自律、他律、法律和天律

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高考语文作文考前必备素材与范文思辨类主题:自律与他律尽孝与尽育

高考语文作文考前必备素材与范文思辨类主题:自律与他律尽孝与尽育

2022高考作文冲刺各类主题作文必读范文思辨类主题:自律与他律尽孝与尽育一作文题目自律与他律阅读下面的材料,根据要求作文。

人与动物最大的区别就在于人会自律,而动物一切行为皆源自本能。

人的行为却要控之、制之、律之,只有这样才能称其为人。

每个人在纷繁复杂、花花绿绿的世界中前行,势必容易受到各种各样的诱惑。

人性的弱点有时必须通过道德、法规、法律来约束,使得人们不得不有所收敛。

这就是他律。

“自律”和“他律”,哪个更重要?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

二审题立意1.审读材料这是一道富有思辨性的任务驱动型作文题。

我们首先要找到作文的任务,“自律”“他律”哪个更重要?接下来我们审题构思的重点是:理解概念的内涵,然后做权衡比较,完成驱动任务。

“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西,忽视思想品德的教育是不对的。

但我们的社会绝不能仅仅依靠“自律”,我们工作的着眼点也决不能仅仅依靠“自律”。

历史证明,仅仅依靠人的自觉性,是远远不够的,我们还必须有纪律和法律来约束、规范自己的行为。

而纪律和法律是建立在古代哲学家“人性恶”的理论基础上的。

纪律和法律就是“他律”,或者说主要是“他律”。

“他律”是属于法制范畴的东西。

我们要建设一个健全稳定的社会,缺少了“他律”是绝对不行的。

缺少了“他律”,“自律”也绝不会得到可靠的保障。

忽视或者排斥“他律”即是“人治”。

“人治”必然会导致整个社会的无序和混乱,这也是毋庸置疑的。

2.切题立意①人生之路,唯有坚持“自律”,才能不被外物所惑,强调自律的重要性;②缺少了“他律”,“自律”也绝不会得到可靠的保障,社会容易走向混乱,强调“自律”“他律”的完美统一;③若“自律”缺位,那么“他律”是最后一道屏障,强调在“自律”的缺失下“他律”更重要。

三优秀例文自律和他律,两者不可缺若他律是树叶,则自律是树根;若他律是向日葵,则自律是太阳。

中国共产党民主监督中自律与他律的关系

中国共产党民主监督中自律与他律的关系

中国共产党民主监督中自律与他律的关系作者:刘玄博来源:《青年与社会》2015年第03期【摘要】文章阐述中国共产党民主监督中自律与他律,即党内监督与党外监督的含义,同时指出了当前我党党内监督存在的不足之处,论述了我党党内监督与党外监督的内在关系。

对发展、完善我党民主监督工作,提高和加强我党执政能力,永葆我党纯洁性与先进性具有一定的理论意义与实践意义。

【关键词】自律与他律;党内监督;党外监督;内在关系改革开放以来,随着经济速度的不断提升,民生的不断改善,国家的富强,社会的全面进步,我党在自身建设中也取得了长足进步,在党风廉政建设工作中也取得了丰硕的成果,尤其是在党内监督与党外监督这两个方面积极探索。

一、中国共产党民主监督(一)党内监督的含义。

作为中国共产党民主监督中的自律,即党内监督,它是相对于党的外部监督而言的,是指来自政党内部对政党自身的监督。

中国共产党的党内监督就是遵照既定的党内规章制度、条规办法的要求,对我党各级组织机构,基层机关部门,党员和党内各级领导干部行使职权的行为及权力范围进行监察和督导,防范和矫正权力行使脱离正确轨道。

(二)当前党内监督存在的隐患。

党内监督的核心思想上是党以人民的切身利益为出发点,依照党内制定的规章制度,同时以从严治党为要求,进行的党内部的自我约束、自我发展和自我完善。

我党在新时期新形势的背景下,党内监督工作也取得了很大进展,但同时一些问题也凸显出来:缺乏党内监督氛围、监督重点不突出、党内监督渠道不畅、党内监督制度不完善、党内监督的法制法规不健全、党内监督与党外监督缺乏有机联系等等。

(三)中国共产党党外监督。

作为中国共产党民主监督中的他律,即党外监督,帮助我党各级党员和领导干部防止和克服不良行为,特别是在新的历史条件下,能否接受来自各个方面的批评和监督,直接关系到我们党能否始终永葆党的先进性、坚持党的宗旨和提高党的执政能力。

中国共产党的党外监督按其监督权力的划分可以分为国家权力的监督以及非国家权力的监督。

自律重要还是他律

自律重要还是他律

自;首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。

自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。

在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。

外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。

很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而成功,在学习方面,成绩优异的往往是自觉自律的人。

他律的滞后性和局限性是不言而喻的,那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限性的。

我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。

学风建设关键还是在自律。

他律可能会促进学风的建设,但若我们本身不接受这种规范与监督,是不可能形成一个永久性学风的,只有我们先控制监督了自己的思想,让自己接受了他律,之后把他律内化成自律,才能真正起到作用,否则那些法律,规范,不过是一纸空文!因此,只有充分调动我们的主观能动性,靠自我约束,才能更顺利的养成一个文明习惯。

