公正,该如何是好

自由至上主义者
• 最小政府：家长式作风；道德立法；收入 和财富的再分配 • 自由市场：
自我所有权 人 劳动力 劳动成果 拿走 奴隶 被迫劳动 税收
我们拥有自己吗？
• • • • 如果盖茨生在中国 如果乔丹穿越到200年前 我们为啥不能自由出售器官 辅助性自杀犯罪吗
洛克
自由当然没有错，只是我们不应该违背上 帝的旨意，我们不可以任意地处置我们的 生命和自由
公正
正义
justice
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迈克尔・桑德尔
• 美国哲学家，美 国哈佛大学政府 系讲座教授，美 国人文艺术与科 学学院院士，当 代西方社群主义 （共同体主义） 最著名的理论代 表人物，哈佛大 学“最受欢迎的 课程讲席教授” 之一。
• 以苏格拉底方式上课 1000多名学生，挤 满罗马剧场式的教室中。每一个提问，几 百只手齐刷刷地举起。这是看“正义课” 视频最大的震撼。
拔掉一个上颚前门牙 4,500元 被切断一个小脚趾 吃一条10厘米长的活蚯蚓 10万美元 将你的余生都在堪萨斯州一个贫困农村度 过 30万美元 • 徒手掐死一只流浪猫 上世纪30年代 • • • •
约翰.密尔
(1806-1873）19英国哲学家，经济学家，逻辑学家，实证主义和功利主义的著名代表。
• 最大幸福主义
康德
• 我们是理性的存在，值得拥有尊严和尊重 • 纯粹理性——动机决定道德
无知之幕——罗尔斯
• 思考公正的方式就是要讯问，在一种平等 的原始初始状态中，我们会认可什么样的 原则？ • 事物所是的方式，并不决定它们应当所是 的方式。 • 理性的个人，在摆脱自身种种偏见之后， 大家一致同意的社会契约，就是公平。 • 无知才能公平
• 学习的本质，不在于你记住哪些知识， 而在于它触发你的思考 • 想批评国内教育的人上亿了，批判有 什么用？还不如留着那点批判的时间 与精力做提高自己的事情，很多时候 不是中国教育耽误了我们，而是我们 自己的固执（或者说事偏见）耽误了 我们.
小组成员
• • • • • • • • • • • 王张陈黄向郑江刘吕周杜 亮科希成往俊理善瑞世春 林弈生城轮
The end
快乐有高级快乐（精神快乐）和低级快乐（感 官快乐）之分。 从为大众谋长远福利来看，人们都愿意并且应 该选择高级快乐，放弃低级快乐。
高级快乐，低级快乐
100万=100 * 1万
2.自由主义
• 尊重人们选择的自由， 我们每一个人都拥有一种根本性的自由 权——用自己所拥有的事物去做任何事情 的权利，假设我们尊重他人也这样做的权 利
什么是正 确的事？
？？
从古代到 现代，人 们一直在 问
1.杰里米· 边沁
功利主义
贵族 奴隶
医生与病人
给多少钱你才做下面的事？
• • • • 拔掉一个上颚前门牙 被切断一个小脚趾 吃一条10厘米长的活蚯蚓 将你的余生都在堪萨斯州一个贫困农村度 过 • 徒手掐死一只流浪猫
给多少钱你才做下面的事？
• 政治的目的——使人们能够发展各自独特 的人类能力和德性，能够正确对待共同善， 能够获得实际的判断，能够共享自治，能 够关心作为整体的共同的命运。
• 公正不仅仅包括国内生产总值的数量和分 配，还包括更高的道德目的。 ——罗伯特.肯尼迪
中国古代
• 儒家的主要典籍是《论语》《孟子》，其 观点主要有两方面： 一是 “为国以礼”——礼治， 二是 “为政以德”——德治， 经过孟子，又被归结为“以德行仁”的王 道。
社群主义——德性与共同善
• 目的论——亚里士多德 公正意味着给予人们所应得的东西，给予 每个人所应得的东西。
分配的物品
提倡的美德
• 忠信、诚实、奉献、友谊、博爱、忍耐、 宽容、审慎、明智、勇敢、公正、仁慈、 纯洁、爱国 等
家庭
爱国
• 哥哥 詹姆斯 伯格 美国联邦调查局通缉犯
• 弟弟 威廉 伯格 州参议员主席，马萨诸塞大学校长