古希腊和古罗马音乐概述

2 、音阶和调式
古希腊音阶以四音音列为基础 。四音列两端
的界音被认为是音高固定的 ,中间两个音可以位
于界音内的连续的适当点内 :
(1) 自然音 : 3 2 1 7 ·
(2) 变化音 : 3 # 1 1 7 ·
(3) 四分音 : 3 1 b1 7 ·
调式有 7 种 :
(1) 多里亚调式
二 、古希腊音乐遗产
三 、古希腊的音乐理论
由于缺乏资料 ,古希腊音乐的研究与古希腊 的文学 、哲学 、雕塑等不一样 ,从中世纪开始 ,人们 对它的研究几乎都通过第二手资料进行 ,也就是 说 ,对古希腊音乐的了解主要依据于考古 、古希腊 文献残篇以及散见于其他文学和哲学作品中的相 关文字记录 。
一般来说 ,古希腊音乐有 3 种主要特征 : 第一 ,基本上是单音音乐 ,偶尔有支声 ,但不 系统 。 第二 ,受一定法则的限制 ,即兴创作即兴演 唱 ,创演合一 。 第三 ,音乐 、舞蹈 、诗歌三位一体 ,特别是音 乐 、诗歌不分家 。 古希腊的乐器可能来自东方的亚述 ———巴比 伦和巴勒斯坦地区 ,最为流行的有如下几种 : (1) 阿夫洛斯 (Aulos) ,这是一种木制的簧管 乐器 ,管上开孔 ,双管 、竖吹 。管长 30 —60 公分 , 为独奏或者合唱伴奏乐器 ,也用于戏剧歌队的伴 奏或在酒神祭祀上使用 。 (2) 里拉琴 (Lyre) ,弦乐器 ,右手拨弹 。种类 有三弦 、五弦 、七弦等 。是古希腊国民教育的主要 乐器 ,一般为业余演奏 。其十一弦变体又被称作 基萨拉琴 ( Kithara) ,专用于日神祭祀专业音乐演 奏。 (3) 排萧 (Syrinx) ,产生于公元前三世纪 ,为牧 神潘 ( Pan) 使用的乐器 。 (4) 键盘乐器 ( Hydraule) , 装 有 8 —15 根 管 子 ,空气压力系统和键子 ,通过簧管振动发声 ,可 能是管风琴的前身 。 此外还有打击乐器 ,如大鼓 、军鼓 、响板 、铃鼓 等 ,金属乐器如直长喇叭 、曲管喇叭等 。 古希腊音乐遗迹大约有 40 个作品片段 ,年代 跨度约 7 个世纪 。如阿波罗神殿的颂歌 ,克里特
岛出土的“梅索梅德斯”,公元 200 年抄录的悲剧 《奥雷斯特斯》的合唱 (前约 3 —2 世纪) 。1883 年 在土耳其特拉莱斯附近出土的公元前一世纪古希 腊塞基洛斯墓碑 ,上刻有墓志铭 ,属饮酒歌 、悼亡 歌等类 。据考证前面几行为塞基洛斯本人所作 , 歌词大意是 :只要你活着 ,就要活得轻松愉快 。不 要让任何事情折磨你 。生命太短暂 ,岁月催人老 。
到公元前约 900 年 ,出现了著名的《荷马史 诗》(传说这是盲人诗人荷马边弹琴边吟唱的即兴 创作 ,由口头流传到形成文字的时间大约是公元 前 600 年) ,记述了古希腊早期战争的神话故事 , 同时也记述了艺术之神阿波罗 、文艺之神缪斯 、竖
琴名师奥菲欧等涉及音乐的美妙传说 。 到公元前 800 —461 年 , 随着原始社会的瓦
A Brief Survey of the Music of Ancient Greece and Ancient Rome
YE Mingchun
( Yuxi Teacher’s College , Yunnan , 653100) Key Words : ancient Greece ; Ancient Rome ; music heritage ; music theory Abstract : Ancient Greek music is generally characterized by single - instrument performance with unsystematic occasional accompani2 ment , on - the - spot improvisation with certain restrictions ; co - occurrence of music , dance and poetry recitation. Ancient Rome inherited the Greek civilization and passed down many basic concepts in music to the following genetations.
