关于藏族的民间故事

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西藏民间故事

西藏民间故事在西藏高原上，有着丰富的民间故事，这些故事承载着藏族人民的智慧和文化传承，让我们一起来听听这些神奇的故事吧。

故事一，《雪域传奇》。

很久很久以前，西藏高原上发生了一场大雪，雪花纷飞，寒风凛冽。

一个年轻的牧民因为大雪而走失了方向，他孤身一人，面对着漫天的风雪。

就在他绝望的时候，一只神奇的雪鹰出现了，它带领着牧民找到了回家的路。

从此以后，雪鹰成为了牧民的守护神，每当大雪降临，它就会出现在牧民的身旁，保护他们平安回家。

故事二，《藏地传说》。

在西藏的一个古老村庄里，有一位智慧过人的老人，他懂得很多医术和占卜术。

有一次，村里来了一位生病的小女孩，她病得很重，医生都束手无策。

老人听说了这个消息，便前去探望小女孩。

他用自己的医术和占卜术，为小女孩治病，不久小女孩便康复了。

村里的人们都对老人敬仰有加，认为他是神迹般的存在，从此以后，老人成为了村里的守护神，为村民们解决了许多难题。

故事三，《神秘的雪山》。

在西藏的一座神秘的雪山上，有一个传说中的宝藏，据说只有纯心善良的人才能找到这个宝藏。

有一位年轻的探险家听说了这个传说，便决定前去寻找。

在雪山上，他遇到了许多困难和危险，但他始终坚信自己的内心是善良的。

最终，他找到了宝藏，但他并没有私藏，而是将宝藏分享给了需要帮助的人们。

从此以后，这座雪山上的宝藏成为了传奇，人们都说只有纯心善良的人才能得到它的庇佑。

这些故事都是西藏民间传说中的经典之作，它们承载着藏族人民的信仰和智慧，让人们感受到了西藏神奇的文化魅力。

这些故事不仅仅是一种传说，更是一种精神的寄托，它们激励着人们勇敢面对困难，善良待人，传承着西藏民族的优秀传统和文化。

让我们一起珍惜这些宝贵的民间故事，传承下去，让世世代代的人们都能感受到这份神奇和温暖。

藏族的民间故事

藏族的民间故事藏族一直是个很神奇的民族。

那你知道藏族的民间故事有哪些吗？下面是给大家分享的藏族的民间故事，欢迎大家阅读。

藏族的民间故事：阿古顿巴阿古登巴在西藏是位家喻户晓、妇孺皆知的智慧人物，类似于新疆的阿凡提，在笃信佛教的藏民心中他甚至是弘扬佛法的智慧菩萨的化身。

西藏民间流传着许多他的故事，讲他如何抓住富人贪婪、吝啬、好色、愚蠢的弱点，运用智谋巧妙地施以惩罚。

阿古登巴最爱捉弄的是大喇嘛、宗本（“宗”是略大于县的行政区划）、领主、商人、富翁。

这些故事里包含了“为富不仁”、“无商不奸”的传统思想，也寄托了旧西藏广大农奴的精神复仇。

阿古登巴在历史上实有其人，他出生在日喀则地区的江孜县，原是贵族庄园主陆卓代瓦家的农奴。

那个庄园主是欺压农奴、鱼肉乡民的恶魔。

阿古登巴利用计谋把他骗到雅鲁藏布江淹死了，然后逃离家乡流浪四方。

家乡的人们为了纪念他，在他原住的小石屋处盖了一座四方形的佛塔。

传说好人绕佛塔一圈，边转边祈祷，就会得到幸福；坏人一看到佛塔，就会心口发疼。

现在前藏（拉萨、山南一带）后藏（日喀则一带）都流传有许多阿古登巴见义智为、打抱不平的故事。

我想这么多故事集中到他名下应该是“箭垛效应”在起作用。

因为阿古登巴聪明机智，所以人们把穷人施计赚取财物、愚弄富人的故事都附会到他身上了，尽管这些故事发生的年代相隔甚远。

汉族历史上也有不少强智慧人物，但因为泛政治化的影响，正如四大美女都是政局中的一枚棋子，都是在刀光剑影的政权斗争中脱颖而出一样,那些聪明人也多系政治家或军事家，如孙膑、诸葛亮等。

当然汉族民间也有智慧人物，我们在《故事会》、《山海经》中能看到许多充满巧智的故事，但其主角多是徐文长、刘罗锅之类饱读诗书、学富五车的文人名士，或者就是无名无姓的升斗小民。

