曹禺及其话剧

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第六讲 曹禺的话剧创作

第六讲  曹禺的话剧创作

• 三幕剧《北京人》以曾家的经济衰落为 串联全剧矛盾冲突的线索与戏剧冲突的 具体背景,展开家庭中善良与丑恶、新 生与腐朽、光明与黑暗的冲突,并通过 这些冲突,深入封建家庭这一躯体的灵 魂深处,着力反映出封建主义精神统治 对人的灵魂的吞噬,人们在这种精神统 治下对新生活的追求,以及这种精神统 治的破产
• 陈白露的性格丰富复杂,她的内心冲突 构成了《日出》戏剧冲突的基本骨架。 作者通过方达生之口告诉读者,陈白露 曾经有过青春、美丽、活泼、纯真的 “竹均”时代
• 资产阶级生活逐渐腐蚀了她纯洁的灵魂, 使她堕落放荡、玩世不恭;然而,在她 倔强、自尊、自负的外表下隐藏着深深 的痛苦,她不甘心这样生活下去,但又 离不开丑恶的鬼地方,她像金丝笼里的 鸟一样失掉了在天空中自由飞翔的能力
• 3、曹禺的现实主义戏剧还具有鲜明的 民族性 这种民族化的特色既表现为对民族生活 和文化心理的深入开掘,又表现为他的 以中国的艺术精神来消融转化外国戏剧 的艺术手法和形式因素
• 4、最能体现曹禺戏剧民族化特征的还 在于他的语言。其戏剧语言的成功之处, 在于创造了一种富有戏剧性魅力,富于 人物性格化和诗意,也富于民族特色的 戏剧语言。戏剧语言的转化,是最深刻、 最细微、最内在地体现着对外来戏剧形 式的把握,也意味着朝民族化方向的创 造性转化
• 《雷雨》的语言具有强烈的动作性和高 度的个性化。语言的动作性,并不是指 一个词或一个句子具有显示动作的特性, 而是指那种结合着人物的动作,能表现 人物说话的动机、意图和目的,暗示出 隐藏在人物语言背后的意志冲突,推动 情节的发展,这样的语言,叫作语言的 动作性。换一句话说,语言的动作性, 就是能集中概括地表现人物内心复杂微 妙的思想活动。语言的戏剧性,首先取 决于语言的动作性
• 周朴园是周公馆封建秩序的代表者,是 一个具有封建性的资产阶级人物 • 作者在剧中着重揭露这个人物隐藏在 “仁厚”、“正直”、有“教养”等外 衣下的虚伪、自私、专横、狠毒 • 这个形象的成功的关键在于,剧作家是 把他作为有血有肉的“人”来写,真正 写出了这个人物的复杂性

第一讲之曹禺与中国话剧

第一讲之曹禺与中国话剧

依次为:熊佛西、田汉、欧阳予倩、丁西林、陈大悲、洪深 依次为:熊佛西、田汉、欧阳予倩、丁西林、陈大悲、
小剧场运动对剧本创作的重视, 小剧场运动对剧本创作的重视,不仅产生了 陈大悲的《幽兰女士》 洪深的《赵阎王》 陈大悲的《幽兰女士》、洪深的《赵阎王》、熊 佛西的《青春的悲哀》 欧阳予倩的《泼妇》 佛西的《青春的悲哀》、欧阳予倩的《泼妇》等 现实题材的尝试之作,而且还培养了郭沫若、 现实题材的尝试之作,而且还培养了郭沫若、田 丁西林等一批著名的剧作家。 汉、丁西林等一批著名的剧作家。
莎士比亚戏剧“性格悲剧”的影响, 莎士比亚戏剧“性格悲剧”的影响,主要 表现在蘩漪形象的塑造上。 表现在蘩漪形象的塑造上。
蘩漪是周朴园的续弦,如果算上侍萍, 蘩漪是周朴园的续弦,如果算上侍萍,她实际 上是周朴园的第三个妻子。她来到周家18年 上是周朴园的第三个妻子。她来到周家 年,不但 没有得到丈夫平等的爱, 没有得到丈夫平等的爱,反而在精神上受到长期的 摧残。这种压抑的家庭环境和不平等的待遇, 摧残。这种压抑的家庭环境和不平等的待遇,使她 产生了强烈的反抗心理。 产生了强烈的反抗心理。
古希腊戏剧“命运悲剧”的影响, 古希腊戏剧“命运悲剧”的影响,主要表现在 侍萍形象的塑造上。 侍萍形象的塑造上。
侍萍是无锡周公馆女佣梅妈的女儿, 侍萍是无锡周公馆女佣梅妈的女儿,被周家大少爷周 朴园诱骗,与他生了两个儿子——周萍和鲁大海。30年 周萍和鲁大海。 年 朴园诱骗,与他生了两个儿子 周萍和鲁大海 前的一个除夕,她生下第二个儿子才三天, 前的一个除夕,她生下第二个儿子才三天,周朴园为了娶 一个有钱人家的小姐,赶走了侍萍。那天晚上, 一个有钱人家的小姐,赶走了侍萍。那天晚上,侍萍带着 刚出生的儿子跳了河,人们都有以为她死了, 刚出生的儿子跳了河,人们都有以为她死了,但她被人救 起,并且又嫁了两次人,还生了个女儿,就是现在的鲁四 并且又嫁了两次人,还生了个女儿, 这个性格刚强而受尽侮辱和迫害的女人, 凤。这个性格刚强而受尽侮辱和迫害的女人,一直在努力 摆脱命运的安排,由于她自己的母亲是佣人, 摆脱命运的安排,由于她自己的母亲是佣人,自己才如此 命苦,被人玩弄又被人抛弃。 命苦,被人玩弄又被人抛弃。

