(完整word版)论语十二章知识点
(word完整版)《论语》十二章
《论语》十二章【原文、译注、点评】一、人而不仁，如礼何?人而不仁,如乐何?(《论语·八佾篇》 )【注释】如礼何:“如…何”是古代常用句式，当中一般插入代词、名词或其他词语，意思是“把（对）…怎么样（怎么办）”.【译文】一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？【点评】乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。
礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。
这里，孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
二、朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》第四）【注释】“死”是动词的为动用法，“为……死”。
【译文】早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
【点评】这句话形容孔子对真理或某种信仰追求的迫切心情。
这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”，懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。
三、君子喻于义,小人喻于利。
（《论语·里仁》）【注释】喻：明白，知道。
【译文】君子看重的是道义,小人看重的是利益.【点评】这句话从价值指向的不同来区分君子与小人的。
道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。
君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（《论语·里仁》)【译文】看到贤人就向他学习，希望能和他一样。
看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。
【点评】“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益",要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用”。
五、质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.（《论语·雍也》）【注释】质：质朴。
《论语十二章》知识点梳理
《论语十二章》知识点梳理－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《论语十二章》知识点梳理一、文学常识填空。
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、解释加点词语。
1. 学而时习．．之（按时复习）2.有朋自．远方来（从）3.人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒）4.不亦君子．．乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省．．．吾身（每天）（多次反省）6.与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）7.传．不习乎（老师传授的知识）8.三十而立．（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑．（迷惑，疑惑）10.不逾矩．．（越过，超过）（规矩，规范）11.温故．而知新．．（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔．（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆．（有害）14.可以为．．．师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪．其忧（忍受）16.知．之者．不如好．之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐．知者（以……为乐趣）18.饭疏食．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）19.曲肱而．．．枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义．．而富且贵（不正当的手段）21.于．我如浮云（对于）22.三．人行必有我师焉．（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者．．而从之（好的方面，优点）24子在川上．．曰（河流上，河边）25.逝．者如斯．夫（流逝）（这，指河水）26.不舍．昼夜（舍弃）27.三军．．可夺帅也（军队的通称）28.匹夫．．不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃．志（忠实，坚守）30.切问．．（恳切地提问）（多考虑当前的事）．．而近思三、通假字。
(学生版)《论语》十二章基础知识
《<论语>十二章》知识点梳理一、文学常识1.孔子，名，字，鲁国人,伟大的思想家、政治家、教育家。
创办私学，周游列国，晚年修订六经，即。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二，包括子路、曾皙、冉有、公西华等等。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为。
学派的开创者，其思想对中国和世界都有深远影响。
2.《论语》由孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言行编撰而成的体散文集，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
3.“君子”一词广见于先秦典籍，在先秦典籍中多是对统治者和贵族男性的通称，指____________的人。
而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指____________的人。
4.“小人”是与“君子”相对的一个概念，在先秦典籍中多指____________的人；同时，它还是个谦辞，可用来称呼自己。
后来被赋予道德含义后，指____________的人。
二、加点字注音。
八佾．（）自省．（）文质彬彬．．（）譬．如（）未成一篑．（）迩．之事父（）三、一词多义，写出含义1.安君子食无求饱，居无求安（）燕雀安知鸿鹄之志哉？（）沛公安在（）老者安之,朋友信之,少者怀之。