汉族的智慧在权谋，在充满尔虞我诈的宫廷政变和成王败寇的疆场角逐中。

而且因为正统文化压倒一切的气势，始终未能形成“藏智于民”的观念，没有出现像阿古登巴、阿凡提一类民间智慧的集大成者。

藏族民间故事

藏族民间故事藏族是中国的55个少数民族之一，是青藏高原的原住民。

下面是店铺整理的藏族民间故事,一起来看看吧。

藏族民间故事一：藏族神话传说明光市司巷北有一座山叫大金山(今属五河县)，在大金山的东山坡处有片坟地，其中有两座较大的墓葬，一座是何老太爷之墓，另一座是何家老太太之墓。

这何老太爷是光绪皇帝的众多老师之一。

这皇师怎么会在死后从千里之外的北京将灵柩送来此安葬的呢?这里有许多蹊跷的故事。

小精灵儿童资讯站出品据说，甲午战争以后，一批着书立说的学子，变法维新的思潮，迅速形成具有一群众性的变法维新_运动。

1888年，康有为到北京参加顺天乡试。

当时正值中法战争结束不久，他痛感民族危机深重，满怀爱国热情，写了五千余字的上皇帝书，提出"变成法，通下情，慎左右"三项建议。

1895年5月康有为又邀请十八省举人在松场庵集会，宣传由他起草的上皇帝万言书，在万言书上签名的有1300多人。

万言书上递到都察院，这就是着名的"公车上书"。

同年5月6日，康有为又连续两次上书光绪皇帝。

光绪皇帝读到了第三次上书，感到康有为的变法主张对挽救清朝统治危机十分有用，非常重视，命令抄送慈禧太后、军机处和各省督抚。

从此，维新派开始取得皇帝的支持;同时也受到了清廷保守派的抵制与打击。

维新派和守旧派的斗争十分激烈，最后，以慈禧太后为首的守旧派将光绪囚禁在中南海的瀛台，重新"训政"并下令搜捕维新派。

戊戍维新运动失败了。

大批参与维新运动的人士被逮捕、杀头、坐牢、免官。

在这些人中有一位何老先生，他曾远洋留英，对改革君王制方面有一些较先进的主张。

光绪帝在百日维新之始将何老先生招进宫，拜何为师。

短短百日维新失败，何老先生遭受牵连，被打入囚牢，当时被关押在芜湖官牢。

小精灵儿童资讯站出品何老先生被关押期间，因光绪帝只是被软禁，所以芜湖官牢的牢头和牢卒对光绪帝的先生也不敢得罪，因说不定哪天又得势了呢?这何家当时也是京城知名富商，开有洋火厂(火柴厂)、洋胰子厂(肥皂厂)等数间大工厂和几间较大的洋货商行，日进金以斗量。

