宏村的规划风水

宅主：汪定贵 身份：清末大盐商，后捐 得五品同知
宅两面为浥溪河，大门朝 西，迎水招财
天井
“太阔散气” 风沙干扰少 因此门扇可大开 晨沐朝露，夜观星斗 天吉人祥
马头墙
从承志堂出来，抬头注意到建筑山 墙很都设有马头墙，主要是因为在聚族而 居的村落中，民居建筑密度较大，不利于 防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势 容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌 筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房 屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生 火灾起着隔断火源的作用。
牛肠——穿庭入院，长年流水不腐
经九曲十湾，贯穿月沼，穿家家户户 门前，后注入南湖
解决消防用水，调节气温，保证水质， 为居民生产，生活用水提供了方便， 并有效控制洪涝灾害。
南湖
●南湖介绍 “杨柳含颦桃带笑，一边 吟过画桥西 ”
南湖书院
书院是一座具有浓厚徽州建筑 风格的古建筑，选址于宏村风景 最秀美的地方，坐北朝南，面积 十余亩，书院宽敞明亮，雄伟华 丽，外面与一湖碧水相邻，视野 开阔；里面有玲珑的假山，一株百 年圆柏松。建筑选材考究，不亚
一、宏村简介
• 古代村落选址 理想村落模式：背靠祖龙 脉生气的祖山、少祖山、主山， 左右是左辅右弼的沙山——青龙 白虎，前有生情的流水通过，水 的对面有对景案山，更远处是朝 山。 宏村的选址： “北枕雷岗、三面环水、 南屏吉阳山”——理想选址
一、宏村简介
• 古代村落结构 集中布置的空间模式——地形的限制（山地丘陵为主的地形） 聚族而居（体现凝聚力） 村落空间机理——方格网状布局，建筑大多数朝向西南方。因为建筑朝向是面 向“气口”，气口为四周环绕山脉的缺口。 空间元素——间通过街巷、水系等 线型空间及广场、水口、桥等节点 串联、围合和发散，把大量的独立 的建筑“细胞”表现为“群”的形 式，使整个村落空间结构谨然有序。 形成动静交替，和谐有序地聚落空 间结构形态。
• 另外，宏村水系不是一次成型的，而是在环境和人口的不 断变化的情况下，不断改造，修葺使之完善的长期过程。 对于不断变化的客观环境，我们现代建筑观也应具备这种 与时俱进的思想。 • 最后，中国古代建筑中不仅仅讲求实用和美观，更讲 求文化氛围。 • 从宏村的理水中我们就可以看到中国古代文化中的各 种经典思想，儒家思想，道家思想，风水理论观点等都在 这里交织，汇聚，可以说它们构成了中国古代建筑的灵魂。 也正是因为有这样的传统文化作背景，才使得中国建筑形 成自己的独特风格和具有强大的生命力。
宏村规划——做活牛形文章
承志堂——风水吉祥文化
牛胃——月沼池
街巷、水圳
“水见三弯，福寿安康，屈曲来朝， 荣华富饶”
按“引水补基”风水思想进行 规划，通过十几代人的努力，筑堰 修渠引西面河水和后山脚之泉水， 形成双水入村，利用山势坡度，造 成水系落差，使水处于流动状态， 穿堂绕室，九弯十曲，流经堂前屋 后，既利于防火，又利于生活，用 水十分方便。
谢 谢！
于家族中心——祠堂，如梁柱 精选白果、香樟树实木制成， 因为有香气可驱除蚊虫，近两 百年来没结过蜘蛛网。
承志堂吉祥文化
绕过月沼进入小巷，来 到位于宏村上水圳中段的承 志堂，是清末大盐商汪定贵 住宅。 整栋建筑为木结构，内 部砖、石、木雕装饰富丽堂 皇，是一幢保存完整的大型 民居建筑。全宅有9个天井， 大小房间60间。
宏村的水规划
• 宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直 接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。古宏 村人独出机智开“仿生学”之先河，规划并建造 了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系。村 内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评 价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世 界上少有的古代有详细规划之村落”。被中外建 筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中 国古代水利史的活教材”。统看全村，就像一只 昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇 观”。
1，牛形古村落 形胜的风水思想：“牛卧 马驰、莺舞凤飞、牛富凤 贵” 凡宅左有流水，谓之青龙， 右有长道，谓之白虎，前 有汗池，谓之朱雀，后又 丘陵，谓之玄武，为最贵 地。
