农牧文化
农耕文化与游牧文化的特点及历史进程中的作用
农耕⽂化与游牧⽂化的特点及历史进程中的作⽤农耕⽂化与游牧⽂化是中国⽂化历史上的两⼤主体经济⽂化类型，对古中国的发展和民族融合有着不可⽐拟的作⽤。
总体上，中国⽂化，特别是古中国⽂化，是⼀种⽐较典型的农耕⽂化。
⽽在中国西部和北部地区主要⽣存着各个以游牧为主的民族，他们⽣存和发展的游牧⽂化对中原中国的农耕⽂化各元素的注⼊与发展，对民族的融合有着不可忽视的作⽤。
正是因为农耕⽂化和游牧⽂化的碰撞和融合，造就了中国⽂化，并屹⽴于世界⽂明之林。
农耕⽂化，是指农民依托于耕地，与耕地相连，由农民在长期农业⽣产中形成的⼀种适应农业⽣产、⽣活需要的国家制度、礼俗制度、⽂化教育等的⽂化集合。
中国农耕⽂化集合了道家⽂化、儒家⽂化，及各类宗教⽂化为⼀体，形成了⾃⼰独特⽂化内容和特征，但主体包括国家管理理念、⼈际交往理念以及语⾔，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为⼴泛的⽂化集成。
农耕⽂化其⾃⾝的特点，其核⼼是平和的、⾃⾜的。
农耕可以⾃给、⽆事外求，因此⽽为静定的、和平的、相对保守的、不争强好胜的。
农耕⽂化所产⽣的是“天⼈相应”、“物我⼀体”，“顺”、“和”、“安分”、“守⼰”等观念，都表现出“和平的”⽂化特征。
农耕民族，因其⼟地的属性，产物存储，环境的影响，虽并⾮⼀致风调⾬顺，物产也能⽣⽣不息，源源不断，所以能在⾃给⾃⾜的基础上，有所富余，因此⽽能产⽣相对应的加⼯业、⼿⼯业，不断发展边缘的产业。
也因物产丰富，使得⼈⼝也能得到发展，因此能形成村庄、城郭，进⽽发展形成国家形态，成为⼀个团结的整体。
游牧⽂化，是指分布在蒙古⾼原，因地理条件所限，不宜从事农耕，只能依赖游牧、狩猎等⽣产⽅式⽣存繁衍，并逐步形成表现于共同⽂化特点上的⼼理素质，融合为⼀个共同体——游牧民族，以游牧⽣活为主，兼以养殖业和畜牧业，经过长期的开拓和实践，创造出灿烂的富有草原⾊彩的语⾔、饮⾷、服饰、建筑、礼仪、祭祀、宗教等等⼀系列⽂化集合。
游牧⽂化的特点在于动。
农牧文化的交流与融合
农牧民族的融合除了在文字方面， 还表现在哪些方面？
农牧文化的交融表现 在文字、书法艺术、 风俗、服饰 、建筑 等各个方面。
你觉得农牧文化的交融有什么影响？
农牧文化的交融： 促进了中华文明的发展，为实现 国家的最终统一奠定了基础; 有利于边疆地区的开发。
18
1271年，忽必烈建立元朝， 定都大都，即为元世祖。 1276年，元灭南宋，不久就 统一中国。
金
南宋
西 夏
南 宋
7
阅读教材，请找出这些政权的基本情 况（民族、发源地、建立者、都城)
蒙古（蒙古族）
契丹贵族狩猎休息情景
契丹人引马图
北宋一位出使契丹的使者，写诗描述契约 丹人的生活：
行营到处即为家，一卓穹庐数乘车。 千里山川无土著，四时畋猎是生涯。
8
女 真 猎 人
女真骑兵
女真族居住在黑龙江、松 花江、长白山一带。擅骑 射，畜牧业兴旺。
916年，首领耶律阿保机统一 契丹各部，建立政权，定都 上京（今内蒙古境内）。 哈拉汗 西州回鹘 辽 西夏 北宋
阅读教材，请找出 这些政权的基本情 况（民族、发源地、 建立者、都城)
1038年，党项族首领元 吐 蕃 昊建立政权，定都兴庆 （今宁夏银川） 大理
北宋（汉 族） 辽 （契丹族） 西夏（党项族）
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4、金与南宋：
南北对峙局面
金 灭
1125年，辽朝 灭亡
辽 和
1125 1127年，东京 年，“靖康之 保卫战 变”，北宋灭亡
北 宋
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结合教材P106——107，说说岳飞的主要事迹？
他率领的岳家军纪律严明，作战 勇敢，多次打败金军，首付北方 部分失地。
1140年取得 郾城大捷
农牧文化发展现状
农牧文化发展现状
农牧文化是指农村和牧区的特定文化形态，包括农民和牧民的生活方式、价值观念、传统习俗和艺术表达等方面。
农牧文化代表了农业社会和畜牧社会的独特文化传承和发展。
在现代化进程的推动下，农牧文化面临着多样化的发展现状。
一方面，随着城市化的加速和工业化的发展，农牧文化逐渐趋于边缘化。
农村和牧区的年轻人纷纷涌向城市谋求更好的发展机会，导致农牧文化的传承面临断代的危机。
