初中历史知识 清代州县官的训诫素材
部编历史八年上册第25课知识点
部编历史八年上册第25课知识点
清朝崇祯皇帝通过法令来推行官府统治，希望通过历史的变化，改善和维护全体百姓
的权利，同时也改革了中国的政治制度。
为了加强政府统治，清朝分属不同的类别，实行
机构行政，从而克服了北宋、明朝存在的内部矛盾。
在机构行政制度内，清朝统治者为协调不同层次政府之间的权力关系，分割了各种职
能职位，实行各职责分殊的分立。
最高权力机构为中央内阁，由皇帝和内阁附庸实行同级
领导，负责审理朝廷最基本、最重要的政府文件。
中央内阁以下有八个职能处，负责不同方面的事务：政事舍、外务舍、总督府、宣政府、盐务司、等等。
这些处的最高级别官员称为尚书，具体的行政任务由司直辖于每一处，以防止中央内阁附庸官员的行政混乱和权力滥用。
与中央内阁并列的机构还有院朝，也是清朝的一部分。
院朝的官员由皇帝指定，其任
务是审理中央内阁所制定的一般政府文件，如审理军事、财政、外交事务等，其职权由中
央内阁附庸官员监督，督促其依法施行。
此外，皇帝还分发了三六九官，例如明令户部、检校府，这些都是清朝最重要的政府
机构，它们的职责是审理九州的重大事务，日常事务则由各省官吏负责，省官吏由皇帝按
地位分类，分别由太学士、学士、大夫、尉等等来管理，通过这样一套高级、系统完善的
政治机构制度，保证了百姓的平等权利以及政府机构的有效运作。
清朝崇祯流于行政官僚制度，以促成较为自由、安定的社会环境，使朝廷官吏受到有序、准确的控制，积极推动着中国历史的发展进程。
而今天，中国的政府行政体系也是基
于清朝的制度改变而形成的，它的机构设置仍旧延续着较为完善的职能式行政，因此，我
们可以看到，和对清朝的贡献无疑是深远的。
廉政史话
廉政史话清官的“四清”清廉：生活清苦朴素，不贪图享受，不贪污、不受贿、不损公肥私。
清介：为人耿直、有骨气、不阿谀奉承、不随波逐流，对恶不敷衍，不屈服。
清明：居官勤于政务，办事有法度、有条理、爱民如子，奉公守法，不草菅人命，不枉屈是非。
清正：为人处世，气度宽宏，严于律已，宽于待人，不以一已之私而忘国家之忧。
古代惩腐保廉之“克己奉廉”这是从孔子等先秦诸子百家到近代顾炎武、王夫之等人共同的主张。
他们提倡从教育入手，提高官员克己奉公、反贪拒贿的素质，要求为官者清心寡欲、淡泊明志、慎独律己。
这在封建社会是一种有价值的政治道德理念，曾经培养了一代代清官，并发展成为中华民族社会公德的一部分。
古代惩腐保廉之监察督廉。
主要是通过成立专门的监察机构、建立专门的监察制度，来监督帝王和官员，对帝王的过失进行规劝，对官员的腐败行为进行纠正和弹劾。
这一制度草创于西周、形成于秦汉、鼎盛于隋唐、发展于宋元、完备于明清。
这一中国历代传承不衰的制度，成了历朝统治者整饬吏治、整肃纲纪的一道政治防御工程。
古代惩腐保廉之回避保廉。
我国古代就实行了回避制度，主要用于选考官吏、行政监察和司法审案上。
宋代规定，州、府、军、监不得由本地人充当；明代则规定了“南人官北、北人官南”的回避制度。
清朝时，明确规定荐举中要“避乡”、科举中要“避亲”、任官中要“避籍”。
古代惩腐保廉之严惩治廉。
我国历朝历代对腐败的官吏，都给予严厉惩治，轻则罚款、追赔、革职留任、降调、削职为民永不录用，重则抄家、处死、灭九族。
秦朝实行贪与盗同罪，西汉则对受贿枉法者处以“弃市”，唐朝对贪官处以“绞刑”，清朝有的处以“赐令自尽”。
为官“八慎”之一——慎始。
谨防“第一次”。
人生贵善始。
加强官德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。
把好了第一次的关口，就是掌握了主动，就能在各种腐蚀面前立于不败之地。
为官“八慎”之二——慎微。
谨防小恶积大恶。
有些领导干部认为，自己辛辛苦苦干工作，收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点,是人之常情,充其量只是小节问题，无伤大雅。
息讼：清代县官的维稳要务
师 的卑 称 ） 搬弄 是非 、 挑 唆兴 讼 的描 述 ，
引 起 了 张 景 旭 的 警 觉 当时 ， 南 部 县 正 值 大旱 之年 ， 官 方 专 门 组 织 的 祈 雨 仪 式
种形式孰 解决 ， 并非 一定对簿公 堂 ， 更
必 在旷 ｆ １ 持 久的诉 讼中 ． 耗 费 当 事 人 双力 的 精 Ｊ 干 ¨ 钱 财 一 那 些 息 诉 的方 式和措施 ． 在、 Ｊ ｛ 叫 的 历 史情 境 下 ． 解 决 民Ｉ ＇ Ｕ Ｊ 纠纷 、 维 护 礼 会秩 序 稳 定 方 面 ． 曾经 发挥 ｒ 一 定 的积 极 作 用 当然 ， 不 可 否 认 的是 ． 如 果 不 分 青 红 鬯向． 一味地强 ｉ Ｊ 爿 息讼 ， 不ｆ Ｈ 会 限 制 甚 至 剥夺 ｒ 个 人通 过 诉 讼 途 径 维 护 自 身 正 当
地“ 少讼” ， 现“ 讼息 民 安 ” 的 良好 局 面 ， 并 以此 达 到 维 护 该 县 稳 定 和 谐 的 闩的
虔诚 祈祷 ， 云虽 行而雨 不施 ” 张景旭 将
祈 雨 不 灵 的 原 因 归结 为“ 民情 好 讼 ， 上 灭
所 以示 警也 ！ ” 为此 ． 他要求 “ 县属绅 耆军 民人等 一体知悉 ： 儿尔绅 民 ， 如 因买 卖 ｌ ＝ 只 ＝ 土、 债账婚姻 、 稍有 纠缠 ， 务投 团保干 证， 秉公妥理 ， 不得 轻 听讼 棍 划 策 ， 率 行 具 控。 ” 他 进一 步指 出 ： “ 况 收成 歉薄 ， 家少
