了一定的探讨。
小说中有很多女性角色为了家庭、婚姻和事业的坚守而付出巨大努力。
如林冲的妻子曹娥，她虽然与林冲有缘无分，但仍然始终守护着他的家庭和尊严。
这种对婚姻的忠诚和坚守，反映了传统观念中女性对于婚姻和家庭的重视。
四、女性形象的性格特点水浒传中的女性形象性格各异，既有刚毅坚定的，也有柔弱温情的。
这些形象的塑造丰富了小说的情节和表现力。
如曹娥身殉爱情，她的坚强与忠诚令人感动；武松的妻妾机智圆滑，她们的智慧和勇气为男主角提供了重要的支持。
五、女性形象的代表意义水浒传中的女性形象代表了封建社会中女性的智慧、勇气、忍耐和善良。
她们既是男性英雄搭档，也是家庭的支柱。
她们以各自的方式逆袭传统社会对女性角色的刻板印象，展现了女性的多样性和坚强。
总结起来，水浒传中的女性形象具有丰富多样性，她们既有坚毅勇敢的，也有温柔婉约的。
尽管受到封建社会的限制，但她们仍然通过各自的方式展示了智慧、勇气、忍耐和包容，为小说增添了独特的魅力。
这些女性形象不仅仅是小说中的人物角色，更代表了封建社会中女性的地位和角色，对于当代女性的自我认知和社会参与具有积极的启示意义。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国古代文学史上的经典之一，描述了一群以宋江为首的梁山好汉在北宋朝廷的压迫下义无反顾地起义，最终成为民间英雄的故事。
在这个以男性为主角的史诗般的故事中，也有不少鲜活的女性形象，她们或坚贞不屈，或柔弱娇媚，或善良深情，或机智勇敢，为故事增添了不少色彩，也对人们展现了当时女性的社会地位和命运。
本文将对《水浒传》中的女性形象进行解读，探索其故事背后的意义和价值。
第一部分：尚氏三女——坚贞不移的爱与忠诚在《水浒传》中，尚氏三女是一个非常重要的女性形象，她们的故事展现了爱情和忠诚的真谛。
尚敬如、尚玉儿和尚小福是尚清的三个女儿，她们分别嫁给了宋江、卢俊义和李逵这三位梁山好汉，展现了坚贞不移的爱情和忠诚。
尚敬如嫁给了梁山头领宋江，她对丈夫忠贞不渝，事无巨细，竭尽所能，为丈夫排忧解难。
尚玉儿则是嫁给了梁山二当家卢俊义，她在丈夫堕落时没有离开，始终如一地支持和信任着他。
而尚小福则嫁给了梁山好汉李逵，她也是一位痴心不改的女子，对丈夫照顾有加，无怨无悔。
尚氏三女的形象塑造了一个坚贞不移、忠贞不渝的女性形象，她们的故事不仅展示了妻子对丈夫的忠诚，更表现了她们独立坚强的一面，无论丈夫遭遇怎样的艰难困苦，她们都支持和守护着自己的家庭。
她们用自己的坚韧和勇敢演绎了忠诚和爱情的真谛，也成为了《水浒传》中最令人感动和敬佩的女性形象之一。
第二部分：潘金莲——妖娆多情的美艳女子潘金莲是《水浒传》中另一个饱受争议的女性形象，她是梁山好汉武松的妻子，也是豪放多情的美艳女子。
在小说中，潘金莲的形象充满了欲望和自私，她利用自己的美貌和机智不断追求自己的私利，最终导致了自己的悲惨命运。
潘金莲的形象展现了一个妖娆多情的美艳女子，她的美貌和聪明让她成为了三个男人的妻子，但她的贪欲和自私导致了自己的不幸命运。
在《水浒传》中，潘金莲的形象也表现出了当时社会对女性自由和欲望的束缚，她是一个受到社会伦理道德约束的女性，也是一个被现实和命运折磨的女子。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国古典文学的经典之作，其中塑造了许多饱满生动的人物形象，其中包括了一些女性角色。
这些女性人物在《水浒传》中扮演着不同的角色，展现了不同的性格特点和社会地位，对于解读中国古典文学和文化传统都具有一定的重要价值。
本文将对《水浒传》中的女性人物形象进行解读，剖析她们的性格特点以及对于古代社会的历史文化意义。
首先要提到的是潘金莲这一角色。
潘金莲是《水浒传》中的一个具有鲜明性格特点的女性角色，她是潘巧云的妹妹，武松的妻子。
潘金莲的形象被塑造成性感妩媚、狡猾多智的女人。
她既有着过人的美貌，又有着不俗的智慧和机敏，是一个善于抓住机会，达到自己目的的人。
在故事中，潘金莲的影响力远远超出了她的身份地位，她通过勾引西门庆，成为了一个权势熏天的富贵人家的女主人，展现了她的野心和智慧。
她对武松的背叛和对其他男性的诱惑表现出了她的世故和善变，这种性格特点与古代女性的传统形象有着明显的差异。
潘金莲的形象在《水浒传》中是一个比较典型的“背叛者”形象，她展现了“化身为黑寡妇”的特征，成为了古典文学中一个非常具有代表性的女性形象。
与潘金莲形成鲜明对比的是林黛玉这一角色。
《水浒传》中的林黛玉与潘金莲截然不同，她是一个文静温柔、内心善良纯洁的女性形象。
林黛玉是贾府中黛玉的身份地位也是非常特殊的，她的形象展现了中国古典文学中的“贤淑女子”形象。
在故事中，林黛玉的特点是柔弱、哀怨、多情，她对于感情的执著、对于友谊的真挚令人感动，她对自己命运的无奈和对社会不公的痛惜，展现了一个古代女子在宿命压迫下的软弱和无助。
林黛玉的形象对于当时的社会来说，是一个非常典型的内向、温柔的女性形象，她体现了中国古代传统文化中对于女性的贤德标准与女性委婉而忧郁的情感特质。
林黛玉的形象至今在中国文化中有着非常深远的影响，她成为了中国古典文学中一个经典的女性形象，代表了中国传统文化中对于女性的理想化形象。
另一个在《水浒传》中出现的女性形象是孙二娘。
《水浒传》中的女英雄形象分析
