一屋不扫可以扫天下三辩

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一屋不扫,何以扫天下的出处_历史典故

一屋不扫，何以扫天下的出处_历史典故
陈蕃字仲举，汝南平舆人，其祖上是河东太守。

陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院和屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说："小伙子你为什么不打扫下房间来迎接客人呢?"陈蕃说："大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

怎么能在意一间房子呢?"薛勤当即反问道："一屋不扫，何以扫天下?"陈蕃无言以对。

素材解读：
陈蕃欲"扫天下"的胸怀固然不错，但错误的是他没有意识到"扫天下"正是从"扫一屋"开始的。

"扫天下"包含了"扫一屋"，而不"扫一屋"是断然不能实现"扫天下"的理想的。

任何大事都是由小事积累而成的。

一屋不扫何已扫天下心得

一屋不扫何已扫天下心得
“一屋不扫何已扫天下”这句话的意思是，如果自己的家里都不打理好，怎么能指望去关心整个世界呢？这句话也可以引申为只有自己先做好了自己的事情，才能够更好地去帮助别人。

在现代社会中，我们常常感到忙忙碌碌，无暇顾及自己的家庭。

我们往往会忽视家里的细节，比如说收拾屋子、清理厨房等等。

但是，我们要知道，这些小事情的存在会直接影响到我们的生活质量。

如果家里不干净整洁，我们会感到不舒服，甚至会影响到我们的心情和工作效率。

因此，我们要学会从自己做起，关注家庭。

只有把自己的家庭打理好，才能更好地去关注社会、关注他人。

例如，我们可以从自己的家庭开始，推广垃圾分类，提倡环保意识；我们也可以从自己的家庭开始，学会烹饪和健康饮食，为家人提供美味健康的食物。

家庭是一个人最基本的单位，只有把家庭打理好了，才能有更好的心态去关注更广阔的社会。

我们要知道，只有自己先做好了自己的事情，才能够更好地去帮助别人。

只有把每一个小事情都做好了，才能让自己的心情更加舒畅，更好地去迎接未来的挑战。

(议论文)高中一屋不扫何以扫天下议论文800字

高中一屋不扫何以扫天下议论文800字一屋不扫，何以扫天下，指连一间屋子都不清扫，怎么能够治理天下呢这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为〞今天我在这给大家整理了一些高中一屋不扫何以扫天下议论文800字，我们一起来看看吧!高中一屋不扫何以扫天下议论文800字1每个到我们家来做客的人都会发出一声感慨：“你们家好干净啊!〞是的，这就是我的家，一个干净整洁的家。

从小家里人就告诫我：“连个屋子都清扫不干净，还能做好什么事〞作为家里的一员，我当然也秉持了这个家风家训。

平时家里哪里有脏的地方，不管是家里的谁看见，都会主动地清扫干净。

另外每一个星期还要来个大扫除，这时我就会帮着妈妈清扫楼上的三个房间。

我擦柜子妈妈拖地。

妈妈交代我擦的时候要仔细一点，要把各个地方都擦干净。

我先把抹布浸湿然后绞干，擦柜子的时候从柜子的上面擦到下面，一些花纹以及格子里面我都认认真真地擦到了，甚至连靠墙的背后我都搬开来擦了。

虽然每个星期都清扫，可抹布上还是能看到很多灰尘，我一次次地清洗干净后接着擦，虽然累得脑袋上都冒汗了，但看见每个房间的柜子都干净得反着光，那一点点小疲劳也立马烟消云散了!外婆喜欢把衣服洗好之后再加柔顺剂漂一漂，穿在身上总是带着一股淡淡的香味，令人心旷神怡。

我也会洗我自己的红领巾、袜子等小东西。

先把它们放进水里浸湿，然后把肥皂涂在红领巾、袜子上，使劲搓洗，有些脏的地方挺顽固的，就更用力地多搓几遍，直到上面再也看不见脏的为止，最后在清水里把肥皂洗掉、绞干，用夹子夹住晾干。