藏族民间故事

藏族民间故事
故事一，《格萨尔王》。

《格萨尔王》是藏族史诗中的一部分，它讲述了一个英雄格萨尔王的传奇故事。

相传，格萨尔王出生时，天空中出现了一颗闪亮的星，预示着他将成为一个伟大的英雄。

格萨尔王从小就展现出非凡的勇气和智慧，他带领部下与各种恶势力作斗争，最终取得了胜利，保护了藏族人民的安宁。

这个故事不仅展现了藏族人民的勇敢和智慧，也传承了他们对生活的热爱和对自由的追求。

故事二，《白雪公主》。

在藏族的民间故事中，也有着一些类似于《白雪公主》的童话故事。

这些故事中，常常有着美丽善良的姑娘和邪恶的继母之间的斗争，最终善良的姑娘总是能够战胜邪恶，获得幸福。

这些故事不仅展现了藏族人民对美好生活的向往，也传达了他们对善良和正义的坚守。

故事三，《藏族神话》。

在藏族的民间故事中，还有许多神话故事，比如关于神鹰的传说、关于雪山神
女的传说等等。

这些神话故事中充满了对自然的崇拜和对神灵的敬畏，反映了藏族人民对自然的深刻理解和对神秘力量的敬畏之情。

藏族民间故事是藏族文化的重要组成部分，它们不仅承载着古老的民族记忆，
也传达着人们对美好生活的向往和追求。

通过这些故事，我们可以更好地了解藏族人民的生活方式、价值观念和精神世界，感受到他们对生活的热爱和对自由的追求。

让我们一起珍惜和传承这些神奇而美丽的藏族民间故事，让它们永远在我们心中绽放光芒。

藏族民间传说故事有哪些

藏族民间传说故事有哪些藏族是中国少数民族之一，其民间传说故事丰富多彩，充满神秘色彩。

以下将介绍几个著名的藏族民间传说故事。

1. 天保和尚传奇故事讲述天保和尚（又称“冰面和尚”），曾经在冰天雪地之中一生修行，在经历了漫长的苦役后，最终修成正果。

传说中，天保和尚塑造了一个健忘的形象，但只有在经历了一系列的挑战后，才能获得他的真正帮助。

2. 塞姑女传说塞姑女是藏族有名的女神，据传说，她是藏民祖先“苏吐玛”的后代。

故事讲述，塞姑女因为父亲的疏忽而误杀了自己的儿子，并为此痛苦不堪。

后来，她因接受了一位名叫“海姆哈德”的执着求婚者的爱情而得到了救赎，并在这一过程中成为了爱情和生命的象征。

3. 多拉姆传说多拉姆是藏族有名的爱情传说，这个故事源于一位美丽而忠诚的女孩杜拉姆替她妹妹与一个富家子弟订婚，并最终因此承受了巨大的痛苦。

该故事表达了人们对爱情和忠诚的赞美，也成为了藏族文化中不可分割的一部分。

4. 如竺高僧的传说如竺是藏传佛教中著名的高僧之一，他传说中拥有超自然的能力，在寻找藏经和宣扬佛法的过程中，降伏了许多恶魔，并在信仰上帮助了许多人。

这个故事表现了藏民对于佛教和精神信仰的推崇和尊敬，成为了藏族民间文化中的一部分。

5. 那达慕传说那达慕是藏族重要的传统节日，其历史悠久，根源深远。

故事讲述在那达慕节上，中央哈达以及其他礼品会被奉献给神灵和祖先，向他们祈求好运和幸福。

此外，在那达慕节上，人们还会进行各种体育和艺术休闲活动，并享受美食和舞蹈，这也成为了藏文化中不可分割的一部分。

以上是藏族传说文化中的几个典型例子，这些文化传统不仅丰富多彩，并且体现了民族的精神和价值观。

让我们把学习和传承藏族民间传说故事的精神和文化，成为我们共同的责任。

藏族的民间故事和传说

藏族的民间故事和传说西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠长丰硕的文明的主要组成局部。

那你知道藏族的民间故事和传说有哪些吗?下面是店铺给大家分享的藏族的民间故事和传说，欢迎大家阅读。

藏族的民间故事和传说：禄东赞传说之巧离长安唐王决定先封禄东赞为右卫大将，并且以琅邪长公主的外孙女配为其妻室，千方百计想留这位藏王大臣安住京都。

禄东赞决定不从，但在表面上却委婉地对唐王说“尊贵至高的唐王呵，我在西藏的时候就已娶了妻子.那里是由父母作主的亲事，况且成亲已经多年了呵。

现在您让我续弦，上不合父母之意，下不投我的意，使我很不安心。

加之现在我们藏王还未见到公主，而求婚的使臣倒先在这儿随便纳妾，恐藏家众民齐声耻笑，这对我来说是不敢妄为企求的。

请陛下不要使我为难可好!”唐王听了，越发敬重禄东赞的品行，说什么也不许禄东赞回去，硬是把禄东赞留了下来，用丰盛的佳肴款待.用优裕的条件感化。

再说文成公主一行人马从长安出发后，一路往西行走，转眼之间几十天日子象流水一样过去了。

在这些日子里，禄东赞整天焦躁不安，坐卧难宁，他时常惦挂着公主，唯恐公主经不起长途跋涉的劳累.更怕西行沿途的荒凉悲凄，使公主心灰意冷.手途折返。

他一次一次向唐王申请回藏，但唐王却每天照旧派人给他送来山珍海味.请来名伎舞女，为他消磨时日，而对他的请求却婉延回绝，回避答复。

禄东赞那敢再乐居忘归呢? 他思前想后.感到应该毅然出走才是。

但是，强走会辜负唐王一番爱才导贤的好意;悄悄溜走，有失自已的身份和藏王的体面。

考虑再三，他决定以计智胜。

取得回藏的好机会，也好让唐王有苦难言。

