《红楼梦》中的饮食文化
论红楼梦中的饮食文化3000字
论红楼梦中的饮食文化3000字《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，不仅对人物刻画、情节设计、社会背景等方面有着深入的描绘，还通过小说中的人物行为、社交生活等方面，展示了中国传统文化中的饮食文化。
本文将从《红楼梦》中的饮食文化入手，探讨其对中国传统文化的影响以及在现实生活中的意义。
一、《红楼梦》中的饮食文化《红楼梦》中涉及了大量的饮食描写，从宴会到茶点，从山珍海味到普通菜肴，无所不包。
小说中的饮食不仅具有生活气息，还反映了社会等级、礼仪规矩、养生保健等方面的文化内涵。
以下从几个方面探讨《红楼梦》中的饮食文化。
宴会文化《红楼梦》中的宴会是丰富多彩的，不仅有家庭聚会、社交宴请，还有婚丧嫁娶等各类仪式宴会。
小说中描写的宴会场景不仅展示了华丽的宴会氛围，还反映了封建社会的礼仪规矩和等级制度。
比如，贾母在生日宴会上享受的是“满汉全席”，而贾琏偷吃的是“腥汤冷饭”。
这种等级制度的体现，不仅在菜肴的种类和质量上有所反映，也在座位的安排、用餐的礼仪等方面有所体现。
茶文化《红楼梦》中涉及了大量的茶文化描写，从日常生活中的饮茶习惯到文人雅集的茶道礼仪，都有所体现。
小说中的人物在品茶时不仅注重茶叶的品质和口感，还注重饮茶的环境和心境。
比如，贾宝玉在潇湘馆品尝“雨前茶”，觉得“清雅异常”，而妙玉则以“隔年蠲的雨水”烹茶，款待宝黛二人。
这种对茶道的热爱和追求，体现了中国古代文人雅士的审美情趣和文化修养。
养生文化《红楼梦》中的饮食描写还体现了中国传统的养生文化。
小说中的人物不仅注重食物的味道和口感，还注重食物的营养和健康。
比如，宝钗在选食时注重五谷杂粮的搭配，认为“五谷之精妙，诸菜之香料，皆不可轻忽”。
此外，小说中还通过药膳的描写，体现了中医养生的思想。
比如，宝钗在病中服用“燕窝粥”，以调理身体。
这种注重养生的思想，体现了中国古代对健康和生命的重视。
二、《红楼梦》中的饮食文化对中国传统文化的影响《红楼梦》中的饮食文化作为中国传统文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。
红楼梦中的饮食文化
迎春 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱.
[喜冤家] 中山狼,无情兽, 全不念当日根由. 一味的骄奢淫荡 贪还构.觑（qù） 着那,侯门艳质同 蒲柳,作践的,公 府千金似下流.叹 芳魂艳魄,一载荡 悠悠.
惜春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.
一、饮食养生
红楼宴之菜—鸽子蛋
在《红楼梦》“史太君 两宴大观园，金鸳鸯三 宣牙牌令”一回中，在 宴席上，李纨捡了一个 鸽子蛋，放在了刘姥姥 的桌前，刘姥姥站起来 说道：老刘、老刘食大 如牛，吃个老母猪不抬 头。她的这几句非常幽 默的话给整个宴会带来 了欢笑。
鸽子蛋营养价值极高，被誉为“动物人 参”，含有各种维生素和微量元素，如钙、 铁、锰、锡等，鸽子蛋还含有丰富的蛋白 质。也是女性的美容佳品。
酸笋鸡皮汤
做了酸笋鸡皮汤，宝玉痛喝了两碗。[第八回]
。《红楼梦》第八回写道： 宝黛二人探望病中的宝钗， 相遇薛姨妈处。“幸而薛姨 妈千哄万哄的，只容他吃了 几杯，就忙收过了。作酸笋 鸡皮汤，宝玉痛喝了两碗， 吃了半碗碧粳粥。一时薛林 二人也吃完了饭，又酽酽地 沏上茶来大家吃了。薛姨妈 方放了心。”
火腿炖肘子
凤姐)“早起我说那一碗火腿炖肘子很烂，正好 给妈妈吃。”[第十六回]
火腿玉跟前。[第五十八回]
这是一味以鲜笋为主料的美羹。鲜笋即 是江南之春笋。相传康熙皇帝喜爱春笋， 每年春天必食江南嫩笋。曹雪芹祖父曹 寅与其妻兄李煦都了解这一情况，他们 在任江宁、苏州织造和两淮盐政的后期， 曾多次向北京进贡“燕来笋”。燕来笋 即燕子来时出土之嫩笋，称燕笋，也就 是春笋。竹笋其味甘淡，营养丰富，是 烹饪美味佳肴必不可少的蔬菜。火腿营 养丰富，具有益肾、养胃、生津、增食 欲、固骨髓、健足力等功效。这道菜则 是以火腿小块配以鲜笋、冰糖等清炖而 成。
红楼梦中的宴会文化与饮食文化
红楼梦中的宴会文化与饮食文化《红楼梦》中的宴会文化与饮食文化红楼梦是中国古代文学中的经典之作，描绘了一个繁华富贵、充满宴会与饮食的贵族世界。
宴会文化与饮食文化是这部作品中重要的一部分，具有丰富多样、独特而精致的特点。
本文将从几个方面来探讨《红楼梦》中的宴会文化与饮食文化。
一、宴会文化宴会在《红楼梦》中经常出现，并以其盛大、华丽而闻名。
宴会是贵族社交的重要方式，也是展示家族地位与财富的场合。
在宴会中，人们通过互相赠送礼物、互相招待来维系亲情、友情和权力关系。
宴会通常由宴席、演出和游戏环节组成。
宴席上，人们品尝各式各样的美食，包括精心制作的菜肴、美味可口的点心和各种酒水。
演出环节则有舞蹈、戏曲、音乐等表演方式，以增添气氛。
游戏环节既让贵族们放松心情，又展示了他们的才艺和智慧。
二、饮食文化《红楼梦》中的饮食文化丰富多样，充满了令人垂涎欲滴的美食描述。
大观园、荣府等地都有繁华的厨房和烧饼房，提供各式各样的美食。
