中国道教著名宫观(4)
中国十大道教宫观洞府
中国十大道教宫观洞府道教是源自我国的本土宗教道观也是道士们修炼的地方，自古以来很多道士都是在各名山大川之中寻求，道法自然。
今天带大家来了解一下中国十大道观洞府。
1. 洛阳老君山金顶老君庙老君山坐落在洛阳有名的十三朝古都。
老君山是世界上公认的道教始祖，老子的归隐修炼的地方也是道教流派全真派的圣地。
2. 绵山大罗宫绵山大罗宫现在是国家5a级景区，据说在春秋时期国子界曾经带着他的母亲隐居在这里。
这座山上曾经有很多道观，在1995年的时候，当地的一位名人又见到了很多神像，这里也被称为天下第一道观。
3. 终南山楼观台终南山楼观台是我国著名的道教圣地，位置在陕西省夜市道教文化的发祥地之一。
这里有天下第一福地之称，传说道教始祖老子曾在这里讲授过道德5000言。
4. 武当山净乐宫武当山净乐宫，也是一处非常有名的道家寺院。
在明清时期有很多名人。
都曾在这里写过游记，把这里描绘的非常好。
5. 海南文笔峰玉蟾宫玉蟾宫在海南省的文笔山上，是世界上最大的道教建筑群。
之所以这么宏大，是因为玉蟾宫是道教南宗的实际创始人，因此也被称为道教，南宗宗坛。
6. 昆嵛山神清观这座道观在山东省是全真道教祖师王重阳修行的地方。
也是中国全真道教主流的圣地。
7. 泰山岱庙泰山岱庙的年代非常久远，时见于汉代，时期曾经是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山的地方。
至今为止，仍是有名的道教圣地。
8. 嵩山中岳庙嵩山中岳庙建于秦朝时期，是为了祭祀太室山神所见。
是五岳当中现存规模最大保存最完整的古建筑群。
整个景区的规模十分庞大，有着悠久的历史。
9. 茅山九霄万福宫茅山九霄万福宫也是著名的道教圣地，在江苏省镇江市句容。
西汉时期的著名毛氏三兄弟来山里面采药炼丹，在这里悬壶济世后来因为这三个人把这座山改名为三茅山。
10. 龙虎山正一观龙虎山正一观是有名的正一道祖庭，位置在江西龙虎山是有名的道教。
道观的每一道冠主都是张天师。
道教十大洞天
道教十大洞天十大洞天太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。
第一洞天：王屋山洞，号“小有清虚天”，位于今河南省济源市、山西阳城县、垣曲县之间，为道教主流全真派圣地；第二洞天：委羽山洞，号“大有空明天”，位于浙江黄岩区的委羽山；第三洞天：西城山洞，号“太玄总真天”，陶弘景（456—536年）所撰《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭（850—933年）则认为在蜀州；第四洞天：西玄山洞，号“三玄极真天”，杜光庭认为在金州；第五洞天：青城山洞，号“宝仙九室天”，位于四川都江堰的青城山；第六洞天：赤城山洞，号“上清玉平天”，位于浙江天台县的赤城山；第七洞天：罗浮山洞，号“朱明曜真天”，位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山；第八洞天：句曲山洞，号“金坛华阳天”，位于江苏句容的茅山，属上清道坛，茅山宗本山；第九洞天：林屋山洞，号“左神幽虚天”，在洞庭湖口，杜光庭则认为在江苏吴县；第十洞天：括苍山洞，号“成德隐玄天”，位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。
第一洞天王屋洞天，也称王屋洞府，别称“小有清虚之天”，坐落在河南济源市的王屋山。
这里是愚公的故里，“愚公移山”的故事就发生在这里。
第二洞天委羽洞天，也称委羽洞府别称“大有空明之天”，位于浙江黄岩区的委羽山。
相传上古周代刘奉林在此修炼得道，驾鹤飞升之时，片片鹤羽，委坠此间，故而得名。
第三洞天西城洞天，也称西城洞府别称“太玄总真之天”，地址神秘，据考应在陕西安康境内。
相传是太玄总真王君升仙之地。
第四洞天西玄洞天，也称西玄洞府别称“三元极真之天”，地址无考，据《洞天福地记》里说：第四西玄山洞，周回三千里，号三元极真洞天，恐非人迹所及，莫知其所在。
第五洞天青城洞天，也称青城洞府别称“宝仙九室之天”，位于四川都江堰的青城山。
青城山因青城丈人而得名，青城丈人，即古代仙人宁封子，又名赤松子，黄帝的老师，因轩辕黄帝在此筑坛拜其为“五岳丈人”故，又名丈人山。
此山既是道教十大洞府之五，又是中国道教是四大名山之一和五大仙山之一。
中国道教的著名宫观
中国道教的著名宫观
贾荫民
【期刊名称】《四川统一战线》
【年(卷),期】2003(000)007
【摘要】宫观是道教祀神的祠庙,是道宫、道观的合称。
中国著名的道教宫观主要有以下几处: 楼观台又名紫云楼,在陕西省周至县东南的终南山麓,为中国道教最早的宫观。
上清宫在江西省贵溪县上清镇,是道教正一派著名道观,东汉张道陵的后裔世居于此。
【总页数】1页(P23-23)
【作者】贾荫民
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B957
【相关文献】
1.当前道教宫观的生态功能及其意义——以陕西省道教宫观为例 [J], 潘存娟
2.南朝长江流域的宫观碑记与道教造像——南朝十三通宫观碑记的梳理与讨论 [J], 包艳;汪小洋
3.我国道教宫观文化的研究与发展--辑录"道教宫观文化研究论文题录"有感 [J], 朱锡凤
4.世界著名宫观晨钟暮鼓涤尘烦三十六洞天七十二福地 [J],
5.中国道教音乐巡礼清丽苍劲映句曲——茅山顶宫道乐 [J], 蒲亨强;蒲亨建;
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中国九大著名道观，道教建筑精湛
中国九大著名道观，道教建筑精湛1.紫霄宫位于湖北十堰市武当山主峰天柱峰东北的展旗峰下，始建于宋代，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”，它是武当山保存最完整的皇家庙观建筑群之一。
紫霄殿大殿面阔进深各五间，高18.3米，阔29.9米，深12米，共有檐柱、金柱36根，排列有序。