主意一定，禄东赞便装起病来，整天躺在屋里不吃不喝。

更不轻易走出门外。

唐王请御医来诊治.过了许多时日，仍不见好转。

后来禄东赞干脆拒绝治疗了。

同时，他执意搬进一间又脏又旧的房子里，在坐垫底下铺了一张散发起臭味的烂牛皮。

一天御医尊唐王之命，又来为禄东赞治病。

刚一进门。

就被臭气熏得头晕目眩，只得退了出去。

禄东赞对他说：“不幸的很，我惠一种从未听说过的怪病，请你不要进来为好。

有关藏族民间故事

有关藏族民间故事藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。

那你知道有关藏族民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的有关藏族民间故事，欢迎大家阅读。

有关藏族民间故事篇【1】很久很久以前，猎人的儿子、医生的儿子、画师的儿子、相师的儿子、木匠的儿子、铁匠的儿子六个青年结成了兄弟。

这六兄弟各自跟随自己的父亲学会了一套本领，就像是“鹰隼学会了飞翔，小鸭学会了凫水”。

六兄弟平常都聚在一起玩耍，有天晚上他们商量说：“俗话说，大鹏展翅应尽早，天空无边不畏惧;周游世界趁年少，大地广褒不退缩，咱们应该趁年少周游列国，开阔眼界才是。

”如此商量之后，六兄弟都同意了这个建议。

这六兄弟个个都是智慧勇敢、说话算数的人。

他们按约定的时间走出家门，去闯荡江湖。

六兄弟靠自己的本事不愁吃穿，好不逍遥自在，见到了许多以前没有见过的事物。

一天，他们走到了一个岔路口，便商量道：“以前咱们在一起见了很多世面，往后各走各的路，三年后在这里相聚，把自己的所见所闻讲出来。

”这样商定之后，他们每人栽了一棵命树，并说：“三年后相聚时，谁没有回来或者谁的命树干了，我们都去找他。

”之后，他们互相敬礼告别，各自上路了。

猎人的儿子是一个机智勇敢的青年。

他穿过许多山谷来到了一片森林，看到那儿有一户人家。

猎人的儿子见到森林就像是回到了自己的家，十分高兴，心想：“这儿就是自己施展本领的地方。

”便前往那户人家求宿。

那户人家里住着一对老夫妇和他们的女儿。

这一家三口平时靠采药、打柴过日子，生活十分艰苦。

老两口见来了一个小伙子，心里很高兴，问：“小伙子，你从哪里来，到哪里去?”猎人的儿子也将自己的情况一五一十地告诉了他们，征得他们的同意住了下来。

这个英俊正直的年轻人每天去山上打猎，将打到的猎物带回家里，他们的日子也渐渐好起来了。

这老两口的女儿不仅长得漂亮，还有一副好嗓子。

她在林中打柴时，飞鸟都来听她婉转的歌声;她在河边洗衣服时，鱼儿都停下来看她的美貌。

老两口十分疼爱她，将她视为掌上明珠。

藏族的民间故事精选

藏族的民间故事精选藏民族是我国西部重要的西部民族之一。

那你知道藏族的民间故事精选有哪些吗?下面是店铺给大家分享的藏族的民间故事精选，欢迎大家阅读。

藏族的民间故事精选：木匠捉弄富人木匠尼玛和一个富人门对门。

富人经常欺负木匠。

一天，木匠为了报复，悄悄把富人家的大门砸坏了。

富人没看见是谁砸的，只好叫木匠来重新做一扇大门。

木匠说：“做大门需要好木料。

”富人拿出一堆木料，刚刚够做一扇门。

富人整天在家里算帐。

木匠进来问：“门做好了，还要做什么?”富人以为还有剩余的木料，说：“做一扇窗户”。

木匠把刚打好的门拆掉，做了一扇窗户，然后去问富人还要做什么，富人以为还有剩余的木料，说：“再做一个锅盖。

”木匠把窗户拆了，做了一个锅盖。

又去问富人还要做什么，富人说：“再做一个砂壶盖。

”木匠把锅盖拆了，做了一个砂壶盖。

最后，富人问剩余的木料还够做什么，木匠说：“可以做一个鼻烟盖。

”他把砂壶盖拆散，做了一个小小的鼻烟筒盖。

一天，太阳快要落山的时候，木匠拿着鼻烟壶盖对富人说：“木料全部用完了，我们是好邻居，工钱我就不要了。

”富人咧开大嘴笑着说：“我今后会考虑给你工钱的。

你真是个好木匠，没有浪费一点木料。

现在，你把大门、窗户、锅盖、砂壶盖、鼻烟盖全部交给我的管家吧。

”木匠好象十分惊讶，“主人啊，你说什么，我用那些木料做好了门，问你还要做什么，你说做一扇窗户，但没再给我木料，我只好把门拆了做窗户，然后又把窗户拆了做锅盖;把锅盖拆了做砂壶盖;把砂壶盖拆了做鼻烟盖。

瞧，鼻烟盖在这里。

”木匠说完，把小小的鼻烟盖交给了富人。

藏族的民间故事精选：傻驸马智者能用智慧了悟箴言，愚者无智他却并非这般;太阳光辉虽然洒满大地，猫头鹰却一点光明不见。

古时候，有个非常聪明的国王，名叫梵授。

他与他的规范师婆罗门胜有等学者们一起辩论时，非常赏识自己老师的高深学识，想把自己的女儿金胜许给他。

而自己的女儿却不同意这桩亲事，反对他说：“我的学问比他强，假如有个佛法比我强的，我才愿意嫁给他!”梵授的老师胜有听了非常生气，心想：“像我这样的学者，你都不喜欢，我非收拾你一下不可!”于是，想到城里去找个傻子来实现这个愿望。