他律总是要通过自律来实现的。

,没有了自律,他律就没有了对象,就推动了原有的意义。

但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行。

毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人。

我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由有这样一则寓言:风筝和线手牵手在天空中飞翔,风筝不耐烦的对线说:“老兄,请放幵我,不要限制我的自由。

”线劝说道:“老弟,我的责任就要限制你。

否则,你就会失去飞翔的自由。

”风筝不听劝告,拼命挣脱了线的束缚,然而就在它将线挣断后不久,便一头栽进了无底的深渊。

辩论会他律比自律更重要-法律类

辩论会他律比自律更重要-法律类

辩论会他律比自律更重要-法律类关键信息项:1、辩论会主题:他律比自律更重要2、辩论规则3、评判标准4、时间限制5、证据要求6、违规处理7、奖励设置11 辩论会主题本次辩论会的主题为“他律比自律更重要”。

正方观点为“他律比自律更重要”,反方观点为“自律比他律更重要”。

111 辩论目的通过双方的辩论,深入探讨他律和自律在社会秩序、个人发展等方面的作用和重要性,以提高参与者的思辨能力和对法律意义的理解。

12 辩论规则121 发言顺序正方一辩首先发言,阐述正方观点,时间为 X 分钟。

接着反方一辩发言,阐述反方观点,时间同样为 X 分钟。

然后进入攻辩环节,正方二辩选择反方二辩或三辩进行攻辩,时间为 X 分钟,反方进行回答和反驳。

之后反方二辩进行攻辩,正方回答和反驳。

依次类推。

122 自由辩论在自由辩论环节,双方辩手自由发言,发言应简洁明了,不得打断对方发言。

每方发言时间累计不得超过 X 分钟。

123 总结陈词反方四辩首先进行总结陈词,时间为 X 分钟。

然后正方四辩进行总结陈词,时间为 X 分钟。

13 评判标准131 论点清晰度论点明确,逻辑严谨,论证有力。

132 论据充分性所提供的论据真实可靠,能够有力支持论点。

133 辩论技巧包括语言表达能力、应变能力、团队协作等。

134 反驳有效性对对方观点的反驳准确、有力,能够揭示对方论证的漏洞。

14 时间限制141 每位辩手的发言时间应严格控制在规定时间内,超时将被扣分。

142 主持人将在时间剩余 X 分钟和 X 秒时进行提醒。

15 证据要求151 所引用的案例、数据、法律法规等应准确无误,并注明来源。

152 不得使用未经证实或虚假的证据。

16 违规处理161 若有辩手违反辩论规则,如打断对方发言、进行人身攻击等,将被警告并扣分。

162 严重违规者,将取消其参赛资格。

17 奖励设置171 获胜方将获得荣誉证书和奖品。

172 表现出色的个人将获得“最佳辩手”称号及相应奖励。

谈谈自律与他律

谈谈自律与他律

洁身当自律从政当自廉古时候有一句话曾经说过:“凉风来自林谷出,廉洁源从自律来。

”这就道出了廉洁的重要性与在现代社会的不可缺少。

廉洁是什么?廉洁就是不贪公肥私,正派做人。

从古至今,廉洁都是相当重要的。

特别是在做官的人,更是应该牢牢记住、遵守这一条规则,一些做官人,无论他再怎么的有钱有势,只要是触犯了这一条,就会是死罪,就会遗臭万年,被后人嘲笑。

有的人虽然平凡也十分贫穷,但是他如果廉洁的话,就会过得幸福、愉快、问心无愧,被人们所赞颂。

我们的伟大领袖毛主席就是这一方面的典范,他在生活上十分的简朴,从来就不追求豪华奢侈。

即使是在大热天,也穿着着一条旧毛裤。

更值得一提的是毛主席在吃的方面。

有的大官,每顿饭都是山珍海味、大鱼大肉,有些人甚至还挪用大量的公款摆宴席,来显示出自己的阔气。

而毛主席却大大的反对这种不良的现象。

主席的一日三餐很简单。

二两米饭,三四个菜,有贵宾来的时候也只是添加点肉而已。

有一些人都感到奇怪,毛主席他认为,要简朴生活,把钱都用在国家的建设上面才是最重要。

毛主席之所以会有这种精神,就是因为他在小的时候便懂得廉洁,十分的简朴,节约粮食、衣服,钱财,不该花的地方不花,渐渐的,毛主席就养成了这种习惯。

我们现在中国的最有名的法官宋鱼水也是如此,虽然作为一个法官,可以接受人们送礼的机会很多,但是她从不用手中的特权搞特殊,宋法官这样的廉洁,也是得益于她小时侯的好习惯,宋法官在小时侯也是出生在一个贫苦的家庭里面,早早的学会了廉洁。

什么都省着,不随便的接受别人的东西,而且他的父亲也是很廉洁的一个人,言传身教。

逐渐地,宋法官也就成了一个廉洁的人。

在生活中,也有一些人,利用身居要职的特权,贪污公款,从最开始的一两千块钱的担心与忧虑到最后的几万、十几万的自然收取,一步步越陷越深。

象成克杰、胡长清之流,虽然住着别墅,开着轿车,过着富翁的生活,无限风光。

但是等待他们的却是法律残酷、无情的严惩和冰冷的监狱还有家人的眼泪和自己的无奈的叹息。

自律相关概念之8—他律(2.0)

自律相关概念之8—他律(2.0)

