《师说》优秀教案
师说教案范文6篇
师说教案范文6篇师说教案篇1教学目标1.掌握积累文中的文言知识2.理解从师的必要3.赏析__的对比证技巧4.背诵课文一教学内容:朗读正音,质疑答疑。
教学过程一、解题1.审题①定文体。
说,文体名称。
②明内容。
题目中“师”的含义是老师,还是“从师之道”?③作者简介读课文注释1。
二、朗读正音1.指名读。
注意字音、句读、语气。
2.齐读。
三、质疑,解疑老师指点方法、技巧。
二教学内容:翻译课文一、二段,知识归类;指导背诵课文一、二段。
教学过程一、翻译第一段,知识归类1.齐读。
2.归类解释如下知识点老师板书如下知识点,师生共同解释。
①实词终闻固庸是故孰②通假字③虚词之乎其所所以④古今异义学者从而⑤词类活用师3.指名翻译一人翻译,一人点评。
每人翻译两句。
二、翻译第二段,知识归类1.齐读。
2.归类解释如下知识点老师板书如下知识点,师生共同解释。
①实词惑句读遗之族若谀复齿②通假字③虚词之而乎其于则所以犹且④古今异义众人小学⑤词类活用师下习(使……学习)⑥文言句式句读之不知,惑之不解3.指名翻译一人翻译,一人点评。
每人翻译两句。
三、指导背诵1.讨论:第1段和第2段各自的思路是怎样的?请梳理出来。
老师板书第1段首先亮出观点——古之学者必有师,然后明确老师的作用,接着一正一反阐明从师的必要性,然后结合自己对择师的认识,指出择师的标准——无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
第2段首先感叹当下师道不存;然后古将圣人从师而问与今众人耻学师对比,指出圣益圣,愚益愚的原因;接着以择师教子与己耻学于师对比,批评其未见明,然后将百工等不耻相师与士大夫群聚而笑对比,感叹师道不复。
2.背诵三教学内容:翻译课文三、四段,知识归类;指导背诵课文三、四段;理解__主旨,对比论证。
教学过程一、翻译第三、四段,知识归类;指导背诵1.齐读。
2.归类解释如下知识点老师板书如下知识点,师生共同解释。
①实词常之徒攻如通嘉贻②虚词于③古今异义不必④文言句式师不必贤与弟子不拘于时3.指名翻译一人翻译,一人点评。
《师说》课文教案
一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《师说》全文;(2)理解《师说》的文言文词汇和句式;(3)分析《师说》的论证结构和论点。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习,掌握文言文的阅读方法;(2)通过小组讨论,分析《师说》的论证过程;(3)通过写作练习,提高自己的论说能力。
3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的师生观,尊重教师,热爱学习;二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)熟读并背诵《师说》;(2)理解《师说》的文言文词汇和句式;(3)分析《师说》的论证结构和论点。
2. 教学难点:(1)文言文词汇和句式的理解;(2)论证过程的分析和归纳。
三、教学过程1. 导入新课:(1)介绍《师说》的作者韩愈及其文学地位;(2)简介《师说》的背景和创作动机;(3)提出本节课的学习目标和要求。
2. 自主学习:(1)让学生自主朗读《师说》,注意停顿和语气;(2)让学生自主翻译《师说》,注意重点词汇和句式的理解;(3)让学生自主思考《师说》的论证过程和论点。
3. 合作学习:(1)分组讨论《师说》的论证过程,总结论点;(2)各组汇报讨论成果,进行交流和分享;(3)教师点评并总结《师说》的论证方法和技巧。
4. 写作练习:(2)教师批改并进行反馈,指导学生修改提高。
四、课后作业1. 熟读并背诵《师说》;2. 总结《师说》的文言文词汇和句式,进行练习;五、教学反思本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略,以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和个性发展,激发学生的学习潜能,培养学生的综合素质。
六、教学内容1. 讲解《师说》中的重要词汇和句式,如“师者,传道受业解惑也”、“君子生非异也,善假于物也”等;2. 分析《师说》的论证方法,如对比、举例、引证等;3. 解读《师说》中的儒家思想,如尊师重道、学习的重要性等。
七、教学方法1. 采用讲解法,对《师说》中的重点词汇和句式进行解释;2. 采用案例分析法,分析《师说》中的论证方法;3. 采用讨论法,让学生探讨《师说》中的儒家思想及其现实意义。
《师说》教案
《师说》教案(通用一、教学内容本节课我们将学习《师说》这篇文章。
该文章选自高中语文教材第二册,具体章节为第二章“文言文阅读”部分的第五节。
《师说》是唐代文学家韩愈所写,主要论述了师者的地位、作用以及师道的重要性。
详细内容涉及师者的品质、职责、学习方法以及师生关系等方面。
二、教学目标1. 让学生理解《师说》中关于师者的论述,体会师道的重要性。
2. 掌握文言文阅读技巧,提高学生对文言文的理解能力。
3. 培养学生的思辨能力和表达能力,激发他们对师德的思考。
三、教学难点与重点教学难点:对文言文词汇、句式的理解;对师说中深层次含义的把握。
教学重点:掌握文言文阅读方法;理解《师说》中的主要观点和论述。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具:教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过讲述一个实践情景,引发学生对师道问题的思考,从而引出本节课的主题《师说》。
2. 课文阅读:让学生朗读课文,初步感受文言文的韵味,理解文章大意。
3. 课文解析:对课文进行逐句解析,讲解文言文词汇、句式,帮助学生理解文章内容。
4. 例题讲解:针对文章中的难点、重点问题,设置典型例题进行讲解。
5. 随堂练习:让学生运用所学知识,进行随堂练习,巩固所学内容。
6. 讨论与分享:组织学生分组讨论,分享学习心得,培养他们的思辨能力和表达能力。
六、板书设计1. 《师说》2. 主要观点:师者的地位、作用、品质、职责等。
3. 重点词汇、句式:古今异义词、一词多义、特殊句式等。
七、作业设计1. 作业题目:(1)翻译文章中的重点句子。
(2)根据《师说》的观点,谈谈你对师道的理解。
