湘西苗族民间故事

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苗族民间神话传说故事有哪些

苗族民间神话传说故事有哪些苗族是我国少数民族之一，关于苗族的传说故事也有很多，你听过的民间的苗族故事有哪些呢？下面是小编整理的有关于苗族的传说故事，一起来看看吧。

苗族传说故事一：美神仰阿莎的传说故事在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。

井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。

有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道："呸!你们到这里来干哪样?这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。

明天她就要出世了，你们可不要啄呵!谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家!"鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。

第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。

井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。

过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。

这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。

仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。

仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。

在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来;在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。

蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜;百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱;青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路;姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。

日子一天天地过去了，一年年地过去了。

映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。

十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦!美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。

苗族故事大全

苗族故事大全苗族是中国的少数民族之一，他们有着悠久的历史和丰富的文化传统。

苗族人民勤劳智慧，他们创造了许许多多美丽动人的传说故事，这些故事不仅富有地方特色，而且蕴含着深刻的哲理和情感。

下面，我们就来一起了解一些苗族的传统故事吧。

1.《八月节的由来》。

相传很久以前，苗族的祖先们在八月节这一天，为了庆祝丰收，他们在田间地头举行了盛大的庆祝活动。

当天，人们穿上节日盛装，跳起了欢快的舞蹈，歌声笑声不绝于耳。

而在这一天，苗族人民还会祭祀神灵，感谢他们的恩赐。

从那以后，八月节就成了苗族人民的重要节日，人们在这一天会举行各种各样的庆祝活动，以示对丰收的感恩之情。

2.《姊妹花的传说》。

相传苗族有一对姊妹花，她们美丽善良，深受村民们的喜爱。

然而，她们却因为一场意外而被迫分离。

长姐被迫下嫁给恶霸，而妹妹则一直守护在家中。

妹妹为了救姐姐，不惜冒生命危险，最终化作一棵树，守护着姐姐的灵魂。

而姐姐也在树下开出了美丽的花朵，以示对妹妹的感恩之情。

这个故事告诉我们，亲情是无私的，姊妹情更是深厚无比。

3.《勤劳的苗族人》。

苗族人民勤劳智慧，他们过着简朴而幸福的生活。

有一年，苗族人民面临着严重的干旱，庄稼都枯萎了，人们不得不面对饥饿。

然而，苗族人民并没有放弃，他们齐心协力，想尽办法，最终终于克服了困难，迎来了丰收。

这个故事告诉我们，勤劳才能致富，团结才能胜利。

4.《苗家的织女传说》。

苗族有一位织女，她勤劳善良，被村里的人们所喜爱。

然而，她却因为一场意外而被迫下嫁给了一个凶恶的恶霸。

在婆婆的帮助下，她终于逃脱了恶霸的魔掌，重获自由。

而后，她又遇到了一个善良的年轻人，两人坠入爱河，最终过上了幸福美满的生活。

这个故事告诉我们，善良和勇敢是值得崇敬的品质，而爱情也是美好的。

苗族的传统故事无论是讲述英雄壮举，还是表达人们的情感，都蕴含着深刻的文化内涵。

这些故事不仅丰富了苗族的文化传统，也给我们带来了深刻的启示。

希望我们能够珍惜这些传统故事，传承和发扬民族的优秀文化传统，让这些美丽动人的故事永远流传下去。

苗族民间传说故事

苗族民间传说故事在苗族的世界里，富饶的土地上诞生了许多传奇的故事，这些故事虽然已经历了岁月的洗礼，但却一直在苗族人的口耳相传中生生不息。

它们承载着苗族人的智慧、信仰和价值观，让人们能够更好地理解和接近苗族文化的精髓。

一、鸟儿与花朵很久很久以前，有一只小鸟在山间穿梭，它有着绚丽的羽毛和灵活的翅膀，是山林中最美丽的存在。

一天，小鸟发现了一朵与众不同的花朵，花朵的颜色如同彩虹般绚烂。

小鸟和花朵相互吸引，它们成为了最好的朋友。

小鸟每天都会飞到花朵的身边，双方交流着彼此的心愿和梦想。

花朵告诉小鸟，自己是大地孕育出来的生命之花，代表着苗族人民的希望和美好的未来。

而小鸟则告诉花朵，自己可以为花朵传递信息，向天空中的苗族神灵祈福，保佑苗族人幸福安康。

小鸟和花朵的友谊感动了苗族神灵，于是它们被赋予了永恒的生命。

从此以后，每年的春天，当花朵绽放时，小鸟就会飞来，为花朵带去神灵的祝福。

这个故事也成为了苗族人民的象征，代表着友谊和希望。

二、水神和苗族人在苗族的神话中，有一位水神，它是苗族人民心中最崇拜的神灵之一。

水神自古以来就守护着这片土地上的苗族人，它的存在给予了苗族人希望和力量。

水神有着苍老的容颜和智慧的眼神，它每年都会在苗族人的农作物收获季节降临之际，亲自降临大地，为苗族人带来丰收和幸福。

据说，只要苗族人真心地祈求水神的庇佑，它就会倾听并赋予祝福。

然而，有一年，苗族人犯了一个错误，他们对待水源的态度变得骄横自满，污染了水神的家园。

水神非常愤怒，它决定对苗族人进行惩罚。

水神让大雨倾盆而下，洪水泛滥，苗族人不得不逃离家园。

苗族人深感自己的错误，他们开始反思并向水神表示歉意。

最终，经过长时间的祈求和努力，水神原谅了苗族人，洪水逐渐退去，苗族人重新回到家园。

自那以后，苗族人对待水源更加珍惜，他们每年都会举行盛大的水灵节，以表达对水神的感激之情。

这个故事也让苗族人铭记了水的重要性，教育了他们要保护环境、珍惜资源。

三、苗族女儿杨柳故事讲述了一个叫杨柳的苗族女孩的传奇经历。

苗族民间故事

苗族民间故事【正文】苗族民间故事苗族是我国少数民族之一，其文化底蕴丰富多样，其中民间故事更是独具特色。

本文将介绍几个脍炙人口的苗族民间故事，带领读者一同探索这个神秘而美丽的文化。

苗族民间故事一：《典妻》在苗族的民间传说中，有一个名叫《典妻》的故事广为流传。

传说，很久很久以前，苗族族人常年与魔鬼纠缠不清，生活困苦。

一个勇敢聪明的苗族姑娘为了拯救族人，独自前往魔鬼的巢穴，与魔鬼做了一个孤注一掷的赌约。

苗族姑娘拿出她手中的镰刀对魔鬼说：“如果你能猜出我手中的镰刀是刀背还是刀锋，我就成为你的妻子；反之，你应该永远离开我们苗族的土地。

”魔鬼睁大了眼睛查看了很久，最终宣布：“是刀背！”可是，苗族姑娘笑了起来，并把镰刀掰过来给魔鬼看，“看清楚了，这是刀锋！”她发出一声长长的笑声，魔鬼被她的聪明和勇敢所打动，起身逃离了苗族的土地。