2.白云观位于北京西城区西便门外白云观街道，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，后历代都有扩建。
白云观坐北朝南，主要殿宇位于中轴线上，包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑，配殿、廊庑分列中轴两旁。
3.天师府全称为嗣汉天师府，位于江西鹰潭市贵溪市龙虎山镇上清古镇，天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教的独有建筑风格，殿宇众多。
这里文物古迹众多，不仅具有研究中国道教的价值，且是中国古代文化的珍贵遗产。
4.黄大仙祠我国有两个黄大仙祠——位于广东广州的和香港的，广州的始建于清代，香港的建于1945年。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。
其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。
5.解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”。
解州关帝庙共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分；庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。
6.长春观位于湖北武汉市双峰山南侧，元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，因其被称为长春真人，所以该道观就称为了长春观。
长春观坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。
7.岱庙位于山东泰安市泰山南麓，也称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。
坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫，庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。
8.碧霞祠位于山东泰安市泰山极顶南侧，是道教主流全真派圣地，初建于宋代。
全国道教重点宫观
道教全国重点宫观
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。
1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。
在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。
1982年，中国道教协会第三届理事会在北京白云观召开了第二次代表会议，并制定中国道教协会重新工作后的第一份工作报告，当中包括《拟作为宗教活动场所的道教全国重点宫观名单》和《道教知识专修班教学计划》。
同年，获国务院宗教事务局批准。
列表
下述为21座全国重点宫观的分布：
北京
白云观
辽宁
沈阳市太清宫
鞍山市千山无量观
江苏
句容市茅山道院
浙江
杭州市抱朴道院
江西
鹰潭市贵溪市龙虎山天师府
上饶市三清山三清宫
南昌市西山万寿宫
山东
青岛市崂山太清宫
泰安市泰山碧霞祠
河南
登封市嵩山中岳庙
湖北
武汉市长春观
丹江口市武当山：紫霄宫、太和宫（包括金顶）广东
博罗县罗浮山冲虚古观
四川
成都市青羊宫
都江堰市青城山：常道观（包括天师洞）、祖师殿陕西
西安市八仙宫
周至县楼观台
华阴市华山：玉泉院、镇岳宫、东道院。
道教中国传统文化 PPT
解救数万黎民百姓（2）
• 到1223年春，丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由 于不适应高原气候，加上思念故土，丘处机决定东归。3月，大 汗依依不舍地与丘处机辞别，并赐给他许多金银财宝，却遭到 谢绝。于是，成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税，并派人率骑 兵五千护送他返乡。 • 归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思 汗也传来圣旨，询问他归途是否顺利、现在住得合不合适，并 说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！”后来，成吉思汗又赐给丘 处机虎符玺书，并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建 造宫观。从此，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下 道教，取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书，丘处 机还解救了大批中原人，使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自 由。
四川峨眉山纯阳殿
八、道教礼仪
（一）称谓 道教出家人，男的称道士，女的称道姑。 方丈，道观首领，实为荣誉职务。 住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是掌管一观实 际事务的首领，也称监院，俗称当家的。 道士的一般打扮是：衣服从内到外一律圆领，外穿蓝 色大褂或道袍，头戴偃月冠、一字巾，脚上穿高筒白布袜、 青布双梁鞋。 在道教中，讲人心方寸，天心方丈，方丈是对道教 丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。
相处一载，神仙传道 （1）