《水浒传》中的女英雄形象分析中国古典文学中女性形象大多是才貌双全，温柔顺从，而施耐庵在《水浒传》中却塑造了不同于传统女性的女性形象，既有坏女人形象，也有女英雄形象。
从作者着重刻画的女英雄形象中，体现作者的褒阳刚而贬阴柔，重理而轻情的价值取向。
标签：水浒传；女英雄形象；褒阳刚贬明柔；重理轻情；价值取向我国古典文学名著《水浒传》是一部描写英雄好汉的著作，其主要内容是描写一群嫉恶如仇、见义勇为的侠士以及他们不畏强暴、敢于反抗的豪迈气概，全书“没有丝毫脂粉气、绮靡气，而独具雄伟劲直的阳刚之美。
”但是，细读《水浒传》就会发现，其中的女性描写并不是可有可无的，而是作者作为表现英雄主义不可或缺的一部分。
一《水浒传》也描写女英雄的形象，这些女英雄的代表就是孙二娘、顾大嫂和扈三娘，作者对于他们是褒扬有加，但是作者在描写他们的形象多半是外貌丑陋的。
孙二娘给人的印象最深，她是怎么样的尊容呢？第27回写到：“眉横杀气，眼露凶光。
辘轴般蠢腰肢，棒槌似桑皮手脚。
厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发…钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
”外貌实在丑的可怕，但不要紧，作者马上以赞赏的笔调赋予她内在美：有气力，有主见，有血气，讲义气，身手不凡，敢作敢为，为朋友两肋插刀……于是她那粗蠢的身躯里便凸显一种粗犷雄壮、好爽慷慨的风韵神采。
外貌不美得到了充分的补偿，整个形象是可爱的，甚至连她开黑店、杀人吃肉的罪恶行径也似乎不值得计较了。
再看对顾大嫂的描写；“眉粗眼大，胖面肥腰……有时怒气，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石槌敲翻庄客腿。
生来不会拈针线，正是山中母大虫。
”而且杀耕牛，开赌场，包藏泼皮闲汉。
这一切又被她仗义救人、两次深入虎穴、成功的指挥一大群男人以营救解氏弟兄的大将风度所掩盖。
另一个“丑”女扈三娘其实容颜很出色，只是脚太大，在以脚小为美的宋代，她无疑是缺陷太大，古人写美是“头上脚下无处不美”，头上美是指容貌美，脚下美是指脚小，三寸金莲的美，所以，从整体上说扈三娘只能算是一个丑女了。
《水浒传》女性形象分析
《水浒传》女性形象分析一、本文概述《水浒传》是中国古典四大名著之一，以北宋宋江起义为背景，描绘了108位梁山好汉的英雄事迹。
这部作品在文学史上享有极高的声誉，不仅因为其情节跌宕起伏、人物形象鲜明，更因为它成功地刻画了众多性格各异、命运多舛的女性形象。
这些女性形象不仅丰富了作品的内涵，也为我们提供了研究古代社会女性地位、命运以及性别观念的宝贵资料。
本文旨在通过分析《水浒传》中的女性形象，探讨她们在作品中的地位、作用以及所反映出的社会历史背景，进而揭示古代女性在社会生活中的真实面貌。
通过对这些女性形象的分析，我们可以更加深入地理解《水浒传》这部伟大作品的文学价值和社会意义。
二、《水浒传》中女性形象的类型《水浒传》作为中国古典四大名著之一，其文学价值不仅体现在宏大的叙事结构和生动的人物塑造上，更在于其对女性形象的深度挖掘和多元呈现。
在这部以男性视角为主的历史小说中，女性形象虽然数量不多，但类型各异，个性鲜明，对故事情节的推动和人物性格的塑造起到了不可忽视的作用。
我们可以将《水浒传》中的女性形象划分为“贞女烈妇”类型。
这些女性坚守封建伦理道德，恪守妇道，对家庭和丈夫忠诚不渝。
她们往往在面对困境时表现出极大的坚韧和牺牲精神，如林冲之妻林娘子，在林冲被陷害流放后，她坚守贞洁，拒绝高衙内的逼婚，最终选择自尽，以死明志。
这类女性形象体现了传统社会对女性角色期待的典范。
是“淫妇妖女”类型。
这类女性形象在小说中往往扮演着反面角色，她们或风情万种，或心狠手辣，与故事中的男性英雄形成鲜明对比。
如潘金莲，她因私通西门庆而引发了一连串的血案，最终导致了武松的复仇和悲剧的发生。
这类女性形象反映了当时社会对女性道德败坏的极端恐惧和厌恶。
《水浒传》中还塑造了一些具有“智勇双全”特质的女性形象。
她们不仅聪明机智，而且勇敢无畏，甚至在某些关键时刻能够发挥出比男性更为重要的作用。
如顾大嫂、孙二娘等人，她们在梁山好汉中占有一席之地，用自己的智慧和勇气为梁山事业做出了贡献。
《水浒传》中的女性人物形象解读
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国文学史上一部重要的古代小说，其中塑造了许多丰富的男性人物形象。
尽管女性在故事中扮演次要角色，但她们的形象也是值得关注和解读的。
本文将围绕《水浒传》中的几位女性人物形象展开解读。
第一个需要解读的女性人物是武松的妻子潘金莲。
潘金莲是一个非常有魅力和聪明才智的女性，她知道如何利用自己的美貌来获取自己的利益。
她利用自己的聪明才智，使得自己成为包拯的红颜知己。
潘金莲也是一个极端自私和善妒的人，她不顾武松的感受，对包拯产生了好感。
在第六十一回《武松斗杨志》中，当武松遭受不公正的待遇时，潘金莲毫不在意，反而在与包拯的约会中表现得异常高兴。
这种形象揭示了潘金莲的自私和草率，也让人对她的人品和道德产生了质疑。
第二个值得解读的女性人物是宋江的妻子林冲妻子临轩。
临轩和林冲结婚后成为了林冲妻子第二。