（）2.归天下归仁焉（）完璧归赵（）樊将军以穷困来归丹（）后五年，吾妻来归（）吾妻归宁，述诸小妹语（）3.克克己复礼为仁（）以柔克刚（）攻无不克（）靡不有初，鲜克有终（）4.敏敏于事而慎于言（）敏而好学，不耻下问（）回虽不敏（）5.道就有道而正焉（）朝闻道，夕死可矣（）闻道有先后，术业有专攻（）任重而道远（）得道者多助（）臣之所好者道也，进乎技矣（）赂秦而力亏，破灭之道也（）从郦山下，道芷阳间行（）既加冠，益慕圣贤之道（）呼尔而与之，行道之人弗受（）6.言有一言而可以终身行之者乎（）亦各言其志也（）夫三子者之言何如（）7.质质胜文则野（）永州之野产异蛇，黑质而白章( )必以长安君为质，兵乃出( ) 余立侍左右，援疑质理( )芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏( ) 质明，避哨竹林中( )乃令张仪详去秦，厚币委质事楚( ) 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣( ) 8.喻君子喻于义( ) 喻之以理( ) 不足以喻其美( )9.施己所不欲，勿施于人( ) 仁义不施而攻守之势异也( )中有都柱，傍行八道，施关发机( ) 徒留无所施( )10.而人而不仁，如礼何（）为仁由己，而由人乎哉（）就有道而正焉（）君子博学而日参省乎己（）任重而道远（）登高而招（）而翁归，自与汝复算耳（）11.为譬如为山（）克己复礼为仁（）为仁由己，而由人乎哉（）庖丁为文惠君解牛（）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。
论语十二章知识点归纳大全必考
《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其弟子的言行记录以及对话。
阅读《论语》是对我国传统文化的一次深入了解，也是我国古代思想精华的重要组成部分。
以下将《论语》中的十二章进行知识点归纳，以供大家参考。
第一章：“学而”篇1. 孔子论学：学无止境，要终身学习。
2. 学习的态度：虚心求教，不骄不躁。
第二章：“为政”篇1. 孔子治国理政的思想：明德治国，以德为先。
2. 政治者的道德标准：言行一致，以身作则。
第三章：“八佾”篇1. 学习楷模：须学习孔子的弟子们，不断超越自己。
2. 品行操守：律己宽严，善于反省。
第四章：“里仁”篇1. 仁者的品质：宽厚仁爱，以义为先。
2. 仁德传播：以身作则，善行传世。
第五章：“公冶长”篇1. 学习的目的：修身齐家治国平天下。
2. 忠恕之道：忠诚待人，宽恕他人。
第六章：“雍也”篇1. 言传身教：以言传身教，积极实践，传承德行。
2. 亲善友好：善交者的表现。
第七章：“述而”篇1. 学习策略：虚心向他人请教，长进不已。
2. 知识传播：以德为先，知识传播不拘一格。
第八章：“述而”篇1. 学习的态度：坚持学问，不容怠惰。
2. 知识的普及：普及知识，鼓励他人学习。
第九章：“述而”篇1. 谦虚学习：谦虚好学，不骄不躁。
2. 诚信待人：诚实守信，待人诚恳。
第十章：“述而”篇1. 知识的传承：孔子的弟子们互相学习，传承博大精深的学问。
2. 污蔑诬陷：对不实的言论应予以矫正。
第十一章：“述而”篇1. 诚实守信：言行一致，忠实可靠。
2. 学习的目的：明德达理，以德治国。
第十二章：“述而”篇1. 言行一致：言行一致，以身作则。
2. 高尚的人格：为人正直，坚守原则。
通过以上对《论语》十二章的知识点归纳，可以更好地了解《论语》所传递的智慧和思想，对我国传统文化有更深入的认识。
希望大家在学习《论语》的过程中，能够深刻理解其中蕴含的道理，以此指导自己的学习和生活，塑造高尚的品格。
在《论语》中，所包含的十二章内容丰富多彩、思想精深。
(完整版)《论语》十二章详解
《论语》十二章详解第一章学而章解：孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来（与我探讨学问)，不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话?“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学"与“习”统一起来。
学了知识,时常去复习它，这是愉快的事.2.第一章叙述了什么内容？第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。
“时习”是学习方法;“有朋自远方来"是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。
第二章吾日三省吾身章解：曾子说：“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢?(老师）传授的知识是否复习过了呢？”1。
第二章语言有什么特点？用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。
“吾日三省吾身"总述本段内容，下文是反省的内容。
曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
2.“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”从这句话你可以看出什么?这里可以看出孔子及其弟子对自己在修养方面的要求非常严格，经常反省自己,替别人办事讲究尽全力.第三章吾十有五而志于学章解:孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲,又不会越过法度。
孔子在这一章中阐明了什么道理？孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。
第四章温故而知新章解：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,这样的人就可以做老师了.”“知新"的含义是什么?“知新"包含两层意思:第一是得到新的体会，即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩展。
(完整word版)论语十二章知识点
《论语十二章》知识点复习一、文学知识1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20 篇，世人称“半部《论语》治天下”四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》2．孔子，名丘，字仲尼，春秋期间鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的首创人。
政治上主张“德政”，“以德服人” ，教育上主张“有教无类” “因材施教” ，孔子被后代统治者尊为“贤人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文假名人”之一。
二、生字注音论（ l ún）语不亦说（ yuè）乎愠（ yùn）三省（ xǐng）传（ chuán）不习乎逾（ yú）矩（j ǔ）罔（ w?ng ）殆（ dài）哉（ zāi）箪（ dān）陋巷（ xi àng）堪（ kān）肱（ gōng）笃（ dǔ）志陬邑（ zōu y）ì三、要点字词解说及翻译第一章原文：子曰：“学∕ 而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”1．字词解说：时：准时说：通“悦”，快乐朋：志同道合的人愠：生气，愤怒君子：指道德上有涵养的人2．译文：孔子说：“学习了 ( 知识 ) ，而后按必定的时间复习它，不也是很快乐吗?有志同道合的人从远处( 到这里 ) 来，不也是很快乐吗 ?人家不认识我，我却不恼恨，不也是君子吗 ?”3. 课文研究：第 1 句：讲学习方法第 2 句：讲学习的乐趣第 3 句：讲个人涵养第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”1.字词解说：日：每天三省：多次反思。