• 1222年初夏，丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什 山)，见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨，十 分高兴，便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机 显然早有心理准备，他说：“世界上只有卫生之道，而无长生之 药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡 欲为要”，即“一要清除杂念，二要减少私欲，三要保持心地宁 静。” • 在后来二人朝夕相处的日子里，丘处机还不断以身边小事来 劝诫成吉思汗。一次，成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前 蹄，可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后，丘处机便入谏说：“上 天有好生之德，陛下现在圣寿已高，应该少出去打猎。坠马，正 是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近，是上天在保护着陛下。”成 吉思汗对此十分信服，告诉左右人说：“只要是神仙的劝告，以 后都照做。” 成吉思汗过桥时，桥一下子被雷劈断了。丘处机 便说，这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是，成吉思汗就 诏告国人，听从神仙的指示，要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉 思汗，治理天下之术以“敬天爱民”为本，应该体恤百姓疾苦， 保护黎民生命。
中国十大道观 中国道观旅游推荐
中国十大道观中国道观旅游推荐摘要：道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
那么中国十大道观有哪些呢？下面小编文章写的是中国道观旅游推荐。
1.白云观荣誉：北京，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，道教全真第一丛林，道教全真三大祖庭之一，以明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻三宝著称，全国重点文物保护单位。
景点门票：10元开放时间：8:30-16:30游玩时间：1-2小时交通情况：乘公交前往即可始建日期：739年建造原因：唐玄宗奉祀圣祖玄元皇帝——老子而建2.天师府荣誉：江西贵溪县上清镇，全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，正一派的祖庭，每年10月初举行龙虎山道教文化节，全国重点宫观保护单位。
景点门票：包含在龙虎山风景区门票中（260元）游玩时间：1-2小时交通情况：鹰潭火车站广场有旅游专线直达始建日期：1368年建造原因：天师张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处3.紫霄宫-太和宫荣誉：湖北十堰，世界文化遗产武当山古建筑群主体建筑，道教圣地，中国古代建筑装饰艺术的精华，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，道教建筑之瑰宝。
景点门票：紫霄宫：15元；太和宫：费用包括在金顶门票内（27元）开放时间：08:30~17:00游玩时间：1-2小时交通情况：武当山景区内，可乘索道或观光车（费用包括在景区门票），徒步亦可始建日期：1413年4.鹿邑太清宫荣誉：河南鹿邑县，中国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，国家4A级旅游景点，老子故里的纪念性建筑，全国重点文物保护单位。
景点门票：60元开放时间：8:00-17:00游玩时间：1小时交通情况：公共交通不发达，建议自驾或者乘坐三轮车始建日期：西元165年建造原因：祭祀老子的祠庙景点门票：旺季：56元（3月1日-11月30日）淡季：36元（12月1日-2月29日）开放时间：3月21日~10月31日：08:00~18:00；11月1日~3月20日：09:00~17:00 游玩时间：2小时交通情况：运城市内乘坐公交车即可始建日期：589年5.长春观荣誉：以道教全真派创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名，中国古老的道教丛林之一，以“三绝”闻名于世：全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。
中国十大知名道观
中国十大知名道观道教文化可以追溯到公元前两千年，是发源于我国的传统宗教文化。
多年的道教文化发展在我国各地留下了不少印记，其中最为明显的就是形形色色的道观。
小编搜罗了我国著名的十大道观，以此向道教文化致敬。
《释名》云：“观者，于上观望也”。
观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。
据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。
他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
道观是要保持的清静、整洁和庄严。
道观是中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
1-北京白云观道教全真第一丛林——北京白云观，位于西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一;自元以降，久为全真“第一丛林”。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
同时，它又以收藏道教文物最丰富，保存最完整而吸引着国内外大批信徒和游人。
