诗四首

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杜甫诗四首

杜甫诗四首

1、春望
杜甫〔唐代〕
国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

2、登高
杜甫〔唐代〕
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

3、春夜喜雨
杜甫〔唐代〕
好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

4、望岳
杜甫〔唐代〕
岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《诗四首》比较阅读

《诗四首》比较阅读

《诗四首》比较阅读吴素荣《诗四首》中的四首诗分属于不同时代、不同作家的作品,虽然所写的内容不同,表达的情感也各有差异,但四首古代诗歌都能通过对景物的描绘,传达出诗人在特定情景之下微妙而独特的感受。

细读四首诗歌,我们还会发现,每首诗都提到了一个景物——水,虽然它们的表现形态不同,出现的场景也各有差异,但在诗人的笔下,这“水”竟成了他们表露情感的物证和凭借。

《归园田居·其三》描写了诗人归隐后的生活和感受。

作者志在田园,但初归时劳动效果并不理想,庄稼长势不好,豆苗甚至还没有草多。

诗人并不因此而气馁,他一大早就赶到地里锄草劳作,直到月亮升起时才扛着锄头,穿行在齐腰深的草丛中准备回家。

因为“道狭”,更因为“草木长”,以至于“夕露”沾湿了衣服。

这里,“夕露沾我衣”这一日常生活细节,既照应了前文的“草盛”,也暗含了诗人对田园生活的热爱,同时自然引出全诗的主旨。

对于刚刚归隐田园的诗人来说,“荷锄”、“理荒秽”是艰辛而复杂的,但这种艰辛在他看来却又无比快乐而充满情趣。

他早出晚归,直到夜露洒下还守在地头,迟迟不愿归家。

一边是为了劳作,更主要的是想厮守田园,亲近自然。

路窄草长,夕露沾衣,归耕相当艰难,但衣服打湿了又有什么可惜呢?只要在污浊的现实世界中没有失去自我,只要能保持完整的人格和高尚的情操,即使再苦再累,归家再迟也心甘情愿。

在这里,口语的平淡和诗意的纯美和谐地统一起来。

《使至塞上》是开元二十五年王维以监察御史身份出使边塞时所作。

这次出塞,王维表面上是出塞宣慰,察访军情,实际是被排挤出朝廷。

“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了诗人单车问边时见到的奇特壮美的塞外风光:茫茫无垠的大漠,黄沙漫漫,荒凉无边;烽火台上升腾着一缕白烟,没有弯曲,没有迟疑,直插云霄,格外醒目。

沙漠的四周,没有山,没有树,只有黄河横贯其间,不见其发端,更不知它要流向何方……这“长河”,这画面,雄浑寥廓,视野开阔,很好地传达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。

八年级上册语文《诗四首》(人教版)优秀PPT课件

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白头吊古风霜里,老木苍波无限悲。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜, 看着远山的古树,青苍中隐含无限的伤悲。
诗的四联各主要写了什么?
首联:写岳阳楼的地理位置,先从大 处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在 一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。
颔联:从静态舒缓的景物描写中振起, 转而为强烈的抒情。抚今追昔,感慨 万千,家国之恨澎湃而生。
种豆/南山/下,草盛/ 诗人在南山下种豆,因为不
豆苗/稀。
善劳作,豆田里长满了草。
早晨 治理
扛着锄头
晨兴/理/荒秽,带月/ 一大早就去锄草,到了月儿
荷锄/归。 顶着月亮 初升之时才扛着锄头晚归。
杂草丛生
道狭/草木/长,夕露/ 沾/我衣。
归途中,道路狭窄而草木丛 生,以至露水沾湿了我的衣 裳。
只要让
衣沾/不/足惜,但使/ 沾湿衣又有什么关系呢?只 愿/无违。 不违反自己的 要不违背自己的意愿就行了。
意愿
《归园田居》问题研讨
这首诗写了什么内容?表达了诗人什么 样的思想感情? “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称 道,请说出这一句的妙处。 诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体 指什么?
(1)主题思想 这首诗是《归园田居》五首诗中的第三首。 诗中把对田园的新鲜感受和月夜山野的幽静景色 融合成诗情画意的意境,表达了诗人保持节操、 不与世同流合污的愿望。
《登岳阳楼》写作背景
宋钦宗靖康元年(1126)的春天, 金兵攻破开封,北宋灭亡。和北宋南宋 之交的大部分诗人(如李清照)一样, 陈与义的人生经历和文学创作也以靖康 之难为界线,分为两个时期。在这之前, 他走的是仕途功名的常路,24岁那年, 即宋徽宗政和三年(1113)登进士第, 授文林郎。
他精于绘画,擅长书法,更以诗名于当 世,深受皇帝赏识,官职屡迁,但也不 知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康 之难发生时,陈与义被贬在陈留(在今 河南开封东南)做监酒税的小官,自然 加入到逃亡的难民行列中,南奔襄汉, 颠沛湖湘,流离失所。他流亡到洞庭湖, 几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒 浇愁,写下了数首诗歌以记其事,本课 所选的就是其中的一首。