2. 答案:(2)结合文章内容,发表个人观点。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生的掌握程度,教学方法的适用性等。
2. 拓展延伸:推荐阅读韩愈的其他作品,如《马说》、《进学解》等,进一步了解韩愈的思想和文学成就。
组织学生进行课外研究性学习,深入探讨师道问题。
师说教案优秀教案优秀6篇
师说教案优秀教案优秀6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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师说优秀教案
师说教案
一、教学目标
1. 了解韩愈的生平及其文学成就。
2. 理解《师说》的内容和结构。
3. 学习并体会文中所表达的教育思想。
二、教学重难点
1. 重点:理解《师说》的内容和结构。
2. 难点:体会文中所表达的教育思想。
三、教学方法
讲授法、讨论法、直观演示法
四、教学过程
1. 导入
介绍韩愈的生平及其文学成就。
引入《师说》这篇文章,引发学生的兴趣。
2. 新课呈现
讲解《师说》的背景和主题。
逐段解读《师说》的内容,帮助学生理解文章的含义。
引导学生分析文章的结构和写作手法。
3. 课堂总结
总结《师说》的主题和教育思想。
强调文章的重要性和对后世的影响。
4. 布置作业
让学生写一篇短文,谈谈自己对《师说》的理解和感受。
要求学生背诵《师说》中的重要段落。
五、教学总结
通过本次教学,学生了解了韩愈的生平及其文学成就,理解了《师说》的内容和结构,学习并体会了文中所表达的教育思想。
学生通过分析文章的结构和写作手法,提高了对古代文学作品的欣赏能力。
希望学生能够在今后的学习中继续深入了解韩愈的其他作品,并通过不断学习提高自己的文学素养。
(2024年)《师说》优秀教案(通用)
对未来课程的建议
教学内容方面
教学方法与手段方面
在未来的课程中,可以进一步拓展《 师说》的相关内容,如引入更多的背 景知识、相关文献等,帮助学生更全 面地了解《师说》及其时代背景。同 时,也可以适当增加一些现代教育的 理念和方法,引导学生将古代教育思 想与现代教育相结合。
在未来的课程中,可以继续采用多种 教学方法和手段,如课堂讲授、小组 讨论、个人思考等,以激发学生的学 习兴趣和积极性。同时,也可以尝试 引入一些新的教学手段,如在线教学 、互动教学等,以提高教学效果和学 生的学习体验。
学生是否能够保持持续的 注意力,认真倾听教师的 讲解。
2024/3/26
互动参与度
学生是否积极参与课堂讨 论,主动发言,表达自己 的观点。
思维活跃性
学生是否能够跟随教师的 思路,积极思考、提问, 展现自己的思维过程。
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作业布置及批改方式
2024/3/26
作业量适中
根据学生的实际情况,布置适量的作业,避免过多或过少。
学生参与方面
在未来的课程中,可以鼓励学生更多 地参与到课堂中来,如增加课堂互动 环节、设置课堂展示环节等,让学生 有更多的机会展示自己的学习成果和 思考成果。同时,也可以引导学生积 极参与课外学习和实践活动,如阅读 相关文献、参加学术研讨会等,以拓 展学生的视野和知识面。
2024/3/26
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03
情感态度与价值观
培养尊师重道的观念,增强对中华优秀传统文化的热爱 和传承意识。
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适用范围和对象
2024/3/26
适用范围
本教案适用于高中语文课程,可 作为《师说》一课的通用教学方 案。
适用对象
高中生,特别是对古代文学和文 化感兴趣的学生。
《师说》教学设计师说优质课一等奖3篇
《师说》教学设计师说优质课一等奖1【教学设想】读通(搬字音、查字音),读懂(搬词义、问老师),耐心(要勇于研究注释),决心(树立学好文言文的决心)。
本课拟采用目标教学法,这种教学法的优点是既让学生知道要干什么,也让学生便于总结他们掌握了什么。
作为文言文的整体理解,要力求把它当作现代文来上,把重点词义的解释放在理解课文中去进行。
文章整体结构的理解放在背诵前进行。
理解文言文的内容,牵引学生进入文本采用问读法进行。
【教学过程】一、预习安排利用词典和课下的注释,把课文读通,读畅。
并且初步了解文章的内容。
二、课堂进程1、老师介绍文学常识。
抓住如下中心词介绍:韩愈、古文运动、写作背景、解题。
2、老师出示案例,学生自由发表见解,引入文章。
有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。
有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。
”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?(老师引导学生明确:老师的宽泛定义,人的成长离不开老师。
)3、齐读文章,学生活动:你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗?明确:本文主要讲了从师学习的重要性,批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。
4、学习第一段:⑴朗读:点读第一段──老师纠音,并指明朗读中的缺陷──学生齐读。
⑵老师出示三个问题,请同学们进入文本,利用课下注释理解文本,然后参与三个问题的讨论。
理解与翻译中要注意下列词的用法与意义:必、受、师(6个)、是故。
①老师是干什么的?②人为什么需要老师?③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?⑶各自背诵第一段──点背──齐背。
⑷老师总结:开篇就提出中心论点:“古之学者必有师。
”指出学习的必要性:“师者,所以传道受业解惑也。
”“人非生而知之者,孰能无惑。
”接着指出从师学习的正确途径:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
”总之,这一段提出全文的论点:人们从师学习是非常必要的,并阐明了择师的态度和标准。
文言文《师说》优质教案通用
