北大思修 第四讲共42页
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思修第四章课件
令人心 寒的捞 尸费
长江大学3名大学生为救两名落水 少年，献出了宝贵的生命。令人 心寒的是，面对同学们的“跪 求”，某些打捞者不仅不为所动， 而且挟尸要价，一共收取了3.6万 元的捞尸费!
课程导入
假如社会没有 了道德？
假如社会没有了道德？
• 金子!黄黄的,光闪闪的; 只要有一点点, 就可以 使黑变成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使懦夫 变成英雄，使老朽变得朝气蓬勃。 ——威廉 ·莎士比亚 “一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果 有10%的利润，它就保证到处被使用；有 20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润 ，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢 践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢 犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。” ---马克 思
道德大讨论：老人摔倒了，你会扶吗？ 你会见义勇为吗？
结梯救人
•
2009年10月24日，两名少年在长江 湖北荆州段游玩时落水，长江大学15 名大学生结成人梯救人，3名冬泳队员 也跳入江中施救。施救过程中，3名19 岁的大学生英勇献身。
结梯救人
引发大讨论
• “金子换石头” ? • “90” 后大讨论?
(三)诚实守信是公民道德建设的重点
公民道德建设以诚实守信为重点，既是 对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中 国道德建设实践的正确反映。
分 析
观点一：诚信是一种理想化的美德，现实 生活中做不到，讲诚信者往往吃亏。 观点二：我是想讲诚信的，但别人不讲， 我也只好不讲了 。
(3)诚实守信是中华民族的传统美德。
二、道德的功能与作用
（一）道德的主要功能
① 认识功能 ② 调节功能 ③ 其他（导向、激励、辩护、沟通）
道德常常能填 补智慧的缺陷，而 智慧却永远填补不 了道德的缺陷。
北大思想道德修养课探求人生意义创造人生价值
第二章：道德观念与行为准则
探讨道德观念的内涵和外延， 以及如何培养良好的道德品质。
课程大纲概览
分析不同文化和社会背景下的道德观念和行为准则。 了解如何在日常生活中践行道德规范。
第三章：社会责任与公民意识
课程大纲概览
探讨个人与社会的关系，以及个人在 社会中的责任和义务。
了解如何成为一名有责任感和担当的 公民。
北大思想道德修养课 ：探求人生意义，创 造人生价值
REPORTING
https://
• 引言 • 人生意义与价值观 • 道德修养与个人成长 • 人生价值的创造与实现 • 结语
目录
PART 01
引言
REPORTING
WENKU DESIGN
课程背景与目标
• 课程背景：随着社会的发展和科技的进步，人们的生活方式和 价值观念也在不断变化。在这个背景下，北大开设思想道德修 养课程，旨在帮助学生理解人生的意义和价值，培养他们成为 有道德、有责任感、有担当的公民。
课程收获
分享学员在课程中的收获，包括知识、技能、情 感等方面的提升。
对未来的展望与建议
展望未来
对未来的发展趋势和前景进行展望， 包括科技、文化、社会等方面。
提出建议
针对未来的发展，提出具体的建议和 解决方案，以帮助学员更好地应对未 来的挑战。
行动与实践的重要性
行动计划
鼓励学员制定具体的行动计划，以将所学知识应用到实际生活中。
教育与文化
教育和文化背景塑造了个 人的价值观和信仰体系。
价值观的传递
通过言传身教，将个人价 值观传递给下一代。
价值观的冲突与调和
价值观的多样性
不同的人有不同的价值观，导致 价值观的冲突。
思修第四章讲义
第四章加强道德修养锤炼道德品质本章教学目的了解马克思主义道德观的基本内容，完整把握中华民族的优良道德传统，正确认识当前我国道德建设的几个重大问题，加强道德修养的自觉性现代社会的去道德化特征在改革开放、建设社会主义市场经济的大背景下，在追求自由与财富的过程中，在陌生人社会为我们提供了“隐身衣”的条件下，我们是否还需要道德，我们应当如何对待我们的道德传统，或者更精确地讲，我们应当建设怎样的道德。
第一节道德及其历史发展一、道德的定义及本质1．“道德”的词源学考察2．关于“道德”的马克思主义定义3．道德的本质2．关于“道德”的马克思主义定义道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。
它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
3．道德的本质马克思主义对“道德”本质的界定：道德是由经济基础决定的，反映经济关系的一种特殊的社会意识形式。
这是从道德社会学的角度对作为社会意识形式的道德的一种界定。
具体可从四个方面理解：首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质；其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；再次，在阶级社会中，社会经济关系所表现的阶级关系使得阶级社会的道德具有阶级性； 最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
