大象席地而坐

操他妈的一天又开始了，向前走吧，为了离深渊更近

大象席地而坐丨胡波丨2018

四个小时的时长，四个人物，一天的跨度，没有色彩的北方县城，克制的长镜头，轻微晃动的跟拍，沉重的音乐，嘈杂的环境声···有的人崩塌、有的人死了、有的人离走，还有人去看满洲里的大象了，这部电影，终究还是关乎希望的！

北方的县城，几近灰暗的天空，没有温度。在影片前30分钟里，于诚讲起满洲里动物园里那只席地而坐的大象，整天就坐在那，或许还受到人的伤害···画面带过的，也是正在遭受磨难的人们，被父亲无端谩骂的韦布、被女儿女婿劝说住进养老院的姥爷、遭受校园霸凌的韦布的朋友、黄玲忍受着几近疯狂的母亲的疯癫、被朋友发现睡了朋友女朋友的于诚于城也目击了朋友在自己眼前跳楼···

每个人都在经历自己的苦难，就像屏幕外的我们，“操他妈的一天又开始了！”直到韦布失手误伤了霸凌自己朋友的于帅，也就是于诚的弟弟时，他们之间的故事开始了，这一天也开始了···

《大象》在叙事结构上采用了多线并行，四个人在一天之内的生活被分开铺陈，这样也相对消减了四小时的观影对观众的消磨，在这一天内，四个人物之间相继产生了千丝万缕的勾连，人物命运的走向也紧紧地抓住观众的视线。

影片的镜头、影调、音乐，人物的命运，从中弥漫出来的压抑的气息，似乎就是我们的生活。频繁的跟拍镜头如同颓丧的生活死死地盯住人物的后背，向前走，只是为了离深渊更近。当代青年关于生活常常提到“丧”这个词，我们是丧气的一代？我不知道如何评判，如果从我自己来看，应该是社会赋予我们的气质。“丧”文化的涌动，呈现的即是生活在当下的青年面对未来和命运的茫然和绝望。这种悲观的情绪或来自家庭、或工作、或学习生活的环境，大面积的年轻人正面临新时代生活压力所带来的焦虑以至情绪失调。

《大象》中每个人物的伤痛，可以看作是我们身边所见的集中体现，韦布、黄玲、于诚，作为年轻人的代表，生活在严重失衡的原生家庭，进入了混乱的社会规则，被原生家庭和社会规则打压得喘不过气。一早起来遭受父亲无端谩骂的韦布，在父母那里没有获取丝毫的信任，只会踢毽子，深信朋友替朋友出头结果却遭受了信任崩塌，失手将霸凌者推下楼梯导致死亡，教导主任告诉他学校要关了，他们没有出路，这个少年只能够逃离，在奔溃之前逃离；原本要为死去的弟弟报仇的于诚，找到“凶手”韦布后，韦布无力辩解，只能在嘴唇张合之间，吐露出“我还能怎么办”。在此刻，于诚又找到了另一个“凶手”——自己曾或间接或直接地导致了朋友跳楼自杀。得知韦布和自己一样，想要去看满洲里的那头大象，他决定放走这个与自己背负着同样伤痛的少年，似乎也是给了自己解脱；黄玲不能忍受狂躁的妈妈、混乱的家，喜欢和教导主任待在一起，我不能把这种感情断定为爱，但它似乎还不能接触到当今社会的光，事情败露后教导主任立即将责任转向黄玲，沉积的伤痛最终爆发；姥爷的伤痛呢？他没有了容身之所，没了房子，没了归属，他去看了养老院，跟随着姥爷的主观镜头，观众一丝不少地感受到了沉重压抑的气氛。最终，姥爷选择去一趟满洲里，去看看曾经当兵的地方。转头想起他的女儿，劝说父亲住进养老院何尝不是她无奈之下的选择，为了女儿上学，

为了学区房，这是不得已的选择，于他们来说，这也是一份伤痛。

生活往往都是充满伤痛的，因为人们总是冷漠。

姥爷的狗被咬死了，但狗的主人瞬间断定姥爷想要讹钱；韦布的奶奶一人死在家中，无人知晓；学校即将关闭，教导主任只关心自己的好前程···我们遭受冷漠，我们也冷漠。

虽然生活处处充斥着绝望，但是人们依旧选择了嘶吼。韦布为朋友出头，与校园霸凌的对抗；黄玲向教导主任挥起的棒球棍；姥爷的毅然离开；于诚的轻笑坦白···

导演选择这些边缘人物来反应生活的压抑、苦痛，有人质疑其代表性。但我们谁不是生活在这个世界的边缘，在溃烂的生活中摸索前行，哪一个个体不是代表？

面对生活的重重压迫，人物内心从开篇起有埋下了一个小小的种子，他们都想去看看，看看满洲里那头整体席地而坐的大象，遭受磨难也不曾挪动的大象。尽管逃离之后面对的或许还是苦痛，但他们坐上了开往沈阳的大巴去往满洲里，在沉寂的夜里，旅客们围绕在微亮的车灯前踢毽子，远处一声低沉的大象的叫声，是导演给我们的希望。

生活的滋味，总结起来大概还是苦的吧。但总还是有一点希望的，遗憾的是，这点希望，他没给自己。