学界对王维诗文创作成就和艺术风格的研究

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浅析王维诗歌的艺术特点

浅析王维诗歌的艺术特点

浅析王维诗歌的艺术特点浅析王维诗歌的艺术特点王维诗歌题材广泛,成就巨大。

无论是山水诗、边塞诗还是闺怨赠友诗,都有脍炙人口的绝世佳篇。

王维(701年~761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,被誉为“诗佛。

其诗存诗400余首,与孟浩然合称“王孟”。

他的山水田园诗意境高远,清淡宁静;边塞诗明朗清丽,豪迈雄浑;幽愤赠友诗,宛转含蓄,深沉真挚。

作为唐代伟大的诗人,他的诗对于后世作品影响深远。

本文欲从王维诗歌题材入手来分析其艺术特点,以求对王维诗歌艺术特点有一个更加全面的认识。

一、山水田园诗意境高远,清淡宁静清淡自然是王维诗歌的主体风格特征。

这种风格主要表现在诗人最负盛名的山水田园诗中,这些诗歌反映诗人隐逸生活的情趣,冲淡自然,清新有致。

如《赠裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》等作品。

这类诗大都表现诗人对现实理想幻灭而转向隐逸山水的闲适宁静的思想和心境。

这在上述诗中都有所表现。

例如《辋川闲居赠裴秀才迪》“寒山转苍翠,秋水日潺援。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头余落口日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。

”这首诗歌不仅描述了诗人恬静悠闲的情致还描绘了一幅秋雨之后山居生活的美丽画面。

在美丽的风景中,诗人兴趣盎然,享受自然的乐趣。

又如《新晴野望》“新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

”这主要是描写了村居生活场景的自然和闲适,晴朗的天气,宜人的风光,诗人的恬淡安宁与美丽的自然风景互相兼容。

王维的另一个代表作《山居秋暝》,首联总领全诗,在秋天的傍晚,山雨过后,清新的空气迎面吹来。

“空山”是因山中的林木茂盛,把人的活动都给隐藏起来了,与后面的场景形成鲜明的对比。

这一句既写出了自然环境的空远清丽,也包含诗人主观意识的宁静和悠闲。

第二句是写景的名句,此联动静结合,动中有静,静中有动,错落有致的景观融入对仗工整的句子之间,行笔如水,自然流畅。

王维诗歌的艺术成就

王维诗歌的艺术成就

王维诗歌的艺术成就
王维是中国唐代著名的诗人,他的诗歌以清新自然、幽静雅趣著称,被誉为“山水田园派”的代表人物。

王维的诗歌艺术成就主要体现在以下几个方面:
1. 清新自然的风格
王维的诗歌风格清新自然,以王维所处的山水田园为背景,表现出一种宁静、闲适的生活态度。

他的诗歌语言简洁明快,韵律优美和谐,常常运用比喻、象征、对仗等修辞手法,从而使其诗歌的意境更加深远。

2. 意象丰富的诗歌
王维的诗歌善于运用意象,通过诗中的意象来表达情感,让读者产生共鸣。

例如他在《山居秋暝》中写到“空山不见人,但闻人语响”,通过描绘一片寂静的山林中,只有鸟儿的鸣叫声和人们的呼吸声,表现出一种清幽、寂静的氛围。

3. 王维的诗歌思想富有哲理性
王维的诗歌思想富有哲理性,他注重人与自然的和谐共处,认为人应该追求内心的平静和与自然和谐相处。

他的诗歌常常探讨人生的意义、生命的意义、自然的本质等哲学问题,从而启示人们深刻的思考。

4. 音乐性的诗歌
王维的诗歌具有音乐性,他的诗歌常常运用押韵、节奏等手法,从而使其诗歌的语言节奏感更强,更具音乐感。

例如他在《辋川集》
中的一首诗“夕阳无限好,只是近黄昏”,通过运用对仗、押韵等手法,使得整首诗的意境更加深远、优美。

王维的诗歌艺术成就表现在其独特的艺术风格、意象丰富的诗歌、富有哲理性的诗歌思想以及音乐性的诗歌等方面,是中国文学史上的
重要篇章。

论王 维诗歌的典雅之美

论王 维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美王维,这位唐代诗坛的璀璨明星,以其独特的诗歌风格展现出一种典雅之美。

这种典雅之美,并非仅仅是华丽辞藻的堆砌,而是蕴含在他诗歌的意境、情感、语言和形式之中,如同一幅幅细腻而精致的画卷,让人沉醉其中。

王维诗歌的典雅之美,首先体现在其营造的优美意境上。

他善于捕捉大自然中的细微之美,将山水田园之景描绘得如诗如画。

在《山居秋暝》中,“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”王维用简洁而生动的笔触,勾勒出一幅清新宁静的秋日山林图。

那空旷的山峦,在新雨洗礼后显得格外清幽;夜晚的秋风送来丝丝凉意;明月透过松林洒下斑驳的光影;清澈的泉水在山石间潺潺流淌。

这一系列的景象,相互交融,营造出一种静谧、祥和的氛围,让人仿佛置身于一个与世隔绝的仙境之中。

这种意境之美,没有喧嚣与繁杂,只有大自然的宁静与和谐,展现出一种高雅的情致。

王维诗歌的情感表达也是典雅而含蓄的。

他不像一些诗人那样情感奔放、直抒胸臆,而是将情感蕴含在对景物的描绘之中,让读者在欣赏美景的同时,去细细品味其中的情感韵味。

在《送元二使安西》中,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”王维没有过多地诉说离别的悲伤与不舍,而是通过对渭城清晨细雨、客舍旁新绿的柳树等景物的描写,营造出一种略带忧伤的氛围。