⾃律相关概念之8—他律(2.0)他律是指靠他⼈或者外⼒来提供⼀种纪律或者约束,从⽽督促⾃⼰完成计划。

⼀、⾃律和他律的关系他律是基础,先有他律,才有⾃律。

⾃律其实往往都是从他律开始,通过长时间的他律之后,才慢慢地形成了⾃律,⽽不是谁⼀开始就能⾃律。

所谓“法是他律,德是⾃律”,其实也是这个意思,法律是基础,道德是建⽴在法律之上的。

胡适曾经说过:“⼀个肮脏的国家,如果⼈⼈讲规则⽽不是谈道德,最终会变成⼀个有⼈味的正常国家,道德⾃然会逐步回归。

⽽⼀个⼲净的国家,如果⼈⼈都不讲规则⽽⼤谈道德,最终会堕落成为⼀个伪君⼦遍布的肮脏国家。

”讲的就是逻辑关系颠倒的后果,所以⼀定是先有他律,才有⾃律。

就如同我们养成学习和阅读的习惯⼀样,⼀定是从⼩在学校⾥有⽼师,家长和同学的监督和帮助,然后通过多年的练习,慢慢地在⼤学毕业多年之后⾃⼰逐渐养成了不断学习和阅读的习惯。

⽽不可能是我们从⼩就⾃学成才,在家⾥⾃⼰学习就可以把书念好的。

⼆、为什么需要他律?1、⼈必须要在关系中成长,没有⼈能够独⽴成长。

⼼理学家武志红⽼师说,“每个⼈都要学会在关系种伸展⾃⼰”。

也就是在⼆元和三元关系结构中,⼈的潜能才能得到最⼤化的开发,⽽⾃律在某种程度是退⾏回了⼀元关系中,很少有⼈能在⼀元关系中迅速成长。

⾃律顾名思义就是⾃我约束,⾃我监督,这毕竟有些困难,我们知道,⼀个⼈的时候是最容易给⾃⼰找借⼝的时候。

⽽他律的本质就是他⼈监督,这个⽆形中就给⾃⼰施加了压⼒,也减少了给⾃⼰放弃和缺席的借⼝。

借助关系的⼒量,⽆形中就给了⾃⼰压⼒,同时也减少了⾃⼰的借⼝,他律也就⽐⾃律更有效。

2、成功来⾃他律对事业成功来说,坚持⽐能⼒更重要。

天才式的⼈物,其实很少,但很多资质平凡的⼈,也⼀样能取得成功。

他们靠的就是坚持,能⼒并不是成功的必要条件,实际上,能⼒往往是坚持的结果。

就像有⼈说的,如果能在某个领域持之以恒、坚持耕耘⼏年,就能达到超过外⾏的⽔平;如果能坚持更长时间,就会达到专家⽔平。

辩论会:他律比自律更重要

辩论会:他律比自律更重要

辩论会:他律比自律更重要辩论会:他律比自律更重要引言在当今社会中,他律与自律都被视作个人的行为规范和道德准则。

,关于他律和自律哪个更重要的辩论一直存在。

本文将就这一问题进行探讨,并论证他律在某些情况下比自律更加重要。

什么是他律和自律在深入讨论之前,我们需要先了解他律和自律的含义。

- 他律:他律是指依靠外在的规则、规范或者其他人的指导来指引自己的行为。

个体在他律的约束下,通过遵守规则来实现自我管理和行为规范化。

- 自律:自律则是指个体凭借自己的内部意愿、动机和意志力来约束和引导自己的行为。

自律侧重于个体内部的自我约束和自我管理。

他律和自律的比较自律的优势自律在一定程度上被认为是个人成长和成功的重要因素之一。

以下是自律的几个优势:1. 内在动机:自律使得个体能够依赖自己内部的动机来指导行为。

通过自我约束和引导,个体可以更好地实现自己的目标和追求。

2. 独立性:自律能够让个体摆脱外在的干扰和限制。

个体可以依靠自己的内部意愿和意志力,独立地做出决策和行动。

3. 持续性:自律能够帮助个体养成长期坚持的习惯和行为。

通过自我管理和约束,个体能够在面对挑战和困难时保持稳定的行为模式。

他律的重要性尽管自律具有许多优势,但在某些情况下,他律却是更加重要的:1. 社会规范:社会中存在各种规则和法律,这些规则和法律对每个个体都具有约束力。

在社会规范的约束下,他律可以有效地帮助个体遵守规则,维护社会秩序。

2. 团队合作:在团队合作中,个体需要遵守团队的规则和约定,以确保任务的顺利完成。

他律帮助个体在团队中与他人保持良好的协作关系,提高团队的效率。

3. 紧急情况下的决策:在某些紧急情况下,个体需要依赖他律来做出快速而正确的决策。

在这种情况下,个人的自律能力可能会受到压力和紧迫感的影响,而他律则能够提供更加明确的指导和支持。

结论,他律和自律都有各自的优势和重要性。

自律在个体的成长和个人目标的实现中扮演着重要的角色,而他律则在社会规范、团队合作和紧急情况下起到更加重要的作用。

我想大家都知道自律和他律的区别

我想大家都知道自律和他律的区别

我想大家都知道自律和他律的区别,在社会生活中体现出道德、与宗教、风俗、法律之间的区别。

道德、宗教、风俗的遵守主要是个体的自觉遵守,当然舆论的监督和部落的执行处罚也会发生,而法律规范则有国家机关的强制执行。

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根据行为反应论,一个人在成长过程中,通过自己在生活中的行为所产生的反应强化某些行为,而弱化某些行为。