告示： “ 民间控 案 ， 多 讼 棍 而 起 。 每 遇
息讼： 清代县官的维稳要务
口胡 剑
从 宽 减 ”
影 响其 ｌ ： 途 而 耶些讼 棍的 行为 ． 既增
ｆ Ｊ 【 ｌ 了 递 到 衙 ¨ 的 淦 词 数 拭 ， 叉 骗 取 了 当事 人的钱财 ． 严 重扰 乱了卒 十 会 的 和 睹 秩序． 使 州 县 官 员 面 对 大 鞋的 诉 讼 而 疲 于 奔命
七年级-统编版-历史-下册-[能力提升]-第20课-清朝君主专制的强化
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第20课清朝君主专制的强化1．清朝乾隆皇帝规定，军机处中的听差皆拣选15岁以下不识字的幼童充任，同时还有专派的御史往复稽查，不准任何人窥探；如有地方督抚官员通过各种方式向军机章京刺探情况，必严加处理。
上述规定（）A．有利于监察官员B．体现出军机处官员素质低C．强化了君主专制D．说明乾隆帝的疑心比较重2．清朝时流行一句谚语：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。
”据说和珅被赐死时，家产被查抄，查抄的有黄金3万余两，白银300余万两。
这一现象说明（）A．清朝官吏俸禄丰厚B．皇帝对大臣实施高压政策C．清朝贫富差距大D．清朝吏治腐败严重3．阅读下列材料，回答问题。
材料一惟以一人治天下，岂为天下奉一人。
——雍正皇帝材料二舆论当以朝廷之赏罚为是非……人臣尤当以君心之好恶为好恶……材料三既禁之后，百货不通，民生日蹙。
——蓝鼎元《论南洋事宜书》（1）雍正皇帝为实现“一人治天下”设置了哪一个机构？这一机构的职责是什么？（2）为实现“舆论当以朝廷之赏罚为是非……人臣尤当以君心之好恶为好恶”，清朝统治者采取了什么措施？（3）材料三体现了清朝前期某一项政策的严重后果，该项政策是什么？实施这一政策的原因是什么？【参考答案】1．【答案】C【解析】根据材料可知，这些规定可以防止军机处机密泄漏，确保了政令的保密性，有利于强化君主专制。
故选C项。
2．【答案】D【解析】清朝官吏为了升迁或自保，贿赂上级，结党营私。
乾隆以后，贪风更盛，清朝的官僚体制日益腐败。
和珅的巨额贪腐，就是这种现象的反映。
故选D项。
3．（1）【答案】机构：军机处。
职责：按照皇帝旨意拟写成文，经皇帝审阅同意后传达给中央各部和地方机构去执行。
【解析】第一小问，结合所学知识可知，雍正年间，朝廷临时设立军机房，处理西北军务，不久改名军机处，成为常设机构，由皇帝选派亲信大臣组成。
第二小问，结合所学知识可知，军机处是辅助皇帝处理政务的最重要的中枢机构，军政大事完全由皇帝裁决，军机大臣照皇帝的旨意拟写成文，经皇帝审阅同意后传达给中央各部和地方机构去执行。
明清律_讲读律令_的启示
人文对话明清律 讲读律令 的启示张晋藩*讲明律令之法,见于 大明律 及 大清律例 ,是中国本土化的产物,不见于外国的古代法制史中。
大明律 吏律公式 中首列 讲读律令 : 凡国家律令,参酌事情轻重,定立罪名,颁行天下,永为遵守。
百司官吏务要熟读,讲明律意,剖决事务。
每遇年终,在内从察院,在外从分巡御史、提刑按察史官,按治去处考校。
若有不能讲解,不晓律意者,初犯罚俸钱一月,再犯笞四十附过,三犯于本衙门递降叙用。
其百工技艺,诸色人等,有能熟读讲解,通晓律意者,若犯过失及因人连累致罪,不问轻重,并免一次。
其事干谋反、谋逆者,不用此律。
若官吏人等,挟诈欺公、妄生异议,擅为更改,变乱成法者,斩。
据沈家本考证: 此条唐律无文,盖自元废律博士之官,而讲读律令者,世道无其人,明虽设有此律,亦具文耳。
1 但清人吴坛在 大清律例通考 中对此律条有如下考证:前明成化四年旧例内开, 各处有司,每遇朔望诣学行香之时,令师生讲说,俾官吏及合属人等通晓法律伦理,违者治罪。
说明讲读律令条在现实中仍有一定的影响,并非完全具文。
到清朝, 雍正三年议准,嗣后年底,刑部堂官传集满汉司员,将律例内酌量摘出一条,令将此条律文背写完全,考试分别上、中、下三等,开列名次奏闻。
2 时任封疆大吏河东总督田文镜和浙江总督李卫遵照雍正帝旨意撰写的 钦颁州县事宜 中列有 讲读律令 一项,其中首先阐明 大清律例 在国家立法中的地位, 律例一书乃本朝之定典,万世之成宪也。
蒙我皇上圣明鉴定,归于允协,特赐颁发,以昭遵守,仰见治益求治之圣怀,刑期无刑之至意。
接着强调指出初任州县官熟读讲明 大清律例 的必要性, 盖州县亲民之官,百姓诉讼,既听其剖断以辨是非,上司批发,更藉其审定以成谳狱。
若胸中茫然,并不谙晓律意,则事由之轻重,案情之出入,不能识其端委。
而奸胥猾吏,得以高下其手。
曲直莫分,颠倒任意,民间将有覆盆矣。
因此 尤其须臾不可释手 。
再次指出虽有幕友仍需熟读律例,以免为其操纵。
清代官场历史小常识
清代官场历史小常识1. 你知道吗，清代的官员可不好当呀！就说这顶戴花翎吧，那可是身份地位的象征呢！像和珅，那顶戴花翎多耀眼，可最后不还是落了个悲惨下场。
这就好比一棵大树，曾经枝繁叶茂，却也可能一夜之间倒塌。
2. 嘿，清代官场有个有意思的事儿，就是官员的补子。
不同的图案代表不同的品级，多有趣呀！就像现在的军衔一样，一看就知道谁官大谁官小。
就说那仙鹤补子，多威风啊，穿上它走在路上，那得多神气！3. 哎呀呀，清代的官员拜见上司那可有一套规矩呢！要行各种礼，弯腰鞠躬那都是轻的。