而“劝君更尽一杯酒”这一句,则在看似平淡的劝酒中,蕴含着深深的惜别之情。

这种情感的表达,委婉而深沉,如同陈年佳酿,越品越有味,体现了王维诗歌情感的典雅之美。

王维诗歌的语言简练而精准,这也是其典雅之美的重要体现。

他善于运用简洁的词汇,生动地描绘出复杂的景象和细腻的情感。

在《鸟鸣涧》中,“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

”短短二十个字,却将春夜山间的宁静、桂花飘落的轻柔、月亮升起时的动态以及鸟儿的惊鸣都表现得淋漓尽致。

“闲”字描绘出人的心境,“空”字展现出春山的寂静,“惊”字突出了月亮出现的突然,“鸣”字则打破了寂静,增添了生机。

王维研究报告

王维研究报告

王维研究报告王维(701年-761年),字摩诘,汉族,河东(今山西临汾市)人,是唐代初期著名诗人、画家,人称"诗佛"。

他的诗歌作品多以山水田园为题材,以清新、淡雅、含蓄的风格著称,被后人誉为"山水田园之代表"。

王维在唐朝初年入仕,历任太府少卿、太府卿、右骁卫大将军等官职。

然而,他在政治上并不成功,很快便放弃了仕途,回到家乡过上了隐居生活。

在此期间,他专心研究文学和绘画,并且结识了许多文化人士,与他们进行切磋和交流。

王维的诗歌创作主要以闲游山水、感叹人世间的悲欢离合为题材。

他将自然景色与人情相结合,既描绘了美丽的山河风景,又表达了对人世间种种苦乐的感叹。

他的诗作以描写性格鲜明、意境深远、意味隽永而著称。

例如《登鹳雀楼》中写道:"白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

"这四句话以简练的语言描绘了山河之间的壮丽景色,并表达了人们追求进步的信念。

王维的绘画作品同样以山水田园为主题。

他擅长用线条和色彩表现山水的壮丽和纯净。

他的画作结构严谨,画风细腻而别致,给人一种静谧和舒适的感觉。

他的画作与诗歌相互呼应,共同传达了他对自然和人生的独特感悟。

他的绘画作品也为后来的文化人士所推崇,被认为是中国山水画的先驱。

总的来说,王维是一位杰出的诗人和画家。

他以清新、淡雅、含蓄的风格在文学和绘画领域取得了卓越的成就。

他的作品不仅表现了自然风景的美丽,更表达了对人生的思考和感悟。

他的诗歌和绘画作品都对后代文化产生了重要影响,被誉为唐代文学艺术的瑰宝之一。

王维山水诗文献综述

王维山水诗文献综述

王维山水诗文献综述王维山水诗文献综述王维一生受到儒释道三家的影响,其思想是复杂的,我们不能单独说他只受某家思想影响。

接下来小编搜集了王维山水诗文献综述,欢迎查看。

一、佛家思想与王维的山水诗张丽娟(2010)在《王维隐居终南期间佛教思想研究》中总结了学界对王维研究的现状:“国内学术界对王维的深入研究大体上是从上个世纪80年代开始的。

此后,各种形式的研究成果连续不断地出现,至今蔚为大观。

这些研究主要集中在佛教对王维生活方式的影响、佛教对王维文学创作手法与内涵的影响、王维诗表现的禅趣禅意和佛理等几个方面。

”由此可见佛教对王维的影响之大。

徐流奇(2010)在《禅学理念与王维诗风》中分析到:“王维前期诗歌受北宗禅思想影响,多为佛道禅理的直接传达;后期受南宗禅影响,将玄冥的禅意化入诗。

他逐渐形成了自己独特的禅宗审美观,尤其是对空寂之美的追求和赞颂和以自我心性的圆满和灵动为目标,并且将这种宗教体验与审美体验融合为一体,最后导致王维诗歌空灵、清丽风格的形成。

这种诗风包含着空虚与灵动这对矛盾统一的二级。

同时作者还指出禅学理念对王维山水诗创作手法的影响,即:首先,在禅学理念指导下,山水诗做到形与意的完美结合;其次,诗歌能够艺术而辩证地处理动静描写使得意境玄远蕴藉;再次,王维诗歌的意象创构中多‘不拘形似’的运用;最后,多以简约的意象来表达意境,达到意多而笔少的境界。

”台湾学者林明昌(2011)在《非禅而禅——谈王维诗的禅化》中一改前人王维诗歌“禅化”的说法,认为王维诗歌禅化是后人解读的结果。

他从唐代禅诗传统说起,指出“唐代自有其神僧与禅诗传统,以此传统发展形成中国的禅诗谱系,而且这个谱系与王维诗并无关联”。

作者又从近代文艺学理论的角度运用多个学者的理论观点指出“后人将王维诗作解读为禅诗除因其习佛外,也有读者原本的解读权限”。

作者还总结了林柏仪、杜昭莹、皮述民、孙武昌、杜松柏等禅解王维诗的成果。

最后作者指出王维诗的解读由“非禅诗”转变为“禅诗”是由于解读方式和禅诗定义改变的结果。

论王维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美王维是唐代诗人中的开山祖师之一,他的诗歌具有典雅、自然、悠远的特点,从而形成了独特的艺术风格。

王维的诗歌不仅有博大精深的思想内涵,还有独特的诗歌艺术之美,表现了人的情感态度和对生命的领悟,使其成为唐代诗歌的巅峰之作。

首先,王维诗歌的典雅之美展现在其对文学语言的运用上。

他的诗歌清新自然,语言简练,无繁琐的修饰,让人感到自然而真诚。

在他的诗歌中,常常使用汉字生僻的音韵来进行调和,形成幽静的氛围。

比如《相思》中的“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯”;《送元二使安西》中的“子规啼尽梨花白,山静芜城杏子垂”等,这些汉字拼音难度较高的词语不仅富有韵味,更是对古汉语的传承,使读者在品味诗歌的词句时可以感受到一种浓郁的文化底蕴。

其次,王维诗歌的典雅之美还展现在其所描绘的意境之美上。

他的诗歌常常借助自然景色来展现自己的思想情感。

他把山水、花草等自然美景巧妙地融入到诗歌中,形成出美丽的诗歌世界,给人以身临其境的感觉。

比如《山中杂诗》中写到:“山中相送罢,日暮掩柴扉,春草年年绿,王孙归不归”;《所见》中写到“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。

