孔子游春读后感(20210218120135)
孔子游春阅读感想
孔子游春阅读感想孔子游春阅读感想孔子游春阅读感想1这学年,我还在语文教材初中到一篇文章,本文叫《孔子游春》。
这篇课文要我对孟子多了一些掌握。
孔子是古时候教育家、思想家、教育学家、儒家学说的创办人。
也带上学员没有课堂教学授课只是以自然界为他的课堂教学,也无需教材,一切自然景色和事情都变成他教学员们的最好是教材。
课文内容上说的是孟子带徒弟们去泗水小河边去玩的小故事。
小故事的內容是孟子一直看见泗水河的的水,徒弟们就问他在看啥,孔子曰他在看水,还借水讲出很多大道理,说水为真君子。
徒弟们懂了孟子的作用,还钦佩孟子能从习以为常的水里领悟到那么难懂的大道理。
孟子的作用是想让徒弟做一个像水一样的真君子。
过了一会儿,孟子向徒弟们了解理想,徒弟们都讲出了理想后,又问孟子的理想是啥,孟子回应道:“老者安之,少者怀之,盆友信之。
”这句话意思是说任何人在晚年时期可以福享幸福快乐,朋友都能信赖,年青的徒弟们都可以抱有宏大的理想化。
孟子的一段话都要我感受到深入的含意,他简直一个充斥着聪慧、博大胸襟和爱世人的人。
读过这篇课文,要我耐人寻味,孔子是古时候的圣贤,他沒有新科技还可以把学员教得那么好,我就是对他钦佩的五体投地。
孔子游春阅读感想2近期,我学了《孔子游春》本文。
本文讲了孟子带上徒弟到泗水洒畔赏析春天景色。
孟子看见漂亮而又美丽动人的风景,看到了水,便借水喻理,文化教育徒弟们要做一个真君子。
孟子还和徒弟们讨论知名人士的理想。
读过本文,我觉得孔子是一个善施忠恕之道、充斥着聪慧的人。
谁可以想起,一个平平常常习以为常的水,竟能被孟子讲出这么多的特性,讲出这般含有生活哲理的宏论,真令人无法想象。
孟子以水教书育人,也真令人无法想象啊!我来来看,水不便是水嘛,清洁全透明,除开这一特性炎外,因为我找不着其他特性,但在孟子眼中,水有品行、有情意、有理想,还善施忠恕之道……孟子简直天资聪颖,使我们啧啧啧赞美,钦佩不己啊!孟子觉得,自然界便是书籍中的专业知识。
读春景说美句《孔子游春》观后感
读春景说美句《孔子游春》观后感读春景说美句《孔子游春》观后感苏教版小学语文《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子游春,巧借河水诱导弟子做真君子的事。
全文洋溢着浓浓的师生情谊,展现了孔子的儒雅风范。
看王崧舟老师在教学这篇课文的时候,想起了这样一句话:“儿童学习语文的兴趣,源于语言魅力的召唤,而最具有美感效应的语文,即是诗的语言。
”通过这一课的教学,对此我深有感受。
教学片段一:(课文第2自然段感情朗读后)师:大自然多像一位伟大的母亲!大地、太阳、森林、轻风,无一不展现着她的美丽多姿,同学们,看看蓝天白云、彩虹星光,看看小溪飞瀑、山川河流,让我们张开想象的翅膀学着书上的句式做做诗吧!(生静默思考片刻)生:粉红的桃花是她娇艳的面容。
生:奔腾的江水是她甘甜的乳汁。
生:碧绿的草地是她飘逸的裙子。
生:七色的彩虹是她闪亮的发带。
……师:大自然的美真是说不完道不尽哪!置身在这样的美景中,你最想做的事是什么?(生兴趣勃发,热烈地抢着回答)生:我想在草地上放风筝,看风筝在天空悠悠地飞。
多美哪!生:我想在河边钓鱼,我想泗水河里一定有大鱼的。
生:我想和同学坐在桃树下一边聊天,一边欣赏着粉红的桃花,那可说得上是快乐的事!生:我想去捉几只漂亮的蝴蝶做标本。
……师:孔子的弟子们跟你们想的是一样的,找找有关词句读读。
师引读:弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。
老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。
//弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水。
思考:在学生有感情地朗读课文第2自然段(春景描述)的基础上,激发他们的想象力,即兴仿说出优美凝练的句子,并走入课文描述的境界中,同孔子及其弟子一起感受春光,感受畅意游春的氛围,融理解、表达、朗读于一体,从而让学生真切体会到汉语言的魅力。
《孔子游春》教学有感(精选17篇)
《孔子游春》教学有感(精选17篇)《孔子游春》教学有感篇1最近,我执教了《孔子游春》一课。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。
教学课文时,我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒,和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。
我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程(社会实践)。
教学这一课后,我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激,因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟:1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢?就是因为:春天到了,泗水涨春潮了。
简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。
因为时空限制,我们不可能和孔子先生进行直接对话。