这个故事寓意着苗族人民勇敢、聪明、乐观向上的生活态度。

通过智慧反击魔鬼，苗族姑娘成功拯救了族人，保卫了家园。

苗族民间故事二：《天女散花》苗族的《天女散花》是一个美丽的爱情故事。

相传，在很久很久以前，苗族的大山深处住着一位美丽的天女。

她每年春天都会飞到苗族村庄，散下五彩斑斓的花瓣，为苗族人带来了美好的祝福。

一年春天，一个善良勇敢的苗族小伙子偷偷跟随天女返回了她的仙境。

小伙子虽然被天女拒绝，但他的真诚和善良却感动了天女的心。

最终，天女决定放弃世间仙境，和苗族小伙子一起生活在人间。

他们过上了幸福美满的生活，为苗族人带来了希望和喜悦。

每年的春天，苗族人都会举行盛大的花神庙舞蹈，以此纪念这段美丽的爱情故事。

苗族民间故事三：《山神的仆人》传说中，山神是苗族人民心中最神圣、最威严的存在。

每逢农忙或者村庄出现疫病时，苗族人都会祭拜山神，希望得到他的保佑。

《山神的仆人》是苗族中一则关于山神的故事。

故事发生在一个叫做小明的苗族青年身上。

小明非常聪明和勤奋，他以山神的使命，渡过河峡，巡视山岳，保护族人难题。

中国苗族的民间故事

中国苗族的民间故事苗族民间故事种类繁多,浩如烟海。

那你知道中国苗族的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的中国苗族的民间故事，欢迎大家阅读。

中国苗族的民间故事：苗族姊妹箫的传说在高空飞翔的老鹰，叫的声音，又响亮又好听，活象小后生们吹妹妹箫。

听老辈人讲，老鹰还真有一支妹妹箫呢，是我们苗家一个小姑娘送给它的——从前有家两弟兄，哥叫古力希，弟叫古力羊。

他们是寡崽，讨人家的几亩田种，天天去早来晚，没黑没白地累劳;他们为了回到家就能吃上饭，常常是早上把饭蒸好，饿了就回来扒一碗。

可是，一连有好几天回来，蒸好的饭都不晓得被谁偷吃了，还把屎屙在甑子里。

他们空着肚子去做活路，心头冒火得很!一天，古力希对弟弟说：“羊，明天你一个人去犁田，我在家头看看，兴许能把贼抓住。

”第二天早晨，鸡一叫两弟兄就起来了。

蒸好饭，古力羊便吆起牛去犁田，古力希爬上楼，把楼梯也拉上去，自己钻进囤箩底下躲了起来。

过了杆把烟时候，响起了“沙沙沙”的风声，大门口出现了一个大野猪。

它的脚杆活象碓杆，眼睛象灯笼，嘴巴起了老茧，耳朵象小簸箕，搧一下满院坝落叶乱飞。

那野猪因年长日久，已经成了精了。

野猪精四面看看不见人，便拱开门吃完那甑饭，把屎屙在甑子头，然后又驾起一阵风走了。

古力希待弟弟回来后，就把自己看到的情况讲给他听，弟兄两人商量了个治服野猪精的办法。

他们房后有座竹林，连岭接山看不到边，象一个绿色的大湖，棵棵竹子有碗口粗。

他们挑老的砍了一大堆，当夜把竹子划成了蔑片才睡下。

第二天，古力羊照旧去犁田，古力希动手编一个大猪匝笼。

到快要编好的时候，野猪精来了。

野猪精鬼头鬼脑地看了半天，不晓得古力希编的是哪样，心头夹疑，就问道：“大哥，你编的这是哪样?”古力希说：“编猪匝笼呢。

”“哟，咱个编这样兀大八大的呢?”古力希叹口气说：“唉!对门寨杨老板家的大猪前两天歇食了，带话来叫我编个猪匝笼，明天帮他抬到场上去卖呢。

”“哦。

你不晓得那猪有好大，编去晓得合适不合适呢?”“我见过那猪，正好有你大呢，装得下你就装得下它了。

苗族有什么民间故事

苗族有什么民间故事苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地。

那你知道苗族有什么民间故事吗?下面是给大家分享的苗族的民间故事，欢迎大家阅读。

相传很久以前，泛滥的洪水淹没了人间。

当时，居住在高山上的苗族看到洪水快要淹没人间时，一位苗族老人为了保住苗族的血脉，就把苗族最小的一对兄妹藏在鼓里。

人间的最后一块陆地被淹没了，洪水与天一样高。

藏在鼓里的兄妹漂到了天门前，鼓撞击天门的声音惊动了天神。

天神听到敲门声后，打开门一看，见鼓里藏着两个小孩，就问：“你们是谁呀?怎么来到这里?”这两个小孩说：“我们是兄妹，是爷爷把我们放在鼓里的。

”天神就说：“这是上天的旨意，人类不该灭绝。

”为了拯救人类，天神决定帮助人类排除洪水。

天神拿出法杖，指向大地，左撞一下，右击一下，就形成了现在的高山、盆地、河流、溶洞等。

洪水慢慢退下了，兄妹俩又返回到了地上。

这时，天神又想，既然天没有让人类灭绝，就不能只有俩兄妹，为了要繁衍人类，得想办法叫兄妹俩结为夫妻。

天神把这个想法告诉他们，兄妹俩羞愧难当，坚决不同意。

于是天神就想了一个办法，他指着身边的石磨说：“你们俩各拿一盖磨，从山上滚下去，如果石磨滚到山下合在一起，那就是天的旨意，你们俩必须成婚。

如果石磨合不到一起，就听天由命。

”兄妹俩试了三次，石磨都合在了一起。

兄妹俩还是不情愿。

天神只好又想了另一个办法，让兄妹俩人一人拿针，一人拿线，各绕一个山头，相遇后如果线穿在了针上，就不可再违抗天意，必须成婚。

兄妹俩商量好了，哥哥拿针把针头朝下，妹妹拿线把手抬高，绕过一座山后，故意不把它们穿在一起。

结果无论怎么弄，线还是穿在了针上。

兄妹俩不服，连续试了三次，结果都一样，最后，兄妹俩只好结为夫妻。

一年后，夫妻俩生下了一个类似面瓜的肉团，看到这情景，夫妻俩心灰意冷。

这时，天神又来到他们身边，让他们不要着急，叫他们用刀把这个肉团砍成几瓣，分别挂在房前屋后的树上、瓜果堋上，等到第二天的早晨敲三下大黄鼓，再去看昨天挂的肉团，夫妻俩照着天神的说法去做了。

苗族的民间故事传说

苗族的民间故事传说苗族族称古老，最早见于甲骨文中。

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苗族的民间故事传说：百鸟衣的来历从前有个山寨大王，每天欺压百姓，把百姓当成玩具来虐待他们。