现代诗四首

现代诗四首

现代诗四首
1.《错误》
现代·郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来,三月的柳絮不飞
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响,三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人,是个过客……
2.《断章》
现代·卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。

3.《乡愁》
现代·余光中
小时候,
乡愁是一枚小小的邮票,
我在这头,
母亲在那头。

长大后,
乡愁是一张窄窄的船票,
我在这头,
新娘在那头。

后来啊,
乡愁是一方矮矮的坟墓,
我在外头,
母亲在里头。

而现在,
乡愁是一湾浅浅的海峡,
我在这头,
大陆在那头。

4.《偶然》
现代·徐志摩
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心──
你不必讶异,
更无须欢喜──
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮!。

课外诗四首

课外诗四首

课外诗四首以下是四首课外诗
1. **《枫桥夜泊》** - 张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。

2. **《凉州词二首·其一》** - 王之涣黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。

3. **《出塞二首·其一》** - 王昌龄秦时明月汉时关,
万里长征人未还。

但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。

4. **《己亥杂诗·其五》** - 龚自珍
浩荡离愁白日斜,
吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,
化作春泥更护花。

这四首诗分别来自不同的诗人,题材各异,包括夜景、边塞、离别等。

冰心诗四首原文

冰心诗四首原文

冰心诗原文冰心诗四首原文冰心,女,原名谢婉莹,福建省福州市长乐区人,中国民主促进会(民进)成员。

下面是小编为大家收集的冰心诗原文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

第一首《母亲》是童稚期寻求母爱的保护,表现母爱的伟大与无私,侧重于母爱的付出。

第二首《纸船》是青年期对母爱的怀念和依恋、感恩和回报。

着力于对母爱的感恩与汇报。

第三首《成功的花》以花喻人,写了成功的来之不易:是泪和血滋润的结晶,是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾。

第四首《嫩绿的芽儿》歌咏美好的青春、积极的生活,勉励青年要有服务、报效祖国的忠心。

《母亲》母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里《纸船》我从不肯妄弃了一张纸,总是留着--留着,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心地每天叠着,总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲,倘若你梦中看到一只很小的船儿,不要惊讶他无端入梦,这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

母亲,好久以来就想为你写一首诗但写了好多次还是没有写好母亲,为你写的这首诗我不知道该怎样开头不知道该怎样结尾也不知道该写些什么就像儿时面对你严厉的巴掌我不知道是该勇敢接受还是该选择逃避母亲,今夜我又想起了你我决定还是要为你写一首诗哪怕写得不好哪怕远在老家的你永远也读不到……母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含著泪叠的,万水千山,求他载著她的爱和悲哀归去。