看着它们又变得干干净净在风中摇摆，我的心情也变得轻快起来。

我们家还养了一条小泰迪名叫妞妞，它总喜欢钻到偏僻的角落里，把身上弄得脏脏的，这怎么行呢于是，我和爸爸主动承当起了给妞妞洗澡的任务。

爸爸把妞妞放在浴盆里，用莲蓬头把她全身打湿，我接着给妞妞涂上专用的沐浴露，在她全身都揉出泡泡，然后爸爸用莲蓬头给妞妞冲干净，再用吹风机把她吹干。

《一屋不扫，何以扫天下》——历史典故，小故事蕴含大道理

《一屋不扫，何以扫天下》——历史典故，小故事蕴含大道理历史典故：朱元璋一字斩知州洪武年间，有个叫卢熊的读书人，人品文品都很好，被吏部推荐到朝廷做官。

朱元璋就批准委任他到山东兖州当知州。

卢熊走马上任。

过去说“私凭文书官凭印”，他到兖州后首先要启用官印，发布文告。

当他把皇帝授给他的官印取出一看傻了眼，原来，朱元璋笔下的诏书是授卢熊为山东衮州知州，这官印是根据皇帝的诏书刻制的，这兖州自然变成衮州了。

可是山东历来只有兖州而没有衮州。

卢熊当时要是将错就错，衮州就衮州，这是皇帝改的，谁还敢怎么的，也就没事了。

可是卢熊是个搞学问的，办事就是认真，他认为兖州就是兖州，怎么能改成衮州呢？于是，他就向皇上写了一份奏章，要求皇上更正，把官印重新刻制过来。

朱元璋一见奏章，脸上红一阵白一阵，他的确是写错了，他是亲自打天下的人，对全国地理州名县名还是比较熟悉的，他应该知道兖州不是衮州，这衮字的读音是“gǔn”，而不是“yǎn”。

但是，想要皇帝认错不是那么容易的事，朱元璋出身卑微，自尊心很强，他的泼皮脾气上来了，就大骂道：“卢熊好大胆，竟然在朕头上咬文嚼字，朕还不知道山东有个兖州，朕受他衮州知州就是兖州知州，这兖和衮就是同一个字，就是因为文人多事写法不同，这卢熊竟敢将它念成'滚’州，这不是要朕滚蛋吗？混账东西，刑部尚书听旨，将卢熊斩首。

”可怜卢熊为了一个字，竟然送了一条命。

历史典故：刻画无盐南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“庾元规语周伯仁：'诸人皆以君方乐。

’周曰：'何乐，谓乐毅邪？’庾曰：'不尔，乐令耳。

’周曰：'何乃刻画无盐，以唐突西子也。

’”无盐，古代传说中的丑女。

西施，传说中的古代美人。

一丑一美是无法相比的。

“刻画无盐”比喻为了突出丑的，因而贬低了美的。

后以“刻画无盐”指以丑比美，抬高丑陋，贬低美善，不伦不类，绝不恰当。

宋朝诗人陈与义有《墨梅》诗五首，其中第一首写道：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝，从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。

自律养成，谈一屋不扫，何以扫天下---王逸君

自律养成，谈一屋不扫，何以扫天下---王逸君一屋不扫，何以扫天下，这是一句出自《后汉书·习惯说》的一句名言警句，指连一间屋子都不扫，怎么能够治理天下呢？这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”它的引申义是：从一点一滴的小事开始积累。

这看似是一件简单且平凡至极的事情，却不知它是多么多么的重要、多么多么的有意义。

其实我们的一生并没有什么大事要去做，那只不过是许多件小事堆积而成的；那么我们岂不是将每一件小事认真做，都做好便可以做成、做好一件大事吗？是的，正是如此。

当在这成千上万的小事当中，我们更需要的是形成一种习惯，一种好的习惯；说起习惯，我们不得不提起与它密不可分的规矩，俗话说得好，没有规矩，不成方圆。

自打我踏进初一4班的班门时，我的班主任就一直在给我们讲规矩、养习惯，早上晨跑的时候，我们先是看高中部的跑，当稀稀散散的班一个一个从你面前跑过，突然迎面出现了一个方正的“豆腐块”，喊着嘹亮的口号向你跑来时，你一定会感到很惊讶，惊讶之余又带着些许的惊喜，这时站在我身旁的校领导突然对我们班的班主任说：“这就是老四班。

”意思就是上一届的四班，我们班主任上一届的学生，四方斋的传承人，发扬人，是什么让他们跑得如此整齐，是习惯，是什么造就了他们这些好习惯，是规矩。

还记得周四的时候，老师在小班会上给我们讲述了：为什么二十一世纪学生的学习成绩一直在海淀区名列前茅，那是因为有好习惯和规矩的保证。

由此可见懂规矩和好习惯这两点能够在今后的学习生活中为我们带来多大的好处。

这就是点滴小事的重要性。

一手不洗，滴水不补，片房不扫，何以御病魔？何以保健康？何以成大业？何以济苍生？不以事小而忽略，不以大事而轻浮。

人要成就一件大事，就得从小事做起。

让我们一起认真做好点滴小事，做懂规矩，有好习惯，可以成大业，可以济苍生的二十一世纪人吧！。

一屋不扫可以扫天下三辩稿及其问题例证

尊敬的主席，评委：大家好！让我们分析一下扫一屋是扫天下的必要条件还是充分条件。

首先扫屋和扫天下是一个独立的概念，一屋不扫而去扫天下，分两种情况，一种是我有能力扫好一屋而不扫，这种情况的出现是因为解决主要矛盾的需要，是审时度势的考量；另一种是我压根就没有扫一屋的能力，但是这并不妨碍我去实现扫天下的终极目的。