仗着自己有权有势，还有一身好功夫，到处欺负人。

心情不好时把人杀了都不会感觉得到。

苗族人民恨透了这个山寨“强盗”。

终于有一天，有一个人看不惯这个山寨大王，决定去消来他，那个人叫哥红。

哥红不听大家的劝阻，执意要去消灭山寨大王，大家见拦不了他，无奈，只能让哥红去了。

此去消来山寨大王，一定会遇到很多危险。

于是哥红便带着一张弓，三支弓箭便去了。

此时他也知道，这次去消灭山寨大王，一定是凶多吉少，但是一想到山寨大王的那些坏事，他便咽不下这口气。

终于在大家的祝福下，往山寨大王的住所去了。

哥红来到山寨大王的住所，山寨大王有两个强壮的门卫，必须找个十分强壮的人才能打败他们，哥红知道自己打不过他们，便决定找个射杀门卫的好地方，才有可能消来他们。

很快，哥红就找到了好位置，他想，一担一枝箭射过去，只能射杀一个，另一个就会察觉，我还是打不赢他。

于是哥红决定一次发两箭。

“啊!”“啊!”随着两声惨叫，门卫一并倒下了。

山寨大王一听，便知道大事不好，冲了出来一看。

见哥红在取门卫身上的箭。

山寨大王怒气冲冲，一拳便向哥红找来，这招够狠，把哥红给打飞起来了，弓箭撒落在地上。

山寨见哥红倒下了，傲慢地就：“这种人也敢来，笨蛋!”说完就往自己住所去了。

这时，哥红开始产生出到的念头，可一想起大家的痛苦，便抓起弓箭，拉起来，朝山寨大王射去。

而山寨大王命也该绝，却意识不到危险。

“啊!”一声惨叫从山寨大王的住所发出。

“山寨大王死了!”“山寨大王死了!”在大家的欢呼和推举下，哥红当上了新的山寨大王。

在他的治理下，山寨变得繁华了。

哥红有一位美丽而又善良的妻子，哥红的妻子也为哥红高兴，便想为哥红编织一件新衣服。

就是用很多只鸟的羽手编织出来的美丽的百鸟衣。

苗族民间故事精选

苗族民间故事精选苗族万物有灵的观念导致其巫神文化的产生,影响了苗人认识世界的基本立场。

那你知道苗族民间故事精选有哪些吗?下面是店铺给大家分享的苗族民间故事精选，欢迎大家阅读。

苗族民间故事精选：诺德仲的传说(苗族)从前，在今天燕楼乡的一个苗家寨子里，住有一个叫央洛的老人。

他有两个姑娘，大的叫阿勒克，小的叫阿勒高。

两个姑娘还在很小的时候，她们家妈妈就死去了。

央洛老人辛辛苦苦地把两个姑娘拉扯大，成了山寨中最漂亮的两个姑娘。

特别是大女儿阿勒克，长得就象下凡来的仙女一样，大家都称赞她是苗寨里头的金凤凰。

央洛老人爱两个姑娘，也爱自己种的黄瓜。

在他家屋子前头的园子里，年年都结满又大又鲜的黄瓜。

架子上水淋淋的黄瓜，叫人见到就要淌口水。

可是，那一年出了怪事，满园黄瓜只发了一棵苗，开两朵花，结两个瓜。

老人也不嫌弃，细细心心地照料这两个瓜，就象对两个姑娘一样。

两个瓜也越长越大，比一般的黄瓜要大出几倍来。

一天，央洛老人做了一个梦。

有个白胡子神仙在梦中对央洛说：“两个黄瓜是宝物，要护到九九八十一天才能摘，多一天，少一天摘都不行。

到时候摘下的黄瓜，就是两把金钥匙。

用它去南山打开石门，就可以得到砍虎刀和斩龙剑。

阿勒克和阿勒高出嫁时，就可以拿刀拿剑当陪嫁，送给她们的情人，用这两件宝物就能保护苗家人太太平平的过日子。

可是，黄瓜没得熟，时间没有到。

这个事对哪个都不能说，就是你的两个姑娘也一样。

”央洛老人得梦之后，更是爱惜这两个大黄瓜，白天寸步不离，晚些搭个棚子，就睡在大黄瓜旁边。

过一天就在瓜棚的柱子上刻一道刀印，眼看已经刻了七十七道刀印了。

这一天大早，仡佬寨来了一伙人，要请老央洛去操办一台祭祀。

央洛老人是远近有名的热心人，德高望重，大家一定要请他去当主祭。

央洛实在推不脱，只好答应下来。

临出门，老人翻来复去交待阿勒克和阿勒高两姊妹，一定要好好生生守好园子里头的两个大黄瓜，防倒人家来偷，防倒雀雀来啄。

阿勒高说：“爹，你放心去办事，我和姐姐搬条凳子坐到瓜架那点绣花，不准哪个走拢。

关于湘西赶尸的传奇故事_传说

关于湘西赶尸的传奇故事赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，以下是小编为你整理的关于关于湘西赶尸的传奇故事，欢迎大家阅读。

关于湘西赶尸的传奇故事在上世纪初期的湘西地区，如果你在夜间赶路，就有可能遇见一队神秘行人。

领头的人口中念念有词，边走边敲着阴锣，跟在后面的人身穿黑袍、头戴斗笠，走路悄无声息。

确切地说，他们不是人，而是没有的尸体，这就是神秘的湘西赶尸。