《成功的花》人们只惊慕她现时的明艳,然而,当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨《嫩绿的芽儿》嫩绿的芽儿和青年说:发展你自己 !淡白的花儿和青年说:贡献你自己 !深红的果儿和青年说:牺牲你自己 !《冰心诗四首》练习1. 注音写字仿佛( ) 半明半昧( ) 霎( )眼模( )糊摇摇欲坠( )鸟巢( ) tǎng( )若折dié( ) 惊xiàn( ) jìn( )透泪quán( ) nèn( )绿血( )雨2. 多音字注音组词着( )( ) 和( )( ) 模( )( ) 还( )( )( )( ) ( )( ) ( )( ) ( )( )3. 形近字注音组词荧( ) 坠( ) 昧( ) 浸( ) 洒( ) 嫩( )萤( ) 堕( ) 味( ) 侵( ) 酒( ) 懒( )4. 给下面的词语各写一个近义词微小( ) 静寂( ) 柔和( )惊羡( ) 纳凉( )5. 课内阅读成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的'泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

杜甫诗四首

杜甫诗四首

飘飘何所似?天地一沙鸥。
尾联说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔 的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲 怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。 这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无 依的感伤,真是一字一泪,感人至深。 王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在 物之分,而景生情,情生景,„„互藏其宅。” 情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写 宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景 中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景 物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗,就是古典诗歌 中情景相生、互藏其宅的一个范例。
杜甫
杜甫草堂全景
杜甫草堂博物馆
蜀相
• 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
• 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
• 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
• 碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
• 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
• 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
诗的主旨

这是一首咏史。作者借游览武侯祠,称颂丞相辅佐两朝, 惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念,又有才困时艰的 感慨。 诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答,写祠堂的所 在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”,写祠堂的荒凉,字里 行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄 才大略(“天下计”)忠心报国(“老臣心”)。末联叹惜他 壮志未酬身先死的结局,引得千载英雄,事业未竟者的共鸣。
• •
名岂文章著,官应老病休。 颈联说,有点名声,哪里是因为我的 文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而 退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素 有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能 施展,因此声名竟因文章而著,这实在不 是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病, 但他的休官,却主要不是因为老和病,而 是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不 平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤 寂的根本原因。

[QHH]八年级上册诗四首

[QHH]八年级上册诗四首

1.《使至塞上》一诗在叙事写景中传达出幽 微难言的内心情感的两句诗是 ___________________ , _____________________。
2.《使至塞上》一诗描绘塞外荒漠的壮美风 光的诗句__________________, ______________________。
渡荆门送别 唐·李白
诗四首
夙心往志
使至塞上
唐·王维
单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。
王维(701-761),字摩诘, 唐代山水田园诗派的代表作家。 蒲州(今山西永济)人,少有 才名。开元九年(721)中进士, 任太乐丞,后因事受牵累被贬 到济州(今山乐长青县)作司 库参军。 王维是个多才多艺并有较 高艺术修养的作家,他能诗能 画,精通音乐,首创破墨山水 画,成一派之宗
有道理。圆和直不仅准确的描述了沙 漠的景象,而且表现了诗人深切的感受, 诗人把自己的孤寂情绪巧妙融合在广阔 的自然景象中。
尾联
萧关逢候骑,都在燕然。 来到边关看见骑兵,骑兵说将领还在前线。 (写诗人到达边塞所见情景)
思想内容:《使至塞上》
这首诗,通过作者叙述出使边 塞的经历和沿途风光以及边塞 访问的情况,抒发了诗人出使 边塞的悲壮情怀和难以派遣的 孤寂之情。
原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月
亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起, 变幻无穷,结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水,流过 万里送我行舟远行。
首联
渡远荆门外,来从楚国游
诗歌从乘舟远游写起,第一、二句点题: 诗人远离四川,乘船沿江游览楚地。
(叙送别缘起)
颔联
山随平野尽,江入大荒流。

《诗四首》课文原文

《诗四首》课文原文

《诗》课文原文
《诗四首》课文原文
在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。

古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的`呢?以下是小编精心整理的《诗四首》课文原文,希望对大家有所帮助。