1. 宴席美食宴席的美食充满了创意和精致的技艺。
比如，有以山珍海味为原料的菜肴，如荷花饭、海味丸子等；有精致的点心，如水晶包子、迎春点心等；还有丰富的饮品，如琼浆玉露、美味的果酒等。
2. 烧饼房烧饼房是《红楼梦》中的一个重要场景，也是食物的重要来源。
烧饼房提供各式各样的烧饼，有鸽子蛋糕、五仁月饼等，丰富了人们的口味选择。
3. 茶道文化除了美食，茶道文化也是《红楼梦》中不可忽视的部分。
茶道在宴会中常常用于待客和陪客。
宫中通常使用上等的龙井茶，而庶民则可以品尝到当地产的各种名茶。
茶道强调茶的品质、泡茶的技艺以及与茶相关的礼仪。
茶的香气和品味为宴会增添了雅致和享受。
三、人物形象与宴会文化《红楼梦》中的人物形象与宴会文化密不可分。
舒展、凤姐等女性角色都以其出色的才艺和智慧在宴会上展现自己的风采。
男性角色如贾敬、贾琏等则以丰富的财富和宴会的主人身份来彰显自己的社会地位。
同时，《红楼梦》中的宴会场景也常常围绕着情节发展。
红楼梦的美食文化
原文摘录——宝玉因见他外面罩着大红羽缎对衿褂子， 因问：“下雪了么？”地下婆娘们道：“下了半日雪珠 儿了。”……这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃 茶。宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的糟鹅掌鸭信。薛 姨妈听了，也忙把自己糟的取了些来与他尝。宝玉笑到： “这个须得就酒才好。”（第8回合）
2、炸鹌鹑
3、火腿鲜笋汤
火腿即火肉，用猪腿腌熏而成。 火腿鲜笋汤在清代中叶，是高档食 品，《调鼎集》上说：“上席…… 冬笋火腿汤。”明清时食火腿鲜笋 汤是江南食俗。火腿与春笋合烹， 其滋味特佳，扬州人称“一啜鲜”， 故宝玉急急地端起来就喝，被热汤 烫了嘴。
原文摘录——晴雯麝月揭开看时，还是只四样小菜。 晴雯笑道：“已经好了，还不给两样清淡菜吃。这稀饭 咸菜闹到多早晚？”一面摆好，一面又看那盒中，却有 一碗火腿鲜笋汤，忙端了放在宝玉跟前。宝玉便就桌上 红楼梦
红楼梦不仅是巅峰的文学著作，更是一部饮食的宝典。 里面写到的饮料、糖果、茶点、菜肴、羹汤，以及成桌 的宴席，绝大部分都是精品，代表着当时饮食的最高水 准，给人以炊金馔玉之感。曹雪芹赋予饮食以文化的形 式和内涵，显示了一种高雅的、诗意化的生活方式。
1、糟鹅掌鸭信
糟鹅掌糟制菜肴为江南食俗， 由来已久。五代时僧人谦光说： “愿鹅生四掌”，言其极嗜此食。 雪芹之祖父曹寅亦爱食此类物，其 《药后除食忌谢方南董馈炸鸡二品， 将有京江之行》有句“百嗜不如双 跖羹”，也是这个意思。
结束语
《红楼梦》中的饮食谱正是汲取了民间奇巧的肴馔和 上膳御厨的烹饪方法，而形成的南北兼杂，别具风格特 色的《红楼梦》饮食文化。这种独特新颖、绚丽多姿的 贵族家庭饮食生活在中国的饮食文化史上具有极其珍贵 的价值，并且占有其特殊的地位。
红楼梦中的饮食文化
红楼梦中的饮食文化红楼梦中的饮食文化在《红楼梦》中，饮食文化是一个重要的主题。
以下是几个例子：1.腊八粥在第十九回中，才耗子升座议事时，XXX编说了XXX的故事。
他提到了腊八粥，这是一种在农历十二月初八供佛的粥。
明、清时期，这种粥非常盛行。
XXX的《明宫史》中记载，人们会在初八之前几天将红枣泡汤，然后在初八早上加入粳米、白果、核桃仁、栗子、菱米等材料煮粥，供佛后分发给家人和邻居，彼此馈送，互相夸奖精美。
2.南方糟东西在第八回中，XXX夸宁XXX大嫂子的鹅掌和鸭信，XXX听后也把自己糟的东西拿来给他尝。
在第五十回中，XXX亲自斟暖酒给XXX喝，XXX问盘子里是什么，众人回答是糟鹌鹑。
糟东西是南方的特产，种类繁多，味道美味，可以长时间保存，运到北方更显得珍贵。
据记载，XXX任苏州织造时曾贡进糟茭白和糟酱茭白，这说明封建统治者在吃腻了山珍海味之后，也喜欢吃别具风味的南方糟东西来调剂口味。
3.油盐炒枸杞芽在第六十一回中，XXX的人提到XXX和XXX想吃油盐炒枸杞芽，委托他们的姐儿给了他们五百钱。
XXX的人觉得这些人吃不了五百钱的东西，所以只准备了三二十钱。
枸杞是我国大部分地区都有的蔓生灌木，春天发嫩芽，味苦中带甘，可以当食品。
在贾府里，老爷太太、少爷和小姐们吃腻了山珍海味和大鱼大肉，于是想尝试一些不同的口味。
4.梅花雪片洋糖在第四十五回中，XXX的一个婆子送了一大包上等燕窝和一包梅花雪片洋糖给众人。
这种洋糖实际上就是绵白糖。
5.奶油炸的小面果在第四十一回中，大观园的人吃点心，有一种奶油炸的小面果。
XXX觉得这些小面果非常精致，甚至可以做成花样。
她爱吃这种小面果，但又舍不得吃，所以决定包些回家给她们做花样子去。
奶油炸小面果是一种用油酥面团炸成的花色点心，小巧玲珑，适合豪门中的少爷、小姐。
《随园食单•萧美人点心》中提到，XXX善于制作点心，馒头、糕饺等小巧可爱，洁白如雪。
《清朝野史大观》中的"嗜面"条目则提到，满族人嗜面，不常食用米饭，面食的种类非常繁多，有炕者、蒸者、炒者，或加糖、或加椒盐，或做成龙形、蝴蝶形、花卉形等等。
饮食文化：《红楼梦》中的饮食道德与社交礼仪
饮食文化：《红楼梦》中的饮食道德与社交礼仪概述在中国文学经典《红楼梦》中，除了讲述了爱情、家族、权力等主题外，饮食文化也占据着重要的位置。
