中国古代服饰简史
宋代服饰
宋朝服饰目录[隐藏]宋朝服饰概述宋朝服饰简史宋代皇帝朝服宋代皇后礼服宋代贵妇礼服宋代官员朝服宋代妇女襦裙宋代背子宋代大袖宋代胄甲质朴保守话宋装[编辑本段]宋朝服饰概述多姿多彩的唐没落了,取而代之的是宋。
政治上虽然开放民主, "但由于程朱理学"的思想禁锢,和对外政策的妥协退让--服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。
宋代女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静,襦衣、褙子的"遮掩"功能加强,一切的"张狂"刹时都收敛了许多。
宋时不论权贵的皇亲国戚,还是一般的百姓,都爱穿着直领, 对襟的背子,因为既舒适得体,捷又显得典雅大方。
南宋后期,"一钩罗袜素蟾弓"表明妇女裹足渐成大势,这种农村的习俗残害了古代农村女性的身心,能幸免于难的就只有那些劳苦的从事田间耕作的妇女!缠足,是中国妇女血的历史;青楼,是我国女性泪的根源。
除了盛行残酷的缠足之风,青楼文化也是宋代特殊的一面。
青楼女子虽然命苦,却不乏才貌双绝者。
人称"秦淮一片明月",以文采称著的这类女子多居住于长江沿岸,衣着扮相自然别有一番韵味。
[编辑本段]宋朝服饰简史宋代的服装,其服色、服式多承袭唐代,只是与传统的溶合做得更好、更自然,给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式,一般百姓多穿交领或圆领的长袍,做事的时候就把衣服往上塞在腰带上,衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫,袖子大大的,袖口、领口、衫角都镶有黑边,头上再戴一顶方桶形的帽子,叫做「东坡巾」。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣,下身穿长裙,通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子,很像现在的背心,褙子的领口和前襟,都绣上漂亮的花边。
男服服饰:冕服:宋朝开始减少冕服的种类,大典礼穿非冕服的情形,就经常出现。
朝服:宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。
公服:宋代以常服为公服。
中国历史与文明第2讲服饰
戴冕冠、穿冕服的皇帝及戴笼冠、 穿礼服的侍臣(阎立本《历代帝王 图》)
汉代的男子的服装样式,大致分为曲 裾、直裾两种。曲裾,即为战国时期 流行的深衣。汉代仍然沿用,但多见 于西汉早期。到东汉,男子穿深衣者 已经少见,一般多为直裾之衣,但并 不能作为正式礼服。
汉代女装 穿深衣或襦裙。襦裙即短 上衣加長裙。腰带用丝或 革制成,起固定作用。领 口外观如英文y,即交领 右衽。方向不可以相反, 孔子说“微管仲,吾其被 发左衽矣”,左衽为异族 或死者的样式。
•服饰的发展过程:自然物—亚麻、蚕丝、
台湾原住民服饰
条纹方衣与遮阴布
羊毛—纺织、染色技术的发明
初民服饰: 由于早期技术较为原始,服装剪裁与结构 都相当简单,如上衣、下裳的组合,保护 生殖器的遮阴布(蔽膝)、保护和装饰头 部的冠帽等。这些构件被当作一种传统, 保留在后代服装的形式之中。
周代服饰
周朝已经形成了完整的冠服制 度,天子、诸侯与各级贵族在 不同场合与仪式活动中,都要 穿戴与其阶级相对应的冠冕及 服饰。
直脚幞头、 圆领黄袍、 红带、皂 靴帝王宋 太祖像 (南薰殿 旧藏《历 代帝王 像》)
官服服式大致近于晚唐的大袖长袍,
戴软脚 幞头、
但首服(冠帽等)已是平翅乌纱帽, 穿圆领
名直脚幞头,君臣通服,成为定制。
袍衫的 文吏
宋代男子便服主要是小袖圆领衫和
(赵佶 《听琴
帽带下垂的软翅幞头,依然唐式, 图》局
脚下改穿便于平时起居的便鞋。 部)
《礼记·玉藻》: “天子玉藻,十有二旒……玄冠朱组缨, 天子之冠也。缁布冠缋緌,诸侯之冠 也……朝玄端,夕深衣……衣正色,裳间 色。”