省；自我检查、反思。
三：泛指多忠：悉心全力信：真挚，诚实传：老师教授的知识2.译文：曾子说：“我每天多次地反思自己：替他人做事是否是悉心全力呢?跟朋友来往是否是诚实呢 ?老师教授的知识是否是复习过呢 ?”3.课文研究：本章重申治学的人重视道德涵养第三章原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天数，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
论语《十二章》知识点归纳
4、成语
温故知新、择善而从、三十而立、 三人行必有我师
《论语》十二章
知识点归纳
一、通假字
1、学而时习之，不亦说乎？ 说通“悦”，愉快。 2、吾十有五而志于学 有通“又”，古人在两位数的整数和零数 之间常常加“有”字。
二、词
1、古今异义词。 （1）有朋自远方来 朋 古义：志同道合的人。 今义：朋友。 （2）可以为师矣
古义：可以凭借。 今义：表示许可或能够。 （3）三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。 夺 古义：改变。 今义：夺取。学而时习之 时：名作状，按时。 （2）传不习乎 传：动作名，老师传授的知识。 （3）温故而知新 故：形作名，旧的知识。 新：形作名，新的知识。 （4）好之者不如乐之者 乐：意动用法，以……为乐趣。 （5）饭疏食饮水
饭：名作动，吃饭。
3、一词多义
（1）实词 真诚，诚实。） 信：与朋友交而不信乎（ 信： 则是无信（信： 讲信用 ） 知：人不知而不愠（ 知： 了解 ） 知之为知之（知： 知道 ） （2）虚词：之、而、其、为、于、者
《论语十二章》知识点归纳
论语十二章》知识点归一、文学常识填空1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与、、并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551- 公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
二、给下列加横线的字注音论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）不惑．（）不逾．矩．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（）一箪．食（）曲．肱．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）三、解释加横线的词语1. 学而时．习．之17.好知者不如乐．知者（18. 饭．疏．食．饮水．）2. 有朋自．远方来3. 人不知．而不愠．19. 曲．肱．而．枕之4. 不亦君．子．乎20. 不．义．而富且贵5. 吾日．三．省．吾身21. 于．我如浮云6. 与朋友交而不信．乎22. 三．人行必有我师焉．7. 传．不习乎23. 择其善．者．而从之8. 三十而立．24 子在川．上．曰9. 四十不惑．25. 逝．者如斯．夫10. 不逾．矩．26. 不舍．昼夜11. 温故．而知．新．27. 三．军．可夺帅也12.学而不思则罔．28. 匹．夫．不可夺志也13.思而不学则殆．29. 博学而笃．志14. 可．以．为．师矣30. 切．问．而近．思．15. 人不堪．其忧16. 知．之者．不如好．之者四、通假字1. 不亦说乎通，意思是2. 吾十有五而志于学通，意思是五、古今异义词语1. 学而时．习．之（时，古义：；今义：。
习，古义：；今义：）2. 吾日．三．省吾身（日，古义：；今义：。
三，古义：，今义：）3. 温故．而知新（古义：；今义：4. 择其善．者．而从．之（善者，古义：）；今义：。
）（从，古义：；今义：。
）5. 可．以．为师矣（古义：；今义：）六、一词多义1. 为：为人谋而不忠乎（）2. 而：人不知而不愠（）可以为师矣（）温故而知新（）3. 知：人不知而不愠（）4. 乐：不亦乐乎（）知之者不如好之者（）好知者不如乐知者温故而知新（）（）七、成语归类（写出文中成语，至少五个）八、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2. 求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3. 复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4. 当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5. 孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6. 孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7. 唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
七年级语文上册《论语十二章》知识点整理
七年级语文上册《论语十二章》知识点整理七年级语文上册《论语十二章》知识点整理10《论语》十二章1、常识：《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录门人再传弟子中庸孟子大学)孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。
开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二)第一章子曰：“学（学习）而（表顺承）时（按时（名词作状语））习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？”子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”课文探究第1句讲：学习方法第2句讲：学习的乐趣第3句讲：个人修养重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)时习：时常地复习。
(3)说：通假字，音yua，愉快.(4)朋：是指志同道合的人。
(5)人不知：别人不了解自己。
(6)愠：生气，发怒。
(7)君子：指道德上有修养的人。
第一章：第一句讲学习方法。
第二句将学习乐趣。
第三句讲为人态度，属于个人修养范围。
不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
人教版论语十二章译文和知识点
人教版七上《论语》十二章原文+译文知识点整理子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》译文：孔子说：“学了（知识）然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”注释：①子：古代对男子的尊称。
