《桃花扇》中桃花意象意蕴分析

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《桃花扇》的桃花意象简析

《桃花扇》的桃花意象简析

《桃花扇》的桃花意象简析作者:杨晶来源:《青年文学家》2013年第05期《桃花扇》的桃花意象简析杨晶渤海大学辽宁锦州 121000摘要:桃花这一意象在中国诗词中有着深厚的文化内涵,清人孔尚任三次易稿,巧妙地运用了“桃花”这一意象,创作了传奇佳作《桃花扇》。

他赋予桃花以丰富的文化内涵,使其有着多种不同的意象。

这里从以下四个方面来进行简析:一、作为美人的意象;二、作为爱情的意象;三、作为桃花源的意象;四、作为忠奸斗争的意象。

关键词:《桃花扇》;桃花;意象;简析;作者简介:杨晶,女(1990-),辽宁盘锦人,学士,籍贯:汉语言文学(师范)专业。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-5-0-01有人说,《桃花扇》在中国戏剧史上是一朵艳丽奇葩。

“扇面之桃花”,扇面承载着桃花,桃花又以美人之血点染而成,可见,桃花的不寻常、意象的丰富。

那么,在《桃花扇》中的桃花的具体意象都有哪些呢?我们来分析一下。

一、以桃花作为美人的意象。

她,外表柔弱,内心坚硬;她不仅是外表娇媚的如诗美人,更是具有高洁人格的香草美人。

(一)、美人如诗《诗经·周南·桃夭》首次唱出了以桃花作为美人的意象先声。

美人如诗,以诗来赞美佳人实是历史悠久。

在《桃花扇》中,孔尚任也继承了以桃花喻美人的传统,大量使用桃花意象,来展现李香君的年轻美艳。

如第七回却奁【园林好】“正芬芳桃香李香,都提在宫纱扇上,怕遇着狂风摧荡,须紧紧袖中藏。

”“世兄有福,消此尤物。

香军天姿国色,今日插了几朵翠花,穿了一套绮罗,十分花貌,又添二分,果然可爱。

”“桃李正芬芳”,它点出了花开正艳,香气袭人,也就是在暗示着李香君正值青春美好年华;“尤物”,《说文解字》:“尤,异也。

”尤的意思是异,就是突出的意思,“尤物”一词所指代的是:“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”。

在这里杨敬友用尤物来描述李香君的艳丽姿色。

美人如诗,以桃花象征美人,实是贴切。

一片痴情敲两断桃花扇底送南朝_浅析_桃花扇_主题意象的美学功能

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!"#$%&% ’骂筵》中,阮大铖、马士英之流强行招香君侑酒以助其荒淫,她不畏强暴冒着生命危险痛斥权奸: “ 堂堂列公,半边南朝,望你峥嵘。出身希贵宠,创业选声容,后庭花又添几种。把俺胡撮弄,对寒风 雪海冰山,苦陪觞咏。 ”此时其爱情已和国家命运联系在一起,她仗义执言为正义骂贼: “ 东林伯仲, 俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用,绝不了魏家种” 。被马士英的爪牙推倒在冰雪之中,她仍然不屈不 挠骂不绝口: “ 冰肌雪肠原自同,铁心石腹何愁冻! ”因此遭到报复被选入皇宫内廷教唱曲子。南明王 朝灭亡之后,她乘乱混出皇宫逃难,倍尝流离播迁之苦。通观其人生道路与爱情波折,真可谓命运多 舛,遭际堪伤。以写花来隐约曲折地表现人物命运的手法在 《 红楼梦》中达到了颠峰状态。值得注意 的是,曹雪芹写林黛玉不幸命运时也使用了桃花意象,林黛玉所作 《 葬花吟》 、 《 秋窗风雨夕》 、 《 桃 花行》均具浓郁的悲剧意味,合成了表现其悲剧命运的三部曲。其中 《 桃花行》是最后一首,诗歌以 桃花的飘零、憔悴象征着林黛玉的悲剧命运,使全诗弥漫着忧伤、绝望的情调,增强了震撼人心的悲 剧力量,或许与 《 桃花扇》的桃花意象有一定精神血脉上的联系。 复次,扇面桃花进一步象征李香君忠贞不渝的爱情追求与是非分明的政治操守。侯、李成亲之后, 细心的香君从杨龙友处获悉自己的妆奁是阮大铖别有用心的暗中资助。此时,侯方域不能坚守道德底 线,竟然堕入阮大铖的圈套,同意替他向复社文人求情,几乎丧失政治操守,犯下严重的错误。与之 形成强烈反差的是香君 “ 贫贱不能移” ,慧眼辨忠奸,坚决 “ 却奁”并一针见血地指出: “ 官人之意, 不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;哪知道这几件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。 ”随后毅然拔簪脱 衣自我表白: “ 脱裙衫,穷不妨;布荆人,名自香” ,多么掷地有声,多么荡气回肠,多么义正词严! 一个风尘女子的高瞻远瞩使侯方域如梦方醒自愧弗如: “ 好,好,好!这等见识,我倒不如,真乃侯 生之畏友也。 ”在深明大义、立场坚定的香君的正确指引下,侯方域与阮大铖断绝了关系使其阴谋没有 得逞。非凡的胆识与政治远见不仅令她成为侯生的 “ 畏友” ,而且也赢得了复社文人由衷的敬重,他们 尊称她为 “ 老社嫂” 。李自成攻破北京,马士英等人乘机拥立福王,阮大铖等因而得势,借机报复复社 文人与侯方域、李香君,强逼香君嫁给马士英的党羽田仰。 “ 疾风知劲草,板荡显忠臣” ,在与恶势力 直接冲突的风口浪尖上,香君对爱情的坚贞与反权奸的政治态度得到有力的聚焦与彰显。她 “ 富贵不 能淫” ,声称 “ 奴是薄福人,不愿入朱门” ;她 “ 威武不能屈” ,面对百般逼迫,誓死 “ 守楼” ,为了保 持节操自毁花容、血溅诗扇。扇面上的几枝灼灼桃花是杨龙友就着其血迹点染而成。画桃花的颜料竟 然是李香君的鲜血,多么尖新奇特,多么匪夷所思,而这恰恰就是激发作者创作激情的兴奋点,也成 为李香君高洁品格的物质载体。 “ 传奇,传奇,无奇不传” 。从某种角度看, 《 桃花扇》正是借助了这 一新颖的情节关目才得以传之久远的。孔尚任在 《 桃花扇本末》中曾说: “ 独香姬面血溅扇,杨龙友 以画笔点之,此则龙友小史言于方训公者。虽不见诸别籍,其事则新奇可传, 《 桃花扇》一剧感此而