曹禺:话剧《雷雨》

曹禺:话剧《雷雨》

曹禺:话剧《雷雨》剧作家曹禺从1929年开始酝酿人物、构思剧本,到1933年最终完成了《雷雨》的创作,次年发表。

前后用了五年时间。

虽然它是曹禺的第一部话剧,但一炮打响,震动文坛,成为现代文学史上的经典作品,被认为是"中国话剧现实主义的基石"。

作者出于一种"情感的迫切的需要","以一种悲悯的情怀来俯视这群地上的人们",通过两个在伦理血缘上有着千丝万缕联系的家庭,剖析了社会和历史的深重罪孽。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。

专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。

有罪的,无辜的人一起走向毁灭。

曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。

首先,戏剧即冲突。

《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的时候。

其次,《雷雨》成功塑造了剧中人物。

如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。

《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。

《雷雨》具有一种诗意之美。

这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总——升发出的一种形而上的气质和品味。

《雷雨》通过描写周、鲁两家的错综复杂的关系,揭露了人性的多个角度。

无论是哪个角色,都有着其可悲可恨可叹的一面。

注:由于作品中有工人阶级和资本阶级的斗争,以及以资本阶级家庭为背景构建了这样一个悲剧故事,所以经常被人误解为揭露了资本主义的丑恶。

这不是曹禺先生的本意,请大家深刻解读。

折叠编辑本段作品内容20年代一个夏天,气候闷热逼人,室外没有阳光,天空昏暗,暴风雨即将来临。

曹禺原名万家宝生于1910年卒于1996年中国当代剧

曹禺原名万家宝生于1910年卒于1996年中国当代剧
周朴园与鲁大海的冲突,是两个阶级之间的 斗争,从而揭示了周朴园反动的阶级本质。
这场剧的结尾,侍萍有两句欲言 又止的话,表现了她怎样的心情。
1、你是萍……凭--凭什么打我的儿子?
2、我是你的--你打的这个人的妈。
周朴园这个形象的社会意义
深刻地揭示出几千年的封建制度有 一种可怕的统治力量,也反映了在半封建 半殖民地的社会长成的资本家,同封建阶 级在政治、经济、思想上有着千丝万缕的 联系。
时间 地点
事情
三十多 年前 三十年 前除夕
三十年 来
三十年 来
从前
最近
无锡
无锡
外乡
周公 馆 哈尔 滨 矿上
周朴园与侍萍相爱,并生了两个儿子
周家为了 娶有钱有门第的小姐为媳,赶侍萍 出门,侍萍和小儿子投河自尽,后被人救活。
侍萍流浪外乡,讨饭、缝衣服、当老妈子、 在学校侍侯人,嫁过两次,与鲁贵结婚,有 了一个女儿四凤。 周朴园为了纪念侍萍,保留着侍萍的喜欢的 物品、保留关窗的习惯、记住侍萍的 生日。
阴险狡猾,冷酷无情
周朴园是否真的怀念侍萍?
过去的侍萍 上当受骗,听天由命 善良软弱 现在的侍萍 控诉罪行,蔑视金钱,憎恨丑恶
清醒、 自尊、 坚强
侍萍认出了周朴园,为什么不立 刻表明自己的身份
为什么不斥责周朴园,而是以叙 述别人故事的口吻诉说自己的遭遇呢?
30多年来的悲惨遭遇和痛苦经历, 已经把侍萍的性格磨炼得坚强勇敢, 她对残酷的现实充满了愤恨。但她还 没有认识到自己的不幸是腐朽的制度 造成的,而是把这一切归结于“报应” 和“命运”;而且善良的品性又使她在 周朴园的“忏悔”中产生了某种轻信和 谅解。
熟知旧衬衣 她没有死?!
修墓
周朴园认出侍萍后的情态

曹禺与现代话剧艺术的成熟课件

曹禺与现代话剧艺术的成熟课件
第10页,共51页。
“我并没有显明地意识着我是要匡正什么, 讽刺或攻击些什么。也许写到末了,隐隐 仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我 在发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的家 庭和社会。然而在起首,我初次有了《雷 雨》一个模糊的影像的时候,逗起我兴趣 的,只是一两段情节,几个人物,一种复 杂而又原始的情绪。”“《雷雨》对我是 个诱惑···我的情感强要我表现的,只是对 宇宙这一方面的憧憬。”
周婚姻的不幸,反过来说明他当初的真爱刻骨铭心,他 全部身心浸透,曾经沧海,无法走出那场爱情雨季。
第28页,共51页。
5、周朴园的怀念、忏悔、内疚通过一系列 生活细节“外化”出来了。譬如爱穿侍萍 绣过的衣服,每年四月十八日都要为侍萍 做生日,无论家搬到哪里都要带上侍萍用 过的家具,按照以前样式布置房子,保留 生活习惯等等。
第27页,共51页。
3、双方回首往事,不约而同回忆30年前而不是27年 前。这不是笔误,口误或约等于,这苦心营造的细节, 符合真实心理。
心理学研究表明,老年人对消极信号的反应弱,更 偏好记忆积极的事情,遗忘和忽略不愉快的记忆。
4、周朴园的第一任妻子不是蘩漪(27年前蘩漪仅8岁), 这个影子人物(阁楼上的疯女人)郁闷而终,仿佛一声 叹息。
新形式剧(契诃夫) •锁闭式结构(藏头露尾)
开放式结构(顺序展开)
第17页,共51页。
易卜生《群鬼》、白薇《打出幽灵塔》 剧情剧情从周萍要“走”,蘩漪要“留”
开始,显示张力和悬念。
第18页,共51页。
锁闭式“回顾法”:将时间、地点、情节 高度集中(符合戏剧的“三一律”)。用 历史的剧情,推动现实的剧情的发展。 《雷雨》的时间是非常复杂的,有三重时 间:一个序幕时间:即“今天”,是讲述 时间,也可以说是曹禺创作的那年,我们 假定它是1933年。一个剧本时间:即十年 前,1923年夏季的一天,从上午到午夜两 点。还有一个故事时间:即30年前和三年 之前。