21世纪，我们懂得合作学会共赢，专业分工不断加深有些事情可以找专业的人去做而不需要事必躬亲。

懂得管理的领导知道放权，将细枝末节交给下属。

正如360浏览器的广告那样：造船的事请放心的交给我，而你只管扬帆起航。

举个例子，大禹治水三过家门而不入，不管家中；因为他知道有个贤妻在背后默默付出。

让他心无旁骛。

天下，为主要矛盾，而一屋，为次要矛盾，我们应集中力量解决主要矛盾。

如果一味执迷的解决与主要矛盾无关或者关系甚微的“扫一屋”即次要矛盾，企图事无巨细，面面俱到，那是不切实际的，也只会导致捡了芝麻，丢了西瓜。

因为人的精力是有限的，那么我们是用有限的精力去完成大事；还是用我们有限的精力去完成无限的琐事呢？李白不拘小节豪放不羁不畏权贵成为诗仙；爱因斯坦整日蓬头垢面，成就相对经典。

结合我们当代大学生，我们应该有扫天下的眼界与理想，回归现实，踏实学专业知识，走上社会构筑中国梦，圆梦。

一屋不扫可以扫天下。

问：1，请问对方辩友，您能举例出一个成大事的人对于小节都很注重的人吗？——好的，感谢对方辩友。

人无完人，总有小缺点。

他是一个成大事的人，却不能完美的做好没有一点缺点，我方已经证明了伟人没做好小事但还是伟人的不必要证明。

那么对方辩友如何证明扫天下一定要扫好小屋呢？相反，李白不拘小节豪放不羁不畏权贵成为诗仙；爱因斯坦整日蓬头垢面，成就相对经典。

2，请问对方辩友，眉毛胡子一把抓的领导是不是一个好领导？3，请问对方辩友如何理解“好钢用在刀刃上”？-人的精力是有限的，4，请问对方辩友，对国家领导人来说，把家弄得温馨舒适和把国家治理的蒸蒸日上哪个更重要？4，请对方辩友如何理解成语“各司其职”呢？5，如果韩信是马加爵受不了胯下之辱，那么会怎样？6，对方辩友，一屋不扫的典故主人公您知道是谁吗？-显然对方辩友没有认真听我方一辩的陈帆举例，但这并不影响对方辩友对辩题的单方面理解。

一屋不扫,何以扫天下议论文

一屋不扫，何以扫天下议论文一屋不扫，何以扫天下议论文【篇一】大德如阳，德行天下。

每天广告都在播出。

今天我终于体会到什么叫做大德如阳，德行天下了。

无奈只能用我的笔墨带替心里的那份失望了。

都说便民是为了方便于民。

我亲爱的故里的便民服务大厅的社会保障窗口的工作人员简直给了我莫大失望，阳光明媚的一天，我于是乎高高兴兴的到咱们的便民大厅办理消失，月魔位美女，大约30-40岁左右态度极其恶劣说，你做啥子。