城市化进程也带来了现代生活方式和消费习惯的强势侵袭，农牧文化的乡土特色逐渐消融。
另一方面，农牧文化也在一些地方得到了积极发展和保护。
许多地方政府和社会组织意识到农牧文化的重要性，采取了一系列措施促进农牧文化的传承和发展。
例如，举办农村文化节、农民艺术展演等活动，加强对传统技艺、传统工艺和传统农事活动的保护和传承。
政府还推动了一些农牧文化创意产业的发展，为农民和牧民提供了新的经济收入来源。
此外，农牧文化在博物馆、图书馆和文化遗产保护单位中得到了广泛关注和保护。
通过展览、研究和教育活动，向公众传递了农牧文化的历史意义和价值。
通过对农牧文化的保护和挖掘，一些地方甚至成为了旅游目的地，吸引了大量游客前来体验农牧文化的魅力。
总的来说，农牧文化发展的现状是复杂多样的。
在城市化和现代化的背景下，农牧文化面临着一系列挑战和机遇。
只有通过
广泛的社会关注、政策支持和文化保护措施，才能确保农牧文化得以传承和发展，为社会的多元性和可持续发展作出贡献。
农牧文化的交流-课件
农牧文化的未来展望
1
数字农牧业
2
结合物联网、大数据等技术，推动农牧
业的现代化发展。
3
跨文化交流
促进农牧文化与其他文化的交流对话， 丰富文化多样性。
保护与传承
加强农牧文化保护，传承和弘扬传统文 化价值。
农牧文化的历史背景
1
农业革命
农业革命标志着人类从狩猎采集社会转变为农业社会，农牧文化由此诞生。
2
牧业兴起
随着畜牧业的发展，牧民形成了独特的生活方式和文化传统。
3
农牧交流
农牧民族之间通过交流和贸易相互学习，促进了农牧文化的丰富发展。
农牧文化的核心价值观
1 合作共赢
2 节俭勤劳
3 家庭与社区
农牧文化强调合作与互助， 反映了人与自然、人与人 之间的和谐关系。
农牧民族以节俭勤劳为美 德，传承勤劳致富的传统。
农牧文化注重家庭和社区 的重要性，大力弘扬家庭 和睦的价值观。
农牧文化的传统习俗
丰收节
丰收节是农牧文化中重要的传统 庆典，庆祝农作物的丰收。
游牧民族
游牧民族的传统习俗包括牧歌、 马上射箭等，展示其独特的生活 方式。
耕种仪式
耕种仪式是农牧文化中的重要传 统，象征着新一年的希望和祝福。
农牧文化的交流-PPT课件
农牧文化的重要性
粮食供应
农牧文化为人类提供稳定的食物和粮食供应， 是国家的基石。
经济发展
农牧业是许多国家重要的经济产业，为就业和 国内生产总值做出贡献。
生态保护
农牧文化传承了与自然和谐相处的智慧，有助 于保护生态环境。
文化多样性
农牧文化丰富多样，彰显了各地区的独特风情 和民族特色。
农牧文化的交融
影视中出现了哪几个民族，有哪些政 权？ 汉族、蒙古族、女真族， 宋、金、蒙古。
农牧文化的交融
庵东初中 熊北溟
一) 北宋的建立
1、背景：五代十国的更迭
五代:北方 黄河流域一带 十国:南方长江流域一带 2、建立:
959年周世宗柴荣死，七岁的恭帝即位。960年正月 初，传契丹兵将南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急 遣赵匡胤率军北上御敌。周军行至陈桥驿，赵匡义和 赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤 身上，拥立他为皇帝。赵匡胤即位后，改国号宋， 定都开封。史称这一事件为“陈桥兵变”。
呵呵~~ 签了最好！
还是签了吧！
萧 太 后 宋真宗 盟约： ◆以白沟河为国界，双方撤兵； ◆ 宋方每年向辽提供银10万两，绢20万匹； ◆双方于边境设置市场，开展互市贸易。
庆历和议
A、屈辱？ B、有远见？
1044年 宋夏达成和议。西夏向宋称 臣，宋册封李元昊为夏国主， 宋岁赐绢13万匹、银5万两、 茶叶2万斤，节日再另行赏 赐。