曹禺话剧《雷雨》观后感600字作文

曹禺话剧《雷雨》观后感600字作文

曹禺话剧《雷雨》观后感600字作文(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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曹禺与中国话剧

曹禺与中国话剧


下:袁圆、曾文彩、曾皓
(完)

“远古北京人”(中国 人的祖先——北京猿人)
四 是一个象征形象;曾皓、
讲 曾文清与曾思懿夫妇、
江泰与曾文彩夫妇等是
曹 “现实北京人”的代表;

袁任敢和袁圆父女是 “未来北京人”的代表,
与 愫芳和曾瑞贞则可以看
中 作从“现实北京人”走

向“未来北京人”的代 表。

上:江泰、袁任敢、曾文清 中:愫芳、曾思懿、瑞贞




奶上

奶海

的戏


扇剧

子协


》社

剧演

照出







与 爱美剧,即业余演剧。爱美,是Amateur
中 国
的译音,意为“业余的”、“非职业的”。 伴随着“爱美剧”出现的“小剧场运动”, 以爱美剧的形式进行艺术实验,建立起不
话 同于新剧的话剧体制,其核心就是以“导
剧 演制”取代“明星制”。
的社会的揭露。
第 四 讲
曹 方舒饰陈白露 禺 Байду номын сангаас 中 国 话 剧
陈 白 露 是 一 位 “ 娜 拉 式 ” 的新女性,在没有走进社
会之前,她是美丽而纯真
的“竹均”,对未来充满
理想;走进社会后,很快
就变成了玩世不恭的“白
露”。
徐 帆 饰 陈 白 露
第 潘月亭、李石清和黄省三,构成了一 四 个既互为对照又互为补充的“三段式” 讲 人物链,很好地表现了“有余者”和
讲 “新兴戏剧”、“普罗戏剧”)的口号,

曹禺与现代话剧艺术的成熟

曹禺与现代话剧艺术的成熟

曹禺总是带着极其丰富的想象和理想 的情绪去观察和描写生活。 “太阳升起来了,黑暗留在后面。但 是太阳不是我们的,我们要睡了”, 叶圣陶《其实也是诗》:《日出》能 将这种诗意的内涵隐藏在文字形象之 后,让读者自己在阅读过程中感悟出 来,具有这样效果的,他的体裁虽是 戏剧,其实也是诗。
三、曹禺话剧艺术的其他特征 1、浓郁的情感色彩 《雷雨》表现的是那种“不是恨便是爱, 不是爱便是恨”的极端感情。繁漪身上集中 了“最残酷的爱和最不忍的恨”。 蘩猗:“你父亲对不起我,他用同样的 手段把我骗到你们家来,我逃不开,生了冲 儿。十几年来像刚才一样凶横,把我渐渐地 磨成了石头样的死人。你突然从家乡出来, 是你,是你把我引到一条母亲不像母亲,情 妇不像情妇的路上去。是你引诱了我。”
(3)繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻 悲剧,是封建制度自身矛盾造成的。 (4)繁漪具有封建贵族意识、等级 观念
“她始终是个没有受过教育的下等人” “我的儿子要娶,也不能娶她”。
2、象征性意象 (1)一种以场景,道具的方式呈现的象 征性意象 《雷雨》的死气沉沉满压抑感的周公馆; 《原野》中黑林子和向远方延伸的铁轨; 《日出》陈白露居住的饭店;《北京人》中 曾浩的棺材。 (2)二是以人物性格的方式呈现的象征 性意象,最“雷雨”性格的繁漪。 (3)三是由作品命名构成的想象的意象。 如:“雷雨”“日出”“原野”“北京人”。
曹禺与现代话剧艺术的成熟
濮阳广播电视大学 任百丽
什么是戏剧
戏剧由演员扮演角色, 在舞台上当众表演故事 情节的一种艺术。戏剧 常专指话剧,是一种综 和艺术。
曹禺戏剧在中国现代 戏剧史上的地位
曹禺的《雷雨》广泛地吸收了西方戏 剧的特点,成功的表现了20年代中国封建 性的资产阶级家庭中各种人物的生活、思 想和性格,成为中国现代第一出真正的悲 剧。从而使话剧这种外来的形式中国化 , 成为我国新文学中一种独特的艺术样式。 《雷雨》的出现标志着中国话剧艺术的成 熟。

曹禺的所有作品(大全)

曹禺的所有作品(大全)