藏族民间传说故事三篇

藏族民间传说故事三篇藏族民间传说故事作为藏民族口传文学的一个分支,能够体现一定的社会现象。

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藏族民间传说故事：活佛转世的传说活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡，深得元朝皇帝的赏识，曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽，此帽保存至今。

噶玛拨希于1283年在楚布寺圆寂，寿达80。

在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人……”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。

八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”(转世瑜珈)使自己得以转世，从而继续教化众生。

这一日，在拉萨西北部的堆龙拨昌村，一对老夫妇13岁的儿子突然死亡，当噶玛拨希看到袅袅升起的桑烟后，就赶到那儿，将自己的灵魂移到了尸体内，于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒，老夫妇看到了这种奇怪的现象很害怕，认为是魔鬼附体，急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里，接着又用针把眼睛刺破。

按藏族的风俗，把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法，老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身，想用此灶灰驱邪，但他没有想到，这一行为却打乱了噶玛拨希的转世，他只好将自己的灵魂从尸体中移出来，另想办法转世。

最后，将灵魂迁入后藏多吉的母体中，使转世获得成功，从此创立了西藏活佛转世制度。

藏族民间传说故事：智娶文成公主一般只演文成公主一段。

这是一个历史剧，写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。

唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。

其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

藏族经典的民间故事

藏族经典的民间故事藏族是我国民族大家庭的重要一员。

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藏族经典的民间故事：吐珍珠的大臣北方有个国王，手下有位了不起的大臣，只要他开口一笑，便吐出一串串闪闪发光的珍珠。

因此，不但北国的国王越来越豪富，连老百姓的日子也宽裕起来，引起许多国家的忌妒和羡慕。

特别是南国的国王，一天到晚都在打听北国发财的秘密。

有一天，南王国王召集各位大臣，又谈论起那个永远议论不完的老题目。

国王说：“大家说说，我们和北国，人口多少差不多，国土大小差不多，为什么他们那样富裕，我们这样贫穷呢?”一位刚刚到过北国的臣子禀告道：“国王，我听说北国有个臣子，口里能吐珍珠，这就是他们富裕的根源。

”国王听了，非常忌炉，连忙派出四个使节，带上种种珍贵的礼品，并且亲自写了一封信，信上说：“我向北方的国王致意，并派四名使节来表达我的愿望，请将贵国吐珍珠之大臣借我一年，到时一定送还”。

北国的国王收到书信和礼物，笑嘻嘻地满口答应，同时又对四位使节说：“请转告你们国王，大臣完全可以借给贵国。

他开口一笑，确实能吐出一串串珍珠。

不过，他会不会笑，就要看你们的了，因为这位大臣，轻易是不会笑的”。

不久，四位使臣陪同吐珍珠的大臣，带着北国国王回赠的各种珠宝，回到南国宫廷。

南国国王兴高采烈，亲自派人盖起华丽的宫室，修建了舒适的园林，从全国各地选来美女，为他唱歌跳舞，还专门找来几个小丑，用各种办法来使他发笑。

但是，时光过了一天又一天，过了一月又一月，南国国王用尽了种种办法，那位大臣还是脸色象布满乌云的天空，没有一丝半点笑意，当然，也就没有吐出半粒珍珠。

在一年时间将满的时候，南国国王只好自认倒霉，忍痛给北国写了这么一封信;“国王，万分感激你对我的关照，派遣吐珍珠的大臣来我国居留一年。

由于我没有发财的福份，大臣在此地始终没有笑过一回。

现在规定的时间已到，我不想违背当初的诺言，决定让这位大臣如期返回，为了旅途的安宁，请你派四位使节来敝国迎接。

三篇藏族民间故事

三篇藏族民间故事在许多内地民众的眼里，西藏就像“斯芬克司”之谜一般，充满着神秘的魅力和无尽的诱惑。

那你知道藏族民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的三篇藏族民间故事，欢迎大家阅读。

藏族民间故事：布桑改雅桑乞讨的故事传说，天地刚刚形成的时候，地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水，没有人类、动物和植物。

天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。

他俩把仙葫芦破开，把葫芦籽撒向天空和大地，天空就出现了日月星辰，大地就有了森林和其他各咱植物。

但地球上仍然没有人，于布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人，布桑改捏的是男人，雅桑改捏的是女人，并让他们成为夫妻，赋予他们生命、灵魂与活力，让他们承受日光风雨的洗礼。

经过箐长的时间以后，泥人变成了活人，然而他们不会说话，夫妇二神就教他们说话和思维，并给他们取名为“人”。

从那时起，地球上就有了人，他们在布桑改、雅桑改的指点下，逐步学会了劳动、生活和休养生息。

接着，夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽，分别给它们取了名字，教他们不同的叫声，把它们放进了海洋和森林。