《礼记·冠仪》: “冠而后服备,服备而容体正,颜色齐, 辞令顺。”
中国服饰文化概述
最具特色的中国传统服装“冕服”特别集 中地凝聚了“礼乐”文化的精神内核。
冕服是古代非常隆重的礼服,是 帝王百官参加祭祀大典时服用的,其服 式主要由冠、衣、裳、蔽膝、大带、舄 (礼鞋)等要件所组成。冕服的主体是 玄(黑色)衣、(黄赤色)裳、冕冠, 衣裳上面绘绣有章纹、冕冠上则有旒。 天子在举行各种祭祀时,要根据典 礼的轻重,分别穿六种不同样式的冕服, 总称六冕,天子在最隆重的典礼时,穿 戴十二旒冕服,冕服上的章纹数与冕冠 上的旒数是相应的。十二章纹饰中,上 衣六章——日、月、星辰、山、龙、华 虫用绘;下裳六章——宗彝、藻、火、 粉米、黼fu3、黻fu2用绣。 黼:黑白相间;黻:黑青相间
中国服饰艺术中的形制、颜色、配饰、纹样等 特征,便是“礼乐”文化的鲜明物化形式。
பைடு நூலகம்
服饰颜色体现尊卑
服饰颜色体现尊卑: 赤黄色是至尊之色,除了皇帝外是任何人都不能 随便乱用的; 红、紫是官服之色; 黑色,多为小吏之服色; 青蓝,多为低品位的服色,常为婢女所用。 诸如此类,在中国传统服色上已形成了固定的体 制。 总之,金黄红紫等艳丽之色,多属于达官贵 人;青蓝黑白,则属于平民。
襦裙
大袖衫裙
圆领衫
宋代朝服
宋代朝服:朝服用于朝会及祭 祀等重要场合,皆朱衣朱裳, 佩带和衬以不同颜色和质地 的衣饰,还有相应的冠冕。
宋代公服
圆领大袖,腰间束以革 带,头上戴幞头,脚上 穿革履或丝麻织造的鞋 子。
幞fu2头: 古代男子用的一种头巾。
宋代妇女裙装
宋代的襦裙样式和唐代的襦裙 大体相同。有披帛,在腰间正 中部位佩的飘带上佩戴一个玉 制圆环饰物,史书所称的“玉 环绶”,就是这种装饰。
汉代官服之一:
秦汉时期的男子服装,以袍为贵。 袍服一直被当作礼服。它们基本样 式,以大袖为多,袖口有明显的收 敛,领、袖都饰有花边。袍服的领 子以袒领为主,大多裁成鸡心式, 穿时露出内衣。袍服下摆,常打一 排密裥,有的还裁制成月牙弯曲状。 这种袍服是汉代官吏的普通装束, 不论文武职别都可穿着。按汉代习 俗,文冠奏事,一般都用毛笔将所 奏之事写在竹简上,写完之后,即 将笔杆插入耳边发际,以后形成一 种制度,凡文官上朝,皆得插笔, 笔尖不蘸墨汁,纯粹用作装饰,史 称“簪白笔”。
中国服装发展史
第一章序论一、中国服装史中的五次变革(1)战国时期,“胡服骑射”,出于政治和军事的需求,将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原,最主要是改去下裳而着裤。
(2)魏晋南北朝,“蛮夷入主中原”,民族间的交流、交融十分普遍,最终有些民族融入了汉族,各族服饰间的交流也是必然。
(3)唐朝,是中国历史上繁荣、开放的历史时期,穿胡服成为一时风尚。
胡服和受西域影响的服饰极大地丰富了唐人的衣裙,这时服饰的丰富多彩正是与外来文化交流的结果。
这也是中国服装史上吸纳异族服装的自觉时期。
(4)清朝,剃发、满装、蓄辫子,这次大规模的服饰变革使满族服饰形式成为中国服装的主流,长辫、马褂、凉帽成为西方人眼里的中国服饰。
(5)辛亥革命以后,民国政府第一次将西方的服饰“拿来”作为中国礼服,从此,西方服饰形态和服饰文化深刻地影响和冲击了中国传统服饰。
这是中国服装史上影响最深刻的一次变革,影响一直至今。
二、东西方服装的比较(1)东西方服饰形态在早年是相近的,中世纪之后欧洲采用窄衣文化,在裁剪上采用“省道”技术,使西方服饰越来越立体,而东方服饰一直采用平面剪裁的方法,保持东方服饰的宽松、飘逸。
(2)东西方文化的民族心理、文化背景与审美观念的差异是导致东西服饰不同的重要因素。
西方文化强调人与自然的对立,在服饰形制上注重突出人,强化性别,凸显人体线条,甚至夸张第二性征;东方文化注重人与自然的和谐,并在长期的封建文化中忽视人的本体,在服饰中有意弱化人体,掩盖人体,模糊性别差异,这使东西服饰文化分道扬镳上千年。
(3)历史、地理、气候的差异是服装材料和实用功能倾向的客观原因。
