文化的概念名词解释

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文化概论名词解释

文化概论名词解释

文化概论名词解释1、广义文化:文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

2、狭义文化:狭义文化又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

狭义文化不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的;狭义文化关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神;狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

3、文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

狭义的文化产品专指精神产品,它是写成的典籍或成为口头流传的语言形式的纯粹的思想观念的产物。

4、文化内涵:我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性,称为事物的文化内涵。

5、文化现象:指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6、文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合,它不但具有外在的特色,而且含有观念的特色。

文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。

7、文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观、审美观等等,称作文化观念。

8、文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

9、文化政策:指一定时代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

中国文化概论名词解释

中国文化概论名词解释

★1广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

★2狭义文化:又称人文文化。

是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

★3文化产品:分广义的文化产品和狭义的文化产品。

广义文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品;狭义文化产品专指精神产品,纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等不称为文化产品。

★4文化内涵:它是把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来,称为事物的文化内涵。

我们平时说的“筷子文化”、“扇子文化”就是针对所指事物的文化内涵而言的。

★5文化现象:指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

★6文化事象:在某一历史时期,某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时,这种含规律性的现象称为文化事象。

★7文化观念:一个时期,某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观,审美观等等,称作文化观念。

★8文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

★9文化政策:指一定时代,一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

民族政策、文艺政策、宗教政策等均属于此。

★10民族文化:在一个多民族的国家里,不同的民族都有自己不同于其他民族的文化,文化的差异与特色是划分民族的标志之一。

不同民族的文化具有鲜明的民族、地域特色。

每个独特的民族文化,均处于平等地位。

★11国别文化:它是以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化就是在统一的国家内民族共同体的文化。

国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。

中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化,它属于国别文化。

★12上层文化:指宫廷与上层文入所创造,拥有的文化。

2011年自考中国文化概论名词解释和简答题

2011年自考中国文化概论名词解释和简答题
11、国别文化:国别文化是以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化,它属于国别文化。
12、中国传统文化:指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。
中国文化概论课立足于用马克思主义的文化观点,对中国传统文化的主要问题进行介绍和阐释。在中国文化领域里,它不仅要关注一切上层文化的研究成果,也要研究吸取底层民俗文化的诸多成果。它是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程,是中国传统文化学的人门课程。
七、简述中国文化概论课程的基本内容。
(1)有关文化的一般概念。中国文化概论在文化的外延问题上与大文化的概念一致,但在对具体问题的论述上尽量注意从人文精神的角度出发。
(2)中国文化赖以存在的地理环境。本课程所阐述的地理环境,是就曾经影响中华文化发生发展的比较稳定的地理概况而言,不是某一个历史时期具体地理环境的描述。
(3)中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素。文化发展本当有自己的分期,但是由于文化发展与中国通史的基本一致性,本课程阐述历史发展脉络仍按朝代分期。
2011年自考 中国文化概论名词解释
1、广义文化:文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
2、狭义文化:狭义文化又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。狭义文化不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的;狭义文化关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神;狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

中国文化概论名词解释

中国文化概论名词解释

中国文化概论名词解释1.文化:“文”的本义,指各色交错的纹理。

在此基础上,“文”又有若干层引申义。

其一,为包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度。

其二,由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与“质”、“实”对称。

其三,在前两层意义之上,要导出美、善、德行之义。

“化”,本义为改易、生成、造化,“化”指事物形态或性质的改变。

并由此引申为教行迁善之义。

简言之,凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化;或者说,“自然的人化”即是文化。

2.广义文化:广义的“文化”,着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称作“大文化”。

3.狭义文化:狭义的“文化”排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,所以又被称作“小文化”。

4.文化的四层结构:(一)由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化层。

(二)由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。

(三)由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。

(四)由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。

5.宗法制:所谓宗法,即宗族之法,是以家族为中心,根据血缘远近,明确亲疏、尊卑的一种等级制度。

特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致。

6.嫡长子继承制:嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则,即王位和财产必须由嫡长子继承,嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。