在网络上搜索“湘西赶尸”，可以得到千万条相关信息，但无一例外都与“灵异”、“恐怖”等字眼联系在一起。

其实，湘西赶尸已经消失了半个多世纪，但好奇的人们还是热衷于探究它的内幕。

关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代，讲述的是两个解放军战士的遭遇——上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。

两个便装的解放军战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。

怀疑这二人可能是犯罪分子，解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

客栈老板告诉解放军战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。

解放军战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。

门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。

检查后，解放军战士未发现异常，只得离开。

回到房间的解放军战士琢磨这件事，仍觉得十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗?突然，一个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死人能吃饭?解放军战士决定继续跟踪调查。

然而，跟踪了很久，仍未发现异常，两人终于按捺不住，截住了赶尸匠。

这时，他们有了奇怪的发现。

这则见于当时的报道，证明了赶尸现象存在的真实性。

那么，赶尸到底是起于何时，又缘于何故呢?为何唯独只有湘西苗族才赶尸呢?相传几千年前，苗族的部落首领蚩尤在黄河岸边与黄帝部落厮杀，直打到尸横遍野，血流成河。

要撤退时，蚩尤对身边的军师说：“我们不能丢下战死的弟兄不管，你用点法术，让这些弟兄魂归故乡。

”军师在尸首中间默念咒语，祷告神灵。

作法后，原本躺在地上的尸体都站了起来，跟在蚩尤高举的符节后面向南行走。

湘西本地的民间故事

湘西本地的民间故事湖南湘西地处武陵山区,是一个多民族杂居的地区。

那你知道湘西本地的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的湘西本地的民间故事，欢迎大家阅读。

湘西本地的民间故事篇【1】很久很久以前，苗族寨子里有一户穷人家，屋里就有一个婆婆，一个孙女。

孙女叫拔妹，从小聪明乖巧，对婆婆很孝敬。

为了还债，十二岁上头，拔妹就给寨主去做工。

做起功夫来，拨妹勤快的像一手扫把，可还是少不了遭青竹条子抽，遭棒头眼袋敲。

尽管这样，拔妹还是忍着。

因为拔妹是为了把寨主给她的残汤剩饭晚上悄悄送给婆婆。

后来，寨主知道了，拔妹是吃里扒外，把拔妹吊在木楼排坊上打了一天一夜。

以后，白天不准拔妹出门，晚上把拔妹用牛尾锁锁在柴屋里。

竹笼里的画眉自自在在的飞来飞去，可拔妹不能。

她常常痴痴地站在楼台上，看到楼外的桐油花开了。

心里想着婆婆那瘦筋筋的手，在木床上该又枯了很多。

在屋里吃着残汤剩饭，拔妹就挂念婆婆一年里没吃上一餐糯小米。

谷子熟了，大背大背的进了寨主的屋。

有天，寨主也叫拔妹去田里背。

路上，拔妹看见草窝里有一条活蹦乱跳的鲤鱼。

这是前头人背鱼是掉的。

拔妹好欢喜，赶忙把鱼藏在胸口带回来。

夜头，寨主又把柴屋上了锁，拔妹偷偷儿把那条鱼取出来洗干净，她要把她带给婆婆。

她想，白天不能出门，夜头不能出柴屋，怎么带去呢?藏起来，鱼腥臭，又怕猫偷老鼠吃。

后来，她看见柴屋角角里有一口旧坛子。

拔妹便把坛子刷干净，把鱼放在坛子里，坛口用桐油叶紧紧封住。

过年时，寨主准拔妹回屋看婆婆。

拔妹好欢喜，早早就把脸儿洗的白白的把头发梳的亮亮的，悄悄把那鱼从坛子里取出来，欢天喜地回了屋。

晚上婆婆吃了一点拔妹带来的这条鱼，又酸又香，觉得好吃无比。

婆婆高兴了。

舍不得吃，把寨子里的人都叫来，每人都尝一点，并且要拔妹讲讲这鱼是怎么来的。

这样，腌制酸鱼的方法就一寨传一寨，一代传一代的传下来了……湘西本地的民间故事篇【2】民国时期，湘西匪患猖獗，仅辰州白虎岭一带就有两伙土匪，岭南的田豹和岭北的麻天虎。