思考题:1.中国传统服饰的哪些元素能够继续运用和发展?2.服饰的发展是民族文化交融的必然结果,对吗?3.简述东西方服饰的异同。
02年考试真题:论述题:中国服装史上,中国服装在何时、因何由开始吸纳西方(欧洲)服装样式?08年考试真题:简答题:胡服骑射04年考试真题:简答题:《史记六国表》记载:“赵武灵王十九年,初胡服。
中国服饰发展简史
中国服饰发展简史中国服饰历史可以追溯到古代的龙袍、凤冠,但从现代的角度来看,我们将中国服饰的发展简史分为以下几个阶段。
第一阶段:琉璃时代(1949年-1976年)1949年,中华人民共和国成立,这标志着中国服饰发展进入了一个新时代。
在这个时期,中国重视下层人民群众的生产和生活问题,因此,目标实现与制造更为实用的服装,采用更为简单的材料和颜色。
衣服通常是以蓝色或绿色为主调,宽松休闲,体现了共产主义的平等和人民的实用精神。
在文化大革命期间,服饰设计被奉为非资产阶级化的符号之一,人民被教导着遵循一种简朴、无私、毫不奢侈的生活方式,许多服饰创意已被清除、砍掉、固定化而消失。
1978年,中国实行改革开放政策,这使得中国服装设计开始出现多元化和更多的国际化元素。
此期间,中国市场传入大量的国际品牌,同时也推动了本土创意和品牌的发展,华夏服饰、娇欣、姬月、和安逸尚等品牌逐渐崭露头角。
这个阶段同样也是中国服饰开始寻求文化与时尚结合的期间。
通过寻找服饰中的自我表达,出现一种以自然图案来表现中国文化的设计元素,如菊花、牡丹等。
在中国服饰创意设计领域,王陶峰、刘涛、万伟明等人崭露头角,他们通过本土文化元素的吸收和转化,推动了中国传统文化复兴和时尚之间的结合。
第三阶段:21世纪初至今(2000年至今)随着中国经济发展,越来越多的中国人开始更加重视服饰的品质和设计。
此外,中国的时尚产业也在迅速发展,国际知名品牌如H&M和Zara等流行衣物品牌已经在中国开设了许多品牌店。
这个时期,中国年轻一代的设计师已经开始使用全球的流行元素,如多层次,面料创新,以及对传统工艺的创新。
中国服装的文化熔合表明,中国服装正在寻求一种具有历史意义的全球位置,并在全球服饰市场中得到越来越多的认可。
总的来说,中国服饰发展历程丰富多彩,从经济时期到现在,中国人的生活方式,需求和观念都发生了很大的变化,同时这些变化也反映在了中国服饰的发展之中。
中国服装简史.doc
服装是一种身份地位的象征,一种符号,它代表个人的政治地位,和社会地位,使人人各守本份,不得僭越。
因此,自古国君为政之道,服装是很重要的一项,服装制度得以完成,政治秩序也就完成了一部份。
所以,在中国传统上,服装是政治的一部份,其重要性,远超出治服装在现代社会的地位。
按说服装,对人类来说,蔽体御寒是它的首要功能。
但是人类服装文明,自走出了唯一实用目的时代以後,它的功能就复杂了。
尤其在中国,自古,服装制度就是君王施政的重要制度之一。
促使服装发挥它的功能,达到它「天下治」的目的,最重要的因素在服色。
服色有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。
古代政府对全天下的人,都有规定的服色,尤其,天子、诸候至百官,从祭服、朝服、公服至常服,都有详细规定,他们几乎是穿着制服,因穿制服的人,多属上层阶级,是人们企羡的对象,因此制服服色强烈地影响一般的流行服色。
时代不断变迁,中国文化中不断加入外来文化,流行服色也会反过来影响制服服色,在这两种服色文化互相激荡的结果,产主了这段看似变化不大,事实上又有翻天覆地改变的服装史。
古代的服装,依穿着场合,主要可分为:礼服、朝服、常服叁类,每类又可分几种,原则是地位愈高的人,得以穿的种类愈多,可以用的颜色愈多。
服饰简史——周:周朝以封建制度建国,以严密的阶级制度来巩固帝国,制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会,来安定天下。
服装是每个人阶级的标志,因此服装制度是立政的基础之一,规定是非常严格的。
商周时代的服饰:商周时代的服饰,主要是上身穿「衣」,衣领开向右边;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一条像裙一样的「韍」,用来遮蔽膝盖,所以又叫做「蔽膝」。