小说中的人物通过饮食来表达自己的情感、地位和品味，同时也展现出了明清时期中国贵族社会的饮食道德观和社交礼仪。
饮食道德观1.品味和审美：•高雅与粗俗之分：小说中对不同贵族阶层的人物的品味和审美提供了明确刻画。
•美食独特性：描写了各色豪华、精致而独特的美食，以展示人物背后隐藏着深厚的文化修养。
2.节制与浪费：•盛宴奢靡：描述了许多宴会场景，揭示出尽享盛宴背后所带来的心灵空虚。
3.礼仪规范：•就座次序：描绘了用餐时来自家族等级制度的约束，例如上座、下座之分，彰显出家族的地位和血缘关系。
•言谈举止：描述了进餐时言谈举止的礼节，以体现人物修养和教养。
•持盅递茶：描写了进餐过程中仆从端盅递茶、佣人捧碗送菜等细微动作，彰显主人身份与服务人员间的尊卑关系。
社交礼仪1.宴会文化：•桌面秩序：描述了宴会桌布、烛台摆设等刻意安排出的繁复桌面布局。
•饮酒习俗：揭示了饮酒时所讲究的角色权重以及交际技巧。
2.亲友聚会：•客厅招待：描述了接待客人时的细致周到、友好热情。
3.茶道艺术：•泡茶礼仪：展示了人物在品茗过程中对温文尔雅和个性特点的展露。
结论通过《红楼梦》中对于饮食道德观和社交礼仪的描写，我们可以了解明清时期中国贵族社会对饮食的重视程度和礼仪规范。
小说中丰富多样的描写不仅反映出人物内心世界和品味，也折射出当时社会文化背景下的饮食价值观。
这些深入细致的描绘为我们提供了独特视角，使我们更好地理解中国传统饮食文化的发展与演变。
而在现代社会，这种传统传承依然可以为我们提供借鉴和启发。
红楼梦中的饮食文化PPT课件
果子酒：这是第93回贾芹在水月庵里胡闹时所喝的 酒。档次较低，而在贾府正式饮宴场合，是不喝 这种酒的。
4/24/2021
酒令 《红楼梦》中描写酒令共有六处： 第28回在冯紫英家中，宝玉提议行酒令； 第40回在大观园中有刘姥姥在场行酒令； 第62回行拈阄酒令； 第63回宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令； 第108回薛宝钗生日行酒令； 第117回回贾蔷、贾环、王仁等在外书房喝酒行酒令。 刘姥姥说的：“我们庄家人闲了，也常会几个人弄
4/24/2021
三、节食养生
贾母不舒服，净饿几天就好了 晴雯病了，采用饥饿疗法 受道教文化的影响
4/24/2021
四、茶文化
《红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨的贾府， 对茶的讲究自然不同于平民百姓之家。
曹雪芹不愧是品茗雅士，茶道行家，他将茶的知 识、茶的功用、茶诗的意趣、茶礼茶俗，全部 熔铸于《红楼梦》中，“一部《红楼梦》，满 纸茶叶香”。
4/24/2021
豆腐皮包子 豆腐皮包子清代亦为贡品，清宫御膳档案中有此物。 清代以豆腐皮作包子，有数种做法，一为豆腐皮包
裹馅心，如纸包之四折，成方包，以蛋清糊其封 口，上笼蒸之；一为用豆腐皮裁成小片，包馅成 兜子，以麻线收口，蒸熟成型，再去麻线。亦有 以豆腐切碎，拌调味品为馅，包面皮，蒸熟。
4/24/2021
贾母突然觉得腹中饥饿，于是王熙凤赶紧上前说 到“有预备好的鸭子肉粥”。
4/24/2021
杏仁茶 在脂评本《红楼梦》54回中写道：元宵佳节余兴之
后要吃夜宵，贾母说她不吃油腻的，凤姐忙道： “还有杏仁茶，只怕也甜。”贾母道：“倒是这 个还罢了。” 杏仁茶是由宫廷传入民间的一种风味小吃。是老北 京的早点之一 。 杏仁有利于清肺，美容，抗癌 贾母用来护肤保养
红楼梦中的美食文化
红楼梦中的美食文化红楼梦是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作品中描绘了一个富丽堂皇、丰富多彩的封建贵族生活。
在这个虚构的世界里，美食文化是不可或缺的一部分。
通过对红楼梦中的美食文化的研究，我们可以一窥古代中国人的饮食习惯和烹饪技艺。
一、贵族宴席在红楼梦中，贵族的生活充满了奢华和繁荣。
他们在宴会上享用的美食非常丰富多样，讲究制作工艺和菜品的选择。
比如，宴会上常常提供红烧狮子头、清炖汤羊肉、脆皮烤鸭等菜品。
这些菜肴不仅有着鲜美绝伦的味道，还能展示出厨师们的烹饪技艺和创意。
二、贴近生活的食物除了宴会上的奢华美食，红楼梦中也描绘了贴近生活的食物。
这些食物不仅是人们日常的饮食选择，也反映了当时社会的风俗习惯。
比如，书中经常提到的小吃“桂花糕”，这是一种由糯米制成、香甜可口的糕点。
此外，还有著名的扬州炒饭、松鼠桂鱼等传统美食，它们是人们餐桌上不可或缺的一部分。
三、独具特色的糕点红楼梦中还有许多令人垂涎欲滴的糕点。
这些糕点不仅外形精美，口感绝佳，还有丰富的寓意。
比如，著名的“贾母花糕”，它是由绿茶和玫瑰花制成的，味道芳香四溢，象征着家庭的和睦团结。
又如，“金桂蜜饯”，这是一种用金桂果和蜂蜜制成的糕点，色泽金黄，香味独特，寓意着财富与好运。
四、饮食文化与人物形象在红楼梦中，人物形象与饮食文化之间存在着紧密的联系。
通过对人物喜好的描写，我们可以更加深入地了解他们的性格和情感。
比如，黛玉是一个独立自主、情感丰富的女性形象。
她对于饮食的喜好是素食，喜欢清淡的口味。