苗族民间传说故事

苗族民间传说故事苗族族群支系众多,各支系在发展过程中又形成了具有个性特征的亚族群文化。

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苗族民间传说故事：雷山苗族斗牛的传说斗牛，是雷山县苗族人民极喜爱的节庆祭祖兼娱乐的活动，这种斗牛不同于西班牙的“人与牛斗”，而是以两头力气相当角型相似的水牯牛用角相牴相撞，即牛与牛斗的方式进行。

这扣人心弦、精彩万分的东方斗牛大赛享誉海内外。

这里的斗牛活动，一般是在节日中举行，如一年一度的吃新节和苗年，以及十三年一度的“鼓藏节”。

斗牛场地选择在河沙坝子上或在寨子附近一处周围有缓坡的平地，来自县内县外四方八寨的亲戚朋友、男女老少都穿上节日盛装前来观看着惊心动魄的斗牛比赛。

真是人山人海，有时达万人以上。

打斗前，双方牛主会面，协商，取得了同意方可进行。

水牯牛角斗，一般有两种形式及平斗和碰斗。

最壮观最精彩的要算碰斗：牴牛头顶戴上事先编好的圆形草蹬(防被碰伤)，由主人牵在在场上雄峙傲立。

碰牛由主人牵到两三丈远的地方，取下鼻绳，让它旋转一圈，使之看见牴牛。

碰牴两牛相互看清了对方以后，这时碰牛的主人问牴牛的主人：“准备好了没有?”当对方应声：“准备好了。

”主人便放开碰牛绳索，碰牛四蹄前奔犹如一只出山的猛虎，离弦的利箭，飞快地向牴牛猛冲，凶猛顽强已做好防御准备的碰牛立即向前迎战。

说时迟，那时快，只听得“当”的一声，草蹬飞出几尺高，两头牯牛头碰头，角牴角。

在四周观众呐喊助威声中互不相让，左攻右防，扭成一团。

猛烈碰击声“咚咚”作响。

地面飞沙走石，河水飞溅。

有时两牛僵持不下，喘气吁吁，满嘴白沫。

为了保护水牯，当判明两牛胜败时，由事先安排好的两股人同时用绳索分别套住两头牛的后腿，十几名壮士迅速同时向相反方向拉起绳索，将两牛隔开，一场惊心动魄的角斗也就算完结。

下对牛又接着比赛，一轮接着一轮。

斗胜者，主人喜气洋洋。

败者，主人也并不气馁，决心总结经验，争取下次取胜。

苗族的民间故事

苗族的民间故事苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。

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苗族的民间故事：孝顺的儿子很久很久以前，有一个缺德无道的格米①下了一道命令：老人只会吃饭，不会做活，还要麻烦儿孙做给他们吃，因此，必须把年满六十岁的老人统统杀死。

几天以后，全国上下便不见一位六十岁的老人。

有一家，夫妇同岁，已经年满六十岁了，他两只有一个独儿子。

儿子十七八岁还没有成家。

老夫妻虽说到了该杀的年龄，但还红光满面，精神很好。

做儿子的不忍心杀死自己的爹娘，就把爹娘背到一个深山老林的山洞里藏了起来。

他一次做够三天的饭菜悄悄地给爹娘送去。

两位老人非常喜欢自己的儿子。

格米六十岁了，他的儿孙也没有把他杀死。

可是害怕病死，就请木匠为他们夫妇做了两口棺材。

木匠把棺材做好，抬到宫廷里，格米一看，两口棺材都分不清大小头。

他问木匠，木匠也说不清。

格米就把木匠杀了，他下了一道命令，要全国的青年都来猜这两口棺材的大小头，猜不对的统统杀头。

就这样，几个月时间里，不少青年人由于猜不准，白白死在格米的屠刀下。

一天，轮到那个孝顺儿子去猜了。

这天早上，他尽做了家中好吃的东西给爹娘送去。

爹爹问：“儿啊，今天你为什么做这么好吃的饭菜送来”儿子说：“格米做了两口棺材，下令叫全国的青年去猜，哪一头大，哪一头小，猜不对就要杀头。

现在轮到我去猜了，比我聪明的人去了都猜不了，被格米杀了，做儿的最后一次给您二老送饭了，以后再也不能送来了。

”儿子说着泪流满面。

老人听了，对儿子说：“别怕，明天你去的时候带上一根绳子，把棺材量一下，绳子短的是小头，绳子长得是大头。

”第二天，孝顺儿子照着爹爹说的去做，猜着了棺材的大小头。

格米暗暗想：“怪了，来这么多年轻人都没有猜对，今天这个小伙子为什么猜得这样准确呢?格米就把孝顺儿子喊来问，孝顺儿子把藏下父母的前因后果和老爹教的办法一一向格米说了。

湘西的民间故事有哪些

湘西的民间故事有哪些湖南湘西地处武陵山区,是一个多民族杂居的地区。

那你知道湘西的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的湘西的民间故事，欢迎大家阅读。

湘西的民间故事：湘西武陵井的传说穿过位于湘西武冈古城的水西门，沿着一条叫新陵街的小街前行不远，就可看见街道旁的栏杆下有一口长方形的井，清冽的井水从井沿一侧的缺口溢出。

沿着栏杆侧边的石阶来到井旁，只见水面上泛起浅浅的涟漪，井水清澈如琼浆玉液。

井的另一侧是一座龙王庙。

当地老百姓一直坚信，有水就有龙王，二者是相依相存的。

龙王庙走廊边沿的条石上，镌刻着3个遒劲的大字：武陵井。

武陵井是湖南28口古井之一，与洞庭湖君山柳毅井、长沙白沙井齐名。

也是旧时“都梁十景” (武冈旧称都梁)之一，名日“武陵春色”。

武陵井用青石板砌成，呈长方形，长约7尺，宽3尺余。

井有七八尺深，站在井边可见井底丝草飘曳，可见井水之清澈。

武陵井水非常丰盈，一年四季源源不断地从缺口溢出，冬暖夏凉，略带点甜味。

武陵井最初是口无名井。

一天早晨，有人来挑水，看见几瓣桃花浮在水面上，以为是从井眼里流出来的，便当做特大新闻叫附近居民来看。

众人看了，一致认为桃花的确是从井水里流出来的。

于是，人们充分发挥想象力，追溯井水的源头。

井眼里流出桃花，便认定其源头是个有桃花的地方。

说到这里，一名饱学之士脑海里突然电光火石般闪过一个念头，随即说道：“井水的源头在桃花源。

”为了让村民相信，他还摇头晃脑、抑扬顿挫地吟诵了陶渊明的<花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷??”吟诵完毕又接着说：“那桃源仙境就在武陵，我们的井水既然是从那里流出来的，就是仙水了，这口井就叫武陵井吧!”众人纷纷叫好，后来官方也认可了这个名字。