文言文《师说》优质教案通用一、教学内容文言文《师说》1. 教材版本:人教版高中语文必修一2. 章节内容:本课主要学习韩愈的《师说》,通过分析文章内容,理解作者对于师道的认识和阐述。
二、教学目标1. 能够理解并背诵《师说》全文,掌握其中的关键词语和句式。
2. 能够分析并解读文章的思想内容,理解作者对于师道的观点和态度。
3. 能够运用《师说》中的观点,结合现实生活,谈谈自己对师道的认识和理解。
三、教学难点与重点1. 难点:理解并背诵《师说》全文,掌握其中的关键词语和句式。
2. 重点:分析并解读文章的思想内容,理解作者对于师道的观点和态度。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体教学设备2. 学具:笔记本、课本《师说》五、教学过程1. 导入:通过提问方式引导学生思考什么是师道,为什么要尊师重道。
2. 讲解:讲解《师说》的背景和作者韩愈的生平,帮助学生更好地理解文章内容。
3. 分析:分析《师说》的结构和论证方法,引导学生理解作者对于师道的认识和阐述。
4. 练习:学生随堂练习,对《师说》中的关键词语和句式进行理解和运用。
六、板书设计《师说》师者,所以传道授业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
七、作业设计1. 作业题目:请根据《师说》的内容,写一篇关于尊师重道的短文。
2. 作业答案:尊敬的老师,您好!在我们的成长过程中,老师是至关重要的人。
他们传授给我们知识,引导我们走向正确的道路,帮助我们解决困惑。
因此,我们应该尊重老师,珍惜他们的付出。
正如韩愈在《师说》中所言:“师者,所以传道授业解惑也。
”老师是帮助我们获得知识和技能的人,他们不仅仅是我们的知识来源,更是我们的人生导师。
他们用自己的智慧和经验为我们指引方向,让我们避免走弯路。
因此,我们应该对老师充满敬意,虚心听从他们的教诲。
在现代社会,尊师重道的传统美德依然具有重要意义。
尊重老师,不仅是尊重他们的职业,更是尊重知识和智慧。
2023师说优秀公开课教案(通用5篇)
2023师说优秀公开课教案(通用5篇)师说优秀公开课教案1教学目标:1、了解有关“说”的文体知识及“古文运动”的文学常识。
2、读懂文意,掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法。
3、学习正反对比的论证方法。
4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
教学重点:1、朗读背诵,理解文义2、掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法3、领会正反对比论证的方法,把握全文的论证结构。
教学方法:诵读法点拨法激疑法讨论法课时安排:2课时教学过程:第一课时本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意,以学生自学为主,培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读是学习文言文的重要方法,反复诵读使学生理解文意,进一步体会__的思想内容与艺术风格。
一、导语同学们,当今社会尊师重教蔚然成风,但是,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。
贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。
他们无论学业如何,都有官可做。
因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。
在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。
今天,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
二、解题“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可夹叙夹议。
“说”比“论”随便些,初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。
“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体.就可按“解说……的道理”来理解。
所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。
韩愈写这篇__赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。
三、作者介绍韩愈(768——824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人。
著名文学家,思想家,古文运动的倡导者。
苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。
曾任吏部侍郎,后人又称“韩吏部”。
《师说》优秀教案
《师说》优秀教案《师说》优秀教案作为一名老师,总归要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。
怎样写教案才更能起到其作用呢?以下是店铺整理的《师说》优秀教案,欢迎阅读与收藏。
《师说》优秀教案篇1《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。
本单元所选文章均为唐代散文,在单元说明中编者就指出,韩柳倡导的“古文运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,对后世产生了深远的影响。
《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。
本文的文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。
教学目的1.学习有“破”有“立”的写法。
2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。
3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学设想一、教学重点和难点。