说明来由，资料交给她们看了。

她们却说这个应该找社保局。

我说我找了社保局了。

银行我找了只需要在你们这里改一个电话号码。

本来只是一个电话号码，一件琐碎的小事，足以看出。

德阳原来不如广告播的精彩。

德阳本来是一座很美丽的城市，曾经我很爱这座城市，或许只是曾经把。

他一次又一次的让我失望。

之后几经查阅却说没有我这个人。

这对于一个在德阳这个地方土生土长的人来说简直就是莫大的伤害。

08年之后有很多说咱们八角人是刁民，但是，政府为人民不就应该办实事吗?如果刁民，能够换来，我们大德阳的：大德如阳，德行天下。

那么我觉得我这个刁民当的值得。

德阳是一座新型话的城市，向着未来美好的德阳买进，今时今日的态度我只会觉得，金玉其表败絮其中。

老板姓也是人，骑自行车也是人，开宝马也是人。

何必从门缝里面看人呢?欲求无门无奈拨通纪委电话，一位帅哥接的电话。

没有效果，更加离谱的是，那位帅哥这样道：我告诉你一个电话号码：96960然后按1号键。

电话回音你拨打号码时空号，请稍候再拨。

我不得不佩服咱们大德阳的纪委宣传也是如此的到位。

既然您怕被骚扰，那又何必大肆张扬的做宣传，不如不开通。

这个就是我生活了足足有二十年的大德阳。

我亲爱的大德阳，您又一次让我失望了。

一屋不扫，何以扫天下议论文【篇二】明天中考，初二教学楼要做考场，虽然五楼用不到，不必用心布置，但劳动量仍然很大。

先是整理课桌。

因四门会考结束，学生们丢弃的书本资料特别多。

这之前，听闻昨晚有的一桶一桶倒掉的书本资料有九桶之多，学生本该八点半就离开教室，硬生生拖到了九点。

一屋不扫可以扫天下三辩

1、A：请问对方辩友，你能告诉我你上学期的英语成绩呢？A：考这么好，一看就是好学生啊，那您能告诉我，您上学期英语课第五节课上老师讲了什么么？A：对方辩友，既然您的英语能考出这样好的成绩，按照您方观点，不是应该每一节英语课都了如指掌么？又怎么连一节课的内容都不记得了呢？这也正是说明我方观点的正确性2、A：您觉得自己的身上存在缺点么？A：那您的父母对您的行为有进行过肯定么？A：既然您承认自己存在缺点，可您又说您的母亲认为您是一个好女儿，这难道不与对方先改正完所有缺点，再成为好女儿的观点相矛盾么？3、A:根据报告2010届本科毕业生的专业对口率仅为69%，请问您对此有什么看法？A:那就让我来告诉您，这意味着有超过30%的人毕业后的工作与现在的专业无关，按照对方观点，这30%的人是不是应该再去学与现在工作相对应的专业知识，然后再去工作呢？4、A：钱钟书大学考试数学15分，如果按照对方观点，他专注于学习数学，我们在怎能看到精彩的围城？5、A：请问对方辩友，你有理想么？A:那么为了实现你的理想，是不是应该全心全意去奋斗?A:既然你要全心全意为理想而奋斗，又怎能为扫一屋的琐事而干扰？6、A:你们宿舍卫检每次都有得到满分么？A:那你们的一屋都没有扫干净，又凭什么站在这里辩论呢？麻烦对方辩友先回去搞好卫生再来辩论。

7、A：崇尚一屋不扫何以扫天下、事必躬亲的孔明最后却操劳过度英年早逝，请问对方辩友怎么看？A：这是不是说明一个人的精力是有限的，我们应该把有限的精力投入到更伟大的事业当中，而不是浪费在无意义的琐事上。

8、众所周知，不会打枪的毛主席却带领全民族打出了新中国，照对方观点，他是不是应该先练就十八般武艺，再来解放全中国？9、A：不注重个人卫生算一屋不扫么？A：那为何连自己的头发胡子都理不顺的爱因斯坦却能理顺时间和空间，物质和能量时间的关系？1、如果我们没有扫天下的大目标就无法做到对积累的取舍，那么积累就是杂乱的，毫无目的的简单堆积2、从语言学的角度讲，一室在商务印书馆的解释是泛指小事，多指不注重生活的小事，不是细节或者基础性的东西，如果对方辩友硬要把一室归结于此，那么很遗憾，对方辩友没有明确一室的概念。

古人说“一屋不扫，何以扫天下”，原来讲的是这个道理！

古人说“一屋不扫，何以扫天下”，原来讲的是这个道理！好高骛远是许多人的通病。

嘴上的英雄处处可见，真正做事的时候却是“麻绳拎豆腐——提不起来”。

送给这些眼高手低的人老子的一句话最合适不过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

”《后汉书》中有一个“一屋不扫，何以扫天下？”的小故事。

愿为天下者，须从一屋开始。

就是这个故事留给我们的深刻道理。

这个故事主人公叫陈藩，人小志向大，以天下为己任，天天埋头读书，自己房间凌乱不堪，也视若无睹。

一天，他父亲的一个朋友看到他的房间如此“脏乱差”，就问他为什么不收拾房间？陈藩朗声回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”来客看他小小年纪有此鸿鹄志向，深感“孺子可教”，但看他连自己的房间都不愿打扫，如此下去，日后必然不会有所作为。

于是教导他：“一室之不治，何以天下家国为？”意思是：娃娃，不要眼高手低，治理国家，管理天下也是要干一个一个具体事情的，你今天连打扫房间这样的事情都不愿干，以后那些事情可能比这更琐碎，你更干不了。

陈藩受此点拨，幡然醒悟。

此后，严格律己，终成一番事业。

“修身齐家治国平天下”，是古代文人共同的追求。

在儒家思想的熏陶影响下，中国人骨子里都有一种强烈的担当意识和积极奋进的昂扬之气。

当今社会，更是人人渴望成功，人人渴望成名。

然而，再大的抱负也要从一件件小事做起，再远的宏图也要一笔一笔描绘。

正所谓“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

”好高骛远，眼高手低，是无数人失败的根本原因。

这些人，就像陈藩一样，看不上小事，还给自己找了一番理由：我有更重要、更宏伟的事业要干，这些小事不是我的目标。

殊不知，小事不干，怎么干大事？“大事从小事做起，小事积累即成大事”，这是任何时代都不过时的黄金法则。

欲成大事者，永远离不开四个字：脚踏实地。

一屋不扫何以扫天下这句话的理解

一屋不扫何以扫天下这句话的理解以一屋不扫何以扫天下的理解：一、寓意层面：1. 一屋不扫何以扫天下，意味着要从小事做起，从自己身边的环境开始改变，才能影响到更广阔的世界。

