种树郭橐驼传知识点整理复习课程

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
8.
1、既然 已 古义:已经这样; 今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。
2、不抑耗 其实 而已 古义:它的果实; 今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。
3、若不过 焉则不及 古义:不是过多; 今义:连词,表转折,只是
4、吾 小人辍飧饔以劳吏者 古义:百姓; 今义:指人格卑下的人。
特殊句式
7.

病偻。(患病) 故病且怠。(困苦)
害 不害其长。(妨碍) 其实 害之。(伤害)
虽 虽窥伺效慕。(即使) 虽曰爱之。(虽然)

其土欲 故 。(旧,指原来培育树苗的土) 故不我若也。(所以)
实 早实以蕃。(结果实,名作动) 不抑耗其 实 而已。(果实) 其实害之。(实际上)

其置也 若 弃。(像)
传,作动词用,读chudn,作传递”讲,如《廉颇蔺相如列传》:得璧,传之美人,以
戏弄臣。 ”引申为 “传授”,如《师说》 :“师者, 所以传道授业解惑也。 ”再引申为 “流传、传布 ”, 如《师说》: “师道之不传也久矣。 ”本文: “传其事以为官戒。 ”
若,作代词用,是你、你的”的意思。如《陈涉世家》:若为佣耕,何富贵也?”又如《捕 蛇者说》:更若役,复若赋,则何如?”
若,作连词用,是 如果"的意思,如本文:若不过焉则不及。”

传,作名词用,本义是驿站或驿车,读zhuan。如《后汉书 陈忠传》: 发人修道,缮 理亭传。”又如《左传 成公五年》: 梁山崩,晋侯以传召伯宗。 ”引申为 宾馆”如《廉颇蔺 相如列传》:舍相如广成传舍。”传,也指古书”如《孟子 梁惠王下》: 于传有之。”引 申为解释经文的著作”女口《师说》: 六艺经传皆通习之。”再引申为一种文体,即 列传、 传记”如本文的题目《种树郭橐驼传》。
1.
••也”式
例:官理,非吾业 也
2.
橐驼,不知始何名 苟有能反 (于) 是者
3.
1然吾居 (于,在) 乡。
2 而卒以 (之,指代 “好烦其令 ”。“以之 ”,因此。)
3传其事以 (之,它,指代 “本传 ”)为官戒。 ④移之 (于,到) 官理可乎?
5传其事以(之)为官戒也
6而卒以(之)祸
7苟有能反(于)是者
(3非有能早而蕃之也。[使……结得早,使……多]
(4)鸣鼓而聚之。[鸣,使发出响声。聚,使聚集。]
(5)又何以蕃吾生而安吾性耶?[蕃,使……繁荣。安,使 ……安乐。]
4.
驼业种树。[以……为职业]
5.
传其事以为官戒为作传
6.
早缫 而绪("而”通“尔”,你们)
橐驼非能使木寿且 孳也( “孳”同“滋”,繁殖、滋生)
十六、种树郭来自百度文库驼传
柳宗元
1.
1病痿,隆然伏行。患病
2名我固当。称呼
3早实以蕃。结果实
4甚者爪其肤以验其生枯。用爪抓,掐
5而卒以祸。受到祸害。
2.
⑴旦视而暮抚。 旦,在早上;暮,在晚上
(2)而木之性日以离矣。日,一天天
(3)旦暮吏来而呼曰旦暮 从早到晚
3•
(1)以致其性焉尔。[使……达到]
(2)非有能 硕茂之也。[使……硕大茂盛]
8然吾居(于)乡
9(主语)鸣鼓而聚之
4•
故不我若也
又何以蕃吾生而安吾性耶
吾又何能为哉
重点词语

长,读chang,与短”目对,如《隆中对》:身长八尺。”引申为长久地”如《秋水》:
吾长见笑于大方之家。”又引申为 经常地”如杜甫《蜀相》:出师未捷身先死,长使英雄 泪满襟。”长,还有擅长”的意思,如《冯婉贞》:西人长火器而短技击。”
长,读zhang,生长,如本文 故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。"引申为 长大”
如《东方朔》:臣朔少失父母,长养兄嫂。”再引申为年纪大”与幼”相对,如《木兰诗》:
木兰无长兄。”再引申为首领”如《冯婉贞》:以三保勇而多艺,推为长。”长,又是官名, 古代大县长官叫 令”小县长官叫 长”。本文的 长人者”的长”。是名词用为动词。长人者, 是当官治民的人”的意思。
长,还有多余的”意思,成语身无长物”另别无长物”形容穷困或俭朴。这个 长”,旧读zhang,今读chang。

若,作动词用,有 像、似”的意思,如本文: 若是,则与吾业者其亦有类乎?”又如《师 说》:彼与彼年相若也,道相似也。 ”引申为及,赶得上”常用于否定句,如本文: 故不 我若也。”不我若,就是不及我,赶不上我。
若 不过焉则不及。(如果)
故不我 若 也。(如,及,比得上)

鸣鼓 而聚之。 (表承接。)
字而幼孩。 (通 “尔”,你们)
旦视 而暮抚。 (表并列,又) 而木之性日以离矣。 (表顺接,可译 “于是 ”)

凡长安豪富人 为观游及卖果者(从事)
吾又何能 为 哉(做) 以
早实 以蕃(而且)
能顺木之天 以 致其性焉尔(而) 爪其肤 以 验其生枯(表目的,来) 以子之道(把)
相关文档
最新文档