广义的“长子”是指排行最长的子女,换言之长女也可能包括在内,狭义的则只包括儿子,女儿的继承顺序较儿子后,甚至没有继承权。

一些母系社会中则是由长女拥有优先继承权。

7.封邦建国制:简称封建,即今人所说的分封制。

分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地,属于政治制度范畴。

文化的名词解释中国传统文化

文化的名词解释中国传统文化

文化的名词解释中国传统文化中国传统文化是指源远流长、凝聚着中华民族智慧和精神的一系列思想体系、价值观念、习俗传统以及文学、艺术等方面的综合体。

它以其独特的特色和深厚的历史传承,成为中华民族的瑰宝,也是推动中国社会发展以及培养人民群众思想道德、审美情趣的重要力量。

第一部分:传统文化的根源和特点中国传统文化的根源可以追溯到数千年前的古代中华文明。

自殷商时期的甲骨文、至今流传下来的唐诗宋词,中国传统文化凭借着其源远流长、博大精深的特点赢得了世人的赞誉。

首先,中国传统文化注重的是人的价值观与行为准则。

中华文化十分强调以人为本,尊崇人的价值,强调家庭、社会和国家的和谐发展。

传统文化注重道德伦理,强调人际关系以及对家庭和社会的责任。

其次,中国传统文化注重的是和谐的思维方式。

传统文化倡导中庸之道的思想,主张人与自然、人与人之间的和谐相处。

中国古代哲学家孔子所提倡的“仁爱”思想,成为中国传统文化中最为重要的核心之一。

第二部分:中国传统文化的核心价值观中国传统文化的核心价值观体现在各个领域,其中包括对教育、家庭、礼仪、美德等各方面的重视。

首先,教育在传统文化中占据着重要的地位。

中国传统文化非常注重教育,尤其注重家庭教育。

家庭是培养下一代的基本单位,父母被视为孩子的第一任教师。

在中国传统文化中,尊师重教是一种传统美德,师者,传道授业以及育人为本。

其次,礼仪在中国传统文化中扮演着重要的角色。

传统文化强调礼仪以及守礼自律的重要性。

从古代周礼到现代的社交礼仪,礼仪一直是中国文化的重要组成部分。

树立起的良好的礼仪习惯使人们在交往过程中更加和谐、文明。

此外,中国传统文化还非常注重美德的培养。

传统文化视美德为人的基本品质和道德准则,如孝敬父母、尊重老者、忠诚义气等。

这些美德不仅反映了中华民族对道德规范的追求,也代表了中国人民文化传统的独特魅力。

第三部分:中国传统文化的影响和传承中国传统文化以其独特的魅力和博大精深的内涵,深深地影响和塑造了中华民族的思维方式、生活习惯以及审美标准。

中国传统文化概论名词解释

中国传统文化概论名词解释

名词解释1,广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

2.狭义文化:又称人文文化。

它是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

1,中国传统的整体思维:是一种重整体、重领悟、以经验为基础的直观思维。

它把天、地、人、社会看作密切贯通的整体,认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之中,各系统要素之间存在着相互依存的联系。

2.中国古代类比思维:类比思维是指依据事物(包括天地人、万物)的外部特征或内在属性进行比照与联系的思维方式、中国传统思维善于抓住事物之间的某种相关进行类比象征,以达到由此及彼、由近及远地分析与表述的目的。

3.中国古代辩证思维:辩证思维就是运用对立而统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。

中国古代辩证思维来源于对天地万物两两对立而又统一的自然现象的考察与理解。

4.天人合一:主要包含两层意义:第一层意义是,人是天地生成的,人的生活服从自然界的普遍规律。

第二层意义是,自然界的普通规律和人类道德的最高原则;是一而二、二而一的。

这是中国传统哲学的一个独特的观点,起源于西周时代。

5、中庸:意为“中是可以长久行用的典法”。

它是中国传统文化的最高价值原则,是由孔子提出来的。

“中庸之道”又可称为“中和之道”,它要求人们做什么事情都不要过激,要求其适中,“无偏无颇”。

6.中和:意为“经过对两端的调整而达到和谐”。

要在“两端”(如高低、长短、大小等)里面“允执其中”,即确实把握好“中”,就需要往返地调整以渐趋于和谐。

9.五常:是由董仲舒提出来的,指仁、义、礼、智、信五种道德规范。

10、五伦十教.是孟子对君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友提出的行为规范:君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。