尽管临轩出身贫寒，并没有任何男性功力，但她是一个勇敢和聪明的女性。
在《水浒传》中，林冲妻子临轩积极帮助林冲的好友解决了一个重要的难题，并为林冲的放逐提供了许多支持和安慰。
这种形象揭示了临轩的善良和聪明，并使她成为一个令人敬佩的女性角色。
第三个值得解读的女性人物是杨志的妻子孟良婆。
孟良婆是一个真诚而勇敢的女性。
她在《水浒传》中展现了母亲的爱，为自己的儿子杨雄牺牲了自己的性命。
尽管她不是一个主要角色，但她坚持自己的信仰和原则，并为之付出了生命，这使她成为了一个值得赞赏的女性形象。
第四个值得解读的女性人物是宋江的妻子李俊的妻子潘巧云。
潘巧云是一个温柔善良的女性，她在《水浒传》中扮演了一个被动的角色。
在《水浒传》中，潘巧云通过自己的温柔和善良，成功地感化了宋江，使他不再为自己的仇恨而盲目地行动。
这种形象揭示了潘巧云的心灵善良和智慧，让人对她产生了深深的同情和欣赏。
在《水浒传》这部古籍中，女性人物的形象相对较为淡薄，她们主要扮演次要角色。
这些女性人物形象的塑造仍然值得关注和探究，因为它们反映了当时社会对于女性的价值观和观念。
水浒传中的女性形象分析
水浒传中的女性形象分析水浒传是中国古代四大名著之一，也是中国文化宝库中的重要组成部分。
作为一部描绘英雄豪杰的史诗小说，水浒传中的男性形象一直是研究的重点，而对于女性形象的研究相对较少。
然而，通过对水浒传中的女性形象进行深入分析，我们可以发现其中蕴含着丰富的文化内涵和社会意义。
首先，水浒传中的女性形象多样而丰富。
从李逵的妻子孙二娘、林冲的妻子马秀、宋江的妻子李瓶儿，到晁盖的妻子杨志、武松的妻子潘金莲等，每个女性角色都具有鲜明的个性和特点。
她们有的聪明机智，有的善良贤淑，有的勇敢果断，有的狡黠多变。
她们在各自的角色中展现出了不同的价值观和行为方式，既是男性英雄的妻子，也是独立自主的个体。
这种多样性不仅丰富了小说的情节，也反映了当时社会对女性角色的多元认知。
其次，水浒传中的女性形象具有独立思考和行动的能力。
尽管受到封建社会的束缚，女性在家庭和社会中的地位相对较低，但她们并不甘于被动地接受命运的安排。
例如，孙二娘在李逵出征时能够独立管理家务和生意，马秀在林冲被招安后积极参与义军活动，李瓶儿在宋江被招安后积极支持丈夫的决策。
她们不仅具备独立思考的能力，还能够为自己的家庭和丈夫的事业做出积极贡献。
这种独立性和自主性的女性形象在当时的社会中并不常见，因此在水浒传中的呈现具有一定的突破性和进步性。
此外，水浒传中的女性形象也反映了当时社会对女性的期望和价值观念。
尽管女性在封建社会中的地位相对较低，但她们被赋予了一定的家庭责任和社会角色。
例如，杨志和潘金莲在丈夫被害后，为了报仇雪恨而积极参与义军活动；李瓶儿在丈夫被招安后，不仅积极支持丈夫的决策，还在家庭中承担起了重要的管理职责。
这些女性形象展现了女性在家庭和社会中的重要作用，强调了女性的责任和担当。
尽管这种期望和价值观念有其局限性，但它们也反映了当时社会对女性的一种肯定和尊重。
综上所述，水浒传中的女性形象具有多样性、独立性和价值观念的特点。
通过对这些女性形象的深入分析，我们可以更好地理解古代社会对女性的认知和期望，以及女性在家庭和社会中的作用。
水浒传女性形象评析传世经典的女侠们
水浒传女性形象评析传世经典的女侠们水浒传是中国四大古典名著之一，小说以描绘宋朝末年起义军的水浒山为背景，展现了各类英雄豪杰，其中也有不少出色的女性形象。
这些女侠们凭借智慧、勇气和正义感，在男权社会中崭露头角，在读者的心中留下深刻的印象。
本文将对水浒传中传世经典的女侠形象进行评析，探讨她们的特点以及对社会和文化的影响。
一、林冲婉贞善良与归隐的矛盾林冲是水浒传中最有名的女性形象之一，她是智勇双全的女侠。
林冲的善良与正义感促使她加入梁山起义，并在战斗中表现出色。
然而，当她嫁给宋江后，她逐渐感受到世俗的压力和束缚，暗示了传统文化对女性的限制。
最终，林冲在丈夫的暗示下选择了归隐，放弃了她的英雄身份。
林冲的形象体现了社会对女性期望的矛盾，同时也引发了对女性生活选择和社会地位的思考。
二、武松豁达坚毅与对待婚姻的态度武松作为水浒传中的另一个重要女性形象，展现了女性在婚姻中的挣扎和抗争。
嫁给潘金莲后，武松忍受了妻子的辱骂和背叛。
尽管如此，她保持了内心的坚毅和豁达，并最终以杀害潘金莲的方式为自己伸张了正义。
武松的形象激发了人们对婚姻问题的思考，她在社会中的地位和婚姻观念的改变都对后世有着深远的影响。
三、宋江聪明果断与女性权力的争取在水浒传中，宋江是梁山好汉的首领，他的智勇才能使他走到了领导的位置。
而他的妻子一仝和梁山好汉周通则是具有代表性的女性形象。
一仝聪明果断，具备明察秋毫的能力。
她在梁山盗匪集团中立下赫赫战功，展现了女性在权力争夺和政治斗争中的能力。
周通则是善于理财和经商的女性形象，她以她的智慧和财富为丈夫提供了重要的支持。
宋江妻妾的形象反映了女性在封建社会中的一些权力和地位。
四、智勇双全的祝枝山与纲纪之守护祝枝山是水浒传中另一位非常出彩的女侠元帅，她聪明机智，志向坚定，对抗辱国贼反复无常的儿子祝朝能。
祝枝山精明能干，善于计谋，坚决站出来拒绝向贪官污吏屈服，保护人民的利益。
她以自己的聪明才智和刚正不阿的性格，成为纲纪在水浒山上的象征。
水浒传中的女性形象剖析