古代文学作品中“桃花”意象的含义及审美特征分析

古代文学作品中“桃花”意象的含义及审美特征分析

古代文学作品中“桃花”意象的含义及审美特征分析“桃花”意象是中国古代文学中一个独特的文化符号,具有深刻的意义和丰富的审美特征。

在古代文学作品中,桃花意象经常被用来表达各种情感、寓意和哲理,展现了古代文化的审美情趣和人们的价值观念。

本文将从含义和审美特征两个方面对桃花意象进行分析。

一、含义1. 爱情和情感桃花常常被用来表达爱情和情感。

在《离骚》中,屈原用“桃之夭夭,灼灼其华”来形容自己对祖国的爱和关怀,引发了读者的同情和共鸣。

而在《红楼梦》中,则沉浸在林黛玉与贾宝玉的爱情中,以林黛玉手中的粉笔刻画“圆缺两相宜,钟情不移花自知”,颇具诗意和感人之处。

2. 祝福和吉祥桃花也代表着祝福和吉祥。

在《山海经》中,“桃花异兽,身若虎,五色善笑,人见之必吉。

”此外,在中国古代的婚礼上,常常用桃花来示意“鸳鸯相依”,寓意新婚夫妇白头偕老、幸福美满。

3. 季节和自然桃花是春天花卉中最早绽放的之一,同时也代表着春天和新生。

在唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽,黄河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓”之句,以描绘河山大美为主,桃花也被列为唐代花卉之首。

二、审美特征1. 红色的美感桃花通常呈现出一种红色,这种颜色本身造就了桃花的美感。

红色代表着热情、欢乐和生命的活力,这些元素常常被融入到古代文学作品中,成为桃花的精神表达。

2. 细腻的花瓣桃花的花瓣非常细腻,容易引起人们的想象。

唐代诗人白居易曾写道:“蘂珠红湿夜,微影落斜门”,通过对细节的描绘,营造出一幅诗意独具的桃花图景。

3. 高雅的情趣桃花在古代文学中既有个性化的鲜活生命体现,又有高雅、素朴、清新的精神韵味。

梅尧臣在《桃花扇》中,通过表现柳氏中人的口耳之聚会,以及昆曲艺人的表演,将桃花的审美特征带入故事情节之中,展现了桃花的优美情趣。

综上,桃花是中国古代文学中的一个重要意象,代表着爱情、祝福和吉祥、季节和自然等并表现出红色的美感、细腻的花瓣和高雅的情趣。

这些元素都赋予了桃花独特的审美价值,而且在今天的文学创作中,桃花意象也得到了不少的应用。

分析中国古代文学作品中“桃”意象的审美意蕴

分析中国古代文学作品中“桃”意象的审美意蕴

分析中国古代文学作品中“桃”意象的审美意蕴含蓄敏感的中国古人善于用感性思维捕捉客观物象,在文学创作时常以景写情、以象易物,在对客观外物的描写中寄寓生命的感动和心灵的慨叹,创造了丰富的审美意象,桃意象便是其中的一个重要组成部分。

中国人历来对桃有着深厚的感情,桃树原产地即中国,有着悠久的种植、栽培、使用、食用历史。

在人们的认识中,桃木可驱邪避祸,桃花极具观赏性,桃果被称为五果之首,桃核可制成手串,其根、叶、花、仁皆可入药,可谓浑身是宝。

在这个寻常景物中,人们融入了自己的生活、体验和情感,创造出了桃意象丰富的意蕴。

在不同朝代、不同地域,桃意象的指代性表现出一脉相承、融会贯通的特点,但有时其象征意义也会大相径庭。

从这些文化现象中,我们可大概窥探出古代文人复杂的创作情感,以及社会文化背景和民族审美观念的更迭变换。

一、诉说季节物语,映射爱情婚姻桃意象是春天的象征。

早春时节,桃花荑萼满枝,微红初泛,用一抹明丽的红色打破了春的宁静。

宋代黄升《重叠金除日立春》云: 一笑绕花身。

小桃先报春。

桃花于阳春三月盛开,姿色娇媚,一树繁英,秾丽夺眼。

诗词中常以桃花歌颂春天,如宋代陈亮《采桑子》: 桃花已作东风笑,小蕊嫣然,春色喧妍。

东风本就是春天到来的象征,桃花与东风并举,歌咏生命蓬勃、郁郁而发的春天,共同昭示世人春的脚步悄然临近。

桃和爱情的关联,首先因为桃花盛开在爱情发生的时节,是婚爱时令的典型景物。

《周礼地官媒氏》: 中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。

若无故而不用令者,罚之。

春天被认为是情爱、婚嫁的法定时节,侍春而发的桃花成为美好的背景和点缀。

《诗经桃夭》中描述美丽女子的爱情和嫁娶,开篇即以桃花起兴。

其次,桃花常用来隐喻爱情的主人公,即年轻美貌的女子,上文已有论述。

今日人们所说桃花运桃花劫等,都和女子、爱情相关。

爱情出现裂痕或有所损失时,如同美好的桃花最终飘落成泥,令人怜惜叹惋。

陆游与唐婉无奈分手后,见桃花而感伤,写下了著名词作《钗头凤》: 春如旧,人空瘦。

戏剧小说中的桃花

戏剧小说中的桃花

戏剧小说中的桃花
桃花出现在戏剧小说中就不仅仅是简单的美貌的象征,往往带有一种新的人格气质。

《桃花扇》中,朵朵由鲜血染成的扇中桃花早已不单只是美女香君的化身,它更成为身为名妓的李香君反抗奸臣的不屈精神的象征。

曹雪芹在《红楼梦》中多次写到桃花。

第二十三回“双玉读曲”时“风吹枝头桃花落”的诗句,勾勒出了一幅宝玉、黛玉心心相映的纯美图画;第二十七回中一首哀婉的“葬花吟”又写出了黛玉不忍看到桃花漂出园外受辱,便独自葬其于土冢,借桃花抒发自己质高气洁,不堪忍受命运摆布,却又无可奈何的感伤情怀;到了第七十回“黛玉重结桃花社”时,黛玉所写下的一首《桃花行》,在描绘了万物更新的初春时节和“花绽新红叶凝碧”的春日桃花的同时,反复映衬,对比自己,写出了伤怀柔弱的少女的无助和哀愁,而此时的桃花已成为哀婉、幽丽、无奈的象征。