归园田居(其三)
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

苏武诗四首

苏武诗四首

苏武诗四首《苏武诗四首》又名《苏武与李陵诗四首》。

是东汉无名氏所作的四首五言古诗。

这组诗和李陵的《与苏武诗三首》收入在南朝萧统《文选》卷二十九里,这七首诗是“苏李诗”的代表作。

这些古诗都是送别诗,有的写友人之别、有的写夫妻之别、有的写骨肉兄弟之别,但情感都真挚动人。

作品原文苏武诗四首(其一)骨肉缘枝叶,结交亦相因。

四海皆兄弟,谁为行路人。

况我连枝树,与子同一身。

昔为鸳与鸯,今为参与辰。

昔者常相近,邈若胡与秦。

惟念当离别,恩情日以新。

鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。

我有一罇酒,欲以赠远人。

愿子留斟酌,叙此平生亲。

苏武诗四首(其二)结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀往路,起视夜何其。

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

苏武诗四首(其三)黄鹄一远别,千里顾徘徊。

胡马失其群,思心常依依。

何况双飞龙,羽翼临当乖。

幸有弦歌曲,可以喻中怀。

请为游子吟,泠泠一何悲。

丝竹厉清声,慷慨有余哀。

长歌正激烈,中心怆以摧。

欲展清商曲,念子不能归。

俛仰内伤心,泪下不可挥。

愿为双黄鹄,送子俱远飞。

苏武诗四首(其四)烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发,随风闻我堂。

征夫怀远路,游子恋故乡。

寒冬十二月,晨起践严霜。

俯观江汉流,仰视浮云翔。

良友远离别,各在天一方。

山海隔中州,相去悠且长。

嘉会难两遇,欢乐殊未央。

愿君崇令德,随时爱景光。

注释译文注释一①骨肉:指兄弟。

首句以叶之缘枝而生比喻兄弟骨肉天然相亲。

②因:亲。

这句是说结识朋友也是相亲的。

③四海皆兄弟:语出《论语》“四海之内皆为兄弟”的话。

此二句是说天下的人谁都不是漠不相关的陌路人。

④连枝树:即“连理树”,不同根的两树枝或干连生为一名为连理。

通常用连理树喻夫妇,这里用来喻兄弟。

⑤参与辰:二星名,参星居西方,辰星(又名商星)居东方,出没两不相见。

⑥邈:远。

⑦胡与秦:犹言外国和中国。

当时西域人称中国为“秦”。

诗四首

诗四首

30、诗四首朗读○1归园田居_陶渊明1陶渊明,东晋诗人,字元亮,浔阳柴桑人。

因仕途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰”,后罢官,归隐山林,从此过着隐居生活直至逝世。