心理学家认为本我”是人性中最原始、最本能的冲动,如食欲、性欲、攻击欲、自我保护欲等,人本着“快乐原则”行事,正是为了满足自己的快乐,他强化了某些行为。

当他的哭声能够换来奶水的话,下一次便会再哭,而不能够换来奶水的话,便不会再哭。

正是在不断的行为-反应中,人们形成了自律,以实现自己的欲望。

一个社会的主要机制是自律。

一个社会有了几千年的发展,肯定有根深蒂固的道德观念在约束人们的行为,这些观念代代相传和升华,成了公共道德。

不遵守公共道德所带来的舆论和指责,使他们不能满足某些“快乐”,阻止他们再一次触犯他们。

法律作为他律的主要内容,是维护道德、公平和正义的工具,是自律的补充。

假如这个社会没有自律,为了“刻骨铭心”的利益,铤而走险,为小利而忘大义,人人都靠他律,那么没有人有自律的行为能力,又如何保证公平、诚实地执行法律呢!
综上所述,我认为自律重于他律!。

他律比自律更重要辩论稿二辩

他律比自律更重要辩论稿二辩

他律比自律更重要辩论稿二辩一、引言尊敬的评委,各位辩手和观众们,今天我作为二辩,将就“他律比自律更重要”这一命题发表我的看法。

在我的观点中,他律和自律都是非常重要的。

但是,在某些情况下,他律比自律更重要。

二、论证1. 社会秩序需要他律社会秩序建立在法治基础之上。

如果没有法规制定和执行,人们就会变得不可预测和混乱。

因此,我们需要政府和执法机构来维护公共秩序和安全。

2. 个人行为需要自律尽管政府可以制定法规来约束人们的行为,但是个人的道德标准也非常重要。

如果每个人都能够自我约束并且遵守道德规范,则社会将更加稳定和有序。

3. 他律可以防止犯罪犯罪分子不会因为自己的良心而停止犯罪。

相反,他们需要被制度性地约束住,并且受到惩罚。

如果没有强有力的执法机构来监督并惩罚犯罪行为,则社会将充满暴力和混乱。

4. 自律可以提高个人品质自律是一个人内在的道德标准。

如果每个人都能够自我约束并且遵守道德规范,则社会将更加稳定和有序。

自律可以让一个人变得更加有纪律性、坚定和成熟。

5. 他律可以保护弱势群体弱势群体需要政府的保护。

例如,儿童、老年人、残疾人和少数族裔等群体需要得到法律的保护,以确保他们不会受到歧视或虐待。

6. 自律可以提高个人幸福感自律可以让一个人变得更加有纪律性、坚定和成熟。

这种内在的成长过程会让一个人感到更加满意和幸福。

三、结论综上所述,他律和自律都是非常重要的。

但是,在某些情况下,他律比自律更重要。

社会需要政府来维持公共秩序和安全,并且需要执法机构来制度性地约束住犯罪分子。

同时,每个人也应该具备一定的自我约束能力,以遵守道德规范和提高个人品质。

只有在政府和每个人都能够兼顾他律和自律的情况下,社会才能更加稳定、有序和幸福。

(中高考作文)自律与他律 道德规范与法律规范的作用

(中高考作文)自律与他律 道德规范与法律规范的作用

(中高考作文)自律与他律道德规范与法律规范的作用自律与他律道德规范与法律规范的作用道德规范和法律规范是社会生活中不可或缺的两个方面。

自律和他律则是指个人和社会对于道德和法律规范的遵守和约束。

本文将探讨自律和他律的含义、作用以及它们对个人和社会的重要性。

第一部分:自律的作用自律是指个人主动遵循道德规范和良好行为准则的能力和意愿。

自律意味着个人有能力自我约束,以遵守对自己和他人的责任和义务。

自律的作用主要表现在以下几个方面:首先,自律是个人提升和成长的关键。

只有通过自律,个人才能培养良好的习惯,掌握自己的情绪和行为,实现个人目标。

自律能够帮助个人克服内心的懒散和惰性,保持积极的心态,提高自己的学习和工作效率。

其次,自律有助于培养良好的道德品质。

自律让个人在行为上遵循道德规范,更加注重公平、诚信和友善。

通过自律,个人能够更好地与他人协作,建立良好的人际关系,并在社会中发挥正面的影响力。

最后,自律是个人自由意志的体现。

自律并不代表束缚和限制,相反,它是对自由的选择和自我掌控。

通过自律,个人能够更好地权衡各种选择,做出符合自己利益和价值观的决策,从而实现真正的自由和幸福。

第二部分:他律的作用他律是指个人在社会中受到法律规范和社会规则的制约和约束。

他律主要通过法律和行为准则来实现。

他律的作用主要表现在以下几个方面:首先,他律是社会秩序和稳定的保障。

法律规范的存在和执行,能够约束人们的行为并维护社会的正常运转。