曹禺的所有作品(大全)第一篇:曹禺的所有作品(大全)雷雨(剧本)1933,文生日出(剧本)1936,文生原野(剧本)1937,文生编剧术(理论)1940,正中黑字二十八(剧本)与宋之的合著,1940,正中蜕变(剧本)1940,商务正在想(剧本)1940,文生北京人(剧本)1941,文生家(剧本)1942,文生艳阳天(电影剧本)1948,文生曹禺剧本选1949,文生明朗的天(剧本)1956,人文迎春集(散文)1958,北京关于曹禺的书籍胆剑篇(剧本)与梅阡、于是之合作,曹禺执笔,1962,戏剧王昭君(剧本)1979,四川人民论戏剧1985,四川文艺曹禺论创作(理论集)1986,上海文艺[翻译书目]罗密欧与朱丽叶(剧本)英国莎士比亚著,1944,文生[研究资料书目]曹禺论(肖赛)1943,成都燕风出版社曹禺研究资料汇编 1960,山东师院中文系编版曹禺剧作论(田本相)1981,戏剧曹禺的戏剧艺术(辛宪锡)1984,上海文艺曹禺论(孙庆升)1986,北大论曹禺的戏剧创作(朱栋霖)1987,人文曹禺传(田本相)1988,十月曹禺剧作艺术探索(华忱之)1988第二篇:曹禺的个人简介及作品曹禺个人简介曹禺(1910-1996),中国现代杰出的戏剧家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品,他一生共写过8部剧本。

曹禺祖籍湖北潜江。

清宣统二年八月二十一日(1910年9月24日)生于天津,原名万家宝,字小石。

在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。

“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名(姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”)。

曹禺是“文明戏的观众,爱美剧的业余演员,左翼剧动影响下的剧作家”(孙庆升:《曹禺论》,北京大学出版社,1986年)。

这句话,大致概括了曹禺的戏剧人生。

曹禺的妻子李玉茹是著名京剧旦角演员。

曹禺,卓越的中国现代戏剧家。

原名万家宝,祖籍湖北潜江。

生于天津一个没落的封建官僚家庭。

曹禺的话剧创作

曹禺的话剧创作

曹禺的话剧创作一、生平及创作曹禺,以其名篇《雷雨》、《日出》的问世而震动了中国剧坛,他的剧作,以独特的艺术风格,开辟了中国话剧艺术的新境界;继欧阳予倩、洪深、田汉等前驱者的开拓之后,成为中国话剧创作的一个里程碑,载入我国文学艺术的辉煌史册。

曹禺,原名萬家寶,1910年生於天津一個沒落的官僚家庭,原籍湖北潛江。

他生母在生下他三天后去世,他是由继母抚养长大的。

他的继母喜欢看戏,因此从小他就经常有机会随继母出入戏院,京戏、昆腔、河北梆子等各种曲艺和文明戏都使他着迷。

12岁时进入被称为中国话剧摇篮的南开中学学习,出演过丁西林的《压迫》和易卜生的《娜拉》等,获得了丰富的舞台经验。

1929年在清华大学西洋文学系就读时,更是广泛接触了从莎士比亚、易卜生到契坷夫、奥尼尔等的西方戏剧,几年间阅读了几百本中外剧作,这些都为他以后的创作打下了坚实的基础。

1933年在大学将毕业时,曹禺写出了他的处女作《雷雨》,1934年正式发表。

搬上舞台后,立即引起轰动,并受到文艺界的广泛好评和观众的热烈欢迎。

接着一九三六年又寫成《日出》,作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊,这两部多幕剧的成功不仅奠定了曹禺在中国话剧史上的地位,也标志着中国话剧已脱尽稚气,走向成熟。

1936年,曹禺发表了以农村生活为题材的话剧《原野》,在取材和表现技巧上作出了新的尝试。

1941年写的《北京人》是他的又一力作,仍旧采用的是都市生活的题材。

1942年根据巴金的同名小说改编的《家》也取得了可喜的成就。

曹禺以自己丰硕的成果,确立了他在中国现代文学史上的地位,为五四以来戏剧的发展作出了巨大的贡献。

二、《雷雨》《雷雨》是曹禺的第一部剧作,它一问世就产生了轰动效应,就是今天仍然深受观众的喜爱。

《雷雨》是中国现代话剧史上第一部扣人心弦的现实主义悲剧,它的出现,改变了现代话剧的历史进程,开辟了一个新的世纪,是中国现代话剧由幼稚走向成熟的标志。

曹禺著作话剧《雷雨》读后感【优秀8篇】

曹禺著作话剧《雷雨》读后感【优秀8篇】

曹禺著作话剧《雷雨》读后感【优秀8篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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曹禺著作话剧《雷雨》读后感优秀8篇