.要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。 .我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我，不让远去。 .战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。 .没有铁的纪律，战车就开的不远。 .你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。 .在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！ .男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所 有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。 .不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有 学会了靠自己的力量活下来！ .在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心！在黑暗的夜里， 要像乌鸦一样，有坚强的忍耐力！ .天下地土宽广，河水众多，你们尽可以各自去扩大营盘， 征服邦国。 . “装得下，世界就是你的！” “身力有限，智慧无穷” “抵长之尽，达深之底”
阿根廷的农牧文化牛肉与牧场生活
阿根廷的农牧文化牛肉与牧场生活阿根廷的农牧文化：牛肉与牧场生活阿根廷，这个位于南美洲的国家以其独特的农牧文化而闻名于世。
农牧业一直是该国经济的重要支柱，而牛肉和牧场生活则是阿根廷文化的重要组成部分。
本文将深入探讨阿根廷的农牧文化，重点介绍阿根廷牛肉文化和牧场生活的特点。
一、阿根廷牛肉文化阿根廷是世界上牛肉消费量最高的国家之一，牛肉在阿根廷人的餐桌上占有重要地位。
阿根廷牛肉的独特之处在于其质量和口感。
这主要得益于阿根廷广袤的草原和养殖技术的发展。
1. 牛肉品种阿根廷以其多样的牛肉品种而受到赞誉。
在这个国家，常见的牛肉品种有安格斯(Angus)、赛连(Simmental)、赛尔福德(Charolais)等。
每种品种都有其独特的特点，从而使得阿根廷的牛肉在风味上有所不同，满足了不同消费者的口味需求。
2. 牛肉烹饪技巧阿根廷人对于牛肉的烹饪非常讲究，他们善于运用各种烹饪技巧使牛肉更具口感和口味。
例如，阿根廷人擅长制作阿萨多烤肉，这种烤肉方式可以将牛肉的香味保留得恰到好处。
此外，阿根廷还有自己的特色牛排——“帕拉帕拉”(Parrillada)，由各种部位的牛排组成，使得整个牛排宴席更加丰富多样。
3. 牛肉文化的传承阿根廷牛肉文化的传承可以追溯到殖民时期。
当时，西班牙殖民者引进了牛肉养殖业，并将其与当地的农牧业相结合。
这种传统至今仍然保留下来，阿根廷人对牛肉的热爱与传统文化息息相关。
二、牧场生活的特点除了牛肉文化，阿根廷的牧场生活也吸引着许多人的关注。
牧场在阿根廷是农牧文化的重要组成部分，它不仅给人们提供了丰富的农牧资源，也成为人们追求传统农牧生活的所在地。
1. 牧场的分布阿根廷的牧场广阔而丰富，涵盖了大部分国土面积。
其中，拉普拉塔平原是阿根廷最重要的农牧区之一，这里的牧场数量众多，人们可以在这里亲近自然、享受牧场生活。
2. 牧场经济的重要性牧场不仅是农牧业的重要一环，也是阿根廷经济的主要支柱之一。
阿根廷出口的很大一部分是牛肉及其副产品，如皮革等。
浅谈中国畜牧兽医类农业文化遗产的分类和展望
佘玥浅摘要：中国重要农业文化遗产是指人类与其所处环境长期协同发展中创造并传承至今的独特的农业生产系统。
这些系统具有丰富的农业生物多样性、传统知识与技术体系和独特的生态与文化景观等。
畜牧兽医类农业文化遗产是中国农业文化遗产的重要组成部分，为实现可持续发展，应首先搞清楚其分类、特征，加强农业文化遗产的基础研究工作。
关键词：中国重要农业文化遗产；畜牧兽医；分类；展望畜牧兽医类农业文化遗产具有悠久的历史渊源、独特的农业产品、丰富的生物资源、完善的知识技术体系以及较高的社会、历史和文化价值，对我国农业文化传承、农业可持续发展和农业功能拓展具有重要的科学价值和实践意义。
[1,2]根据目前的研究基础，可将畜牧兽医类农业文化遗产划分为8类，即遗址类、物种类、技术类、工具类、文献类、特产类、景观类和聚落类。
[1,3,4]本文将其加以概括，以期能够为农业文化遗产的深入研究提供一定的参考，为其发展提供一定的启示。
一、畜牧兽医类农业文化遗产的分类（一）遗址类主要指遗址本身以及遗址中挖掘出的家畜遗存。
动物遗骸可在一定程度上反映出当时人类农业生产和生活方式。
畜牧类农业文化遗产主要包括渔猎遗址和游牧遗址。