桃花意象简析

桃花意象简析

《桃花扇》的桃花意象简析中文摘要:桃花这一意象在中国诗词上出现之频繁、含义之丰富、流传之广远,有着深厚的文化内涵,可谓世界文学画廊中的一大奇观。

清人孔尚任三易其稿,创作《桃花扇》巧妙地运用了“桃花”这一意象。

”剧中“桃花扇”一共出现五次:第一次,是侯方域与李香君的新婚之夜;第二次,是二人新婚第二天,李香君却奁;第三次,是李香君不肯屈服于魏阉余党之下,用桃花扇作防身武器;第四次,是李香君以死显忠贞,血溅桃花扇;第五次,是在栖霞山两人分后又和时,张道士扯碎桃花扇,双双入道。

侯方域与李香君的的爱情源于桃花扇,又破灭于桃花扇。

可见,桃花扇在剧中不仅仅是一个道具,更是一条贯穿剧中无数珍珠的重要红线。

桃花扇扇面承载着桃花,桃花扇作用巨大,那么桃花的意象也不可小觑。

关键词:《桃花扇》;扇面;桃花;意象;桃,很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。

在“夸父逐日”的神话中,夸父临死前掷杖化为桃林,给后来寻求光明的人解除饥渴(《山海经·海外北经》),已赋予桃特殊的地位。

而神话传说中西王母的蟠桃,三千年一开花,三千年一结果,只要吃一枚就可以长生不老,这是老幼皆知的故事。

早在春秋时期,辟邪祈福又作为桃的又一个化身。

如今,桃花仍被人们作为美丽、喜庆、长寿、幸福的象征。

在中国古典文学中,桃花与人民的生活有着密不可分的联系,也是历代咏花诗的重要题材。

如:“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

”(《题都城南庄》);“金鸭香炉起瑞烟。

呈妙舞开筵。

阳春一曲动朱弦。

斟美酒、泛觥船。

中秋五日,风清露爽,犹是早凉天。

蟠桃花发一千年。

祝长寿、比神仙。

(《燕归梁》)这两首诗分别以佳人和长寿写出了各自的桃花的意象。

清人孔尚任历时多年,三易其稿,创作了传奇佳作《桃花扇》。

《桃花扇》在中国戏剧史上是一朵艳丽的奇葩。

那么,说它奇,又奇在了哪里呢?在《桃花扇·小识》中他做了这样的描述:“桃花扇何奇乎?妓女之扇也,荡子之题也,游客之画也,皆事之鄙焉者也;为悦己容,甘剺面以誓志,亦事之细焉者也;伊其相谑,借血点而染花,亦事之轻焉者也;私物表情,密缄寄信,又事之猥亵而不足道者也。

_桃花扇_里看桃花_试论孔尚任的桃花情结汇总

_桃花扇_里看桃花_试论孔尚任的桃花情结汇总

2010年第3期(总第115期)齐齐哈尔师范高等专科学校学报JournalofQiqiharJuniorTeachers’College2010No.3,General.No.115《桃花扇》里看桃花———试论孔尚任的桃花情结祖秋阳(广西大学,南宁530004)清代剧作家孔尚任的代表作《桃花扇》集合了桃花这一意象的诸多意蕴,作者承袭了桃花意象摘要:的传统,既以桃花的娇艳暗示香君的美貌,同时也暗合着香君妓女的身份。

而桃花的飘零无疑是香君“桃花源”。

以桃喻人,借桃言情,言桃明旨,作坎坷命运的再现。

作者最终还为两位主人公设置了一个者用生花妙笔展现了香君这支桃花的悲欢离合。

关键词:《桃花扇》;孔尚任;桃花I207.37文献标识码:A文章编号:1009-395803-0056-02中图分类号:(2010)ThePeachBlossominthe"PeachblossomFan"-OnthePeachBlossomofKongShangren ZUQiu-yang(Guangxiuniversity,Nanning,Guangxi,530004,China)Abstract:AsthemasterpieceofKongShangrenoftheQingDynastyplaywrights,"PeachBloss omFan,"isacollectionofmanyimagesofthepeachblossom,theauthorinheritedthetraditionof peachblossomimagery,andmakethepeachblossom'scharmingstandforXiangJun'sbeauty,w hiletheuseofpeachblossomsarealsocoincidetheXiangJunprostitute'sidentity.Thefadeandfa llofthepeachblossomsisthefateoftroubledXiangJun.Intheend,theauthorplanta"dreamworl d"forthetwoleadingcharacters.Thepeachiscomparedtotheman.Thepaperusesthepeachtoex pressemotionandaims.Underthevividpenoftheauthor,thevicissitudesofXiangJunhasbeenp resentedKeywords:peachblossomfan;KongShangren;peachblossom孔尚任在《桃花扇凡例》中说:“剧名《桃花扇》,则桃花扇《桃花扇》之笔譬则龙也。

“桃花扇”的意象

“桃花扇”的意象

名篇解读“桃花扇”的意象浅析此处的“桃花扇”非指《桃花扇》该剧,而是指剧中“桃花扇”这一道具。

从道具角度而言,“桃花扇”原不是“桃花扇”,这把扇子第一次出现时是在第六出《眠香》。

候朝宗和李香君成婚时拿出一柄宫扇作为定情信物,并由候朝宗题诗在上。

至于这把扇子是什么样的,那是在第七出《却奁》里借杨龙友之口告诉我们的:是一柄白纱宫扇。

这说明“桃花扇”最初只是一柄白纱扇,没有任何装饰,扇面上是没桃花的。

那么为什么要称之为“桃花扇”呢?这一点,我想大家都很明白,就是因为李香君血溅扇面,杨龙友点缀成桃花后才称作“桃花扇”的。

“桃花扇”作为《桃花扇》一剧中的重要道具,其实它在剧中出现的并不是很多,《眠香》、《却奁》中只是拿出向众人展示了一下,《守楼》、《寄扇》中血溅扇面和点缀桃花两处相对是这把扇子的重头戏,随后就是在《逢舟》、《题画》、《栖真》、《入道》四出里也是象征性地出现了一下。