无论是官宦还是平民，但凡读过陶渊明《桃花源记》的，谁不喜欢那令人神往的境界?不久，人们又在井的周围种植桃树，春天桃花盛开，天天灼灼，如霞似锦，风吹过，桃花飘落，井里自然又有桃花“流出”了。

苗族民间故事

苗族民间故事故事一，《剑峰传奇》。

很久很久以前，苗族山区有一座神秘的剑峰，传说中隐藏着一把神奇的宝剑。

有一位年轻的苗族勇士听闻这个传说，决心前去寻找这把宝剑，以保护家园和族人。

在一次险象环生的冒险中，他终于找到了剑峰，但却发现宝剑已经被一条凶猛的蛟龙守护着。

勇士和蛟龙展开了一场激烈的搏斗，最终，他用智慧和勇气战胜了蛟龙，夺回了宝剑。

从此，他成为了苗族的英雄，宝剑也成为了族人的守护之物。

故事二，《花鼓舞传奇》。

在苗族的传统节日里，有一种叫做花鼓舞的舞蹈，它富含着苗族人民对丰收和幸福生活的向往。

传说中，很久以前，苗族的田地遭受了旱灾，庄稼枯萎了，人们生活陷入了困境。

但是，在一个月圆之夜，一位美丽的仙女降临人间，她手持花鼓，跳起了优美的舞蹈。

她的舞姿和鼓声吸引了苗族人民，大家跟着她的舞蹈，用力敲打着自己的花鼓。

就在这时，奇迹出现了，天空中飘来了甘霖，田地得到了滋润，庄稼重新长势喜人。

从此，苗族人民每年都会在月圆之夜跳起花鼓舞，以祈求丰收和幸福。

故事三，《银饰传说》。

苗族女子喜爱穿戴银饰，据说这些银饰不仅美丽，还能驱邪避灾。

传说中，很久以前，苗族的一个部落遭受了瘟疫的侵袭，人们生病死亡，生活陷入了绝境。

一位善良的苗族姑娘决定用自己的银饰来祈求神灵的庇佑。

她将自己最珍贵的银饰挂在了神树上，恳求神灵保佑部落平安。

就在她的祈祷之后，奇迹出现了，瘟疫逐渐消失，部落恢复了往日的安宁。

从此，苗族人民将银饰视为神圣的物品，代代相传。

这些苗族民间故事，不仅富含着浓厚的民族特色，还蕴含着深刻的文化内涵。

它们不仅是苗族人民的精神财富，也是中华民族宝贵的文化遗产。

让我们一起珍惜和传承这些宝贵的民间故事，让它们永远流传下去，为我们的民族文化增添光彩。

苗家舞狮的由来的故事

苗家舞狮的由来的故事舞狮是我国优秀的民间艺术。

每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。

狮子是由彩布条制作而成的。

每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。

下面小编给大家带来了苗家舞狮的由来的故事。

苗家舞狮的由来(苗族)相传古远的时候，苗家从黄河边上迁居到湘西苗山来。

湘西是一片原始洪荒。

妖魔鬼怪出没，毒蛇猛兽横行。

特别是八魔岭上，有八个魔怪，吞云吐雾，喷洒病疫瘴气;呼风唤雨，暴涨洪水，残害苗家人命牲畜，不少苗家都遭到摧残。

后来，文珠菩萨骑着金狮路过苗山，见八魔横行，苗家惨遭残害，便叫坐骑金狮下凡，到苗山来为苗家除魔灭害。

金狮得了菩萨旨意，驾着彩云，降落苗山，住在金碧洞。

那时，苗家从来没见过狮子，一见金狮来到苗家，不知道是哪样怪物，更加吓得不敢走出木楼了。

过了一段时间，苗家看见金狮不但不残害人命牲畜，相反把八魔岭上的八个魔怪撵走了，把孽龙关锁在禁龙塘里，为苗家除害灭祸，赐福添瑞，五谷丰登。

从此，家家喜爱狮子，户户敬奉狮子。

逢年赶秋，都焚香点烛，搭彩敬酒，奉请金狮莅临，增添吉祥，喜庆节日子，赐福除灾。

这样，狮子就成了苗家的敬奉“神狮”了。

一年又一年地过去了。

八魔岭上的魔怪，见金狮坐在苗山不走了，非常恼恨，便与禁龙塘里的孽龙暗暗商量，把金狮撵走，好重回苗山来吃人饮血。

禁龙塘里的孽龙自然对金狮也恨得咬牙切齿，便出了个主意。

八魔听后，喜欢极了，决定照孽龙的计谋办。

一天，八魔中的幺魔化装成个笑罗汉，拿个红布扎的绣球，到金碧洞口，把金狮引了出来。

金狮见了绣球彩宝，摇头摆尾，抖鬃擦毛，跳跃打滚，欢喜地追着玩。

幺魔拿着绣球，又逗又惹，忽抛忽滚，一步一步把金狮引到了河边。

这时，幺魔突然把绣球往河里一甩，金狮为了抢绣球玩，不顾一切，瞪圆眼睛，竖起鬃毛，一声长啸，四脚腾起，踏波逐浪去追绣球。

绣球波推浪涌，漂流到了海里，金狮也就追到海里，忘记回归苗山来了。

八魔见金狮追绣球追到海里去了，狂跳起来，放声狞笑鼻孔喷出乌烟瘴气，回到八魔岭来;被关锁到禁龙塘里的孽龙，也挣断了锁链，抬头翻身，与八魔狼狈为奸，兴妖作怪。

【鬼故事】湘西苗族的离奇事件

【鬼故事】湘西苗族的离奇事件故事地点：湘西苗族聚居地很久很久以前，湘西苗族的一个小村庄里发生了一系列离奇的事件。

这个小村庄虽然人烟稀少，但是和平宁静，村民们过着安乐的生活。

某一天开始，村庄里的一些居民开始神秘失踪了。

最开始是一位老太太，她平时生活简朴，没有任何敌人，但是一天早上，她就莫名其妙地消失了。

村民们寻遍村子内外，却始终没有找到她的任何踪迹。