11.前兆迷信:是原始宗教的一部分,指用神意或神秘力量来解释前兆现象与未来事物之间的联系,是古代占卜发生的基础。

中国文化概论名词解释及问答题

中国文化概论名词解释及问答题

中国文化概论名词解释及问答题一、名词解释:1、文化:‚文‛的本义指各色交错的纹理。

其一,为包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文化典籍、礼乐制度。

其二,由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与‚质‛、‚实‛对称。

其三,在前两层意义上,更导出美、善、德、行之义。

‚化‛,本义为改易、生成、造化。

以及指事物形态或性质的改变,并由此引申为教行迁善之义。

简而言之,凡是超越本能的人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化;或者说,‚自然的人化‛即文化。

2、广义文化:广义的“文化” ,着眼于人类与一般动物、人类社会与自然的本质区别,着眼于人类卓立于自然地独特生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称作“大文化”。

包括物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。

狭义文化:排除人类社会—历史生活中有关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,所以又被称作‚小文化‛。

3、中国文化:中华名族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。

4、农耕自然经济:是一种自给自足的经济,生产者的生产为了维持自身生存的需要,以氏族、庄园、家庭等最小的经济单位的物质生产生活需求,它是与商品经济相对立的一种经济模式。

5血缘宗法制度:以父系血缘关系为前提,以经济利益和政治需要为基础,将同一宗族的人联结成一个受宗主绝对统治的共同体的一套制度。

“宗”的构造像在屋宇下设神主来祭祀,其原始意义是祖庙。

6、图腾:由于在原始思维中,类比和联想是主要方法,原始人一般都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间有一种特殊的亲密联系,并以之作为氏族崇拜的对象,这就是‚图腾‛。

7、中华名族:中华是合称,中华名族是汉族为主体生活在中华大地上所有民族及海外华人的合称。

8、禅让制:最高统治者将国家权力和财产无私地让给贤能的人,是中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。

9、世袭制:最高统治者将国家权力和财产等自私地占有,并按照血统关系世代传承。

中国文化的名词解释

中国文化的名词解释

中国文化的名词解释
中国文化是指中国历史上各个时代、各个地区形成的文化体系,具有独特的历史、政治、经济、社会和文化背景,以其独特的思维方式、价值观念、文学艺术、礼仪习俗和传统节日等闻名于世。

中国文化的形成经历了漫长的历史过程。

中国文化有着悠久的历史,可以追溯到公元前2100年左右的夏朝。

夏朝时期,中国开始形成以部落联盟为基础的社会结构,并开始形成一些重要的文化概念,如道德、宗教、哲学、法律等。

随着时间的推移,中国文化不断发展,形成了许多重要的文化体系,如中国古代文化、中国民俗文化、中国饮食文化、中国茶文化、中国礼仪文化等。

中国文化的价值观念是中国文化的重要组成部分。

中国文化的价值观念包括儒家、道家、墨家、法家等诸多学派的思想。

这些学派的思想对中国文化的影响深远,不仅影响了中国古代社会的政治、经济、文化等方面,也影响了当代中国社会的发展。

中国文化概论(名词解释)

中国文化概论(名词解释)

中国文化概论(名词解释)1.广义的文化:(1)指的是人类在长期的历史发展中共同创造的并赖以生存的物质和精神存在的总和。

(2)分为物质的、精神的和制度的三个方面。

2.狭义的文化:(1)又称人文文化。

(2)指社会的意识形态,即人类的精神创造,它着重人的心态部分。

(3)如文学、艺术、教育、科学等等。

3.文化产品:(1)有广狭二义之分。

(2)广义的文化产品指的是人类创造的一切提出供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

(3)狭义的文化产品专指精神产品。

(4)纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等,一般不称为文化产品。

4.文化内涵:(1)指的是一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性。

(2)平时所说的筷子文化,扇子文化等等是针对所指称事物的文化内涵现时言的。

5.文化现象:(1)指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

(2)其特点有个别、具体、可直接观察和经验性等。

6.文化事象:(1)当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

(2)它是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。

如行业禁忌、建安风骨、原始巫术等。

(3)它具有类型性和文化变异性的特点,文化事象的功能具有时代性。

7.文化思潮:(1)某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

(2)梁启超认为,汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学清代的考据学等,都可以看做是时代思潮。