只有通过他律,社会才能实现公平和正义,防止个人的自私行为对他人和社会造成伤害。

其次,他律促使个人行为符合社会伦理和道德标准。

法律的存在可以提供明确的行为准则和道德底线,使个人知道哪些行为是被禁止的,哪些行为是被鼓励的。

通过受到法律的约束,个人的行为更易受到社会的认可和尊重。

最后,他律对于社会公共利益的保护至关重要。

法律规范的制定和执行,旨在保障社会的公共利益和每个人的基本权益。

通过他律,个人的权利得到保护,社会的和谐与稳定得以维护。

领导干部要做到自律、他律与律他

领导干部要做到自律、他律与律他

领导干部要做到自律、他律与律他书记笔谈耍傲到蜀律,他律与律他'==作为一名党员领导干部,自律是基础,他律是条件,律他是职责,三者统一于一身,绝不能厚此薄彼,更不能顾此失彼,要努力做到勤于自律,诚于他律,严于律他,清正廉洁,公道正派,永葆共产党人的先进本色.一是要勤于自律,守住底线,筑牢防线.我国自古就有"公生明,廉生威","不能自正,何以正人"的至理名言.自律是每个党员干部的立身之本,成业之基.那么,如何做到廉洁自律呢?总的来说有以下几点:一是在对待财物上不食不沾,二是在对待权力上不以权谋私,三是在对待名利上要淡名轻利,四是在用人上要任人唯贤,五是在纪律上要令行禁止.具体来讲就是从四个方面管好自己:一要管好自己的嘴,不该吃的不吃;二要管好自己的手,不该拿的不拿;三要管好自己的腿,不该去的地方不去;四要管好自己的脑,不该想的不想.要自觉遵守,严格执行《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,将《廉政准则》作为自己的行动准则和指南,经常拿"五十二个不准"来对照检点自己的言行,管好自己的生活圈,交往圈,娱乐圈:努力做到在生活圈中严守规矩,抗得住各种诱惑;在交往圈中分清良莠,不交不良之友;在娱乐圈中抵御"灯红酒绿",不为声色所迷.要坚持慎微,慎欲,慎初,慎独,真正做到一身正气,一尘不染,筑牢拒腐防变的思想道德防线.二是要诚于他律,民主决策,阳光施政.他律也叫别人律,包括文件律,制度律,上律,下律.事实证明,没有监督的权力必然导致腐败,因此,他律对于党员领导干部秉公用权,确保权力的行使不缺位,不失位,不越位是不可或缺的,是对干部的一种关心,帮助和爱护.每个党员干部都要有虚心的态度,把自己的施政行为置于党组织和人民群众的监督之下,诚心诚意,真心实意地接受他律.首先,要发扬民主,畅通党内监督渠道.党员领导干部要认真执行重■中共平顺县委常委,纪委书记宋玉清大事项党内通报,党内民主决策制度,要广泛听取各方面的意见和建议,不搞"一言堂";要坦诚地对待来自党内同志的批评,质询,勇于纠正决策偏差和失误,决不能因"忠言逆耳"而携私报复提意见的同志;要多深入基层了解情况,倾听基层党员干部的呼声,多采纳基层的合理建议,积极营造党内民主氛围.其次,要阳光行政,拓宽党外监督渠道.阳光是最好的防腐剂.党员领导干部要树立阳光行政的理念.除涉及机密不宜公开的事项以外,要及时通过新闻媒体向人民群众公布政府决策信息,让群众知道政府在想什么,干什么.在制定决策时,要勇于吸纳群众参与讨论监督,让群众来评判是非功过,调动群众的积极性,提高决策的透明度,保障群众的参与权,知情权,监督权,防止权力失控,决策失误,行为失范.一三是要严于律他,尽职尽责,敢抓敢管.身为领导干部,在反腐倡廉工作中负有重要的领导责任,只是管住自己而不敢律他,那只能说是个好人,而绝不是一个好的领导干部.因此,领导干部在做到洁身自好,独善其身的同时,面对腐败现象和各种歪风邪气,一定要敢于出击,勇于斗争,绝不能态度暖昧,畏首畏尾.一旦发现亲属和下属有不良的苗头性,倾向性问题,就要及时予以制止纠正, 决不能因为是"身边人",就抱着"和稀泥"的态度,大事化小,小事化了,甚至听之任之,支应推诿,否则,绳锯木断,水滴石穿,时间一长,必会积累成大问题.要加强领导班子间的团结和协作,搞好相互监督,增强班子廉洁自律意识,形成思廉洁,抓廉洁的良好风气, 保证领导班子的整体廉洁.要把老婆,孩子和身边人员管好,把好"后院"廉政关.要全面强化党内监督,法律监督,群众监督和舆论监督,形成纵向到底,横向到边,重点到位,全方位,多层次的监督网络.要把监督和管理有机地结合起来,既要管人,管事,又要管思想,管作风;既要管八小时以内,也要管八小时以外.努力做到领导干部的权力行使到哪里,领导活动延伸到哪里,党组织监督就实行到哪里.只有这样,才能真正管好自己所领导的那片"天".l0}先锋队下旬刊.'年第.期。