淡烟流水画屏幽,清川带长莨促织招”,这些诗句可以说是意境极其美丽,直击人心灵深处,让人感到一份安详、宁静和超脱。

最后,王维诗歌的典雅之美展现在其蕴含的哲学思想上。

他的诗歌深刻地表现出他对生命和世界的思考与领悟,蕴含了深厚的哲学思想,从而更具有思想内涵。

在他的诗歌中,常常表现出对人生的厚爱和对自然的崇敬,他的诗歌在传递思想的同时,也教育了读者对生命的慷慨、对自然的珍视、对人心的拯救,成为唐代诗歌的代表。

比如王维的《九月九日忆山东兄弟》中有“被疑未满岁,弄笛已三年”的诗句,传达了对年轻人进取心的崇尚和对乐器艺术的喜爱。

再比如他的《鸟鸣涧》中的“归鸟自多情,故人留断肠。

人在岸上船在水,惆怅江南江北梦”这一段诗句,表现了对远方故人的怀恋和对生命的深沉感悟。

综上所述,王维诗歌的典雅之美,不仅表现在其对文学语言的运用上,更表现在其所描绘的意境之美以及蕴含的哲学思想上。

王维的研究报告

王维的研究报告

王维的研究报告1. 引言王维(701年-761年),字摩诘,唐朝文学家、画家、音乐家,是唐代文人中最有才华的人之一。

他对于诗歌、绘画和音乐都有深入的研究和创作。

本研究报告将重点探讨王维的艺术成就、绘画风格、诗歌主题等方面,旨在更好地理解和欣赏王维的作品。

2. 艺术成就王维的艺术成就可从他在诗歌、绘画和音乐方面的才华来评估。

首先,他的诗作在唐代文学史上具有重要地位。

他的诗风婉约,以描写山水田园和自然景观为主题,以经世致用的哲理和对人性的思考为内核,形成了独特的风格。

其次,王维也是一位出色的画家。

他擅长以水墨表现山水景色,注重意境的营造和表达。

最后,王维还是一位才华横溢的音乐家,尤其擅长琴音。

他的琴音文采非凡,被誉为琴中仙人。

3. 绘画风格王维的绘画作品多通过水墨的技法来表现山水景色。

他借助水墨的犀利和温婉之间的对比,巧妙地表达出山水之神韵。

他的画作往往以不落俗套的构图、独特的墨色和线条感著称。

王维独特的绘画风格深受后人推崇,对后世文人画和写意山水画产生了重要影响。

4. 诗歌主题王维的诗歌主题主要以山水田园和自然景观为核心。

他以感受自然、思考人生和渴望宁静为主题,通过描绘山水的壮丽和静谧,表现出他对自然之美和人生哲理的探索。

他的诗作多以婉约的语言、细腻的描写和隽永的意境闻名。

他通过诗歌表达了自己对人生苦短、天地万物的感叹和对宁静祥和生活向往的情感。

5. 影响与评价王维对后世文人学习和创作产生了深远的影响。

他的诗歌和绘画作品被广泛传颂,为后来的文人提供了重要的艺术启示。

他的绘画风格和诗歌主题多次被后世文人模仿和借鉴。

王维的文化地位和艺术成就使他被誉为唐代文坛的佼佼者。

6. 结论王维以其独特的艺术才华和丰富的创作成就在唐代文学史上占据重要地位。

他的诗歌、绘画和音乐作品表现出对自然美的敏感和深刻的人生思考,为后世文人所推崇。

王维的作品对文人画和唐代诗歌产生了深远的影响,对后世文化艺术发展起到了积极的推动作用。

毕业论文《浅谈王维诗歌的艺术风格》

毕业论文《浅谈王维诗歌的艺术风格》

师学院本科毕业论文浅谈王维诗歌的艺术风格汉语言文学专业王云娟日期:二0一一年十月目录(1)容提要 (3)(2)关键词 (3)(3)总论 (4)(4)王维的山水田园诗意境高远,宁静之极 (5)(5)王维的边塞诗明朗清丽,有豪迈之气 (7)(6)王维的闺怨、赠友诗,深沉真挚,委婉动人 (9)(7)结论 (11)(8)参考文献 (11)容提要:王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞诗、山水诗,律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

他的山水田园诗意境高远,宁静之极,边塞诗明朗清丽,有豪迈之气,闺怨、赠友诗,深沉真挚,委婉动人。

笔者以为,王维不同题材的诗歌作品,虽然艺术风格不尽一致,但究其根底还是有一以贯之的艺术特色,即诗歌的“和谐美”。

在中国诗歌发展史上,达到儒释道三家结合所倡导的“和”的境界的诗人,王维是其中的佼佼者。

关键词:诗歌艺术风格王维和谐美浅谈王维诗歌的艺术风格汉语言文学专业王云娟王维(699-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,故世称“王右丞”。

原籍祁县,后迁至蒲州(今省永济),晚年他居住在蓝田辋川别墅。

其诗画成就都很高,但是他在唐诗的畴显然有更高的成就,他是唐代山水田园派的代表。

王维在青少年时期就富有文学才华。

开元九年中进士第,为大乐丞。

因故谪济州司仓参军,后归至长安。

开元二十二年九龄为中书令,王维被提升为右拾遗。

其时作有《献始兴公》诗,称颂九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主,体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年九龄罢相,次年贬荆州长史。

王维对九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。

开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。

安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。

于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞诗、山水诗,律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

浅论王维诗歌的艺术表现及其风格

浅论王维诗歌的艺术表现及其风格

浅论王维诗歌的艺术表现及其风格摘要:王维在诗歌上取得了非常大的成就,无论是他的边塞诗、山水田园诗,还是律诗和绝句,都有着许多脍炙人口的佳篇。

王维在他诗歌的表现手法上有许多极具特点的的地方,其中较为突出的有他的色彩艺术、“诗画”艺术、“绘声”艺术,这些表现手法的运用就构成了王维诗歌所独有的特点。

王维不同题材的诗歌作品,虽然艺术风格不尽一致,但究其根底还是有一以贯之的艺术特色,即诗歌的“和谐美”。

关键词:王维;诗歌;艺术;风格引言王维,盛唐时期著名的诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,有“诗佛”之称,因曾担任尚书右丞一职,所以世称“王右丞”。

宋朝著名词人苏轼在他的《东坡志林》中曾这样评价过王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”但从他的传世作品来看,他的诗歌更为出名,有许多脍炙人口的作品,例如他的边塞诗的代表作《使至塞上》,山水田园诗的代表作的代表作为《山居秋暝》,律诗的代表作有《终南山》,绝句的代表作有《鹿柴》等等。

在中国诗歌发展史上,达到儒释道三家结合所倡导的“和”的境界的诗人,王维是其中的佼佼者。

作者从王维诗歌的艺术风格以及艺术表现手法等几个方面来对王维的诗歌进行分析,剖析王维诗歌风格形成的原因以及特点与表现手法。

1 王维诗歌的艺术风格的形成原因。

王维诗歌的艺术风格的形成与他所处的时代和环境有着很大的关系。

他早年处于唐朝极盛之时,而且年轻的时候充满了远大的政治抱负,这段时间他的作品多以游侠与边塞作品为主,多表现出一种雄放豪迈的气概以及积极乐观的心态。

我们可以从王维这段时间的作品中可以看出来,例如:《使至塞上》“单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

”中年之后的王维心境发生了很大的变化,而且他的作品也多以山水田园作品为主。

这段时间他所写的作品也是最多的,其中最著名的当属《山居秋暝》了。

“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

浅谈王维诗歌的艺术特色

浅谈王维诗歌的艺术特色

浅谈王维诗歌的艺术特色作者:黄诗棕来源:《中学课程辅导·教师通讯》2013年第07期王维是盛唐杰出的诗人,他的诗代表了全盛的开元天宝那个时代的精神和气象,当时称王维为盛唐之第一诗人。

