反马克思主义的胡风文艺思想

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北大古代文学考研历年真题(1987-2015)

北大古代文学考研历年真题(1987-2015)
《交叉小径的花园》
二、名词解释(3*5=15 分)
‚诗酒文饭‛说
三通
新月派
三、论述题 1.‚文笔说‛及其在文学理论史中的意义。(30) 2.评价宋朝的‚积贫积弱‛。(30) 3.述评‚五四‛时期的‚桐城谬种,选学妖孽‛。(25)
2013 专业课 一、名词解释(20 分) 王逸 《乐府古题要解》
慢调
《熊龙峰小说四种》
荀勖
李充√
24.以下()是编年体
《通鉴纪事本末》 《后汉纪》√
25.淳祐是宋代()的年号 理宗
26.《窦娥冤》第三折【一煞】‚这都是官吏每无心正法,使百姓有苦难言‛中‚每‛
的意思是()
每 往 常 们√
27.意境与‚东船西舫悄无言,唯见江心秋月白‛类似的诗句是()
‚曲终人不见,江上数峰青‛√
‚君问穷通理,渔歌入浦深‛
城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼。 峡坼云霜龙虎卧,江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石,弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子?泣血迸空回白头。
秋柳四首 (其一) 王士祯
秋来何处最销魂?残照西风白下门。 他日差池春燕影,只今憔悴晚烟痕。 愁生陌上黄骢曲,梦远江南乌夜村。 莫听临风三弄笛,玉关哀怨总难论。
专业基础 第一部分:全系共答题(大综合) 一、填空题(每题不论几空均 1 分,共 25 分) 1.《庄子•寓言》云:‚寓言十九,重言十七,_________日出,和以天倪。‛ 2. 莱辛在_________一书中,将时空概念引入文艺理论。认为绘画是空间艺术, 而诗歌是时间艺术。 3. 丹纳《艺术哲学》认为艺术形成有三大因素:种族、环境与_________。 4. 董解元的《西厢记诸宫调》取材于唐代小说_________。 5.‚元嘉体‛的三位代表诗人是颜延之、_________、谢灵运。 6. 白蛇许仙的传说在明代被改编成《警世通言》中的著名小说_________。 7. 1918 年 4 月,胡适在《建设的文学革命论》中,提出以_________来概括文 学革命的宗旨。 8. 瞿秋白的_________是一篇较早运用阶级分析观点研究鲁迅的经典文献。 9. 在‚两个口号‛论争中,与‚民族革命战争的大众文学‛相区别的另一个口 号是_________。 10. 1943 年 9 月,赵树理的_________由华北新华书店出版。 11. 1978 年 4 月 30 日,《文汇报》刊出艾青复出后的第一首短诗_________。 12.‚中国民间文学三套集成‛包括《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》和 _________。 13. 民间长诗按照基本表现手法可以划分为民间叙事长诗、民间戏剧体长诗和 _________。 14. 音系的最小线性单位是_________。 15. 一般性、模糊性和_________是词义概括性的三种重要表现。 16. 八个基本元音中,前半低不圆唇元音是_________。 17. _________是在听感上可以自然感到的最小的语音片段,也是语音的基本结 构单位。 18. ‚一米‛的‚米‛与‚大米‛的‚米‛的关系是_________。 19. ‚值得学习‛的结构类型是_________。

三十年回首话胡风_兼论百年启蒙的悲剧根源

三十年回首话胡风_兼论百年启蒙的悲剧根源
在这整个过程中, 我们— ——包括吴奚如、曾卓 以及徐文玉、王福湘等, 都是从思想理论的角度研 究胡风问题的。“反革命”是“莫须有”, “宗派主义” 是 对 “流 派 ”的 恶 意 曲 解 , 用 不 着 在 这 些 地 方 花 费 精力。三十年来, 我自己对胡风问题的认识也有一 个发展深化的过程, 大体说来, 可以分为三个阶 段: 上世纪八十年代主要是“辩诬”, 并未超越主流 意识形态的框架; 九十年代有所超越, 着力于梳 理、辨析胡风思想与极左思潮的历史纠葛和原则
他的这三本论著, 关系到二十世纪中期的三 次历史转折, 转折中发生的三场思想文化大论争。 这就是 1936 年的“两个口号”论 争 ; 1940 年 的 “民 族形式问题”论争; 1945~1948 年的关于现 实 主 义 问题的论争。以往只把这些看成是文艺界的问题 , 统称为“文艺论争”, 而没有从思想史、文化史的角 度去考察其深层的意义和历史渊源。事实上, 这几 次论争的真正分歧都源于不同的思想文化传统, 而 且 是 互 相 承 接 、紧 密 相 连 的 。从 这 里 着 眼 进 行 历 史考察, 不仅能清楚地看到胡风的悲剧的根源, 更 能找到百年来中国启蒙运动发生蜕变以致逆转的 悲剧根源。
恰在此时, 胡风的女公子张晓风夫妇应邀到 武汉, 出席湖北省博物馆主办的“荆楚英杰后人聚 会”, 会后来看我。谈话间提到当年我访问胡风的 往事, 晓风说老人很信任我, 接连五次长谈并主动 将未曾示人的重要文稿給我看, 也是一种机缘。由 此, 更激起了我反思、总结这一切的决心。
定“文艺黑线专政论”, 推倒“两个凡是”等等, 这都 可 以 归 入 “思 想 解 放 ”这 个 大 题 目 之 中 。 上 世 纪 八 十年代兴起的“新启蒙”, 就正是从这儿来的。
书屋讲坛