二、道德的功能和作用(一)道德的功能指的是道德作为社会意识的一种特殊形式对于社会发展所具有的功效和能力，它集中表现为是一种处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。
1．道德的认识功能道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。
2．道德的调节功能道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效与能力。
这是道德最突出也是最重要的社会功能。
道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。
北大思想道德修养课-探求人生意义创造人生价值
人生意义与价值的探索
道德修养的重要性
课程强调了个人对人生意义和价值的思考 与追求，引导学生在日常生活中积极探寻 和实现自己的目标。
阐述了道德修养在个人成长和社会发展中 的关键作用，提倡通过自我修养和积极实 践来提升个人品质。
中华优秀传统文化的传承
知行合一的实践
课程融入了中华优秀传统文化的精髓，强 调了传承优秀传统文化对于个人道德修养 的提升和社会和谐发展的重要性。
创新教育方法和手段 随着科技的发展，应探索运用新 的教育方法和手段，如互联网、 新媒体等，提高思想道德教育的 吸引力和实效性。
强化社会实践与公益活动 鼓励学生参与社会实践和公益活 动，通过实际行动践行道德理念， 培养社会责任感和奉献精神。
THANKS FOR WA。
课程大纲概览
分析不同文化和社会背景下的道德观念。 学习如何培养良好的道德品质和修养。
章节三：人际关系与沟通
课程大纲概览
探讨人际关系的重要性和作用。
分析有效沟通的技巧和方法。
学习如何处理人际关系中的矛 盾和冲突。
课程大纲概览
01
02
03
04
章节四：社会责任与担当
探讨个人在社会中的角色和责 任。
分析如何为社会做出贡献和担 当责任。
学习如何在团队中发挥积极作 用。
02 探求人生意义
人生意义的定义与重要性
人生意义是指个体对自己的人生目标、 价值观、信仰和追求的认识和认同。
人生意义有助于个体形成积极的人生 观和价值观，提高自我认知和自我管 理能力。
人生意义对于个体成长和发展至关重要， 它能够为个体提供精神支持和动力，帮助 个体面对生活中的挑战和困难。
04 思想道德修养的核心要素
思修第四章课件
目的要求
大学时期是大学生人生道德意识形成、 大学时期是大学生人生道德意识形成、发展和 成熟的一个重要阶段。通过本章学习， 成熟的一个重要阶段。 通过本章学习，帮助大学生 认识道德形成和发展的过程； 认识道德形成和发展的过程；继承弘扬中华民族优 良道德传统；自觉遵守社会主义公民基本道德规范。 良道德传统；自觉遵守社会主义公民基本道德规范。 树立正确的道德观，知荣辱、求发展， 树立正确的道德观，知荣辱、求发展，努力养成良 好的道德品质。 好的道德品质。
教学内容
2 、 马克思主义伦理学认为 ， 道德作为社 马克思主义伦理学认为，
会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态， 会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态， 必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本 身去探讨道德的起源。 身去探讨道德的起源。 首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。 首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。 其次，自我意识的形成和发展(主观条件) 其次，自我意识的形成和发展(主观条件)。
教学内容
（二）道德的本质
1、道德的内涵 道德是人类社会所特有的一种意识形态， 道德是人类社会所特有的一种意识形态， 是由一定的社会经济关系所决定的， 是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会 舆论、传统习惯、个人内心信念和价来维系的， 舆论、传统习惯、个人内心信念和价来维系的， 以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节、 以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节、 个人与个人、个人与社会和人与自然 人与自然之间关系 个人与个人、个人与社会和人与自然之间关系 的行为规范和准则的总和。 的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展 自己的一种特殊力量和方式。 自己的一种特殊力量和方式。
教学内容
第二节 继承和弘扬优良道德传统
思想道德修养第四讲指导课件
思想道德修养第四讲指导课件
第二，智力水平不同。
年 龄 10－17 18－29 30－49 50－69 70－89
知觉能力 100 95
93
76
46
记忆能力
95 100
92
83
55
比较和判断
(思维能力) 72
100 100
87
69
动作及 反应速度
88
100
97
92
71
表4－1 年龄与智力水平
思想道德修养第四讲指导课件