他是盛唐山水田园诗的代表作家,他精通音乐,又擅长绘画,创造出“诗中有画,画中有诗”的明秀诗境。

他很早归心于佛法,精研佛理,诗歌富有空静之美和禅趣,语言清新自然,形成了独特的艺术特色。

一、王维诗歌的主观色彩早年的王维在当时唐朝大一统的社会形势下,生活积极进取,向往建功立业,报效国家。

这一时期唐王朝经济空前繁荣,国力相当强大,整个社会的精神面貌蓬勃向上,这种昂扬豪迈、渴望建功立业的热情无不洋溢和挥洒在他早年的一些诗歌当中。

《少年行》、《老将行》、《燕歌行》等等,都表达出他对前途的自信与报国的豪情。

他在《少年行》中说:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

”其《送张判官赴河西》诗则云:“沙平连白雪,蓬卷入黄云,慷慨倚长剑,高歌一送君。

”声调高朗,气魄宏大,表达了诗人不甘平庸,为祖国建功立业的思想。

王维赴河西节度使幕时到过塞外,他出塞前后写的诗,如《从军行》、《观猎》、《出塞外》、《送元二使安西》等,洋溢着壮大明朗的情思和气势。

二、王维诗歌的“诗画”特色奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的,是其歌咏归隐的山水田园诗创作。

他在描写自然山水的诗里,创造的诗境,兴象玲珑而难以句诠。

如《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

在清新宁静而生机盎然的自然山水中,诗人感受到了万物生生不息的生之乐趣,精神升华到了空明无滞碍的境界,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月境花般不可凑泊的纯美诗境。

诗一开始“空山新雨后,天气晚来秋。

”山是空空的,很容易让人想到空旷、静谧。

王维受其母的影响较深,佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起来,淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意!也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。

从文学鉴赏谈王维的诗歌创作

从文学鉴赏谈王维的诗歌创作

从文学鉴赏谈王维的诗歌创作王维作为盛唐诗歌的代表人物,其山水诗不仅在当时,更在千百年后的今天产生着重要的影响。

王维替中国诗歌定下了地道的诗歌传统,其山水诗的寂静空灵精神,也深入民族骨髓,内华为中国美学稳定的艺术趣味和心理结构。

一、了解文学创作背景中国素来讲求知人论世,运用在文学作品中,我们可以总结为两点:知人,即我们要知道作者的个人经历,个人素养,以便将作品与作者更好的结合;论世,即我们要了解其所处的社会环境,现实生活对其创作的影响。

自身原因:将诗歌与绘画、音乐巧妙地结合在一起,是因为其本身就对诗歌、绘画并对音乐有很深造诣。

诗人兼画家的身份,所以在诗歌创作中使用画家绘画技巧,使自己的诗歌创作风格在色彩上显示出独特性;王维的母亲崔氏,师从北宗神秀大弟子普寂禅师三十多年,受母亲影响,其兄弟、妻子皆信佛,王维则是一位前程的佛教徒,也以玄谈为乐,呈现出素雅幽淡的特征。

社会原因:盛唐盛世造就了王维,造就了“荣光外映而秀色内含”的王维体。

盛唐是王维的时代,盛唐诗歌的主流趣味是以王维为领袖的都城诗的趣味。

王维的'一生,自其少年时代便声名卓著,而到花甲之年则更加为世人所重,长安地域的贵族文化影响了他的一生。

后期半归半隐,作品也呈现出恬淡静远的特征,也与其所处的社会处境密不可分。

二、从审美的角度看王维的诗歌创作王维在诗歌和文化艺术等多方面都具有很深的造诣,也被誉为盛唐时代“最具代表意义的人物”。

王维的创作具有强烈的时代风貌,其精湛的文学笔调和艺术就也在历史的长河中熠熠生辉。

音乐美王维诗歌具有很强的音乐性,其对《九歌》进行了很好的继承。

虽然他创作的骚体只有9首,但有《鱼山神女祠歌》、《赠徐中书望终南山歌》等好诗。

对“兮”字的继承,使得诗歌舒缓、悠长,具有音乐美。

大量使用叠字,增加语言的音乐性。

王维的诗歌中运用了大量的叠字,约有60余首。

王维从《诗经》、《古诗十九首》中吸收营养,运用在自己的诗歌创作中,对叠字的运用能够如此地得心应手,游刃有余。

论王维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美王维是唐代大诗人之一,他的诗歌典雅精致,体现了唐代文学的高度成就。

王维的诗歌,文思敏锐,语言质朴简明,是唐代“山水田园”诗歌流派的主要代表人物之一,其作品的典雅之美,使他的诗歌成为后世影响最为深远的诗人之一。

王维的诗歌典雅之美主要表现在诗歌的内容、形式、语言等方面。

首先是诗歌内容上的典雅之美。

王维以“山水田园”为主题,抒发了对大自然的深情赞美和对人生的深层思考。

他总是从自然景色中寻找人生的意义和价值,用诗歌表现出来。

他的诗歌中,有许多关于自然和人文的深刻思考,如“三生有幸得相逢,识君如吾识新婚,觉后相寻无觅处,已逐东风去不闻。

”这是王维的《相逢行作》中的一句,表达了诗人对友谊的珍视和人生的短暂。

其次是诗歌形式上的典雅之美。

王维的诗歌形式常常采用“古风”的形式,如七绝、五言绝句、十绝等,使整个诗歌更富有节奏感和韵律感。

他善于运用修辞手法,如人物描写、比喻、对比等,使诗歌更加生动。

他的诗歌中,有许多含蓄、深刻而美丽的诗句,如“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身,路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