2-武汉长春观武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡。
此处西接蛇山尾部，山势至此伏而又起，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名。
该观始建于元代，为邱处机门徒所建，以纪念邱处机在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。
长春观建后屡遭兵毁，清同治二年(1863年)依明代形式重建，使“庙貌森严，回复壮观”;1931年再次修缮，布局重臻完善。
全观面临武珞路，背依双峰山，依山而筑，层层递进，错落有致。
中为5重大殿，现存4重，依次为灵宫殿(供奉镇守山门之神王灵富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘处机等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神农、轩辕像)。
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处道观是道士修炼的地方。
道观也是人们避开嘈杂的城市，返璞归真，修身养性的地方，在中国有二十个有名的道观，如果你想找个地方摆脱烦忧的心，那一定不要错过这些通真达灵地方。
(排名不分先后)1.鹿邑太清宫鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集，据说为老子的诞生地。
据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
唐祖武德三年（西元620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，做为皇室家庙。
鹿邑太清宫乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”，并增建“紫极宫”、“太清楼”，改庙名为“玄元庙”。
到武则天光宅元年（公元684年），又册封老子母为“先天太后”，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。
至玄宗李隆基时，太清宫又有增建，规模达到鼎盛，占地八顷七十二亩，周围四十里，宫内建筑排列有序，琼楼玉宇，金碧辉煌。
太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。
前宫祀老子，后宫祀李母。
两宫中隔一河，河上有桥。
河名“金水”，桥称“会仙”。
唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。
该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于2001年又升格为全国重点文物保护单位。
有唐一代，皇室常驻五百军士镇守太清宫。
2.终南山楼观台终南山楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。
' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。
中国道教著名宫观（4）
云台观始建于宋嘉定年间，重建于明清，是自宋代以来川中第二大道教圣地。建筑面积5550平方米，占地面积 15127平方米。主体建筑由坐南向北的三重四合院相连而成，均在中轴线上。明代建筑有玄天宫，青龙白虎殿、圈拱门、三合门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观，以及附属房屋。正殿玄天官，明万历三十二年(1604年)重修。面阔五间24.9米，进深四间109米，脊高10米， 面积420.51平方米。云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕。观内文物有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝于云南太华山南面的罗汉山，原是元梁王的避暑宫。明初黔国公沐英捐资扩建为海涯寺，后多次改建成为道教的三清圣境，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，称为“三清阁”。罗汉山悬崖峭壁，三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。现保存的主要庙宇有灵宫殿、二清殿、纯阳楼、抱一宫、吕祖殿、三丰殿、元帝殿、真武殿、老君殿、关帝殿、张仙祠、玉皇阁等木构建筑，内祀道教诸神。三清阁地势高峻，特别是其后的龙门，建筑最为险奇，游廓、殿窟沿悬岩绝壁而建，登临使人有凌空之感。琼楼玉宇，居高临下，眺望滇池，烟波浩渺，水天一色，气象万千，是云南著名的道教建筑群，是人们登临览胜的旅游胜地。
云南昆明龙泉观
龙泉观又称黑龙谭，位于云南省昆明市北郊12公里的龙泉山五老峰下，因山脚有一泉水形成的水潭而得名。是昆明古老的名胜风景区之一。龙泉观是古代有名的道观，相传为汉代黑水祠所在地。黑龙潭由两组道教建筑群构成，隐于绿荫深处的龙泉观称为上观，临于壁潭深水的黑龙宫称为下宫。此外，黑龙潭里还有三株久负盛名的古树，即唐梅、宋柏、明茶。黑龙潭过去一直以此奇水胜潭和古木为主要特色，并称黑龙潭“四绝”。自90年代以来，这里有劈出了一个占地达400多亩的“龙泉探梅园”，园内汇集了100多个品种，分为艺梅区、花梅区、品种区和果梅区四片，种有近5000余株（盆）梅花，成为全国为数不多的几大梅园之一。
道教的著名宫观——全真道、正一道等祖庭分别在哪？
道教的著名宫观——全真道、正一道等祖庭分别在哪？道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，距今已有1800年历史。
全国现有住观道士3万余人。
宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座，其中知名的有：一、全真道三大祖庭：北京白云观、山西永乐宫、西安重阳宫1-北京白云观道教全真第一丛林——北京白云观，位于西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久为全真“第一丛林”。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
同时，它又以收藏道教文物最丰富，保存最完整而吸引着国内外大批信徒和游人。
2、西安重阳宫重阳宫，又称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观，重阳宫，是我国道教全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。
重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里处，行政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。
3、山西永乐宫永乐宫，又名：大纯阳万寿宫，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。
是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建，原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，初被称为永乐宫。
永乐宫系元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，包括彩绘壁画在内，元代至正十八年（公元1358迁）竣工，施工期长达110多年。
二、正一道祖庭，龙虎山正一观龙虎山正一观位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山张道陵炼丹处。
据《龙虎山志》记载：第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后，曾在此建祠祀祖。
五代南唐时在此建天师庙；北宋崇宁四年(1105)，第三十代天张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。
明嘉靖三十二年(1563)，世宗赐帑重修，并改演法观为正一观。
该观建置为正殿五间，祀奉张道陵、王长和赵升三人，俱铜像俗金，左右两庑各三间，正门三间，正殿后玉皇殿五间，东西建钟鼓楼。
是道教著名宫观之一。
中国最著名的10座道观
中国最著名的10座道观中国最著名的10座道观第1名：太清宫，位于河南省鹿邑县城东5公里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。
老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫乡。
太清宫殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。
第2名：大重阳万寿宫，位于终南山北麓，西安市西南40公里处户县祖庵镇，是道教三大祖庭之一、全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称。
第3名：白云观，位于北京西便门外。
其前身系唐代的天长观。
是全真龙门派第一丛林，全真道三大祖庭之一，中国道教协会所在。
第4名：楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，楼观台因老子在此著《道德经》五千言，死后葬于此而备受历代统治者重视。
楼观台风景幽美，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。
' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光。
第5名：崂山太清宫，位于崂山南麓老君峰下，面对黄海一碧万顷，背靠七峰，峰峦迭起，地势高爽。
太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。
明代以来，太清宫又被誉为“道教全真天下第二丛林”。
第6名：大罗宫，坐落于山西绵山，原建筑1942年2月2日遭侵华日军纵火烧毁，现在的大罗宫为当地大居士阎吉英先生筹4亿巨资在原址上重建而成，层楼迭阁，画栋雕梁，高13层110米，已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊，成为中国道教最大的宫殿。
第7名：永乐宫，位于山西省芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。
这是一处在国内外都有影响的古建筑，它以壁画艺术闻名天下。
这里的壁画，是我国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。
第8名：金台观，位于陕西省宝鸡市金台区。
金台观创建于元朝末年，公元1433年和1550年分别重修，为明代道士张三丰修道处。
中国十个重点道教宫观
中国十个重点道教宫观宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。
它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所，多位于名山大川附近以及大城市里。
下面看下中国十个道教宫观。
1、鹿邑太清宫，作为道家派创始人老子的诞生地、老子的故里，其建祠已有1800余年，在建筑规模上曾在唐朝玄宗李隆基时期达到鼎盛。
如今，太清宫现存主体建筑太极殿五间，铁柱一根，古柏三株，碑刻九件，望月井一眼。
洞霄宫仅存清代建筑三圣母殿五间，娃娃殿三间，宋碑一通。