思想道德修养第四讲指导课件
大学学习是学校和学生的相互作用的 过程。学校的作用主要是通过老师去实现 的。在这一过程中，存在着两个主体：老 师是教的主体，学生是学的主体。老师和 学生的关系，有人形象地比喻为“ 导演 ” 和 “ 演员 ” 的关系。
思想道德修养第四讲指导课件
(二) 大学学习的条件
1. 大学学习的外在条件与中学时代不同
思想道德修养第四讲指导课 件
思想道德修养第四讲指导课件
第一讲 绪论 第二讲 确立科学的成才观
第三讲 肩负历史使命自觉进行人 才素质修养
第四讲 为社会主义现代化事业而 勤奋学习
第五讲 建立合理的知识结构与智 能结构培养优良的学风
第六讲 增进和维护心理健康
思想道德修养第四讲指导课件
第七讲 培养社会主义的道德品质
第八讲 正确处理交往、友谊和 爱情
第九讲 在奉献中实现自己应有的 人生价值
思想道德修养第四讲指导课件
思想道德修养第四讲指导课件
本讲要求掌握的内容：
1. 大学学习的条件 2. 大学学习的特点 3. 大学学习的目的 4. 大学学习动力的产生、激励与保持
思想道德修养第四讲指导课件
第二，智力水平不同。
年 龄 10－17 18－29 30－49 50－69 70－89
知觉能力 100 95
93
76
46
记忆能力
95 100
92
83
55
比较和判断
(思维能力) 72
100 100
87
69
动作及 反应速度
88
100
97
92
71
表4－1 年龄与智力水平
思想道德修养第四讲指导课件
思想道德修养第四讲指导课件
大学学习是学校和学生的相互作用的 过程。学校的作用主要是通过老师去实现 的。在这一过程中，存在着两个主体：老 师是教的主体，学生是学的主体。老师和 学生的关系，有人形象地比喻为“ 导演 ” 和 “ 演员 ” 的关系。
思想道德修养第四讲指导课件
(二) 大学学习的条件
1. 大学学习的外在条件与中学时代不同
思想道德修养第四讲指导课 件
思想道德修养第四讲指导课件
第一讲 绪论 第二讲 确立科学的成才观
第三讲 肩负历史使命自觉进行人 才素质修养
第四讲 为社会主义现代化事业而 勤奋学习
第五讲 建立合理的知识结构与智 能结构培养优良的学风
第六讲 增进和维护心理健康
思想道德修养第四讲指导课件
第七讲 培养社会主义的道德品质
第八讲 正确处理交往、友谊和 爱情
第九讲 在奉献中实现自己应有的 人生价值
思想道德修养第四讲指导课件
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本讲要求掌握的内容：
1. 大学学习的条件 2. 大学学习的特点 3. 大学学习的目的 4. 大学学习动力的产生、激励与保持
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思修第四章PPT课件
10
（一）、道德起源
认识：当人们意识到自 己与动物的根本区别， 意识到自己与他人利益 的不同，为调解利益冲 突避免社会崩溃时，道 德这种意识呼之欲出。 结论：道德起源于人类 自我意识的形成与发展。 （主观）
11
（二）道德的本质
——由经济基础决定，是社会经济关系 的反映
——以能动的方式引导和规范人们的社 会实践活动
员，只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞，于是，他暗 自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中，他一共因逃票被抓过 三次。毕业后他以各科全A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。 在一次求职失败后，他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优 异而不被录用的原因，对方只好说出： 非常遗憾，由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录， 因此我们不能聘用您。
问题：人事主管会怎么回答中国留学生的问题？
15
道德的调节功能
道德的调节功能是指道德
通过评价等方式，指导和纠 正人们的行为和实践活动，
协调人们之间的关系。这是 道德最突出也是最重要的社 会功能。
16
案例：
湛佳雷今年21岁，家住孝感市孝昌县白沙镇，随州职 院汽车与机电工程学院09级计算机应用1班的学，一边上学，一边吃药打针， 带病坚持上课，一年多来，也花费了几万元。直到 2011年3月下旬，该生病情已进入加速期，如不及时 治疗将继续恶化，他才让同学知道。
22
小资料：
美国著名人类学家理查德·沃特曼在对 澳大利亚东北阿拉姆地区土著居民的考察中 发现，这一地区的原始土著居民没有剩余、 储蓄的私有观念。他曾分别在几个场合，把 印有俗艳商标的布送给为其提供资料的原始 人，“一周之内，这样一件物品也许会转手 15次，起初它可以是一段缠腰布，然后是一 条妇女围裙，接着又可以在一系列成人身上 见到它，最后，当它支离破碎、色彩褪尽， 又可以成为孩子们的服装。”
（一）、道德起源
认识：当人们意识到自 己与动物的根本区别， 意识到自己与他人利益 的不同，为调解利益冲 突避免社会崩溃时，道 德这种意识呼之欲出。 结论：道德起源于人类 自我意识的形成与发展。 （主观）
11
（二）道德的本质
——由经济基础决定，是社会经济关系 的反映
——以能动的方式引导和规范人们的社 会实践活动