②而：表顺承，不译。
③时习：按时温习。
时，按时（名词作状语）。
④之：代词，代指知识。
⑤不亦……乎，不也是……吗？说，通“悦”，愉快。
⑥朋：这里指志同道合的人。
⑦乐：快乐。
⑧知：了解。
⑨而：表转折，却，但是。
⑩愠（ y ù n ）：生气，恼怒。
⑪君子：指有才德的人。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”注释：①吾：人称代词，我。
②日：每天（名词作状语）。
③三省：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
省，自我检查、反省。
④为（ w è i ）人谋：替人谋划事情。
为，替、给。
⑤忠：竭尽自己的心力。
⑥信：诚信。
⑦传：传授，老师传授的知识。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁能顺从意愿，不会越过法度。
”注释：①十有五：十五岁。
有，通“又”，用于整数和零数之间。
②而：表顺承，不译。
③立：立身，指能有所成就。
④惑：迷惑，疑惑。
⑤天命：上天的意旨。
命，命令。
⑥耳顺：指能听得进不同的意见。
⑦从心所欲：顺从意愿。
⑧逾矩：越过法度。
逾，越过。
矩，法度。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》译文：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一点当老师了。
(word版)《论语十二章》之新课标高中语文理解性默写(含答案),文档
2021新课标高中语文72篇必背古诗文理解性默写之? <论语>十二章?01?论语?十二章〔一〕子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？〞〔二〕子曰：“朝闻道，夕死可矣。
〞〔三〕子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
〞〔四〕子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
〞〔五〕子曰：“质胜文那么野，文胜质那么史。
文质彬彬，然后君子。
〞〔六〕曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？〞〔七〕子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
〞〔八〕子曰：“君子道者三，我无能焉。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
〞子贡曰：“夫子自道也。
〞〔九〕子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？〞子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
〞〔十〕子日：“小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
〞〔十一〕子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
〞〔十二〕子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？〞【理解性默写】1．在?<论语>十二章?中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否那么遵守礼仪也没什么用的句子是：____________________，_____________________。
2．在?<论语>十二章?中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否那么奏乐也不管用的句子是：____________________，_____________________。
3．在?<论语>十二章?中，____________________，_____________________这两句最能表达孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了保卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
4．在?<论语>十二章?中，反映了“君子〞和“小人〞不同的价值追求的句子是：____________________，_____________________。
部编版初一上册语文论语十二章课文及知识点
部编版初一上册语文论语十二章课文及知识点初一上册语文论语十二章课文1、子曰：“君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
”《学而》2、子曰：“人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!”《八佾》3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”《里仁》4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”《里仁》5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《里仁》6、子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”《雍也》7、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《泰伯》8、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”《子罕》9、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”《子罕》10、颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”《颜渊》11、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”《卫灵公》12、子曰：“小子，何莫学夫《诗》?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”《阳货》初一上册语文论语十二章教案【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语三、理解文意，理解各章主旨【重点难点】重点：目标二难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时【教学过程】第一课时一、导入《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。
孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。
二、预习检测1.复述孔子及《论语》的相关常识要点。
孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