本文第2段既是教学重点,又是教学难点。
从全篇布局来看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是为了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可见“破”是要害。
这所谓“破”,实质上是针对砭时弊,即批判“耻学于师”的恶劣风尚。
这不是一般性问题,必须联系当时特殊的社会背景进行分析,才能得到比较透彻的理解。
对这个方面存在的困难,不不估计到。
此外,将这一段视为教学重点和难点,还出于这样的考虑:这一段笔锋犀利,汪洋恣肆,充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”(陆机《文赋》)的特点。
学生此前已学过《马说》《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇,对这个特点已有所认识,在此基础上着重体会一下本文作者的行文方式,对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。
二、教学方法。
本文可以兼用诵读教法和讨论法。
诵读,用来熟悉课文语句,领悟作者的思路;讨论,用来加深学生对本文思想意义和行文特点的认识。
前者是基础,后者是提高,在时间分配上,应以前者为主。
采取逐段进行的方式:诵读一段,讨论一段。
有关全篇主旨和布局的问题,放在最后讨论。
讨论题应是开放性的,可以各抒己见,不给固定答案,要在于能自圆其说,以养成学生独立思考的习惯。
韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇
韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将学习韩愈的《师说》。
该文章选自人教版高中语文必修四,主要围绕“师”的主题展开,探讨师者的角色、师生关系、学习方法等内容。
详细内容涉及文章第一、二自然段,重点分析作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。
二、教学目标1. 理解并掌握《师说》中的文言文词汇、句式,提高文言文阅读能力。
2. 领悟文章的主题思想,认识师者的价值和作用,树立正确的师生观。
3. 培养独立思考、合作探究的能力,学会运用批判性思维分析问题。
三、教学难点与重点难点:文章中的一些文言文句式和词汇,如“师者,所以传道授业解惑也”、“道之所存,师之所存也”等。
重点:分析文章的主题思想,探讨师生关系,学习正确的学习方法。
四、教具与学具准备教具:多媒体设备、黑板、粉笔学具:课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入:通过一个实践情景引入,让学生谈谈自己在学习过程中遇到的困难和问题,以及如何解决这些问题。
2. 讲解:详细讲解文章第一、二自然段,分析文章中的重点词汇、句式,解释作者对师的定义和职能。
3. 例题讲解:针对文章中的难点,给出典型例题,进行讲解。
4. 随堂练习:让学生翻译文章中的重点句子,巩固所学知识。
7. 作业布置:布置课后作业,要求学生运用所学知识进行分析。
六、板书设计1. 《师说》2. 主要内容:师者,所以传道授业解惑也道之所存,师之所存也择师的标准3. 重点词汇、句式七、作业设计1. 作业题目:分析文章中作者提出的择师标准,结合自己的学习经历,谈谈你对这个问题的看法。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果如何?学生对文章内容的理解是否到位?教学过程中是否存在不足?2. 拓展延伸:鼓励学生阅读其他关于师生关系的文章,如《论语》中的相关内容,加深对师生关系、学习方法的理解。
重点和难点解析一、教学内容重点关注文章第一、二自然段的内容,特别是作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。
师说教案优秀教案通用6篇
师说教案优秀教案通用6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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师说优质课教案优秀6篇
师说优质课教案优秀6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2024年关于人教版《师说》教案
2024年关于人教版《师说》教案一、教学内容1. 导入:介绍韩愈及其在文学史上的地位。
2. 课文阅读:详细讲解《师说》的词句、段落大意和全文结构。
3. 课文解析:分析课文中所涉及的儒家思想、师道观等。
二、教学目标1. 让学生掌握《师说》的基本词句和全文结构,理解其主旨。
2. 培养学生对文言文的阅读理解能力,提高文学素养。
3. 引导学生认识师者的重要性,培养尊师重道的思想。
三、教学难点与重点1. 教学难点:课文中的难句、生僻字词以及儒家思想的理解。
2. 教学重点:《师说》的全文结构和主旨,以及对师者的定义和作用的阐述。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体教学设备、黑板、粉笔。
2. 学具:课文文本、词典、笔记本。
五、教学过程1. 导入:通过介绍韩愈及其文学成就,激发学生对本课的兴趣。
2. 课文阅读:让学生自读课文,然后教师带领学生逐句解析,讲解词句和段落大意。
3. 例题讲解:针对课文中的难点,给出典型例题,进行分析讲解。
4. 随堂练习:让学生运用所学知识,完成随堂练习,巩固所学。
5. 课堂讨论:引导学生就“师者”的定义、作用展开讨论,培养学生的思辨能力。
六、板书设计1. 黑板左侧:列出本节课的重点词汇、句子。
2. 黑板右侧:展示课文结构图,标明各段落的主题。
七、作业设计1. 作业题目:(1)翻译课文中的重点句子。
(2)谈谈你对“师者”的理解和认识。
2. 答案:(2)结合课文内容,阐述自己的观点。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:针对本节课的教学效果,教师应反思教学方法是否得当,学生是否真正理解了课文内容。
2. 拓展延伸:鼓励学生课后阅读韩愈的其他作品,了解其文学成就,提高自己的文学素养。