8.文化政策:(1)指一定时代,一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

(2)针对少数民族发展的民族政策、文艺政策、宗教政策、语言文字政策等等,均属于此。

(3)正确的文化政策能促进和推动其发展,反之,错误的文化政策能阻碍和破坏其发展。

9.上层文化:(1)指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。

中国文化概论名词解释

中国文化概论名词解释

中国文化概论名词解释中国文化概论名词解释1.广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

2.狭义文化:又称人文文化。

它是某一社会集体民族或阶层在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

3.文化产品:它分广义的文化产品和狭义的文化产品两种。

广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品既包括物质产品也包括精神产品狭义的文化产品专指精神产品纯粹实用的生产工具生活器具能源资材等一般不称为文化产品。

4.文化内涵:它是把一些不屑于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来称为事物的文化内涵。

如筷子属于生活用品只有实用功能。

但它有产生的历史背景与民族饮食特点的适应性也就是其样式的民族化各时代对其美化的方式有关它的传说故事以及命名的由来等等这些都属于它的人文精神属性的表现所以就是它的文化内涵。

我们平时说的“筷子文化”就是针对所指事物的文化内涵而言的。

5.文化现象指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6.文化事象在某一历史时期某一国家民族或地域文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时这种含规律性的现象称为文化事象。

7.文化观念一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法或在某一文化事象里所表现的意识形态诸如价值观审美观等等称作文化观念。

8.文化思潮某种文化观念及与之相关的文化事象在某一特定时期在一定的背景下对社会产生广泛影响为多数人所赞同和奉行形成一种潮流称作文化思潮。

9.文化政策指一定时代一定的社会条件下行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

10民族文化在一个多民族的国家里不同的民族都有自己不同于其他民族的文化文化的差异与特色是划分民族的标志之一而民族又是文化划分的依据。

但由于历史发展条件和文化本身的结构功能等的特点不同民族的文化在发展中都具有鲜明的民族特色和地域特色。

正因为每个民族文化都是独特的所以作为一种价值而言它们均处于平等的地位。

文化的概念名词解释

文化的概念名词解释

文化的概念名词解释
文化是指一个民族或社会的思想、信仰、风俗习惯、艺术、学术等方面所构成的系统性整体。

它是人类社会发展的结果,也是人类社会发展的动力。

文化包括以下几个方面:
1.思想文化:指一个民族或社会的思想观念和价值观。

它包括哲学、宗教、科学、文学、艺术等方面的思想内容。

2.风俗文化:指一个民族或社会的习俗、风俗、传统仪式等。

它包括节日、传统体育比赛、家庭教育、婚姻制度等方面的内容。

3.艺术文化:指一个民族或社会的艺术创作和表演。

它包括音乐、舞蹈、戏剧、电影、绘画、雕塑等方面的艺术形式。

4.学术文化:指一个民族或社会的学术研究和教育。

它包括教育体系、科学技术、社会学、历史学、哲学等方面的学术内容。

文化是人类社会的重要组成部分,它对人类的思想观念、生活方式、道德观念等方面都有深远的影响。

人类的文化多样性丰富了人类的生活,也为人类社会的发展做出了巨大贡献。

中国文化概论(名词解释)

中国文化概论(名词解释)

中国文化概论(名词解释)1.广义的文化:(1)指的是人类在长期的历史发展中共同创造的并赖以生存的物质和精神存在的总和。

(2)分为物质的、精神的和制度的三个方面。

2.狭义的文化:(1)又称人文文化。

(2)指社会的意识形态,即人类的精神创造,它着重人的心态部分。

(3)如文学、艺术、教育、科学等等。

3.文化产品:(1)有广狭二义之分。

(2)广义的文化产品指的是人类创造的一切提出供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

(3)狭义的文化产品专指精神产品。

(4)纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等,一般不称为文化产品。

4.文化内涵:(1)指的是一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性。

(2)平时所说的筷子文化,扇子文化等等是针对所指称事物的文化内涵现时言的。

5.文化现象:(1)指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

(2)其特点有个别、具体、可直接观察和经验性等。

6.文化事象:(1)当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

(2)它是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。

如行业禁忌、建安风骨、原始巫术等。

(3)它具有类型性和文化变异性的特点,文化事象的功能具有时代性。

7.文化思潮:(1)某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

(2)梁启超认为,汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学清代的考据学等,都可以看做是时代思潮。