水浒传中的女性形象剖析水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学宝库中的瑰宝。
作为一部描写英雄豪杰的传世之作，水浒传中的男性形象一直是学者们关注的焦点。
然而，水浒传中的女性形象同样具有一定的研究价值。
本文将从不同角度对水浒传中的女性形象进行剖析，探讨其在传统文化中的地位和意义。
首先，水浒传中的女性形象多样而丰富。
虽然整个故事主要围绕男性英雄展开，但女性角色却不乏可圈可点之处。
例如，林冲的妻子秦明、武松的妻子潘金莲、宋江的妻子李逵等，她们各自具有独特的性格和特点。
秦明聪明机智，是林冲的得力助手；潘金莲美貌妖娆，以她的聪明才智和魅力迷住了无数读者；李逵则是一个忠诚坚贞的妻子，对丈夫宋江深爱不已。
这些女性形象的多样性，展现了传统文化中对女性的不同评价和期待。
其次，水浒传中的女性形象展现了传统文化中的封建家庭观念。
在水浒传中，女性角色大多是作为男性英雄的妻子或儿女出现的，她们的存在往往是为了衬托男性英雄的英勇和豪杰形象。
然而，这并不意味着她们没有自己的独立性和价值。
例如，秦明在林冲被拘禁时，通过巧妙的计策救出了丈夫；潘金莲则以自己的智慧和美貌对付了武松。
她们展现了传统文化中女性的机智和智慧，同时也反映了封建家庭中女性的地位和作用。
此外，水浒传中的女性形象还反映了封建社会中的男尊女卑观念。
在水浒传中，女性角色往往被描绘为柔弱、依赖男性的形象。
例如，林冲的妻子秦明在林冲被拘禁后，不得不依靠他人的帮助才能救出丈夫；武松的妻子潘金莲则被人嘲笑为“草包儿媳”。
这些描写反映了封建社会中对女性的限制和束缚，女性的地位常常被男性所主导。
然而，水浒传中的女性形象也有积极的一面。
尽管受到封建社会的束缚，但她们依然展现出坚毅和勇敢的一面。
例如，林冲的妻子秦明虽然柔弱，但她在丈夫遇险时毅然决然地采取行动，最终成功救出了丈夫。
这种坚毅和勇敢的品质，展示了女性在困境中的自我拯救能力。
综上所述，水浒传中的女性形象在传统文化中具有一定的地位和意义。
水浒传中的女性形象展现了坚强和智慧
水浒传中的女性形象展现了坚强和智慧水浒传是中国古代四大名著之一，其中的女性形象丰富多样，展现了坚强和智慧。
在这部作品中，女性角色不仅是男性英雄们的后援，更是展现出了自己的独特魅力和智谋。
本文将以几位代表性的女性形象为例，探讨她们的坚强和智慧所体现的意义。
一、林冲妻子卢俊义妹妹林冲被宋江点名后，卢俊义台上表示自愿代替林冲入狱，而台下卢俊义的妹妹则毅然决然地站了出来。
她名叫卢秀才，水浒传中的女性象征之一。
卢秀才在这部作品中展现出了自己坚强的意志和智谋的才华。
首先，在林冲被点名入狱时，卢秀才没有陷入绝望，而是果断站出来代替林冲。
这种坚定的选择展现了她内心坚强的一面，即使面临困境，她也能够勇敢地面对，并做出正确的决策。
其次，卢秀才展现了她出色的智慧。
在林冲出狱后，她设法为丈夫争取了与宋江再次合作的机会。
她懂得利用自己的智谋来帮助丈夫走出困境，展现了她在复杂情况下的灵活思维和智慧决策能力。
卢秀才的坚强和智慧使她成为水浒传中的一个亮点，她不仅展现了女性的胆识和智慧，也成为了丈夫林冲的坚强后盾。
二、武松妻子潘金莲水浒传中的另一个女性形象是武松的妻子潘金莲。
潘金莲是一个极富智慧的女性角色，她以自己独特的方式展现了坚强和智慧。
首先，潘金莲在面对婚姻困境时展现了她的坚强。
她的丈夫武松一度被人设计害死，但她没有选择绝望和自暴自弃，而是利用自己的智慧策划了一场巧妙的计谋，将凶手揭发出来，并为丈夫报了仇。
潘金莲不仅保护了自己的家庭，也展现了她的坚强和勇敢。
其次，潘金莲的智慧使她在水浒传中成为一个重要的角色。
她精于心理战术，在与其他男性角色交往时，她善于利用自己的美貌和智慧来操纵他们的心理。
她利用这种智慧来达到自己的目的，无论是为了报复还是为了保护自己的利益。
潘金莲的智慧使她在男性主导的世界中有了一席之地，并以其独特的魅力成为水浒传中受欢迎的角色之一。
总的来说，水浒传中的女性形象展现了坚强和智慧。
卢秀才和潘金莲这两个角色通过展现自己的坚强和智慧，在男性主导的世界中脱颖而出。
文言小说《水浒传》中的女性形象分析
文言小说《水浒传》中的女性形象分析引言《水浒传》是中国文学史上一部重要的文言小说，描绘了108位英雄豪杰在梁山泊起义抗金的故事。
尽管这部作品以男性英雄形象为主导，但其中也有多个鲜活、多样的女性角色。
本文将从不同角度分析《水浒传》中的女性形象，并探讨她们对故事发展和主题的贡献。
1. 宋江妻凤姐：智勇双全的军事家宋江妻凤姐出生在一个富商家庭，她聪明机智，善于周密筹谋和军事指挥。
在《水浒传》中，她通过巧妙地设计和计谋帮助丈夫宋江一步步打开局面，并将他引领到起义组织梁山泊。
凤姐挑选人才、参与决策，展现了她智慧和胆略。
2. 林冲妻鲁智深母客氏：坚忍不拔的妇女形象林冲妻鲁智深母客氏在《水浒传》中是一个堪称悲壮的母亲形象。
她失去丈夫后独立抚养儿子林冲，并鼓励他投身起义军，为民请命。
客氏是一个坚强、勇敢并且具备顽强精神的女性形象。
3. 王婆与晁盖妻郭篾：善良与仁爱的代表王婆和晁盖妻郭篾都是以善良和仁爱著称的女性角色。
王婆是一个经营青楼却心地善良的人，她对待晁盖和其他英雄豪杰总是带着关切和温暖。
而郭篾则在丈夫死后选择过寡居生活，对弟弟武松照顾有加，展现出高尚的道德品质。