曹禺著作话剧《雷雨》读后感优秀8篇

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第六章 曹禺与中国话剧

第六章 曹禺与中国话剧

一、一鸣惊人的《雷雨》 一鸣惊人的《雷雨》
一部纠缠着复杂的血 缘关系、 缘关系、聚集着许多 巧合但却透露着必然 的悲剧。 的悲剧。蕴含着深 刻的思想内涵和令人 惊心动魄的艺术震撼 力。
(一)情节
1、结构“一二三”: 结构“一二三” 戏剧集中在一天 一天的时间内 戏剧集中在一天的时间内 上午到午夜两点钟), (上午到午夜两点钟), 两个舞台背景中 舞台背景中( 在两个舞台背景中(周家 客厅、鲁家住房), ),上演 客厅、鲁家住房),上演 了周、鲁两家三十年 三十年的恩 了周、鲁两家三十年的恩 怨情仇。 怨情仇。 人物:八个。 2、人物:八个。
• 仇虎 : 是粗野的生命激情的象征 。 “ 烈火 仇虎: 是粗野的生命激情的象征。 般的仇恨、巨雷般的力量、炽热的爱” 般的仇恨、巨雷般的力量、炽热的爱” • 花金子 : “ 俏丽而泼辣 , 妩媚而刚烈 , 又 花金子: 俏丽而泼辣, 妩媚而刚烈, 不失温柔和天真” 象一丛艳丽的野玫瑰。 不失温柔和天真 ” , 象一丛艳丽的野玫瑰 。 • 大星:懦弱、忧郁、痛苦。 大星:懦弱、忧郁、痛苦。 • 焦母:毒辣、阴鸷、机警。 焦母:毒辣、阴鸷、机警。
天之道, 天之道,损有余而补 不足; 不足; 人之道则不然, 人之道则不然,损不 足以奉有余。 足以奉有余。
——老子《道德经》 老子《道德经》 老子
(二)《日出》的内容 日出》
• 四幕剧,两个生活场景。一个是陈白露的高 四幕剧,两个生活场景。 级客厅,一个是作为三等妓院的宝和下处。 级客厅,一个是作为三等妓院的宝和下处。 通过这两个场景, 通过这两个场景,展现了都市社会的生活图 景。 • 上层围绕着交际花陈白露,聚集了一群社会 上层围绕着交际花陈白露, 的上等人物。他们花天酒地,荒淫无耻, 的上等人物。他们花天酒地,荒淫无耻,过 着奢靡的生活;下层以翠喜为代表包括“ 着奢靡的生活;下层以翠喜为代表包括“小 东西”等人,悲惨不幸, 东西”等人,悲惨不幸,没有人的地位和尊 严。 • 上层和下层形成了鲜明的对照。 上层和下层形成了鲜明的对照。

解读曹禺话剧《雷雨》中的命运观

解读曹禺话剧《雷雨》中的命运观

解读曹禺话剧《雷雨》中的命运观解读曹禺话剧《雷雨》中的命运观一、引言曹禺是我国近现代著名的话剧作家,他的代表作品《雷雨》被誉为我国话剧史上的经典之一。

这部话剧以20世纪初我国南方乡村的社会变革为背景,展现了当时我国社会的黑暗和无奈。

而在这部作品中,曹禺对命运观的描绘尤为引人深思。

在《雷雨》中,命运被赋予了无法逃避和改变的特性,人们似乎注定要面对它的摆布和折磨。

在本文中,我们将深入探讨曹禺话剧《雷雨》中的命运观,探寻其中的深度和广度。

二、探讨命运观的深度1. 命运的不可逃避在《雷雨》中,曹禺将命运描绘成了一种无法逃避的力量。

无论是主人公孔雀妈妈还是其他角色,他们似乎都无法摆脱命运的束缚。

孔雀妈妈在剧中的命运几乎是注定的,无论她怎样努力,最终还是无法逃脱命运的安排。

这种不可逃避的命运观给人一种无法摆脱的绝望感,也让人深刻地思考人生的意义和价值。

2. 命运的无情和折磨在《雷雨》中,命运被描绘成一种无情和折磨人的力量。

故事中的人物们似乎总是在命运的安排下不停地承受着痛苦和磨难。

鲁小姐在面对命运的摆布时,表现出了无力和绝望,这种无情和折磨让人感受到了命运的残酷和无情。

这种对命运的描绘让人感受到了一种无力和绝望,也使我们更深入地思考自己对待命运的态度和方法。

三、探讨命运观的广度1. 命运与个人选择在《雷雨》中,命运和个人选择之间似乎存在一种微妙的关系。

虽然人们似乎无法逃脱命运的束缚,但他们的选择和行为似乎也会对命运产生一定的影响。

孔雀妈妈和鲁小姐在面对命运时,似乎也做出了一些自己的选择和决定。

这种广度的命运观给人一种希望和矛盾的感觉,也让人反思自己对待命运时的态度和行为。

2. 命运与社会环境在曹禺的《雷雨》中,命运似乎也与整个社会环境息息相关。

人们的命运似乎受到了社会环境的影响和制约。

乡村的封建社会和传统道德观念对人们的命运产生了很大的影响。

这种广度的命运观给人一种社会责任和关怀的感觉,也让人思考社会在塑造命运中的作用和责任。

曹禺三部曲

曹禺三部曲

1933年,曹禺完成了第一部多幕话剧《雷雨》。

接着曹禺自任导演,由国立戏剧专科学校学生在南京中正堂演出了《日出》,叶子主演陈白露。

1936年8月,曹禺应国立戏剧专科学校校长余上沅之邀,前往南京该校任教,教授《剧作》和《西洋戏剧》等课程。

1933年,曹禺完成了第一部多幕话剧《雷雨》。

1934年7月发表在《文学季刊》1卷3期。

他从自己青少年时期熟悉的社会圈子里,提取了《雷雨》的题材,通过周鲁两家8个人物的历史与现实纠葛,反映了从光绪二十年(1894)到1920年以后约达30年的复杂社会生活和冲突。