目前发现的渔猎遗址主要有内蒙古兴隆沟遗址、内蒙古复合沟遗址、内蒙古二道井子聚落遗址、辽宁新乐遗址、辽宁小珠山遗址、辽宁牛河梁遗址、辽宁三道壕西汉村落遗址、吉林万发拨子遗址、黑龙江昂昂溪遗址、黑龙江新开流遗址、福建齐和洞遗址。
游牧遗址主要有四川刘家寨遗址、西藏卡若遗址、西藏小恩达遗址、西藏曲贡遗址、西藏昌果沟遗址、青海宗日遗址、新疆东黑沟遗址、新疆孔雀河遗址、新疆罗布泊小河遗址、新疆海洋古墓群、新疆尼雅遗址。
（二）物种类指人类在长期的农业生产实践中驯化和培育的动物种类，具有地方代表性。
我国的畜禽遗传资源约占世界总量的六分之一，是世界上畜禽遗传资源最丰富的国家之一。
据记载，我国畜禽遗传资源主要包括猪、鸡、鸭、鹅、特禽、黄牛、水牛、牦牛、绵羊、山羊、马、驴、兔、梅花鹿、马鹿、水貂、貉、蜂等20个物种，已认定畜禽品种576个。
了解中国传统农业文化
了解中国传统农业文化中国传统农业文化是中国农耕文化的组成部分，是中国农业发展的结果，具有悠久的历史和丰富的内涵。
本文将从农耕方式、农具、农事习俗和农产品等方面展开论述，以帮助读者更好地了解中国传统农业文化。
一、农耕方式中国传统农业文化的核心是农耕，而农耕方式则体现了中国古代农民对土地的认识和利用方式。
中国古代农民主要采用的农耕方式有两种，分别是旱地农耕和水田农耕。
旱地农耕是指在没有水源灌溉的地区，农民通过施肥、耕种、收获等方式进行农作物的种植和培育。
而水田农耕则是指在有水源的地区，农民通过修建水利工程，将水引入田地，使农作物能够得到充足的水源供应。
这两种农耕方式各具特点，都对中国农业的发展起到了积极的推动作用。
二、农具农具是中国传统农业文化中不可或缺的一部分，它们是农民用来进行农耕工作的工具。
中国古代的农具种类繁多，其中最具代表性的有犁、耒、锄、锄头、镰刀等。
犁是一种用来进行耕地的工具，它可以将土地翻松，为农作物的生长提供良好的生长环境；耒是一种用来进行耕地的工具，它可以将土地刨平，为农作物的根系提供充足的生长空间；锄是一种用来进行除草的工具，它可以将田地中的杂草去除，保证农作物的生长不受干扰；锄头是一种用来进行开沟的工具，它可以将田地中的沟渠修整好，为农作物的灌溉提供便利；镰刀是一种用来进行割稻的工具，它可以将成熟的农作物割下，为粮食的收获提供条件。
这些农具在中国传统农业文化中发挥了重要的作用，为农民的劳动提供了便利。
三、农事习俗中国传统农业文化中有许多与农事活动相关的习俗，这些习俗传承至今，成为了中国农村地区独特的文化景观。
比如，春耕、夏耘、秋收、冬藏是中国农民一年四季的重要农事活动，每个季节都有相应的习俗与之相配套。
例如，在春耕时，农民们会进行祭祀仪式，希望得到丰收的祝福；在秋收时，农民们会进行丰收仪式，以感谢大地的恩赐。
此外，还有一些与农作物生长相关的习俗，比如在苗苗稻秧时，农民们会祈求水稻茁壮成长；在丰收之后，农民们会组织庆祝活动，以表达对大地的感激之情。
农牧文化的交融
2.挑战权威
你是否赞成下述专家的 看法，为什么？
专家们指出：盟约的签订奠定了南北近120年的 和平，为双方经济文化的发展提供了难得的长时期 和平环境，使北宋时期成为我国科学文化发展的高 峰期，如闻名中外的四大发明中的活字印刷、火药、 指南针等推动人类文明进步的科学技术都在这一时 期被发明或在应用方面获得重大突破，世界上最早 的纸币“交子”也在这一时期被发明和使用，中国 思想文化的精髓儒学经过佛学的浸润发展到了理学 的新阶段，文学的新形式宋词达到最高成就与唐诗 并称……这一切成就，没有“澶渊之盟”所创造的 一个多世纪的和平环境是不可想像的。
成吉思汗
忽必烈
八.链接：文天祥抗元
过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
想一想：人们为什么敬仰岳 飞、文天祥？他们是不是民族英 雄？为什么？
1038
西夏 辽 五代十国
907 916 1126 1125
1227
1206
蒙古 金
1234 1271
1115
元
1276
1279
北宋
960
南宋
1127
朝代更替示意图
西夏
辽 金
蒙古
元 北宋
南宋
各政权之间的关系
五代十国形势图
辽、北宋、西夏形势
金、南宋形势图
元代疆域图
一、北宋的建立和局部统一
深圳中学初中部 龙建民
前言：本课内容上迄五代十国， 至元朝。这一时期我国历史发展呈现 如下特点：1、随着少数民族政权的 相继建立，与中原的汉族政权鼎足而 立，各政权之间时战时和，农牧文明 相互交融；2、随着社会经济的发展， 经济重心逐渐南移，商业和城市出现 繁荣景象，民间文化开始勃兴，人们 的世俗生活得到全新的发展。
