《祝福》ppt

1、肖像： 脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛； 又只是顺着眼——安分善良； 她模样还周正——相貌端庄； 手脚都壮大——吃苦耐劳; 2、表现： 做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的— —爱劳动，能劳动，不挑剔； 3、变化： 食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸 上也白胖了——易满足，很容易活下去；
• • • • • • 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去
2、祥林嫂——肖像描写
脸色 两颊 眼睛
第一 次 第二 次 第三 次 衣着 精神 饰物 状态
第一次
脸色青黄 生活艰辛（丧夫、私逃谋生） 青春的活力（年轻）
两颊红 顺着眼
主要作品：
小说集：《呐喊》、《彷徨》 《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》《坟》 《而已集》《热风》等 十五部。
写作背景：《祝福》发表于1924年。是小说集 《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后 中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清 王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的 统治和压迫下，封建的思想观念和礼教 仍然顽 固的束缚着广大农民，尤其是妇女。新文化运 动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入 民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年 遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女 则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题 材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推 进民主新文化的进程。
哪一句是在结构上取承上启下，显示 有倒叙转为顺序的？
“然而先前所见所闻她的半生事迹的片 段，至此也联成一片了。”
研读：人物形象——祥林嫂
• 阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧 的情节提纲。 • 找出文中对祥林嫂进行的三次肖 像描写，看看她前后发生了怎样 的变化，这样描写的作用是什么？
情节提纲 祥林嫂的悲惨遭遇
迂腐保守 尊崇理学和 孔孟之道， 懒散，虚伪
支持她婆家 把她抢回， 自私伪善， 冷酷无情， 自觉维护封 建制度和封 建礼教。
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的 代表人物。政治上迂腐、保守， 思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷。 他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。 “那女人虽是山里人模样，然而应酬很从 容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打 柴为生”的“小户人家”，但却死抱着 “族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的封 建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的 女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、 绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅 取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守 寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶 老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发 指 !这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是 多么深重 !
小说常识：
小说是一种通过人物、情Fra Baidu bibliotek和环境的具 体描写来反映现实生活的文学体裁。 人物 典型的艺术形象 小 说 三 要 素
（序幕） 开端 发展 高潮 结局 （尾声） 刻画人物方法： 外貌、语言 行动、心理等。
情节
环境
自然环境、社会环境
整体感知：
1.阅读全文，按故事的“序 幕—开端—发展—高潮—结 局—尾声”的顺序把全文分 为六部分； 2.本文的记叙顺序是什么？采 用这样的记叙顺序有什么作 用？
祥林嫂，一个最好的女人，亦是
一个最苦的女人！最终死在了雪地 里……
环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至 时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有
春天的女人，即她是一个没有希望，或者
鲁四老爷？ 因为他剥削了祥林嫂…… 祥林嫂之婆？ 因为她拐卖了祥林嫂….. 柳妈？ 因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负 担…… “我”？ 因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡……
讲理学，大骂新党
“寿”字、对联、 残缺陈旧的书籍 皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去, 那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……” 告诫四婶，不让祥林嫂在 祝福时沾手。死后骂她是 个“谬种”
结论：眼睛是心灵的窗口 作者通过对祥林嫂几次眼 神的描写，十分传神地展示了 人物的内心世界。揭示了主人 公祥林嫂的悲剧命运。
4、关于祥林嫂的反抗精神:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
抗争表现: 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为— — 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” — — 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的 “罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神—— 对天经地义的神权的质疑
辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性 质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国 初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表 彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠 臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小 ，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一 向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924 年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷 峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道 德的杂文，
鲁 镇 的 人 们
家中一律忙,都在准备着年年如 此,家家如此的“祝福”大典。
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音 调和先前很不同”，“笑容也 冷冷的了”
对于她的故事，开始是同情， 很快就感到厌烦，常打断她的 话，走开去，后来还故意用别 的孩子去逗引她，戳她的痛处， 对她进行嘲弄。 祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回 答”，漠不关心。
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳 妈