2、娲皇宫，是传说中女娲“抟土造人、炼石补天”的地方，因此被奉为中国五大祭祖圣地之一。
作为我国建筑规模较大、肇建时间较早的祀奉人类始祖女娲的古代建筑群，娲皇宫被誉为“华夏祖庙”。
3、昆明太和宫，地处云南昆明的鸣凤山，建于明万历三十年。
在建造之初，在登山路上设立三道天门，并最终抵达位于紫禁城中的太和宫金殿。
作为国内少有的建有紫金城和金殿的古老的道教真武宫观，太和宫金殿展示了明清时期道教发展的史实，有着珍贵的历史价值，是国内著名的道教名观。
4、泉州元妙观，原名“白云庙”，后改名为隆兴观、天庆观、玄妙观，直到清朝康熙七年，为避圣祖玄烨之讳，才易名“元妙观”，一直沿用至今。
元妙观作为道教传入泉州后所建的第一座道观，也是道教传入福建后的第一座道教宫观，历来都是泉州道教活动中心。
5、王母宫，位于甘肃平凉市的“回山”之上，又名回山王母宫，是西王母文化的发源地，为西王母祖庙。
王母宫始建于西汉元丰年间，后来曾多次经历重修，于清同治三年毁于兵燹。
如今，王母宫的主要建筑包括大殿、三皇殿、五帝殿、东王公大殿，其中更有瑶池、回屋、宫山晓钟、回山王母宫颂碑等。
6、太昊陵，位于太昊伏羲陵景区，是中国十八大名陵之一，为纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙。
庙内主要景点包括午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等。
7、何仙姑家庙，位于何仙姑旅游景区，景区是是增城八景之一，又被称为“小楼仙源”。
道教全国重点宫观，图文介绍21间道教宫观，各有特色
道教全国重点宫观，图文介绍21间道教宫观，各有特色道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年4月获国务院审批同意的21间道教宫观。
那么这21间道教重点宫观有哪些呢？包括北京白云观、中岳庙、太清宫（山东省青岛市）、沈阳市太清宫、青羊宫（四川省成都市）、楼观台道观、武汉长春观、紫霄宫（湖北省十堰市）、天师洞道观、龙虎山嗣汉天师府等。
下面做具体介绍。
序号并非排榜，资料仅供参考。
1、北京白云观（北京市）白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。
始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。
金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
白云观初建于唐开元二十六年（739），原名天长观，金明昌三年（1192），重修此观，改名为太极宫，金泰和三年（1203），太极宫毁于火。
白云观全部建筑分为东、中、西三路，后面有花园。
主要建筑都集中在中路，依次为牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂（七真殿）、邱祖殿、四御殿、戒台与云集山房等，大大小小共有50多座殿堂，占地约2万平方米。
它吸取南北宫观、园林特点建成，殿宇宏丽，景色幽雅，殿内全用道教图案装饰。
其中四御殿为二层建筑，上层名三清阁，内藏明正统年间（公元1436—1449年）刊刻的《道藏》一部。
邱祖殿为主要殿堂，内有邱处机的泥塑像，塑像下埋葬邱的遗骨。
此观在清朝改建时细部装饰彩画仍用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。
观内保存有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记述观址建筑变迁。
东路有南极殿、真武殿、火神殿、罗公塔等，现改为观内生活区。
西路有祠堂、元君殿、文昌殿等。
后花园内有亭台、游廊，是极负盛名的道观园林。
2、中岳庙（河南省）中岳庙，即河南嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。
国内知名道教宫观
国内知名道教宫观道派祖庭北京白云观、芮城永乐宫、户县重阳宫——全真道祖庭；龙虎山天师府——正一道祖庭；句容茅山道院——上清派祖庭；阁皂山万寿崇真宫——灵宝派祖庭；天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭；西山万寿宫——净明道祖庭；子午谷金仙观——韩国道教祖庭神仙祖庙鹿邑太清宫、涡阳天静宫——太上老君祖庙；天山天池西王母祖庙——王母娘娘祖庙；武当山太和宫——真武大帝祖庙；梓潼七曲山大庙——文昌帝君祖庙解州关帝庙——关圣帝君祖庙；泰山碧霞祠——碧霞元君祖庙；泰山岱庙——东岳大帝祖庙；湄州妈祖庙——天后娘娘祖庙；白礁慈济宫——保生大帝祖庙；华北名观北京东岳庙，金融街吕祖宫，地安门火神庙，天津天后宫，唐山玉清观，曲阳北岳庙，鹿泉十方院，承德魁星楼，恒山北岳庙，绵山大罗宫，万荣后土祠，北武当山道观，呼和浩特太清宫东北名观沈阳太清宫，大连三清观，大连响水观千山无量观，吉林玄帝观，松峰山海云观西北名观周至楼观台，西安八仙宫，西安都城隍庙，华山玉泉院，华阴西岳庙，宝鸡金台观，佳县白云观，留坝张良庙，紫阳真人宫，兰州白云观，兰州演正观，天水太昊宫，天水玉泉观，崆峒山太和宫，西宁土楼观华东名观泰山王母池，崂山太清宫，崂山上清宫，昆嵛山神清观，烟台蓬莱阁，上海城隍庙，上海白云观，浦东钦赐仰殿，苏州玄妙观，穹窿山上真观，太仓天妃宫，周庄澄虚道院，无锡三山道院，镇江润州道院，金坛乾元观，常州白龙观，扬州琼花观，丰县天师观，杭州抱朴道院，玉皇山福星观，乌镇修真观，会稽山禹庙，新昌重阳宫，慈城清道观，金华黄大仙祖宫，天台山紫阳宫，雁荡山仙姑洞，合肥城隍庙，涂山禹王宫，齐云山太素宫，南昌万寿宫，庐山仙人洞，龙虎山大上清宫，龙虎山正一观，三清山三清宫，葛仙山葛仙祠中南名观嵩山中岳庙，鹿邑明道宫，淮阴太昊陵，南阳卧龙岗武侯祠，开封延庆观，武汉长春观，武当山紫霄宫，九宫山瑞庆宫，衡山南岳大庙，张家界紫霞观，广州三元宫，广州纯阳观，广州黄大仙祠，增城何仙姑家庙，花都圆玄道观，佛山祖庙，南海庆云洞，惠州西湖元妙观，罗浮山黄龙观，文笔峰玉蟾宫西南名观重庆老君洞，成都青羊宫，鹤鸣山道观，都江堰二王庙，青城山天师洞，青城山建福宫，三台云台观，贵阳仙人洞，昆明太和宫，巍宝山土主庙，腾冲云峰山道观,大竹县福城宫。