这就跟咱们见到长辈要恭敬差不多，可不敢马虎呀！想想看，要是行礼不规范，那后果可不堪设想，就像在舞台上跳错了舞步一样尴尬。
4. 你晓得不，清代官员的俸禄可不高啊！这可咋办呀，所以就会有些猫腻咯。
就好比肚子饿了要找东西吃一样，他们也得想办法弄些额外的钱财呀。
那贪污受贿不就来了嘛，可真是让人叹息呀！5. 喂喂，清代官场的那些文书往来那叫一个复杂！各种奏折、公文，看得人眼花缭乱。
这像不像我们现在面对一堆文件要处理，头都大了呀！要是弄错了一点，那可不得了哟。
6. 嗨呀，清代的科举可重要了，那是平民进入官场的主要途径呀！多少人十年寒窗苦读就为了考个功名。
这就跟我们现在努力学习考个好大学，找个好工作一个道理呀。
你说要是考不上，那得多失落呀！7. 瞧瞧，清代官员也分三六九等呢！一品大员和七品芝麻官那差别可大了去了。
这就跟比赛一样，第一名和最后一名待遇肯定不一样嘛。
那些小官可得拼命往上爬呀。
8. 啊哟，清代还有养廉银这东西呢！说是防止官员贪污，可真的能管用吗？这就好像给小孩子一块糖，让他别哭闹，有时候有用，有时候可不一定哦。
总结：清代官场真是有很多特别的地方，充满了各种规矩和故事呀，让人不禁感叹历史的奇妙。
从官箴看清代州县治理思想
从官箴看清代州县治理思想作者：刘彦波来源：《武汉理工大学学报(社会科学版)》2016年第05期摘要：清代对州县治理的重视超过了以往任何一个朝代，出现了大量有关州县治理的官箴书。
清代官箴书的内容极其丰富，凡是州县官施政遇到的问题，官箴书中大多能够涉及，其所体现的州县治理思想表现在：重视州县政权和州县官在国家治理中的重要作用，强调以民为本、关注民生，注意施政环境的建立与处理以及注重清廉谨慎、勤政尽职的为政操守和为官实践。
关键词：清代；官箴；州县治理中图分类号：K249文献标识码：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2016.05.0039官箴是对从政者给予的有益规劝与告诫，以期廉治政务，善待百姓。
清人黄六鸿、陆陇其、田文镜、陈宏谋、谢金銮、汪辉祖、王凤生、刘衡、方大湜、何耿绳、徐栋、刚毅等都曾撰写和编纂过州县治理指南或工作手册，其所述的州县治理理念，很值得探讨与研究。
一、天下之治，始于州县清代地方实行省、府、州县三级政府的行政治理模式。
州县虽属于最基层的政权单位，但在清朝整个行政体系中起着重要作用，这一点见诸于各类官箴书中。
清人云：“天下治权始乎州县”，“朝廷敷布政教，全赖州县奉行”[1]403。
因此清最高统治者一向重视州县治理，将其看作加强统治的基础环节。
雍正皇帝登基之始，即谕各州县官：“尔州牧、县令，乃亲民之官，吏治之始基也。
贡赋狱讼，尔实司之，品秩虽卑，职任綦重。
州县官贤，则民先受其利；州县官不肖，则民先受其害。
……惟尔州县诸臣，具有父母斯民之责，其为朕立之基址，以固邦本焉。
”[2]雍正七年（公元1729年），颁布《钦定训饬州县规条》，又名《钦颁州县事宜》，用来指导州县官的从政实践。
道光帝也曾说：“州县为亲民之官，果能各尽其职，则天下自无不治。
”并于1836年下令刊行《钦定训饬州县规条》颁示各省，以俾州县各官“细心究习，实力奉行”。
[3]州县为治民之基，“乃专理民事者，与民最为休戚相关也”[4]729 ，“天下事莫不起于州县，州县理则天下无不理”[5]9。
收复台湾縣、府及道止試此书
收复台湾縣、府及道止試此书雍正皇帝帝王家训【圣谕广训--雍正】【作者介绍】雍正（1678-1735年），姓爱新觉罗，名胤稹。
康熙皇帝玄烨第四子，生母是孝恭仁皇后乌雅氏。
幼时曾受过比较严格的皇室家庭教育，曾随其父四处巡访，或奉命出差办事，受到了一定的实践锻炼。
在后来皇位斗争白热化的时刻，他统观全局，善用心计，最终在康熙死后继登皇位。
雍正在位的十三年里，励精图治，勇于改革，通过实行摊丁入亩、停止户口编审、耗羡归公和养廉银等制度，协调了生产关系，在一定程度上缓解了阶级矛盾。
他致力于整饬吏治，打击贪官污吏，打击朋党，清除允褪、年羹尧、隆科多等集团的危险分子，改革八旗旗务，削弱下五旗王公的势力，制造文字狱，实行文化专制主义等措施，加强了皇权统治，并造成比较清明和稳定的政治格局与社会环境。
综观其一生，尽管他镇压了贵州苗民起义，应当批判，但他仍然是历史上一位杰出的帝王。
【导读】《圣谕广训》不仅是著名的帝王家训、庭训，而且也是名副其实的“广训”。
尽管《圣谕广训》同前面所叙述的完全意义上的帝王家训、庭训不完全一样，有其“面向全国”的一面；但是，就其著作目的而言，同前面完全一致。
《圣谕广训》首先是皇室家训，要求在位的皇帝及其皇嗣首先要贯彻执行的，同样也是为玑固清王朝的专制统治服务的。
【圣谕广训序】《书》日：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路。
”《记》日：“司徒惰六礼以节民性，明七教以兴民德。
”此皆以敦本崇实之道，为牖民觉世之模。
法莫良焉，意莫厚焉。
我圣祖仁皇帝久道化成，德洋恩普，仁育万物，义正万民。
六十年来宵衣旰食，只期薄海内外，兴仁讲让，革薄从忠，共成亲逊之风，永享升平之治。
故特颁上谕十六条，晓谕八旗及直省兵民人等，自纲常名教之际，以至于耕桑作息之间，本末精粗，公私巨细，凡民情之所习，皆睿虑之所周，视尔偏民诚如赤子。
圣有谟训明证，定保万世，守之莫能易也。
朕缵承大统，临御兆人，以圣祖之心为心，以圣祖之政为政。
夙夜黾勉，率由旧章。
清代官箴书中的为官之德和从政之道