从此，海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物，陆地上就了有各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。

藏族民间故事：宗本请客从前有位宗本(藏语，意为县官)，家里堆满发霉的粮食，却舍不得施舍给百姓。

他吝啬得用水想用斗量，狠毒得想把别人身上的皮剥下来做衣服穿。

家里有个聪明的仆人，名叫土登。

他常常考虑怎样从主人手里挤出点油水来。

一天，土登向百姓们宣布：“我要让宗本摆几天宴席，请你们竖着耳朵等他下请帖吧!”百姓们听了哈哈一笑，说：“狼嘴里还能滴出血来吗?假如爱财如命的宗本给我们设宴，除非太阳从西山顶上冒出头来1”土登笑眯眯地回答说：“你们不信?等几天瞧吧!”县城里只有一条可供人饮用的泉水，奇怪的是，这股泉水一到冬天就冒热气，夏天又变得清澈凉爽。

宗本把泉水占为已有，说这是佛爷赐给他的神水。

藏族短篇民间故事

藏族短篇民间故事西藏民间故事内容十分丰富。

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藏族短篇民间故事：鹦鹉和热朗巴扎从前有个女人，名叫热朗巴扎，只要她丈夫出门，便和别的男子私通。

热朗巴扎喂了一只鹦鹉，它很看不惯女主人的行为，常常把热朗巴扎的丑事，在很多客人在的场合下讲了出来。

热朗巴扎十分恼火，吩咐女佣人扎西卓玛，把鹦鹉带到一个别人看不到的地方，悄悄把它杀掉。

扎西卓玛想：鹦鹉没有罪，我不能杀死它。

便把鹦鹉带到拉萨河边上，说：“鹦鹉!鹦鹉!你飞到远远的地方去吧，飞到你的家乡工布森林里去吧!如果女主人热朗巴扎知道了，对我对你都没有好处。

”鹦鹉说了声“拉索”，便飞上了天空。

其实，它并没有走远，而是飞进了大昭寺，躲在释迦牟尼佛象的帽子后面。

热朗巴扎虽然晚上干着见不得人的事情，天天早晨还是到大昭寺拜佛。

这一天，鹦鹉装做释迦牟尼的声音，说：“喂!热朗巴扎，你想不想上天堂?”热朗巴扎以为佛祖开口了，高兴得眉飞色舞，连连磕头谢恩：“想!想!连做梦也想。

”“那好!”鹦鹉说：“如果你真想上天堂的话，就在三天内散尽全部家产，一半给佣人扎西卓玛，一斗给街上的叫化子，并且要发誓再不收回来。

”“拉索!拉索!”女人赶紧答应。

“今天一天，明天两天，后天太阳升起的时候，你穿一件破藏袍，拿一根棍子到这里来，我会帮助你走上幸福天堂的。

”热朗巴扎听了鹦鹉的话，高兴得不得了，逢人就说：“哈哈，释迦牟尼要超度我上天了!哈哈!我热朗巴扎要到天堂乐园去了!”到了第三天，热朗巴扎散尽了家产，快快活活来到释迦佛象前，一边磕头一边说：“佛祖啊，我按照你的吩咐做了，请帮助我升天吧!”这时，鹦鹉从佛象后面走出来，高声说：“呸!象你这样不知羞耻的女人，还想上天堂，别做梦了吧!快带上你的棍子，到八角街要饭去。

鹦鹉我，要回到工布绿色的森林里去了!哈，哈，哈!”说完，翅膀一展，飞得连影子也看不见了。

藏族短篇民间故事：两邻居遇鬼的故事从前有两个人，一个叫罗布，他有一百个银币的财产，而且力气比牦牛还大，就是胆子小，象老鼠一样;另一个叫塔青，穷得家里只有一个铜币，身体也不结实，胆子却大得吓人，阎王来了也不怕。

三篇藏族民间故事

三篇藏族民间故事在许多内地民众的眼里，西藏就像“斯芬克司”之谜一般，充满着神秘的魅力和无尽的诱惑。

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藏族民间故事：布桑改雅桑乞讨的故事传说，天地刚刚形成的时候，地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水，没有人类、动物和植物。

天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。

他俩把仙葫芦破开，把葫芦籽撒向天空和大地，天空就出现了日月星辰，大地就有了森林和其他各咱植物。

经过箐长的时间以后，泥人变成了活人，然而他们不会说话，夫妇二神就教他们说话和思维，并给他们取名为“人”。

从那时起，地球上就有了人，他们在布桑改、雅桑改的指点下，逐步学会了劳动、生活和休养生息。

从此，海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物，陆地上就了有各种脊椎动物、爬行动物和昆虫。

藏族民间故事：宗本请客从前有位宗本(藏语，意为县官)，家里堆满发霉的粮食，却舍不得施舍给百姓。

他吝啬得用水想用斗量，狠毒得想把别人身上的皮剥下来做衣服穿。

家里有个聪明的仆人，名叫土登。

他常常考虑怎样从主人手里挤出点油水来。

宗本把泉水占为已有，说这是佛爷赐给他的神水。

藏族有趣的民间故事

藏族有趣的民间故事藏族民间故事通常在叙述中参加民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加活泼惹人，情感也更为诚挚丰富。