这种饮食习惯体现了她内心深处纯洁苍凉的情感色彩。
五、美食文化与社会风俗红楼梦中的美食文化不仅仅是食物本身，还是一种社会风俗的重要组成部分。
通过对食物制作工艺、餐桌礼仪等方面的描写，我们可以了解到当时社会的饮食习俗。
比如，红楼梦中经常描述了贵族宴席的烹饪流程和桌上摆花的技巧，这些细节展示了当时社会阶层的等级制度和礼仪习俗。
六、红楼梦中的酒文化除了美食文化，红楼梦中还展示了丰富多样的酒文化。
红楼梦中饮食文化鉴赏
红楼梦中饮食文化鉴赏《红楼梦》真的是一本宝藏书啊，里面的饮食文化简直让人垂涎欲滴。
说起书中的美食，简直就像一场味觉盛宴，光想想就让人忍不住想咽口水。
宝黛二人的饮食场景，真的是让人感觉像是亲历其中，仿佛自己也坐在大观园的某个角落，偷偷享受着那一桌子丰盛的菜肴。
想想看，书中提到的那些点心，嘿，什么桂花糖、冰糖葫芦，都是勾人心弦的美味。
还有那白糖蒸梨，听名字就觉得清甜可口，想必吃上一口，整个心情都能瞬间好起来。
再说说贾母的饮食安排，真是细致入微。
她总是关心每一个人的口味，真是用心良苦。
那种家里人围坐一桌，边吃边聊的画面，别提多温馨了，仿佛空气中都弥漫着家的味道。
尤其是那些春夏秋冬的时令菜，简直就是四季的缩影。
冬天一碗热乎乎的羊肉汤，喝上一口，暖心又暖胃；夏天来点清凉的水果，简直爽口无比，简直是解暑神器。
而书中那些宴会更是热闹非凡，贾府的筵席那可真是场面宏大，菜品丰富。
你想啊，几个桌子上摆满了山珍海味，还有那精致的点心，简直就是一场视觉与味觉的双重享受。
像那些“八珍糕”啊，听名字就觉得高大上，想必入口的瞬间，绝对能让人心花怒放。
就算是那些平常的小菜，也都别有一番风味，谁能想到一盘普通的凉拌菜，居然也能让人吃得津津有味。
更别提书中那些吃的场景，简直就是生活的写照。
有时是黛玉抿嘴轻啜，清茶慢饮，偶尔一口点心，仿佛时间都静止了；有时是王熙凤大快朵颐，那样的豪爽，真是让人想拍手叫好。
她对待美食的态度，让我想到一句话：“吃嘛嘛香”，吃得开心就最重要嘛！这就是生活的乐趣所在，不是吗？而且《红楼梦》中的饮食文化可不止是吃那么简单，很多时候，它还蕴含着深厚的文化底蕴。
每一道菜都有它的故事，每个食材背后都有它的讲究。
像“桃花扇”这道菜，听起来就很诗意，吃的不仅是美味，还有那份浪漫情怀。
再加上书中那些诗词歌赋的穿插，真是让美食变得更有情调。
书中人物的性格与饮食也有很大关系，像宝玉那样偏爱甜食，真的是他的性格写照。
贾府里的大小姐们，偶尔为了美食争风吃醋，那样的场面简直太逗了。
从《红楼梦》看中国饮食文化
从《红楼梦》看中国饮⾷⽂化《红楼梦》虽然不是⼀部饮⾷专著，但它对我国古代传统饮⾷⽂化描写却是丰富⽽细腻的。
《红楼美⾷⼤观》曾写道：“就其规模⽽⾔，则有⼤宴、⼩宴、盛宴；就其时间⽽⾔，则有⽣⽇宴、寿宴、冥寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；就其节令⽽⾔，则有中秋宴、端午宴、元宵宴；就其设宴地⽅⽽⾔，则有会芳园宴、太虚幻境宴、⼤观园宴、⼤厅宴、⼩厅宴、怡红院夜宴等等，令⼈闻⽽⽣津。
”据统计，《红楼梦》中的⾷品可分为⼋个类别：主⾷类、点⼼类、菜肴类、调味类、饮料类、果品类、补品补⾷类、外国⾷品类。
其中主⾷原料⼗⼀种，点⼼⼗七种，菜肴原料三⼗⼀种，⾷品三⼗⼋种，调味品⼋种，饮料⼆⼗三种，果品三⼗种，补⾷补品⼗⼀种，外国⾷品⼗种。
红楼饮⾷⽂化主要有五⼤特点：第⼀：饮⾷品种具有丰富性。
《红楼梦》中的⾷品近两百余种，其名⽬繁多，展现了中国古代社会贵族阶层奢侈⽣活的风貌。
例如：酸笋鸡⽪汤、莲叶羹、野鸡崽⼦汤、糟鹅掌、⽕腿炖肚⼦、胭脂鹅脯、酒酿蒸鸭⼦、烤⿅⾁等等。
第⼆：饮⾷器⽫精美绝伦。
在中国的饮⾷⽂化中，饮⾷器⽫和饮⾷本⾝其两者兼有才能构成“美⾷”的全部内涵。
著名诗⼈王翰有“葡萄美酒夜光杯”的诗句，从中散发出我国美⾷⽂化的表达形式，美酒⼀定要夜光杯来盛放。
器与⾷的完美结合才能增强⼈的饮⾷欲望，从中享受美⾷带来的快乐。
红楼饮⾷⽂化在这⽅⾯体现得更加突出，其⾷具、茶具、酒具、桌具都是⾮常华美的。
例如：⾦盘、⾦碗、银碟、玛瑙碗、翡翠杯、琥珀杯、绿⽟⽃、乌⽊三镶银箸、四楞象⽛⾦筷、玻璃盏等等。
第三：饮⾷活动丰富多彩。
《红楼梦》中的饮⾷多是围绕丰富多彩的活动展开的。
在中国的饮⾷⽂化中吃、喝、玩、乐四者永远是连在⼀起的，只是因⼈的志趣不同，玩乐的形式各异⽽以。
像⼤观园，宁荣⼆府的主⼦们也不例外。
据统计在《红楼梦》中以活动展开的宴会多达三⼗余次。
例如：⾦鸳鸯三宣⽛牌令、寿怡红群芳开夜宴、螃蟹宴等等。
赏析《红楼梦》中的饮食文化
【一、概要】在我国古典文学小说中，《红楼梦》具有极高的文学价值和艺术价值，这是作者曹雪芹阅尽人间沧桑而写就的一部伟大的现实主义作品。
在描绘社会现实的同时还记述了当时大量的饮食与生活习惯，在中国古典文学与中国饮食文化之间，架起了一座桥梁。
在《红楼梦》中关于【饮食文化】的描绘占据很大比重。
可以说，《红楼梦》整本小说的情节，就是以一系列的【吃】构成与起承转合的。
民以食为天，认真来看【饮馔】文化始终是中华文化里极丰盛且重要的一部份。