清代官箴书中的为官之德和从政之道中共中央党校文史教研部教授，博士研究生导师岑大利官箴书，是中国封建政权训导官宦从政治国的官方典籍。
它产生于战国，成熟于汉唐，发达于宋元，大盛于明清。
其作者有皇帝、大臣，但更多的还是州县官员和幕僚。
清代的官箴书集中国历代官宦的从政经验和为官道德之大成。
与前代的官箴书相比，它主要面向基层官吏，具有更强的针对性和实用性。
据不完全统计，清代的官箴书约有500余种，包括训诫格言、公犊选编、州县官入门、幕学书、传记汇编、从政自传和统治艺术汇编等多种形式。
清代的官箴书突出反映中国传统政治文化内涵，是研究中国封建政权官吏的为官之德和从政之道的宝库。
一为了保证封建国家机器的正常运转，清王朝的统治者们继承儒家文化的伦理观和统治术，运用各种方式教育其各级官吏按照皇帝的意志行事。
官箴书因其特有的教化功能而受到重视。
实际上，自明清以来，由于官场竞争日益激烈，官宦深陷其中，难以自拔。
尤其是大量“新手”入仕，迫切地需要学习和研究官场之道。
于是，官箴书大行其道，得以风行和发展。
清代官箴书的第一类内容是阐述官员的道德标准和行为准则。
载有这部分内容的官箴书在全部官箴书中占有相当比重。
那么，清朝统治者们希望自己的官员具备什么样的道德和行为呢？从官箴书中大量的为官训诫里，可以梳理和概括出公、仁、清、慎、勤、诚、敬、和、宽、忍等10项要旨。
所谓公，就是官员应以国家利益为己任，去私心，树公心，正确地行使权力，公平执政。
所谓仁，就是官员应以仁爱之心对待百姓。
“视小民如儿女，知养知痛，见饥寒困苦者，酸鼻痛心，如自家子孙失所，见昏愚凶悍者，抚膺顿足，如自家子弟颛蒙，汲汲皇皇。
”[1]只有官员爱民，民才能听从他的话，就像听家长的话一样。
所谓清，就是官员应律己以廉，以廉为美德。
贪污，是官的丑行。
官不廉就像女不洁。
不廉的官员即使有其他美德，也不足称道。
官员怎样保持清廉？就是要省嗜欲，崇节俭。
欲望多了，花费就多，薪俸就窘迫，就要想办法弥补不足。
清代州县官的训诫
一
康 熙 十 四 年任 嘉 定 知 县 的平 湖 人 陆 陇其 ， 撰 写《 “ 有仪轩 ” 歌》 ， 说道“ 恭宽
信敏 惠 ， 斯 须不 可离” ， 颇能 反映像 陆陇 其 这 样 吏治 勤 敏 的地 方 官员 的 一些 看
法 。知 县 职 任 的重 要 性 ， 为 时 人 所 深
之性命” 。偏偏这些人 ， 却常得举 荐 ， “ 以
史传 ， 或赴市廖村野 以察民风。 ” 何士祁讲 述 自己 Ｉ ＝ Ｉ 常从政安排 的同时 ， 似乎也在显 示其 为官 的理念与从政 的目的 ， 并希望通 过这样持之 以恒 的工作 ， 与民以“ 信” 。 在 民众的心 目中 ， 州县官本是老百姓 的依靠 ， 是亲民之官 ， “ 为一 州则一州之民 生所属 ， 为一县则一县之民生所属” ， 应该 “ 事 事裁决 精 当 ， 而后 上之道 府 ， 达 于院 司” 。这 也是王朝统治者对他 们的期望 ：
是京 官 ， 地 方 官 就 更 厉 害 了 。 吏 部 尚 书
所， 也应该仿效 社会 贤达人士 ， 义捐钱粮
进行维护 ， 如 明 人所 言 ： “ 陆 而 除道 ， 民不 病行 ； 水而 成梁 ， 民不病涉 ， 皆 为政者之
官应该怀有的警醒意识 。道光年间 ， 曾先 后任元和县知县 、 川沙厅知事 的山阴人何 士祁 ， 讲述 了其在衙门 Ｅ ｌ常办公 的一般情 形： “ 冬春辰初 、 夏秋卯初 ， 必发二梆 ， 然后 至签押房 ， 阅视上 日所送 片稿 及批词 、 公 文、 禀信 、 稿件 。饭 后看审案卷籍 。未刻 发二梆 ， 审理堂事 。晚则查 核账簿 ， 标 记 刑名 、 钱谷簿 ， 查看门簿 。或无堂事 ， 则 与
…
…
…
…
古代领导人的个人纪律和训诫
古代领导人的个人纪律和训诫在古代，领导人的个人纪律和训诫始终是人们关注的焦点。
在领导人先进的思想和高尚的品格的影响下，社会风气也得到了改变和提升。
本文将结合历史文献和实际情况，探讨古代领导人的个人纪律和训诫对社会的积极影响。
一、领导人的个人纪律对社会的影响领导人是社会的楷模，他们的言行举止将会影响到整个社会，特别是年轻一代。
正所谓:“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
”领导人的个人纪律对于社会的影响力是不可忽视的。
举个例子，汉代著名将领韩信就是一个十分讲究纪律的人，他带兵打仗十分严格，不容许士兵出没不规矩的言行。
在政治上，他也是有着自己的原则和底线的。
在各种诱惑面前坚守自己的正道，使得他在战场上获得了优秀的战绩，也赢得了人们的尊敬和信任。
除了个人品质对于社会的积极影响，领导人的个人形象在一些重要场合上的表现也直接影响到国家的形象。
比如在外交或国际事件中，领导人的言行会引起国际社会对于国家形象的直接印象。
所以一个讲究个人纪律的领导人，能够为国树立良好的形象，同时也能够对内带动整个社会的进步。
二、古代领导人对于自身的严格要求领导人的自身严格要求是个人纪律的关键之一。
领导人的严格自律不仅要求其保持清正高洁的品格，更要求其在个人行为上做到自我克制。
在古代，有一位被赞誉为“射首之雄”的项羽。
在与刘邦的战役中，战胜了项羽的刘邦照例会将项羽处斩。
但当日，刘邦却对待项羽的尸首异常慎重，当场流下泪来。
刘邦之所以这样做，是因为项羽是一位十分钟爱自己形象的领导人，他去世前曾下令，将他的尸首沉于汨罗江中。
刘邦是通过捞出项羽的尸首，在全军前为其辞别，表明自己高尚的人品和对于项羽的尊敬。