叶明春 :古希腊和古罗马音乐概述
(一) 关于音乐的本质
英文 中 music —“音 乐”一 词 的 词 根 来 源 于 Muse ,Muse 是古希腊神话中分管艺术 、科学等的 七位女神中的任何一位 。古希腊人认为凡是追求 真与美有关的活动都伴有音乐或者说都少不了 Muse 的参与 。
毕达哥拉斯学派认为音乐和数学不可分割 , 数学被认为是启开精神世界和物质世界的钥匙 ; 认为乐音与节奏体系按数字排列 ,就必然体现天 地的和谐并与宇宙相应 。柏拉图在《时代篇》和 《国家篇》中对这一理论进行了系统的诠释 ,在此 基础上提出了音乐教育在“理想国”的地位 ,在《国 家篇》中他认为“天体音乐”是行星运转而产生的 音乐 ,但是人类听不到 。
[ 收稿日期 ] 2000 - 06 - 28 [ 作者简介 ] 叶明春 (1965 - ) ,男 ,云南镇雄人 ,副教授 ,从事音乐理论教学及研究 。
·58 ·
玉溪师范高等专科学校学报 2000 年第 16 卷第 4 期
元 123 年 ,日耳曼入侵罗马帝国 ,公元 233 年君士 旦丁大帝迁都君士旦丁堡 。公元 313 年 ,康斯旦 丁颁布“米兰勒令”宣布基督教为“国教”,结束了 基督教被镇压的历史 。公元 476 西罗马帝国灭 亡 ,东罗马帝国兴起 。从公元 476 年至 1453 年东 罗马帝国 (拜占庭) 被土耳其灭亡止 ,为延绵千年 的“中世纪时期”。
(二) 音乐的教化作用
毕达哥拉斯学派认为“用音乐 ,用某些旋律和 节奏可以教育人 ,用音乐 ,用某些旋律 、节奏治疗
·59 ·
人的脾气和情欲 ,并恢复内心能力的和谐 ……”。
他还认为“适当地享用音乐 ,可以大有助于人的健
康”( [ 苏 ]雅姆夫里赫《关于毕达哥拉斯的生涯》转
引自何乾三选编《西方哲学家 、文学家 、音乐家论
(6) 下属弗里几亚调式
3 2 # 1 7 6 5 # 4 3
···
··
音程关系 : 全 半 全 全 全 半 全
(7) 下属利底亚调式
3 # 2 # 1 7 6 # 5 # 4 3
··
·
··
音程关系 : 半 全 全 全 半 全 全
解 ,出现了古希腊奴隶制的城邦国家 ,如斯巴达君 主共和国 ,雅典民主共和国等 。古希腊城邦共和 制 ,促进了古希腊文化的高度繁荣 。到公元前 479 —433 年 ,相当于孔子 (前 551 —479 年) 逝世之 后 ,雅典成为古希腊政治经济文化中心 ,古希腊文 化到达了空前鼎盛时期 ,这段时期的希腊在建筑 、 雕塑 、绘画 、诗歌及早期的自然科学等方面都达到 了空前的高度 ,产生了许多对后世有深远影响的 各学科大师 ,如医学家希皮克拉底 、数学家毕达哥 拉斯 、哲学家苏格拉底 、柏拉图 、雕塑家费迪亚斯 以及古希腊 4 大“悲剧家”(埃斯库罗斯 、欧里比德 斯 、索福克勒斯 、幼里庇底斯) 。
图著《国家篇》,转引自何乾三选编《西方哲学家 、
文学家 、音乐家论音乐》) 。
亚里斯多德认为“音乐能达到三种目的 :道德
教育 、消遣闲暇和精神方面的享受”(亚里士多德
著《诗学》卷八 ,转引自何乾三选编《西方哲学家 、
文学家 、音乐家论音乐》) 。
(三) 关于作曲材料
1 、音 程
传说毕达哥拉斯用独弦琴的弦长比例按2 :1
3 2 1 7 6 5 4 3 ·····
音程关系 : 全 全 半 全 全 全 半
(2) 弗里几亚调式
3 2 # 1 7 6 5 # 4 3
···
··
·60 ·
音程关系 : 全 半 全 全 全 半 全
(3) 利底亚调式
3 # 2 # 1 7 6 # 5 # 4 3