8.文化政策:(1)指一定时代,一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

(2)针对少数民族发展的民族政策、文艺政策、宗教政策、语言文字政策等等,均属于此。

(3)正确的文化政策能促进和推动其发展,反之,错误的文化政策能阻碍和破坏其发展。

9.上层文化:(1)指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。

文化的英文名词解释

文化的英文名词解释

文化的英文名词解释文化(Culture)是一个在不同学科和领域中使用频繁的名词,可以指代不同的含义和概念。

在不同的背景下,文化可以被理解为一种社会群体的共同价值观、信仰体系、习俗传统,也可以指代一种创造性的表达方式。

在本文中,我们将对文化的英文名词进行解释,探讨其丰富的含义和多样性。

1. Definitions and Scope(定义和范围)Culture is an umbrella term that encompasses the beliefs, behaviors, traditions, and values shared by a particular group of people or society. It can refer to the arts, music, literature, and other forms of creative expression, as well as the rituals, customs, and social norms that shape the behavior of individuals within a community.2. Anthropology and Cultural Studies(人类学和文化研究)Anthropology, a branch of social science, focuses on the study of human societies and cultures. Cultural studies, on the other hand, examines the complex interrelationships between culture and various aspects of society, such as politics, economics, and social structures. These disciplines provide us with insights into the diversity and dynamics of cultures around the world.3. Cultural Relativism(文化相对主义)Cultural relativism is the notion that a person's beliefs, values, and practices should be understood within the context of their own culture, rather than being judged against the standards of another culture. This perspective encourages the appreciation and acceptance of cultural differences, fostering mutual respect and understanding among different societies.4. Cultural Identity(文化认同)Cultural identity refers to a person's sense of belonging and identification with a particular cultural group. It encompasses the shared values, traditions, and customs thatshape an individual's self-perception and community affiliation. Cultural identity plays a crucial role in shaping our relationships, behaviors, and worldview.5. Cultural Exchange(文化交流)Cultural exchange involves the sharing of ideas, values, and practices between different cultures. It can occur through various means, such as art exhibitions, music festivals, literature translations, and international collaborations. Cultural exchange promotes mutual understanding, fosters creativity, and enriches societies by exposing individuals to different perspectives and traditions.6. Globalization and Cultural Homogenization(全球化与文化同质化)Globalization, the increased interconnectedness and interdependence of societies worldwide, has led to the phenomenon of cultural homogenization. This process involves the diffusion of dominant cultures from developed countries to other parts of the world, resulting in the loss of cultural diversity and the assimilation of local cultures. However, it is important to preserve and celebrate cultural diversity in the face of such homogenization.7. Cultural Heritage(文化遗产)Cultural heritage refers to the tangible and intangible assets inherited from past generations that are considered valuable and worth preserving. It includes historical sites, artifacts, traditional knowledge, rituals, and languages. Cultural heritage acts as a bridge between the past and present, connecting people to their roots and contributing to their cultural identity and sense of belonging.8. Cultural Appropriation(文化挪用)Cultural appropriation refers to the adoption or borrowing of elements from another culture without understanding or respecting their cultural significance, often leading to the commodification or trivialization of those elements. It is important to approach cultural exchange with sensitivity, acknowledging the source culture and avoiding the exploitation or misappropriation of cultural symbols and practices.In conclusion, culture is a multifaceted concept that encompasses a range of meanings and contexts. From anthropology to cultural studies, cultural identity to cultural heritage, the study and understanding of culture contribute to our appreciation of the diversity and richness of human experiences. It is essential to foster cultural exchange, preserve cultural heritage, and approach cultural differences with respect and sensitivity in an increasingly globalized world.。

文化概论名词解释

文化概论名词解释

文化概论名词解释1、广义文化:文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

2、狭义文化:狭义文化又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

狭义文化不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的;狭义文化关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神;狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