学道入门——著名名山道观简介
学道入门——著名名山道观简介道教名山湖北武当山武当山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境内，是我国的道教名山，列中国“四大道教名山”之首，又是武当武术的发源地。
主峰紫霄峰海拔1612米。
武当山山势奇特，雄浑壮阔。
有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的秀丽画境。
山间道观总数达2万余间，其规模宏大，建筑考究、文物丰富的道观建筑群已被列入世界遗产名录。
山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。
四川青城山青城山位于四川省都江堰市西南，主峰老霄顶海拔1260米。
全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。
丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。
与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。
素有“拜水都江堰，问道青城山”之说。
青城山上中国著名的道教名山，中国道教的发源地之一，自东汉以来历经二千多年。
东汉顺帝汉安二年（公元143年），“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。
全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。
江西龙虎山龙虎山位于江西省鹰潭市，国家级风景名胜。
传因第一代天师在此炼丹，丹成而龙虎见，故改名龙虎山。
为道教'第三十二福地'和张天师子孙世居之地。
贵溪县上清镇东面的上清宫，是历代天师祀奉太上老君和朝会之处，也是我国最古老、最大的道宫之一。
现存福地门、钟楼、玉门殿、东隐院、九曲巷、下马亭及明代石刻等古迹。
上清宫附近的天师府，占地400公顷，房屋100余间，是历代天师的住处，也是我国规模最大的道教建筑之一，是现今保存较完好的封建时代大府第之一。
源远流传的道教文化，独具特色的碧水丹山，以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群，构成了这里自然、人文景观的“三绝”。
904著名宫观
唐武德二年，高祖李渊为抬高门第出身，尊老子为其远祖，极力推崇道教。并敕令设专官在草楼观大修土木，扩建观宇，历时七载告竣，建成一座规模空前，金壁辉煌的宫殿群落。武德三年，高祖亲诣楼观老君祠庭，降诏改楼观为宗圣观。武德八年二月，建《大唐宗圣观记》碑，命欧阳询撰书（碑尚存）。高宗李治更追封老子为“太上玄元皇帝”，亲至楼观祭祀。开元二十九年，玄宗以夜梦老子真容为由，命人寻至楼观，掘得老子玉像一尊，迎至兴庆宫供奉，并在说经台东侧建会灵观，以志其事。有唐一代，楼观被尊为皇家祖庙，致于鼎盛。其时，老子庙遍佈全国，《道德经》为朝野所诵。京城设崇贤馆，规定道选制度，以《老子》等道家经典，开科取士。并以道士、女冠隶属宗正寺（掌管皇家宗教事务的机构），视道士为皇族宗室。因之常有朝臣、皇亲弃官辞宫，入观修持。唐睿宗两公主 玉真、金仙 来楼观修持，均受诏封。武宗时，更取缔佛、景诸教，独尊道教。楼观地位崇隆，无与伦比。
【道教著名宫观】
道教庙宇是祀神之所，一些由帝王兴建的庙宇和规模较大的庙宇，经过帝王的颁赐名额亦可称“宫”。封建帝王提义兴建的庙宇，自然是“敕建”的了。如唐玄宗作太清官以祀老子。也有些是道人自己积资募化修建的庙宇，通过某种关系，经帝王“赐额，升格为宫，如果能多少给些钱财，也就可以冠以“敕建”的头衔了。宫是道教庙宇最隆盛的称谓。观，也有些是皇帝诏命“敕建”的，尤其是宋代
中国古代的历史宗教建筑有哪些
中国古代的历史宗教建筑有哪些中国古代历史宗教建筑是中国古代文化遗产的重要组成部分。
这些建筑以其独特的设计风格和宏伟壮丽的规模闻名于世。
本文将介绍中国古代历史宗教建筑的几个重要代表。
一、太庙太庙，又称显圣祠，是古代中国帝王祭祀天地神灵的场所。
太庙的建筑规模宏大，通常由前殿、中殿和后殿组成，殿宇之间以廊道相连，形成了一条主轴线。
太庙的建筑采用了传统的中国木结构，屋顶上有彩绘雕塑，展示了古代中国的建筑技术和艺术水平。
二、佛教寺庙佛教是中国古代的重要宗教之一，佛教寺庙在中国历史上有着深远的影响。
著名的佛教寺庙有悬空寺、少林寺和大报恩寺等。
悬空寺位于山崖之上，建筑在南北向悬空而立，给人一种飘渺的感觉。
少林寺是中国佛教禅宗的发源地，以其独特的武术文化而闻名，寺庙内有许多古老的建筑和文物。
大报恩寺是中国最古老的佛教寺庙之一，寺庙内的建筑风格古朴典雅，彰显了佛教寺庙的庄严与内敛。
三、道教宫观道教是中国古代的传统宗教之一，道教宫观是道教信仰的场所。
道教宫观的建筑布局多为三进院落，中间为正殿，两侧为配殿。
正殿是宫观的主要建筑，通常供奉道教的神像和经典。
著名的道教宫观有青城山道教建筑群、武当山道观和龙门石窟等。
青城山道教建筑群位于四川成都，是中国著名的道教圣地。
武当山道观位于湖北十堰，是中国道教最重要的圣地之一。
龙门石窟位于河南洛阳，是中国现存最早的道教建筑之一，洞窟内有许多刻有佛教和道教题材的浮雕。
四、回教清真寺回教是中国古代少数民族的主要宗教之一，清真寺是回教信仰的场所。
回教清真寺的建筑风格独特，常常采用穹顶和尖塔的设计。
回教清真寺的布局一般包括清真寺大门、清真寺礼拜大厅和清真寺礼拜塔。
著名的回教清真寺有大宁回教寺、艾尼肯清真寺和长寿寺清真寺等。
大宁回教寺位于北京，是北京市最大的回教寺庙，建筑风格与中国传统建筑相结合。