【二、《红楼梦》是部由【吃】构成的小说】全书的章回目录中涉及【吃】的就有：【宴宁府宝玉会秦锺】（第七回）、【庆寿辰宁府排家宴（第十一回）、【荣国府归省庆元宵】（第十八回）、【薛蘅芜讽和螃蟹咏】（第三十八回）、【史太君两宴大观园】（第四十回）、【刘姥姥醉卧怡红院】（第四十一回）、【脂粉香娃割腥啖瞻】（第四十九回）、【荣国府元宵开夜宴】（第五十三回）等等。
从盛大的迎接皇妃的盛宴，到贵族公府的豪华家宴，从酒楼饭店的歌妓郁酒，到街头巷尾的随意小吃，可说是应有尽有，令人目不暇接。
《红楼梦》中关于【饮馔】的描写十分具体、十分丰富，同时也为这部巨着增色不少。
作者曹雪芹告诉我们的，不仅仅是清代一个钟鸣鼎食之家平日里吃的是些什幺，而且在描述怎么吃方面也不惜笔墨。
透过各式各样关于【吃】的描绘，对整部小说的情节起了起承转合的作用，并且使我们看到清代官宦之家饮食风俗的一个缩影。
【三、精致的饮食和人物性格】贾府中所用的点心有糖蒸酥酪、奶油松酿卷酥、莲叶羹、枣泥山药糕、桂花糖新蒸栗粉糕、藕粉桂糖糕、如意糕、菱粉糕、菊花壳儿、桂花绿豆面子、鸡油卷儿、松酿鹅油卷、螃蟹小饺、豆腐皮包子等。
糖蒸酥酪是加糖的牛奶，有人考证为酸奶，是一种难得的风味食品，莲叶羹是一种花样面片汤，和好面后用银模子打出花样，形状有梅花、莲蓬、菱角等三四十样。
做成后，借荷叶的清香，用好汤煮成。
虽非难得的珍味，却也算别致，难怪薛姨妈对凤姐说：“你们府上也都想绝了，吃碗汤还有这些样子。
浅谈《红楼梦》中的饮食文化
浅谈《红楼梦》中的饮⾷⽂化《红楼梦》把中国饮⾷⽂化表现的淋漓尽致，饮⾷是贾府家居⽣活的很重要的⼀部分，贾府有严格的饮⾷规矩，表现了封建⽂化的等级制度和饮⾷秩序，并且《红楼梦》中饮⾷期间追求吟诗作对的⽂化情趣，更加提⾼了饮⾷⽣活所带来的精神享受。
《红楼梦》中关于饮⾷的回⽬共有22回，⽽且这些饮⾷描写都以建筑为依托，从⽽更加具体表现贾府的⽣活主题，⽐如“荣国府归省庆元宵”(第17到18回)，“栊翠庵茶品梅花雪”(第41回)，都是饮⾷和建筑上升为主体，红楼饮⾷成为庭院⽣活的中⼼内容，以⾄于到了为了饮⾷⽽饮⾷、炫耀饮⾷⽽饮⾷的地位。
在《红楼梦》中，具体描述饮⾷的⽂字有很多，第8回：“作酸笋鸡⽪汤，宝⽟痛喝了两碗，吃了半碗碧粳粥。
”宝⽟回到怡红院，对晴雯说：“有⼀碟⾖腐⽪包⼦，我想着你爱吃……”这⾥说的就是碧粳粥和⾖腐⽪包⼦，⽽且描述很细致。
第14 回：“及收拾完备，更⾐洗⼿，吃了两⼝奶⼦碧粳粥，漱⼝已毕，已经是卯时⼆刻了。
”像这样的描述在《红楼梦》中可以说是数不胜数。
《红楼梦》中描写的各种饮⾷有150种之多，真可谓是钟鸣⿍⾷之家，其中包括主⾷、副⾷、羮汤、⼩吃、点⼼、⽔果等，《红楼梦》中饮⾷⼗分讲究，烹饪精致，我们仅仅可以从⾷物的名字上就能看的出来。
当我们⼀看到名字的时候，就能情不⾃禁地产⽣⼀种想要吃的欲望，书中很多⾷物描写，很多都是由品尝味感到⾹的，也有嗅到的，⼤观园中吃烤⿅⾁，探春闻到⾁⾹味说：“你闻闻，⾹味这⾥都闻见了，我也吃去。
”(49回)《红楼梦》中的贾宝⽟最爱吃的东西就是胭脂了，胭脂本来是⼥⼈化妆⽤的，但是古代胭脂是⽤蜜熬制⽽成的，所以是可以吃的，贾宝⽟闻到⼥⼦⾝体上的⾹⽓的时候，就想去吃⼥孩⼦嘴唇上的胭脂。
第24回就写到，贾宝⽟距离鸳鸯很近，问到了鸳鸯⾝上的胭脂味，就说到：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。
”可见贾宝⽟对于胭脂的喜爱到了何种痴狂的程度。
曹雪芹也很推崇茶道，在书中描写到茶的地⽅⾼达270处，饮茶也是⼀门很重要的饮⾷艺术，书中描写了很多种名茶，如六安茶、龙井茶、⼥⼉茶等，他们的制作以及饮⽤都遵循了茶道。
《红楼梦》中的饮食文化内涵和社会意义。
《红楼梦》中的饮食文化内涵和社会意义。
《红楼梦》这本书，可不仅仅是讲了贾宝玉、林黛玉他们的爱恨情仇，它还藏着好多关于吃的门道呢！咱们今天就来聊聊《红楼梦》里的饮食文化，看看那时候的人们都吃啥，这些吃的背后又藏着啥讲究和意义。
要说《红楼梦》里的饮食，那真的是丰富多彩，让人看得直流口水。
就说贾府吧，那简直是美食的天堂，什么山珍海味、珍稀佳肴，应有尽有。
像那个茄鲞，听起来就挺高大上的，其实就是茄子做的，但做法讲究得不得了，得用好多料，还得经过好多道工序，才能做出那个味儿来。
你说，这不是明摆着告诉我们，那时候的人讲究吃，而且吃得精细嘛！再来说说那个腊八粥，哎呀，这可得好好说道说道。
腊八粥是冬天吃的，里面啥都有，红枣、莲子、花生、黄豆……满满当当的，看着就暖和。
在《红楼梦》里，贾母还特意吩咐要做得甜甜的，说是吃了能驱邪避灾，祈福平安。
你说，这不是把吃的和咱们的生活、愿望都联系在一起了嘛！不过啊，贾府的人吃饭可不仅仅是填饱肚子那么简单。
他们吃饭还得讲规矩、讲礼仪。
就拿吃饭前洗手这事儿来说吧，他们得用那个玫瑰露洗手，你说讲究不讲究？还有啊，他们吃饭还得分等级、分先后，什么主子、仆人，分得清清楚楚。
这可不只是吃个饭那么简单，它背后还藏着好多社会规矩和等级制度呢！说到这社会意义，那《红楼梦》里的饮食文化可就更值得说道说道了。
你想啊，那时候的人吃饭都分得那么清楚，说明社会等级制度有多森严。
而且啊，这些吃的还往往和权力、地位挂钩。
像贾母、王夫人这些主子，他们吃的都是好东西，什么燕窝、鹿茸，应有尽有。