国史问答题

国史问答题

•1、试析新中国建立后的中国社会性质?《共同纲领》规定了我国的社会性质,中华人民共和国为新民主义即人民民主主义的国家,实行工人阶级领导以工农联盟为基础,团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政,反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,是工人阶级领导的各民主阶级联合专政,是新民主义国家,任务是彻底完成新民主义革命并进行新民主义建设,而不是立即全面进行社会主义革命,这种国家制度当时是适合中国社会发展的需要。

2、中共中央领导全国人民为巩固新中国进行了哪些斗争?1)统一全国大陆,建立各级人民政权。

首先,继续向华南,西南进军;其次,和平解放西藏;再次,召开各级人民代表大会;最后,在少数民族地区实行民族区域自治 2)没收官僚资本,取缔帝国主义特权。

建国后,通过征购等形式接受了帝国主义在华特权;建立起社会主义国营经济。

3)稳定物价,统一财经。

首先,加强金融管理,制裁破坏金融的首要分子;第二,加强市场管理 4)剿匪反霸,清除遗毒。

首先,土匪猖獗,恶霸横行是建国初的两大社会问题;其次,在农村和城市进行反霸斗争;最后,广泛开展了禁止吸毒贩毒,取缔卖淫嫖娼和聚众赌博等社会丑恶现象的斗争 5)抗美援朝战争。

抗美援朝战争的胜利打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策,保卫了朝鲜的独立和我国的安全,激发了中国人民的民族自豪感。

6)土地改革运动。

彻底消灭了封建土地所有制,进一步巩固了工农联盟,为国民经济的恢复和发展,为抗美援朝提供了人力、物力支援,为国家的社会主义工业化和对农业社会主义改造创造了条件 7)镇压反革命。

既不能扫除了国民党反动派遗留在大陆的残余势力,使我国社会秩序出现了空前安定的局面。

8)三反和五反运动。

通过三反和五反运动不仅打退了资产阶级的猖狂进攻,而且是一个移风易俗的社会改革运动,在全党、全社会开始树立起艰苦、廉洁奉公的一代新风3、建国初期面临的国际国内形势1、国际形势:第一,世界社会主义阵营形成,中苏两党关系加强(有利因素)第二,世界冷战局面开始出现,美国采取敌视新中国的政策(不利因素)2、国内形势:在军事上:上百万的国民党残余部队、二百多万的土匪、六十多万的特务及反动党团骨干在经济上:长期外来侵略和本国封建势力的压迫,导致经济极端落后;工厂倒闭、工人失业、人民生活极度贫困;交通运输瘫痪,内外贸易滞塞,投机盛行,市场物资匮乏;长期恶性通货膨胀,物价暴涨;整个国民经济已处于崩溃状态在文化思想上:封建、买办、法西斯主义思想影响严重;文化教育设施落后,文盲占80%。

2中国当代文学思潮

2中国当代文学思潮

政治化文学思潮
在这次批判运动中,俞平伯的“红学”研究 被纳入“胡适派资产阶级唯心论”的思想系 统,俞平伯这一类知识分子被赋予“资产阶 级”政治身份,其学术研究成果是“毒害青 年的错误思想”。学术问题在 “敌我政治” 思维中变成了严重的思想政治问题。与《武 训传》批判相比,这一次运动的规模和力度 都是前所未有的。这是一场意识形态领域的 思想清洗运动,也是文学艺术创作和学术研 究领域进一步走向“一体化”的重定的地域空间和历史时段 内形成的,与当时的社会思潮和精神现象相关 的,具有广泛影响的文学创作和文学思想潮流。 用“思潮”来描述一个时代的思想或精神状况, 是一种形象的比喻,即将不可见的精神事件比 作潮水,其中有起伏、有主次,并体现出某种 运动的规律性,直到它被另一种思潮所取代。
政治化文学思潮 3、对胡风文艺思想的批判 胡风与左翼文学界内部的矛盾由来已久,比 如20世纪30年代末年对“民族形式”的不 同看法,40年代初对《讲话》精神的不同意 见,40年代末对现实主义的独特阐释、对 “主观战斗精神”的强调,都与革命文学思 想和《讲话》精神不甚吻合。到新中国成立 之后,问题的性质发生了根本变化。自 1952年底开始,胡风的文艺思想问题,已 经变成了“文艺小集团”和“反马克思主义 文艺观”的问题。
政治化文学思潮 2、创作主体的世界观 强调作家的世界观对文学创作的重要性,强 调马克思主义世界观,即革命或阶级斗争世 界观的指导作用。文艺为谁服务的问题是作 家世界观在文艺创作中的集中体现,也是这 一理论体系的核心。因此,作家必须深入生 活,走与工农兵相结合的道路,改造世界观, 特别是改变自己的情感方式,必须在感情上 跟工农兵打成一片。
政治化文学思潮
3、创作方法 就是如何为工农兵服务的问题,这个问题转 化为“普及”与“提高”的辩证关系。个人 创作上的“提高”,必须服从政治需要或 “工农兵”的需要,即“普及”,“向工农 兵普及”、“从工农兵提高”。于是,人民 大众喜闻乐见的形式、民族形式问题就提到 了文学议事日程上来了。