可是谁能说孔子不是这样想的呢?春天来了,我应该带弟子们去感受春天的美景;泗水涨春潮了,我应该带弟子们去感受春潮。
孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。
其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念:为弟子们的发展服务,对弟子们的生命负责。
我们再来审视实施综合实践活动课程的现状:因为现行的课程评价体系还不完善,执行教育评价不够严实,应试教育之风依旧强盛,所以是否开展综合实践活动,开展综合实践活动的质量如何,事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。
于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情,是必然的。
在这种背景下,我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感,用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义,形成“为学生的发展服务,对学生的生命负责”的教育理解。
通过积极实施综合实践活动课程,关注学生与其生活世界的密切联系;关注学生社会经验的获得和实践能力的形成;关注发现、探究学习在人的发展中的价值;关注学生个性的健全发展等,实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
这样的写比较有效果--《孔子游春》读后感(精选12篇)
这样的写比较有效果--《孔子游春》读后感(精选12篇)这样的写比较有效果--《孔子游春》读后感(精选12篇)这样的写比较有效果--《孔子游春》读后感篇1在看《孔子游春》这篇文章时我一直在想:这篇文章我想让学生学到些什么?《孔子游春》这篇文章寓意特别深刻,孔子这位古代大教育家思想家带着他的弟子去游春,当他看到司空见惯的水却说勒一段以为深长的话,意在教育自己的弟子也能象水一样有德行、有情义、有志向、善施教化……文章人文性的内容学生很容易理解,但是六年级的学生应该学习课文中的一些片断的写法,课文中有两个片断与众不同:大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。
水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。
水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。
万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!这两段在写法上很特别,第一段中作者用了暗喻和拟人的手法,诗一样的语言讲大自然的魅力表达出来,而第二段作者先将水的特点写出然后一针见血指出君子的特点,和我们平时的顺序大不一样,可就是这不一样的顺序,才让学生很容易理解孔子这番话的真正含义,可是,同样诗两次写,效果却大不一样:在处理第一段的仿写,我安排在第一课时中,处理这段写景我也花了不少时间,学生充分读,体会这段话所传达的美,在熟读的基础上我问学生:“这段话很特别,谁已经发现了?”学生很会想“这段话作者用了排比的修辞手法,读上去琅琅上口”“作者还用了拟人的修辞手法,长发眸子絮语都是人的特点”……七嘴八舌说了不少。
将我想告诉他们的都通过他们自己的嘴说说了出来,但是他们还漏了一点,我不动声色的引导:“再读一读,还有什么你们没有发现?”思考了一会儿,有几个机灵的发现了:“这段话还有比喻的修辞?”正中我意,“哪为什么有那多么同学没有发现?比喻你们很熟悉的?”我问道,“这里的比喻没有我们熟悉的词,什么‘象’‘似的’……”学生渐渐说出了最重要的内容,“是的,这里没有我们熟悉的比喻词,用了一个‘是’但是你认真读会发现,它是比喻句,这样的句子就是‘暗喻’”在他们的基础上我小结,“其实你细心观察的话,你也能写这样诗一样的语言,谁原意尝试一下,先思考一下”我趁热打铁,在理解的基础上,学生写得很快,而且效果也很好:滚滚春雷是她前进的步伐,曼妙薄雾是她遮脸的轻纱,五彩花朵是她灿烂的笑容……可是第二次的写却不尽人意,第二次的写是在公开课上,当时可能我自己也有些紧张,而且时间也比较紧凑,幼稚的想法:一节可似乎应该很完整的,于是就有下面的不满意了:第二段的含义学生结合生活实际可以理解大概,稍微引导也能够明白孔子的良苦用心,在学习省略号时,学生也知道省略的是水和君子的共同特点,“那么你们能不能模仿作者写写水还有什么特点,当然这些特点也是君子的特点”我抛出我的要求,当学生在下面久久没有动笔的时候我意识到:我这个环节安排错了,于是只能找几个成绩好的学生读读,草草收场。
孔子游春 从《孔子游春》看孔子的教育思想
孔子游春从《孔子游春》看孔子的教育思想吴荣刚《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。
表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
文章不仅洋溢着浓浓的师生情谊,而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家,其教育思想透过课文可窥一斑。
一、教育即生活。