”这是王维的《终南别业》中的一句,展现了一个素雅清幽的自然景象和深沉细腻的情感表达。

最后,是诗歌语言上的典雅之美。

王维的诗歌语言用字简单朴素,但极富哲理与文采,他能够将简单的生活情境娓娓道来,也能够将高深的哲理表达得清新洒脱。

他通过用词巧妙地营造出一种柔美清朗的意境,使读者在阅读时仿佛看到眼前便是风景。

如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

”这是王维的《山居秋暝》中的一句,使人感受到了一种恬静、祥和的美好氛围。

总之,王维的诗歌典雅之美不仅体现在诗歌的内容、形式和语言上,更体现在诗人的修养和文化素养上。

他通过对自然的感知和对人生的关照,表述了人与天地万物的和谐共生之道,使人们从诗歌中铭记爱、尊重和感恩自然,追求内心的柔美和高雅。

论王维诗歌的生动之美

论王维诗歌的生动之美

论王维诗歌的生动之美王维是唐代著名的文学家之一,他的诗歌以其生动之美而闻名于世。

王维的诗歌生动而富有表现力,展现出丰富的想象力和深刻的情感,给人留下深刻的印象。

本文将从王维诗歌的艺术特点入手,探讨其生动之美的表现和意义。

王维诗歌的生动之美主要体现在其丰富的想象力和精湛的艺术表达上。

王维善于运用生动的描写和形象的构思,通过细腻的笔触勾勒出诗中的景象和人物。

例如《竹里馆》中“谁家玉笛暗风来,落日乡关何处开”;《山居秋暝》中“空山新雨后,天气晚来秋”,这些诗句都展现出王维对自然景物的敏锐观察和高超的描写能力。

王维诗歌的生动之美还体现在其深刻的情感表达上。

王维的诗歌常常表达出对自然的热爱和对人生的感悟,情感真挚而动人。

他通过诗歌表现出对大自然的景色和变化的喜爱,以及对人世间沧桑和生活疏离的感慨。

这种情感的表达,充满了诗人对生命和自然的热爱,给人以深刻的启迪和感动。

王维诗歌的生动之美也表现在其典雅的艺术风格和深刻的意境之中。

王维的诗歌语言简练且雅致,行文流畅,意境深远,这些都为诗歌的生动之美增添了一层美感。

王维以简练而深刻的语言,构建出了一个又一个鲜活而迷人的形象,令人感叹诗人的文学才华和洞察力。

王维诗歌的生动之美也展现在其博大精深的人文情怀和诗学思想之中。

王维的诗歌不仅描绘了自然的美好,也融入了诗人对人生和生命的思考。

他的诗歌在表达自然的也思考着人生的意义和变迁,展现出诗人对人文情怀和诗学思想的深刻洞察。

王维的诗歌生动之美得以展现在其丰富的想象力和精湛的艺术表达、深刻的情感表达、典雅的艺术风格和深刻的意境、博大精深的人文情怀和诗学思想之中。

王维的诗歌生动之美,不仅展现了诗人的文学魅力,也为后人留下了深刻的启迪和感悟。

在当代,我们仍能从王维的诗歌中感受到生动之美的力量,感受到诗人对自然与生活的热爱,这种生动之美定会在未来继续发扬光大。

唐代王维及其诗歌思想研究

唐代王维及其诗歌思想研究

唐代王维及其诗歌思想研究唐代是中国文学史上一个辉煌的时期,其中最著名的诗人之一是王维。

他的诗歌风格独特,深受后人喜爱,尤其是他的山水诗,更是被誉为山水诗派的开创者。

本文将对唐代王维及其诗歌思想进行研究,希望能让读者更深入了解这位著名诗人。

一、生平王维(701年-761年),字摩诘,号玄山,祖籍山西屯留,唐朝时期著名诗人、画家、官员。

他在唐玄宗时期曾任客省郎中,被誉为“宰相才子”。

后拜故宫画院的资深画家张良为师,以草书和山水画著称,被尊为“唐宋八大家”之一。

王维生平作诗350余首,以山水诗著称,尤其是《相思》、《鸟鸣涧》、《终南滴溜》、《青玉案·元夕》等诗作,至今仍备受推崇。

二、诗歌思想王维的诗歌思想主要体现在他的诗歌创作中,包括他的诗歌主题、表现手法和意象等方面。

主题王维的诗歌主题以山水题材居多,这也是他被尊为山水诗派开创者的原因。

他的山水诗以自然风景为主题,苍松翠柏、山峦叠翠、溪水潺潺、鸟语花香等元素,构成了他独特的艺术审美体系。

他笔下的山水风光,方山圆岭,气象万千,色彩艳丽,为后来的山水诗派和山水画派奠定了基础。

表现手法王维的诗歌表现手法主要包括意象、意境和意蕴。

他善于对一些简单的事物进行审美,从而发现其中的美丽和深刻意义。

例如,他在《鸟鸣涧》中写到“人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中”,通过描写桂花的枝干在中秋时节的凄凉之感,展示了时间和生命的无常。

同时,他的诗歌多采用隐喻、比喻等修辞手法,意象深刻,引发读者的联想和感悟。

意象王维的诗歌意象丰富多彩,主要表现在他对自然景物的描绘和对生活细节的发现。

这些意象可以帮助读者更直观地理解他的诗词,体验到他所要表达的情感。

例如,《相思》中的“灯火阑珊处,飞花共剪春”,描绘了春天里的花瓣和灯火相辉映的美景,同时也表达了诗人对爱情的眷恋之情。

三、对后人的影响王维的诗歌创作和思想对后世诗人产生了广泛的影响。

他的诗歌对唐诗和宋诗都有一定的影响,成为了后世文艺创作的源泉。

从王 维诗歌题材看王 维诗歌的艺术特点

从王 维诗歌题材看王 维诗歌的艺术特点

从王维诗歌题材看王维诗歌的艺术特点王维,作为唐代诗坛的一颗璀璨明珠,其诗歌题材广泛,涵盖山水田园、边塞军旅、送别怀人、思乡念亲等诸多方面。

通过对其不同题材诗歌的深入探究,我们可以清晰地领略到王维诗歌独特的艺术特点。

王维的山水田园诗堪称一绝。

他以细腻的笔触、空灵的意境,为我们描绘出一幅幅宁静、优美的自然画卷。

在《山居秋暝》中,“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”诗人先是勾勒出一幅清新的雨后秋景图,空旷的山林在新雨洗礼后,充满了宁静与清新。

明月透过松枝的缝隙洒下银辉,清澈的泉水在山石间潺潺流淌。

这里没有喧嚣,没有纷扰,只有大自然最本真的宁静与和谐。

王维善于运用简洁而精准的语言,将山水之美展现得淋漓尽致。

他常常选取最具代表性的景物,如明月、青松、清泉等,通过巧妙的组合,营造出一种深远而清幽的意境。

同时,他还注重色彩的搭配,“明月”的皎洁、“青松”的翠绿、“清泉”的清澈,相互映衬,使整个画面充满了生机与美感。

在艺术手法上,王维的山水田园诗多采用动静结合的方式。

如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,竹林中传来洗衣女子的欢声笑语,荷叶晃动,原来是渔船归来。