为什么会有这样的批评——论1954年批评界对路翎的批评

为什么会有这样的批评——论1954年批评界对路翎的批评
该 是 细 探 深究 的 时候 了 :

15 9 2年 l 2月 , 国 文 联 组 织 作 家 深 入 生 活 , 翎 主 全 路 动 要 求 去 朝 鲜 采 风 :在 朝 鲜 期 间 , 翎 写 下 了大 量 的 散 文 路 和 报 告 文 学 , 述 了 志 愿 军 的 英 勇 作 战 的事 迹 , 美 了 他 记 赞 们 的高 尚品 德 , 同时 也 描 绘 了朝 鲜 人 民的 苦 难 生 活 和 顽 强 性 格 。这 些 文 字很 快 见 诸 于 《 民文 学 》 《 人 、 中国 青 年 报 》 、 《 艺 报 》 报 刊 , 到 祖 国人 民 的 欢迎 。15 文 等 受 9 3年 7月 , 路 翎 回国 同年 9月 , 二 届 文 代 会 召开 , 翎 被 选 为 中 国 作 第 路

走进 “ 当代 ” 的路 翎
14 年 , 翎 2 99 路 6岁 此 时 , 已是 颇 有 名 气 的青 年 作 他 家 了 :特 别 是 长 篇 小 说 《 主 的 儿 女 们 》 给 路 翎 带 来 了前 财 , 所 未有 的声 誉 。他 的 朋 友 和 导师 胡 风 曾在 该 书 的 序 言 中 ,
们 探 究 十七 年 文 学批 评 的原 则 和 理路 。 由于 随后 路 翎 在 胡 风事 件 中的 遭 遇 , 次 正 常 的文 学 批 评 没 有 得 到学 术 化 的梳 理 和 审 这 视, 以致 误 导 了 我 们 对十 七 年 文 学 批评 的理 解 : 关键词 : 文学 批 评 ; 七 年 文 学 批 评 ; 求 ; 路 ; 视 ; 翎 十 诉 理 审 路 中 图 分 类 号 : 2 76 I0 . 7 文献 标 识 码 : A 文 章 编 号 :0 14 2 (0 9 0 — 0 10 10 . 25 2 0 )2 0 1- 5 -

论析胡风文艺思想及“三十万言书”的批判反思(一)

论析胡风文艺思想及“三十万言书”的批判反思(一)

论析胡风文艺思想及“三十万言书”的批判反思(一)论文关键词:胡风;文艺思想及杂文批判;研究论文摘要:本文是《主流话语与文学话语的矛盾冲突》课题的第三篇。

课题的基本思路在于试图将王实味、萧军、胡风、“三家村”等人,从重重的政治、文化批判中剥离出来,通过对其杂文的创作动机、文本功用、重新阐释等方面进行研究,希望能够对其杂文思想进行梳理与把握,从侧面勾勒出(1942—1976)年杂文被批判的原因、模式、教训的某些历史线索,窥探一代知识分子的精神文化心理与时代精神状态;把握其审美观念和文化心理结构的发展脉络;进而对中国现当代文学发展路向提供某种程序的反思与借鉴。

胡风冤案,确实是人类历史上绝无仅有的非常事件,时间长达二十五年,全国共触及2100人,其中逮捕92人,隔离62人,停职反省72人,到1956年,正式定为“胡风反革命集团”分子的78人(其中党员32人),划为骨干分子的23人.这样的一桩大冤案,从1954年1月2日,《人民日报》发表周扬《我们必须战斗》的文章,拉开了批判胡风的序幕始,至1979年1月14日,公安部电话通知四川省公安厅释放胡风,一场长达二十五年的劫难终于过去。

1988年6月,在胡风去世三周年之后,中共中央进一步为胡风彻底平反,否定了1980年为胡风平反时“保留”下来的全部问题。

1980年在为胡风从政治上予以平反的同时,仍然不肯否定1955年强加给胡风的许多不实之词,对此,1988年的平反文件,对全部遗留问题作了最后的澄清。

至此,原来强加于胡风的什么“小集团”、“宗派主义”、“五把刀子”等一系列指责,都被彻底推翻了。

历史是沉重的,重温胡风冤案的历史过程,纠缠是非恩怨,已无济于事;然而,了解其原因及模式,总结教训却很有必要。

胡风在中国近代思想史和文学史上,占有极重要的地位:胡风是鲁迅先生去世后,中国的思想家群中重要的成员之一;他是继承“五四”传统,捍卫“五四”精神的重要旗手之一;胡风的一生,是中国知识分子寻找马克思主义,接受马克思主义和捍卫马克思主义的典范;胡风是中国知识分子的良知。

现当代文学史

现当代文学史

中国现代文学史一、第一次文代会:1949年7月2日至19日在北平举行中华全国文学艺术工作者代表大会。

会议由郭沫若提议召开,成立了以郭沫若为主席,茅盾、周扬为副主席的全国文艺界组织——中华全国文学艺术界联合会(简称文联)。

2)第一次文代会:(1949年7月2日—19日)P151、全称:中华全国文学艺术工作者代表大会2、总报告:郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》3、中心议题:文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线★解放区(延安)→左翼作家→文学风格:明朗的、歌颂的→反映民间大众意识★国统区(重庆、上海)→民主主义作家→文学风格:悲凉、阴郁、讽刺、揭露→反映知识分子的精英意识3)第一次文代会上的报告•郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》•周恩来《政治报告》•茅盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺——十年来国统区革命文艺运动报告提纲》•周扬《新的人民的文艺》4)意义:⑴长期被分离在两个地区(国民党统治区和共产党领导下的解放区)的文学工作者终于“会师”。