4. 李忠与阮小二妻：助力推动情节发展李忠和阮小二两位角色的妻子在《水浒传》中扮演了推动情节发展的重要角色。
李忠之妻贵妃通过机智勇敢地策划营救丈夫的行动，展现了女性的智慧和能力。
阮小二妻孙二娘虽然只是一个从农村来到城市的平凡女子，但她的善良又使她成为故事中不可或缺的角色。
结论《水浒传》中的女性形象多样丰富，她们以智慧、勇气、善良和仁爱塑造了各自独特的形象，并对故事情节发展和主题起到积极作用。
这些女性角色展示了中国古代女性在面对苦难和压迫时的坚忍与勇敢，同时也呈现出她们在家庭、社会中扮演重要角色的意义。
（以上为参考文本，仅供参考）。
水浒传勇猛果敢的女性形象
水浒传勇猛果敢的女性形象水浒传是中国文学史上一部具有重要地位的作品，作为四大名著之一，它以其精彩纷呈的故事情节和丰富多样的人物形象吸引了众多读者。
在这部作品中，不仅有男性英雄们的英勇善战，还有一些勇猛果敢的女性形象。
这些女性形象以其坚毅、智慧和勇敢激励着读者。
本文将逐一介绍一些水浒传中勇猛果敢的女性形象，展现她们的魅力和价值。
1. 李师师：聪明才智，勇猛果敢李师师是水浒传中的一个女剑客角色，她非常具有智慧和勇气。
在水浒传中，她以一身绝世剑术令人叹为观止，成为众多男性角色的竞争对象。
作为一个女性，她不仅能在男性集团中立足，还以其出色的剑术成为了水浒团队中的核心成员。
她的勇气和果断决策为其他人树立了榜样，也为读者展示出女性在社会中同样可以拥有自主权和竞争力。
2. 夏雪宜：坚毅不屈，勇敢正义夏雪宜是另一个水浒传中勇猛果敢的女性形象。
她是一个善良而正直的女孩，但也非常坚定和果断。
在面对不公正的待遇和恶势力的追杀时，她毫不退缩，勇敢地与之抗争。
她展现出女性对正义的追求和保护自己权益的决心，为读者塑造了一个坚强和独立的女性榜样。
3. 吴勇：勇猛果敢，心地善良吴勇是水浒传中的一个女性角色，她是一个性格温柔、善良的女子，但却同样拥有勇猛果敢的一面。
她虽然身世悲惨，但她并没有被困境击垮，反而以积极乐观的心态和坚毅的意志战胜了困难。
她用自己的努力和勇气改变了自己的命运，最终成为水浒传故事中令人钦佩的女性形象。
4. 朱武：勇猛果敢，善于决策朱武是水浒传中的女将领，她拥有非常出色的战斗技巧和指挥才能。
她的果断决策和勇敢无畏的精神给予了其他男性角色以巨大的鼓舞和支持。
她在混乱的战场上展现出了果断的指挥和决策能力，为水浒团队赢得了胜利。
作为一个女性角色，她的勇气和智慧令人影响和敬佩。
总结：水浒传中的女性形象勇猛果敢，她们以自身的勇气、智慧和果决为读者树立了坚强和独立的榜样。
她们不仅在男性的世界中取得了一席之地，还为其他人树立了榜样，同时也向读者展示了女性的力量和价值。
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象研究
水浒传女性形象评析水浒传中的女性形象研究水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学宝库中的一颗明珠。
作为一部描写义贼起义的长篇传奇小说，水浒传中不仅展现了众多英雄好汉的形象，也反映了当时社会的种种弊端。
在这部作品中，女性形象也扮演着重要的角色，展现了她们的不同性格特点和处境。
本文将对水浒传中的女性形象进行评析研究。
一、女性形象的多样性及突破性在整个水浒传中，女性形象呈现出丰富多样的特点，既有温柔善良的女子，也有刚强勇敢的女将。
例如，林冲之妻沈小三是一个坚强善良的女性，她化解了林冲与晁盖之间的矛盾，鼓励丈夫投身梁山泊的义举。
而如花则是一个曾经在拍卖会上用剑救夫，勇敢且果断的女性形象。
这些形象的塑造向读者展现了女性的坚韧和勇敢，打破了传统旧观念对女性柔弱性格的刻板印象。
二、女性形象的反叛与挣扎水浒传中的女性形象不乏倔强的反抗者。
例如，武松的妻子潘金莲，她是一个具有野心和权谋的女性。
在她的引导下，武松杀死了自己的嫂嫂，为后来的悲剧埋下了伏笔。
尽管潘金莲的行为带有一定的过激性，但她反抗了当时男权社会对女性的束缚与限制。
她的形象反映了一部分受社会压迫的女性的内心挣扎与反抗。
三、女性形象的悲剧与命运水浒传中，也有一些女性形象被展现为悲剧的代表。
例如，李逵的妻子孙二娘是一个性格刚烈、聪明机智的女性。
然而，她却因为男权社会的压迫，最终落得凄惨的结局。
这表达了作者对当时女性命运的无奈和对不公平的愤怒。
这些悲剧性的女性形象呼唤社会对女性权益的关注和保护。
四、女性形象的深层意义水浒传中的女性形象不仅仅是为了丰富故事情节，更尝试从另一个角度审视当时社会的弊端。
这些形象的塑造深刻揭示了封建社会对女性的限制、男权意识的强烈以及女性挣扎和反抗的必然。
通过这些女性形象的设置，作者试图呼唤社会对女性权益的保障与关注，为当时社会传递温情与公平的理念。
总结起来，水浒传中的女性形象展现了她们的多样性、挣扎和反抗，同时也反映了封建社会中对女性权益的限制与不公。
《水浒传》女性英雄形象分析
《水浒传》女性英雄形象分析摘要：《水浒传》是中国四大名著之一，描写了宋朝末年的民间起义故事。
其中塑造了一些鲜明的女性角色，她们以勇敢、聪明和忠诚而闻名。
探究这些女性英雄形象的意义，可以深入了解当时社会对女性的看法和价值观。
本文首先探讨了《水浒传》中塑造女性角色的意义，然后介绍了三位女性英雄，最后探讨了女性英雄悲剧命运的原因，以供参考。