自律与他律自律与他律在西方伦理思想史上

自律与他律自律与他律在西方伦理思想史上

自律与他律自律与他律在西方伦理思想史上,德国古典哲学家I.康德第一次使用“自律”和“他律”,以表示他的伦理学说与其他伦理学说的区别。

所谓自律伦理学和他律伦理学,就是根据内在原因或外在原因引申出道德原则的理论,它们或者崇拜意志自律。

编辑摘要自律与他律- 自律与他律自律与他律- 正文西方伦理学中表示道德原则和伦理学说的两种不同的术语。

“自律”一词希腊语意为自己的规律;“他律”的希腊语意为他的规律。

在西方伦理思想史上,德国古典哲学家I.康德第一次使用“自律”和“他律”,以表示他的伦理学说与其他伦理学说的区别。

在康德那里,所谓“自律”就是从主体内在的道德观念中引申出道德原则,以强调道德原则的独立性和自身价值;“他律”则是从不依赖于主体意志的外在原因(如上帝意志、社会法规和先天感觉)中,引申出道德原则。

所谓自律伦理学和他律伦理学,就是根据内在原因或外在原因引申出道德原则的理论,它们或者崇拜意志自律,否认社会发展的客观规律的制约,或者忽视行为的主动作用,否认意志自由,因而都具有一定的片面性。

他律和自律【引用】高考专业选择与职业规划他律、自律2012-06-12 10:03:07| 分类:学习与思考| 标签:|字号大中小订阅新加坡治国多用重典。

政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要受到严厉处罚。

一般情况下,第一次罚款1000新元(约合人民币6500元);第二次加倍;第三次除处以罚款外,还要穿上号衣上街扫马路。

20多年前,柏杨写《丑陋的中国人》这篇文章的时候,就说咱们中国人有很多陋习,现在虽然改了不少,但还有。

然而在这个华裔国民占76%的新加坡,中国人几千年来随地吐痰、乱扔烟头、杂物的陋习却几乎绝迹。

这是他律的一个典范。

说起自律的典范,某报曾登载一篇《惊人之自律》的文章,盛赞一位“世界最诚实警察”的“惊人之自律”。

说的是在英国警界工作30多年的尼格尔?柏加,一次,他到英格兰风景如画的湖泊区度假,发现自己在限速30公里的区域以时速33公里驾驶之后,便给自己开了一张违例驾驶传票。

自律比他律更重要一辩稿1页

自律比他律更重要一辩稿1页

自律比他律更重要一辩稿1页尊敬的评委、亲爱的同学们:今天,站在这里,我要阐述一个观点:自律比他律更重要。

首先,自律是自我约束、自我管理的一种能力,它能够帮助我们克服自身的弱点,实现自我成长和进步。

而他律则是受到外界的约束和管理,比如法律法规、规章制度等。

虽然他律在一定程度上能够规范我们的行为,但它却无法激发我们的内在动力和自我管理能力。

其次,自律能够提高个人的素质和竞争力。

在当今竞争激烈的社会中,只有具备高度自律能力的人才能在各个领域中脱颖而出。

比如,一个优秀的运动员需要经过无数次的刻苦训练和自律才能达到巅峰状态;一个成功的企业家需要具备自我约束和自我管理的能力,才能不断拓展业务和应对市场的变化。

而他律只是外界的约束和管理,无法激发个人的内在潜力和创造力。

此外,自律还能够培养个人的独立性和自主性。

在现代社会中,独立自主是一个人的基本素质之一。

只有具备独立自主的人才能更好地发挥自己的才能和实现自我价值。

而他律则往往限制了个人的自由和创造力,使人们变得墨守成规、因循守旧。

最后,自律比他律更重要也是因为它是实现长期成功的关键。

成功需要长期的积累和不懈的努力。

只有具备高度自律能力的人才能坚持不懈地追求目标,克服困难和挫折,最终实现长期成功。

而仅仅依靠他律则往往难以实现长期成功,因为它无法激发个人的内在动力和自我管理能力。

因此,我坚信自律比他律更重要。

只有通过自律,我们才能真正克服自身的弱点,提高个人的素质和竞争力,培养个人的独立性和自主性,实现长期成功。

同时,我们也需要认识到他律的重要性,在必要的时候遵守法律法规、规章制度等外界约束和管理。

但更重要的是我们要培养自己的自律能力,通过自我约束和管理实现自我成长和进步。

在培养自律的过程中,我们可以从以下几个方面入手:首先,要树立正确的价值观和人生目标。

只有明确自己的人生目标和价值观,才能更好地约束和管理自己的行为。

其次,要学会自我反思和自我管理。

每天对自己的行为进行反思和总结,发现自己的不足之处要及时进行调整和改进。

自律与他律

自律与他律

自律与他律坚持自律和他律相结合,增强领导干部教育管理的针对性和有效性一、有关概念自律,即社会成员按一定的道德标准和规章制度自觉约束自己,使自己的言行符合社会规范。