他的诗作用语平淡而寓意深远,号称“平淡之宗”。

特别是他归耕以后的诗,更能描绘出乡村优美的景色,反映他淳朴真率的生活情趣,清新朴实自然,世称田园诗人。

«归园田居»共五首,这是第三首.2朗读古诗文,我们要注意它的韵律和节奏,这样有助于我们能准确领会诗歌描绘的内容、意境和把握作者表达的情感。

种豆/南山下,草盛/豆苗稀。

晨兴/理荒秽,带月/荷锄归。

道狭/草木长,夕露/沾我衣。

衣沾/不足惜,但使/愿无违。

再读这首诗主要写了什么内容?我种豆在南山下,地里杂草茂盛,豆苗很稀。

踏着晨光去除杂草戴着月光才抗锄回家,田野的道路狭窄,草木丛生,傍晚的露水沾湿了我的衣裳。

衣裳打湿不值得可惜,只要不违背我弃官归家的心愿。

3精读种豆南山下,草盛豆苗稀。

思考:这一句交代了劳动的地点,以及庄稼的生长情况。

也说明诗人不善种田,但却沉醉其中. 这首五言律诗,开头两句点明了劳动的地点以及庄稼的生长情况。

“南山”点明劳动地点,有人认为“南山”是庐山,其实我们可以理解为他家的南面的山,他出门就可以看到山,还在南山下种豆。

从诗中所写的情况看,南山距离他家较远。

豆种在南山下,长得并不好,野草茂盛,豆苗稀少,“盛”和“稀”形成了鲜明对比,清楚的表明了庄稼的生长情况,为了争取多收一点豆子,诗人劳动是很辛苦的。

晨(早上起来)兴理荒秽(丛生的杂草),带月(顶着月亮)荷(扛着)锄归。

这两句写他的劳动。

他起得很早,主要工作是锄草。

由于草多苗稀,劳动时间很长,但诗人并不抱怨,“带月荷锄归”展示了一幅美好的月夜归耕图。

可以看出诗人愉快的心情。

这一句写他的劳动情况。

体现了农家生活的艰辛,“带月荷锄归”一句,展现了一幅美丽的“月下归耕图”。

优美的月色描写表现出作者不以为苦,反而享受这劳作的乐趣道狭草木长,夕露沾我衣。

30诗四首

30诗四首

“大漠孤烟直,长河落日圆”赏 析 这两句诗充分体现了诗中有画的特色,非常讲究景物
的画面感。 首先,它有画一样的构图,从天边的落日到空中的烽 烟到地下的河流、及绵延无边的大漠,画面上的景物 虽不多,但是空间阔大,层次很丰富。 其次,它有画一样讲究的线条,一望无际的大漠上, 纵的是烟,横的是河,圆的是落日,寥寥几笔,就用 简约的线条勾勒出景物的基本形态,概括性极强,仿 佛抽象派的作品。 第三,在色彩上也很丰富,广阔无垠的大漠黄沙漫漫, 黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉,静静地居于天际,辉 映着波澜不惊的闪着白光的河水,沙漠上升起一缕青 白色的烽烟,直上高空,雄浑寥廓的边塞风光如在目 前。描绘出一幅意境雄浑、浩瀚壮美的沙漠美景。
请你说说“白头吊古风霜里”一句 中“风霜”一词有什么特殊的含义?
风霜”明指自然景物,实喻社 会现实,语意双关。
赏析“白头吊古风霜里,老木沧波无 限悲”:
“风霜”:明指秋色浓重,又 与自己的“白头”相映衬,且 暗示了当时政治局势的严峻, 语意双关。 “老木沧波”:既指眼前实景, 又是作者憔悴悲愁,饱经风霜 的自我写照。
宋钦宗靖康元年(1126)的春天, 金兵攻破开封,北宋灭亡,史称“靖 康之难”。 靖康之难发生时,陈与义被贬在陈留 (在今河南开封东南)做监酒税的小 官,自然加入到逃亡的难民行列中, 南奔襄汉,颠沛湖湘,流离失所。他 流亡到洞庭湖,几次登岳阳楼,与朋 友悲伤国事,借酒浇愁,写下了数首 诗歌以记其事,本课所选的就是其中 的一首。
使至塞上
译文:轻车简从查看边疆,途中经 过属国居延。我像征蓬飘出边塞, 又像归雁飞入了胡天。大沙漠里 孤烟直上,黄河边上落日正圆。 走到萧关恰逢候骑,都护正在燕 然前线。
《使至塞上》表达了作者什么样 的思想感情?

诗四首教案_诗四首原文赏析

诗四首教案_诗四首原文赏析

诗四首教案_诗四首原文赏析课文《诗四首》出自八年级上册语文,诗四首分别为:《归园田居其三》、《使至塞上》、《渡荆门送别》、《登岳阳楼其一》一、《归园田居其三》作者是宋代文学家陶渊明。

其古诗全文如下:种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

【注释】南山:指庐山。

稀:稀少。

兴:起床。

荒秽:形容词作orG名词,指豆苗里的杂草。

秽:肮脏。

这里指田中杂草荷锄:扛着锄头。

荷,扛着。

晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。

狭:狭窄。

草木长:草木丛生。

长,生长沾:(露水)打湿。

足:值得。

但:只愿:指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。

但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。

违:违背。

【翻译】南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。

【鉴赏】诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。

同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。

作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。

其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。

诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

种豆南山下,草盛豆苗稀。

交代了劳作的地点:南山;劳作的成果:草盛豆苗稀;把“盛”与“稀”形成对比,写出了作者不善劳作的特点,同时也写出了劳作的艰辛。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