而那些仆人、丫鬟呢，就只能吃些粗茶淡饭，有时候还得饿肚子。
这不是明摆着告诉我们，那时候的社会有多不平等嘛！不过啊，虽然那时候的社会等级制度森严，但也有那么一些温馨、美好的东西藏在这些饮食文化里。
就说贾宝玉吧，他虽然是个少爷，但从来不摆架子，对丫鬟们也挺好的。
有时候，他还会亲自给丫鬟们做点好吃的，像那个莲叶羹，就是他亲手做的。
红楼梦饮食文化
，还要加入香菇、冬笋、香油和各种香料用小火慢慢地
炖，直到食材酥烂为止，肘子吃到嘴里黏而不腻，口感 极佳。
• 糟鹅掌
将鸭掌鸭舌鹅掌等腌浸在由黄酒、盐、糖和各种香料调
制成的糟卤里面，几个小时之后便可取出食用。糟鹅掌 味道鲜美清爽，肉和筋骨极有嚼劲，并且还有一股淡淡
的酒香味儿，绝对是喝酒的极品小菜。
· 茄鲞
“鲞”是剖开晾干的鱼干，比如“牛肉鲞”、“笋鲞”等，都是 腌醋成干的片状物。“茄鲞”是切成片状腌醋的茄子干，
再配以各种菌菇类、五香豆腐干、冬笋、各种干果拿香
油和各种调味料拌一拌，色泽光鲜亮丽。
· 酸笋鸡皮汤
这里的鸡皮不是鸡的皮，而是鸡胸处的肉，鸡肉性温，
能够益气活血、增强筋骨。酸笋富含维生素的一种美味食品，主要用牛奶或羊奶 加白糖制成的，我们通常叫奶酪，讲究的做法还会
在里面放入枸杞、葡萄干、花生等，然后冰镇起来
。在炎炎夏日，吃一碗这样冰凉可口的酥酪，真是 由内而外的凉爽惬意。
· 山药枣泥糕
山药枣泥糕易于消化，味道清甜，且红枣补气 血，山药健脾胃，是秦可卿病中所服滋补品。
雪夜炙鹿肉
琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
这出自第四十九回的雪天芦雪庭烤鹿肉，大家在雪地里争
相品尝鹿肉，一群姑娘们娇嗔浪漫的青春之态跃然纸上。
鹿肉结缔组织少，肉质细嫩鲜美，性温，能够益气补血， 强筋壮骨，调理血脉，冬天食用正是合适，是满族、蒙古
族等少数民族非常喜爱的食物。
• 火腿炖肘子
江南地区的名菜，又被称为“金银蹄”。除了肘子和火腿外
火腿炖肘子 牛乳蒸羊羔
豆腐皮包子 莲叶羹 茄鲞 蒸芋头 法制紫姜 油盐炒枸杞芽儿 蒿子杆儿炒面筋 椒油莼齑酱 鸡髓笋 五香大头菜
红楼梦饮食文化总结
红楼梦饮食文化总结
《红楼梦》里的菜品那叫一个丰富！什么茄鲞、火腿炖肘子、糖蒸酥酪，光听名字就馋得不行。
就说那茄鲞，把茄子做出了花，工序复杂得很，又是炸又是拌，还得用各种鸡脯肉、香菌啥的来配，这哪是吃茄子，简直是吃艺术！还有火腿炖肘子，满满的胶原蛋白，光是想想都能感觉到那软糯的口感和浓郁的香味。
精致讲究的点心
除了菜品，点心也是一绝。
像枣泥山药糕，听着就健康又美味，山药的软糯加上枣泥的香甜，肯定入口即化。
还有桂花糖蒸新栗粉糕，秋天新下来的栗子，加上桂花糖，光是闻着那香气，都能陶醉了。
而且这些点心不光味道好，样子也精致，摆出来就像一件件艺术品。
独特的饮食文化内涵
在《红楼梦》里，饮食可不光是为了填饱肚子，还代表着身份地位和社交礼仪。
比如贾母吃饭，那排场大得很，一桌子的菜，伺候的人也多，这就显示出她的尊贵。
还有各种宴会，大家一起吃喝聊天，通过饮食来增进感情、交流信息。
而且不同的节日还有特定的食物，像端午节的粽子、中秋节的月饼，都有着特殊的意义。
《红楼梦》里的饮食文化真的是太精彩啦，让人看了就忍不住想去尝尝那些美味，感受一下那种精致和讲究。
红楼梦中饮食介绍
红楼梦中饮食介绍
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，描绘了贾宝玉和贾府众多人物的生活和命运。
在小说中，饮食也是一个重要的元素，反映了人物的身份、社会地位和生活方式。
以下是《红楼梦》中的一些饮食介绍：
四大名菜：小说中提到了四大名菜，包括蟹黄狮子头、脂油雪花糕、黄焖炖鸭和桂花糕。
这些菜肴被描述得色香味俱佳，代表了贾府的奢华和富裕。
糕点茶点：在贾府中，有各种各样的糕点茶点供应。
比如酥油小饼、果脯糖瓜、糖藕、玫瑰糖球等，这些美味的糕点茶点常常被用来招待客人或作为家庭聚会的点心。
料理食物：小说中还描述了贾府的宴席和日常饮食。
有鱼肉羹、羊肉炖汤、清炖翅子、炖鸡翅、炖鱼翅等丰盛的菜肴。
而且还有各种精致的点心、糕点和茶水供应。
饮品：小说中人物常常喝茶、饮酒。
茶是常见的饮品，有绿茶、红茶等。
而在宴会上，贾府的人物也会享用美酒佳肴，畅饮豪饮。
以上仅是《红楼梦》中的一些饮食介绍，展示了贾府富裕的生活和丰盛的饮食文化。
小说中对食物的描写丰富多样，通过饮食的细节刻画了人物形象和情感交流，为故事增添了生动的色彩。
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《红楼梦》中的饮食文化
《红楼梦》中的饮食文化一、本文概述《红楼梦》，被誉为中国古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹笔下的一部不朽巨著。
它不仅以丰富的情节和深刻的人物塑造闻名于世，更以其细致入微的饮食文化描写，展现了当时社会的风俗习惯和饮食生活的丰富多彩。
本文旨在深入探索《红楼梦》中所描绘的饮食文化，揭示其背后的社会历史背景，以及如何通过饮食这一生活细节，反映出书中人物的性格、命运和社会地位。