社会管理者对社会成员和各行各业的人都有社会、职业道德及纪律、法律的规定和要求,每个社会成员都必须按照这些规定和要求约束自己。

当前,对领导干部来说,首先要搞好廉洁自律,这是党风廉政建设和反腐败斗争的需要。

近年来,党中央和中央纪委一直把领导干部廉洁自律工作放在反腐败斗争三项工作格局的第一位。

实践证明,绝大多数领导干部通过学习和组织的教育,提高了认识和廉洁自律的自觉性,正确行使人民赋予的权力。

但也有少数党员干部由于不注意学习和改造,不注意自律,经常发生一些违反规定和纪律的问题,并且不能及时得到警醒和纠正。

就是说,完全靠自律还不能解决问题,还需要有严格的管理和监督,即他律。

他律,这里主要是指组织、党员干部之间及群众的监督。

这种监督是社会和党内政治生活中不可缺少的,是保障党员干部不犯错误或少犯错误所必须的。

宪法和党章都赋予了公民和党员民主监督的权利,这对于保障国家干部正确行使权力,保持党员干部的先进性,密切党群、干群关系,都具有重要意义。

对领导干部来说,既有监督的权利,也有接受监督的义务,既是监督者,又是被监督对象。

因此,在行使监督权利的同时,要树立自觉接受组织和人民群众监督的观念,欢迎来自各方面的批评和意见,时刻把自己置于组织和群众的监督之下。

但应该看到,当前我们的监督体系和监督制度还不够完善,少数缺乏自律自觉性的干部,干起了权钱交易和其他违纪违法的事情,教训十分深刻和沉痛。

自律、他律,虽然有不同的内涵和诠释,但我认为他们之间也有一定的联系,是相辅相成,缺一不可的。

自律是对干部的基本要求,也是对干部的爱护。

实践证明,通过教育,绝大多数干部提高了认识和觉悟,是能够自律的。

在要求干部自律的同时,也需要加强他律。

健全制度,严格管理,加强监督,是预防干部违纪违法的第二道防线。

他律和自律谁更重要为话题的作文

他律和自律谁更重要为话题的作文

他律和自律谁更重要为话题的作文全文共5篇示例,供读者参考他律和自律谁更重要为话题的作文篇1伟大的诗人歌德,他曾经告诫人们:不论做任何事情,自律都至关重要。

自我节制,自我约束,是一种控制能力,尤其控制人们的性格和欲望,一旦失控,变得随心所欲,结局必将一败涂地,不可收拾。

中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用"趋利避害"这四个字来概括人的本性。

追求利益和逃避苦难出自人的本能,是天性,关键看你后天如何驾驭。

从伦理学的角度来说,一切法律条文、道德规范都是"他律",是追求文明的"下下策"。

只有出自每个人内心的、主动的"自律",才是建设精神文明的根本途径。

所谓自律,就是针对自身的情况,以一定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。

"金无足赤,人无完人"。

世界上没有十全十美的人,每个人都会有缺点错误。

一个自律的人应该经常检查自己,对自己的言行进行自省,纠正错误,改正缺点,这是严于律已的表现,是不断进取的重要方法和途径。

有错误和缺点不怕,可怕的是无视它,不去改正它。

一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。

自律,它能使人明于自知,使人养成良好的行为习惯,使人学会战胜自我,使人身心健康,使人高尚起来,建立良好的人际关系,同时它是一个修养的起点和基本要求,也是一个人行动自由所必须的条件。

一个人能够自律,说明他修养已达到了较高的境界。

自律是一种信仰,自律是一种素质,自律是一种觉悟,自律是一种自爱,自律是一种自省,自律是一种自警。

卡皮耶夫说:"思想和格言可以美化灵魂,正如鲜花可以美化房间一样"。

所以,要想做一名有益于社会的人,就要针对自己的实际,选择相关的名言、警句、格言,作为自己的座右铭,用以勉励自己,提醒自己,警示自己。

人世间,最顽强的"敌人"是自己;最难战胜的也是自己。

学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿

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学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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自律他律律他

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自律他律律他姐妹片《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》是两部十分重要的党内法规,也是当前反腐倡廉工作中的双刃利剑。

它的颁布实施,表明了党中央坚持两手抓两手都要硬的原则,着力于党风廉政建设的坚强决心。

在学习、执行、维护两个《条例》过程中,党员干部尤其是领导干部应自觉做到“三律”,即:严于律已、善于他律、勇于律他。

严于自律。

律,本意是法则、规章,引申为约束,自律就是自我约束。

严于律已者不仅可以守住自己,更重要的是能够凝集人心,激发干部职工的积极性。

身正不令而从是正说,上梁不正下梁弯是反说。

其一,自己明白应当怎么去做而坚决去做。

党的干部应当吃苦在前享受在后,为官一任致富一方,自我加压,负重奋进,争先进位,不用扬鞭自奋蹄,这是自律;其二,自己明白不应当做而坚决不去做。

以权谋私不应当,贪财贪色不应当;坑国害民不应当,混天度日不应当,拉帮结派不应当,不知群众冷暖不应当;不义之财不去贪,不应当的事坚决不做,这就是自律。

自律是修养,更是精神境界,但最重要的是勇于战胜自己。

人生有两大难题,一曰认识自己,二曰改造自己。

社会生活中,每个人都会遇到各种诱惑,而手中有权的人更甚,但在诱惑面前选择何种态度全靠自己。

廉者见肴不馋,见物不沾,见钱不贪,见色不迷。

相反,贪者因诱忘义,由惑丧志。

随着市场经济的建立和发展,党员干部将面临更多、更严峻的考验。

严于自律是立身之本、成业之基,每个人都应当在党风廉政建设和执政的全过程中,自觉用党的纪律、国家法律规范自己的行为,时时处处“以我为例”、“从我做起”,敢于用刀子割自己身上的肿瘤,做到心正去私欲,公正无贪心,身正抑邪念,唯此才能永远立于不败之地。