“山为牛头，树为 角，屋为牛身，桥 为脚，南湖是肚， 月沼为胃。”
浣汲未防溪路远 家家门前有清泉
“牛村”
• 宏村是一座“牛形村”，整个村庄从高处看，宛 若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的池塘 称为“牛胃”，一条400余米长的溪水盘绕在“牛 腹”内，被称作“牛肠”。村西溪水上架起四座 木桥，作为“牛脚”，这种别出心裁的村落水系 设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提 供了方便，而且调节了气温和环境。宏村的村落 选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指 导，独特的水系是实用与美学相结合的水利工程 典范。
宏村
-------中国传统的一颗明珠
目录：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一、宏村概况 二、规划布局
一、宏村简介
宏村，古称弘村，始建于南宋绍熙年间 （公元1190—1194年），原为汪姓聚居之 地，绵延至今已有800余年。位于黄山西南 麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃 花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落 占地30公顷，古村落面积19.11公顷，现存 明清民居158撞，保存较完整的有137幢。 枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画 里的乡村”之美称。
• 2、宏村对于水的处理，与其说是改造不如说更多的是对自然的“借” 与“还”。 • 宏村的水主要是来自西溪，而最后这水又“还”给了西溪。宏村 人只是巧妙地使它在村中“游历”了一遍，而同时又满足了村民们的 日常生活需要。这种做法，按照自然条件的缺损，通过人工措施来补 益，只要做得巧妙，就能起到点石为金的效果。从宏村这一中国古代 村落的整个形成历史过程，可以看到我国古代建筑意识中对整个居住 群的整体规划及对环境保护的重要性认识。而且这一意识还存在一个 不断发展，进步，完善的漫长过程。最终才形成“置高岗面流水，一 望无际”，依山傍水而居，村后以青山为屏障，可当北面来风，地势 高爽，无山洪暴发冲击之危，有仰观山色俯听泉声之乐。 • 宏村建筑群是集我国古代科学，建筑工程学，文化，宗教，美学， 艺术等于一体的综合实体。它在力求满足村民实际的功能性需求以外， 又兼顾了文化气息和观赏性，同时还不忘发展的可持续性。
水规划布局
宏村水系
宏村水系规划（明末至今）
风水学的影响 ----水的规划
1、宏村内部的活水并非天然形成，而是村民们后来修建的。 根据宏村村民家谱上记载，村落初期，只有山前一条溪水。明朝永乐年 间，宏村人邀请徽州地理先生何可达重新勘测规划。他详细审查山川走势，特 别是宏村附近的水流去向。经过十年的探索，何可达确定了把溪水引到村民家 门口的村落规划方案。 根据何可达的设计，村民先把村中那口仅有的小泉窟，开掘成一个宽阔 的水塘。他们按照民间“花开则落，月满则亏”的传统说法，将水塘开掘成半 月形，取“花未开、月未圆”的境界，称为“月沼”。然后村民从山前的那条 溪水上游，引出向西流的活水，南转东出，在各家各户门前经过，再经过月沼， 最后流回溪水下游。这就形成了弯弯曲曲流过每家门口的水渠。村民们利用天 然的地势落差，使水渠中水流始终保持活性，同时在上游设置水闸，控制水的 流量，这样，水渠之水就能长年不枯。 开始，村里的学堂是建在村口的。孩子们和老师用水不太方便，为了解 决这一问题，也为了美化学堂的环境，村民们又在学堂旁边修建了这个南湖。 就这样，月沼，水渠，南湖，天然的溪水，组成一个活水系，终日潺潺 在村中流淌。
和谐统一
• 追求环境的舒适性和观赏 性赋予了宏村村落空间结构和 分布形态一种独特的表现方式。 整个宏村村落在形状上格外注 重地势，是一个近乎天成的空 间骨架，是一个完整的聚落空 间结构形态整体。宏村空间布 局的显著特征便是因借自然， 与环境相和谐形成一种灵活、 无序、自由的分布方式，从而 构成“人—村落—环境”之间 的有机统一，而这也是现代建 筑设计规划中所缺失的。
宏村的理水观给我们几点最大的启迪：
• 第一，它一直是从整体，全面的宏观视角出发，通盘 考虑。从选址到布局，从布局再到具体实施，都是精心设 计过的，而不是走一步看一步的无规划盲目建设； • 第二，它贯以可持续的发展观念。宏村水系力求人与 自然的和谐发展，在自然的基础上改造，而不是破坏自然 和滥用自然。它“有借有还”，在具体细节上改动而不做 根本性的改变，满足了世世代代的需要； • 第三，它兼顾了人们的直接生存需求和审美趣味，集 功能性和观赏性于一体，既不是只实用不美观，也不是像 单纯的观赏性园林那样仅供休闲娱乐；