故事写某矿董事长周朴园,年轻时遗弃了为他已生二子的婢女侍萍,长子周萍留在周家,侍萍携次子投河遇救,离乡远走。

周误以为她已死。

后周家亦北迁,与侍萍再嫁的鲁家共居一地,互不相知。

鲁家父女皆在周家为仆,次子大海在矿上做工,周妻繁漪与长子周萍有私情,后知周萍爱鲁女四凤,繁漪欲遣去四凤乃召来侍萍,两家关系始被揭开。

周萍与四凤知为异父同母兄妹,双双自杀。

繁漪之子周冲为救护四凤也触电身亡。

大海为罢工代表在周家受辱被殴,逃奔而去。

侍萍与繁漪不堪重压,一呆一疯,只剩下周朴园茕茕孑立、形影相吊。

作者在这常见的“始乱终弃”和“乱伦”的社会现象中,开掘出具有时代特点的社会悲剧。

他在剧中写了尖锐的思想冲突和阶级压迫与斗争,但主要是描写新旧交替时期3个不同阶层、不同性格的女性,以不同的方式对命运所做的抗争和她们走向毁灭的悲剧结局。

《雷雨》情节的丰富性、生动性,尖锐的戏剧冲突,严谨的结构,浑厚凝重的格调,浓重的悲剧气氛,深受希腊悲剧和易卜生、奥尼尔剧作的影响。

但曹禺写的是地道的“中国人的事、中国人的思想感情”。

他是把民族的内容和外来的艺术形式结合得最为熨贴、最有光彩的一个。

因此《雷雨》把中国年轻的话剧艺术提到了一个新的高度。

《雷雨》中的人物形象,具有高度美学价值。

《雷雨》的成就是多方面的,但人物刻画的成功是其生命力所在。

也是曹禺戏剧的共同特点。

《家》话剧解析

《家》话剧解析

《家》话剧解析曹禺的话剧《家》是基于巴金的同名小说改编而来的一部杰出作品。

这部作品成功地展现了“五四”前后中国社会风起云涌、激烈动荡的历史转折时期,封建大家族生活的典型形态。

它深刻地揭示了封建家庭生活给人带来的束缚与痛苦,同时也展现了人性的复杂性和主体性在戏剧冲突中的根本性作用。

首先,曹禺在话剧《家》中精巧地运用了戏剧化的表现手法,使得剧中的人物生动鲜活。

不同于小说,曹禺在剧本中把重点放在了对觉新、梅以及瑞钰三人的感情纠葛上。

这种纠葛,并非简单的爱情三角关系,而是深刻反映了封建家庭制度对人性的压迫和扭曲。

觉新作为封建家庭的受害者,他的痛苦和无奈在曹禺的笔下被生动展现。

梅和瑞钰则是封建家庭制度下的两个女性形象,她们的爱情和人生选择,都受到了家庭制度的深深影响。

在《家》中,我们可以看到人的主体性在戏剧冲突表现中发挥着根本性的作用。

这种主体性,既体现在人物对外部环境的反抗,也体现在人物内心的挣扎。

觉新、梅、瑞钰三人的感情纠葛,实际上就是他们主体性的一种表现。

他们在封建家庭制度的压迫下,试图寻找自我,寻找爱情和人生的真谛。

他们的挣扎和反抗,虽然最终未能改变封建家庭制度的本质,但却深深地打动了观众。

同时,《家》中的戏剧冲突也是其精彩之处。

冲突是戏剧的生命线,也是展现人物性格、揭示主题的重要手段。

在《家》中,曹禺巧妙地运用了戏剧冲突,使得剧情跌宕起伏,引人入胜。

剧中的冲突既有外部的,如觉新与家庭的冲突,梅和瑞钰的爱情冲突;也有内部的,如人物的内心挣扎,觉新对自我价值的追求与对家庭责任的矛盾等。

这些冲突交织在一起,构成了一幅幅生动的戏剧画面。

另外,《家》中的人物刻画也是极其成功的。

每一个角色都有自己的性格特点和心理活动,他们的行为举止都与他们的身份和处境紧密相连。

曹禺通过对人物的深入剖析,成功地揭示了人性的复杂性和多面性。

这也是《家》能够深深打动人心的重要原因之一。

其次,曹禺的话剧《家》还具有深刻的社会意义。

曹禺及其话剧

曹禺及其话剧

曹禺及其话剧曹禺●曹禺:(1910-1996):原名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,生于天津。

我国著名戏剧大师,中国现代话剧的奠基人之一,戏剧教育家。

●曹禺生于一个封建没落的官僚家庭,父亲为军人,曾留学日本,任过黎元洪秘书等职,能善诗书。

曹禺幼年丧母。

1923年入南开中学,1925年加入南开新剧团,开始了他的戏剧生涯。

在导师张彭村指导下,在易卜生戏剧《娜拉》、《国民公敌》中扮演娜拉等角色而崭露戏剧才华。

1928年中学毕业保送南开大学政治系,1930年转入清华大学西洋文学系,1933年毕业进入清华研究院。

1934年在《文学季刊》上发表《雷雨》,同年9月回天津在河北女子师范学院外文系任教。

1936年发表《日出》,同年8月到南京戏剧专科学校任教。

1937年发表《原野》。

《雷雨》是曹禺的处女作,与《日出》一同标志着中国现代话剧的成熟。

后《原野》诞生,《北京人》出版,牢固地确立了曹禺在戏剧和文学史上的崇高地位。

以上4部剧本被称为曹禺的4大剧作。

《家》(改编)成功,一同成为曹禺的代表作。

其他作品还有《蜕变》《艳阳天》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》及改编剧《正在想》《镀金》等。

●曹禺的戏剧创作受到莎士比亚性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥尼尔心灵悲剧的影响。

二、四大剧作曹禺剧作写出了人的生存困境,在困境中,人无论如何“挣扎”,都不能摆脱“宇宙”的“残酷”。

当曹禺沿着这条路线去写作时,剧作和剧中的人物便“活”了起来;当他头脑清醒,用社会学的眼光去看待人时,作品的成就就受影响。

幻灯片7(一)《雷雨》作品表现周、鲁两家人的纠葛与冲突。

周朴园一心要维护一个“圆满”“有秩序”的家,但他不知家里发生了混乱,潜伏着危机,他的儿子和妻子在反抗与不知中破坏着家庭,而这又是他30年前的错误造成的,各种矛盾聚集爆发,轰毁了他的家。