据载,孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育,他亲自整理编辑了教材六书,但是对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂,局限于教材,而是积极地引导学生走进生活,走进大自然,走近泗水河畔,让一花一草含情,一树一木开口,一山一水育理。
利用生活这部博大精深的教科书教育弟子,这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。
二、民主平等的师生关系。
《孔子游春》一文洋溢着浓浓的师生情谊,是读后的一大感受。
例如:绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。
老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。
当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后,孔子用赞许的目光看着他们,微微地点了点头。
当颜回弹琴唱歌时,孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。
等等。
丝毫看不出孔子有半点师道尊严的架子与面孔,师生俨然是一种朋友关系。
正是在这种民主平等的师生关系的基础上,弟子们才能畅所欲言,师生才能共同探讨,实现教学相长,这也真正体现了教学是师生平等交往的过程。
三、启发式的教育思想。
孔子积极倡导不愤不启,不悱不发的教育思想。
本文就是一个很好的佐证。
孔子带领弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水诱导弟子,乍一看,孔子的这次教育活动是一种偶然,实则不然。
我们不妨这样思考一下:春天到了,孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方?这是因为孔子听说泗水正涨春潮,此时的泗水正是生机勃勃的时期。
那么,孔子又为什么选择有水的地方呢?那是因为孔子遇水必观,其中一定有道理。
(颜回语)由此,我们可以推断,在此之前,孔子早已有了关于水的宏论,这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。
《孔子游春》教后感
《孔子游春》教后感《孔子游春》教后感作者:言志国转贴自:九里小学教育网点击数:186 《孔子游春》教后感作者:言志国九里小学教育网《孔子游春》一语言优美,说理透彻,浓浓的师生情谊如清水缓缓地流淌在每个字、每句话中。
在品味那诗般的字时,也似乎让我们每一位教者都经历了一次与这位充满智慧的圣人、循循善诱的长者的对话。
[前的思考:能否使言学习自然地融入于教学之中?] 言凝练、含蓄,极具音韵之美,作为祖国优秀化遗产的主要承载体历经千年而不衰。
可以自豪地说,中华民族漫长的明史就一直由言记载。
尽管五四时期的“反言倡白话”运动一度使言受到了不公正的对待,但是在经历了沉痛的反思后,言还是又健康地走进了中小学的教材。
刚刚颁布实施的《语标准》在四个学段总共要求背诵优秀诗240篇(段),并在附录中开列了古诗120篇。
目前,初中语教材古代诗的比例已占到30﹪。
这一切均显示“党和政府……对教材中言的态度……是越越重视。
”(《语程标准解读》P93)苏教版小语教材也十分注重我国传统化的吸收与继承,除了在中编排一些经典诗词外,还将部分名言名句安排在练习的“读一读、背一背”中。
仅以六年级两册教材为例,就从《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《孙子》等古籍中编选一些语句以丰厚学生的积累。
教学中我们发现,这些古典韵或是寓意深刻、说理透彻“临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪”,或是语句铿锵、气势磅礴“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”或是号角声声、催人奋进“披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉”……由于这些语句大都对仗工整、合辙压韵,背诵起异常轻松,再加上生动的故事情节,孩子们自然也就接纳并喜欢了它。
除了上述原因,我有这样的想法还是缘于《孔子游春》一本身的特点。
其一,记录孔子言行的《论语》对后世影响甚大,有些思想即使放在今天也不落后,何况,同学们已接触过它;其二,《孔子游春》一中部分精彩的描写就直接取材于《论语》一些节;其三,不忍让学生丢掉与这位先贤“面对面”交流的机会,毕竟,这样的还是不多的。
孔子春游读后感,《孔子春游》读后感
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孔子春游读后感(一)读完《孔子游春》这篇文章给了我很多的感受,深深地在我心里烙下了印。
这篇文章主要内容讲的是孔子带着弟子们去游赏春景,面对这样迷人的景色,让孔子想到水,又从水想到了真君子,并借水来给弟子们上了一节精彩的课。
当孔子对弟子们说水似真君子有德行、有情义、有志向与善施教化,弟子们像从梦里突然醒过来似的。
我印象最深的是弟子们听完了老师的宏论后,三三两两地向老师言志,他们这些言出来的志各有不同,我也从他们言志中体会到了他们的。
从子路说的话中,我体会到了他大方、豪爽的性格,从颜回的话语中我体会到了他谦虚、有德行……最后,我从孔子的话语中,体会到他胸襟的博大,拥有大爱的胸怀。
在我读完所有内容时,我看到了一个富有智慧、善施教化和循循善诱的孔子孔老师。