⑵正式确立了毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向,这次大会被一般的文学史著作称为“当代文学的伟大开端”。

第一次文代会对当代文学发展的作用:第一次全国文代会是来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会是的盛会,标志着中国新文学以此为起点,进入当代文学阶段。

会议的重要意义在于,根据毛泽东文艺思想总结了五四以来新文艺工作的成绩和经验,确定了以《在延安文艺座谈会的讲话》为新中国文艺事业的总方针,提出了社会主义时期文艺的新任务。

“新的人民的文艺”的理念被确切命名。

这就为中国当代文学确定了方向。

二、文学领域的三次批判运动1、关于电影《武训传》的讨论孙瑜接受教育家陶行知的提议,将武训事迹改编成电影,作者认为武训的行为“反映了旧社会贫苦农民文化翻身的要求”,有利于新时代的文化建设和教育事业;因而影片歌颂了“武训精神”。

不久《文艺报》发表贾霁的《不足为训的武训》,对武训形象及其称赞者提出尖锐的批评,并重新刊载鲁迅杂文《难答的问题》。

洪子诚《中国当代文学史》章节题库(矛盾和冲突)【圣才出品】

洪子诚《中国当代文学史》章节题库(矛盾和冲突)【圣才出品】

第3章矛盾和冲突一、填空题1.在“两个口号”论争中,与“民族革命战争的大众文学”相区别的另一个口号是________。

(北京大学2012年研)【答案】国防文学【解析】1936年左联内部存在“国防文学”(周扬、夏衍、郭沫若提出)和“民族革命战争的大众文学”(鲁迅、冯雪峰、胡风提出)两个口号的论争。

2.针对粉饰现实和回避矛盾浮夸造作等创作倾向,邵荃麟在1962年8月大连召开的农村题材短篇小说创造座谈会提出“现实主义深化”和________的主张。

【答案】“写中间人物”【解析】1962年在大连召开的农村题材短篇小说座谈会上,邵荃麟提出“写中间人物”的主张和见解。

他强调描写英雄人物是应该的,但两头小,中间大。

先进的、落后的群众数量始终是少数,中间群众占大多数,而反映中间状态人物的作品比较少,故创作文艺作品时要更多地反映大多数中间人物。

二、选择题1.《胡风反马克思主义的文艺思想》一文的作者是()。

(北京大学2012年研)A.何其芳B.林默涵C.周扬D.冯雪峰【答案】B【解析】林默涵对胡风的异质思想进行系统清理的文章一一《胡风的反马克思主义的文艺思想》于1953年年初刊登在第2期的《文艺报》上。

2.周扬《新诗歌开拓了诗歌的新道路》一文中正式提出了“()”的创作方法。

A.双百方针B.典型论C.中间人物D.两结合【答案】D【解析】周扬《新诗歌开拓了诗歌的新道路》一文中正式提出了“两结合”的创作方法,并于l960年的全国第三次文代会正式确认了这一创作方法。

当时不少人认为两结合是根据当前时代的特点和需要提出的一项十分正确的主张,一是从理论上阐明它体现了新时代社会主义文艺的基本特征,二是从文学史角度证明它是对全部文学历史的经验的科学总结,三、名词解释1.“双百”方针(首都师范大学2011年研)答:“双百”方针,即百花齐放和百家争鸣的文艺政策,是发展、繁荣中国社会主义科学、文化、艺术事业的基本方针。

由毛泽东在1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出。

福师(2020-2021)《20世纪中国文学研究专题》在线作业二(3)答案

福师(2020-2021)《20世纪中国文学研究专题》在线作业二(3)答案

福师(2020-2021)《20世纪中国文学研究专题》在线作业二
注:本科有多套试卷,请核实是否为您所需要资料,本资料只做参考学习使用!!!
一、单选题(共10题,40分)
1、在诗歌的艺术创造上,梁启超主张()
A“以旧风格含新意境”
B“弃典籍而采近事”
C“人各有面目,正不必与古人相同”
D“我手写我口”
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:A
2、拥有最多的读者的“先锋作家”是:
A格非
B苏童
C余华
D莫言
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:B
3、诗界革命的滥觞起于()
A黄遵宪
B梁启超
C康有为
D谭嗣同
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:A
4、所谓“文界革命”的主张是在“新文体”流行之后,才由()明确提出的。

A黄遵宪
B梁启超
C康有为
D谭嗣同
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:B
5、先锋小说家拒绝意义,拒绝深度模式的最初动因是:
A革命
B摆脱意识形态的控制
C赚钱
D迎合读者
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:B。

现当代文学研究期末复习资料

现当代文学研究期末复习资料

20世纪中国文学史研究专题Zyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyczyc{学弟学妹们,赶快下载下来复习啊!期末考包过!!!}综合训练(一)填空:1.文论方面,桐城派的“义说”说;诗论方面,宋诗派的“肌理”说;词论方面,浙西派的“清空雅正”说都曾被清代统治者尊为正宗。