同时,引导学生关注现实生活中师者的作用,培养尊师重道的良好品质。
重点和难点解析1. 教学难点:课文中的难句、生僻字词以及儒家思想的理解。
2. 教学重点:《师说》的全文结构和主旨,以及对师者的定义和作用的阐述。
3. 课堂讨论:引导学生就“师者”的定义、作用展开讨论。
有关师说教案七篇
有关师说教案七篇师说教案篇1【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
2、指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法【过程与方法】1、通过阅读和翻译课文,积累文言知识2、教师点拨,学生自主探究,学习借鉴__正反对比的论证方法。
3、分析__的整体思路,引导学生背诵全文【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气教学重点:1、学习课文第二段,学习并掌握__正反对比论证的方法。
2、背诵全文,积累文言词语教学难点:正确把握韩愈关于尊师重道的论述和__的思想意义教学设想:1、教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究的学习方式,突出三维目标。
2、教学方法:自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、、拓展延伸法。
要以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学生深入课文,认真思考,质疑问难,把握__的思想内容。
教学工具:多媒体课件(视频、图片、文字)课时安排:一课时教学过程:一、检查预习:【多媒体展示】通过课件出示一些重点字词,来检查学生预习情况。
(出示内容见教案后附件部分)二、情境导入教师由视频《程门立雪》的成语故事导入新课:尊师重道是中华民族的传统美德。
古人云:一日为师,终身为父,可见其对老师的尊敬;现代社会尊师重道也蔚然成风,毫不逊色于古人,人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。
然而,在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代,贵族子弟都入弘文馆,崇文馆和国子学。
他们无论学业如何,都有官可做。
因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。
在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。
现在,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
【出示课题】三、作者简介、解题1、作者简介【多媒体展示】三个关键词:唐宋八大家古文运动韩潮苏海【点拨】韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。
师说教案优秀3篇
师说教案优秀3篇《师说》教案篇一师说教案教学目标1、学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点;2、学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法;3、积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”“乎”“所以”等词的用法;4、背诵课文。
教学重点1、介绍背景材料,疏通文字障碍,正确理解课文。
2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。
3、培养学生的背诵激情。
教学步骤:一、学生通过课前预习,发现疑难,课堂上提出,师生共同研讨。
如下为学生课堂上可能提出的问题,教师应准备好。
1、解题:“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。
“师”是本文要着重论述的论题。
“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。
韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的,是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。
文章针对当时社会上耻于从师的不良风气,痛加针砭。
着重阐明教师的作用和从事应采取的态度,有破有立,对我们今天仍有借鉴作用。
本文是韩愈文集中的名篇之一。
柳宗元“自魏晋氏以下,人益(更加)不事师。
今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。
独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学(学生),作《师说》,因抗颜(态度严正不屈)而为师。
世(世人)果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。
愈以是得狂名。
”2、作者简介:韩愈(768─824),字退之,河阳(今河南孟县)人。
生三岁而孤,靠兄嫂抚养长大。
幼年好学不倦,到十七八岁,学问已有相当扎实的基础。
二十五岁中进士,二十九岁登上仕途。
以后历任地方上和中央的一些官职,其间有两次因上疏皇帝提意见,被贬官,第二次差一点儿被处死。
最后官至吏部侍郎(相当于副部长),故亦称韩吏部。
因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。
又因死后谥“文”,故称韩文公。
韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。
韩愈在中国文学史上有他的重要功绩,他和柳宗元一起提倡古文运动,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,不重文章内容,矫揉造作,华而不实的文风,并提出要创造性地学习古文,反对模仿因袭,人云亦云。
语文《师说》教案(优秀篇)
语文《师说》教案(优秀篇)作为一位兢兢业业的人民教师,时常需要编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