读完这篇文章后,我又读了一个关于孔子的故事。
讲的是孔子看到有两个小孩在辩“太阳是在中午离人近,还是早上离人近”的话题。
孔子来了兴趣,也参加了这个话题。
但是他并没有直接回答,而是低头思考,可见他又是一位谦虚、善思的人。
啊!孔子不愧是被百姓称“千古圣人,万世师表”的名号,长大后,我想当一个谦虚好学,善于思考和孝敬长辈的人。
孔子春游读后感(二)《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。
表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
文章不仅洋溢着浓浓的师生情谊,而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家,其教育思想透过课文可窥一斑。
一、教育即生活。
据载,孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育,他亲自整理编辑了教材--六书,但是对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂,局限于教材,而是积极地引导学生走进生活,走进大自然,走近泗水河畔,让一花一草含情,一树一木开口,一山一水育理。
利用生活这部博大精深的教科书教育弟子,这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。
泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感(通用13篇)
泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感(通用13篇)泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感篇1泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。
读了本课后,笔者感慨颇深:没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想!它对我们在教学中渗透新课程的理念,仍有积极的指导意义。
下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。
片段一:阳光普照着大地。
泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,给翩翩起舞的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的清风是她甜蜜的絮语……联想:新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。
随感:多美的景色呀!盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫,这美好的风光陶冶了师生的情感,引发师生体会“水是真君子”的意味!现在,我们经常运用多媒体进行教学,精心制作的课件一下子把学生带入情景中,让学生在课堂上活起来,乐起来。
同样,我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景,也能增强学生的内心体念,以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。
片段二:孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好象有德行。
水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好象有情义。
水穿山岩,凿石壁,毫无惧色,它好象有志向。
万物入水,必能荡涤污垢,它好象善施教化……由此看来,水是真君子啊!联想:新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。
随感:孔子利用司空见惯的流水,说出了如此深奥的道理。
他没有空洞的说教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。
孔子真是个善教的老师,他充分利用了“水“这一课程资源。
确实,我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。
从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室,到广播、电视、书籍、报刊及网络,从高山、流水、鸣蝉,到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性,让学生增长知识,培养能力,陶冶情操,起到传统教科书无法代替的作用。
《孔子游春》教后感
《孔子游春》教后感各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢《孔子游春》教后感作者:佚名转贴自:转载点击数:71《孔子游春》教后感今天上完了一节教研课,课题是《孔子游春》。
本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
全文以“游春”为线索,主要写了“春景、议水、论志”这三方面,先写自然之春,风光迷人,再写师生情浓,令人赞叹。