农牧文化的交融 教学设计
《农牧文化的交融》——提高课教学设计【教材分析】本课重点讲述了当时农牧民族之间的和战及其政治、经济、文化等多方面的相互影响与融合，同时也为后面内容的展开预设了时代背景。
【教学目标】知识与技能：知道宋元时期并立政权及其更替情况。
从政治、经济、文化角度了解中国文明发展的区域多样性。
了解岳飞，能说出他的突出作用。
过程与方法：学会阅读课本和搜集、分析、运用历史资料等方法；学会分析、比较、概括、综合的历史思维方法。
情感态度与价值观：通过具体史实的学习，认识古代民族间的战与和是农牧文明交融的途径之一；分裂是短暂的，统一是中国历史发展的大趋势；统一的多民族国家是中国各族人们共同缔造的；民族平等和民族团结对我国经济发展、社会进步、国家富强有极重要的作用。
【教学重点和难点】教学重点：了解农牧民族之间的和战。
教学难点：农耕文化和游牧文化的交融、影响。
【教学方法】阅读法：结合已有知识经验观察、阅读教材和教师提供的图片、文字资料，为探究性学习奠定基础。
合作、探究学习法：从问题入手，搜集、分析、运用历史信息，思考、讨论相关问题，提出自身观点，同学间交流、分享。
【教学准备】学生准备：搜集有关契丹族、党项族、女真族、蒙古族的文字、图片等资料；有关宋辽、宋夏、宋金关系的资料；与岳飞相关的文字、图片资料。
教师准备：多媒体课件。
包括澶渊之盟视频，射雕英雄传主题曲等。
课间播放射雕英雄传主题曲，先让学生感受学习的历史背景……[图片导入]呈现电视剧《天龙八部》与《射雕英雄传》的宣传画。
思考：1、你知道他们分别是发生在哪个朝代的武侠故事吗?2、故事中的主人公都是当时哪国人或与当时哪国有关？学生思考回答……师：大家想不想了解金庸小说所处的历史背景，接下来我们穿越时空去看一下多个政权并立的时代。
展示图片1、2思考：仔细观察形势图,说说分别与北宋、南宋并立的实力较强的主要政权是哪些?这些政权分别是什么民族建立的?学生阅读地图回答：(地图阅读方法：1、看地图要从整体到局部再到整体。
畜牧业中的农村文化传承
畜牧业中的农村文化传承畜牧业作为农村经济的重要组成部分，在推动农村发展、改善农民生活条件方面起着关键作用。
然而，随着城市化进程的加快和现代农业技术的推广，农村地区的传统文化逐渐消失，农村文化的传承面临着巨大的挑战。
本文将探讨畜牧业中的农村文化传承问题，并提出相关的解决措施。
一、畜牧业的农村文化价值畜牧业在农村社会中扮演着重要的角色，不仅提供肉食和其他畜禽产品，还为农民提供就业机会。
然而，畜牧业不仅有经济价值，还承载着丰富的农村文化。
传统的养殖方式、饲养技巧、畜禽品种选育等都体现了农村文化的独特之处。
农村文化的传承对于保护农村地区的历史记忆、促进社会凝聚力和传统文化的发展至关重要。
二、影响畜牧业中农村文化传承的因素在现代化发展的大背景下，农村地区的农业生产方式发生了根本性的变化。
传统的农耕文化不再适应现代农业的需要，许多地方的农民开始放弃传统的农牧业模式。
此外，农村人口向城市的大规模流动也导致了农村文化的断层。
农村地区的畜牧业缺乏现代化管理和科技支持，这也影响了传统文化的传承。
农民对于农村文化传统的认同度下降，导致了农村文化的逐渐淡化。
三、提升畜牧业中农村文化传承的途径为了保护和传承畜牧业中的农村文化，需要采取一系列措施。
首先，政府应该出台相关政策，鼓励农民继续从事传统的畜牧业经营，并提供相应的资金和技术支持。
其次，加强农民的教育培训，传授农村文化知识和技能，增强农民的文化认同感。
此外，通过组织各种形式的文化活动和节庆，鼓励农民积极参与，提升对农村文化的兴趣和认同度。
最后，加强农村地区的基础设施建设，提升农村的生活质量和工作环境，激发农民对于畜牧业的热情和动力。
总结畜牧业中的农村文化传承是农村发展和保护传统文化的重要方面。
通过重视农村文化的传承和发展，在提升农民生活质量的同时，也能够促进农村地区的经济发展和社会进步。
只有在政府、社会和农民的共同努力下，才能够实现畜牧业中农村文化的传承和发展。
通过有效的措施和政策的引导，我们相信农村文化在畜牧业中将能够得到有效的保护和传承。
农牧方面的知识
农牧方面的知识
1.农牧业指农业和畜牧业。
2.反刍动物具有四个胃：瘤胃、网胃、瓣胃、皱胃。