优秀的教案都具备一些什么特点呢?山草香分享了11篇语文《师说》教案,希望对于您更好的写作师说教案有一定的参考作用。
《师说》教案篇一导标显示屏幕1.学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点;2.学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法;3.积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”“乎”“所以”等词的用法;4.背诵课文。
导学点拨窗口【探海导航】韩愈的《师说》一文针对性很强,具有批判现实的精神。
学习中,可先参照课文注解和有关背景资料,了解本文的写作目的和动机。
然后,看注释,通读课文,了解全文的总体结构和主要观点,特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。
在此基础上,反复读熟课文直至背诵。
背诵时要注意语气和语句的停顿、词语的连属、声调的抑扬等。
如有不正确,则说明在理解上有误差,应该及时纠正。
词语方面重点要辨析传、师、道、惑、益、从、也、则、于、乎、所以等的意义和用法。
可先做好后面的跟踪试题。
【思路结构】子从师的言行作归纳推理加深论点。
全文结构严谨,论证有力,是古代论说文的典范。
结构图:师者,所以传道受业解惑也(理论论据)演绎推理(观点)道之所存,师之所存士大夫耻学于师(反面现象)归纳推理(观点)道之所存,师之所存孔子从师的言行(正面实例)李蟠从师行古道(身边活例)呼应印证(观点)道之所存,师之所存【疑难指津】·如何理解本文思想的进步性?韩愈在《师说》中的创新,在内容上至少有三点:一是突破了一般人对教师作用认识的局限,从“授之书而习其句读”的“受(授)业”,扩大到“传道”、“解惑”,明确提出“师者,所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定,在当时是个了不起的进步,在今天仍有现实意义。
二是针对上层“士大夫之族”的门第观念,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的全新的从师之道的观念:从师即是学道,惟“道”是问,凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。
《师说》教案
《师说》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《师说》。
(2)理解《师说》的文言文内容,掌握其中的关键词语和句式。
(3)分析《师说》的论证方法,了解韩愈的论说风格。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习,提高学生对文言文的理解能力。
(2)通过小组讨论,培养学生的合作意识和团队精神。
(3)通过写作练习,提升学生的表达能力和创造力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受作者对师德的重视,树立尊敬老师的观念。
(2)认识到学习的重要性,激发学生的学习兴趣。
(3)培养学生的责任感和使命感,努力成为有益于社会的人。
二、教学重点1. 《师说》的文言文词句理解。
2. 《师说》的论证方法分析。
3. 《师说》的道德观念传承。
三、教学难点1. 《师说》中的一些生僻词语和特殊句式的理解。
2. 对作者观点的深入分析和理解。
四、教学方法1. 讲授法:讲解《师说》的文言文词句、论证方法等。
2. 讨论法:分组讨论,分享学习心得,互相提问,解答疑惑。
3. 实践法:通过写作练习,运用所学知识进行实际操作。
五、教学过程1. 导入新课:简介韩愈及其作品《师说》,激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读《师说》,理解文意,掌握关键词语和句式。
3. 讲解分析:讲解《师说》中的难点词语和句式,分析作者的论证方法。
4. 小组讨论:分组讨论,分享学习心得,互相提问,解答疑惑。
6. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调尊敬老师、热爱学习的价值观。
7. 课后作业:要求学生熟读《师说》,背诵重点句子,准备下一节课的讲解。
六、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。
2. 作业完成情况:检查学生课后作业的完成质量,评估学生对课堂所学内容的掌握程度。
3. 写作练习:评价学生在写作练习中的表达能力和创造力,以及对尊敬老师观念的理解和应用。
七、教学拓展1. 对比阅读:推荐学生阅读其他有关尊敬老师的文章,如《论语》中的相关章节,让学生进行对比学习,拓展视野。
高中语文《师说》教案5篇
高中语文《师说》教案5篇高中语文《师说》教案篇1【教学目标】1、通过反复朗读理清文章思路,掌握对比论证方法。
2、背诵全文3、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。
【教学设想】1、安排一课时教学。
2、早自习预习文章,疏通字义。
3、在教学过程中,注重朗读环节,指导学生在理解文意的基础上,理清思路。
4、利用抢答竞赛的形式,让学生体会作者的思路,逐段背诵,直至背下全文。
【教学方法】诵读法、问答法、点拨法。
【教具准备】课件、记分牌。
【教学步骤】一、导入(课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。
)同学们,上课前给你们播放的歌曲好听吗?宋祖英深情的唱道:长大后我就成了你,成为一名光荣的人民教师。
你们知道我国的教师节是哪一天吗?为什么我国要设立这个节日,这又说明了什么呢?大家说的很对。
当今社会尊师重教已经巍然成风,但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的,当时的情况如何呢?现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》,从中去找寻答案吧。
二、解题、出示教学目标1、解题:“说”,古代散文中的一种,属议论文范围,“说”古义为陈述和解说,通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”,“师说”意思是“解说关于从师的道理。