根据本文的特点,我预设了以下几个教学环节:一、赏春景我预设通过《春天在哪里》这首儿歌导入情境,然后让学生通过赛背描写春天的古诗来初步感受春天的美!然后过渡到文中描写春景的段落,抓住重点句群,反复朗读、感悟大自然的那种充满温情和母爱的伟大。
在教学这部分时,我首先抓住“在你的眼中,这是一位怎样的母亲?”这一个问题,打开学生的话匣子,然后引导学生通过“飘逸”“眸子”“絮语”等词语,朗读体会大自然的美丽、多情和慈爱,从而感受大自然的美丽和伟大!然后教师配乐引读:在我们的眼里,大自然是一位美丽的母亲——(示意接下去朗诵)在我们的眼里,大自然是一位多情的母亲——(示意接下去朗诵)在我们的眼里,大自然是一位慈祥的母亲——(示意接下去朗诵)总之,大自然是一位伟大的母亲——(示意接下去朗诵)反复诵读后,学生们对美好的春天、伟大的大自然一定有了更深的体会,此刻出示:高山、河流、大海、星星、月光图……配上轻音乐,让学生也用“大自然多像一位伟大的母亲,是她”来赞美她。
此刻,同学们都能展开自己的想象,说得很好,语句也很美。
最后让学生练习背诵,记住这美好的春天。
二、悟水性1、引导学生朗读、品味孔子论水的句子,思考“孔子为何称水为真君子?”(有德行、有情义、有志向、善教化)可以让学生任选其中的一点说说自己的理解、感受和想法。
以水“有志向”为例,我的预设是:生:我来谈水有志向。
(多媒体:水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。
读《孔子游春》有感_小学作文
读《孔子游春》有感
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最近,我们学习了一篇课文——《孔子游春》。
这篇课文讲了孔子带着弟子们去游赏春景,借水来说真君子,谈志向。
孔子是个善施教化的人。
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地对弟子们说着水的品质,告诫弟子们要做一个像水一样的真君子。
我从孔子说的那句“仁者乐山,智者乐水”中就能看出。
孔子还是个平等待人的君子。
孔子有一个弟子,这人既没钱又没有地位。
他去拜了很多名师,但却没有人收他,都是因为他太穷了。
但孔子见到了,他却立马答应。
有一次,孔子要过河,但却没有船,弟子们喊破了噪子,都没有叫来船夫,结果他却喊了一声:“船夫”!便立马有船来了。
后来,人们更把这个故事归成一个成语:有教无类。
孔子还是一个谦虚的人。
这天,孔子来到湖边,看见有两个小孩,原来他们在辩日。
一个人说:“太阳应该是早上离我们远,下午离我们近,不信的话你自己试试,早上的时候太阳离我们远就不热;而下午太阳离我们近,就相对来说气温高一些。
你说对不对”。
另一个人却说:“不对,不对,应该是早上太阳离我们近,下午时离我们远。
你看,太阳离我们近的时候温度就低一些,离我们远的时候温度就高一些,如果照你那样说,那山上不就更热了”?孔子听了也陷入了其中,深思了来。
他并没有像其他老师一样,他说哪个就是哪个。
可见,孔子是多么的谦虚呀。
学完了这篇课文,让我了解了一个充满智慧、善施教化、平等待人以及谦虚的孔子。
让我明白了做人要做一个像水一样的人,要做一个平等对待他人,谦虚
的人。
教《孔子游春》后感
教《孔子游春》后感XX教《孔子游春》后感作者::刘小丹转贴自:里庄中心小学点击数:教《孔子游春》后感作者:刘小丹《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孩子对的关爱及师生之间真挚的情谊。
我在设计这一课时紧紧围绕课文的写作特点,即:巧妙地运用比喻和排比修辞手法,描写出春天到来时的美景;以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富厚重,激发学生了解其深层的哲理的兴趣。
进行了如下的设计:在学生通过吟读充分地欣赏了大自然的美丽春景之后,我请同学们根据书上的描述,结合自己平时的观察,再放一段录像,增加学生的积累,然后围绕广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发.......等比喻句,我设计以下想象作业:依照()是她()的()展开想象练习说话。
教室里的气氛顿时活跃了许多许多,同学们展开的丰富的想像,用自己的笔写出那五彩缤纷的春天。
学生经过积极的酝酿,说出了许多非常优美的句子,让我有点喜出望外:美丽的花儿是她精美的发簪;流淌的小河是她甜美的乳汁;闪烁的星星是她明亮的眼睛;盛开的鲜花是她甜蜜的笑容......如此凝聚丰富想象的句子可是同学自己思考的结果,我想只有对学生饱含期待,才能结出这富有诗意的妙句。
学生在写的过程中既动了笔,又动了脑,不失为一种很好的训练拓展。
让我们的学生在吟读想像描写中深刻感受到春天的美景,仅管他们的想象不一定丰富,写的不一定精彩,吟读的结果不一定令人满意,但我们的教学应该更加关注学生学习的过程,学习的态度,表现出来的情感,只要拥有了这些,还愁我们的学生将来不能成才吗?而我们关注的这些内容以及学生的充分发挥表现都要以相信我们的学生作为前提,如果在活动之前,你已经开始怀疑你的学生或不以一种欣赏的眼光去看待学生的作品,对于学生的作品只是说三道四,学生是永远也不可能体会到学习的快乐的,学生永远也不可能成长的。
在学生读完课文后,引导学生自主提问,过度到对水的品性的理解。
读《孔子游春》有感_小学作文
读《孔子游春》有感
本文是关于小学作文的读《孔子游春》有感,感谢您的阅读!