剧作在24小时和两个场景进行,有“三一律”的特点。

矛盾冲突激烈,语言诗化让人着迷。

●《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。

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曹禺及其话剧曹禺●曹禺:(1910-1996):原名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,生于天津。

我国著名戏剧大师,中国现代话剧的奠基人之一,戏剧教育家。

●曹禺生于一个封建没落的官僚家庭,父亲为军人,曾留学日本,任过黎元洪秘书等职,能善诗书。

曹禺幼年丧母。

1923年入南开中学,1925年加入南开新剧团,开始了他的戏剧生涯。

在导师张彭村指导下,在易卜生戏剧《娜拉》、《国民公敌》中扮演娜拉等角色而崭露戏剧才华。

1928年中学毕业保送南开大学政治系,1930年转入清华大学西洋文学系,1933年毕业进入清华研究院。

1934年在《文学季刊》上发表《雷雨》,同年9月回天津在河北女子师范学院外文系任教。

1936年发表《日出》,同年8月到南京戏剧专科学校任教。

1937年发表《原野》。

《雷雨》是曹禺的处女作,与《日出》一同标志着中国现代话剧的成熟。

后《原野》诞生,《北京人》出版,牢固地确立了曹禺在戏剧和文学史上的崇高地位。

以上4部剧本被称为曹禺的4大剧作。

《家》(改编)成功,一同成为曹禺的代表作。

其他作品还有《蜕变》《艳阳天》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》及改编剧《正在想》《镀金》等。

●曹禺的戏剧创作受到莎士比亚性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥尼尔心灵悲剧的影响。

二、四大剧作曹禺剧作写出了人的生存困境,在困境中,人无论如何“挣扎”,都不能摆脱“宇宙”的“残酷”。

当曹禺沿着这条路线去写作时,剧作和剧中的人物便“活”了起来;当他头脑清醒,用社会学的眼光去看待人时,作品的成就就受影响。

幻灯片7(一)《雷雨》作品表现周、鲁两家人的纠葛与冲突。

周朴园一心要维护一个“圆满”“有秩序”的家,但他不知家里发生了混乱,潜伏着危机,他的儿子和妻子在反抗与不知中破坏着家庭,而这又是他30年前的错误造成的,各种矛盾聚集爆发,轰毁了他的家。

剧作在24小时和两个场景进行,有“三一律”的特点。

矛盾冲突激烈,语言诗化让人着迷。

●《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。

剧本在一天时间在周公馆和鲁家两个地方展开了周鲁两家30年的复杂矛盾纠葛。

其中有周朴园与鲁侍萍的爱与恨,有繁漪和周平、周冲和四凤的情感纠缠以及鲁大海与周朴园的劳资纠纷,以此向人们展示了血源的悲剧、爱情的悲剧、阶级斗争的悲剧、人性罪恶的悲剧以及神秘命运的悲剧。

人物●周朴园既是尊崇旧道德的资本家,又是在外国留学过的知识分子。

对于这个人物隐藏在“仁厚”、“正直”、有“教养”等外衣下的伪善、庸俗、卑劣的精神面貌,以及由此产生的罪恶,作家通过富有表现力的戏剧情节——例如他对侍萍的“忏悔”、对繁漪的专横、处理罢工的手段等等,给予了有力的揭露和批判。

他对物质、名誉的追求,最后遭到的是上帝的惩罚,承担现实的罪恶:子女死亡、家庭散去、清醒的接受命运无情的审判。

●繁漪是一个旧式的女性,由于生活的局限而阴郁,但她聪明、美丽,在被压抑中试图追求自由和爱情;但任性而脆弱,热情而孤独,饱受精神折磨,渴望摆脱自己的处境而又只能屈从这样的处境,她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受,对阴沉的气氛感到烦闷,对精神束缚感到痛苦,她要求挣脱这一切。

她是一个被侮辱与被损害者。

而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展:爱变成恨,倔强变成疯狂。

悲剧的意义于是就更加深刻和突出。

●《雷雨》表现了人性的复杂性、丰富性与残酷性,以及由此而造成的不可挽回的悲剧性。

●主题:人生的挣扎与残酷。

●《雷雨》对挣扎和残酷的表现:周萍——四凤;繁漪——周萍;周冲——四凤;周朴园——繁漪(现实);周朴园——鲁侍萍(情感);“这堆在下面蠕动着的生物,他们怎样盲目地争执着,泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚,用尽心力来拯救自己”。

然而,“愈挣扎,愈深深地陷入在死亡的泥沼里”。

“宇宙正像一口残酷的井,落在里面,怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑”。

这种带有神秘的宿命论的无知力量对命运的把持更加增添了戏剧情节的残酷。

●《雷雨》意象:郁闷。

雷雨前的盛夏天气,暗示的是一种情绪、心理、性格和一种生命的存在方式。

《雷雨》的人物都陷入一种欲望与追求的“情热”之中,人处于一种非理性的渴求与走向自毁之路。

人在性、情欲、忏悔、破坏中生存,这些力量的聚积,超常的欲望与对欲望的超常的压抑,造成了巨大的精神痛苦,使戏剧中人物表现出雷雨似的性格,预示着一场毁灭性的“雷雨”的到来.●序幕和尾声在整个戏剧中的意义:对悲剧情节的消解,符合传统的欣赏习惯,同时,让观众远距离观照戏剧情节,使之超越于现实生活之上,达到对观众情感的净化、升华和超越。