论语十二章知识点归纳
论语十二章知识点归纳七年级文言文知识点归纳（6）编写人：审核人：班级姓名小组成绩《论语》十二章【子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”】1．译文：孔子说：“学习以后按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己却不恼怒，不就是修养好的人吗？2．字词解释：时习：按时复习说：通“悦”，喜悦，愉快朋：志同道合的人，这里指朋友不知：不了解愠：生气，恼怒君子：指有教养的、道德高尚的人。
3．第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养【子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣。
”】1.译文：孔子说：“温习已学过的知识，从中获得新的理解和体会，就可以做老师了。
”2.字词解释：温：温习，复习故：旧的知识可：可以以：凭借为：做,担任3.本章谈学习方法。
（强调“温故”，还要能“知新”）【曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”】1.译文：曾子说：“我每天从多个方面反省自己：替人家谋虑是否不够忠心？与朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习过呢？”2.字词解释：日：每天省：反省心信：诚信传：老师传授的知识习：复习3.本章强调治学的人重视道德修养【子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
”】1.译文：孔子说：“我十五岁立志于探究学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得天意，六十岁各种话都能听得进去，，到七十岁可以随心所欲地做事而不会超出规矩。
”2.字词解释：有：通:“又”立：自立于世惑：迷惑天命：上天的意志逾：超越矩：规矩3.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
【子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”】1.译文：孔子说：“学习知识却不加思考，就会迷惑不解而无所得。
只凭自己思考而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
论语十二章知识点汇总
论语十二章知识点汇总10《论语》十二章知识点汇总1.走近作者孔子(前551—前479年)，名丘，字仲尼。
春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2.文言知识梳理（1）通假字①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）．②吾十有五而志于学(“有”通“又”) ．（2）一词多义【其】①其善者而从之(代词，他们)②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)③回也不改其乐(代词，代“颜回的”）【为】①为人谋而不忠（替）．②可以为师矣（做）．（3）古今异义可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）．．(4)词类活用①学而时习之(名词用作状语，按时) ．②吾日三省吾身(名词用作状语，每天) ．③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”) ．④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以,,为乐趣) ．⑤饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭) ．3.主题解说课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
4.重点突破课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。
学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。
二是关于学习态度的，包括第7、9、10章。
学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。
三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。
在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。
5.结构图解学习勤于复习方法学思结合学习以学为乐是为《论语》十二章学习态度诚实谦虚了更珍惜时间好地修身宽厚仁义做人做人坚贞守节6.学法点津文言字词的理解常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。
【典型例题】解释下面加点的词。
(1)四十而不惑 (2)不亦说乎 (3)吾日三省吾身．．．【参考答案】(1)迷惑，疑惑 (2)通“悦”，愉快 (3)每天【技法点睛】文言字词理解的方法有：(1)扩词法。
(完整版)11、论语十二章
并列或递进连词，并且、而且
12、 子夏曰：“博学而笃志，切问而
仁德
坚定
近思，仁在其中矣。”
恳切地发问
思考当前的事情
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的 志向，恳切地发问求教并且能多思考当前的事 情，仁德就在其中了。”
找出本课中出现的成语：
1、不亦乐乎 3、 三十而立 4、温故知新 6、不改其乐 8、富贵浮云 9、 三人行，必有我师、择善而从 10、逝者如斯、不舍昼夜 11、匹夫不可夺志 12、博学笃志
知识归纳
一、通假字 1、不亦说乎：说通悦，愉快，ｙｕè。 2、吾十有五而有志于学 有通“又”，连接整数和零
数 二、一词多义 1、而：学而时习之（顺接连词，译为“然后”）
学而不思则罔（转折连词，译为“却、但是”） 博学而笃志（递进连词，译为“而且”）
2、知：人不知而不愠（了解） 温故而知新（得到）
3、为：为人谋而不忠（给，替）可以为师（当，做）
好的方面，优点
兼词，于此，
善者 而从之，其不善者而改之。”指在其中
顺接连词
孔子说：“几个人一起走路，其中必定 有可以做我老师的人，选择他的优点来学习，
如果也有他的缺点就加以改正。”
老子：善人，不善人之师；不善人，善人之资。
善人是不善人的榜样和楷模，而不善人是 善人的镜子 。
善人可以做恶人的老师，恶人也可以作为善人 的借鉴。
简称为“诗、书、礼、易、春秋”
注意下列读音
1、论（lún）语 2、不亦说（yuè）乎 3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（xǐng）吾身 5、传（chuán）不习乎 6、不逾（yú）矩 7、学而不思则罔（wăng ） 8、思而不学则殆（dài） 9、贤哉（zāi） 10、一箪（dān）食 在陋巷（xiàng）
论语十二章文言文知识点归纳