员，只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞，于是，他暗 自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中，他一共因逃票被抓过 三次。毕业后他以各科全A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。 在一次求职失败后，他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优 异而不被录用的原因，对方只好说出： 非常遗憾，由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录， 因此我们不能聘用您。
问题：人事主管会怎么回答中国留学生的问题？
15
道德的调节功能
道德的调节功能是指道德
通过评价等方式，指导和纠 正人们的行为和实践活动，
协调人们之间的关系。这是 道德最突出也是最重要的社 会功能。
16
案例：
湛佳雷今年21岁，家住孝感市孝昌县白沙镇，随州职 院汽车与机电工程学院09级计算机应用1班的学，一边上学，一边吃药打针， 带病坚持上课，一年多来，也花费了几万元。直到 2011年3月下旬，该生病情已进入加速期，如不及时 治疗将继续恶化，他才让同学知道。
22
小资料：
美国著名人类学家理查德·沃特曼在对 澳大利亚东北阿拉姆地区土著居民的考察中 发现，这一地区的原始土著居民没有剩余、 储蓄的私有观念。他曾分别在几个场合，把 印有俗艳商标的布送给为其提供资料的原始 人，“一周之内，这样一件物品也许会转手 15次，起初它可以是一段缠腰布，然后是一 条妇女围裙，接着又可以在一系列成人身上 见到它，最后，当它支离破碎、色彩褪尽， 又可以成为孩子们的服装。”
《思修与法基》第4章-PPT课件
（二）道德的本质
道德是由经济基础决定，是社会经济 关系的反映。
1、社会经济关系决定道德的性质； 2、社会经济关系表现出来的利益决定道德的基本原则 和主要规范； 3、阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系； 4、社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
二、道德的功能与作用
[1]、道德的本质 [2]、道德的评价标准 [3]、道德的维系手段 [4]、道德的调整对象 [5]、道德的表现形式
道德的评价标准：
善 恶
善是利他利己，恶是害他害己。
16种道德行为的善恶分析
目的 手段 利己
利他
利己
完全利己 利他为己
利他
利己为他 完全利他
害己
利己害己 利他害己
道德的局限性
道德决定论（泛道德主义） 道德无用论（非道德主义）
孔融让梨和兄弟分饼
三、道德的历史发展
人类道德发展的一般规律：
人类道德发展的历史过程与社会生产 方式的发展进程大体一致。虽然在一 定时期可能有某种停滞或倒退现象， 但道德发展的总趋势是向上的、前进 的，是沿着曲折的道路向前发展的。
（二）道德的社会作用
1、道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 2、道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的 影响； 3、道德是影响社会生产力发展的一种强大的精神力量； 4、道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定； 5、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推 动人的全面发展的内在动力； 6、在阶级社会中，道德是阶级斗争的工具。
害他
利己害他 利他害他
害己
害他
害己利己
损人利己
自我牺牲
害他利他
完全害己
北京大学思想道德修养与法律基础授课课件第四讲——民族精神与爱国主义
现有对爱国主义的界定
Patriotism: love of one’s country and ready to defend it; love of and devotion to one’s country; Embodiment of emotional attachment, sense of duty, belief of national superiority and desire for national prosperity;
2.现存爱国主义与个人主义的生态博弈
典型问题：我为什么要爱国？
3.爱国主义理解与实践中的误区
在以下六对关系上最容易出现误解 抽象与具体 普遍与特殊 感性与理性 群体与个体 传统与现代 适用与恶用
现实困境
1. 全球化动态中社会经济文化的国家间张力
全球企业跨国性与国家间经济争利的“烽烟四 起” 移民、文化与语言的通约与冲撞
• 爱国的情感虽然可以在道德约束和政治要 求下得以生发，但其最深厚的根基则在文 化。
• 文化是个体印记中最深刻最值得保存的元 素，每个人组合起来就构成了共同体的文 化，共同体的文化脉系使人成为永恒的人。
如何看待…
经济全球化时代爱国主义的价值
经济全球化时代的爱国主义是保持文化根 性的政治诉求 经济全球化时代的爱国主义是增强国家综 合国力的必然选择
西方： • 赫尔德（G· Herder）——文化论 • 黑格尔（Hegel）——宇宙绝对精神论 中国： • 张岱年：普遍性+积极性
中华民族精神
• 梁漱溟
“其一是渐渐凝固的传统习惯；其二是从中国文 化而开出来的一种较高之精神” “一为向上之心强，一为相与之情厚”
• 钱穆:人文精神、融合精神和历史精神
思修第四章第二节PPT课件