2.1907年,新创办的《说林》第一次公布稿酬标准,标志着现代稿费制度的规范化。

3.梁启超在《五十年中国进化概论》中谈到:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。

……第一期,先从器物上感觉不足。

……第二期,是从制度上感觉不足。

……第三期,便是从文化根本上感觉不足”。

4.1887年,黄遵宪在《日本国志》中率先提出了“言文合一”问题。

5.1898年,严复翻译的《天演论》正式出版;梁启超发表了《译印政治小说序》,初步表达了“小说界革命”的主张;裘廷梁也发表了《论白话的维新之本》一文,比较系统地论述了文化先行者的言文合一主张。

6.最先为林纾赢得翻译文学作品盛誉的是1899年在福州印行的《巴黎茶花女遗事》。

7.1902年,梁启超创办《新小说》杂志,发表著名的《论小说与群治之关系》,正式提倡“小说界革命”。

8.1906年,李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立春柳社,并在新的戏剧观念指导下排演了《茶花女》和《黑奴吁天录》。

9.1915年A月,《新青年》(第一卷叫《青年杂志》)的创刊标志着五四新文化运动的兴起。

10.下列著作的作者是:《卢骚》蒋智由;《人间词话》王国维;《敬告青年》陈独秀;《终身大事》胡适;《人境庐诗草》黄遵宪;《少年中国说》梁启超;《什么是新文学》李大钊;《致蔡鹤卿太史书》林纾;《我之文学改良观》刘半农;《贡献于新诗人之前》邓中夏。

选择:二.选择1.除《巴黎茶花女遗事》外,为林纾赢得翻译盛名的另一部重要作品是1901年翻译出版的。

(D)A.《迦因小传》B.《块肉余生述》C.《撒克逊劫后英雄略》D.《黑奴吁天录》2.严复认为,中国要自强的治本之法是“鼓民力”,“开民智”,“新民德”,而其中,他又以“(B )”为这三者的关键。

50~60年代文学史概况

50~60年代文学史概况
“锄毒草”的问题; ➢ 提出今后文艺工作的主要任务; ➢ 提倡革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法。
3. 影响:
对于1957年“反右派”斗争的严重扩大化,不仅没有进行 纠正,反而予以肯定,“左”倾思想明显,指导思想上发生 了严重失误。
三次文艺批判运动
对电影《武训传》的批判
武训其人:
武训,清末民初一 个热心于教育的人。 出身贫寒,靠忍辱负 重的“苦操奇行”行 乞兴学
3. 影响
➢ 推动了文艺创作的发展,出现了一批优秀作品
➢ 存在的片面之处为以后的文艺发展埋下隐患,如片面强 调塑造新英雄人物等。
第三次文代会
1. 时间:1960年7月22日至8月13日
7月23日毛泽东接见部分代表
2.主要内容(P45)
➢ 总结了第二次文代会以来的成绩和经验; ➢ 重申“文艺为工农兵服务”的方向; ➢ 再次强调“双百方针”——但同时提出“放百花”、
新红学派
1921年,胡适发表了“红楼梦考证”,把《红楼梦》研 究建筑在弄清作者家世生平以及版本的发展的科学基础上, 结论说是写作者曹雪芹的家史,使《红楼梦》研究发生了革 命性变化,新红学派逐渐代替了旧红学派。后来人称其后的 研究就叫“新红学”。
俞平伯
2. 对俞平伯的批判
➢ 批评俞平伯的唯心主义批评标准,看不到《红》是一部 反映封建社会盛衰的、具有反封建倾向的伟大的现实主 义作品。
➢ 批评俞平伯否定了《红》所体现的具有丰富人民性的现 实主义传统;
➢ 批评俞平伯醉心于琐碎的考证。
3. 影响
➢ 用现实主义的原则来阐明、解释红楼梦,看待古典文学研究 中的问题
➢用革命的农民斗争的失败反衬投降办学的胜利,污 蔑了农民革命斗争,污蔑了中国历史,污蔑了中国民族。

福师12秋学期《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案

福师12秋学期《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案

福师12秋学期《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案第一篇:福师12秋学期《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案福师12秋学期《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案一、单选题 1.()是姚斯文学史理论中的一个重要概念A.“现在接受” B.“期待视野”C.“先在理解”D.“先在知识” 正确答案:B2.《塔铺》的作者是: A.方方 B.池莉 C.刘震云 D.刘恒正确答案:C3.李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了旨在“研究新旧戏曲,翼为吾国艺界改良之先导”的()A.春柳社 B.春阳社 C.春草社 D.春风社正确答案:A4.运用“ 戏拟”这种方式最受注目的作家是:A.马原B.莫言C.格非 D.余华正确答案:D5.以弘扬儒家“道统”、“文统”为宗旨的各文学派别声势大振。

在文论上,桐城派主张()A.“义法”说B.“肌理”说C.“清空雅正”说D.“道统”、“文统”正确答案:A6.先锋小说家都重视小说的语言实验,但在语言实验上走得最极端的是: A.格非 B.孙甘露 C.莫言 D.马原正确答案:B7.巴金的作品中反映轿夫一家的不幸,同时也表达了对普通劳动者的崇敬与同情的是:A.《可爱的人》B.《路上所见》C.《报复》D.《悼橘宗一》正确答案:A8.《许三观卖血记》的作者是: A.莫言 B.洪峰 C.马原 D.余华正确答案:D9.诗界革命的滥觞起于()A.黄遵宪B.梁启超C.康有为D.谭嗣同正确答案:A10.“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,这一著名论断是在()一文中提出来的。