这样的做法，在民众中受到了广泛的认可和赞叹。
三、领导人的训诫对于社会的积极影响领导人所拥有的权力是不可小觑的，如果他能够用坚定不移的信仰和高尚的品格去引导和教育群众，将会起到更为积极的作用。
在我国的历史长河中，有很多著名的领导人都有十分明晰的心态，能够看清社会的本质和矛盾，他们懂得用言传身教的方式教育群众。
高考历史专题《明清中国版图的奠定与面临的挑战》三年真题汇总
高考历史专题《明清中国版图的奠定与面临的挑战》三年真题汇总2023年1．（2023年北京）下列中国古代科技成就，按时间先后顺序，排列正确的是（）①蔡伦改进造纸术②毕昇发明活字印刷术③贾思勰写成《齐民要术》④李时珍编著《本草纲目》A．①③②④B．②①④③C．③②④①D．④③①②2．（2023年北京）15世纪前期，郑和先后七次率领船队出海，访问了亚非三十多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。
下列对“郑和下西洋”认识正确的有（）①增加了政府的财政负担②推动了中外交往③抵御了西方的殖民侵略④传播了中华文化A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④3．（2023年北京）根据下表内容分析，明清之际三位思想家主张的共同点是（）思想家主张黄宗羲认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”顾炎武提出“以天下之权，寄之天下之人”王夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”A．提倡个性自由B．倡导“兼爱”“非攻”C．批判君主专制D．主张“工商皆本”4．（2023年甘肃）明清时期，兴起了一大批工商业市镇，有产地市场型、集散市场型、零售市场型等多种类型，成为地区贸易网络的核心。
这反映了（）A．政府重视农业发展B．经济作物种类繁多C．城市经济功能增强D．商业活动异常活跃5．（2023年广东）徐光启重视科学试验，建立试验园地，引种甘薯，种植棉花。
这些研究成果被收入到（）A．《本草纲目》B．《天工开物》C．《齐民要术》D．《农政全书》6．（2023年广东）清代有一中央机构，其办公的地方称“值房”,成员都是兼职，但又地处内廷，“掌书谕旨，综军国之要”。
这一机构是（）A．中书省B．吏部C．军机处D．宣政院7．（2023年广东）内阁制度确立后，内阁逐渐获得票拟权，以致“裁决机宜，悉由票拟，阁权之重，偃然汉唐宰辅”。
由此可知，当时（）A．中央集权受到削弱B．六部执行效率不断降低C．宰相制度得到重建D．中枢决策程序发生变化8．（2023年广东）明清时期，棉花等经济作物的种植日渐广泛。
初中语文 文摘(历史)雅训
雅训张之洞生于官宦世家，从小饱读诗书，颇有学识，是清末洋务运动的重要人物，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。
由于张之洞仕途上顺风顺水，加之满腹经纶，故自命清高，待人难免有些倨傲之色，常常摆出一副不屑一顾的官架子，根本不把手下的人放在眼里。
手下的人鉴于张之洞位高权重，是朝廷的大红人，惹不起，总躲得起吧，只是一味地憋在心里，敢怒不敢言。
有一位布政使是张之洞的下级，在向张之洞汇报工作时，张之洞依旧是一副大理不睬的摸样，布政使没有当场发飙，只是在心里说：我又不是借了你谷子换了你米，贪图了你的糠皮，虽说是你的下级，又不是你家的奴隶，老是端着那么一副官架子，傲什么傲？这天，布政使又去总督府拜见张之洞，谈完公事之后，向张之洞告辞。
按清朝官场礼仪，张之洞应将布政使送至仪门，但张之洞送到门厅就止步停下了。
布政使心里有些不舒服，好你个张之洞，看我今天怎么整治你。
于是假装出一副笑脸，回头故作神秘地对张之洞说：“总督大人，请多走几步，下官还有几句要紧的话跟你一个人说。
”张之洞不知是计，紧走几步，来到布政使的身边，陪着布政使一直走到仪门，张之洞不耐烦地问：“你有什么话要对我说？”布政使嘿嘿一笑一脸得意地说：“总督大人，其实我只想告诉你，按大清礼仪，总督大人应该将下官送到仪门，现在大人既然以按礼仪把我送到仪门，那就请你留步吧。
”这是什么话呐！布政使的雅训就像痒痒挠一样挠到了他的疮疤，气得张之洞满脸通红，欲怒无言。
是啊，谁叫自己老是摆着出一副谁也看不上眼的德行呢！真是哑巴吃黄连，有口难辩，自作自受。
很多时候，暴风骤雨式的教训或许会让我们好受一些，就像暴雨过后，山会更青，天会更蓝一样。
而那种痒痒挠式的雅训，点到为止，欲说还休，往往会让我们不痛不痒，随时萦绕在心，难受不已。
1。
初中语文文摘(励志)两个州官的搏与守
两个州官的搏与守富州和穷州的州官职位出现了空缺，皇帝手上正好有商个人选，一个是能官。
另一个是庸官。
满朝文武百官不约而同地认定，能官会去富州，而庸官会去穷州。
道理很浅显。
能官大刀阔斧，肯定会将富州治理得更加繁华；庸官碌碌无为。
纵然把穷州治理得一团糟又有多大损失？出乎所有人的预料，皇帝最后把能官派往穷州，却把庸官派往富州。
五年过后。
监察御史巡查各州归来，向皇帝禀报地方官员的政绩。
监察御史在奏章中说。
能官到了穷州后锐意变革。
废除弊制，上上下下搞了个天翻地覆，如今的穷州已是政通人和，百姓安居乐业：而庸官到了富州后谨小慎微。
因循守旧，布政司法丝毫不敢越雷池半步。
如今的富州虽然没有大的发展，但还是殷实富足如初。
皇帝听罢，微微颔首赞许。