如果只是单纯地说一把扇子,这并没有什么特殊的,而真正提挈全剧的是扇上“桃花”的意象。

就如同《牡丹亭》中的“梅和柳”,并不是二者本身有什么特别之处,而是它们所承载的意象有着不一般的作用。

说了这么多,目的只在于阐明:《桃花扇》剧中的“桃花扇”是通过其扇上桃花的意象来反映整出《桃花扇》的主题思想的。

那么下面我们就“桃花扇”的意象问题做一点浅析。

桃之夭夭薄命照以桃花比喻美人是桃花诸多意象中最普遍的一个,《诗经》中就有“桃之夭夭,灼灼其华”的句子。

以桃花的灿烂形容女子的美丽,在后世文人的作品中比比皆是,如南朝徐悱的“方鲜类红粉,比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》),唐崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》);韦庄有“依旧桃花面,频低柳叶眉”(《女冠子》)等等大家都很熟悉了。

春秋时楚国漂亮的息夫人别名也称“桃花夫人”,而《红楼梦》中林黛玉所写《桃花行》也是一个经典的以桃花喻女子的例子。

在《桃花扇》当中,女主人公李香君无疑是一位桃花般的女子,第二出《传歌》就有“香君国色第一”的台词,候朝宗题于扇上的定情诗“夹道朱楼一径斜,王孙初御富平车。

《桃花扇》中桃花意象浅析获奖科研报告论文

《桃花扇》中桃花意象浅析获奖科研报告论文

《桃花扇》中桃花意象浅析获奖科研报告论文摘要:《桃花扇》中的意象桃花,既是女子青春美艳、美好精神的象征,也有薄命和凄美爱情的内涵,此剧借助侯、李爱情为我们展示了南明王朝兴亡的全过程,完美地实现了“借离合之情,写兴亡之感”的创作意图,透露出浓厚的悲剧意味。

关键词:桃花;悲剧意味00G642 000B 001002-76610014-011-01清代戏剧家孔尚任的《桃花扇》借助侯方域与李香君的爱情故事,为我们展示了南明王朝血雨腥风的历史画卷。

《桃花扇》中的重要意象桃花也具有多种内涵。

一、桃花自古就是女子青春美艳的象征。

《诗经•周南•桃夭》中:“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其家室。

”从男性感受的角度写女子的灿烂美好。

之后,以艳丽的桃花比喻女子的美丽馨香和青春气息的例子屡见不鲜,如“艳若桃李”、“面若桃花”。

孔尚任继承了中国文学史上以桃花喻女子的传统,以桃花象征李香君的青春美艳。

在第六出《眠香》中,复社名流侯方域流寓南京,因得阉党余孽阮大铖的资助得以梳栊秦淮名妓李香君,赠宫扇以为定情之物,并在上题诗曰:“夹道朱楼一径斜,王孙初遇富平车。

清溪尽是辛夷树,不及东风桃李花。

”通过“辛夷树”与“桃李花”的鲜明对比来赞美李香君,侯方域“正芬芳桃香李香,都题在宫纱扇上”的感慨也明确的表示出用桃李的芬芳绽放来形容李香君的明艳照人与青春妩媚。

二、在《史记•李将军列传》中就曾用“桃李不言,下自成蹊”来赞美李广,可见桃花也是美好精神的象征。

《桃花扇》中的扇面桃花象征着李香君忠贞不渝的爱情追求与是非分明的政治操守。

在《却奁》一出中,聪慧敏锐的香君得知自己的妆奁是阮大铖别有用心的暗中资助时,拔簪脱衣自我表白:“脱裙衫,穷不妨;布襟人,名自香。

”此时的侯方域竟然落入阮大铖的圈套答应为他向复社文人求情,几乎丧失了政治操守和立场,而香君去一针见血的指出:“官人之意,不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;哪知道这几件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。

《桃花扇》中的桃花意象解析

《桃花扇》中的桃花意象解析
州参 加治 水 , 遍 南 明故地 , 问 明末 遗老 , 吊民族 英雄 , 南 走 访 凭 对
低杨柳 楼心 月 , 尽桃花 扇底 风 ”从 《 歌 ; 桃花 源记 》 桃 花扇> 剧 . 到《 戏
再到 中 国小说 的最 高峰 的《 楼 梦》 的黛玉 葬花 ; 中国古代 神 红 中 从 话故 事《 山海经》 里的 “ 父逐 日. 为桃林 ” 夸 化 至桃 李满 天下 。 ……桃 花在 唐代 受到文 人墨 客的青 睐 , 宋代 则被打 入“ 宫”成 为文人 在 冷 , 贬损 的对 象 , 明清 时期 , 到 桃花再 度 受到 文人 的偏 爱 , 为诗词 歌 成 赋 的主题 。明清 时期 , 着商 品经济 的发展 。 本 主义 的萌芽 , 随 资 人 们 强烈地 感受到 自由的 召唤 . 们迫切 要求 摆脱封 建礼教 , 他 追求个 性解 放 , 求社 会最 大限度 地满 足大众 的欲 望。 要
l 教 1-【 注】 语文 育 . 关 .
《 桃花扇》 中的桃花意象解析
●王 金 文

要 :桃 花扇 》 为清代 传奇的 典 范 , 《 作 具有 多重 悲剧 性 。 剧
成了承 载这 种理想 精神 家园 的典型 意象 。 国是 一个诗 歌的 大国 。 中 千百 年来 , 文人 骚客 将桃 花异 彩 纷呈 。 不尽 , 不完 , 有别 的 。 说 唱 没 只 因那对 桃花 , 也是 对 生命 , 对我 们 的家 国深 深 的爱 。 从来 没有 离 开 ……从《 诗经 》 桃 之天天 ” 清代 袁 枚 的“ 桃花 下感 流 年” 的“ 到 碧 ; 从唐李 白“ 桃花 潭水 深千 尺 。 不及 汪伦 送 我情 。到 宋 晏几 道的 。 ” 舞
神境界 的飞 升。她 在情 场转 了一 回 ,在完成 追 求爱情 大业 的时候

《桃花扇》中桃花意象

《桃花扇》中桃花意象

浅谈《桃花扇》中桃花意象【摘要】在古诗词中,桃花常作为春天、美人、桃源以及悲情的意象,《桃花扇》将诗歌意象桃花转为传奇意象,展现萧条之景,渗透了剧中人物的身世、命运、情感,是文人特殊审美的向往,是作者情感的寄托物,也饱含了作者对社会兴亡的态度。

【关键词】意象《桃花扇》桃花李香君《桃花扇》是清代孔尚任的杰作,“借离合之情,写兴亡之感”,梁启超激赞《桃花扇》“以结构之精严、文藻之壮丽、寄托之遥深论之,窃谓孔云亭之《桃花扇》,冠绝前古矣。

”孔尚任将传统诗体文学中意象艺术融汇于传奇戏剧的创作之中,设置桃花扇作为贯穿侯李悲欢离合和照映南明存亡兴衰的线索,借桃花扇上的桃花意象刻画人物,叙述故事,反映主题。