春秋战国的衣服,是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,这种衣服叫「深衣」。
还有一种「单衣」,是没有里子的宽大衣服。
他们头上还戴「帻」;帻是用来包住头发的头巾,不让它们披散下来。
这个时期,游牧民族所穿的短衣、长裤、靴子,也传进外国,这种帅气的服装穿着起来,行动的确是方便多了。
宋朝服饰简史
宋朝服饰简史宋代的服装,其服色、服式多承袭唐代,只是与传统的溶合做得更好、更自然,给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式,一般百姓多穿交领或圆领的长袍,做事的时候就把衣服往上塞在腰带上,衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫,袖子大大的,袖口、领口、衫角都镶有黑边,头上再戴一顶方桶形的帽子,叫做「东坡巾」。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣,下身穿长裙,通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子,很像现在的背心,褙子的领口和前襟,都绣上漂亮的花边。
男服服饰:冕服:宋朝开始减少冕服的种类,大典礼穿非冕服的情形,就经常出现。
朝服:宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。
公服:宋代以常服为公服。
女服服饰:礼服:其服色大致与唐代相同。
常服:均以大袖上衣,长裙、霞帔为常服宋代胄甲——宋代的胄甲,大体继承晚唐五代的服式略有变化。
北宋初年的铠甲,据《宋史·兵志》记载,有金装甲、连锁甲、锁子甲、黑漆顺水山子铁甲、明光细网甲等多种铁甲;还有一种以皮革作甲片,上附薄铜或铁片制成的较轻便的软甲。
《武经总要》是我国一部记述有关军事组织、制度、战略战术和武器制造等情况的重要军事著作,其中详细记载了北宋时期的铠甲样式及其制度。
如头戴兜鍪,身穿甲衣,两袖缀有披膊,下配有护腿。
宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。
这种服装仅次于冕服,是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服。
通天冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道,高一尺,卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪导之。
所穿纱袍用绛色,衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘黑边。
下着纱裙及蔽膝也用绛色。
颈项下垂白罗方心曲领一个,腰束金玉大带,足穿白袜黑舄,另挂佩绶。
皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别。
宋代贵妇礼服——本图为大袖罗衫、长裙穿戴展示图(山西永乐宫壁画)。
中国古代服饰的发展历程
中国古代服饰的发展历程
中国古代服饰的发展历程可以追溯到几千年前的新石器时代。
最早的服装是由动物皮毛制成的简单衣物,随着时间的推移,人们开始使用植物纤维和丝绸等材料制作衣服。
在商周时期,出现了一种叫做“冕服”的礼服,它是帝王和贵族们穿着的特殊服装。
这种服装由上衣、下裳、腰带和鞋子组成,颜色以红色为主,象征着权力和尊贵。
到了秦汉时期,服装的设计更加精细,出现了许多新的款式和装饰。
汉朝时期的妇女喜欢穿长袍和裙子,而唐朝时期的女性则更喜欢穿宽松的衣服和高跟鞋。
随着历史的发展,中国的服饰风格也不断变化。
例如,明清时期的服饰注重细节和装饰,而民国时期的服饰则更加注重实用性和舒适性。
今天,中国的服饰已经成为了世界上最具特色和影响力的文化之一。