艾尼肯清真寺位于新疆乌鲁木齐，是中国最大的清真寺之一，建筑风格体现了中亚和西亚的建筑特色。
长寿寺清真寺位于甘肃兰州，是中国西北地区最重要的回教寺庙之一，寺庙内保存了许多古老的建筑和文物。
中国道教名山宫观大全
中国道教名山宫观大全北京市（名山2座\宫观15座）道教名山：门头沟妙峰山平谷区丫髻山知名道观：白云观西便门外，创建于唐，现为清代建筑。
都城隍庙西城区成方街33号，现仅存后殿（寝祠）5间。
朝天宫西城区阜城门内，早已废弃。
崇真万寿宫现已废弃。
大慈延福宫东城区朝阳门内大街 203号，现大部分荒废。
大高玄殿西城区景山前街，故宫神武门西北。
东岳庙朝阳区朝阳门外大街。
火神庙地安门外、什刹海旁，历来由正一派道士住持。
北京市道教协会所在地。
吕祖宫吕祖阁西城区和平门内北新华街 41号和光明胡同6号。
凝和宫东城区北池子大街市 46 号。
旧称“云神庙”。
蟠桃宫原东便门内，护城河桥南。
现已损毁。
神乐署崇文区天坛外坛西墙内。
玉皇阁西城区育强胡同 22号，又称“玉皇庙”。
现大部分已损毁。
玉虚观昌平县十三陵德胜口西的沟崖中峰。
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中国道教著名宫观（4）
中国道教著名宫观（4）
四川青城山上清宫
上清宫位于四川青城山第一峰峰顶约500米的半坡上。
始建于东汉，是道教的祭神之所，素有“仙灵都会”和“百神受职之所”之誉。
它源于祖师张道陵在龙虎山炼丹时居住的“天师草堂”。
整个建筑布局呈“八卦”形，重檐丹槛，彤壁朱扉，显示出道教宫观建筑的独特风格。
私第建筑尤为豪华，雕梁画栋，金碧辉煌，是一处王府式样的建筑。
宫门“上清宫”三字由蒋
介石题写。
宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有宫内伏魔殿的镇妖井、古钟、古碑，以及麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。
院内豫樟成林，古树参天，尤其那千年罗汉松、青翠欲滴，世所罕见。
上清宫被誉为“中国道教第一宫”。
四川成都青羊宫
青羊宫原名青羊观，位于四川省成都市通惠门外百花潭北岸。
始建于唐代，历代屡废屡兴。
现存殿堂楼阁均为清代重建，
主要建筑有山门、灵祖楼、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿、三真殿、三官殿、七真楼、问礼堂、功德祠、小西天、云水堂、道舍、客堂等。
主体建筑三清殿，亦称无极殿，殿内正中供奉道教最高尊神三清圣像，两侧配祀太乙、广成、巨留、玉鼎、燃灯、准提、接引、臣留、文殊、慈航、黄龙、赤托十二位金仙塑像。
殿内香案前置有铜羊一对，是清雍正元年(1723)自京城移来之物，形象古怪，传为十二属象之化身，为清代道光九年(1829)铸造。
殿外左悬大钟，右置大鼓。
殿前有亭，名曰八卦亭，亭分上下两层，顶覆黄色琉玻瓦，整体建筑及装饰均按道教传说而置，其上雕有八十一条蟠龙，象征老子八十一化。
亭内正中奉老子骑青牛过关塑像一尊，左右各侍立侍者一尊，皆神态自然，栩栩如生。
宫内珍藏有清代光绪三十二年(1906)所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，为当今我国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。
现为全国道教重点宫观。
四川云台观
云台观始建于宋嘉定年间，重建于明清，是自宋代以来川中第二大道教圣地。
建筑面积5550平方米，占地面积15127平方米。
主体建筑由坐南向北的三重四合院相连而成，均在中轴线上。
明代建筑有玄天宫，青龙白虎殿、圈拱门、三合
门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观，以及附属房屋。
正殿玄天官，明万历三十二年(1604年)重修。
面阔五间24.9米，进深四间109米，脊高10米，面积420.51平方米。
云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。
小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。
观内香烟缭绕。
观内文物有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。
云南昆明龙泉观
龙泉观又称黑龙谭，位于云南省昆明市北郊12公里的龙泉山五老峰下，因山脚有一泉水形成的水潭而得名。
是昆明古老的名胜风景区之一。
龙泉观是古代有名的道观，相传为汉代黑水祠所在地。
黑龙潭由两组道教建筑群构成，隐于绿荫深处的龙泉观称为上观，临于壁潭深水的黑龙宫称为下宫。
此外，黑龙潭里还有三株久负盛名的古树，即唐梅、宋柏、明茶。
黑龙潭过去一直以此奇水胜潭和古木为主要特色，并称黑龙潭“四绝”。
自90年代以来，这里有劈出了一个占地达400多亩的“龙泉探梅园”，园内汇集了100多个品种，分为艺梅区、花梅区、品种区和果梅区四片，种有近5000余株（盆）梅花，成为全国为数不多的几大梅园之一。
云南昆明三清阁
三清阁原称“凌虚阁”，位于云南太华山南面的罗汉山，原是元梁王的避暑宫。
明初黔国公沐英捐资扩建为海涯寺，后多次改建成为道教的三清圣境，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，称为“三清阁”。
罗汉山悬崖峭壁，三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。
现保存的主要庙宇有灵宫殿、二清殿、纯阳楼、抱一宫、吕祖殿、三丰殿、元帝殿、真武殿、老君殿、关帝殿、张仙祠、玉皇阁等木构建筑，内祀道教诸神。
三清阁地势高峻，特别是其后的龙门，建筑最为险奇，游廓、殿窟沿悬岩绝壁而建，登临使人有凌空之感。
琼楼玉宇，居高临下，眺望滇池，烟波浩渺，水天一色，气象万千，是云南著名的道教建筑群，是人们登临览胜的旅游胜地。