2. 这句话也可以理解为人们不能只关注个人利益，应该积极参与社会公益事业，共同为社会的发展做出贡献。

3. 另外，一屋不扫何以扫天下也暗示了个人的力量有限，只有凝聚更多的人的力量，才能够推动社会的进步。

二、个人层面：1. 一屋不扫何以扫天下，意味着一个人如果连自己的生活都无法整理好，就无法有能力去改变更大的世界。

2. 只有从个人做起，保持身心健康，提高自身素质和能力，才能更好地服务社会和他人。

3. 通过个人的努力，不断学习和提升，才能拥有能力去影响他人，进而影响整个社会。

三、家庭层面：1. 一屋不扫何以扫天下，指的是家庭是一个人成长的基石，如果家庭内部存在问题，就无法影响到更广阔的社会。

2. 家庭应该注重家风建设，培养家庭成员的良好品德和价值观，从小事做起，影响整个家庭的氛围和发展方向。

3. 只有家庭内部和谐，才能有力量去影响他人，影响整个社会。

四、社区层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到社区层面，意味着每个人都要积极参与社区建设，为社区的繁荣发展做出贡献。

2. 只有社区居民共同关心社区事务，积极参与社区活动，才能营造出良好的社区环境，带动整个社会的进步。

3. 可以通过组织社区志愿者活动、参与社区公益项目等方式，从小事做起，推动社区的发展和改善。

五、国家层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到国家层面，意味着每个人都要积极履行公民责任，为国家的繁荣稳定贡献力量。

2. 只有国民共同关心国家大事，积极参与国家建设，才能推动国家的进步和发展。

3. 国家的繁荣离不开每个公民的努力，只有每个人从自己做起，才能影响到整个国家。

六、全球层面：1. 一屋不扫何以扫天下，对应到全球层面，意味着每个国家都应该承担起责任，共同推动全球的可持续发展。

2. 只有各国共同合作，共同解决全球性问题，才能建立和谐的国际秩序，实现全球的繁荣和稳定。

一屋不扫,何以扫天下_议论文

一屋不扫，何以扫天下读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。

其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。

他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天?”(幵篇引叙材料，且重点放在薛勤的反诘上」仔细想一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。

胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。

(陈述陈蕃见觯，落笔于作者的态度。

开始进入对自己观点的论证中。

)凡事总是由小至大，正所谓集腋成裘，必须按一定的步骤程序去做。

(先讲道理，以生活常理作基础和依据，显得有理有据。

) 《诗经丨大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦"之语，意思就是先给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，再进一步治理好一家一国。

(这一处使用引用论证，好。

)试想，一个不愿扫屋的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，因为这对于他来说也不过是扫屋之类。

于是, 这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了6 (又使用比喻沦还和引用论证，形象说理，阐明小事做不来，无法做大亊的观点。

〉这又使我想：起许多老师曾经说过的学习基础问题。

(将遒理的适用范围扩大。

我们在学习过程中，往往重视钻研一些综合繁杂的大题，而不知不觉紐放弃了对基础知识的深入理解。

事到如今，后悔也不能够挽回失去的时间，便只有从头巩固，印象却淡多了。

我受这种思想的危害巳不浅，因而对“扫屋”的理解也就愈发之深，愈发觉其重要了。

(举例且结合切身体会，令人不能不信。

)“千里之行，始于足下”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。

”这些都说明了没有平日的积累，纵然有最好的命运降临到他头上，他也只能手足无措地眼望它擦肩而过，那将是多么遗憾的亊啊!所以我们必须先会“扫屋”，分清楚应先扫地还是先洒水，抑或是先拖地板;这样，在“扫天下”时，你才会知道哪些是应马上解决的，哪些事可以暂缓，甚至放弃。

一屋不扫何以扫天下出自何典故

一屋不扫何以扫天下出自何典故？东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。

一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

”——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

”——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。

”以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。

“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。

雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。

（一）古人有句话：一屋不扫何以扫天下？这是什么意思，我把它简单的理解为五个字：从小事做起！我们虽然都是学生。

来到了学校，就应该有学生的样子，可我们有些同学就是眼高手低，大事干不了小事又懒的去做。

看一看我们周围的环境，校道旁有随手乱扔的垃圾，教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹，事故停电后的乱吼乱叫声，等等。