上个星期五,我上了《孔子游春》这一课。
这篇课文写了孔子带领弟子们来泗水湖边赏水,说理。
上完课我觉得孔子是一位聪明的人,但为了了解更多,查阅资料后才发现孔子(公元前551—公元前479),活了72岁,名丘,字伸尼,春秋末期鲁国人,他是春秋末期的教育家,他的学生不是像我们今天用棒子打成才的,因为那时春秋战国发生战争所以动乱。
孔子便带着学生们四处游玩,他不像我们老师那样走到哪里就把书带到哪里,而是带着两袖风,因为战争的原因没固定的地方学习,大自然便成了他们学习的地方。
孔子虽然教过了好学生但从不傲慢不像有些老师张扬。
据老师说孔子的学生大多数是大嗓门,说到这里,老师便说了一个例子。
一天孔子来到一条大河边,这时天已黑了,孔子的学生们清楚的看见船在对岸,孔子想叫弟子们绕过去,这时孔子的弟子看见有人在对岸便大喊道:“来呀,这边有人要过河……”对面那人便驾船向对岸驶来。
孔子真是一名循循善诱的人呀。
正如有教无类只有有钱的人才能学习,而穷人却不能,但孔子说有钱无钱都可以学习的,由此看来孔子真是一个公平公正的人。
孔子游春观后感
《孔子游春》观课感今天晚上,在小学语文群里听了王崧舟老师的《孔子游春》一课,感触颇多。
先谈开课。
从课文的题目入手,破题。
“孔子游春”就是本课的主要内容的缩写。
孔子,游,春,都是文章的关键词语,究竟应该把握什么作为教学重点呢?如果是我的平时教学,可能就要在“游”这个字上做点文章?什么季节游,在哪游,游到了什么?然后把文中相关的语段勾画出来,再让学生结合的文本扩充一下题目,又让学生了解了文章的主要内容,初步整体感知。
现在看看王老师的设计,文章写的是谁?写的是谁,谁就是主人翁。
并指导学生重读孔子两个字,强调本节课的教学内容就是:孔子。
再谈课堂结构的架设。
整个课堂从三次确定孔子老师的身份开始,让学生通过文本的学习了解孔子是一位怎么样的老师?这可以说是贯穿整个课堂的主线,然后引领学生通过孔子的课堂,孔子的课文,孔子的选题三部分入手,整合整篇文章,分块组织教学。
每个环节的教学方法又各不相同。
三个环节中,都依托文本,同时又联系学生的生活实际去解决问题,比如在第二自然段中的教学,王老师就提出质疑:这是课堂吗?孔子的课堂里没有有我们的什么?有我们没有的什么?通过对比的方式呈现出一个与众不同的教学课堂,这种课堂环境美丽,阳光普照,桃红柳绿,草色青青,春风习习··让人心旷神怡,心向往之。
两个重点段落的选择:第二和第八自然段,两段的表达方式上都是相同的。
“习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。
水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。
水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。
万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”两段文字文意兼美,运用联想的表达方式表现,这可以说是这个单元的语用训练点,王老师在教授这两部分的方法上,前段以朗读,想象为主,设身处地体会课堂之美;后段以抓关键词语,联系生活实际为主,深刻理解水的品质特点。
新安县某小学小学语文作文《孔子游》读后感小学语文作文孔子游读后感
《孔子游春》《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。
读了本课后,笔者感慨颇深:没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想!它对我们在教学中渗透新课程的理念,仍有积极的指导意义。
下面例举课文中的几个片段来谈谈感想.片段一:阳光普照着大地。
泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,给翩翩起舞的春天伴奏.大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的清风是她甜蜜的絮语……联想:新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景.随感:多美的景色呀!盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫,这美好的风光陶冶了师生的情感,引发师生体会“水是真君子”的意味!现在,我们经常运用多媒体进行教学,精心制作的课件一下子把学生带入情景中,让学生在课堂上活起来,乐起来。
同样,我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景,也能增强学生的内心体念,以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。
片段二:孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好象有德行。
水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好象有情义。
水穿山岩,凿石壁,毫无惧色,它好象有志向。
万物入水,必能荡涤污垢,它好象善施教化……由此看来,水是真君子啊!联想:新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。
随感:孔子利用司空见惯的流水,说出了如此深奥的道理。
他没有空洞的说教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。
孔子真是个善教的老师,他充分利用了“水“这一课程资源。