部编版九下12课《诗四首》翻译、作者、背景

部编版九下12课《诗四首》翻译、作者、背景

部编版九下12课《诗四首》翻译、作者、
背景
诗四首
这篇文章介绍了部编版九下第12课《诗四首》的翻译、作者
和背景信息。

本课主要涉及四首诗歌,分别是《秋思》、《问刘十九》、《赤壁怀古》和《夜泊牛渚怀古》。

《秋思》
这首诗的作者是明代朱熹。

它描述了一个人在秋天时对故乡的
思念和感伤之情。

诗中运用了许多自然景物的描写,表达了人们对
家乡的眷恋和对岁月流转的思考。

《问刘十九》
这首诗的作者是宋代陆游。

它是一首抒发内心愤懑和对现实的
反思之作。

诗中以对刘十九的询问为引子,通过描绘当时社会的种
种不公和人情冷漠,表达了作者对社会现状的不满和愤怒。

《赤壁怀古》
这首诗的作者是唐代杜牧。

它描绘了赤壁之战的场景,通过对历史事件的回忆和对英雄气概的赞颂,表达了作者对古代英雄壮丽风采的向往和景仰。

《夜泊牛渚怀古》
这首诗的作者是唐代杨巨源。

它表达了作者在夜晚泊船时对过去辉煌岁月的思念和怀念之情。

诗中展现了一种对江南风景的赞颂和对人生沧桑的感慨,充满了浓郁的怀旧色彩。

以上是部编版九下第12课《诗四首》的翻译、作者和背景的简要介绍。

这四首诗各具特色,通过细腻的描写和情感抒发,传达了作者们对家乡、社会现状和历史的思考和感慨。

古代诗四首七年级上册

古代诗四首七年级上册

古代诗四首七年级上册
1. 《观沧海》·曹操
东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

2. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》·李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

3. 《次北固山下》·王湾
客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

归雁洛阳边。

4. 《天净沙·秋思》·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

山水田园诗四首

山水田园诗四首

《春晓》孟浩然春眠不觉晓。

处处闻啼鸟。

夜来风雨声。

花落知多少。

《过故人庄》故人具鸡黍。

邀我至田家。

绿树村边合。

青山郭外斜。

开轩面场圃。

把酒话桑麻。

待到重阳日。

还来就菊花。

《早寒江上有怀》木落雁南渡。

北风江上寒。

我家襄水曲。

遥隔楚云端。

乡泪客中尽。

孤帆天际看。

迷津欲有问。

平海夕漫漫。

《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平。

涵虚混太清。

气蒸云梦泽。

波撼岳阳城。

欲济无舟楫。

端居耻圣明。

坐观垂钓者。

徒有羡鱼情。

《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

孟浩然简介:字浩然,襄阳人,少隐鹿门山,年四十乃游京师,常于太学赋诗,一坐皆伏,与张九龄、王维为忘形交,维私邀入内署,适明皇至,浩然匿床下,维以实对,帝喜曰朕闻其人而未见也。

诏浩然出,诵所为诗至“不才明主弃”。

帝曰卿不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我,因放还,采访使韩朝宗约浩然偕至京师,欲荐诸朝会,与故人剧饮欢甚,不赴,朝宗怒,辞行,浩然亦不悔也。