3.农产品：指来源于种植业、林业、畜牧业和渔业等的初级产
品,即在农业活动中获得的植物、动物、微生物及其产品。
4.畜牧业主要包括牛、马、驴、骡、骆驼、猪、羊、鸡、鸭、
鹅、兔、蜂等家畜家禽饲养业和鹿、貂、水獭、麝等野生经济动物驯养业。
5.农业是人们利用动植物体的生活机能，把自然界的物质和能
转化为人类需要的产品的生产部门。
6.饲料是畜牧业的基础，只有不断解决好饲料问题，才能加快
畜牧业发展。
饲料的主要营养成分：水分、蛋白质、脂肪、糖类、无机物和维生素。
7.畜牧业的商品性很高，而产品又不便于运输而且易于腐坏。
因此，要求收购、加工、贮藏、运输等方面密切配合。
8.畜牧业对于自然条件和经济条件有较大的适应性，即可以放
牧，又可以舍饲。
农牧文化的交融(修改)
宋 金 对 峙 形 势
大散关
金
中都
淮水 临安
南宋
蒙
古
的
兴
起
蒙 古
蒙
古
的
兴
起
12世纪时，蒙古各部与邻近民 蒙古族长期 蒙 古 族，逐渐加强经济联系。 以来生活在 蒙古高原上， 铁制工具和兵器的使用，促进 过着游牧和 了蒙古各部的社会发展。 狩猎生活
蒙古帐幕车
成吉思汗建立蒙古政权
统争 铁 1206年，蒙古贵 一， 木 族召开大会，推 蒙打 真 举铁木真为大汗， 古败 经 。四 过 尊称成吉思汗， 周多 蒙古政权建立。 各年 部战 ，
其中哪些是游牧民族 的代表，哪些是农耕民 族的代表？
处于并立状态下的民族政权
游牧民族
辽 西夏
契丹 党项
金
女真
元
农耕民族
宋（汉）
中 华 民 族
唱:张明敏
青海的草原, 一眼看不完. 喜马拉雅山, 峰峰相连到天边. 古圣和先贤, 在这里建家园. 风吹雨打中, 耸立五千年. 中华民族, 中华民族! 经得起考验. 只要黄河长江的水不断; 中华民族, 中华民族! 千秋万世, 直到永远.
1044年，宋、西夏达成和议， 元昊对宋称臣，北宋送给西 夏“岁币”（银7.2万两，绢 15.3万匹, 茶叶3万斤）
哈拉汗 西州回鹘
上京
西夏 北 吐蕃 宋 大理
兴庆
辽
东京
辽 、 北 宋 、 西 夏 形 势
女真的勃兴
1115年，兴起 于中国东北地 区的女真族 建立了金。
女 真 骑 兵 女 真 猎 人
金
1125年，辽 灭亡
灭
1127年， “靖康之 变”， 北宋灭亡
农耕文化与游牧文化融合的故事
农耕文化与游牧文化的简介以及相结合的典例农耕文化农耕文化是指以农业生产为主导，围绕土地、农业劳动、农业工具、农作物、农业生活方式等方面形成的一种独特的文化现象。
它是人类历史上最古老、最基本的一种文化形式，最早可以追溯到距今约1万年前的新石器时代。
农耕文化的产生和发展与人类的生活方式、经济体制、社会结构、思想观念等方面密切相关。
农耕文化具有以下几个显著特点：1. 与自然环境的紧密联系：农耕文化依赖于土地、气候、水源等自然条件，因此，它与自然环境保持着密切的联系。
农耕文化的发展往往受到自然资源的制约，而自然资源的变化也会影响农耕文化的演变。
2. 自给自足的经济模式：农耕文化以农业生产为主，自给自足是其基本特点。
这种经济模式使得农耕社会的人们生活相对稳定，同时，也限制了他们的经济交流和发展。
3. 社群和家族观念：农耕文化强调家庭、家族、社群的重要性。
家庭是农耕社会的基本单位，家族关系密切，社群之间相互依赖。
这种文化形态有助于维护社会秩序，保障农业生产的顺利进行。
4. 传统文化和习俗：农耕文化与许多传统文化和习俗紧密相连，如节气、农事活动、宗教信仰、节庆活动等。
这些传统文化和习俗既体现了人们对自然规律的尊重，也彰显了农耕社会的精神生活。
5. 相对封闭性和稳定性：农耕文化以土地为基础，人们长期生活在同一地区，流动性较小。
这种封闭性和稳定性使得农耕文化具有较强的地域特色和持续性。
总的来说，农耕文化是人类历史上一种重要的文化现象，它不仅塑造了人类社会的基本形态，还对人类文明的发展产生了深远的影响。
游牧文化游牧文化是指以游牧为主要生活方式，围绕畜牧、游牧、迁徙、草原生态环境等方面形成的一种独特的文化现象。
游牧文化起源于人类历史上的新石器时代，主要分布在欧亚大陆的草原地带。
这种文化形式主要依赖于草原资源，与农耕文化相对应，具有较强的地域特色和民族特色。
游牧文化具有以下几个显著特点：1. 迁徙和游牧的生活方式：游牧文化的核心是迁徙和游牧，牧民们随季节变化和草场资源的变化进行迁徙，以保证牲畜有足够的饲料。