这些不文明的现象，这些不文明的作风，都不应该是我们学生的所作所为。

这是大事吗？不，这不是大事，这只不过是些芝麻绿豆的小事嘛，可为什么这些琐碎的事儿屡禁不止呢？难道是因为这都是些小事儿？难道是因为我们都是中学生吗？难道是因为我们都是知识分子吗？我们总认为自己是不平凡的，是高贵的。

其实不然，古今中外，凡成大事者，无不从小事做起，我们的大救星毛主席年轻时不也在北京图书馆当过义务管理员吗？那时的他被人瞧不起受人轻视，根本就没有什么地位可谈，但他并没有感到自卑，相反他更加认真工作，更加努力学习，以至后来投身于革命。

一屋不扫何以扫天下

一屋不扫何以扫天下古人有云“一屋不扫，何以扫天下？”这是出自东汉时期的一个典故，讲的是少年陈蕃和他父亲的好友薛勤对于扫天下是否需要扫一屋的不同看法，正式因为其中蕴涵了许多的人生哲学，多少年来也成为人们一直争论不休的话题！我也从中领悟到一种精神，那便是“于细微之处见精神”。

细节决定成败！在中国儒家经典文献《上述·旅獒》中就有：“不矜于细，终累大德。

为山九仞，功亏一篑”的名言。

中国道家始祖老子在其《道德经》中也提到“图难于其易，为大于其细。

天下难事，必作于易，天下大事，必作于细.”“为之于未有，治乱于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。

”秦国丞相李斯也在其《谏逐客书》中说到“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。

”在西方，流传着这样一首民谣“因为一颗铁钉，丢了一只马掌；丢了一只马掌，折了一匹战马；折了一匹战马，输了一场战争；输了一场战争，丢了一个帝国。

”这是一个真实的故事。

1485年，在博斯沃斯战役中，英国国王查理三世要和他的对手里奇蒙德伯爵亨利决战，争夺英国的统治权。

战斗开始前，国王让马夫找铁匠给自己的战马钉马掌，铁匠钉着钉着发现少了一颗钉子。

马夫将这个情况报告给国王，眼看战斗即将开始，国王也没太在意。

于是就凑合着骑着少了一颗马掌钉的战马出征了。

战争正进行的昏天黑地之时，突然，这只马掌脱落了，于是马失前蹄，栽倒在地，国王也被摔下战马。

国王还没有抓住缰绳，惊恐的马就跳起来逃走了。

理查环顾四周，亨利的军队包围了上来。

一见国王倒下，他的士兵们纷纷转身撤退，军队瞬时分崩离析。

敌军俘虏了查理三世。

他在被俘那一刻痛苦地喊道：“钉，马蹄钉，我的国家就倾覆在这颗马蹄钉上。

”莎士比亚的名句“马，马，马，一马失社稷! ”使这一战役永载史册。

大家可以看到就是因为一颗小小的、微不足道的马蹄钉，使一个帝国就这样败亡了。

败亡的教训是惨痛的！经验更是要好好吸取的！因此，细节决定成败！在20世纪40年代以前，人类一直未能掌握一种能高效治疗细菌性感染且副作用小的药物。

一屋不扫,何以扫天下

一屋不扫，何以扫天下尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家早上好，我是来自高一（10）班的郑春洋，今天我演讲的题目是：《一屋不扫，何以扫天下》首先我给大家讲一个故事：相传东汉时有一位读书的少年叫陈藩，整日读书一心考取功名，无暇顾及自己房间的卫生。

一日，他父亲的好友薛勤来陈家做客，见陈蕃将自己的房间搞得龌龊不堪，便问他“为什么不把房间打扫干净迎接宾客？”。

陈蕃回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对，很遗憾，后来时间证明连“一屋”都“不扫”的他最终也没能实现自己“扫除天下”的远大抱负。

同学们，我们每天至少有三分之一的时间是生活在寝室里的，在这里，探讨问题、获取信息、交流思想、开展活动，寝室生活是我们高中期间的重要组成部分。

在学校寝室这个大家庭里，承载着我们的喜怒哀乐、酸甜苦辣，也收获着我们的成长与进步。

寝室生活，尽管没有在自己家里生活那么方便和惬意，但它能给我们人生成长道路上无以替代的锻炼机会。

寝室生活，有利于我们学会独立自理，告别父母的怀抱，一个人洗衣服，一个人铺床单，就是生病也是自己照顾自己，一切都是自己担当。

寝室生活，有利于我们养成良好的行为习惯，起居作息要有规律，物品摆放要有条理，行为举止要讲规矩，一切都要体现出一个高中生的文明素养。

寝室生活，有利于我们培养人际交往能力，同一个寝室，不同的个性和生活习惯，难免磕磕碰碰，但就是在这个小天地里，我们知道了忍让和包容，懂得了团结和协作。

前不久网上流传申城最牛寝室四名室友全部考入清华大学的事情。

4名同学都被保送清华大学经报道后，在广大家长和学生中引起很大的反响。

这四个男孩子为什么这么“牛”？除了勤奋聪明之外，成就“最牛寝室”的秘诀究竟还有没有？有意思的是，四位“最牛寝室”成员在谈及自己的成功时都不约而同都提到了一点，那就是和良好的寝室“小环境”密不可分。