这种动态的描写,让原本静谧的画面瞬间生动起来,给人以强烈的视觉和听觉冲击。

而且,王维还善于运用衬托的手法,以“空山”的寂静衬托出“浣女”“渔舟”的热闹,以动衬静,更显山林的清幽。

王维的边塞诗则展现出了另一番风貌。

在《使至塞上》中,“大漠孤烟直,长河落日圆”,这两句诗将边疆大漠的辽阔、雄浑展现得淋漓尽致。

广袤无垠的沙漠中,一缕孤烟直直地升腾而起;滚滚流淌的黄河边,一轮落日显得格外浑圆。

王维以简洁而有力的笔触,勾勒出了边疆壮丽的景色。

他的边塞诗中,不仅有对自然风光的描绘,更有对戍边将士生活的关注和对战争的思考。

在《老将行》中,诗人通过描写老将的一生,展现了战争的残酷和岁月的无情。

王维的边塞诗在艺术上具有豪迈奔放的特点。

他用大气磅礴的语言,描绘出边疆的壮阔景象,给人以强烈的震撼。

王维诗歌创作研究

王维诗歌创作研究

王维诗歌创作研究王维是中国古代文学史上一位杰出的诗人,他的诗歌作品精美绝伦,给后人留下了丰富的艺术遗产。

本文将从不同的角度来研究王维的诗歌创作。

首先,我们可以从王维所处的时代背景来探讨他的诗歌创作。

王维生活在隋唐时期,这是中国古代文化的鼎盛时期。

长期的战乱结束后,社会稳定,文化繁荣,为王维提供了宽广的创作空间。

同时,他也是一个博学多才的文人,精通史学、音乐、绘画等各种艺术形式,这些多样化的学识为他的诗歌创作提供了广阔的知识基础和创作素材。

其次,我们可以从王维的诗歌题材来分析他的创作特点。

王维的诗歌涉及田园、山水、宴会、离别等多种题材。

其中以山水题材最为突出,他善于以极简的诗句表现出自然的宏伟和壮丽。

他常以自然景物来抒发自己的思想感情,通过对山水的描绘和自然景物的抒发来表达他对人生的思考。

这种以自然景物为媒介来阐发自己的情感和思想,使得王维的诗歌更具有哲理性和思想性。

再次,我们可以从王维的诗歌语言风格来分析他的创作特点。

王维的诗歌语言简洁明快,以婉约清新的风格为主。

他善于运用形象化的语言来表达自己的情感和思想,使诗歌充满了丰富的意境和表现力。

同时,他也注重音律的运用,给诗歌增加了音乐般的韵味。

他的诗歌以句句入情、字字入韵著称,有着非常高的艺术价值。

最后,我们还可以从王维的诗歌创作对后世的影响来研究他的艺术地位。

王维的诗歌不仅在他的时代备受推崇,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

他以纯净、雅致、含蓄的语言风格,开辟了后世诗人的创作道路。

他的山水诗在后来成为了中国古典诗歌的重要流派,并对后世的山水画、古风音乐等艺术形式产生了重要价值。

综上所述,王维是一位杰出的诗人,他的诗歌创作独具特色、艺术价值极高,并对后世的文学创作产生了深远的影响。

通过研究王维的诗歌创作,我们可以更深入地了解他的艺术才华和创作风格,同时也能够更好地欣赏和品味他的作品。

论王 维诗歌的典雅之美

论王 维诗歌的典雅之美

论王维诗歌的典雅之美在中国古代诗歌的璀璨星空中,王维的诗作犹如一颗熠熠生辉的明珠,散发着独特的典雅之美。

王维以其精湛的艺术造诣和深邃的人生感悟,为后世留下了众多脍炙人口的诗篇。

他的诗歌不仅在当时备受推崇,而且在千百年后的今天,依然具有强大的艺术魅力和深远的文化价值。

王维诗歌的典雅之美,首先体现在其意境的营造上。

他善于运用简洁而富有表现力的语言,描绘出一幅幅宁静、优美、空灵的画面。

在《山居秋暝》中,“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”短短几句话,便勾勒出了一幅清新自然的山水画卷。

空旷的山林,经过一场新雨的洗礼,显得格外清幽宁静。

夜幕降临,秋意渐浓。

皎洁的月光透过松林的缝隙洒下,清澈的泉水在山石间潺潺流淌。

这种宁静而优美的意境,让人仿佛身临其境,感受到大自然的宁静与美好。

王维通过对自然景观的细腻描绘,营造出一种空灵、清幽的氛围,使读者在欣赏诗歌的同时,心灵也得到了净化和抚慰。

王维诗歌的典雅之美,还体现在其情感的表达上。

他的诗作中,既有对自然的热爱和赞美,也有对人生的思考和感悟;既有对友情的珍视和怀念,也有对故乡的思念和牵挂。

在《送元二使安西》中,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”这两句诗,没有过多的修饰和渲染,却饱含着诗人对友人深深的牵挂和不舍之情。