这种结构,有传统中国戏剧的痕迹,有借鉴了西方戏剧的手法,使观众清醒地认识到自己的角色,凸现舞台的地位。

目的是将观众交还到现实中来。

●艺术特征:情节连贯、紧凑,曲折,冲突富于戏剧化;语言简练,个性化,富于潜台词;●戏剧场景具有象征性和诗意特征。

(二)《日出》●《日出》:表现的是现代大都市的众生像,对“不足者”和“有余者”两个对立世界的表现,是对人挣扎困境的描写,人处于一种被捉弄和自然的淘汰之中,进入大都市的人们将自己的灵魂卖给了大都市。

戏剧在高等大旅馆和下等妓院展开,作者对“不足者”是同情多于嘲讽,对“有余者”是嘲讽多于同情。

●陈白露是一个厌恶一切而又追求物质享受,清醒而又糊涂,热情而又冷漠,玩世不恭而又空虚绝望性格矛盾的交际花典型,是一个被社会毁灭,挣扎不出来的女性。

表现了现代社会女性生存的艰难和女性因为自身弱点而导致的悲剧性.●上层社会:潘月亭,张乔治,顾八奶奶,黑八●下层社会:翠喜,小东西,黄省三,●介于两者之间:陈白露,李石青,方达生●中心事件:陈白露试图搭救小东西。

●一.上层社会的黑暗糜烂。

有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等。

这些都市群丑聚在陈白露的寓所里寻欢作乐,而又尔虞我诈,充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。

●二、描绘“不足”者的备受欺凌。

“小东西”被卖进妓院;小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。

剧本描写了他们的悲惨命运,也描写了他们善良、忠厚和倔强的品性。

《日出》控诉“损不足而奉有余”的社会现实。

“天堂”与“地狱”形成鲜明对比。

无论天堂还是地狱都充满了痛苦、挣扎、血泪。

陈白露想过豪华而有尊严的生活,“小东西”想摆脱蹂躏,翠喜想光明的做人,李石清想向上爬,黄省三想养活全家,潘月亭想越做越大……谁的“挣扎”都没逃脱“残酷”的命运。

●社会悲剧:●《日出》在情节上追求生活化,这点不同于《雷雨》的非现实性。

(三)《原野》●《原野》:蛮强生命毁灭的悲剧。

现实的复仇与人物灵魂挣扎的复仇之间的矛盾,将生命置入另外一种环境进行观照和思考。

属于心理的悲剧。

以仇虎复仇在道德、情感、伦理、欲望等多方面的矛盾来表现和探索人性的复杂性和矛盾性。

复仇背后写的是人性,戏剧情节是超逻辑的,不富于舞台的表演性。

《原野》写复仇者的沉重心理负担,说明冤冤相报永无出路。

仇虎为报家仇杀死了大星和小黑子,使焦家断了血脉。

自己也没逃脱死亡命运。

在这场仇杀中,人物性格刻画得生动感人。

●金子是繁漪的化身,都是被禁锢的对象,金子是被财主禁锢,繁漪是被资本家禁锢。

金子的野性强于繁漪,金子没有撕裂的灵魂,因此就没有太多的痛苦,人生选择是按照自己的方式进行的,金子的爱是灵肉统一,灵肉并存、灵肉对等的。

●艺术特征:整个戏剧借鉴了象征主义,表现主义手法,具有现代主义艺术特征;复杂的刻画了人的心理世界;强烈的散文化、诗化抒情特征。

(四)《北京人》●《北京人》:以三十年代北平城中一个处于解体过程中的封建士大夫家庭为背景,充分展示了处于新旧交替历史时代各种人物之间表面和内在的矛盾冲突。

是对日常生活表面形态的关注,是对人的日常生活和内在神韵与诗意的开掘,关注普通人精神世界的升华。

通过对没落贵族和封建士大夫文化熏陶的曾文清的“生命的空壳”的探索,同时对历史北京文化进行了历史的批判和否定。

●《北京人》展示家道处于衰落中的人的精神与生存挣扎。

曾老太爷要守住他钱袋和棺材,曾思懿要保住自己的地位并维持家政,曾文清想继续少爷的生活而不得,愫方愿意为人奉献终致失望出走。

一家人为了生存勾心斗角,用尽心思,吵嚷嚷,乱哄哄,最后死的死,走的走,留下的则没有生存的能力。

剧作和《雷雨》一样,揭示人的生存本能和自私本性及争斗本领。

●戏剧重点的表现了封建家庭背后强大的伦理力量对人的控制,以及心理、情感上对家庭的依附性。

●伦理是人逐渐摆脱其自然属性走向理性和成熟的标志,是对自然关系和无序的克服,但过于强大和严格的伦理关系,又桎梏了人,使其丧失了自由,于是,反抗封建家庭和社会伦理成为了一件艰难的事情。

三、曹禺的杰出贡献●1、创作了既可演出,又可阅读的剧本,把中国话剧推向了成熟。

●2、树立了中国话剧的高峰,为中国话剧的发展提供了多种可能性。

●3、把人的心灵活脱脱地表现了出来,睹之惊心动魄。

●4、多种艺术方法和手段的使用,创造了戏剧的艺术典范。

●曹禺戏剧的美学特征●完整绵密的戏剧的结构;●浮雕式的人物性格;●准确、深刻、富于表现力的戏剧语言;●浓郁的诗意;崇高美的美学风格。

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