张九龄镇荆州,署为从事,开元末,疽发背卒。

浩然为诗伫兴而作,造意极苦,篇什既成,洗削凡近超然独妙,虽气象清远而采秀内映,藻思所不及,当明皇时,章句之风大得建安体,论者推李杜为尤,介其间能不愧者,浩然也。

集三卷。

泊:《韵会》{止也。

舟附岸曰泊}。

渚:《尔雅释水》{水中可居曰洲,小洲曰渚}。

暮:《说文》{日且冥也}。

傍晚。

野:《说文》{郊外也}。

邑外曰郊,郊外曰野。

又距王城二百里以外至三百里曰野。

旷:《博雅》{远也。

大也}。

《说文》{明也}。

师古曰{旷,空也}。

参考翻译:我把小船停靠在烟雾缭绕的小沙洲边,夜晚来临的时候我心中又多了一些哀愁。

大地一望无际,远处的天空看来比树还低。

江水澄澈见底,月亮好像也体会到我的孤独寂寞,悄悄的来到了我的身边。

这首诗写诗人夜宿建德江,想起了自己怀才不遇,壮志未酬,四海漂泊,居无定所,孤独寂寞而产生的淡淡哀愁。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼。

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。

诗四首九年级下册

诗四首九年级下册

诗四首九年级下册(一)原文。

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(二)作者简介。

陶渊明,东晋诗人、辞赋家。

名潜,字渊明,世称靖节先生。

他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职,后因厌恶官场黑暗,不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐,躬耕田园。

其诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。

其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。

(三)诗歌赏析。

1. 意境营造。

- 诗的开头四句,以自问自答的形式,揭示了“心远地自偏”的哲理。

诗人虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。

只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。

- “采菊东篱下,悠然见南山”是千古名句。

诗人在东篱下采菊,不经意间抬头看到南山,这一画面营造出一种悠远、闲适、恬淡的意境。

“悠然”二字,写出了诗人那种恬淡、闲适的心境,而“见”字用得极妙,它表现出诗人看到南山美景是不经意间的,不是刻意为之,体现了人与自然的一种和谐状态。

- “山气日夕佳,飞鸟相与还”,傍晚时分,山上的气象愈发美好,鸟儿结伴归巢。

这两句进一步渲染了田园生活的宁静与美好,同时也暗示了诗人对这种自然、自由生活的向往。

- 最后两句“此中有真意,欲辨已忘言”,诗人从大自然的美景中领悟到了人生的真谛,但却无法用言语来表达。

这种“忘言”的境界,更增添了诗歌的深邃感,让读者自己去体会其中的哲理和情趣。

2. 思想情感。

- 本诗表达了诗人对田园生活的热爱和对宁静自由的向往。

诗人通过描写田园生活的种种美好,远离尘世喧嚣的宁静,反映出他对官场生活的厌恶和对世俗名利的淡泊。

- 同时也蕴含着诗人对人生哲理的深刻思考,在自然中寻求心灵的慰藉,追求一种超脱尘世的精神境界。

老舍:诗四首

老舍:诗四首

老舍:诗四首
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老舍:诗四首
(一)沔县谒武侯祠
淡泊于今尚若斯,清流疏柏武侯祠。

三分未竟贤臣志,一表应怜庸主师!
大汉衣冠余百劫,中原烽火似当时;
死而后已同肝胆,海内飞传荡寇旗!
(二)潼关炮声
瓦砾纵横十万家,潼关依旧障京华。

荒丘雨后萌青草,恶浪风前翻血花;
堪笑晴雷惊鸟雀,誓凭古渡斗龙蛇;
山河浩气争存灭,自有军容灿早霞!
一水惊蛇岸欲流,黄沙赤血撼天浮!
奇兵无愧关河险,壮志同消今古仇;
峪口新营嘶战马,山腰古道隐耕牛;
连宵炮火声声急,静待军情斩贼头!
(三)过天津桥
天津桥外古亭林,几代风流余鸟音!
白鹤云间山色远,黄牛车缓柳阴深;
桑麻未异丰年景,刀火偏多报国心;
肯向鹃声卜末劫,金戈铁马动长吟!(四)白马寺
中州原善土,白马驮经来。

野鹤闻初磐,明霞照古台。

疎钟群塚默,一梦万莲开。

劫乱今犹昔,焚香悟佛哀。

一九三九年秋北战场
载一九三九年十一月《弹花》第三卷第一期感谢阅读,希望能帮助您!。

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《归园田居》(其三) 陶渊明南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生,傍晚的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。