无论是传统的汉服、唐装还是现代的时尚潮流,都展现了中国人民对于美的追求和文化的传承。
中国服装发展简史
半臂---半臂上衣
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褙子---对襟开叉外衣,小袖、对襟、
衣长至膝,衣两侧开高叉,腋下有带。
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二、依用途区分的上衣种类
祭服---祭祀时所穿用的服饰 上古祭祀用冕服
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“十二纹章”就是以十二种固定的文饰,或画、或织、或绣在天 子及诸侯的官服上。一种文饰称为一章,并以饰章的多寡来表示 等威,而且一章有一个含义。十二纹章来源于古代华夏族部落的 图腾崇拜,是中华皇权的神圣象征。 日、月、星辰-取其照临;代表三光照耀,象征着帝王皇恩 浩荡,普照四方。 山-取其稳重;代表着稳重性格,象征帝王能治理四方水土 。 龙-取其应变;是一种神兽,变化多端,象征帝王们善于审 时度势地处理国家大事和对人民的教诲。 华虫(一种雉鸟)-取其文丽;象征王者要“文采昭著”。 宗彝(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)-取其忠孝 ;是古代祭祀的一种器物,通常是一对。 藻(水草)-取其洁净;象征皇帝的品行冰清玉洁。 火-取其光明; 象征帝王处理政务光明磊落,火炎向上也 有率士群黎向归上命之意。 粉米(白米)-取其滋养;象征着皇帝给养着人民,安邦治 国,重视农桑。 黼(斧形)-取其决断;象征皇帝做事干练果敢。 黻(常作亚形,或两兽相背形,两个己字相背)-取其明辨 ;代表着帝王能明辨是非,知实用错文就档 改的美德。
多元化的趋向。
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二、夏商周服饰及其文化特点
夏商周时期的服饰 ,一般是上衣下裳 的配套,或襦裤深 衣下裳配套;后者 裳穿于襦裤深衣之 外。裤为不加连裆 的套裤,两只裤脚 管套在胫上,也称 胫衣,穿这种服装 款式行动不便,尤 其 不 能 适 应 战 争 骑 实用文档
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周朝:始于商代的上衣下裳是中国 最早的衣裳制度的基本形式。上 衣象征天,天未明时是玄(黑)色; 下裳象征地,地是黄色。上玄下 黄的服制就来源于对天地的崇拜。
服装简史习题集及答案
服装简史习题集(2016)中国服装史一、单项选择题:第一章先秦服装1.在中国古代奴隶社会时期,下列哪一件衣服是上至天子下至庶人均可穿着的款式。
【】A. 深衣B. 揄狄C. 展衣D. 玄端2.在中国古代奴隶社会时期,女性礼服采用上衣与下裳不分的【】。
3. A. 玄端 B. 袍C. 冕服D. 裘4.在中国古代奴隶社会时期,下列那个颜色是正色【】。
A. 紫色B.缥色C. 绀色D.黑色5.在旧石器时期的智人阶段,人们已经开始以【】裹身御寒。
A. 麻布B. 袍C. 兽皮D. 葛布6.古代深衣盛行于【】时期。
A. 春秋战国B. 南北朝时期C. 汉代D. 新石器时期7.周代国王的礼服除了六种冕服之外,还有四种弁服,其中兵事用【】。
A. 皮弁B. 韦弁C. 冠弁D. 爵弁第二章秦至唐代服装1、汉代冠是区分阶级地位的基本标志之一,一般先衬帻,后戴冠。
武官在武冠下衬【】A. 平上帻B. 介帻C. 幅巾D. 幞头2、汉代冠是区分阶级地位的基本标志之一,一般先衬帻,后戴冠。
文官在进贤冠下衬【】A. 平上帻B. 介帻C. 幅巾D. 幞头3、曲裾袍流行于【】。