依他看来，五年前的决定达到了预期的目的。
皇帝正色告诉群臣。
穷州是个烂摊子。
以前派去那么多州官都、堤有治理好，再派新的州官去，如果他什么都不做，最后只会一无所获，如果他冒险革新，至少会有一半的成功可能，就算失败了，对朝廷也没有什么损失，毕竟，穷州再怎么折腾，又能穷到哪里去？可是富州就不同了。
倘若派了个意气风发的州官过去，他要是心血来潮推出新政，成功了也就罢了，可是失败的可能性也有一半。
万一富州折腾垮了。
那么朝廷的赋税钱粮从哪里来？因此，皇帝派能官到穷州闯出一片天地。
却派庸官到富州守住一份家业。
群臣听了之后心悦诚服，齐刷刷地跪下高呼万岁英明。
人生旅途，就像这两个州官的故事。
年轻时我们一无所有，正是因为没有羁绊。
所以敢于拿时间、精办、体力、健康甚至前途做筹码，竭尽全力闯荡打拼，即便遭遇失败也没有关系，自己能有多大损失？只要不断地努为争取，总有一天会收获属于自己的东西。
当我们后来拥有了金钱、名誉、家庭和事业，却开始变得患得患失，更多的时候只想维持现状，保守自己已经拥有的东西。
除非迫不得已，否则，对于眼前的机会宁愿放弃，也不敢冒着失败的风险放手一搏。
每个人都会有这样的经历，可是，每个人又难以跳出这个怪圈。
最新人教版七年级下册历史《清朝君主专制的强化》知识提纲
人教版七年级下册历史《清朝君主专制的强化》知识提纲一、军机处的设立1．背景：清朝初期，一切军国大事都要经过议政王大臣会议讨论。
2．过程(1)康熙时设立南书房，绕开了议政王大臣会议。
(2)雍正年间，设立辅助皇帝处理政务的最重要的中枢机构军机处，议政王大臣会议名存实亡。
(3)乾隆时期，撤销议政王大臣会议。
3．影响：使君主专制进一步强化。
二、文字狱与文化专制政策1．文字狱(1)含义：清朝统治者非常注重从思想领域严密控制知识分子。
从知识分子的文章、诗词中摘取只言片语，加以歪曲解释，再借题发挥，罗织罪状，制造大批冤狱，祸及亲友。
(2)影响：造成了社会恐怖，摧残了人才，禁锢了人们的思想言论，严重阻碍了思想、学术的发展和进步。
2．文化专制政策：为了维护集权统治，在文化上实行专制政策。
一方面提倡尊孔读经，另一方面对全国书籍进行全面检查，收缴禁书并销毁。
三、不断加剧的社会矛盾1．表现：在清朝的君主专制统治下，官僚体制从整体结构上呈现出腐败的趋势，军队军风军纪日益败坏，军备废弛。
2．后果：官场的腐败之风蔓延，官僚机构臃肿，政治腐败导致经济衰退，造成国力越来越虚弱。
清朝中期以后，土地集中在少数人手中，社会贫富分化严重，民众生活困苦，社会危机重重。
四、闭关锁国政策1．原因(1)清朝统治者认为天朝物产丰富，无所不有，不需要同外国进行经济交流。
(2)西方殖民者向东扩展势力，清朝统治者惧怕沿海人民同外国人交往，会危及自己的统治。
2．含义：严格限制对外贸易。
3．表现(1)顺治时期，颁布“禁海令”，严厉限制海上贸易。
(2)1757年，下令关闭其他港口，只开放广州一处作为通商口岸，并规定由朝廷特许的“广州十三行”统一经营对外贸易。
4．影响(1)积极：对西方殖民者的侵略活动曾起到过一定的自卫作用。
(2)消极：清廷故步自封，闭关自守，导致国家的闭塞，使中国错失了向西方学习先进的科学知识和生产技术的机会，中国逐渐落伍于世界历史的发展进程。
初中语文文摘(历史)传牌见清廉
传牌见清廉
林则徐作为钦差大臣往广东禁烟，出发前向有关府县发了一道传牌（一种沿途传送的下行公文）：“照得本部堂奉旨驰驿再往广东查办海口事件，并无随带官员供事书吏，惟顶马一弁，跟丁六名，厨丁小夫共三名，俱系随身行走，并无前站后站之人，如有借名射影，立即拿究。
所坐大轿一乘，自雇轿夫十二名。
所带行李，自雇大车二辆，轿车一辆，其夫价轿价均已自行发给，足以敷其食用，不许在各驿站索取丝毫，该州县亦不必另顾轿夫迎接。
至不通车路及应行水路之处，亦皆随地自雇夫船。
本部堂系由外任出差，与部院大员稍异。
且州县驿站之累，皆已备知，尤宜加意体恤。
所有食宿公馆，只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。
此非客气，切勿故违。
至随身丁弁人夫不许暗受分毫站规门包等项，需索者即须扭凛，私送者定行特参。
言出法随，各宜禀遵毋违。
”
一百七十多年前的公文，虽系文言，却明白如话。
不仅可见林则徐高度廉洁和自律的精神，而且可见这位高官对基层对民众的体恤之情。
传牌不是例行公事，不是故作姿态，更不是说一套做一套提醒下面早作准备，而是“言出法随——我的身边人如有违犯，你们把他扭送来；你们如果违犯，我就向皇上奏禀，将违犯者革职。
实践证明，林则徐是说到做到的——他一八三九年一月八日离京，三月十日抵达广州，六十来个日日夜夜，没有一天一次“特殊情况”和“例外”。
1。
《清代州县衙门审判制度》 那思陆读书笔记
《清代州县衙门审判制度》那思陆读书笔记【本书言明，本书重视州县一级审判，对督抚臬道府州的审转，刑部或三法司的核拟，以及秋审程序知识略加描述，以使通盘了解。
】A.研究清代法制，可参考：1.国家法规：《大清律例》【律和例，有《诉讼》《捕亡》《断狱》《名例》等。
】，《大清会典事例》【事例，上谕，《六部处分则例》，《六部处分则例》与《大清律例》有重复冲突的地方。
】2.个人论著：由县官、幕友写的论著。
【汪辉祖《学治臆说》，薛允升《读例存疑》】3.审判机关档案：军机处档，宫中档，三法司档等。
4.刑案的辑本：《刑案汇览》。
B.审判机关人员审判机关：地方的，督抚臬道府州县；中央的，刑部，都察院，大理寺。