一、由诗歌意象到传奇的特定意象桃花经常出现在中国古典诗词之中,桃花的美丽、娇嫩以及桃花的暧昧、凋零,都深受中国文人的喜爱。

桃花在古诗词中有着很深的文化积淀,经常呈现以下几种意象:(1)春天的意象桃花鲜艳、美丽,表现着盎然春意,桃花的绽开代表了春天的真正到来。

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

”(苏轼《惠崇春江晓景》)桃花开了,天气转暖,一切充满生机活力。

“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

”(戴叔伦《兰溪棹歌》)桃花烂漫季节,桃花雨、桃花汛也来了。

“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。

”(杜甫《曲江对酒》)花落鸟飞,春深似海。

“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”(苏轼《新城春中》)和“小园几许,收尽春光。

有桃花红,李花白,菜花黄。

”(秦观《行香子》)都表明桃花永远是春天的主角。

(2)美人的意象桃花的艳丽、娇嫩、柔媚,很容易让人联想到年青美丽充满活力的女子。

《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。

”以桃花喻年轻美貌的女子。

大家很熟悉的唐代诗人崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

”使桃花染上了遗憾的色彩,“人面桃花”从此与佳人联系到一起。

由《桃花扇》看桃花在戏剧中的意象

由《桃花扇》看桃花在戏剧中的意象
美好 的事物总能拨动人们 的心弦, 一触 即发 的灵感 引起倾诉 的欲 望, 人 们将快乐的
奈何 “ 青楼 皆为义气妓 , 英雄尽是屠狗辈” 。
妓女 尚且敢用性命坚 守贞节 和道德大义 , 士 大夫反倒放弃原则 , 随时准备改换门庭。终 于 ,明末公子侯方域耐不住寂寞 , 参加 了清
棵桃树从幕布上的桃花林 中出逃 , 致 使背 景幕布 出现大块 的留白。 《 暗恋 》中云之凡
翻天 , 满 院柳花 帘前舞 ,他与李香君 , 一个 是风 流倜傥 的翩翩少年 , 一个是娇柔多情 的 妙龄 女子 ,两情相 悦 , 侯方域官扇一把题赠
数不 多的几 笔 , 让桃花在整体剧本 中起到一
这个角度讲 ,或许 在孔 尚任 的心 中,李香君
就如那 点点桃花一样 。 绚烂且短暂的桃花也 预示 了香君不幸的命运。 “ 香 梦回褪红被 ,桃花命 薄扇底泪 ,莫
个 画龙点睛的作用 。 侯方 域与方 以智 、陈贞 慧、冒 辟疆 合称明复社 四公子 ,又与魏禧 、 汪琬 合称清初文章三大家 。 怪也怪那 日 碧草
理想与现实的对 比 , 是一种无奈 ,也是对乌 托邦世 界的一 种飞蛾 扑火般 的信仰与追索 。 桃 花在戏剧 中逐渐作 为一个 意象 而存 在 , 它 的能指 是桃花 , 所指却成了不规则的破碎 的 美 好。 正 如著名作 家安妮 宝贝所言 , 春天三 四 月, 天气晴好 , 去远 山赏花, 于草地上静默 , 桃 花正值盛期 , 粉红花朵密密绽放 ,弥漫谷 底, 令人 向往 。 微风过处片片花瓣悄然下坠 。 时光横过千百年 , 你念或者不念 ,从 昌盛美 好到零落成泥 ,不过几个昼夜 。 桃 花丰美 , 易逝如斯 。就算如侯方域般 能写出 “ 青溪尽是辛夷树 , 不及东风桃李花 ”