随后，类似的事情还发生在其他的村民身上。

有的是年轻人，有的是老人，有的是男性，有的是女性，似乎没有任何规律可言。

整个村庄陷入了恐慌之中，人人自危。

村民们纷纷前往寻找，在各个村庄之间来回奔波，试图找到那些失踪的人，然而无一例外，这些人都下落不明。

渐渐地，村民们开始相互猜疑，怀疑自己身旁的人就是凶手。

村里一度引起了混乱和紧张的气氛，已经是兵荒马乱了。

就在村庄即将崩溃之际，一名年轻的村民手持兵器勇敢地跃出来，他不仅杀死了很多怪物，还找到了隐藏在黑暗中的真凶。

原来，这一切是由一个贪婪的巫师引起的。

据说，这个巫师拥有强大的黑暗力量，他通过获取村民的鲜血来增加自己的力量。

他在村民身上施展了某种诅咒，使得这些人消失无踪。

而他隐藏在黑暗中，暗自观察着整个村庄的混乱。

村民们对巫师的出现感到震惊，更感到恐惧。

他们不知道如何对付这个黑暗的存在。

年轻村民回到村子带领大家整理思绪，他们决定共同对抗这个恶魔般的巫师。

他们找到了神秘的苗族长老，希望他能帮助战胜巫师。

苗族长老告诉他们，巫师只能被用特殊的仪式与法术所破解。

于是，村民们集结在一起，大家合力举行了一场古老的仪式，一同祈求神明的庇佑。

在仪式之中，村民们唱起苗族的歌谣。

整个村子被神秘的声音所笼罩，仿佛与天地相连。

他们愿望携着真诚和希望，通过歌声传达到了神灵那里。

神明似乎听到了他们的呼唤，一阵微风呼啸而过，整个村庄重新变得安静祥和。

村民们发现，那些失踪的人居然一个个都神秘地回来了。

村民们明白，这一切离不开他们共同的信念和勇气。

他们的团结和对神明的信任，使得他们能够克服巫师的阴谋。

苗族民间故事

苗族民间故事
从前在苗族的一个山区里，有一个叫小红衣的大姑娘，她家虽然是贫苦人家，但她天生聪明、机智勇敢，是那个山区的知名人物。

一日，她听到一个兔子在说：“明天将会有一头霸王狮来偷走我们的山上的水源，你们要小心了。

”小红衣虽然不识字，但她机智过人，于是她就趁着夜色，静悄悄地来到水源旁，用草绳绑住了水一条条流入的那根植物，牢牢地藏在自己的身后。

当霸王狮出现时，他拼命扑向小红衣，为了保住水源，小红衣勇敢地和霸王狮搏斗了一夜。

次日日出后，她已获胜归来，这场搏斗成就了她的英名，成为了苗族的传说。

她散发出的勇气、机智和智慧一直影响着后人，成为苗族民间故事的常谈之一。

湘西苗族民间故事

湘西苗族民间故事湘西有着几千年历史演进中积淀的传奇、异质的地域文化和民族文化。

那你知道湘西苗族民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的湘西苗族民间故事，欢迎大家阅读。

湘西苗族民间故事：熊娘家婆很久以前，大山里生活着一只母熊。

她经过上千年的修行，终于修炼成精。

成精后的母熊到处胡作非为，无非作歹。

山里的动物们见了她，无不闻风丧胆。

就连老虎们见了她也俯首称臣。

因为熊精会法术，还会变成各种东西，一会儿变成一颗树，一会儿又变成一块石头。

没有人知道她下次又会变成什么。

熊精经常出没在人类村子附近，因为她说村子里有非常美味的食物，那便是她常说的小孩，她说吃掉一个小孩，可以增加500年法力。

于是，她经常想着法的去寻找那些善良的小孩。

把自己变化成一个可怜的老奶奶，欺骗小孩说是他们的外婆，要带他们回家，稍不注意的小孩上当之后，很快就会被吃掉。

于是，村子附近就会经常徘徊着一个可怜的老奶奶。

有聪明的小孩见了她撒腿便跑，熊精虽然厉害，却也害怕人类的猎枪。

所以不敢轻易进入村子。

久而久之，大家都管她叫熊娘嘎婆。

一天,有一对姐妹要课行婆家去。

但是外婆住的远，要经过一座山才能到。

没想到在半路却遇见了熊娘嘎婆。

熊娘嘎婆拦住两姐妹问:“妹子妹子，你们这是去哪儿?”大妹回答：“我们行外婆家。

”熊娘说：“我就是你外婆啊!”小妹说：“不是的，我外婆脸上有颗痣。

”熊娘嘎婆反手变了颗羊屎沾在脸上说：“我脸上的也有颗痣呢!”“你不是，我外婆头上有个大髻子。

”熊娘嘎婆顺手抓了陀牛屎沾在头上，说：“我有个大髻子。

”于是，姐妹俩就相信了熊娘嘎婆，都非常的高兴。

这时，熊娘嘎婆便要带姐妹俩去她家，聪明的大妹似乎察觉到去嘎婆家的路由点不对，就问：嘎婆，嘎婆，我们上次行你屋好像不是这条路。

“米有嘞(没有)就是这条路，是你记错了。

“熊娘嘎婆欺负他们小没有当回事。

可是，聪明的大妹去过很多次外婆家，她很清楚的知道自己没有记错。

她本来就觉得在半路遇见嘎婆有点不对劲。

开始怀疑嘎婆是熊娘嘎婆变得。

苗族的民间故事神医侍司懿的传说

苗族的民间故事神医侍司懿的传说神医侍司懿的传说是流传在苗族的民间故事，这个故事讲的是什么呢?下⾯我们就来看看苗族的民间故事神医侍司懿的传说吧! 神医侍司懿的传说古时候，苗家有个药匠，名叫侍司懿，本事真了不起，啥病都治得好。