论语十二章文言文知识点归纳一、文学常识《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其再传弟子收集编纂而成，是我国古代儒家经典著作之一。
孔子，名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
二、主旨归纳《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养等。
文章言简意赅，富有哲理，表达了丰富深刻的思想内容。
三、参考译注《〈论语〉十二章》子①曰：“学而时习②之，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？”（《学而⑥》）①［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。
②［时习］按时温习。
时，按时。
③［不亦说乎］不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，同“悦”，愉快。
④［愠（yùn）］生气，恼怒。
⑤［君子］指有才德的人。
⑥［学而］和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名。
这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的，并没有特别的意义。
【译】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”（《学而》）①［曾子（前505-前436）］姓曾，名参（shēn），字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
②［吾（wú）］人称代词，我。
③［日］每天。
④［三省（xǐng）］多次进行自我检查。
三，泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
省，自我检查，反省。
⑤［为人谋］替人谋划事情。
⑥［忠］竭尽自己的心力。
⑦［信］诚信。
⑧［传（chuán）］传授，指老师传授的知识。
【译】曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑥，不逾矩⑦。
论语十二章知识点整理
论语十二章知识点整理XXX《论语十二章》知识点整理一、文学常识《论语》是记录XXX及其弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
XXX，XXX，字XXX，春秋时鲁国人。
他是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家，儒家学派创始人。
与XXX并称“XXX”，XXX被尊为“至圣”，XXX为“亚圣”。
二、正文1.子曰：“学∕而时之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知∕而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传不乎？”《学而》3.子曰：“吾十有五∕而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》XXX.子曰：“温故∕而知新，可以为师矣。
”《为政》XXX.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
XXX，回也！”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》8.子曰：“饭疏∕食饮水，曲肱∕而枕之，乐亦在其中矣。
不义∕而富且贵，于我如浮云。
”《述而》9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。
”《述而》10.子在川上曰：“逝者XXX，不舍昼夜。
”《子罕》11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》12.子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，XXX在其中矣。
”《子张》三、参考译文1.XXX说：研究然后按一定的时间复它，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的君子吗？”2.XXX 说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复了呢？”3.XXX说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
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《论语十二章》知识点复习一、文学常识1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
二、生字注音论（lún）语不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（xǐng）传（chuán）不习乎逾（yú）矩（jǔ）罔（wăng ）殆（dài）哉（zāi）箪（dān）陋巷（xiàng）堪（kān）肱（gōng）笃（dǔ）志陬邑（zōu yì）三、重点字词解释及翻译第一章原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”1．字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”1.字词解释：日：每天三省：多次反省。
省；自我检查、反省。
三：泛指多忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养第三章原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
”1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间立：独立做事情惑：迷惑、疑惑逾：越过、超过矩：规范、规范2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
”3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
第四章原文：子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.”1．字词解释：故：旧的知识知新：新的理解与体会可以：可以凭借。
以：凭借为：做,成为2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。
”3.课文探究：本章谈学习方法。
（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合）第五章原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”1.字词解释：而：表转折，却。
罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。