通过对这部文学经典中饮食文化的解读，我们不仅可以更加深入地理解作品本身，还能从中窥见古代中国的饮食风尚和生活方式，感受那个时代的文化气息。
二、《红楼梦》中的饮食种类《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，不仅以其精湛的艺术手法和深刻的社会批判赢得了广大读者的喜爱，其丰富的饮食文化也是其中一大亮点。
在这部小说中，我们可以看到各种各样的食物和饮品，它们不仅反映了当时社会的饮食风尚，也展现了作者曹雪芹对食物和生活的深刻理解和热爱。
在《红楼梦》中，我们可以看到许多精细的食物种类。
这些食物不仅包括各种主食，如米饭、面条、糕点等，还有各种肉类、海鲜、蔬菜、水果等。
例如，小说中提到的“鸭子肉”“鹿肉”“熊掌”“燕窝”等高级食材，以及“茄鲞”“鸡油卷儿”“奶油松瓤卷酥”等精致的点心，都反映了当时上层社会的饮食水平和审美追求。
小说中还提到了许多饮品，如茶、酒、汤等。
茶在《红楼梦》中是一种非常重要的饮品，不仅品种繁多，而且与人物的性格和命运紧密相连。
例如，贾母喜欢喝老君眉茶，这种茶的特点是香气清幽，口感醇厚，与贾母的身份和气质相得益彰。
而酒则是小说中人物社交和庆祝活动的重要饮品，如“女儿红”“惠泉酒”等，都反映了当时社会的饮酒风尚。
除了食物和饮品外，《红楼梦》中还提到了许多与饮食相关的习俗和礼仪。
例如，小说中详细描述了贾府中的各种宴会和聚餐场景，如元宵宴、中秋宴、寿宴等，这些场合的菜品和饮品都各有特色，且礼仪繁琐，体现了当时上层社会的饮食文化和社交礼仪。
红楼梦中的饮食文化
红楼梦中的饮食文化
《红楼梦》是中国文学史上最著名的作品之一，其中对当时的饮食文化进行了详细的描述。
在《红楼梦》中，饮食文化被描绘得非常生动，从准备食物到用餐都充分体现出当时的饮食文化。
《红楼梦》中描述的饮食文化主要包括以下几个方面：
一、食材的准备。
在《红楼梦》中，显示出清代人们对食材的重视程度，他们愿意花费大量的时间去准备食材，仔细挑选新鲜的食材，并且进行精心的烹饪，以便获得最高的味道。
在《红楼梦》中，如尤三姐准备鱼肉、柳七娘烹制芥子牛肉等，都能看出清代人们对食材的严格要求。
二、饮食的种类。
在《红楼梦》中，所描述的饮食种类相当丰富，不仅有热菜、凉菜、甜点，还有一些各式各样的火锅、烤鱼、卤味等。
不仅如此，小说中还有一些奇特的食物，如“雪梨蜜桃子”、“玉桂苏丹”等，都使得饮食更加丰富多彩。
三、就餐习惯。
《红楼梦》中描述的就餐习惯也很有特色，大多数宴会都是在堂前或书房中进行。
宴会一般分为四个部分：开胃菜、汤类、荤菜和甜点。
饭前吃甜点，
饭后喝茶，这是清朝的一种传统就餐习惯，而在《红楼梦》中也有记载。
四、用餐时间。
在《红楼梦》中，清朝人在早餐、午餐和晚餐之间有规定的时间，一般早餐时间在早上九点左右，而午餐时间一般在中午11点左右，晚餐时间一般在下午3点左右，这就是清朝的一种传统用餐习惯。
另外，宴会的时间也有规定，一般都是在晚上7点左右举行，宴会通常会持续到午夜12点。
总之，《红楼梦》中对当时的饮食文化的描述非常详细，从准备食物、种类、就餐习惯到用餐时间都有所涉及，可以说，《红楼梦》对清朝饮食文化的描写不仅丰富，而且深入，对于我们了解清朝饮食文化极为有用。
红楼梦中的饮食文化
《红楼梦》中的饮食文化《红楼梦》中描绘的珍馐异馔五光十色，其中点心、饮品小食和主食类有三十六种，肴馔有五十八种，不仅包括众多的贵族家庭日常生活饮食，而且还有一些典雅风致、特殊肴馔的饮食用膳。
曹雪芹写作《红楼梦》的前后，正是中国传统饮食文化发展到了鼎盛时期。
随着社会经济和传统文化的发展，中国的饮食业在清代的“康乾盛世”出现了极大的繁荣景象。
大城市的酒店、茶楼和点心铺鳞次栉比，市招繁多，北销南运的小商摊贩人来客往，蜂攒蚁聚，形成了风味殊异、各具特色的不同流派的饮食文化。
这些花样繁多、琳琅满目的肴馔可分为京菜、川菜、苏菜、粤菜、鲁茶、湘菜、闽菜、徽菜。
糕点则分为苏式、广式、闽式、潮式、徽式和京式。
《红楼梦》中的饮食谱正是汲取了民间奇巧的肴馔和上膳御厨的烹饪方法，而形成的南北兼杂，别具风格特色的《红楼梦》饮食文化。
这种独特新颖、绚丽多姿的贵族家庭饮食生活在中国的饮食文化史上具有极其珍贵的价值，并且占有其特殊的地位。
《红楼梦》之饮食文化具有极高的文学和艺术价值，它内容极其丰富，思想性强，艺术精湛。
在这部巨著中，曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅，描述众多人物丰富多彩的饮食文活动。
宴式分类按规模：大宴、小宴、盛宴；按时间：有午宴、晚宴、夜宴；按内容：生日宴、寿宴、冥寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；按节令：则有秋宴、端阳宴、元宵宴；按设宴：芳园宴、太虚幻境宴、大观园宴、大厅宴、小厅宴、怡红院夜宴等等。
传统饮食文化的一个重要内容就是“美食配美器”。
唐代诗人王翰曾撰写了一首《凉州词》，其中的“葡萄美酒夜光杯”广为传诵、引用。
《红楼梦》中餐具之豪华不能不让人吃惊。
就单说饮酒的杯子吧，有金、银爵、琥珀杯、什锦珐琅杯、绿玉斗等，琳琅满目。
拜读小说中描写饮酒的部分就是一种文化享受。