A.《新民主主义论》B.《五四运动》C.《中国共产党在民族战争中的地位》D.《在延安文艺座谈会上的讲话》正确答案:C11.()是中国共产党领导下的革命作家的统一组织。

A.创造社B.左联 C.太阳社 D.研究会正确答案:B12.在故意设“空缺”方面,格非的小说()就是典型的代表。

中国当代文学史

中国当代文学史

中国当代文学史(没弄好,不敢翻书,课件不全)1949—1976年文学思潮1949年 第一届全国文代会 确定《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针。

大会标志着中国文学的发展进入了当代文学阶段。

1951年 电影《武训传》批判 批判唯心主义,改良主义,个人主义,阶级投降,奴才思想。

1953年 第二届文代会 强调创作的重要性。

一元化的理论模式,为以后文艺界的政治性批判理论埋下祸根。

1954年 对俞平伯《红楼梦》的批判 资产阶级主观唯心1955年 胡风反革命集团 认为胡风的文艺思想(自我扩张,自我斗争),实质上属于资产阶级,小资产阶级个人主义文艺思想。

1955年6月10命集团”革命集团”的斗争高潮。

造成新中国成立以来罕见的冤假错案。

1980年得到平反。

1956年 双百方针的提出 “百花齐放,百家争鸣” 1956年 毛泽东在最高国务会议上提出。

以马克思主义为指导,在人民内部提倡和鼓励各种不同意见发表和争论,发扬学术民主与艺术民主,繁荣和发展社会主义科学文化事业,以迎接和顺应全国工作的转移。

代表小说:一、干预生活小说:王蒙《组织部新来的青年人》、李国文《改选》诗歌:流沙河《草木篇》、郭小川《望星空》戏剧:海默《洞箫横吹》二、 人道主义小说:邓友梅《在悬崖上》、陆文夫《小巷深处》、宗璞《红豆》戏剧:杨履方《布谷鸟又叫了》.岳野《同甘共苦》1957年 整风反右运动 中国作协召开党组扩大一次会议,批判丁玲,陈企霞等,揭开文艺界反右斗争的序幕。

丁玲,艾青,王蒙等均被打成右派。

在“双百”方针影响下出现的两股文学思潮:1960年 文艺政策的调整 邵荃麟 “中间人物论”:强调描写人物应该多样化。

认为描写英雄人物是应该的。

但中间状态的人物是大多数,文艺的主要教育对象是中间人物。

后来被说成主张用写中间人物来反对写英雄人物。

最后被迫害致死。

1962年 左倾思潮升级1965年11月10日,姚文元在《文汇报》上发表了《评新编历史剧<海瑞罢官>》,点燃了“文化大革命”。

简述中国当代文学三大批判运动的内容及其影响

简述中国当代文学三大批判运动的内容及其影响

简述中国当代文学三大批判运动的内容及其影响1950年到1951年,对电影《武训传》的批判,这是建国后第一次重大的文艺思想争论和文艺批判运动;1954年到1955年,对俞平伯《红楼梦》研究思想的批判,这是对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判;1955年,对胡风文艺思想的批判。

一、文坛三公案(一)、对电影《武训传》的批判1、武训其人:武训生于1838年,山东堂邑人。

原名武七,七岁丧父,随母乞讨为生。

因受人欺负,认识到不识字的不幸,从21岁开始以文盲加乞丐的身份行乞集资办学。

至49岁时,已经积聚了230亩田,3000多吊钱,于1888年花钱4000余吊,在堂邑县柳林镇东门外建起第一所义学,取名“崇贤义塾”。

学校建成后他亲自到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教,并到贫寒人家跪求他们送子上学。

之后又相继兴办两所义学。

山东巡抚为其事迹感动,赐名武训。

清廷授以“义学正”名号,赏穿黄马褂。

从此武训声名大振。

1896年4月23日,武训病逝于御史巷义塾。

《清史稿》记载,“(武训)病革,闻诸生诵读声,犹张目而笑”。

武训在众学童朗朗读书声中含笑离开了这个世界,享年五十九岁。

2、陶行知的评价:陶行知写有短诗《武训颂》:“朝朝暮暮,快快乐乐。

一生到老,四处奔波。

为了苦孩,甘为骆驼。

与人有益,牛马也做。

公无靠背,朋友无多。

未受教育,状元盖过。

当众跪求,顽石转舵。

不置家产,不娶老婆。

为著一件大事来,兴学,兴学,兴学。

”3、梁启超的评价:梁启超为武训撰写了《兴学节略》,说武训的义塾“行之数十年,弟子卒业而去者,不可胜数”,而武训始终“日以两钱粗馒终其身”。

文中最后总结:“铢积寸累,惟以兴学为事。

殆所谓奇节瑰行,得天独厚者欤!”4、武训在民国时期的影响:辛亥革命以后,武训被誉为普及教育之先导,私人兴学之表率,中国教育事业的楷模。

陶行知创办育才学校,张伯苓创办南开学校都与武训精神的影响有很大的关系。

学者们认为当时的中国是个有着四万万人口的大国,而且是一个穷国,文盲比例非常高。

中国当代文学史(五六十年代文学思潮)