”2、教学目标:反复朗读、理清思路、背诵全文。
三、朗读欣赏与指导1、让学生在配乐朗读中初步感知全文。
2、提出要求:听清字音、节奏。
四、研读课文,把握文章思路1、把全班分为三个大组,以抢答的形式进行竞赛,宣布比赛规则,每组派一位同学负责记分。
2、理清第一段思路:(请一位同学朗读第一段。
)提问:找出本段中哪些句子交代了:人为什么要从师?择师的标准是什么?明确:老师的作用:传道受业解惑;一段从师的必要:孰能无惑;择师的标准:道之所存师之所存;小结:这一段从正面论述了从师之道,首先指出“古之学者必有师”,然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。
(全班同学齐读第一段。
)(请同学按照思路背诵第一段。
师说教案(精选16篇)
师说教案师说教案(精选16篇)作为一位优秀的人民教师,常常要写一份优秀的教案,借助教案可以让教学工作更科学化。
教案要怎么写呢?下面是小编整理的师说教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
师说教案篇1【教学目的】理解:本文所论述的老师的作用,从师的重要性,端正学习态度。
鉴赏:认识本文中反映的作者的封建思想,从而逐步培养批判继承古代文化遗产的能力。
(难点)本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。
积累:学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词,以及部分名词、形容词的意动用法。
(重点)【教学课时】三课时。
【教学方法】串讲、讨论。
第一课时【教学内容】解题,讲读第一段。
【教学步骤】复习旧课:齐背《滕王阁序》讲读新课1、导入先秦散文(言文一致、古文)──汉赋、散文──魏晋骈文──唐宋古文运动(代表作)〖板书课题师说(谈谈从师的道理。
说,一种文体。
)2、关于作者(见注及提示)古文运动的主张:①文章要像先秦两汉那样憙言之有物憘,要阐发孔孟之道,反对六朝以来单纯追求形式美,内容贫乏的骈丽文章;②语言要新颖。
“言贵创新,词必己出。
”“憙唯陈言之务去。
”憘韩愈为唐宋八大家之首。
经过韩、柳等人的努力,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来,奠定了唐宋散文的基础。
3、讲读课文①译②分层③概括层意〖板书┌传道受业解惑┐┌必要性“古之学者必有师”│(因果论证)│一、阐述从师的道理│ (为什么)└否则惑之不解┘(中心论点)└择师标准“道之所存,师之所存”(怎么样)(以什么人为师)4、背诵第一段。
第二课时【教学内容】讲读第二段。
【教学步骤】1、齐背第一段,点名解词。
2、讲读第二段①生读②生译③分层④说层意〖板书结果师说教案篇2【教学目标】分析《师说》一文所阐述的基本观点。
学习文章正反对比,有破有立的论说方法。
掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。
【知识讲解】一、关于作者韩愈,字退之,唐代著名文学家,哲学家,古文运动的倡导者。
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《师说》教案
教学目标:
1、学生通过探讨认识从师的重要意义。
2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、掌握重要字词及文言现象,背诵全文。
教学重点:
1、理解文中的多义词,解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法,能解释具体语境中意动词的含义。
4、区分课文中的古今异义词,理解它们的古今义。
教学课时:3课时
教学过程:
第一课时
一、导语
我们刚学习过荀子《劝学》,明确了学习的重要意义。
通过学习,人们的修养与学问可以得到提高,人们的素质可以得到改变。
那么,学习的最佳途径是什么呢?是自学,或是从师学习?答案应该是不言自明的,但是——
二、作者及背景简介:
(写作背景)魏晋以来,社会上风行非学无师,重视“家传”,。
在韩愈所处的中唐时代,虽然推行科举制度,但耻于从师的风气却很盛行,上层“士大夫之族”无论学业如何,都有官可做,所以他们不愿从师学习,而且他们也反对别人从师学习。
柳宗元《答韦中立论师道书》:“由魏晋世以下,不益不事师。
进之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。
”正是在这样的背景之下,唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮,收召后学”“抗颜而为师”,并著《师说》千古佳文。
在这著名的《师说》,作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径,《师说》即说说从师的道理。
(作者)说起韩愈,我们应该不陌生,请哪一位同学来介绍他的有关资料。
韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。
韩愈是与古文运动联系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文运动,主张文章应该象先秦散文一样言之有物,阐发孔孟之道,反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖,“言贵创新,词必己出”。
二人不论在理论上或是在在创作实践上,都有力地促进了古文运动的兴起、发展,并身体力行,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来,奠定了唐宋散文的基础。
因此二人影响巨大,韩愈被推为“唐宋八大家”之首。
三、初读课文,整体感知。
齐读,思考:韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。
四、复读课文
1、研读课文第一段
方法:(1)教师范读课文。
(2)注意理解下列问题。
哪句可以看作是本文的中心论点?首句:推出中心论点:学者必有师。
托古言事,乃针对当时士大夫以从师为耻而说的,更增加力度。
为什么要从师?选择老师的标准是什么?