100字左右关于桃花的元曲

100字左右关于桃花的元曲

100字左右关于桃花的元曲桃花是中国传统文化中的重要象征之一,它代表着美好、吉祥和幸福。

在元曲中,桃花常常被用来描绘爱情的美好和纯洁。

元曲是中国古代戏曲的一种形式,它以歌唱和舞蹈为主要表现手段,以叙事和抒情为主要内容。

在元曲中,桃花常常被用来象征爱情的美好和纯洁。

桃花的形象常常出现在元曲的描写中,它们的美丽和芬芳给人们带来了无尽的遐想和美好的情感。

在元曲《桃花扇》中,桃花被描绘成了一种美丽的象征。

故事讲述了一个美丽的女子和一个英俊的男子之间的爱情故事。

女子在桃花树下等待着男子的到来,她用桃花扇为男子送去了自己的心意。

桃花扇成为了他们之间爱情的见证,也成为了他们之间感情的纽带。

桃花扇的美丽和芬芳,象征着他们之间纯洁而美好的爱情。

在元曲《桃花源》中,桃花被描绘成了一个幸福的象征。

故事讲述了一个人偶然间发现了一个隐藏在山谷中的桃花源,他在那里看到了美丽的桃花和幸福的人们。

桃花源成为了他们追求幸福的理想之地,也成为了他们心中的乐园。

桃花的美丽和芬芳,象征着他们追求幸福和美好生活的愿望。

桃花在元曲中的形象常常给人们带来美好的情感和遐想。

它们的美丽和芬芳,让人们感受到了爱情的美好和纯洁,也让人们追求幸福和美好生活的愿望更加强烈。

桃花的形象在元曲中扮演着重要的角色,它们不仅仅是一种美丽的花朵,更是一种象征和寓意。

桃花的美丽和芬芳,让人们感受到了爱情的美好和纯洁。

在元曲中,桃花常常被用来描绘爱情的美好和纯洁。

桃花的形象常常出现在元曲的描写中,它们的美丽和芬芳给人们带来了无尽的遐想和美好的情感。

桃花扇成为了他们之间爱情的见证,也成为了他们之间感情的纽带。

桃花的美丽和芬芳,象征着他们之间纯洁而美好的爱情。

桃花的美丽和芬芳,也让人们追求幸福和美好生活的愿望更加强烈。

在元曲中,桃花常常被用来象征幸福和美好生活的愿望。

桃花源成为了他们追求幸福的理想之地,也成为了他们心中的乐园。

桃花的美丽和芬芳,象征着他们追求幸福和美好生活的愿望。

桃花扇中扇子的意象

桃花扇中扇子的意象

桃花扇中扇子的意象扇子,是中国优美文化的瑰宝之一。

而在众多的扇子中,“桃花扇”便是一种极为重要且有着特殊意义的扇子。

桃花扇中的意象,犹如一幅绚丽多彩的画卷,将人们带入一个浪漫且富有诗意的境界。

桃花扇的外观设计简洁而典雅,常用的颜色为红、白、粉等柔和的色彩。

桃花扇的形状一般呈扇骨状,上方带有弧形的扇面,与其他扇子相比较小巧精致。

这种设计使得桃花扇更加轻便灵活,方便携带,无论是在室内舞台上或户外游行中,都能随时展开美丽的舞姿。

桃花扇中的桃花,更是这款扇子的核心意象。

桃花,在中国古代文化中有着重要的地位。

桃花,代表着繁华昌盛、吉祥如意的寓意。

桃花盛开时,绚丽的颜色和迷人的芬芳,让人们仿佛置身在花的海洋之中。

因此,桃花扇中的桃花图案,给人带来了希望和喜悦。

它以优雅的线条勾勒出桃花的美丽形态,将桃花的朵朵花瓣细腻刻画,并搭配流畅的扇面色彩,使得扇子更加生动。

桃花扇的意象并不止于此,它还蕴含着一定的指导意义。

桃花扇娓娓道来的意象,告诉人们要积极向上、追求美好的生活。

桃花扇中的桃花,虽然只是扇子上的图案,但它给人们带来了一种无限的遐想和思索。

它提醒人们,在生活中要学会欣赏美,用积极的态度面对困难和挫折。

正如桃花在寒冬中绽放一样,我们也要乐观向上,坚定信心,积极面对困境,相信美好的事情一定会发生。

桃花扇中扇子的意象,给人们的生活带来了一种美的享受和力量。

我们可以将桃花扇作为一种灵感的来源,将其运用到生活的方方面面中,譬如在景观设计上,可以借鉴桃花扇中桃花的娇艳色彩;在情人节送礼上,可以选择桃花扇作为礼物,表达对对方美好祝愿与爱意;在舞蹈表演中,则可以携带桃花扇,借助扇子的舞动,展示自己的优雅与魅力。

综上所述,桃花扇中扇子的意象,不仅仅是一种装饰品,更是一种美的表达和心灵的寄托。

它让人们在困境中找到希望,在美好中追求梦想,用自己的力量创造出一个更加美好的世界。

无论是身在何处,都可借助桃花扇的意象,感受到生活的美好与无限可能。

桃花扇艺术构思的特点

桃花扇艺术构思的特点

桃花扇艺术构思的特点桃花扇艺术是中国传统的扇子艺术形式之一,它独特的构思和设计风格使其成为了中国文化中不可或缺的一部分。

桃花扇艺术构思的特点主要体现在以下几个方面。

一、主题以桃花为中心桃花扇艺术的构思主题以桃花为中心,因为桃花在中国文化中具有浓厚的意义。

桃花象征着吉祥、美好和幸福,同时也寓意着生命的蓬勃和繁荣。

因此,在桃花扇艺术中,桃花的形象经常以各种形式出现,如盛开的桃花、桃花枝、桃树等,以展现出桃花的美丽和生命力。

二、色彩明亮丰富桃花扇艺术构思中的色彩运用非常重要,一般会选择明亮丰富的色彩来表现桃花的美丽和灵动。

常见的色彩有粉红色、红色、白色等,这些色彩能够很好地表达出桃花的娇艳和柔美,给人以愉悦和喜悦的感觉。

同时,色彩的运用也需要与扇面的其他元素相协调,形成整体的美感和和谐。

三、线条流畅优美桃花扇艺术构思中的线条通常是流畅且优美的。

线条的运用能够凸显桃花扇的轻盈和灵动,使整个扇面看起来更具有动感和生命力。

线条的组合和排列方式也是构思的重要部分,通过不同形状的线条组合,可以表现出桃花的繁茂和丰盛,增加了扇面的艺术感和观赏性。

四、以纹饰为辅除了桃花本身的构思,桃花扇艺术还会在扇面上加入一些纹饰来增加视觉效果和装饰性。

这些纹饰可以是花草纹样、山水纹样、动物纹样等,通过与桃花的构思相结合,使整个扇面更加丰富多样,增加了观赏的层次和趣味性。

五、注重整体布局和比例桃花扇艺术构思中的整体布局和比例也是需要重视的。

一个好的构思应该能够合理地安排桃花、纹饰和其他元素的位置和比例,使整个扇面看起来协调和谐。

同时,整体布局也需要考虑到扇面的开合和展示效果,使得扇面无论是展开还是合拢,都能够呈现出美感和艺术价值。

总的来说,桃花扇艺术构思的特点主要体现在主题以桃花为中心、色彩明亮丰富、线条流畅优美、以纹饰为辅以及注重整体布局和比例等方面。

这些特点使得桃花扇艺术成为了一种独具魅力的艺术形式,能够展现出中国文化的独特魅力和艺术价值。

昆曲《桃花扇》赏析

昆曲《桃花扇》赏析

昆曲《桃花扇》赏析昆曲《桃花扇》赏析:借离合之情写昆曲《桃花扇》赏析兴亡之感图为昆曲《桃花扇》剧照。

孔尚任创作的《桃花扇》与洪升创作的《长生殿》被誉为明清传奇的压卷之作,也是中国昆曲鼎盛期最后的两座巅峰。

孔尚任,山东曲阜人,字聘之,号东塘,孔子六十四代孙。

生于清顺治五年(公元1648年),卒于清康熙五十七年(1718年)。

少有匡时济世之志。

康熙帝南巡江南,路过山东,到曲阜祭孔,37岁的孔尚任被举荐为御前讲经,受到赏识,被任命为国子监博士。

在京两年后,他奉命出使淮扬,参入疏治黄河海口工程,历时4年。

4年间足迹遍及扬州、南京等南明王朝的驻跸地,看到了民间疾苦,目睹了官场黑暗。

返京后,他历时十余年,完成了《桃花扇》这部不朽名著。

300余年来,《桃花扇》始终作为昆曲的保留剧目传承至今,并被改编为话剧、电影搬上舞台和银幕。

作为一部古典名著,它所蕴含的深邃的思想力度、丰富的历史内容与生动的艺术表达,至今仍闪耀着经典的光辉。

其一,深沉的家国情怀。

《桃花扇》是描述南明王朝兴亡的一部历史悲剧。

身为孔门子孙的孔尚任,目睹明清易代之血雨腥风、生灵涂炭。

他虽被清廷笼络,却志不得伸,深为明王朝的覆灭而惋惜、痛心。

他以艺术的曲笔探寻悲剧的成因,以醒后人。

剧中一曲“哀江南”倾诉着作家深沉痛切的家国情怀:“俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消。

眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了……残山梦最真,旧境丢难掉,不信这舆图换稿。

诌一套哀江南,放悲声唱到老。

”其二,虚实相生、史戏浑一的创作理念。

《桃花扇》是一部严谨的历史正剧,写的就是刚刚发生不久的国家社稷情状,亦可视为彼时的现代剧。

作家遵循严谨的现实主义创作方法,剧中的主要人物、事件皆本诸史实,描绘了一幅波澜壮阔、回肠荡气的历史画卷,给今人以真实的历史认知和启迪。

然而,戏剧艺术不是史料的堆积,要集中、提炼、编织生动的故事情节、戏剧场面,要描画人物的言谈举止、音容笑貌,就必须发挥作家的想象力,进行剪裁、加工和虚构,准确地处理历史真实与艺术虚构的辩证关系。

《桃花扇》里看桃花——试论孔尚任的桃花情结

《桃花扇》里看桃花——试论孔尚任的桃花情结
Abt c: s tri e f ogSa ge fl i ya ̄p wi s”e h l sm Fn ia oefn m n ae sr tA m ̄ ep e n hn r 0 lQn D ns hy r ,P a o o a , s Re o ayi g8 f a Se e oK n t e g t c B s e i m o
试论孔 尚任 的桃 花情 结
祖 秋 阳
f 广西大学 。 南宁 5 0 0 ) 30 4
摘 要: 清代剧作 家孔 尚任 的代表作《 桃花扇》 集合 了桃 花这一意 象的诸 多意蕴 , 者承袭 了桃花意 象 作 的传统, 既以桃花的娇艳暗示香君 的美貌 , 同时也暗合着香君妓女的 身份 r 田 桃花的飘零无疑是香君 坎坷命运的再现。作 者最终还为 两住 主人公设置 了一个“ 桃花源” 。以桃呤 , 借桃 言情 , 言桃 明旨, 作 者用生花妙笔展现 了香君这 支桃花的悲欢离合。 关键词 :桃花扇》 孔尚任 ; 《 ; 桃花 中图分类号 : 0 . 文献标识码 : 文章编号 : 0 — 98 2 1 )30 5 - 2 177 2 3 A 1 9 35 (0 0 0— 0 6 0 0
Sema . h a e sstepa x rs m ̄in. dmms U d rSevvd p n0 Sea  ̄o tevcsile X a gJn h s n T ep p ru e l e l cht e Pese o o a n . n e ii f u r,h i snd 8 e i in u a
T e ec 1 o ite Pa o o a”O e e h ls m K n age h ahB0 m " ec b s m Fn- nt a os o og hnr P  ̄ nh h ls h P cB o f S n

《桃花扇》的桃花意象浅析

《桃花扇》的桃花意象浅析
《桃花扇》的桃花意象淺析
桃花在中國古代 有著源遠流長的文化 意蘊,它積澱了豐富 的文化內涵, 凝聚著 中華民族的生命意識 和審美情感。
孔尚任巧妙地運用這一桃 花意象, 創作了一部偉大而 又耐人尋味的傳奇佳作《桃花 扇》。桃花扇在劇中不僅是作 為一個道具,更是貫穿全文的 一條總線索。從意象經營的角 度來說,甚至可以將它看作全 篇的主題意象。
桃花在《桃花扇》中又具有什麼樣的文 化內涵呢?
一、以花喻美人: 桃花象徵青春美豔 的李香君
侯方域贈李香君一柄宮扇作為 定情之物,並在扇面上即興題詩曰: “夾道朱樓一徑斜,王孫初禦富平 車。青溪盡是辛夷樹,不及東風桃 李花。”
二、以花喻愛情: 桃花象徵李香君 與侯方域的真情
山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。
閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。
(元稹《離思五首》其二)
(一)折枝桃象徵 著李香君對愛情的忠 貞和對正義的堅守
(二)折枝桃花是李 香君飄零身世和悲劇 命運的外化
他們愛情的破滅,首 先是因為南朝的滅亡,所 以這朵折枝桃花的夭折不 僅象徵了侯李愛情的破滅, 更是象徵著整個南明王朝 的滅亡。“白骨青灰長艾 蕭,桃花扇底送南朝;不 因重做興亡夢,兒女濃情 何處消。”
三、以花喻夢想: 桃花象徵理想的精 神家園
謝謝
2010年5月

《桃花扇》中“桃花”的意蕴

《桃花扇》中“桃花”的意蕴

本科学生毕业论文题目《桃花扇》中“桃花”的意蕴姓名韦灵学号064216098院系人文学院专业汉语言文学指导教师余松职称教授二〇一〇年三月十日云南师范大学文理学院本科生毕业论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的毕业论文,是本人在指导教师的指导下独立研究、撰写的成果。

论文中引用他人的文献、数据、图件、资料,均已在论文中加以说明,除此之外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

对本文研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示了谢意。

本声明的法律结果由本人承担。

毕业论文作者签名:年月日《桃花扇》中“桃花”的意蕴【摘要】随着人类文明的不断发展,桃花已经从一个纯粹的自然物上升为文学中的文化意蕴,备受文人墨客的喜爱。

在我国古代的许多诗歌中,我们都能见到它的身影,它穿梭于文人墨客的笔下,时而是春天的形象代言人,时而象征容颜美丽的青春女子,时而又代表着美丽的爱情,时而又是悲情的化身。

它在文人墨客的笔下,形态是如此的多姿多彩,让我们领略了它丰富而美丽的身姿。

在孔尚任的《桃花扇》中,桃花那丰富而美丽的身姿也依然出现在我们眼前。

孔尚任在继承先人对于桃花种种意蕴的基础上,对桃花的意蕴做了大胆的创新,使得桃花以一个崭新的形象出现于我们眼中,让我们又领略了它的另一种美丽。

那鲜血点染而成的折枝桃花,以一种对爱情的忠贞,对正义的坚持以及飘零身世和悲剧命运的形象展现于我们的视野前,让我们又一次感受到了它伟大的魅力,这种魅力震撼着我们的心灵。