地方审判机关人员：1.州县：【知州，属官州同，州判，吏目，巡检，驿丞。
】【知县，属官县丞，主簿，典史，巡检，驿丞。
】，常有省简。
知州，知县，为正印官。
2.府、直隶州：【知府，属官有同知，通判。
】【州同，州判。
】3.道：开始有两类，分守道，分巡道。
分守道是布政使的次官掌钱谷，分巡道为按察使的次官掌刑名，清末区分渐次泯灭。
4.按察司：【俗称臬司】设按察使【俗称臬台】，属官有经历，知事，照磨，司狱。
专司一省刑名，唯遇大狱时常需会同布政司一道审理。
5.督抚：各省通常设巡抚一人，又常合二，三省设总督一人。
总督例兼都察院右都御史，巡抚例兼右副都御史。
【总督，巡抚，知府同城而治是一个很有意思的问题，有专门的书么？】中央审判机关人员：1.刑部：尚书，左侍郎，右侍郎。
又置直隶，奉天，江苏，安徽，江西，福建，浙江，湖广，河南，山东，山西，陕西，四川，广东，广西，云南，贵州等十七清吏司，分核各省刑名。
令专设督捕清吏司，掌督捕旗人逃亡。
每清吏司各设，郎中，员外郎，主事。
这些职位俱满汉各一人。
2.督察院：左都御史，左副都御史。
置吏，户，礼，兵，刑，工等六科，稽查在京各衙门之政事。
六科各设，掌印给事中，给事中。
又置京畿，河南，江南，浙江，山西，山东，陕西，湖广，福建，江西，四川，广东，广西，云南，贵州等十五道，稽查在京各衙门之政事及分核各省之刑名。
聪训斋语
聪训斋语︵清︶张英目录立品篇（小序）谨言语·戒嬉戏·慎威仪·能容让读书篇（小序）温经书·习诗文·练字体养身篇（小序）淡饮食·谨起居·保精神交友篇（小序）简交游·慎择友怡情篇（小序）植花木·赏山水·识管弦持家篇（小序）节用度·善待人·睦兄弟会心篇（小序）戒收藏·知天命·安心性《清史》〈张英传〉张英，字敦复，江南桐城人。
康熙六年进士，选庶吉士。
父忧归，服阕，授编修，充日讲起居注官，累迁侍读学士。
十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者，日侍左右；设南书房，命英入直，赐第西安门内。
词臣赐居禁城，自此始。
时方讨三藩，军书旁午，上日御干清门听政后，即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。
英率晨入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之，幸南苑及巡行四方，必以英从。
一时制诰，多出其手。
迁翰林院学士，兼礼部侍郎。
二十年，以葬父乞假，优诏允之，赐白金五百，表里缎二十，予其父秉彝恤典视英官。
英归，筑室龙眠山中。
居四年，起故官，迁兵部侍郎，调礼部兼管詹事府，充经筵讲官，奏进〈孝经衍义〉，命刊布。
二十八年，擢工部尚书，兼翰林院掌院学士，仍管詹事府，调礼部，兼官如故。
编修杨瑄，撰都统一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙，斥英不详审，罢尚书，仍管詹事府，教习庶吉士。
寻复官，充《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。
三十六年，典会试，寻以疾乞休，不允。
三十八年，拜文华殿大学士，兼礼部。
英性和易，不务表襮。
有所荐举，终不使其人知。
所居无赫赫名，在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。
圣祖尝语执政，张英始终敬慎，有古大臣风。
四十年，以衰病求罢，诏许致仕。
濒行，赐宴畅春园，敕部驰驿如制。
四十四年，上南巡，英迎驾淮安，赐御书榜额，白金千，随至江宁。
上将旋跸，以英恳奏，允留一日。
时总督阿山，欲加钱粮耗银，供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办，左右又中以蜚语，祸将不测。
历史的镜子：清代的中国官场学-第六章
第六章[续佐治药言]译文指控传唤应该谨慎周密“省事”的说法,完全是难于办到的。
一般说来,讼词里控告了许多人时,一定有讼师主持那件案子。
有的讼师趁机发泄私愤,牵连他人;有的则偏护一方,罗列证据。
诡计没有得逞,就在经办人身上找到解脱借口,想出百般花样抵赖。
更有甚者,含沙射影,诬蔑同事串通一气,使为官者产生疑窦。
所以考核案稿时,一定要细细权衡掂量,主判官在庭堂审讯,需要问及的人,才予以传唤,那么凡是要提审、释放的人,自然有准确无疑的因由。
遇到万般刁难的状词,应该毫不迟疑地给于批驳痛斥,使讼师不敢肆意作假骗人,让李连的风气逐渐平息,没有罪过的人不致于受到连累。
【点评】这一段话再三讲明:平息争端、调解人事确非易事。
但“要看平时的表现。
如果品格端正,学识优良,对里里外外都恭敬诚恳,自然能实现他的意图,不用担心有人会使猾生疑。
驳回告词不要草率一个讼词到了官府,不只是告状。
满怀愤怒,希望依法判决,讼师和差房也因有事可做而高兴。
而讼词一旦被批示驳回,所有的人都串通起来,对此吹毛求疵:批语稍微不中肯,不但增加了原告的冤苦,而且使被告壮了胆。
希望省事,反而变成多事了。
杀人奸淫、偷窃抢劫,本不是常有的事情,一切口角争斗,大都属于近邻或亲家之间的小事情,双方不是亲戚就是老友,不是同族就是邻居,情谊深厚,经过几代人,一时间发生争端,并没有不可解开的仇怨。
依次摘取他们讼词中的要害,动之以理,晓之以情,细致地开导,使弱者心平气和,强者怒气消散,自然有亲戚邻居进行调停。