河北乐寿农牧集团企业文化
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3.按内容分： 第一、外显文化
外在表现形式。 是企业员工协调、适应外界环境、社会变化
及其他企业交往中逐渐形成的企业风尚。
主要体现在企业的物质文化、文化教育、技
术培训和娱乐等活动而显示出来。
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一般有以下特点：
1.硬文化：厂容、厂貌。建筑设施、机器设备，产品造
4.时代性
任何有用、健康、进取的优秀企业文化都
是时代精神的体现，并随着时代精神的发 展而前进，同时受时代影响，因而必须随 时代发展来丰富其内容。
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5.人本性
企业文化非常重视员工的主体性。要求
员工意识到自己是企业的主人。它强调 人的理想、道德、价值观、行为规范等 在企业管理中起核心作用，在生产经营 管理过程中，关心人、尊重人、信任人， 使全体员工互相关心，互相爱护、互相 尊重、互相帮助、团结奋进，积极参与 企业管理，推动企业发展。
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4.经营哲学：在生产经营过程中表现出 来的观念和思想意识。具体包括：战 略观念、竞争观念、效益观念、效率 观念、用人观念、开拓创新观念、风 险观念和系统观念等。 5.企业制度：它是在经营管理过程中形 成的，带有强制性的，既有权利又有 义务的系统规定；同时也是保证企业 目标实现的有力措施和手段。
型、外观、质量以及文化设施等硬件的构成。通过观察 和感觉而显现出来。 2.服务性：价格、质量、售后服务、经营作风等，体现 在顾客中、社会上新产生的服务现象。 3.约束性：由企业领导制度、组织形式，人际关系规章 制度、道德准则、行为规范等组成，具有明显的控制作 用。 4.可传性：通过宣传、交流学习、模仿、易于输入和输 出，具有传播性。 5.易变性：处于表层结构，易察觉、感受，易受外来文 化及其他各种文化的影响和干扰，具有动态变化的特征。
农牧文化的交融(新)
——生活习俗方面的交融
农牧文化交融的表现
契丹文字
西夏仁宗在位期间重用文化程度较高的党项和 汉族大臣主持国政；实行科举，以选拔人才；尊 崇儒学，大修孔庙，重视礼乐；尊尚佛教，并刻 印佛经多种。 ——文化方面的交融
农牧文化交融的表现
你还知道有哪些农牧文化交融的表现？(结合书本P107)
材料：西夏国君主任用中国贤才，读中国书 籍，用中国车马，行中国法令；汉地流行的 典章制度也在金朝推行；辽国仿效北宋赋役 制度，从事农业生产；忽必烈登上大汗宝座， 并取儒学经典《易经》“大哉乾元”之义， 建国号为“大元”。
对游牧民族而言，学习了中原先进的农耕文化， 获得了进步； 对农耕民族而言，在不同的文化交流中，取长补 短获得了发展； 从而推动了整个中华民族进步，促进了中华文明 的发展，为实现与巩固国家的统一奠定了基础。
• 中国的统一，实际上是中国 农牧两大民族的统一； • 中华民族文化的形成，是农 牧两大民族文化的交融结合。
北宋、南宋的和与战
北宋、辽、西夏并立形势图
金、南宋对峙形势图
《题临安邸》 林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休。 暖风熏得人欲醉， 直把杭州作汴州。
满江红 满江红
岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼， 仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里 路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭!驾长车 踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈 奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
政治
游牧民族仿效中原王朝的典章制 度、科举制度等政治制度统治汉 人等