关键词：《水浒传》；女性英雄；孙二娘；顾大嫂；扈三娘一、《水浒传》中塑造女性角色的意义《水浒传》中塑造女性角色不仅限于正面或英雄形象，还包括一些反派角色，但无论是哪种角色，都是根据当时的历史背景来塑造的。
这种描写不仅推动了小说的发展，也加强了小说的主题思想。
小说通过描写英雄和反派角色来展现当时人们对忠义和道德的评判标准。
虽然小说中有一些女性英雄角色，但这并不能完全反映当时社会对女性的地位。
因此，读者在阅读小说时不仅能感受到当时社会对女性的态度，还可以进一步发挥自己的想象力，尤其是对于命运不同的女性角色，更值得思考当时复杂的历史环境。
二、三位女性英雄介绍（一）孙二娘孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中重要的角色之一，是菜园子张青的妻子，也是梁山泊三女将之一。
她与张青在孟州道十字坡共同经营黑店，后来受邀上二龙山担任头领，随后归顺梁山并负责主持梁山泊的西山酒店。
孙二娘经常在迎来送往间打探消息，成为梁山泊获取消息的重要枢纽。
在征方腊时，孙二娘被杜微飞刀射死。
孙二娘是一位有主见、有能力、有智慧的女性，丈夫张青往往听从她的建议。
但她也不是肤浅的任性女性，对丈夫所提的“三不”原则也非常赞同。
此外，孙二娘善待各类江湖豪杰，尤其对武松极好。
她的反抗精神和女英雄形象广为人知，成为侠女形象的典范之一。
（二）顾大嫂顾大嫂，是《水浒传》及其周边作品中的角色之一，有着“母大虫”的称号，来自登州，拥有雌雄虎头刀这一武器，擅长雌虎震天吼和双虎回旋斩。
其是解珍姑妈之女，在上梁山之前，和其丈夫孙新靠开酒店和杀牛放赌为生。
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《水浒传》女性形象分析欧阳光明（2021.03.07）【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉，同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。
这些来自社会各个阶层的妇女形象，从不同的角度反映了当时的社会现状。
《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类：一类是女英雄，如扈3娘、孙2娘和顾大嫂；一类是淫妇，如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等；还有一类边缘类弱小女子，如林冲娘子金巧莲等。
在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。
【关键词】女性形象影响根源引言在几千年的中国古典文学中，文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象，这些女性形象有才智美貌兼具，但是却受传统封建文化思想的影响，缺乏独立的人格，总是依附于男性，由男性支配，。
同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。
《水浒传》是中国四大名著之一。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。
《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下，无以为生，纷纷占山为王，结盟起义的历史史实，记述了起义发生、发展到失败的全过程。
《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象，女性有七十多位，占了十分之一。
她们一般社会地位低下，再加上社会混乱，朝廷腐败，充满很多不稳定的因素，每个人都存在着生命危险。
在这样的时代背景下，老百姓惶恐不安，很多女子为了生存，不惜一切手段，不顾人格尊严。
有的出卖自己的肉体，有的委曲求全，有的奋起反抗加入，造反的行列，成为女中豪杰。
作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象，为读者描绘一幅历史的画卷，让我们去品味这些有血有肉的人物。
一女性形象分析《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类：第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。
顾大嫂孙二娘扈三娘第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。
潘金莲阎婆惜潘巧云第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。
林娘子金翠莲玉莲等1 正面的英雄式女性形象（一）正面形象：孙二娘顾大嫂扈三娘1、孙二娘（1）人物简介：水浒重要人物之一，人称梁山妖艳第一，在水浒传中他是张青的妻子，黑店老板娘，绰号母夜叉。
在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。
武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。