【关键词】《桃花扇》;桃花;显性意蕴;潜在意蕴The peach-blossom fan "in the" feel "of the meaning of the【Abstract】With the continuous development of human civilization, peach has evolved from a pure natural objects into the cultural meaning in literature, much-loved men. In many poetry in ancient China, we see it anymore, it travels through the writings of scholars, moments of spring's spokesman, sometimes symbol face the beautiful young woman, and represents a beautiful love, and is the embodiment of sadness. It is in the men's writings, form is so colorful, let's appreciate its rich.In the Shang ren "peach blossom fan, the rich and beautiful figure still appear in our eyes. Hole ren in inherited ancestor for the Peach Blossom on the basis of all these implications, the implication on peach made bold innovation, mahogany to a brand new image appears on our eyes, we also appreciate it's another beautiful. The blood of the dianran of created, to a love of loyal, justice insisted, and Blizzard's tragic fate of the image in our vision, we once again feel its great charm, it stirred our soul.【keyword】Peach Blossom Fan; Peach blossom; Dominance intention is accumulated; Lurking intention is accumulated目录一、“桃花”在世人眼中和《桃花扇》中的显性意蕴 (5)(一)“桃花”喻美人 (6)(二)“桃花”喻爱情 (7)二、“桃花”在《桃花扇》中的潜在意蕴 (8)(一)“桃花”喻忠贞正义 (9)(二)“桃花”喻飘零生世和悲剧命运 (10)(三)“桃花”喻入道 (11)注释 (13)考文献 (13)桃花,在我国有着源远流长的文化意蕴,积淀了丰富的文化内涵。

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《桃花扇》中桃花意象的意蕴分析
孔尚任在《桃花扇凡例》中说:“桃花扇何奇乎?其不奇而奇者,扇面之桃花也”,作者借桃花扇上的桃花意象刻画人物,叙述故事,反映主题,赋予桃花意象特定的意蕴。

下面就《桃花扇》中桃花意象的意蕴作简单分析。

桃花是美的符号、美的化身,是李香君这个女子的象征。

李香君美丽、聪明,追求个性自由,对爱情执着、忠贞不渝。

她的美丽漂亮、乐歌之才、政治见识以及坚强不屈的反抗精神打动无数人。

“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

”李香君不是这样的女子,她坚定顽强,比同时代的精英们更懂得“亡国”之恨。

她在国家大厦将倾之时忧心忡忡,尽力挽救;在国破家亡之后看破红尘,入道而去。

在侯方域送给李香君的扇子上,侯方域写了“定情诗”:“夹道朱楼一径斜,王孙初御富平车。

青溪尽是辛夷树,不及东风桃李花。

”青溪边辛夷树树上的白花远远比不上那娇嫩的桃花,李香君就是那娇嫩的桃花。

但她又有着“零落成泥碾作尘,只有香如故”的顽强精神,宁愿毁容也不愿屈服于阮大铖的淫威,她守的不仅是作为侯方域妻子的节,更是作为一个独立的大写的人的节,真正做到“富贵不能淫,威武不能屈”。

“《骂筵》堂堂列公,半边南朝望你峥嵘。

出身希贵宠,创业选声容,后庭花又添几种。

”“东林伯仲,俺青楼皆知敬重。

干儿义子从新用,绝不了魏家种。

”立场坚定,是非鲜明,妓女骂宰相,骂得义愤填膺,痛快淋漓。

王国维先生在《文学小言》中则说:“以其不顾一己之利害故,使吾人生无限之兴味,
发无限之尊敬。

”所以作者选择桃花作为他最爱怜的女主人公的形象,作为他最敬重的忠贞精神的象征。

桃花易落,扇面的桃花暗示着香君前途否测,是李香君悲剧命运的象征。

“【锦上花】一朵朵伤情,春风懒笑;一片片消魂,流水愁漂。

摘的下娇色,天然蘸好;便妙手徐熙,怎能画到。

樱唇上调朱,莲腮上临稿,写意儿几笔红桃。

补衬些翠枝青叶,分外夭夭,薄命人写了一幅桃花照。

”香君历尽艰难险苦,最终与心上人相遇,可是家破了,国亡了,沧海桑田,哪有个人幸福可言,香君只能出家了。

“桃花薄命,扇底飘零”,薄命人由桃花写了照。

中国文人习惯上把桃花和悲伤凄美的爱情联系在一起,桃花是香君理想爱情破灭的象征。

“【奈子花】这封书不是笺纹,摺宫纱夹在斑筠。

题诗定情,催妆分韵。

(净指扇介)看桃花半边红晕,情恳!千万种语言难尽。

”当侯方域明白了扇上桃花的来历,决定回南京城去寻找香君。

当他来到媚香楼,已人去楼空,物是人非。

映入侯眼帘的是闲庭院里桃花满枝,使他顿生“人面不知何处去”的感慨;他思念着那多不知飘零到何处的“桃花”。

“【前腔】便天涯海角,便天涯海角,十洲方外,铁鞋踏破三千界。

只要寻着侯郎,俺才住脚也。

”“舍烟花旧寨,舍烟花旧寨,情根爱胎,何时消敗”,香君以“三寸金莲”寻找她的侯郎。

“【醉扶归】拿住情根死不松,赚他也做游仙梦”李香君愿以生命作代价来追求爱情。

好不容易和侯方域相遇了,但人被训斥了,扇子被撕了。

扇子上有鲜血染就的桃花,但扇子撕碎了,它所象征的男女主人公的爱情,便也无处附丽,他
们的理想爱情毁灭了。

桃花渲染了悲剧气氛。

“青溪尽是辛夷树,不及东风桃李花”,桃花越是娇艳,她的零落越是让人伤心。

“一朵朵伤情,春风懒笑;一片片消魂,流水愁漂。

”李香君用了苦肉计才得遂全身之节,此处桃花的艳丽让人触目惊心,悲剧气氛笼罩全剧。

“【玉芙蓉】春风上巳天,桃瓣轻如翦,正飞绵作雪,落红成霰。

溅血点作桃花扇,比着枝头分外鲜。

”对着桃花扇,侯方域陷入深深的思念,思念愈浓最后的分离愈让人心痛,桃花的艳丽让人心惊。

梁启超称《桃花扇》是“一部哭声泪痕之书”,“一部极凄惨极哀艳忙乱之书”。

桃花意象在《桃花扇》中成了一个表现末世繁华又饱含身世伤感的符号,描绘了萧条的景色,叙述了剧中人物的身世、命运、情感,也寄托了作者的情感。

桃花意象是李香君这个女子和她悲剧命运的象征,也是她理想爱情破灭的象征,渲染了全剧的悲剧气氛。

参考文献:
孔尚任《桃花扇传奇凡例》,蔡毅《中国古典戏曲序跋汇编》第三册
孔尚任《桃花扇》人民文学出版社
翁敏华《桃花扇选评》上海古籍出版社。

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