一、导入新课陶渊明的性格既刚正不阿,又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。

不为“五斗米折腰”使他辞别官场,归隐田园。

在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。

今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗,进一步了解作者的思想感情。

二、整体感知:明确学习目标教师朗读课文,学生正音、划节奏并自由朗读课文。

思考下列问题a.这首诗可分几层意思? b.“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c.这首诗流露了作者怎样的感情?三、学生自主探究,教师引导并明确:a.全诗写了三层意思:种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。

b.田园劳作之乐,按照自己的意愿生活,不在污浊的现实世界中失去自我。

c.对田园生活的喜爱,享受田园之乐的惬意、闲适的心情。

种豆南山下,草盛豆苗稀。

这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。

起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切。

作者虽志在田园,但初归时的劳动效果不大理想,庄稼长得不好,豆苗还没有草多。

这一方面是因土地荒芜贫瘠,杂草丛生,地广人稀,难以根除;另一方面也说明他不善于劳动,一个封建士大夫,刚离官职的县太爷,既没有耕作经验,又没有耕作能力,种不好庄稼,也是情理中的必然。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。

虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

“晨兴”写早起;“带月”写晚归,看出他日出而作,日入而息的辛劳。

“理荒秽”,写他归耕后垦荒工作的艰难。

尽管每天劳动时间很长,从日出到月出,身体很疲惫,然而诗人没有丝毫怨言,反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这两句是进一步写田园荒芜,归耕艰难。

以上六句叙写耕作生活,真切朴实,宛如在目。

“衣沾不足惜”这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分。

这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想,亦有道家的返璞归真、顺应自然的意念,并且这二者常常融为一体。

这首诗用语十分平淡自然。

“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。

这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

使至塞上(我)轻车简从要视察边疆,要去的地方远过居延。

(我)像蓬草飘出了汉塞,像归雁飞入了北方的天空。

大沙漠中孤烟直上,黄河边上落日正圆。

走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵,前敌统帅正在燕然前线。

737年(开元二十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作。

这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞。

诗即记述这次出使途中所见所感。

首二句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。

“欲问边”,是出使的目的。

“单车”,是说随从少,仪节规格不高。

诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来。

而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。

三、四两句包含多重意蕴。

由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。

蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。

这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。

古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。

五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。

这一联由两个画面组成。

第一个画面是大漠孤烟。

置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。

昂首看天,天空没有一丝云影。

不见草木,断绝行旅。

极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。

那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。

烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。

从画面构图的角度说。

在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。

另一个画面是长河落日。

这是一个特写镜头。

诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。

时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。

这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。

由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

渡荆门送别在荆门之外的西蜀沿江东下,我来到那古时楚国之地游历。

重山随着荒野出现渐渐逝尽,长江流进了广阔无际的原野。

月影倒映江中像是飞来天镜,云彩变幻无穷结成海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水,不远万里来送我东行的小舟。

这首诗是李白出蜀时所作。

李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。

这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:“山随平野尽,江入大荒流。

”“山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。

著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。

这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

“江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。

后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。

景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。

大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。

在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。

它用高度凝炼的语言。

极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:“月下飞天镜,云生结海楼。

”长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。

晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。

这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。

如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。

这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。

颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。

李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水,万里送行舟。

”诗人从“五岁诵六甲”起,直至二十五岁远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。

诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。

这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。

“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。

如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。

登岳阳楼巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。

登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。

行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。

登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。

北宋靖康二年(公元1127年)四月,金兵攻破开封,北宋灭亡。

当时,陈与义被贬在陈留(在今河南开封东南)做监酒税的小官,自然加入到逃亡的难民行列中,南奔襄汉,颠沛湖湘,流离失所。

他流亡到洞庭湖,几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒消愁,写下了数首诗歌以记其事,其中就有这两首《登岳阳楼》。

《登岳阳楼》二首都是七言律诗。

其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。

首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。

“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。

而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。

这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。

“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,可以想见诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。

不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。

这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。

诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。

仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。

“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。

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