武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，张青求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘阵亡。
（2）形象分析：在中国古代文学作品中，作者在塑造女性都比较注重外貌描写，通过各种辞藻来修饰描述女性的貌美，但《水浒传》的作者没有按照传统的塑造女性形象的描写手法，而是从另一角度来塑造女性形象。
他笔下的母大虫顾大嫂和母夜叉孙二娘，虽是英雄，但相貌丑陋，名字也很丑。
孙二娘，她的出场主要在《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”。
孙二娘是作者在三位女性英雄中刻画得最为精细、着墨最多的人物。
她一出场作者就对她做了有力的渲染。
我们首先来看一下母大虫顾大嫂的长相和打扮：“门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘插着一头钗环，鬓边插着些野花，下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。
”作者似乎仍嫌对她的描述得不够，在本回又以一段韵文加以刻画：“眉横杀气，眼露凶光。
辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。
厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮，浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。
红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。
钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
”这是一个被作者男性化了的女人，她没有漂亮的容貌，婀娜的身姿，温柔的个性，像一个打扮夸张怪异，不修边幅，杀气逼人的母夜叉，丝毫没有女性的温柔顺从之美，可以用丑来形容，可是在这丑陋的外表之下，作者赋予她极其鲜明的个性：有血气、有主见、身手不凡、敢做敢为。
中国古代传统女性，她们在家庭中唯唯诺诺，唯丈夫命是从。
孙二娘则不然，她经营着一家黑店，有一身好武艺，富有江湖豪侠之气。
她热情大方、外向直露，我们可以从对她的描写中看出。
如当武松叫道：“酒家，这馒头是人肉的？是狗肉的？”她不惊不慌嘻嘻笑道：“客官休要取笑，清平世界，荡荡乾坤，那里有人肉的馒头，狗肉的滋味？自来我家馒头，积祖是黄牛的。
”她泼辣凶猛且粗俗，当武松被麻倒时，她笑道：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。
”又欢喜道：“今日得这三头行货，倒有好两日馒头卖。
又得这若干东西。
”当她见店里的两个汉子拖扯不动武松时，喝在一边，说道：“你这鸟男女，只会吃饭喝酒，全些没用，直要老娘亲自动手！”可见她的力气不是一般人比得上的。
在中国古代文学作品中，文人非常看中女性的物质属性，大多数文人在塑造女性形象时，比较热衷于女性的闭月羞花之容、沉鱼落雁之貌。
孙二娘虽然身为女儿身，却不具备这样的美貌，她有的更多的是男子气概。
但她却有细心、体贴的一面，这在她帮助武松化装来躲避作公的追查一节，足以体现出来，孙二娘对此做了一个周密的安排：把武松装扮成一个行者的模样，既遮了额上的金印，又有了度牒做护身符，万无一失。
武松临走前，“孙二娘取出这度牒，就与他缝了锦袋盛了，教武松挂在贴肉胸前。
”可见在她粗犷、丑陋的外表下，也存有一颗智慧的心。
小说中孙二娘的出场并不多，但其泼辣凶猛、热情直率的江湖女豪侠的形象令人印象深刻，难以忘怀。
孙二娘是一个在精神上有比较强烈的自主意识的女性形象。
一方面她对丈夫并不是唯命是从，而是我行我素。
如丈夫张青再三嘱咐，三等人不可坏，但孙二娘却有自己的主张，只要是有利可图，便顾不了这么多，见客就宰，所以鲁智深、武松都差点成了孙二娘的馒头馅。
另一方面，孙二娘作为一名女子，每天跟男人打交道，这是不符合要求女性大门不出、二门不迈、不能抛头露面的传统观念。
作者对孙二娘的这种行为给予了肯定，说明他是支持女性不要依附于男性而独立自主的。
2、顾大嫂（1）人物简介：梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开酒店。
顾大嫂是解珍姑妈的女儿。
解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后，顾大嫂请来邹润。
邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。
顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。
顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店，重操旧业，是梁山第一百零一条好汉。
受招安后，顾大嫂被封为东源县君。