确实,我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。
从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室,到广播、电视、书籍、报刊及网络,从高山、流水、鸣蝉,到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性,让学生增长知识,培养能力,陶冶情操,起到传统教科书无法代替的作用.片段三:颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。
四年级写景作文:读《孔子游春》有感_400字
三一文库()四年级写景作文
读《孔子游春》有感_400字
这学期,我在语文课本中学到一篇* ,这
篇*叫《孔子游春》。
这篇课文让我对孔子多了
一些了解。
孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒
家学派的创始人。
也带着学生不在课堂上课而
是以大自然为他的课堂,也不用课本,一切自
然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的
故事。
故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水,弟子们就问他在看什么,孔子说他在看水,还借水说出许多道理,说水是真君子。
弟子们明白了孔子的用意,还佩服孔子能
从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。
孔子
的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过
了一会儿,孔子向弟子们询问志向,弟子们都
说出了志向后,又问孔子的志向是什么,孔子
回答道:“老者安之,少者怀之,朋友信之。
”
这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福,
朋友之间都能信任,年轻的弟子们都能够怀有
20 × 20。
孔子游春读后感
孔子游春读后感孔子游秋读后感(一)最远,尔教习了《孔子游秋》那篇文章。
那篇文章讲了孔子带着弟子到泗火撒畔观赏春光。
孔子看着斑斓而又诱人的风光,看到了火,就还火喻理,学育附件弟子们要作一个实正人。
孔子借战弟子们议论名人的志背。
读了那篇文章,尔以为孔子是一个擅施学化、布满伶俐的人。
谁能念到,一个普普统统习以为常的火,竟能被孔子说没那么多的特性,说没云云富露哲理的弘论,实让人不可思议。
孔子以火育人,也实让人不可思议啊!由尔看去,火没有便是火嘛,干净通明,除了了那个特性炎中,尔也找没有到另外特性,但正在孔子眼面,火有德性、无情义、有志背,借擅施学化……孔子实是聪慧过人,让咱们啧啧赞赏,敬仰没有未啊!孔子以为,年夜做作便是书模板原外的常识。
孔子不只擅施学化、布满伶俐,并且借很谦卑呢!附件上完那篇课文,尔借上彀查了一些闭于孔子的故事附件。
尔便选此中二个去谈一谈吧!畴前有二个儿童正在争辩太阴正在差别时段离咱们远借是近,孔子听了,也出有说以为尔是教师,尔的说法便是对的,而是正在仔细听二个儿童到底说的对不合错误。
另有一个故事便是《孔子拜师》了。
孔子年青的时分,便曾经是近远闻名的教师了。
然而他老是感觉本人的常识借不敷赅博,三十岁的时分,他分开野城,来洛阴拜年夜思维野嫩子为师。
他实是谦卑、锦上添花啊!附件尔以为孔子借是一个仄期待人的人。
正在今时分,人们皆以为只要有人民币人、当官的人野能力上教,这些贫民便不克不及念书。
但孔子没有那样以为,皆是人,咱们应该没有分贱贵、没有分低微、没有分富裕战贫甜,皆应该承受仄等学育,并且贫民也有本人的优点啊!孔子那种有学无类的思维不断传播至古。
孔子游秋读后感(两)那教期,尔正在语文讲义外教到一篇文章附件,那篇文章鸣《孔子游秋》。
那篇课文让尔对孔子多了一些理解。
附件孔子是今代思维野、政乱野、学育野、儒野教派的开创人。
也带着教熟没有正在教室上课而是以年夜做作为他的教室,也不消讲义,所有做作风光战事物皆成为了他学教熟们的最佳讲义。
《孔子游春》读后感400字
《孔子游春》读后感400字
《孔子游春》读后感400字
我通过查资料,看孔子的故事,知道孔子不仅是一个善施教化的人还是一个待人平等的人。
有一次,孔子收了一个弟子,那个弟子家里很穷,不会干事,只是嗓门很大,很多弟子都看不起他,只有孔子说:“只要是人,都会有长处。
”果然,有一天夜里,孔子和弟子们要过河,但渔家在对面,所以弟子们喊道:“渔家、渔家......”但都无法让渔家听到,只见他深吸了一口气,喊道:“渔家,我们要过河。
”只见渔灯亮了,孔子和弟子们终于过了河。
我从第一个故事知道了我们现在有课桌......物品,但学习还是不行,而孔子不用任何物品就能让他们听懂,孔子真是善施教化、富有智慧。
从第二个故事懂得了不能从富不富有、家境好不好去判断人没本领,人各有长处。
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孔子游春读后感
孔子游春读后感(一)最近,我学习了《孔子游春》这篇文章。
这篇文章讲了孔子带着弟子到泗水洒畔欣赏春景。
孔子看着美丽而又迷人的景色,看到了水,便借水喻理,教育弟子们要做一个真君子。
孔子还和弟子们谈论名人的志向。
读了这篇文章,我认为孔子是一个善施教化、充满智慧的人。
谁能想到,一个普普通通司空见惯的水,竟能被孔子说出这么多的特点,说出如此富含哲理的宏论,真让人难以想象。
孔子以水育人,也真让人难以想象啊!