《红楼梦》多次谈到滋补药膳，如“桂圆汤”、“燕窝汤”、“枣泥馅山药糕”等。
单说后者，大枣可以补血、健脾胃，山药可以补气健脾。
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浅论《红楼梦》中的饮食文化
摘要：《红楼梦》我国文学史上的璀璨的瑰宝，具有极高的文学和艺术价值。
这部作品内容极其丰富，可堪称“百科全书”，在这部巨著中，曹雪芹用了将近三分之一的篇幅描述众多人物丰富多彩的饮食文化。
其中有关饮食活动的内容散见于各章各回，林林总总，至繁至细，可以毫不夸张的说，它是我国饮食文化的一部宝典。
由此可见，一部《红楼梦》即可大体将我国传统的饮食文化表现的淋漓尽致，准确地体现了我国传统饮食文化的特征和内涵。
如果我们在研究《红楼梦》时，只是去关注其中的爱恨情仇，而忘了与我们息息相关的饮食文化，那就实在是颇为可惜。
关键词：《红楼梦》饮食文化精美情礼
正文：据研究者统计，120回的《红楼梦》小说，描写的食品多达186种，所有这些包括主食、点心、菜肴、调味品、饮料、果品、补品补食、外国食品、洗浴食品九个类别。
其中主食原料11种，食品10种，点心17种，菜肴原料31种，食品38种，饮料23种，果品30种，补品饮食10种，外国食品7种，洗浴用品4种，这186种食品各自繁多，精妙绝伦。
更重要的是，作者在写这些饮食生活的时候，也总是结合原料产地，烹饪技术，生活习惯，民俗风情，礼俗制度，历史典故等。
从而赋予饮食以文化的形式和内涵，显示了一种高雅诗意的生活方式。
一食之精
“精”即“食不厌精，脍不厌细”，从选料，烹调，配伍以及饮食环境都体现着一个“精”字。
这一“精”的要求尤其是在贾府那样的富贵人家更加高。
就好像乡下的刘姥姥二进贾府时，刘姥姥尝了尝这茄鲞，说：虽有一点茄子香，只是还不像是茄子。
她请凤姐教她烹饪技法，说也要学着去弄着吃。
凤姐听了煞有介事地说：“这也不难。
你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是了。
”通过这一段凤姐对茄鲞制作的描写，就淋漓尽致的表现了贾府贵族对饮食“精”的追求，也表现了我国传统饮食文化的内涵。
二食之美
“美”是对中华饮食文化体现出来的审美特征的概括，这种美是指饮食活动的形式与内容的完美统一，它不仅体现为色佳味美更是给人以美得享受并贯穿整个饮食活动中。
在《红楼梦》中出现的食物，无论是主食、菜肴、汤、点心都是色香味俱全的。
虽然作者在书中对大部分吧的美食没有细致的描写它的“美”，但即使从作者粗略的描写大家可想而知，在贾府那样的大贵族，他们所用的所吃的哪个不是上层东西。
就听名字就会给人美的感受，像玫瑰露、合欢汤、如意糕等。
《红楼梦》第49回中出现的“白雪映红梅”，就是厨师将鸡蛋精制作后装入盘中，成圆球形，再把鸽脯肉切丝，药芹炒熟，虾去头留尾，
摆放的十分漂亮。
还有第八回中出现的“老蚌怀玉珠”就是现代的甲鱼。
“金凤鲟龙翅”就是炖鸡加上鱼翅。
同样在选折器具上也十分注重，在第41回，妙玉就拿出10种不同的茶具招待贾母等。
从这些我们可以看出中国传统饮食文化对美的要求不仅是在色香味上还体
现在对器具的使用和食物的命名上也十分讲究。
三食之情
情是对中华饮食文化的社会心理功能的概括，这里的情更体现为人与人之间情感交流的媒介，在《红楼梦》中描写的大小宴会数不胜数，有生日宴、寿宴、省亲宴、灯谜宴、元宵宴、大观园宴。
这些宴会上的美食不仅仅是为了温饱，更重要的是加强了情感交流。
在《红楼梦》中给我印象最深的是第38回“林潇湘魁夺菊花诗，薛衡芜讽和螃蟹咏”写贾府秋天赏桂花吃螃蟹，把酒作诗，临池垂钓。
甚至身份尊贵的贾母也来到藕香榭一起欢乐。
丫头们忙着煮茶斟酒，而姑娘们一边享受美食一边比赛作诗，宝钗著名的螃蟹咏就是这种环境下创造的。
这种靠饮食为媒介的社交活动一直延传至今，也成为我们中国人增加情感的重要途径。
四食之礼
中国一直都是礼仪之邦，这一“礼”也体现在餐桌上，饮食文化中的“礼”是指在吃喝里边有严格的礼俗和由此而来的精神文明产物，是指饮食活动的礼仪性，包括坐席的方向，箸匙的排列，上菜的次序等。
就像在第3回中写林黛玉第一天进贾府吃饭时的情景，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉黛玉在左边第一张椅子上坐了，黛玉十分推让。
贾母笑道；‘你舅母嫂子们不在这里吃饭，你是客，原应坐这里。
黛玉方告了座……迎春便座右手第一，探春左第二，惜春右第二。
”由此可以看出中国传统饮食是以长幼尊卑来安排坐席的，同样的在箸匙的排列和上菜的次序也都有讲究的。
这一“礼”的饮食文化内涵也延续至今。
精、美、情、礼中国传统饮食文化的内涵都在《红楼梦》中有深刻的体现。
但是《红楼梦》给人们最深印象的还是其中的爱恨情仇，又有多少人记得它寄予的饮食文化内涵呢，它体现出的风味多样、讲究美感、注重情趣、食医结合的中国传统饮食文化的特点呢？在现代交流日益频繁的时代，社会的发展不断加快，西方式的快餐文化也越来越受到人们的推崇，而早已把中国传统的饮食文化抛到九霄云外了。
这难道不值得我们深思吗，我们是否应停下脚步，放慢我们的生活节奏，享受人生，在饮食中享受生活，在饮食中宣扬我国传统优秀的饮食文化。