亚里斯多德认为音乐源于模仿 ,音乐对人的 激情进行模仿 ,因而“音乐对人的性格有显著的影 响”(朱光潜译《政治学》,1962 年) 。一般来说音 乐有两类 :一是充满宁静 、崇高的 ———“日神艺术” (用里拉琴伴奏) ;二是充满激情 、兴奋的 ———“酒 神艺术”(用阿夫洛斯管伴奏) 。这种观念对 19 世 纪瓦格纳“乐剧”理论具有深远的影响 。
音乐》) 。
柏拉图认为“音乐的美来源于心灵的聪慧和
善良”(柏拉图著《文艺对话集》,人民文学出版社
1963 年) 。
“音乐是一切国民的必修课”“, 音乐教育比其
他教育都重要得多 ……节奏与乐调有最强烈的力
量侵入心灵的最深处 ,如果教育的方式适合 ,它们
就会拿美来沁润心灵 ,使它也就因此而美化 ;如果
没有这种适合的教育 ,心灵也就因而丑化”(柏拉
··
·
··
音程关系 : 半 全 全 全 半 全 全
(4) 混合利底亚调式
3 2 1 b 7 6 5 4 3 ·····
音程关系 : 全 全 全 半 全 全 半
(5) 下属多里亚
3 2 1 7 6 5 # 4 3
···
··
音程关系 : 全 全 半 全 全 半 全
Biblioteka Baidu
尽管古希腊在调式基本理论方面有较高的认
古希腊和古罗马音乐概述
叶明春
(玉溪师范高等专科学校 艺术系 ,云南 玉溪 653100)
[ 关键词 ] 古希腊和古罗马 ;音乐遗产 ;音乐理论 [摘 要 ] 一般来说 ,古希腊音乐有三种主要特征 :第一 ,基本上是单音音乐 ,偶尔有支声 ,但不系统 ;第 二 ,受一定法则的限制 ,即兴创作即兴演唱 ,创演合一 ;第三 ,音乐 、舞蹈 、诗歌三位一体 ,特别是音乐 、诗歌不分 家 。古罗马继承了古希腊文化 ,并留下了许多关于音乐的基本概念 。 [ 中图分类号 ] J609. 1 [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 ] 1008 - 8334 (2000) 04 - 0058 - 04
至公元前 400 —100 年 ,随着马其顿王国的侵 入 。古罗马进入了“希腊化时期”,古希腊城邦制 被削弱 ,至公元前 104 年西罗马帝国的建立 ,把希 腊划归为帝国的一个省 ,是为横跨欧亚非大陆的 古罗马时期 (公元前 104 —公元 476 年) 。
公元 4 年耶稣诞生 ,公元 33 年耶稣受难 。公
一 、历史和文化背景
约公元前 4000 —2000 年 ,地球上出现最初的 文明 ,这些文明都散见世界大河流域 ,如亚洲的黄 河流域 、印度的恒河流域 ;中东的两河流域 (幼发 拉底流域和底格拉斯流域) ;非洲埃及的尼罗河流 域等 。几乎与此同时 ,地中海克里特岛也出现了 早期的古希腊文明 ,由于克里特岛物产丰富 、土地 肥沃而且又处于亚非欧之正中 ,商业 、航海发达 , 克里特岛特殊的经济地位直接影响了早期古希腊 文化的形成和发展 ,一些史书上把这种文化称为 “克里特文化”“、迈锡尼文化”或“爱琴文化”;这种 文化也表现出东西方文化交流的某些特质 ,成为 西方文明的摇篮 。
来分得八度音响 ,按 3 :2 来分得五度 ,按 4 :3 来分
得四度 。这是古希腊最早的“数字理论派”。到公
元前约 330 年亚里士多塞诺斯在《和谐的要素》一
书中详尽了音及音程的概念 ,认为判断音程的正
确方法是用耳朵听 ,不象毕达哥拉斯学派所认为
的按数字的比例计算 。但对后世影响较大的还是
毕达哥拉斯学派的数字理论 。
古希腊人对音乐的认识概念极为广泛 ,在他 们那里 ,音乐和诗歌几乎是同义词 。诗歌的音乐 是能够精确的说明其音程和节奏的旋律 ,比如“抒 情(lyric) ”诗歌意味着诗歌唱的时候有里尔琴伴 奏“; 悲剧 (希腊文 tragoidia) ”意味着是“歌唱的艺 术”。亚里斯多德《诗学》中更为明确的提出旋律 、 节奏和语言是诗歌的基本要素 ,没有音乐 ,诗歌形 式就没有名称 。