中国当代文学史(五六十年代文学思潮)

‚一边倒‛的国家战略——“一边倒‛的文化战略——“苏联模 式‛——“走俄国人的路‛
一、第一次文代会和文学新体制的建立

思想方面高度的统一性(以毛泽东文艺思想为指导) 队伍方面高度的组织性(机构建设、机关刊物、作家身份)


艺术方面高度的规范性(以革命现实主义为艺术规范)
新中国文学朝着一体化方向发展的主导趋势,同“五四”以来多 元化的文学格局形成显著的比照。

‚研究中国社会的任何方面,如果不从中国共产党努力改造中国
社会这一背景出发,那简直是毫无意义的。我们不可避免地要从 在北京的党的政治局和政府的国务院的观点着手考察中国‛。
( [美]R.麦克法夸尔
费正清 编:《剑桥中华人民共和国史:
1949~1965》,中国社会科学出版社1990年8月版,第4页。)

周扬

“毛主席的《在延安文艺 座谈会上的讲话》规定了 新中国文艺的方向,解放 区文艺工作者自觉地坚决 地实践了这个方向,并以 自己的全部经验证明了这 个方向的完全正确,深信 除此之外再没有第二个方 向了,如果有,那就是错 误的方向。”
茅盾:《在反动派
压迫下斗争和发展

侧重对“创作方面的各种
倾向”的清理和对“文艺





1952年6月8日《人民日报》转载了舒芜的检讨文章《从头学习〈在延 安文艺座谈会上的讲话〉》,并在编者按中首次点明“以胡风为首的 一个文艺上的小集团”的存在。

1952年底,中宣部连续召开了四次会议,专门批判胡风的文艺思想,
林默涵和何其芳分别做了长篇发言《胡风的反马克思主义的文艺思想》 和《现实主义的路,还是反现实主义的路》,并先后由1953年第2期和

14春福师《20世纪中国文学研究专题》在线作业一答案

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单选题多选题判断题
一、单选题(共10 道试题,共40 分。


1. ()是姚斯文学史理论中的一个重要概念
A. “现在接受”
B. “期待视野”
C. “先在理解”
D. “先在知识”
-----------------选择:B
2. 首先提出“言文合一”的是
A. 胡适
B. 梁实秋
C. 黄遵宪
D. 李叔同
-----------------选择:C
3. 《悼橘宗一》、《伟大的殉道者》发表于()
A. 1921年
B. 1922年
C. 1923年
D. 1924年
-----------------选择:D
4. “洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,这一著名论断是在()一文中提出来的。

A. 《新民主主义论》
B. 《五四运动》
C. 《中国共产党在民族战争中的地位》
D. 《在延安文艺座谈会上的讲话》
-----------------选择:C
5. 在诗歌的艺术创造上,梁启超主张()
A. “以旧风格含新意境”
B. “弃典籍而采近事”
C. “人各有面目,正不必与古人相同”
D. “我手写我口”
-----------------选择:A
6. 《许三观卖血记》的作者是:
A. 莫言
B. 洪峰
C. 马原
D. 余华。

2019秋福师《20世纪中国文学研究专题》在线作业二 参考答案

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福师《20世纪中国文学研究专题》在线作业二
一、单选题(共 10 道试题,共 40 分。


1. 到1903年,梁启超又把()运用到小说界革命中,从而形成了文学进化观。

A. 生物进化论
B. 文艺复兴思想
C. 民主思想
D. 科学思想
参考标准答案:A
2. 在故意设“空缺”方面,格非的小说()就是典型的代表。

A. 《迷舟》
B. 《信使之函》
C. 《访问梦境》
D. 《请女人猜谜》
参考标准答案:A
3. 新创办的()第一次公布稿酬标准,又标志着现代稿费制度的规范化,这为职业作家的出现提供了经济保障。

A. 《小说林》
B. 《热风》
C. 《大众文艺丛刊》
D. 《文学杂志》
参考标准答案:A
4. 我国最早的戏剧专门杂志是()
A. 《安徽俗话报》
B. 《二十世纪大舞台》
C. 《戏剧丛话》
D. 《新戏剧》
参考标准答案:B
5. 《许三观卖血记》的作者是:
A. 莫言
B. 洪峰
C. 马原
D. 余华
参考标准答案:D
6. 下列属于巴金的短篇小说集的是:
A. 《憩园》
B. 《寒夜》。