3、文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

狭义的文化产品专指精神产品,它是写成的典籍或成为口头流传的语言形式的纯粹的思想观念的产物。

4、文化内涵:我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性,称为事物的文化内涵。

5、文化现象:指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6、文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合,它不但具有外在的特色,而且含有观念的特色。

文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。

7、文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观、审美观等等,称作文化观念。

8、文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

9、文化政策:指一定时代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

00321中国文化概论:名词解释—小抄版-

00321中国文化概论:名词解释—小抄版-

00321中国文化概论:名词解释—小抄版绪论一、文化:是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

二、狭义文化:是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

三、文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品,狭义专指精神产品。

四、文化内涵:一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性。

五、文化现象:指人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系。

六、文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型性和标志作用的事情。

七、文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流。

八、文化政策:指一定时代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

九、上层文化:指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化,底层文化指民间文化,即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。

十、中国传统文化:指的是中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的,长期历史发展所积淀的文化。

十一、中国文化概论的基本内容:1.有关文化的一般概念 2.中国文化赖以存在的地理环境 3.中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素 4.有关中国文化分科的知识 5.中国文化在世界文化中的地位 6.中国传统文化与现代社会。

第一章:中国文化的地理背景一、山西“天下形势”:历来是北方草原民族进入中原地带的要冲,太行山脉中某些断裂处,又可以直通华北地区,是内迁北方民族进入中原地区的要路。

二、中国地理的整体性特征:不失大陆的整体性 1.众多的河流犹如血脉一样,将大陆广大的地区联系在一起。

2.地理通道三、地理条件对中国文化的诸多影响1.广大地域决定中国文化的道路和文化方向 2.广大地域形成的“大一统”观念3.地缘特征与中国文化的历史命运。

考研 传播学—名词解释

考研 传播学—名词解释

传播学——名词解释(一)重要概念1、传播(05考)——即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

2、信息社会——信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更重要的资源,整个社会的政治、经济、文化以信息为核心架子花而得到发展的社会。

3、象征行为——指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。

4、文化——即人类为了传达关于生活的知识和态度,使之得到传承和发展而是用的以象征符形式来表现的继承性的观念体系。

5、传播过程——指的是具备传播活动得以成立的基本要素的过程。

6、人内传播——也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。

7、人际传播——是个人与个人之间的信息传播活动,也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。

8、内省式思考——是一种短期的、以解决现实问题为目的的自我反思活动。

9、群体传播——群体与成员、成员与成员间的传播互动机制,即群体传播。

岩原勉认为,“群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程。

”10、集合行为——指在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象。

11、组织传播——是指围绕相应的组织目标,在组织成员之间、组织于环境之间所进行的信息传播以达到组织关系协调的活动。

包括组织内传播、组织外传播。

12、大众传播(06考)——就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

其目的是使人数众多、成分复杂的受众分享传播者要表达的含义,并试图以各种方式影响他们。

13、信息环境——指一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。

14、拟态环境——就是我们所说的信息环境,它并非现实环境的“镜子式”再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择、加工、重新加以结构化后向人们提示的环境。

15、传播制度——指社会制度中对大众传播活动直接或间接地起制约和控制作用的部分。

16、大众传媒——从事信息的采集、选择、加工、复制和传播的报社、电台、电视台等媒介机构,因其生产规模的巨大性和受传者的广泛性,顾把它们成为大众传播者或大众传媒。

中国文化史名词解释

中国文化史名词解释

中国文化史名词解释1文明: 文明是人类改造世界的实践活动所创造的成果的总和,是人类社会进步程度和人类开化状态的标志。

物质文明人类改造自然界的物质成果就是物质文明,它表现为人类物质生产的进步和物质生活的改善。

精神文明即人类社会在改造自然和社会过程中所取得的精神成果的总和,体现了人类精神生产和精神生活的发展水平。

精神文明决定于人类社会生产的发展水平,是社会进步和开化的标志。

精神文明以物质文明为基础,同时又对社会和经济、政治起着巨大的反作用。

2狭义文化:在定义文化的时候应注意的是文化本身可分为“广义”和“狭义”。

“广义的文化”包含物质文化和精神文化,而“狭义文化”则主要是指精神文化和制度文化。

狭义文化主要指精神文化,又称小文化;精神文化又称虚体文化,是指人类对自然进行加工或塑造自我过程中形成的用语言或符号表现出来的,精神的、人格的、主观的东西。

如文字、语言、宗教、哲学、音乐、绘画、书法、风俗、制度等等3宗法制度: 中国古代以血缘关系为基础的维护贵族统治的一种制度.宗,指宗族,宗法,即宗族之法。

它是由氏族社会的父系家长制演变而来,至周代结合政权的分封制而完备起来。

它是按照血统远近以区别亲疏的制度。

在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”,形成了系统而完整的制度。

宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制。

其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。

这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位,从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。