那你知道藏族有趣的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的藏族有趣的民间故事，欢迎大家阅读。

藏族有趣的民间故事：和睦四兄弟这是一则传统吉祥图案当中的故事，藏语音译为“吞巴奔西” ，“吞巴”为和好、亲睦、谐和之意，“奔西”是四兄弟之意。

人们都非常喜爱它。

但要想知其所以然，必先引述它的历史传说才行。

从前，在一个叫作哥西的地方，有一处静谧的茂密森林。

鹧鸪、兔子、猴子和大象在那里和睦而幸福地生活在一起。

一时，这四个动物觉得在它们和平幸福的基础上应该为世人做一个敬老互助的好榜样。

为此，它们当中谁年长，谁年幼，做了个集体研究。

首先，鹧鸪指着一棵耶珠达树(菩提树)，叫大家说出是什么时候第一次看到它的。

大象说：“我第一次路过这儿时，看见这棵树同我的身体一般高。

” 猴子说：“我到这地方时，它同我一样高。

” 兔子说：“我到这儿时这棵树才长出两片叶子，我还舔了叶子上面的露水呢!” 最后鹧鸪说：“我吃了这棵树的种子，并与屎一同拉出来后才长出了它。

”这样，它们各自诚实地讲出了自己的来历后，知道了长幼秩序。

因此，它们更加和睦友善，尊长爱幼。

甚至走路的时候，猴子骑在大象的背上，而兔子骑在猴子身上，鹧鸪又骑在兔子身上，真正做到了为世人树立尊敬年长者的榜样。

在它们的道德感召下，哥西雨水充裕、五谷丰收、畜草茂盛，洋溢出吉祥之兆。

这时，哥西的国王和臣民们都各自说这等幸福来自于自己的福德，但究竟来自谁的福儿德，众口不一。

为了明确这事，他们决定向这里的一位仙人讨教。

这位仙人说：“这不是国王的福德，也不是众臣的，更不是平民百姓的，而是这里一处茂密森林中生活的某四种动物的道化所致。

”当他如实地讲完这事的来龙去脉后，大家都相信他讲的故事，并以“和睦四兄弟”作为了榜样。

这个情景感动了帝释天王，他赞颂道：“有礼有爱，深居密林，鹧鸪圣道，显于各世。

藏族民间故事

藏族民间故事
故事一，《格萨尔王》。

《格萨尔王》是藏族史诗中最为著名的一部，也是世界上最长的史诗之一。

故事讲述了格萨尔王的传奇经历，他生于高原，成长于草原，拥有无与伦比的勇气和智慧。

在征战中，他战胜了无数的敌人，保护了自己的家园。

格萨尔王的故事充满了传奇色彩，展现了藏族人民的坚韧和勇敢，也传承了他们对自由和正义的追求。

故事二，《白马藏族》。

这个故事讲述了一个白马藏族少年的成长之路。

少年在成长过程中，经历了种种磨难和考验，但最终凭借着自己的勇气和智慧，战胜了一切困难，成为了部落的英雄。

这个故事展现了藏族人对生命的敬畏和珍视，也传达了他们对团结和勇气的理解。

故事三，《阿嘎拉》。

《阿嘎拉》是一个关于爱情和牺牲的故事。

故事中，一个美丽的藏族姑娘与一个年轻的勇士相爱，但由于各种原因，两人无法在一起。

最终，在一次战斗中，勇士为了保护部落和姑娘，英勇牺牲。

姑娘为了纪念他，化作了一座雪山，永远守护着这片土地。

这个故事让人们感受到了藏族人对爱情和牺牲的理解，也展现了他们对生命和家园的珍视。

这些故事不仅是藏族人民的宝贵文化遗产，也是世界文化的瑰宝。

通过这些故事，我们可以更加深入地了解藏族人民的智慧和勇气，感受他们对生命、自然和爱情的独特理解。

希望这些古老的民间故事能够被传承下去，让更多的人能够领略到藏族文化的魅力。

藏族民间故事

藏族民间故事第一个故事是关于藏族的创世神话。

相传在很久很久以前，世界上只有一个巨大的湖泊。

湖泊中有一只巨大的鱼，名叫纳木错。

纳木错鱼游动着，不知疲倦地刨动着湖底的泥土，最终刨出了藏族的祖先。

祖先们开始在高原上繁衍生息，他们敬畏自然、崇尚和平，形成了淳朴善良的民族性格。