5060年代文艺界的批判运动

5060年代文艺界的批判运动
1955年5月胡风被捕,先后入狱的“胡风分子”达 几十人,两千多人受牵连。
五、1957年文艺界反右派运动和对 丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判
前者针对的是“百花文学”的创作者和倡导者。
1954年冯雪峰因为压制“小人物”,“保护资 产阶级权威”被迫检查,失去《文艺报》主编 职务,1955年在一次不为外界所知的斗争中, 丁玲、陈企霞被指控组织“反党小集团”受审 查和批判,1957年他们又被划为右派,一些历 史旧案一并翻出:丁玲的变节和《三八节有 感》,冯雪峰与胡风分裂左翼文学运动等。将 延安时期受过批判的文章重新收集再受批判。
胡风的理论是对《讲话》的另一种阐释,是在 主流话语背景下摸索建设自身理论的可能性, 因而常以自己的“正确”来证明对手的“曲 解”。
对胡风等的批判 :
40年代末已经处于受批判的位置,1948年 《大众文艺丛刊》的主题之一便是对胡风的文 艺思想和创作进行批评。矛头是胡风的“主观 论”。
1952年6月8日《人民日报》转发胡风追随者 舒芜的检讨文章《从头学习〈在延安文艺座谈 会上的讲话〉》胡乔木加按语批评胡风思想是 属于资产阶级小资产阶级的个人主义的文艺思 想。针对的是胡风片面夸大主观精神作用。
1951年5月20日 《人民日报》社论
赵丹在《武训传》中的剧照
二、1951年,对萧也牧《我们夫妇 之间》等的批评
“歪曲和嘲弄工农 兵”“迎合小市民的 低级趣味”
被指反对毛泽东工农 兵方向,批评是对文 学规范的维护
三、1954——1955对俞平伯《红楼 梦研究》和胡适唯心主义的批判
用胡适“整理国故”研究《红楼梦》, 包括一些旧观点,认为《红》是作家 的自叙转,是“情场忏悔”等。
胡接受法俄“批判生活”和鲁迅“思想启蒙”, 要作家对一切的麻木一切的误会一切的混乱, 随时随地地感到难堪或悲愤,用最大的警惕性 去告发,去抨击。
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反马克思主义的胡风文艺思想
目前对胡风文艺思想的批判,是思想战线上工人阶级与资产阶级之间的一个重要斗争,是在全国范围内、宣传唯物论反对唯心论的一项重要工作。

胡风文艺思想,是彻头彻尾资产阶级主观唯心论的文艺思想,是长期一贯的反马克思主义的文艺思想。

胡风多年来在文艺界所进行的活动,是一种宗派主义小集团的活动,其目的就是要为他的资产阶级文艺思想争取领导地位,反对和抵制马克思主义的文艺思想和党所领导的文艺运动。

可是,胡风把他的文艺思想披上一件“马克思主义”的外衣,把他的宗派活动装扮成为了保卫“现实主义传统”和“鲁迅传统”而斗争的模样。

这样,就使他的文艺思想更有欺骗作用,并通过他的宗派活动而更容易发生毒害性和危害性的影响。

胡风的资产阶级唯心论的文艺思想和文艺活动,今天已经发展到最严重的程度。

揭露胡风文艺思想的反动实质,揭露胡风多年来在文艺界全力进行的宗派主义活动的目的,今天是十分迫切,绝对必要,再不能延缓了。

只有彻底批判胡风的反马克思主义的文艺思想和文艺活动,才能够进一步贯彻党对于文艺运动的思想领导和组织领导。

我在解放以前,曾经是胡风所经营的反党的文艺小集团的主要成员之一。

我在当时胡风主编的“希望”杂志上。

发表过狂热地宣传唯心论和主观主义的“论主观”,以及其后一系列的反马克思主义的论文。

解放前胡风文艺思想和胡风文艺集团,在群众中发生了毒害性和危害性的效果,在那里面,有我应该直接负责的很大的一分。

解放后,在党的教育之下,我初步认识了过去的严重错误,对于过去的责任日益感到沉重。

并且,尽管胡风因为我接受了党的教育,放弃了反马克思主义的文艺思想,对我表现了狂热的仇视,可是,我对于胡风文艺思想和文艺活动在解放后的更加恶劣的发展,还是觉得和我并非完全没有关系。

关于胡风在解放前文艺界的反党的宗派活动,我将在别处根据我所掌握的材料作一些说明。

这里,只就在党的教育下我所能认识到的,谈一谈他的文艺思想几个最主要的错误。


胡风文艺思想主要错误之一,就是否认文艺服从政治的原则,否认文艺为工农兵服务的方向,否认党对文艺运动的思想领导和组织领导。

毛主席在“在延安文艺座谈会上的讲话”里面明确指示:“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分,如同列宁所说,是整个革命机器中的‘齿轮和螺丝钉’。


此,党的文艺工作,在党的整个革命工作中的位置,是确定了的,摆好了的;是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的。


这就是马克思列宁主义关于文艺服从政治的原则,是毛主席明确指示的,是胡风一贯坚决反对的。

胡风片面地、过份地强调文艺的特殊性质和特殊作用,到了神秘化的程度。

他主张,文学艺术上的现实主义是完全独立的,不受作家世界观影响的;作家只要通过现实主义,就可以达到马克思主义;掌握了现实主义创作方法,生活经验的不足也不成问题;作家的创作过程,本身就是和人民结合,改造自己的思想,转变自己的阶级立场的过程;现实主义文艺创作和文艺思想,可以为政治开路,推动政治前进,等等等等。

总之,按照他的说法,文艺简直是万应仙丹,包医百病,无论你提出什么政治的、社会的、思想的、实践的问题,他都说可以仅仅在文艺领域之内,在创作过程之中,用他所说的那种“现实主义”来解决。

他特别强调“实践”,而他这个“实践”,说来说去就只是“文艺实践”。

胡风善于玩弄花样,有时似乎也承认文艺为政治服务的原则。

可是,他千方百计地歪曲“政治”这个概念的意义。

解放初期,阿垅提出“艺术即政治”的口号,要用艺术来取消政治。

对于这个口号,胡风直到今天还是公开地、狂热地支持,这就表明胡风所承认的“文艺为政治服务”,绕了一。

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