在宗法制度下,从始祖的嫡长子开始传宗继统,并且世代均由嫡长子承继。

这个系统称为大宗,嫡长子称为宗子,又称宗主,为族人共尊。

它对于巩固封建统治起着巨大的作用。

4二十四节气: 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是在春秋战国时期形成的。

由于中国农历是一种“阴阳合历”,是既根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准。

文化社会学考研名词解释知识点整理

文化社会学考研名词解释知识点整理

文化文化的概念文化有广义和狭义的理解之分。

广义的文化又称作大文化观,即认为凡是与自然状态、天然状态相对立的都属于文化现象,或者是说文化涵盖了人类的全部文明成果,既包括物质因素也包括非物质因素,是人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。

狭义的文化不包括物质因素,只包括精神因素,即文化主要指人类精神文化方面的创造性成果,而不包括物质生产及其器物性、实体性成果,指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。

有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。

文化:是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的成果。

文化是人类社会所独有的,区别于动物界的根本标志,是人类智慧的集中体现,人类社会的生活方式和行为方式是按照一定的文化逻辑来进行的。

作为一种历史现象,文化的发展有历史的继承性;在阶级社会中,又具有阶级性,同时也具有民族性、地域性。

不同民族、不同地域的文化又形成了人类文化的多样性。

作为社会意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,同时又给予-一定社会的政治和经济以巨大的影响。

“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura,原义是指农耕及对植物的培育。

自15 世纪以后,逐渐引由使用,把对人的品德和能力的培养也称之为文化。

在中国的古籍中,“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文等。

“化”是“教化”“教行”的意思。

从社会治理的角度而言,“文化”是指以礼乐制度教化百姓。

历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。

文化的要素包括(1)精神要素,即精神文化;(2)表意的语言和符号;(3)规范体系;(4)社会关系和社会组织;(5)物质产品。

文化社会学:研究文化形成和发展及其社会作用的社会学分支学科。

形成于19 世纪末。

内容包括:文化与社会环境的关系;文化产生的社会条件;文化的社会作用;文化生活对社会生活的影响;文化传播与文化冲突;文化失调与社会问题等。

中国文化概论名词解释 00321 自考 自己整理的

中国文化概论名词解释 00321 自考 自己整理的

1.广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

2.狭义文化:又称人文文化。

它是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

3.文化产品:它分广义的文化产品和狭义的文化产品两种。

广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品L既包括物质产品,也包括精神产品4.狭义的文化产品专指精神产品,纯粹实用的生产工具,生活器具,能源资材等,一般不称为文化产品。

4.文化内涵:它是把一些不屑于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来,称为事物的文化内涵。

如筷子属于生活用品,只有实用功能。

但它有产生的历史背景,与民族饮食特点的适应性(也就是其样式的民族化),各时代对其美化的方式,有关它的传说故事以及命名的由来等等,这些都属于它的人文精神属性的表现,所以,就是它的文化内涵。

我们平时说的“筷子文化”,就是针对所指事物的文化内涵而言的。

5.文化现象:指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6.文化事象:在某一历史时期,某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时,这种含规律性的现象称为文化事象。

