文言文练习题及翻译
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文言文练习题及翻译
默认分类2011-05-16 20:08:48 阅读11 评论0 字号:大中小订阅
神话篇
(一)
[甲]女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。《绎史·风俗通》
[乙] 女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。《山海经》
1.翻译句子:①女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。
②女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。
3.比较以上二种古书上有关“女娲”的记载,说说“女娲”的形象有什么不同?
[甲]
[乙]
(二)
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭。河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。《山海经》
注解:大泽,大湖。邓林:桃林。
1.给加点的字注音:夸父()
2.给加点的字解释:夸父逐走
3.翻译:夸父与日逐走,入日。
5. 你怎么看待夸父敢于“与日逐走”(从积极意义考虑)?
(三)
又北二百里,曰发鸠①之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌②,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨③。是④炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为⑤精卫。常衔西山之木石,以堙⑥于东海。漳水出焉,东流注于河⑦。[注释]①发鸠:山名。②乌:乌鸦。③其鸣自詨:它的叫声很像自己呼叫自己。④是:这(鸟)。⑤故为:所以变成。⑥堙:填塞。⑦河:黄河。
1.给这个神话故事拟一个四字短语的标题:.
2.翻译:女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
3. 女娃死后化为精卫鸟,决心口衔高山上的木头去填塞大海的情节有什么积极
意义?
(四)
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。
帝乃命禹卒布土以定九州。《山海经·海内经》
[注解]息壤:一种能自长自息的土壤。
1.这个神话故事中的两个治水英雄分别是和。
2. 鲧治水的方法是(填一个动词),借助的神奇的工具是。
3.
翻译:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
4. 鲧为了拯救万民,毅然携息壤以治洪水,“帝令祝融杀鲧于羽郊”。天帝为
什么要杀死他?
5. 鲧的被杀并没有阻断治水的进程:“鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”
“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神?
(五)
盘古
首生盘古,垂死化身;气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。引《五运历年纪》
注释:黎氓:黎民、民众。
思考题:1、解释文中加点词语的意思。
髭:
金:
诸:
首生盘古,垂死化身的意思:
(六)
开天辟地
天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。(《艺文类聚》)
注释:浑沌:古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
思考题:
1、解释文中加点词的意思:
其:辟:为:
2、万八千岁,天地开辟的意思是:
答案
(一)
1、女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
2、女娲是古代的神女,而又有“帝”的称号,是人面蛇身,一天中有七十种变
化。
3、[甲] 女娲是婚姻之神(媒神)[乙] 女娲的形象(图腾)是人面蛇身
(二)
1、(?ǔ)
2.父,古代用在男子名称的美称.走,奔跑.。
3、夸父与太阳赛跑,追赶上了太阳.
5、古代人民对于探索自然、征服自然的强烈愿望
(三)
1、精卫填海
2、女娃到东面的大海游历,淹死在海里没有回来,所以化为精卫鸟。
3、这种至死不屈的斗争精神和顽强的毅力,象征着劳动人民征服自然的强烈愿
望和坚强决心.
(四)
1、鲧和禹
2、堙, 息壤。
3、.
4、天帝为了维护自己的权威. 鲧的治水是“窃”息壤而且不待帝命.
5. 体现了中华民族不屈不挠、前仆后继的顽强精神
(五)
1、髭须(胡须)金属矿物各种
2、在开天辟地时首先诞生的盘古,临死时他的身体忽然发生巨大变化:
(六)
1、这,指天地。分开。成为。
2、过了一万八千年,天地分开了,
小升初必读文言文
1、《杨氏之子》
【南朝】刘义庆《世说新语》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
词语解释:
氏:姓氏,表示家族的姓。
曰:说
夫子:旧时对学者或老师的尊称。
设:摆放,摆设。
甚:很。
诣:拜见。
未闻:没有听说过。
示:给……看。
惠:同“慧”,智慧的意思。
乃:就;于是。
2、《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
词语解释:
鼓:弹
志在高山:心里想到高山。
峨峨:高。
兮:语气助词,相当于“啊”。
绝:断绝.
念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。