寝室里四个人的性格各异，但他们能够互相包容，相互体谅，相互关爱，形成了良好的寝室氛围。

一屋不扫难以扫天下3辩小结

3辩小结
谢谢主席，通过刚才我与对方辩友的讨论，我发现一屋不扫难以扫天下啊！
第一，对方辩友（似乎很喜欢玩文字游戏）似乎对今天辩题背后折射的价值观参的不透，那我就再啰嗦几句，在此破题。

夏宝龙书记在我们主办方浙江工业大学调研时明确提出“一屋不扫何以扫天下？寝室是同学们第一个社会，第二个家，也是第三个课堂。

把寝室文明建设好，就是给自己营造一个和谐的家庭，营造第三课堂，也是第一次走进社会的实践。

第二，故意混淆概念。

“扫一屋”的“扫”字实际上内涵深刻。

对方辩友将其简单的视为打扫，实际上是对“扫一屋”的片面认识，其实它代表的是一个人的勤勉与自觉。

朱子家训有云：黎明即起，洒扫庭除。

是把打扫房间当成了修身的必修课，意在培养一个人的品德，而这正是对方辩友齐家、乃至治国平天下的基础。

第三，好高骛远，眼高手低，“慕高志而弃小志”。

胸怀大志固然可敬，但对方辩友若因远大的志向而不通过小事提高是自己的修养品德，是难以获得长足的进步，更枉论成功了。

治国大臣曾国藩尚且从起早，扫地，种菜，养鱼等小志躬身自问，引小志得大志，对方辩友却视而不见。

那么我是否可以理解，对方辩友要搭建一座空中楼阁呢？可是这种理想正如水中月镜中花，可望而不可及。

第四，“尽小者大，慎微者著”所谓一屋不扫的人去扫天下，不仅扫不净天下，甚至可能带来麻烦。

我们要在许多小的事情上努力，培
养自身的好品质，才能干出大事业，有道是：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。

再次重审我方观点：一屋不扫何以一扫天下？。

一屋不扫何以扫天下辩论稿

一屋不扫何以扫天下辩论稿尊敬的评委、亲爱的观众：今天，我想和大家探讨的话题是“一屋不扫，何以扫天下”。

这句话用来形容个人养成的良好习惯和社会环境的协作作用是再合适不过的了。

每一个人的行为都会反映到整个社会大环境中，所以如果我们想要改变整个社会，就应该从改变自己的行为习惯开始。

下面，我将就这个话题进行一些探讨。

首先，我们来看看“一屋不扫”这个俗语。

其实，它的本意是指个人的生活环境整洁干净，而不是积尘落叶无人打扫。

我们生活的环境是我们每天都会接触到的，如果我们的家庭环境很脏乱，那么我们的身心健康就会受到影响。

此外，这也是外人对我们评价的重要角度，我们可以从这方面看出一个人对品质生活的追求和热爱。

然而，我们可以把“一屋不扫”与社会环境协作的理念相结合。

现在，我们的社会也可以被看做是每个人的“家”。

如果我们能够保持自己的生活环境整洁干净，同时积极参与社会公共事务的话，我们就可以为整个社会创造一个干净有序、和谐共处的社会环境。

我们的家庭如此，社会也是如此，我们需要从每一个人身上做起，累积每个人的力量和影响力。

最后，我们要清楚地认识到，“一屋不扫，何以扫天下”并不是一句简单的俗语，而是具有很深刻的现实意义。

社会主义建设不是井喷式的，而是由每一个单位，每一个家庭，每一个个人共同努力建设起来的。

我们每个人都扮演着不同的角色，在不同的领域发挥作用。

只有我们接受了“一屋不扫，何以扫天下”，做好自己分内的事，同时积极向社会贡献，才能推动社会前进，实现中华民族伟大复兴的目标。

以上就是我的发言内容，感谢评委和各位观众的聆听！。

也谈“扫一屋”与“扫天下”

也谈“扫一屋”与“扫天下”读罢这则小故事，掩卷深思，陈蕃、薛勤两个人物形象在我脑海边上萦回。

初看起来，薛勤是长辈，批评新人似有道理，但仔细想一想，我倒又觉得委屈了陈蕃，有必要为他说几句。

陈幕胸怀大志，努力追求“扫天下”的大目标，而不注意小节。

如果据此咬定他小时不能“扫一屋”，长大必不能“扫天下”，那未免武断了点。

古今中外，有些卓有成就的人一心扑在事业上，却不严料理自己的生活，甚至不修边幅，闹个蓬头垢面，你能无视这些人在事业上的成功，而一味指责他们生活上所的邋遢吗?箸名科学家爱因斯坦，头发蓬乱，胡子拉喳，毯子裹身，之侧便鞋在大街上凝神看书，形象委实不佳，如果“攻其一点，不及其余”，爱因斯坦简直是无知的“疯子”了。