一杯酒,一句叮咛,将离别的伤感和对友人的祝福表现得淋漓尽致。

王维善于用简洁而真挚的语言表达情感,不做作,不浮夸,却能打动人心。

这种情感的表达,体现了他内心的纯净和高雅,也使他的诗歌具有了一种独特的感染力。

王维诗歌的语言典雅精致,也是其诗歌典雅之美的重要体现。

他的用词精准、凝练,善于运用各种修辞手法,使诗歌富有韵味和节奏感。

在《使至塞上》中,“大漠孤烟直,长河落日圆。

”这两句诗对仗工整,“直”字和“圆”字用得极为精妙,生动地描绘出了大漠中孤烟笔直升腾和黄河上落日浑圆的景象。

同时,“大漠”与“长河”,“孤烟”与“落日”,“直”与“圆”,在对比中形成了一种强烈的视觉冲击,给人以美的享受。

画家王维的创作调研报告

画家王维的创作调研报告

画家王维的创作调研报告王维(701年-761年)是中国唐代著名的文学家和画家。

他以其独特而独到的创作风格和作品内容而闻名于世。

本文将就王维的创作风格、作品特点和影响进行调研报告。

首先,王维的创作风格多样化且富有变化。

他擅长诗、词、画等文学艺术形式的创作。

在诗歌创作上,王维以山水诗为主,善于以简洁明快的笔触展现大自然的美丽之处。

他的作品常常以对山水景色的描绘为主题,不仅体现了他对自然风光的热爱,也体现了他对大自然纯粹美的追求。

在画作中,王维也以山水画为主要创作形式,他善于以简约的线条和淡雅的色彩,表现出山川河流的壮丽景色。

他的画作通常给人以静谧、宁静的感觉,而不是雷厉风行。

其次,王维的作品在主题和内容上也非常独特。

他的作品常常以理想化的自然风景为背景,融入了哲学、宗教和音乐的元素。

他的山水诗深受“禅宗诗学”影响,其中包含了对人生哲理和情感的思考。

王维在自己的作品中探索了人与自然的关系,以及人类内心的世界和精神生活。

他的作品充满了对于人与自然的和谐共生的渴望,体现了他对高尚情操和美好人性的追求。

最后,王维的作品对后世文学和艺术的影响也是巨大的。

他的诗歌和画作在唐代以及之后的数百年里,一直受到后继文人的赞赏和追捧。

他的山水诗和山水画的传统影响了后代的文人,开启了中国山水诗和山水画的黄金时代。

王维的创作对于塑造了中国文学和艺术的面貌有着重要的作用。

综上所述,王维作为一位卓越的文学家和画家,他的创作在风格、主题和影响力上都显示出非凡的特点。

他的作品体现了对大自然美的追求,对人类内心世界的思考,以及对高尚情感和美好人性的追求。

他的作品在中国文学和艺术史上占据了重要的地位,对后代的文人和艺术家产生了深远的影响。

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陈铁民的《论王维诗歌的多样风格》也是一篇对王维诗歌艺术风格进行较为全面探讨的文章,该文认为,王维的最具自家面目、最独树一帜的风格,是清淡、简远、自然。这种诗风,使他能够在百花争艳的盛唐诗坛上卓然特立。但是,王维的其他许多作品,或雄健,或浑厚,或奇峭,或壮丽,或婉曲,或平实,或俊爽,或秀雅,也都自有其不可磨灭的价值,应当给予足够的重视。因为这些作品多数作于王维生活的早期,更富有盛唐的时代气息。而且,这些诗歌的创作,对于开元诗坛革除齐梁遗风的历史任务的最终完成,无疑产生了促进的作用。
刘禹昌的《王维诗赏析》虽然是一篇以王维诗歌作品赏析为主的文章,但作者在文章的开头提出了对王维诗歌成就的一些新看法,他认为不能囿于成见,习焉不察,仅目王维为山水田园诗人,而使我们不能见诗人的"大全",王维的诗歌创作是丰富多彩的,艺术成就是多方面的,艺术风格同具"阴柔之美"和"阳刚之美",他不是"偏精独诣"的"名家",而是"具范兼熔"的"大家"。
五六十年代 此时,由于整个社会制度和意识形态较之本世纪上半叶发生了根本性的变化,学界开始改变过去较文学作品艺术价值的批评习惯,渐渐重视文学作品的现实意义和社会价值。
这一转变体现在王维诗歌研究方面,就是有一些人运用阶级分析的观点,简单地拿王维的田园诗和安史之乱后的杜甫反映社会现实阶级矛盾的作品相比,说他的田园诗是粉饰生活歪曲现实的,甚至说王维的诗歌不但毫无价值反而具有反动的作用,把王维说成是反现实主义诗人。但是更多的学者还是能够结合王维诗歌创作的实际情况,对王维诗歌的思想意义和艺术价值作出比较客观公允的评价。
同样,王运熙在《王维和他的诗》中也对王维及其诗歌成就给予了较为全面公正的评价。他认为,王维以他的写景诗在当时诗坛放射出闪耀的光芒,成为田园山水诗派的领袖。这个流派中的其他优秀诗人孟浩然、储光羲等人的成绩都赶不上他,伟大的诗人李白、杜甫在展示自然界的丰富多采和表现作家对自然的深入细致的感受上面,较王维也不免有所逊色。他不愧为诗国中首屈一指的风景画大师。盛唐诗坛的繁荣局面是由各种风格的作品组成的。其中王维的许多写景诗对自然美作了精致动人的表现,也是重要的贡献。文章还分析了王维的边塞诗、社会诗、送别诗,认为这些诗篇在艺术描写上也比较优秀,一部分尤为杰出,形式都和内容取得和谐的统一,产生了相当强大的感染力。
当时对王维诗歌艺术成就和风格特征进行探讨的文章还有:邓魁英的《王维诗简论》、北京大学中文系文4(2)王维研究小组的《对王维诗歌的评价》、彭立勋等《关于王维及其诗歌评价的几点意见》、王葆生的《王维不是反现实主义诗人》、羊春秋的《略论王维抒情小诗的艺术特色》等。
八九十年代 从七十年代末开始,学界对王维诗歌风格特征和艺术成就的探讨更为深入,角度更为多样,评价更为公允。但相关的研究成果大多是结合王维的山水诗或者其他题材的作品来谈的,所以,下面仅缕述一些总论性的、评价性的成果,结合特定题材、体裁的具体性的探讨则放在后文有关小节中介绍。
同样,当时的一些单篇文章也多作如斯观。如小尹在《唐朝以来一个最大的艺术家》中就指出,王维"是善用胸臆的,利用了诗人的感觉来写出大自然的美妙,不加修饰的建范着潇洒艺术的园亭;自是出尘妙品。"承名世在《王孟的优劣》中也认为"王的长处是清远隽逸"。方管的《王维散论》更以诗人的生活过程,以及这过程所形成的生活方式来说明王维诗歌"静"的风格之所以产生的必然原因。文章认为王维的成熟的作品大抵都是辋川时期的作品,因为他这时是功成名就身退,于现实社会已毫无不满,对现实社会已毫无要求。于是歌颂安闲幽静的自然景色就成了他的主要工作。但是王维诗中自然景色虽是安静,可也并不极端,并不至于寂寞。总之,寂绝之中稍缀以实有,眼前不见而远处却在,这就是两个妙法,为王维所经常运用,直接的以镇静那其实也并不安静的自然,间接的以调和自然与社会,而真正目的则在于抚慰人们的感情,使之安静而不至于极端。文章最后还说,"王维在中国文学史上,恐怕要算最完全最高妙的实现了'温柔敦厚'的诗教的唯一的诗人,他的诗作乃是中庸注意的最美的花朵。"