善于他律。

就是通过外因条件发生作用来规范、约束自己的行为。

他律也叫别人律、文件律、制度律、上律、下律。

善于倾听不同意见和逆耳忠言,接受批评帮助是正说,自恃高明,老虎屁股摸不得甚至给你脸色是反说。

他律是我党的光荣传统,是中国共产党人自强自立、战无不胜的法宝。

他律比自律更重要

他律比自律更重要

他律比自律更重要 The manuscript was revised on the evening of 2021他律比自律更重要他律:青少年的判断受他自身以外的客观的价值标准支配。

,与“自律”相对,所谓“律”,即约束之意也.他律是指非自愿地受他人约束,检查和监督.他律和自律最初是皮亚杰描述儿童道德、判断发展所用的术语。

他律指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配。

他律的道德判断具有客观性,是早期儿童道德发展水平的本质特点。

他们的道德判断是根据外在的道德准则(服从或不服从)只注意行为的客观后果而不关心主观的动机。

所谓道德自律,就是指儿童自觉地依照道德规范,自我对照、自我践履、自我反省、自我提高的过程。

他律的年龄阶段:根据的发展理论,3-15岁的儿童处于他律道德阶段。

将权威人士的意见作为道德判断的标准。

他律理由:自律是在他律的基础上诞生的。

自律必须由他律建立,由他律来奠定一个准则。

没有了准则,自律也无从谈起。

人最初并无自律意识,在成长过程中受他律约束,才建起自己的内心准则。

自律是后天教育的结果,是对他律的认同与他律的内化。

我们不能高估我们的自我约束能力。

尤其是正在学习阶段的学生无法做到完全自律。

因为,中学生还处于未成年人阶段,还没有具备很好的自我约束能力以及明辨是非的能力,还不足以完全或大部分依靠自律进行自我约束;这时,我们就十分需要他律。

我们必须有成年人的监护,来引导我们往正确的方向前进;我们需要一系列的规章制度,特别是校园,为增强我们的是非观念,充分发挥他律的作用,引导我们在日后很好地自律——自己管自己。

为使我们行为正确,就需要有各种措施。

这就是他律和他律的需要。

他律起到了很好的约束作用。

青少年阶段的我们对于生活与社会中对与错、好与坏的认识不同,这也导致了我们的内心准则不同,对自己的要求不同,有的高,有的低。

而这时,成长中的我们就需要一个统一的标准,来告诉我们对错的划分,从而给予我们正确的认识。

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自律、他律、法律和天律
每一个人来到这个世界上都要被社会化,早期是初始社会化,接着是续社会化,并贯穿每个人的一生。

如果你活动区域大,变换的环境多,那就还要不断地再社会化,以使不断地适应生存的环境。

正因为我们都是社会化的人,所以人们的思想和行为都要受到方方面面的约束。

首先是自律。

自律是一种主动地修炼和自我约束的行为。

修养越深、境界越高,自律精神就越强。

往大的说,社会发展到现在,一个政党、一个国家甚或一些领导者,在国际上不要搞霸权、在国家或组织不要搞独裁。

霸权和独裁都是暂时的,因为任何事物若不受外界约束时,就面临着灭亡和瓦解。

往小的说,自律对我们每一个人来说就是要时刻防止私欲膨胀,要永远尊崇道德。

古语云:“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。

”自律就是要时刻提醒自己,不是自己创造的价值,不是自己应得的手就莫伸。

当然,自律并不是任人欺侮,须知和平是有原则的,忍耐是有限度的。

自律也不是遏止人们的思想解放和创造精神。

恰恰相反,人类的灿烂文明正是那些具有自律精神的人所创造的。

其次是他律。

他律是一种被动的约束。

因为自律要求是自觉的、主动的行为,又因为人的本性特点具有逐利性,况且人的一生在不断变化着。

可想而知要想使人人时刻做到自律是完全不可能的。

因此,一个成熟、文明、先进的社会必定有及时、有效的监督、批评的制约机制,以此来纠正国家、政府、组织及其一切领导者的偏离正确方向的行为。

自律和他律是一对矛盾,缺乏自律精神和私欲膨胀者都很反感别人的监督批评。

对此,不是文过饰非就是千方百计予以打压和消除。

也因此人类历史才有了斗争史和革命史。

第三是法律。

众所周知,法律是具有普遍约束力、国家制订和认可的社会规范,当然也是一个社会的道德底线。

法的核心和灵魂是法的适用性,即及时、科学、民主的立法和严格、公平的执法。

如果搞特权,凌驾于法律之上,则只能是口头上的法制社会。

也不可能有效、
及时、公平地规范和约束人们的行为,其后果是不断地积累社会矛盾。

最后是天律。

天律不是迷信,而是一种无奈、无形的约束。

说是“无奈”,是因为有些人有权有钱有势了,却没有好的思想与道德修养,斗富比阔、逞强好能、恃强凌弱等恶的本性便暴露无遗,社会和人们却又暂时奈何不了他们。

正所谓“外无约束填欲壑,内已松懈任形堕”,走上“多行不义必自毙”和“要想让其灭亡,必先令其猖狂”的路子。

说是“无形”,指的是看不见的惩罚,也是指一个组织或一个人的气数,如“头上三尺有神灵”,“多道多助,失道寡助”等。

说是天律,其实质也是一种人气、道德和思想的约束。

只有相互制约才会有平衡、才会有和谐。

以上“四律”不可能截然分开,时常会共同作用于每一个人的思想行为。

以上“四律”之特点和作用概括如下,不知妥否:
自律是高尚
他律最重要
法律不可少
天律终其老。

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