2、理解本段中的古今异义词语
学者古:求学的人今:在学术上有一定造诣的人
所以古:用来……的凭借今:因果关系连词
从而古:跟从……并且
今:连词,表示结果或目的。
即因此、就
3、词语活用
吾师道也师,名词用作动词即“学习”
吾从而师之师,名词用作意动词即“以……为师”
5、讨论:
我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”
相矛盾?韩愈所说的“道”指什么?我们今天要以什么为师?
6、总结本段
总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性,指出择师的
原则,推出“无贵无贱,道之所存,师之所存”的结论。
7、背诵本段
第二课时
一、检查复习
1、提名背诵。
2、提问个别字词。
二、研读第二段
1、指导朗读。
指导正确断句
如:师道之不传也/久也
2、词句辨析
师道者不传也久矣(从师的道德风尚)
吾师道也(学习道理)
师道之不复(从师的道德风尚)
惑而不从师(老师)
吾师道也(学习)
师道之不复(从师)
不耻相师(学习)
3、古今异义词辨析
众人古:一般的人众人今:许多人
小学古:小的方面要学习今:初等教育的学校
4、重点句子解释
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(宾语前置句,之,提宾的标志)
彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也
(否定判断句,“非……也”构成否定判断)
5、读本段。
思考:本段的论点是什么?
第一层:提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!“师道”的“道”指风尚;句中两个“也”,表示停顿。
为什么韩愈要这么说?当时的情况是怎样
的?
第二层:针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比:作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的结果。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比:作者在这组自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比:作者在这组横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法。
6、讨论:《劝学》中有一句与本段中“圣人”、“愚人”的论述相仿,是哪一句?你认为“句读”之师与“传道”之师有何区别?你认为韩愈对“君
子”“巫医乐师百工之人”的看法是否符合现代观点?
7、教师总结,学生背诵本段。
三、作业:背诵当堂所学的内容。
第三课时
一、检查复习
1、背诵
2、字词
二、分析第三、四段
(一)第三段
1、指导朗读
2、自译:师,不必古指“不一定”今指“不需要”
3、简析:列举孔子为例,进一步论证从师的重要性
以孔子为例的好处:一石三鸟,典型精当
1)阐明了从师的意义;2)也说明了从师的3)与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼
(二)第四段
虽为附记性质,但是紧扣中心。
作者赞扬李的“不拘于时”、“行古道”,也是对士大夫的有力批评。
既针砭了时弊,又通过李来倡导了从师。
因此结尾虽然简单,但有力地照应了开头,围绕了中心。
(三)问题探讨:
李蟠好的是什么样的“古文”?他不愿被什么样的“时”所束缚?
韩愈反对浮靡的文风,倡导古文运动,而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”;当时社会风气不好,人们不肯从师而学,李蟠不受风气影响,拜韩愈为师。
齐白石有一句话“学我者生,似我者死”,你能不能结合《劝学》《师说》的内容来分析一下?
两文都谈到学习的重要,那么正确的学习目的究竟是什么?
《劝学》认为学习的本质其实是“改变自己”;“学不可以已”,永远不停止,也即常言所说的“活到老,学到老”。
《师说》中认为学习是为了闻道解惑。
——这些认识都是正确的。
作为现代人,黑塞论述得更全面,他认为读书学习是获取教养的途径,是自我意识的增强和扩展,并非是为了提高某种能力或本领(因为那样的学习过于功利),而在于寻找生活的意义,也就是说,学习者需要有自己的精神追求。
没有追求的学习是低效的学习,只能满足一般的生存需求。
三、分析论证结构。
提出中心论点
正面阐述(必要性、原则)反面阐述(对比)例证:孔子附记:赞扬
四、体会语言:整散结合顶真手法。
五、作业:背诵全文;积累相关文言知识。