9台湾当代小说选讲—台湾乡土作家
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• 运用富有地方特色的语言，使读者产生阅读的亲和力。
创作概况
• 早期的作品多取材于带有浓郁乡土气息的家乡生 活。带着个人生活经验性质，表现出年青人刚强 不屈、愤世嫉俗的性格。作品有《男人的小刀》、 《没有头的胡蜂》、《借个火》等。
• 成熟期的作品密切关注台湾这块土地上土生土长 的小人物，讴歌他们在生活压力下表现出来的一 种极为韧性的生命力，奠定了“标准乡土作家” 的地位。这些作品分别收入小说集《儿子的大玩 偶》、《小寡妇》、《锣》、《莎吆娜啦再见》， 代表作《看海的日子》、《儿子的大玩偶》后来 被改编成电影。
八十年代末期，台湾社会转型，由于受到政治、 经济的挤压，农村面临老未能养的社会问题。 如何赡养老人、人老了怎么办等一系列问题就 成为黄春明笔下的焦点，开始他的老人系列小 说创作，对老人生存观念和状态作了形象的描 绘。作品主要有短篇小说集《放生》中的《最 后一只风鸟》、《打苍蝇》、《呷鬼的来了》、 《死去活来》、《银须上的春天》等。
生于台湾花莲县。在本县读完小学、中学后，1959年，考 取了台湾大学外文系。大学一年级时发表处女作《鬼·北 风·人》，作品在白先勇主编的《现代文学》第七期上发 表后，立刻受到文学界的关注和好评。王祯和在文学上崭 露头角，此后便一发不可收了。七十年代初曾赴美国爱荷 华“国际写作计划中心”学习。
七十年代后期，将笔锋转向开掘民族主义题材，全力抨击 那些因为西化而给台湾社会带来的崇洋媚外、民族精神沦 丧等严重病症。其小说色彩渐趋明朗，表达风格亦由冷漠 转为热情，常常把自己的喜怒哀乐转换到所塑造的人物形 象中去，笔下蕴藉着积极向上的情怀。
《小林来台北》、《素兰要出嫁》、《香格里拉》等是这 个时期的代表作。
台湾乡土作家
黄春明（1939－）
• 台湾宜兰县人，台湾当代文坛公认的“标准乡土作家”、 “小人物的代言人”。
• 黄春明曾就读于台北师范专科学校，后又转入台南师范， 最后在屏东师范获得毕业文凭。毕业后，当过工人、军人、 老师、电台编辑，拍过电影。1962年开始进行创作活动。
• 黄春明珍视并拥抱小人物的生活，擅长写“受屈辱的一群” 人的悲苦和奋斗，为“无告的人”代言，告诫人们不要 “以忘恩负义的心态来轻视孕育你供给你乳汁与蜜的土地 和人民”。
七十年代中后期，台湾进入资本主义，崇洋媚外、向往西 方，成了社会上一些人的通病。面对这样的社会状况，黄 春明用辛辣的笔锋将丧失民族自尊甘当洋奴的小人嘴脸展 示给读者，同时也揭示出台湾社会潜伏的危机。
《我爱玛莉》是这个时期的代表作。作品中的台湾人陈顺 德在洋老板回国休假时，为了表示忠心，千方百计地将洋 老板豢养的一条名叫“玛莉”的杂种狼狗接回家饲养，像 爱自己的情人一样爱狗。而自己的妻子对狗稍有不周，便 遭他打骂。深刻表现了当时台湾社会上民族自尊人情、人 性在均已丧失殆尽的“崇洋病症”。
以辛辣讽刺技巧来抨击和揭露社会的腐败。
黄春明在他的小说中，根据所描绘的对象不同，采取不 同的讽刺技巧，有的在讽刺中蕴含善意的同情和淡淡的悲哀， 有的则是在毫不留情的夸张、讽刺中转换成肃穆的教诲，令 人回味。
以平易质朴的语言透出浓郁的地方风情，对各类 乡土人物的语言把握到位。
王祯和（1941年－）
wk.baidu.com
艺术特色
“用喜剧的方式来写悲剧，用嬉笑的角度来面对 命运的刻薄”是王祯和创作中对于身处社会最底层 的平民生活所确立的态度。表现在作品中——
• 用喜剧色彩刻画悲剧人物形象，将包含辛酸的悲剧内容用 嬉笑怒骂的嘲讽手法展现给读者，意蕴深长。
• 用戏剧表现手法利用明快的场景转换来展现人物的心理状 态和人物行动。
艺术特色
以现实主义的手法刻画人物形象。
在他的小说中，人物都具有栩栩如生、惟妙惟肖、鲜明迥 异的性格特色。例如青番公和阿盛伯，他们都是世代生长 在台湾本土的老翁，年龄相仿，经历相似，地位相当，但 个性却不同。
善于将肖像描写和心理刻画、生活经历、职业特点等结合 起来，使人物鲜活、丰盈、有趣、饱满。
创作概况
大部分小说题材来自于六十年代转型期的台湾底层社会 生活。以老家花莲为背景，从多角度对在社会最底层苦苦挣 扎的老百姓困苦而不幸的生活进行了重笔描绘。 转型期的小说创作，格调低沉，色调昏暗。多是站在旁 观者的立场上，平静淡然地叙述作品中人物的种种悲剧，但 也流露出一些同情和无奈。然而，他始终清醒地掌握自己的 创作方向，明确创作目的与动机，竭力反映小人物不幸的命 运，揭露不合理的社会现实。