7.文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观,审美观等等,称作文化观念。

8.文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

9.文化政策:指一定时代,一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

10,民族文化;在一个多民族的国家里,不同的民族都有自己不同于其他民族的文化,文化的差异与特色是划分民族的标志之一,而民族又是文化划分的依据。

但由于历史发展条件和文化本身的结构,功能等的特点,不同民族的文化在发展中都具有鲜明的民族特色和地域特色。

政治题文化的名词解释

政治题文化的名词解释

政治题文化的名词解释文化是指人类创造和传承的一切精神、物质及社会现象的总和。

政治与文化是紧密相连的,二者相互影响,相互塑造,形成了社会的各种意识形态和制度。

本文将对政治和文化这两个概念进行解释和探讨。

首先,政治是指社会中权力运行和管理的过程。

政治决定着社会的组织形式、法律规范和公共事务。

政治的核心是权力,而权力的基础则来自于人们的共同意愿和社会契约。

政治是一种社会现象,表现为人们对社会经济利益的分配、社会规范的制定以及社会问题的解决等方面的活动。

政治与文化的互动关系主要体现在以下几个方面。

其次,政治与文化相互渗透。

政治的产生和发展离不开文化作为背景和土壤。

政治行为和决策受到文化因素的制约和影响。

不同文化背景下的人们对政治问题的看法和立场也会有所不同。

文化对政治的影响主要表现在塑造政治家的价值观和思维方式,影响政策制定和政权运行的方向。

第三,政治与文化相互塑造。

政治的行动和制度对于文化的传播和变革也起着重要的影响。

政治权力对于社会的价值观和道德规范具有规范和引导作用。

政治体制和治理方式的不同也会导致不同的文化模式和价值观念的形成。

政治在一定程度上可以塑造文化,使其与政治目标相契合。

此外,政治和文化在社会中的地位和作用也不同。

政治是社会生活的重要组成部分,是社会稳定和发展的重要保障。

政治的目的是为了维护社会秩序和公共利益。

文化则是人类生活和思维方式的表达,是人们价值观和思维模式的载体。

文化的目的是为了满足人们的精神需求和社会交往的需要。

最后,政治和文化的关系也存在着冲突和协调。

政治和文化之间的矛盾和冲突主要体现在不同文化价值观念之间的冲突,导致政治决策的难以达成共识。

然而,政治和文化也可以通过相互协调来实现社会的稳定和发展,促进社会的和谐与进步。

综上所述,政治和文化是相互依存、相互影响的两个概念。

政治和文化的互动关系是社会存在和发展的必然结果。

了解和掌握政治和文化的含义和内涵,对于认识社会现象和推动社会变革具有重要意义。

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文化的概念名词解释
文化,是指一个民族的审美情趣、价值观念、宗教信仰、行为规范,以及历史经验等,由一群人共同创造、传承、不断发展的社会性结构。

文化不仅影响着人们的思维方式、哲学观点,还是社会组织与沟通的重要环境。

本文将尝试对文化的概念进行更深入地解释。

首先,文化是一种社会的总体结构,延伸出一系列的概念和原则,常表现为健康的个体行为。

文化是一种社会价值观,是一种以某种价值观为根据的统一的思维方式,它指导着社会的发展,并且不断改变着社会的价值观。

文化还是一种社会结构,它定义了社会关系,指导着社会关系的发展,这其中往往牵涉到宗教、政治、经济等因素。

其次,文化也涉及到社会文化的发展,它被视为一种文明社会的文化进步。

文化是一种社会秩序,它把一定的价值观作为社会准则,使每个成员都能朝着共同的目标努力。

文化也是一种规范,它通过展现不同的社会文化,提升个人的社会生活水平和质量。

第三,文化也可以看作是一种历史性经验,它们作为社会组织、行为规范等的基础,帮助人们在每一个时代进行沟通。

文化是一种记忆形式,它把历史的经验留在社会组织中,激发社会发展。

同时,文化也可以像把手一样,让我们把自己引导到新的未知世界,发现新的文化视野,并从中进行汲取营养。

最后,文化也是一种社会秩序,它把一定的价值观作为社会准则,使每个成员都能朝着共同的目标努力。

通过让新一代接受某种文化价值观,可以使他们拥有更宝贵的精神财富,更健康地生活在这个世界
里,进行自我演变。

综上所述,文化可以被视为一种社会结构,它定义了一群人的思维方式、价值观念、宗教信仰、行为规范和历史经验,这些都是建立社会组织和沟通的基础。

文化不仅具有实用性,而且能够促进社会的发展,为个体成长的过程提供重要的支持,从而使其可以活的更加健康快乐。

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