只空想却不学习，就会有疑惑。
”3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
第六章原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。
贤哉，回也！”1．字词解释：贤：贤德、高尚箪：盛饭用的圆形竹器堪：能忍受乐：乐趣2．译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
（学习态度）第七章原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。
”1.字词解释：之：代词，指学问和事业好：喜欢、爱好乐：以……为乐趣2.译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐第八章原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。
不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。
”1.字词解释：饭：吃饭名词作动词水：冷水肱：胳膊于：对于2.译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质第九章原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。
择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。
”1.字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习2.译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。
选择他们的优点去学习，看到他们的缺（如果发现自己也有），就要改正。
”3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。
不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”1.字词解释：川：河、河流逝：流逝斯：这舍：舍弃2.译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。
十一章原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。
”1.字词解释：三军：军队的通称匹夫：普通人,男子汉。
夺；改变2.译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。
”3. 课文探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
每一个人都应该有志向。
十二章原文：子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，仁在其中矣”1.字词解释：博：广泛笃：忠实、坚守切：恳切仁：仁德2.译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”3.课文探究：本章讲坚定信念、广泛学习。
理论联系实际。
（多学、多思、多问）四、字词积累（一）通假字1.不亦说乎说：通悦，愉快2.吾十有五而志于学有：通又，用于整数和零数之间（二）古今异义词语1. 三省吾身（三，古义：泛指多今义：表示确数）2饮水（水，古义：冷水今义：指所有的水）3.可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够）(三)词类活用1.学而时习之时：名词作状语，按时2.吾日三省吾身日：名词作状语，每日3.温故而知新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会4.传不习乎传：动词作名词，传授的知识5.饭疏食饮水饭：名词作动词，吃饭6.好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法。
以……为乐（四）一词多义1.为：可以为师矣当、做、2.志志于学立志为人谋而不忠乎替博学笃志/不可夺志志向3. 人不知而不愠表转折不亦乐乎快乐而：温故而知新表顺承 4 乐好之者不如乐之者以……为乐趣博学而笃志表并列乐亦在其中矣乐趣三十而立表修饰回也不改其乐乐趣5.之：书中自己总结（五）特殊句式1.省略句：可以为师矣。
“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。
句首省略动词“择”2.判断句：贤哉，回也！（六）成语归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.博学笃志6.三十而立五、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，向一切人学习的句子: 三人行，必有我师焉。
3.新旧知识相结合的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
8.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不宜说悦乎“9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10.与朋友交往应该做到诚信的句子是：与朋友交而不信乎？11．珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
12.与“少壮不努力，老大徒伤悲/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”意思相近的一句话是；逝者如斯夫，不舍昼夜。
13.强调每个人都应该有志向，并矢志不渝的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
六、孔子名言锦句1.知之为知之，不知为不知，是知也。
2.敏而好学，不耻下问。
3.己所不欲，勿施于人。
4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”5.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”6.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”7.子曰：“人而无信，不知其可也。
”8.子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。
”9.子曰：“不在其位，不谋其政。
”10. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11.人无远虑，必有近忧。
12.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13.士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？14.小不忍，则乱大谋。
15.工欲善其事，必先利其器。