（2）形象分析：小说中第二位女英雄是绰号为母大虫的顾大嫂，《水浒传》第四十九回“解珍解宝双越狱”中，解珍请乐和带口信就介绍了顾大嫂：“我有个房分姐姐……见在东门外十里牌住……叫做母大虫顾大嫂，开个酒店，家里又杀牛开赌。
我那姐姐，有三二十人近他不得。
姐夫孙新，这等本事，也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知，姐姐必然自来救我。
”这一席话至少告诉我们：顾大嫂是开酒店的，但不是黑店，还是多种经营，卖酒卖牛肉、开赌房。
只求财，不害命。
顾大嫂很有本事，能与三二十人对打，与解珍解宝关系密切，最后是顾大嫂是个热心肠。
“必然自来救我”，不但补充说明了与解珍兄弟最好，还透出她是个豪爽、性急之人。
可见顾大嫂是何等的勇猛和武艺高强。
对其长相，作者也写了一段描写：“眉眼粗大，胖面肥腰。
插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。
红裙六幅，浑如王月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。
有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿。
生来不会拈针线，正是山中母大虫。
”（第四十九回）从这段描写可以看出顾大嫂有些像性格暴躁、凶残的母老虎，如果说孙二娘还有几分女人的姿色，那顾大嫂与她相比，就更少了几分，“胖面肥腰”，可见顾大嫂长得也不漂亮，她比孙二娘还男性化，她的性格相当急噪，她发怒时会提井栏打老公；心焦时，拿石锤敲翻庄客腿；当乐和向顾大嫂介绍完解珍、解宝入狱的情况，顾大嫂便迫不及待地叫火家：“快去寻得二哥家来说话！”当孙新表示了劫牢的想法后，顾大嫂便道：“我和你今夜便去。
”急噪之态已跃然纸上，连孙新都笑道：“你好粗鲁！”她的这一性格与梁山的另一位好汉黑旋风李逵有着相似之处，她又是极其仗义、有勇有谋的人，如她想到事发肯定要连累丈夫的哥哥，但直接告诉他，恐怕他不会来，于是假装有病，将丈夫的哥哥夫妇都请来，之后使用激将法使之就范。
在劫牢过程中贴肉藏了尖刀，扮作送饭的妇人先进去，并且在牢房里见机行事，最后成功救出解珍解宝，一起加入了梁山队伍。
顾大嫂在小说中的出场也不多，但她那种急噪、火暴以及有勇有谋的个性令人印象深刻，不愧为母大虫之称。
顾大嫂不会女工，从“从来不会拈针线”可以看得出来。
“女子无才便是德”、只能专心于女红，这才是女子应该做的。
但是，顾大嫂却不是这样，是“弄棒持枪当女工。
”我们看到了她对要求女子“大门不出、二门不迈”“专心女红”等传统观念的一种背离。
在顾大嫂和孙二娘两位女性形象身上，我们能看到作者妇女观中比较积极的一面，他打破了古往今来外在美的女性形象的传统，女性不一定必须要有外在美，只要有胆有识，重情义，同样是值得称赞和歌颂的。
这对占统治地位的传统男权是一种有力的挑战。
3、扈三娘人物简介：扈三娘，人称“一丈青”，在梁山排在第五十九。
是梁山三位女将之一。
原与祝家庄的祝彪订了亲，宋江攻打祝家庄时，同为独龙岗上的扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，后来被林冲所擒，便投降梁山，成为梁山第一女将。
后来，扈三娘与王英由宋江主婚，结成夫妻，同掌梁山三军内诸事。
后来征讨方腊时，丈夫王英战死，扈三娘前往接应时也为郑彪所杀。
作者也为我们塑造了以为比较完美的女英雄形象。
《水浒传》中的第三位女英雄一丈青扈三娘，主要出现是在第四十八回“一丈青单捉王矮虎，宋公明两打祝家庄”中。
与其他两位女英雄比较，扈三娘是她们之中最漂亮的，不论是从相貌、品性还是武艺都是一流的，是完美的，是作者赞扬歌颂的对象。
扈三娘，她的出场时先声夺人，未见其人，先闻其声。
先是杜兴向杨雄、石秀介绍扈三娘：“他庄上别的不打紧，惟有一个女儿最英雄，名唤一丈青扈三娘，使两口日月双刀，马上如法了得。
”后来扈三娘出场时书上是这样写的：“雾鬓云鬟娇女将，风头鞋宝镫斜踏。
黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。
霜刀把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。
天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
（第四十八回）由此可见一丈青的美丽娇艳，武艺出众，一个美女英雄形象立刻呈现在读者面前。
她首先与王矮虎交战，生擒活捉了王矮虎；然后与欧鹏交战，欧鹏也占不到他半点便宜；又与马麟交战，交战的场面非常激烈；但她最出彩之处是在与王矮虎交战中打得王矮虎只有招架之力，手颤脚麻，枪法大乱，后又“轻舒猿臂，将王矮虎提离雕鞍，活捉去了”。
之后又战胜了欧鹏，虽然后来不敌豹子头林冲，被活捉过去，但仍不减其英勇之气。
《水浒传》中对扈三娘的语言、动作的描写都不多，出现的场面也很有限，在整个小说中，一丈青似乎是个哑巴美人，很少说话，唯一的一次张口是在与田虎军交兵时，王矮虎被琼英刺下马，而扈三娘看见刺伤了丈夫，大骂：“贼泼小淫妇儿，焉敢无理！”扈三娘在《水浒传》里几乎成了一个毫无生气的人物，只是一个符号化的女人，没有选择自由婚姻的权利，在家人被梁山军队全部杀光后，也没有说一句话，最后还被宋江做人情嫁给了龌龊的王矮虎，而且还是一个自己的手下败将。