然而，此时又有谁笑过他呢?后来，“相对论”问世，爱因斯坦却一举成为崇敬的科学巨人。

我国著名数学家陈景润身处的时候，穿着一件又脏衬衣又破的白衬衫，好长时间不洗澡，汗味充塞着宽阔的住房，室内经常很零乱。

这位“一屋不扫”的“书呆子”，竞然对数学皇冠上的明珠—“歌德巴赫猜想”的研究有所突破、并使中国人引以自豪。

这怎能用“一屋不扫，何以扫天下”来解释呢?可见，“扫一屋”与“扫天下”之间并并无绝对的因果关系。

实际上，凡是心里装满天下事的人因，是无暇顾及家事的。

因为他们有远大的首要目标，有崇高的追求。

为了“扫天下”，难免牺牲个人的“一屋”。

古代大禹治水，三过家门而不入;汉朝大将霍去病曾发出“匈奴未灭，何以家为”的豪言壮语;北宋政治家范仲淹更有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀;新民主主义革命栾恩杰史上的冯平、陈铁军二烈士，为了壮丽的共产主义事业，在敌人的刑场上才举行婚礼;新中国的缔造者毛泽东同志更是以天下为已任，在几十年的革命生涯之中，32年不曾回出生地看望亲人。

为了中国遗志，他也曾把自己的儿子寄养在他人家中。

他刹那间装满天下事，唯独没有家事。

相反，一个人如果沉醉在小家庭的营造上，生活满足于非商业生活的舒适安逸，只盯着眼前的“一屋”，他要想在事此上有所建树，对社会有所贡献，是绝对不可能的。

一屋不扫何以扫天下

一屋不扫何以扫天下我的房间总是又脏又乱，让人无从下脚。

妈妈每天喋喋不休地批评我，我总是以作业多、学习任务繁重来作逃避打扫的借口。

新春到来，妈妈又在全宅清扫，吩咐我把自己的房间打扫干净。

我又找借口逃避打扫，妈妈生气地说：“一屋不扫何以扫天下！”我心不甘情不愿地挥舞着“屠龙刀”大扫帚，拎着“军用铁铲”簸箕来到自己的房间。

定睛一看：哇，垃圾太多了！桌子上有食品袋，床上有玩具，地上有废水笔、有纸屑......我一不做二不休，一手“刀”一手“铲”，不管这些垃圾是大是小，是花是黑，是纸屑还是笔屑，全都成为我“刀”下之魂！我仿佛听到了各种垃圾的乞求和哀求声：“尊敬的许天聪大爷，小的们在这块地上生活这么多天，既没影响你做作业，又没影响你睡觉，可以放小的们一马吗？”我冷冷一笑：“哼，不管你是小的们还是大的们，弄脏了我的房间就是罪恶滔天，今天就是你们的末日！”垃圾们垂头丧气灰溜溜的被“屠龙”和“铁铲”押送到了“屠宰场”——垃圾桶。

还有一些垃圾故意粘在地上不动身，赖在冰凉的地板上，任扫帚怎么扫也扫不掉。

我暗暗“呸”了一口唾液，心想：哼，你们别以为许哥就没办法了，我的秘密武器——手还没发挥出来呢！我一抓二捡三扔......不说这么多了，先制服你们再说！扫完地后，就是抹地。

我拖着大拖把，看着眼前那“一尘不染”的地板，不禁为自己的劳动成果感到自豪。

我从角落开始，一点一点仔细地拖抹起来。

不一会儿卧房真的一尘不染了。

当窗明几净时，我已经累得不要不要了，心想：我才干这么点活就累得精疲力尽，而妈妈养我————来源网络整理，仅供参考 112年，一直干了那么多活，也没说苦和累，总是微笑着去面对！同时我也明白了妈妈说的“一屋不扫何以扫天下”的道理：一个人应该从小事做起，如果连小事都懒得去做，将来怎么能成大器呢？2————来源网络整理，仅供参考。

高中语文作文素材历史典故：一屋不扫,何以扫天下

高中语文作文素材历史典故：一屋不扫，何以扫天下
陈蕃字仲举，汝南平舆人，其祖上是河东太守。

陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院和屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不打扫下房间来迎接客人呢？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

怎么能在意一间房子呢？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

素材解读：
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错误的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的。

“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

任何大事都是由小事积累而成的。

高中作文第 1 页共1 页。