许永璋的《王维诗品新议》也诸家之论,冀复其在诗坛上应有之地位。文章对王维的作品按题材进行了分析和评价,不但对其中的山水田园类作出了较高的评价,而且对朝省应制类、朝市林泉类、禅定禅悦类、诗画浑成类的评价也不低。
史双元的《王维诗歌与盛唐气象》试图抛弃成说,独辟蹊径,从整体上给王维诗歌以全新的评价。他认为,对于王维的作品仅仅从消极者否定,积极者肯定这一模式出发是不够的,我们有必要调整角度,重新认识它的价值,认识其诗作整体上表现出的时代精神――作为中国文化骄傲的"盛唐气象"。王维的作品主要记录了那一时代人们的普遍希冀和追求,对盛世功业的自信和满足,对美好平静生活的渴望和享受,对各种思想的宽容和吸收,对文化艺术开拓创造的热诚追求。他的诗主要传达出明彻而平静的印象――一个净化了的时代的印象。盛唐的煌煌巨业及其由盛转衰的变化使得诗人对崇高美的景仰中混着伤感,缺乏力量和气魄,但并不单乏,具有盛唐时代特有的浑厚和深沉。文章还从五个方面论证王维诗歌反映盛唐气象所取得的成就:首先是表现了昂扬向上的时代精神,其中既有对建功立业的赞颂,也有对不合理现象的批判;其次,在王维笔下,盛唐气象被描写得更充分,更富诗意;大量山水诗,真正表现出盛唐特有的安恬、富足的神态,宁静、和谐的气氛;再次,王维其人其诗是充盈丰实、并行不悖的盛唐文化精神的缩影;复次,王维和李杜一起,在创造精神的启动下,各自开辟了一块崭新的诗歌天地,三位大诗人风格各异,共同组成了盛唐诗歌的顶峰;最后,王维诗歌艺术上的杰出成就,本身也构成了后代难以企及的盛唐文化的一个部分。
二十世纪上半叶 此时学界对王维诗歌风格和艺术成就的评价,主要体现在一些专著和少量的单篇论文中,而且侧重于王维诗中清淡的韵味。
傅东华在《王维诗·前言》中认为,"王维诗中并不寓什么深奥的哲理,也不含什么浓烈的感情;他的好处只在一种清淡而深长的趣味。"杨荫深的《王维与孟浩然》也指出王维的诗,"可以称得'淡而有味'四字","他在诗中爱用静一方面的词句","只是低声吟咏,令人如闻溪流之声,淙淙有韵。"他还将王维的诗歌创作分成三个时期:第一个时期是他三十岁左右,此时他"是一个纯粹的隐居诗人";第二个时期,是他三十岁之后,此时的诗"多含有一种不平之气","这在他作品上表现的,便是'愁'、'忧'、'怜',便是伤感气味很重的时期。"第三时期,此时王维痛定思痛,诗中又表现出他的"古澹悠远"的趣味了。
学界对王维诗文创作成就和艺术风格的研究,方法多样,角度不一,所以也是比较深入和细致的。总的看来,在二十世纪上半叶,学界多笼统地评价和分析王维诗歌的风格特点和艺术技巧;五六十年代,学界曾经展开过一次关于王维诗歌如何评价的讨论,所以较偏重于王维诗歌思想意义和其山水诗社会意义的分析;从七十年代末以后,学界对王维诗歌艺术特色的探讨趋于细致和深入了,出现了一大批从禅意、绘画、音乐等角度研究王维诗歌艺术性的文章,而且此时还有人分析王维各体诗歌的不同特点和创作成就,更将王维与古今中外诗人进行比较研究,使得王维诗歌研究到世纪末形成较大的规模,取得了相当可观的成绩。相对说来,人们对王维文赋的研究则稍嫌单薄,取得的成绩很有限。
在五六十年代的王维诗歌研究方面,陈贻焮发表的《论王维的诗》、《王维的山水诗》、《山水诗人王维》等系列论文,较为学界所关注。他在《论王维的诗》一文中首先分阶段地探讨了王维诗歌的思想意义和艺术价值,如他认为,王维的早期诗歌"采取了各种不同的方式,通过各种不同的题材的描写","义正辞严、直截了当地抨击权贵,为怀才不遇的人们叫屈";王维后期,虽然在政治上并未和上层统治集团脱离,但是,"从他的一些诗作中,可见他的爱憎并未完全因学佛而泯灭,他的积郁不平,也并未完全为辋川风月所销磨。"对于王维后期的山水田园诗,他的看法是,其中"许多作品的确是消极的,充满了佛老思想和灰色的人生情调",但是因为"诗人投身到大自然中,从当时污浊的政治空气中苏醒过来,认识到了大自然的美,平添了生命的活力和向上的精神,从而使他后期的诗歌得以从玄言禅意、奄奄一息的低调中一振而起,写出了一些具有独特艺术特色的作品。"他认为王维这方面的成就"不仅在于描写了安适的隐居环境和生活,还在于表现了田家风景与农民生活的可爱",此外,"他能以开阔的胸襟,劲健的手腕,涂抹出祖国雄伟的崇山峻岭","又能用清新的情致、匀润的色调渲染出溪山一角的幽境。"该文最后对王维在中国文学史上的评价是很高的,并分析了其之所以能取得如此大成就的种种原因,以及近来得不到重视的一些缘故。其《论王维的山水诗》则认为王维山水诗的总的艺术特点和优点是:"注意把握并描写客观景物作用于审美主体所产生的浑然一体的整个印象。在具体的艺术表现上,既渲染、烘托总的印象和情绪,又形象地生动地描绘具体景物;既看到全体,又看到局部和个别,以后者为主,以前者为辅,层次分明;既有虚叙,又有实景;既有白描,又有彩绘。作者是画家,又精通音乐,在取景设色、调度诗歌音律上,也有其独到之处。他的山水诗不象谢灵运的那样仅从实处绘声绘色、堆砌景物,而能从虚处素朴地陪衬以全景、渲染以情绪、烘托以情事,作到情景交融而免除了板滞繁芜的毛病,也不象储光羲的那样,仅有景物情事的粗略描写。"其《山水诗人王维》也对王维的诗歌成就作了比较全面的探讨,认为王维"真不愧为山水诗典范作家和艺术大师。"
和上述论文一样,九十年代新出版的一些文学史著作也对王维的创作成就作出了新的的评价。如林庚在其《中国文学简史》中说:"王维在整个盛唐的文艺中,可以说是发展得最全面的。""王维在文艺上的全面发展,也就使得他在诗歌里成为一个全面的人才。我们很难指出王维诗歌的特点,因为他发展得如此全面,如果一定要指出,那就是代表整个盛唐诗歌的特点:深入浅出,爽朗不尽,融汇着历代诗歌的精华。""在盛唐解放的高潮中,王维主要的成就,正是那些少年心情的、富有生命力的、对于新鲜事物敏感的多方面的歌唱,那也就是当时诗歌的主流。"乔象钟、陈铁民主编的《唐代文学史(上册)》也指出,"王维和李杜一起,在盛唐时代创造精神的鼓舞下,各自开辟了风貌不同的崭新的诗歌天地,成为盛唐诗坛上的大家。""王维的诗歌,题材丰富,体裁多样,思想洒脱,情趣横溢,兼具阳刚美和阴柔美。他是盛唐边塞诗的先驱,更是盛唐山水田园诗的代表人物。他的诗把写景与抒情、自然和工丽完美地统一起来,标志着对自然美的艺术表现进入了一个新的境界。由于他的丰硕创作成果,中国山水诗的艺术达到了高峰。"他们还认为,王维的山水田园诗"以一种高度净化的美的意境,以及旷逸恬淡宁静和谐的情调,从一个独特的角度反映了盛唐气象。"
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