吃他的药，不光治病，还能延年益寿。

那时候的⼈，都能活到⼏千岁⼏万岁。

世上没⼈不知他的能耐，都称他神医，连天上也闻他的名。

侍司懿这个⼈很好学，他有那么⾼明的医术还不满⾜。

他见天上的⽟当⽟母、太上⽼君、太⽩星君这些⼈，不但不会⽣病，⽽且也不会死。

他想，天上⼀定有不病不死的药。

于是，侍司懿上天采药去啦!⼀去三⼗多天，天上的⼀⽇，就是地上的⼀年。

等他回来的时候，他的妻⼦⼉⼥，还有不少⼈早就死了。

怎么死的?害瘟疫死的。

有少数⼈，枯瘦如柴，快要死了。

他救活了这些⼈。

对早已死去的妻⼦⼉⼥和别的⼈，没法救了。

因为他们的筋⾁和内脏都没有了，只剩下个⾻架架。

侍司懿仰天叹道：“唉!原来，医⽣医⽣，只能医活着的⼈，不能医死了的⼈，这算啥本事呀!” 侍司懿晓得太上⽼君有起死回⽣之药，连枯⾻都能救活。

就⼜上天去求他传授。

太上⽼君启奏⽟当⽟母，⽟当⽟母不准传授，还说：“世间的⼈都要死的，假如都象咱们这样，永⽣不死了，⼆天地上住不下，他们打上天来咋个做?” 太上⽼君听了，就出了个坏主意，⼜启奏道：“为天上永世平安，这个侍司懿，就不⽤放回⼈间了。

” ⽟当⽟母问是啥道理。

太上⽼君说：“他头回上天，向我学了不死之药;这次他来，要我传回⽣之⽅。

如让他回去，世上的⼈不就同我们⼀个样了嘛?他们只⽣不死，总有⼀天要打上天来的。

” ⽟当⽟母听了，⼤惊失⾊，忙问道：“那咋个办呀?得找个理由把他扣下来才好!” 太上⽼君笑道：“这个容易，还叫他怨不得谁哩!” 他回到家⾥，对侍司懿说：“你不是来要起死回⽣的药吗?” 侍司懿⾼兴地说：“是呀!⽼君公公，请传给我吧，好回去救死了的⼈呵。

” 太上⽼君说：“药就在⽉亮上的那棵檀⾹树⾥头。

【民间故事】苗寨英雄柯岩(1)

【民间故事】苗寨英雄柯岩(1)相传在远古的时候，苗族人从黄河边迁居到湘西苗山来。

那时的湘西是一片原始的荒芜之地，妖魔鬼怪出没，毒蛇猛兽横行。

特别是在八魔岭这个地方，有八个魔怪，吞云吐雾，喷洒病疫瘴气呼风唤雨，洪水暴涨，许多苗家都遭到了灾难，深受其苦。

有一次，文殊菩萨骑着他的金狮，从苗山路过，见八魔横行，苗家惨遭残害，便命坐骑金狮下凡，到苗山来为苗家除魔灭害。

金狮遵照文殊菩萨的旨意，驾起彩云，降落到苗山，住在金碧洞中。

那时苗家从未没有见过狮子，一见到金狮走进了苗山，不晓得就是什么怪物，直吓得连木楼也不敢出来了。

过了一段时间，苗家看见金狮不但不危害人和牲畜，恰好相反把八魔岭上的八个魔怪都挟持了，把孽龙也关起到禁龙塘里，为苗家中止了祸患。

从此，家家户户钟爱狮子，敬奉狮子。

每至逢年过节，便烧香点烛，乘彩酒宴，恭请金狮亲临，平添吉祥。

这样，金狮便沦为苗家敬奉的“神狮”了。

苗家人过上了幸福的生活，被赶走的八魔岭上的魔怪见金狮留在苗山住下不走了，又是气又是恼，但却没有任何办法，便与禁龙塘里的孽龙暗暗商量对策，要把金狮撵走，好重新回到苗山来吃人享乐。

禁龙塘里的孽龙对金狮自然也是恨之入骨，于是便出了个坏主意。

八魔听了，欢喜得拍手叫好，决定按孽龙的计谋去办。

有一天，八魔中的幺魔化妆变成了一个苦笑罗汉，拎个红布乌的绣球，走进了金碧洞口，把金狮惹来了出。

金狮天生讨厌玩玩，尤其对球状的东西感兴趣，它一见到绣球，便摇头摆尾，披长鬃毛，弹跳打转，愁地追来追去地嬉戏。

幺魔拿着绣球把金狮拉到了河边，忽然把绣球拉到了河里，金狮为了抢夺绣球玩玩，不顾一切，睁圆眼睛，举起鬃毛，一声长啸，四脚凌空，挥波摔浪，回去追上绣球。

绣球由于波浪的推涌，漂流到了海里，金狮乘着启也追上了海里，忘掉再回去苗山去了。

八魔见金狮追绣球远离了苗山，欣喜若狂，放声狞笑，鼻孔里喷出乌烟瘴气，又回到了八魔岭。

他们把关在禁龙塘里的孽龙，也放了出来，孽龙抬头翻身，与八魔重新又开始作恶了。