创作概况
• 早期的作品多取材于带有浓郁乡土气息的家乡生 活。带着个人生活经验性质，表现出年青人刚强 不屈、愤世嫉俗的性格。作品有《男人的小刀》、 《没有头的胡蜂》、《借个火》等。
• 成熟期的作品密切关注台湾这块土地上土生土长 的小人物，讴歌他们在生活压力下表现出来的一 种极为韧性的生命力，奠定了“标准乡土作家” 的地位。这些作品分别收入小说集《儿子的大玩 偶》、《小寡妇》、《锣》、《莎吆娜啦再见》， 代表作《看海的日子》、《儿子的大玩偶》后来 被改编成电影。
八十年代末期，台湾社会转型，由于受到政治、 经济的挤压，农村面临老未能养的社会问题。 如何赡养老人、人老了怎么办等一系列问题就 成为黄春明笔下的焦点，开始他的老人系列小 说创作，对老人生存观念和状态作了形象的描 绘。作品主要有短篇小说集《放生》中的《最 后一只风鸟》、《打苍蝇》、《呷鬼的来了》、 《死去活来》、《银须上的春天》等。
生于台湾花莲县。在本县读完小学、中学后，1959年，考 取了台湾大学外文系。大学一年级时发表处女作《鬼·北 风·人》，作品在白先勇主编的《现代文学》第七期上发 表后，立刻受到文学界的关注和好评。王祯和在文学上崭 露头角，此后便一发不可收了。七十年代初曾赴美国爱荷 华“国际写作计划中心”学习。
七十年代后期，将笔锋转向开掘民族主义题材，全力抨击 那些因为西化而给台湾社会带来的崇洋媚外、民族精神沦 丧等严重病症。其小说色彩渐趋明朗，表达风格亦由冷漠 转为热情，常常把自己的喜怒哀乐转换到所塑造的人物形 象中去，笔下蕴藉着积极向上的情怀。
《小林来台北》、《素兰要出嫁》、《香格里拉》等是这 个时期的代表作。
台湾乡土作家
黄春明（1939－）
• 台湾宜兰县人，台湾当代文坛公认的“标准乡土作家”、 “小人物的代言人”。
• 黄春明曾就读于台北师范专科学校，后又转入台南师范， 最后在屏东师范获得毕业文凭。毕业后，当过工人、军人、 老师、电台编辑，拍过电影。1962年开始进行创作活动。
• 黄春明珍视并拥抱小人物的生活，擅长写“受屈辱的一群” 人的悲苦和奋斗，为“无告的人”代言，告诫人们不要 “以忘恩负义的心态来轻视孕育你供给你乳汁与蜜的土地 和人民”。
七十年代中后期，台湾进入资本主义，崇洋媚外、向往西 方，成了社会上一些人的通病。面对这样的社会状况，黄 春明用辛辣的笔锋将丧失民族自尊甘当洋奴的小人嘴脸展 示给读者，同时也揭示出台湾社会潜伏的危机。
《我爱玛莉》是这个时期的代表作。作品中的台湾人陈顺 德在洋老板回国休假时，为了表示忠心，千方百计地将洋 老板豢养的一条名叫“玛莉”的杂种狼狗接回家饲养，像 爱自己的情人一样爱狗。而自己的妻子对狗稍有不周，便 遭他打骂。深刻表现了当时台湾社会上民族自尊人情、人 性在均已丧失殆尽的“崇洋病症”。
以辛辣讽刺技巧来抨击和揭露社会的腐败。
黄春明在他的小说中，根据所描绘的对象不同，采取不 同的讽刺技巧，有的在讽刺中蕴含善意的同情和淡淡的悲哀， 有的则是在毫不留情的夸张、讽刺中转换成肃穆的教诲，令 人回味。
以平易质朴的语言透出浓郁的地方风情，对各类 乡土人物的语言把握到位。
王祯和（1941年－）
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艺术特色
“用喜剧的方式来写悲剧，用嬉笑的角度来面对 命运的刻薄”是王祯和创作中对于身处社会最底层 的平民生活所确立的态度。表现在作品中——
• 用喜剧色彩刻画悲剧人物形象，将包含辛酸的悲剧内容用 嬉笑怒骂的嘲讽手法展现给读者，意蕴深长。
• 用戏剧表现手法利用明快的场景转换来展现人物的心理状 态和人物行动。
艺术特色
以现实主义的手法刻画人物形象。
在他的小说中，人物都具有栩栩如生、惟妙惟肖、鲜明迥 异的性格特色。例如青番公和阿盛伯，他们都是世代生长 在台湾本土的老翁，年龄相仿，经历相似，地位相当，但 个性却不同。
善于将肖像描写和心理刻画、生活经历、职业特点等结合 起来，使人物鲜活、丰盈、有趣、饱满。
创作概况
大部分小说题材来自于六十年代转型期的台湾底层社会 生活。以老家花莲为背景，从多角度对在社会最底层苦苦挣 扎的老百姓困苦而不幸的生活进行了重笔描绘。 转型期的小说创作，格调低沉，色调昏暗。多是站在旁 观者的立场上，平静淡然地叙述作品中人物的种种悲剧，但 也流露出一些同情和无奈。然而，他始终清醒地掌握自己的 创作方向，明确创作目的与动机，竭力反映小人物不幸的命 运，揭露不合理的社会现实。