另一个故事是关于藏族英雄格萨尔王的传说。

格萨尔王是藏族史诗《格萨尔王传》中的主人公，他勇猛无畏，机智勇敢，是藏族人民心目中的英雄。

据说格萨尔王曾经与恶龙搏斗，最终战胜了恶龙，保护了藏族人民的安宁。

格萨尔王的故事充满了传奇色彩，激励着藏族人民勇敢地面对生活中的挑战。

还有一个故事是关于藏族的传统婚恋习俗。

在藏族文化中，婚姻是极为重要的，而婚恋故事更是丰富多彩。

据说在很久以前，有一对年轻的藏族男女，他们相爱却遭到了家族的反对。

为了能够在一起，他们不顾一切地逃离了家乡，最终在一座神山下结为夫妻。

这个故事传颂着爱情的力量和勇敢的决心，激励着藏族青年勇敢地追求自己的幸福。

除了以上提到的故事，藏族民间还有许多其他传说和故事，如关于雪域高原的神奇传说、关于藏族宗教信仰的故事等等。

这些故事不仅丰富了藏族文化，也给人们带来了无尽的想象和思索。

在现代社会，随着科技的发展和文化的交流，藏族民间故事也逐渐为人们所熟知。

人们通过各种方式来了解和传播这些古老的传说，使得这些故事得以传承和发扬光大。

藏族民间故事不仅仅是一种文化遗产，更是一种珍贵的精神财富，它们承载着丰富的民族智慧和情感，值得我们倍加珍惜和传承。

通过探寻藏族民间故事，我们可以更加深入地了解这个古老而神秘的民族。

这些故事不仅仅是一种传统，更是一种生活的智慧和力量的源泉。

让我们一起珍视和传承这些美丽的民间故事，让它们永远在藏族文化中闪耀光芒。

藏族有哪些民间故事

藏族有哪些民间故事西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的事实，倾诉了藏族人民心坎深处的爱憎，表白了他们对美好生涯远景的强烈欲望。

那你知道藏族有哪些民间故事吗?下面是店铺给大家分享的藏族民间故事，欢迎大家阅读。

藏族民间故事：神女骡和贡布洞很早以前，青海湖突然大水泛滥，波涛汹涌，淹没了这地方的万户百姓。

这时，印度东南方清凉寒林中的莲花生大师马上对手下的贡布夸诺尖曲扎巴拉下令道：“安多地方的一座湖泛滥成灾，淹没了万户百姓，你亲自去帮助百姓救灾解难，最要紧的是把湖中的喷水洞给堵死。

”说完就把印度一座叫玛哈德哇的山头给劈了下来，用法术将山头抛向青海湖。

那座山头刚刚从天而降堵在青海湖的喷水洞上，贡布夸诺也从贡布洞中穿越而过，来到了青海湖边。

他仔细地看了看湖水是不是还在继续泛滥，然后跑到湖中去搭救被洪水淹的马牛羊和黑头百姓们。

因为贡布夸诺钻的这个洞，洞口在青海湖西南的山上，洞内一直可以通到印度东南的清凉寒林，所以人们把这个洞叫做贡布洞。

贡布夸诺的母亲是有名的吉祥天母华丹拉姆，当贡布受命来治服洪水，拯救万众，吉祥天母也骑着自己的座骑─ 一头黄褐色的神骡子，来为儿子帮一忙。

当她赶到这里看见洪水已经被治服，便独身飞到天宫中去了，她留下的座骑神骡子幻化成了一座有三个角的巨石，巨石右边留下了一眼很象雄狮面部的泉水，巨石左边则留下了一眼很象雄狮面部的泉水，并让自己的儿子贡布守护在这里。

从此，人们把这头神骡幻化的巨石，就称作神女骡—拉姆哲了!藏族民间故事：禄东赞传说之以智慧取胜禄东赞智谋过人，可是他儿子林巴。

达拉斗却很愚笨。

已是二十多岁的人了。

还办不了一件象样的事情。

怎样使他变得聪明能干呢? 禄东赞想了办法。

春天来到了草原。

禄东赞给林巴·达拉斗交了一百零八只驮羊，每只驮羊上搭了一条空褡裢。

接着，交给他一把剪刀，让他到集市上去买青稞，可是没给他一文钱。

林巴·达拉斗赶着驮羊一边走一边想：阿爸既没给钱，又没给可作交换的物品，大天白日总不能去偷人家的，抢人家的东西吧?可是空着手怎么能买回一百零八驮青稞呢?他一筹莫展地叹息着，赶着驮羊向集市走去。