解读围城中的主要女性角色的形象

解读围城中的主要女性角色的形象

作者：周倩指导老师：孙逸诗

摘要：《围城》是钱钟书的唯一一部长篇小说，同时也被称为20世纪最伟大的一部小说。此书发表之后引起重大反响，主要讲述了在20世纪早期到20世纪40年代那段动荡的时代中方鸿渐婚姻爱情人生的围城。而其中四个主要的女性角色是围绕方鸿渐而塑造的。正如钱钟书本人所说，故事和人物虽然都是虚造的，但有人物是稍有真实人物的影子。本文通过解读其中这四位女性角色的形象，找出可以勾画出当时社会的女性的思想形态。

关键词：钱钟书《围城》主要女性形象解读

正文：

一、“开放”、堕落的“朱古力美人”鲍小姐

鲍小姐是全书唯一一个受到作者正面批判的人物，同时也是方鸿渐婚姻爱情人生围城的开端。她只穿绯红色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋，里露出涂红的指甲，有人叫她“熟食铺子”，又叫她“真理”。因为据说真理是赤裸裸的，鲍小姐毕竟是未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。这是鲍小姐在书中的形象。鲍小姐有未婚夫，但却依然在留学时寻欢作乐，而方鸿渐就是她在留学过程中的其中之一，甚至可以说说是她在外寻求欢乐的最后一个对象。她曾和方鸿渐说过：“方先生，你叫我想起我的fiance，你的相貌和他像极了。”她虽被当时船上众人所嫌弃和谴责，但从她对自己魅力的那种自信中可以看出，她确实有极容易引诱人的魅力和自信的资本。就这样她公然和方鸿渐在船上的夹板调情，晚上私通。但这似乎都是鲍小姐的一种习惯的社交方式。而在船快抵达香港的时候，鲍小姐“翻脸比翻书还快”，在方鸿渐称呼她为“黑甜”、“朱古力美人的时候”她却挖苦冷落方鸿渐，和苏文执亲热起来。船靠岸之后，她投入了她未婚夫的怀抱：一个半秃顶，带大眼镜的黑胖子。她和方鸿渐发生的种种，被视作道德观念中不检点的女性代表，受到作者的正面批判。但实际上，这个被作者和其他小说人物否认的放荡女性形象，是否那么开放呢？汪太太在文中曾经有一言：“女人出来做事，无论地位有多高，还是给男人利用，只有不出面，用太太或情妇的资格指使男人。”这句话可见当时女性在社会中地位低下，没有追求正常物质生活的权利。从鲍小姐的身世看，她是家里的长女，“父母从小对她不好，经常使唤她，故而使鲍小姐心眼伶俐”。从这样的经历鲍小姐知道，要寻求她所期盼的快乐以及机会，只能自己去把握。在未婚夫资助独自留洋的过程中，不仅仅是为了她自己的“快乐”，更是为了一些“便利”，才有她这般风流的“开放”性格。但实际上在方鸿渐与鲍小姐的这段感情尾声的时候，我们确实可以看出那么一点不一样的东西：“开放”风流不拘小节的鲍小姐，突然一夜之后喜怒无常，像变了个人似的，然后她又高高兴兴的投入未婚夫的怀抱。实际上鲍小姐并未如此的开放，也做不到像西蒙波伏娃那样的程度，其实很多方面都体现出鲍小姐其实是一个受男权主义影响，战战兢兢的形象。

二、虚伪、清高的大家闺秀苏文执

苏文执，身为女博士，她反觉得崇高的孤独，没人敢攀上来。同船回国对方鸿渐的家世略有所知，人也不讨厌，似乎也有钱，已准备向方鸿渐示爱。但因为稍微因为自己心中的“清高”矜持了一点，方鸿渐竟被已有未婚夫的放荡的鲍小姐引诱了去。苏小姐怒火中烧，骂他们无耻。然而鲍小姐刚刚下船，她就马上打扮得袅袅婷婷来找方鸿渐。苏文纨在追方鸿渐，可她却“犹抱琵琶半遮面”，就

在暗处使劲儿。知道方鸿渐喜欢唐晓芙，除了嫉妒与促狭别无他法。苏文纨纵自始至终不敢说一句“我爱你”，总是半推半就，只敢躲在洋文里叫方鸿渐吻她。“打电话”是两人关系的分水岭，苏文纨风格依旧，不敢去与晓芙平等竞争，一场爱情游戏就此偃旗息鼓。说到底，文纨虽洋派，亦难摆脱“窈窕淑女，君子好述”的传统恋爱模式，她宁愿费尽心机玩那“猫捉老鼠”的游戏，也不肯扯掉遮羞布表达自己的渴望。难怪方鸿渐从一开始就不认可苏文纨，因为“他知道苏小姐的效劳是不好随便领情的，她每钉一个钮扣或补一洞，自己良心上就增一分向她求婚的责任”。

在对待爱情上看不出一点才女和大家闺秀的影子。应该说她是喜欢方鸿渐的，可人们不是很理解她的那种喜欢。她坚守的封建礼教之下的大家闺秀形象，但身上又有在外留学和洋墨水的洋派作风，自恃清高，不愿意突破那样的局面，骨子里都是封建传统的观念。后来她委身于曹元朗也是她无法放弃作派的一种体现。苏文执的圆滑同时也体现了她作为名门之后封建闺秀的一种特色。

三、纯真天然的“水生芙蓉”唐晓芙

“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，

甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。”这是原文中作者对唐晓芙的描写，明显带有偏爱，以及可以清晰地体现出唐晓芙那种出尘的、纯真天然的气质，不同于当时都市女孩造作和早熟。

而与作为方鸿渐的最爱，与方鸿渐的交往中，本来不打算和方鸿渐交往的她却爱上了方鸿渐，但这并不是她想要的。“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——”这样苛刻而脱离现实的理想爱情成为了两人的阻碍，给方鸿渐造成了伤害，也给自己留下了不可磨灭的伤痕。无论怎么说，描绘唐晓芙的笔墨虽不多，但确实刻画出当时社会下的一个“稀罕人物”，她有着不同于另外三个女性形象的性格以及纯真自然，少了一份心计。

四、颇有心计、独立自主的孙柔嘉

柔在字典里的解释就是“温和，柔顺”，嘉的意思就是“赞许”。中国儒家文化当中，对于男子的教义就是“温良恭惠”，说起来就是“柔嘉”的意思。孙柔嘉的名字，刚好凸显出她的谋略——无则有之，虚则实之。她还把男子的“温良恭惠”当成了她的策略。

“人家更要说闲话了。”孙小姐依然低了头低了声音。

鸿渐不安，假装坦然道：“随他们去说，只要你不在乎，我是不怕的。”

“不知道什么混蛋——我疑心就是陆子潇——写匿名信给爸爸，造——造你跟我的谣言，爸爸写信来问——”

这段对话可以说成是孙柔嘉把“柔嘉”当成谋略的最好注解，方鸿渐终于自