提示：
在文化传统上，中国人似乎倾向于采用第3种方式，中国 人相信德性的力量；
西方人则更倾向于第5种方式。西方人相信，每个人都是 自私的，只有制度才可以体现公正。
中西方传统道德比较
中国
西方
• 重整体
• 重个体
2021/6/7
2021/6/7
3
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 （一）社会主义现代化建设的客观需要
现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。 水必有源，而后不绝； 木必有本，而后向荣。
世界各国现代化无不遵循这样一个基本的规律。
2021/6/7
4
（二）加强社会主义道德建设的内在要求
社会主义道德是继承了中华民族优良道德传统并 结合了时代发展的要求而形成的。
值得借鉴的西方道德传统
日常生活中的交往礼仪
2021/6/7
57
• 经济伦理中的合理成分
洛克菲勒基金会(Rockefeller Foundatio)是美 国最早的私人基金会，1913年由约翰·D·洛克菲 勒注册创立，截止到2000年，其资金规模已超过 33亿美元。
2021/6/7
58
• 人道主义思想的合理内核
24
仁爱也有原则（注意）
子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。”
以德报怨，何以报德？ 以直抱怨，以德报德
2021/6/7
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2021/6/7
26
3、讲究谦敬礼让，强调克骄防矜
礼作为道德规范，其内容比较复杂。作为伦理
制度和伦理秩序，称为“礼制”、“礼教”；作
为接人待物的形式，称为“礼节”、“礼仪”；
作为个体修养涵养，谓称为“礼貌”；用于处理
人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期 的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、 尊重人，做到以人为本、以人为中心的这 样一种世界观。法国资产阶级革命时期又 把人道主义的内涵具体化为“自由”“平 等”“博爱”等口号。人道主义在资产阶 级革命时期起着反对封建制度的积极作用。 即关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动 和社会改革感兴趣；人道主义原则的实践 或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行 为”。
思修-第四章PPT
善德的作用
• 良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的 声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知 然而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断 善恶，使人形同上帝! ——卢梭
恶德的作用
• “自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情 欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。” ——恩格斯
（二） 道德的社会作用
道德的调节功能
•
道德的调节功能是指 道德通过评价等方式，指导 和纠正人们的行为和实践活 动，协调人们之间关系的功 效与能力。这是道德最突出 也是最重要的社会功能。
除了上述主要功能，道德还具有其他方面 的功能，如导向功能、激励功能、辩护功 能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功 能和调节功能在某些方面的具体体现，都建立 在这两种功能的基础上。
2、马克思关于道德起源的理：
道德起源的条件：
道德作为一种社会现象，并不是从来 就有的，它的产生受到主客观两个方 面的制约。 首先，社会关系的形成是道德赖以产 生的客观条件
其次，人的自我意识的形成与发 展是道德产生的主观条件。
再次，生产实践是道德产生所需要 的主客统一的社会条件。
（二）道德的本质
但在马克思主义看来，道德既不是人主观自生的， 也不是神的意志，道德的本质只能在社会生活中揭 示，道德是一种特殊的社会意识形态，归根到底是 由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。
二、道德的功能与作用
(一) 道德的主要功能 道德的功能，是指道德作为社会意识 的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能 力。
三、道德的历史发展
(一)道德的发生发展过程 迄今为止，人类出现了道德发展的五种历史 类型： 原始社会的道德
奴隶社会的道德
封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德
北京大学思想道德修养与法律基础授课课件第四讲——民族精神与爱国主义52页文档
END
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
北京大学思想道德修养与法律基础授课 课件第四讲——民族精神与爱国主义
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