游牧民族仿效中原赋役制度，从事 农业生产;长年留居辽境的汉人，在 当地也能从事农业生产等；
农牧文化 的交融
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满江红
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姓名＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 朝代＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 职业＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 主要事迹 ＿ ＿ ＿ ＿ ＿
政治
辽： 阿保机采纳汉族士大夫的建议，推翻了氏族社会 推选可汗的制度，击败敌对势力，于916年自立为皇 帝，国号契丹。 为了适应不同的民族和不同的生产方式，辽太宗 在中央设置南面官（以其官署设在皇帝牙帐之南）。 南面官依据“汉制”统治汉人及渤海人，杂用汉族地 主知识分子和契丹贵族。辽效仿中原王朝的政治制度 统治汉人，同时注意割除北宋赋役繁重的弊端，减轻 人民负担。
（一） 操 作 方 法
第一篇：
民族政权从并立到统一
找一找
宋朝与哪些少数 民族建立的政权 处于并立状态？
北 宋 时 期
南 宋 时 期
与两宋时期并立的民族政权
政权名称
建立时间
建立者
阿保机 元昊
民族
契丹 党项 女真 蒙古族
兴起地点或控制范围
内蒙古、辽宁一带、 长城以南的部分地区
辽（契丹）10世纪初期 西夏 1038年
农牧文化的交融
“话说天下大势，分久必合，合 久必分。………”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ代十国
五代十国
唐朝末期，藩镇割 据势力进一步发展。唐 朝灭亡后，在中原一带 (黄河流域)相继出现了 后梁、后唐、后晋、后 汉、后周五个朝代，史 称“五代”。 五代时，在南方和 北方山西地区，还先后 存在过十个割据政权， 史称“十国”
你支持哪个观点说明你的理由？
宋 徽 宗 宋徽宗画
瘦金体始创者
宋徽 宗
南宋抗金
北方民众： “八字军” 北方义军 岳飞及其岳家军 南方将领： 韩世忠、梁红玉夫妇 李纲、宗泽
岳飞
岳 飞 像
岳飞视频
岳 飞 墓
岳飞被宋高宗和秦桧 以“莫须有”罪名杀害 岳飞墓秦桧、王氏跪像
郾 城 大 捷
“绍兴和议” 1140年十一月，南宋与金签订了和约，史称“绍兴 和议”。其主要内容如下： 其一，宋向金称臣，“世世子孙，谨守臣节”； 其二，宋金疆界，东以淮河中流，西以大散关（陕 西宝鸡西南）为界。宋割唐（河南唐河）、邓（河南邓 县）二州及商（陕西商县）、秦（甘肃天水市）二州之 半予金； 其三，宋岁贡银二十五万两，绢二十五万匹。 和议签定不久，十二月，宋高宗、秦桧以“莫须有 ”的罪名杀害了岳飞和岳云、张宪，制造了宋代历史上 最大的冤案。
经济
契丹经济的发展
契丹政权建立后，把大量汉人、渤海人迁居到它的内 地，从事农业和手工业的生产。这在客观上，形成了契丹 地区各族的杂居局面，加速了先进生产技术的传播和经济 、文化的交流，有利于各族人民的融合。在契丹政权统治 的二百年间，东北地区的社会生产有了较大的发展。 畜牧业在契丹经济生活中一直居于首要地位。同时， 农业也有很大的发展，上京临潢府附近“地沃宜耕植”， 汉族和渤海等族农民被迁到那里从事耕垦。辽东一带适宜 于农耕，在渤海、女真等族人民的共同劳动下，农业生产 有了较大的发展，“编户数十万，耕垦千余里”，至辽圣 宗、兴宗年间，粮食丰足，有五十余城设立了“和籴仓” 。
女真文字
文化
契丹文字
观察图中女真、契丹、西夏文字， 看它们的字型结构与汉字是否相似？ 这说明了什么？
与汉字很相似
农牧文化融合的程度
两宋时期，多个民族政 权并存，农耕文化和游 牧文化不断融合，中华 文明更加多姿多彩！
宁夏 东北 蒙古高原
金
蒙古
1115年
阿骨打
铁木真
民族政权并立
金
北宋、辽、西夏并立形势图
金、南宋对峙形势图
元朝
1271年，忽必烈 蒙古 建立元朝，后定 都大都
元
（一） 操 作 方 法
第二篇 农牧文化的碰撞与融合
农牧文化的交融
政 治
经 济
文 化
澶渊之盟
你说我说大家说
“澶渊之盟”是屈辱盟约,还是有远见的盟约？