对祥林嫂改嫁时留下的头 上的伤疤采取奚落的态度 善意地把阴司故事讲给 祥林嫂听，为祥林嫂寻 求赎罪的办法，救她跳 出苦海，结果适得其反。
受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中 受压迫的劳动妇女的形象，她 虽然同情祥林嫂，但由于受封 建礼教和封建迷信的毒害很深， 最终也造成了祥林嫂的悲剧。
说不能有希望的女人……
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女 的典型，她勤劳善良，朴实顽 强，但在封建礼教和封建思想 占统治地位的旧社会，她被践 踏、被迫害、被摧残，以至被 旧社会所吞噬。封建礼教对她 的种种迫害，她曾不断挣扎， 但最后还是被社会压垮了。
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
眼珠间或一轮， 极度悲哀，精神完全麻木 消尽悲哀
衣着饰物
破竹篮，破碗，破竹竿，沦 为乞丐
祥林嫂——肖像描写
脸色
第一 青黄 次 第二 青黄 次 第三 黄黑 次 衣着 两颊 眼睛 饰物 白 乌 红 顺着眼 蓝 白 白 乌 顺着眼 无血色 有泪痕 蓝 白 消 瘦 渐或一轮 竹 篮 破 碗 不 堪 消尽悲哀 竹 竿 精神 状态 较好 不精神 麻木
鲁迅
耒阳市一中 胡小年制作
走近作者:
鲁迅，原名周树 人，字豫才，浙 江绍兴人。我国 现代伟大的无产 阶级文学家、思 想家、革命家。
中国现当代作家及重要作品介绍 鲁迅是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆
发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人 日记》 ，继而写出《孔乙己》、《药》等，共十四 篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一 篇小说，编成《彷徨》。 鲁迅创作小说，“意思是在揭出病苦，引起疗 救的注意”（《我怎样做起小说来》）。
但是，在旧中国的黑暗社会中，好人并不 能过上好日子。毛泽东同志曾经指出 :“政 权、族权、神权、夫权，代表了全部封建 宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别 是农民的四条极大的绳索” 。祥林嫂这位 农村劳动妇女正是受到这四条绳索的多重 绞杀，虽具有传统女性的种种优点，但却 无法把握自己的命运。婚姻是封建社会决 定女性命运的关键，也是“四条绳索”束 缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带 来什么幸福，而是使她一步一步走向痛苦 的深渊。
在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的 优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满 足、不挑剔……
祥林嫂生为女性，身上集中了劳动妇女所具 有的种种优点，她为人正派，生活俭朴，处 事诚实，安分守己，谨言慎行，且手勤脚快 ，终年劳顿，是个劳动能手，干起活来“简 直抵得过一个男子” 。祥林嫂对生活并无 什么要求，但她具有顽强的求生能力，一直 用自己坚毅的努力和辛勤的劳作来争取自己 生活的权利。可见，祥林嫂集中了劳动妇女 优秀的品质，是一个“好女人”，是封建社 会劳动妇女的典型代表。
善良．安分．温顺
袄，月白背心。寡妇
衣着饰物 白头绳，乌裙，蓝夹
第二次
脸色青黄
经受了又一次打击（夫死子亡） 遭受惨重打击，青春活力已消失 夫死子亡，被赶的内心痛苦
两颊无血色
顺着眼，有泪 痕，无精神
衣着饰物
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月 白背心。又一次丧夫戴孝
第三次
脸色黄黑 两颊消尽了 悲哀的神色
已被折磨得不像人样 痛苦无法表露，精神完全麻木
小说的外貌描写不仅表现了人物性格， 更重要的在于表现了人物命运的变化。
三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运 的发展过程。
第一次描写写出了她虽贫困，但还有活力， 对生活抱有希望。第二次写出了她已走投无路， 对生活失去了希望。第三次写出了她对生活已 经彻底绝望。
三次描写，鲜明对照，深刻揭露了封 建礼教对劳动妇女的摧残。
B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质 是什么?
逃 撞 捐
躲避被卖 不愿二婚
“从一而终”的封建观 念 向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方 法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出 “苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在 祥林嫂头脑中也是根深蒂固的。
祥林嫂，一个旧中国最好的女 人，亦是一个最苦的女人，有着 最悲惨的命运！
被封建 思想支 配，不 觉悟， 愚昧、 麻木。
“我”
• 是全文的线索人物，祥林嫂一生 的悲惨遭遇都是通过“我‘的所 见所闻来展现的； • 是一个具有进步思想的小资产阶 级知识分子的形象，同情劳动人 民，不满黑暗现实，但也有软弱 和无能的一面。
通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂 之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是 直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？
情节提纲
情节———内容———
• • • • • • 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声
顺序
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 倒 祥林嫂初到鲁镇 叙 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和“我”的感 受
1.把祥林嫂悲惨的结局 放在开头，巧妙地设 置了悬念，使读者急 于探求事情的原委， 增强文章的吸引力； 2.把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起，形 成强烈的对比，有震 撼人心的力量，突出 （反封建）的主题。
凶手又是谁呢？
要弄清这个问题，首先我们必须弄清 祥林嫂的死因？
祥林嫂的死因？
1、客观原因：饥寒交迫 （漫天风雪）寒 （碗，空的、破的）饥 2、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立锥之地 1、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”； 鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀； 2、资产阶级：“我”虽同情她，但不能帮助她； 3、无产阶级：短工鄙弃她； 柳妈嘲笑她，吓唬她; 鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”…… 祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身 于冰窖之中，所以只有走向死亡了……
3、祥林嫂的眼睛 要极俭省地画出一个
人的特点，最好是画出他 的眼睛。
—鲁迅
找眼睛
1、初到鲁镇 2、再到鲁镇
看特点
顺着眼
顺着眼， 眼角带着泪痕
安分、善良
再受打击，内心痛苦
3、讲阿毛故事 直着眼，瞪着眼 精神有些麻木
4、捐门槛 5、不让祝福 6、行乞 7、问有无灵魂
分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 又有希望 再受重击 麻木、活僵尸 一丝希望
《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会 ，以引起疗治的主意。
解题：“祝福”是旧时浙江绍兴一带 曾经流行过的一种习俗。 每年旧历年底，地主和有钱人家 举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉， 并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天 神和祖宗享用，感谢他们保佑当年 “平安”，并祈求来年“幸福”。
本文生难字
钝dù n响 寒暄xuān 朱拓tà 间jià n或 踌蹰chó u chú 蹒跚pá n shān 不更gēng事 谬miù 种 俨yǎn然 沸反盈fè i天 悚然sǒng 形骸há i 脸颊jiá 新正zhēng 牲醴 lǐ 荸荠bí qí 絮絮xù 呜咽yè 驯xù n熟 桌帏wé i 讪讪shà n 敛liǎn 怔怔zhēng 咀嚼jǔ jué 瞥piē见 蹙cù 缩 拗niù 不过 门槛kǎn 窈yǎo陷 惴zhuì 歆享xīn