由我看来,水不就是水嘛,洁净透明,除了这个特点炎外,
我也找不到别的特点,但在孔子眼里,水有德行、有情义、有志
向,还善施教化,, 孔子真是聪明过人,让我们啧啧赞叹,敬佩不已啊! 孔子认为,大自然就是书本中的知识。
孔子不仅善施教化、充
满智慧,而且还很谦虚呢! 上完这篇课文,我还上网查了一些关于
孔子的故事。
我就选其中两个来谈一谈吧! 从前有两个儿童在争辩
太阳在不同时段离我们近还是远,孔子听了,也没有说认为我是老师,我的说法就是对的,而是在认真听两个儿童到底说的对不对。
还有一个故事就是《孔子拜师》了。
孔子年轻的时候,就
已经是远近闻名的老师了。
但是他总是觉得自己的知识还不够渊
博,三十岁的时候,他离开家乡,去洛阳拜大思想家老子为师。
他
真是谦虚、精益求精啊! 我认为孔子还是一个平等待人的人。
在古
时候,人们都认为只有有钱人、当官的人家才能上学,那些穷人就
不能读书。
但孔子不这样认为,都是人,我们应该不分贵贱、不分
卑微、不分富有和穷苦,都应该接受平等教育,而且穷人也有自己的长处啊! 孔子这种有教无类的思想一直流传至今。
孔子游春读后感(二)这学期,我在语文课本中学到一篇文章,这篇文章叫《孔子游春》。
这篇课文让我对孔子多了一些了解。
孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。
也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂,也不用课本,一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。
故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水,弟子们就问他在看什么,孔子说他在看水,还借水说出许多道理,说水是真君子。
弟子们明白了孔子的用意,还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。
孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过了一会儿,孔子向弟子们询问志向,弟子们都说出了志向后,又问孔子的志向是什么,孔子回答道:“老者安之,少者怀之,朋友信之。
”这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福,朋友之间都能信任,年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。
孔子的一段话都让我体会到深刻的含义,他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。
读了这篇课文,让我意味深长,孔子是古代的圣人,他没有高科技还能把学生教得这么好,我真是对他佩服的五体投地。
孔子游春读后感(三)读完《孔子游春》这篇文章给了我很
多的感受,深深地在我心里烙下了印。
这篇文章主要内容讲的是孔子带着弟子们去游赏春景,面对
这样迷人的景色,让孔子想到水,又从水想到了真君子,并借水
来给弟子们上了一节精彩的课。
当孔子对弟子们说水似真君子有德行、有情义、有志向与善
施教化,弟子们像从梦里突然醒过来似的。
我印象最深的是弟子们
听完了老师的宏论后,三三两两地向老师言志,他们这些言出来的
志各有不同,我也从他们言志中体会到了他们的。
从子路说的话中,我体会到了他大方、豪爽的性格,从颜回的话语中我体会到
了他谦虚、有德行,, 最后,我从孔子的话语中,体会到他胸襟的博大,拥有大爱的胸怀。
在我读完所有内容时,我看到了一个富有智慧、善施教化和
循循善诱的孔子孔老师。
读完这篇文章后,我又读了一个关于孔子
的故事。
讲的是孔子看到有两个小孩在辩“太阳是在中午离人近,
还是早上离人近”的话题。
孔子来了兴趣,也参加了这个话题。
但
是他并没有直接回答,而是低头
思考,可见他又是一位谦虚、善思的人
啊! 孔子不愧是被百姓称“千古圣人,万世师表”的名号,长大后,我想当一个谦虚好学,善于思考和孝敬长辈的人。
孔子游春读后感(四)
学而时习之, 不亦悦乎! 我相信大家都知道, 这句话是孔子读书的名言。
其实我很早就知道孔子这个人了, 就是对他不够了解,
只是学习过程中,一直没有学到这个人, 眼看就要上六年级就要毕
业, 我还以为我再也学不到孔子的文章了出乎意料的是6B23 课学到了孔子这个人。
我们学到孔子的文章是《孔子游春》, 这篇课文主要写了: 孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色, 孔子借水谈
志向。
其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏, 实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。
其中, 孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息, 是哺育一切生灵的乳汁, 它好像有德行。
水没有一定的形状, 或方或长。
流必向下, 和顺温柔, 它好像有民情义。
水穿山岩,凿石壁, 从无惧色,它好像有志向。
万物入水必能荡涤污垢, 它好像善施教化,, 由此看来, 水是真君子啊!这句话表达了四层意思。
1、水仁厚无私;2 、水温文尔雅;3 、水百折不挠;4 、水求真求善求美。
这句话并不是孔子在正直赞美水, 而是孔子借水的品质希望弟子们
能做一个像水这样的人, 做一个真君子。
通过我学这篇课文,我了解了孔子, 孔子:( 公元前551-
公元肖479) 春秋末期鲁国人, 他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人, 我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧, 善施教化的人,其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩, 教育弟子们看出来的, 他把自己想教的东西通过实践来表现出来, 陆游有一首诗这样写道: “纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行” , 我想孔子也是
这样想的, 他想要在特殊的情况下, 弟子们才会记得更牢。
真不愧说孔子是“千古圣人, 万世师矣”呀!。