与其经过审讯判决后,费心一番而投入大牢,从而使此事平息,还不如在告状之初就进行开导,使双方友情保全,亲家和睦。
【点评】这一条和前面的“省事”、“息讼”,都是反覆细说考核、批示呈上来的告词,其中的艰难和谨慎,可见一斑。
作为主判官的助手,尽心尽力的重要处,也就在这儿。
即使先生本人,平常竭心尽力的,也是在这里。
文中指示批评处,正是传授秘诀,最应细细体会玩味。
核实告词必须认清本意俗话说:“无谎不成状”,常常有控告最近事情的,却先叙述过去的事,引用别的事情,拐弯抹角以证明想说的事。
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清代州县官的训诫
三国时代以降，政府对地方官员的要求，多不出清、慎、勤三字的范围，为官以清为本。
所以到清代，州县衙署的讼堂上多书有"清慎勤"三字匾额以为训诫。
"凡措施所肇，防范于微，亦最莫难于此时"
清代州县长官的行政准备，多与明代相仿。
康熙时期曾任山东郯城县令的黄六鸿，从政伊始，即重拾以往一些良吏的言论，皆是上不负皇恩、下造福百姓的内容。
后来将他的从政经验，制成《福惠全书》，可以作为一种地方官的思想体认。
在省级官员看来，所谓县令下车伊始，务当提纲挈领，择要施政，像江南的震泽县，正疆界、清词讼、缉盗匪、禁枪船、兴水利等工作是知县行政过程中必不可缓之事。
曾任平湖知县的王凤生说，"凡措施所肇，防范于微，亦最莫难于此时"，莅任之初的工作是十分关键的。
不少行政长官，都希望能够成就良好的吏治。
甚至是地方公共的空间处所，也应该仿效社会贤达人士，义捐钱粮进行维护，如明人所言："陆而除道，民不病行；水而成梁，民不病涉，皆为政者之责，非有责于民也。
"而一般的从政业绩，最终都会由朝廷来进行考核。
例如在清代，每三年要对官员进行一次"大计"。
每一名州县官的评估报告，均由其直接上司官员写出、再附上他们的评语("考语") 并呈交给总督或巡抚。
督抚复审报告、批准或修正评估意见，然后上交吏部。
其政绩显著者列为第一类，评为突出而特殊("卓异") 的向吏部推荐，甚至被皇帝召见("引见") 。
康熙十四年任嘉定知县的平湖人陆陇其，撰写《"有仪轩"歌》，说道"恭宽信敏惠，斯须不可离"，颇能反映像陆陇其这样吏治勤敏的地方官员的一些看法。
知县职任的重要性，为时人所深识。
清人曹尔堪的短论，可以代表很多人的心声。
他说： "吏道难兼，清刚者未必仁惠，勤慎者未必果决，经猷恢扩者未有文章。
文章末矣，功名不尽从帖括也。
往时重循吏，士当释褐后，乐为县令。
三年报最，入登言路，与天子相可否，循级而升政府枢机，身握天下之本，盖劳勋久而能任大事，剔历深则能断大议，国计民情，物力练习……皆得力于县令也。
"
为官的理念与从政的目的，希望通过持之以恒的工作，与民以"信"
在康熙看来，知县在面对民众遭受侵扰甚至破家的危难时，应该有慈念之心，让他们少受官衙诉讼之累，即使已经累及词讼，也应该及早结案，使之不伤元气，而无愧于"父母官"之称，不要成为谚语所云的"破家县令"，提示州县官应该怀有的警醒意识。
道光年间，曾先后任元和县知县、川沙厅知事的山阴人何士祁，讲述了其在衙门日常办公的一般情形："冬春辰初、夏秋卯初，必发二梆，然后至签押房，阅视上日所送片稿及批词、公文、禀信、稿
件。
饭后看审案卷籍。
未刻发二梆，审理堂事。
晚则查核账簿，标记刑名、钱谷簿，查看门簿。
或无堂事，则与幕友酌商地方事宜，或考订律例，或检阅史传，或赴市廖村野以察民风。
……与民约者，尤在必信。
……刻刻振作，犹恐有失。
"何氏讲述自己日常从政安排的同时，似乎也在显示其为官的理念与从政的目的，并希望通过这样持之以恒的工作，与民以"信"。
在民众的心目中，州县官本是老百姓的依靠，是"父母"，是亲民之官，"为一州则一州之民生所属，为一县则一县之民生所属"，应该"事事裁决精当，而后上之道府，达于院司"。
这也是王朝统治者对他们的期望： "一个衙门一个官，在朝廷本意，原是叫他们替百姓判断曲直，调处是非。
"
"衙内多一日宴乐，外间即多一日愁苦"
尽管官吏群体的薪俸比较低微，但许多官吏仍希望厉行节俭，有人还表示"衙内多一日宴乐，外间即多一日愁苦"，意义十分深刻。
但不良州县行政的事例实在不少，多因"知县不能约束书吏，致酿重案"。
所以州县官的操守，在地方政治生活中就显得意义重大了。
成化五年，长洲知县余金到任后，"群吏以其儒者，颇易之，作奸如故。
公以理教戒，率者居半，因稍加惩艾，即皆改行焉"。
海盐人郑晓( 1499～1566) 认为，明代自嘉靖朝以后，"其贪墨奸佞依阿卑谄者，安享荣禄。
即有论劾，行贿得解，职任如故，旋复升转。
以故今之大臣，实难展布。
上为内阁劫持，下为言官巧诋，相率低头下气者以为循谨。
"讲的是京官，地方官就更厉害了。
吏部尚书赵南星在天启三年的上疏中，无奈地指出这种"贪黩成风"似已无术可禁。
下官参谒上官，"辄令行户随之置办下程，饼师、酒保皆受其累。
而又有喜于作威者，不问事之大小，一怒辄折人之肢体，伤人之性命。
"偏偏这些人，却常得举荐，"以致豺狼满地"。
故赵南星认为，"今日之忧"是在郡县之内。
在清代，某些县官深知在一个地方履职不会太久，因此他们的心思全在将来如何升迁、仕途如何发展上，在地方工作中就缺乏责任心，多因循旧习而已。
尽管读书人"仕而求富贵"，符合古谚所谓"人不衣食，君臣道息"的言说，无可厚非，但作为朝廷命官，就要讲刚正之气。
所以，要鼓舞士气、维护世道、保障民生，就要从正士风开始，廉干称职的地方官员应该得到奖荐优擢。