A. 东汉B. 隋代C. 西汉D. 魏晋4、下面那个款式是源于北方少数的服装【】A. 仙裙B. 马面裙C. 半袖衫D. 月华裙5、下图中男子首付款式属于哪个朝代【】A. 唐代B. 宋代C. 汉代D. 清代6、下图中发型属于哪个朝代【】A. 唐代B. 宋代C. 汉代D. 清代7、帝王冕服将日月分列两肩,星辰列于后背,成为后世历代帝王冕服的既定款式是从哪个朝代开始的?【】A. 汉代B. 隋代C. 唐代D. 魏晋第三章宋至元代的服装1、下图人物佩戴的领饰名称叫【】A. 方心曲领B. 介帻C. 领约D. 领衣2、下图人物属于哪个朝代【】A. 汉代B. 唐代C. 宋代D. 清代3、辽代服装(契丹族)以长袍为主,男女相同,上下同制,服装特征为:一般【】,圆领,窄袖,袍上有疙瘩纽襻,袍带在胸前系结,然后下垂至膝。
中国服饰传统文化
“天人合一”的文化理念
中国人“上衣下裳”的穿法就是 对天地之别的认识,这一秩序不 可颠倒。
蕴含“天人合一”的理念。
上衣象天
帝王的上衣多为玄色,玄为 黑色 象征未明之天
下裳象地
下裳多为纁(xūn)色,纁为 绛红色。 象征黄昏之地。
衣裳(cháng)制
“天人合一”的文化理念
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何谓深衣
服饰纹样彰显等威
服饰中的“礼乐”文化
十二章
龙纹
文一品官补子——仙鹤
武一品官补子——麒麟
民间纹样图案
民间纹样图案
服饰中的“礼乐”文化
服饰形制配饰辨别名分
天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;士人以素积为裳,戴白鹿皮做 的皮弁;平民则只能穿布衣。 在配饰上,金钗、翠翘、系在绶带末端的金坠子等等都是贵族饰物,持笏佩玉 也是贵族服饰的一种风尚。
紫绯绿—达官显贵
服饰中的“礼乐”文化
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龙纹—九五之尊 皇帝衣服用五爪龙纹样 装饰,即龙袍。而其他 人一般情况下是不能穿 着龙纹服装的,只有少 数高官可以穿三或四爪 龙纹服装,称为蟒袍。
十二章
指的是代表帝德的十二 种图案。 其中日、月、星辰、山、 龙、华虫、黼、黻八章 在衣上。 其余四种藻、火、宗彝、 粉米在裳上。
“天人合一”的文化理念
1、衣裳制的文化内涵 2、深衣制的文化内涵
“天人合一”的文化理念
天人合一
古代中国素有“衣冠礼仪之邦”的美誉,它是中国深厚人文传 统的重要组成部分。
服饰所表现的文化心态,是情感的纽带,它一端牵着日常的生 命活动,一端连着用理性无法表述的美的世界。
在古人眼里,人世是天道的展现,所以人们的服饰也应该要合 于天理。所以无论是在服饰的形制上,还是颜色、纹样上,都蕴含 有深刻的“天人合一”的理念。
中国婚礼服的简介及其运用
中华上下五千年,有着不可超越的历史文化。
婚礼习俗在各个朝代也会有不同的特性,下面给大家列出一些在历史上有重大影响朝代的婚礼观念。
一、中国古代婚姻制度的奠定者是周朝,当时的婚姻制度属于“礼”制的一部分,他们制定的三大婚姻原则:父母之命、媒妁之言、同姓不婚。
周代还设有官媒,专司判合之事。
结婚遵循“六礼”程序、离婚遵守“三不去”和“七去”的原则。
就结婚制度的“六礼”来说,分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。
其中,亲迎更为复杂,根据《礼记》的记载,要求男方先到女方的家庙拜祭其祖先,然后再用车接女方到男家,要举行夫妇同器共餐、饮交杯酒等仪式,厦门情侣写真摄影工作室才算完成结婚之礼。
另外还有“结发为夫妻”的说法,也都是从周朝开始的。
这些制度和习俗的形成,历经多少朝代后,还一直流传至今。
二、汉代人看婚礼把婚礼看成是一件很庄严肃穆的事情,如同看待国家之间歃血为盟,兄弟之间结拜为盟,婚约就是一场盟誓。
破坏这种应当永恒的约定,要受到起码是道义的惩罚,因此盟誓有咒语的性质。
汉人以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。
男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。
完整的婚礼习俗包括了婚前礼(纳采→问名→纳吉→纳征→请期);正婚礼(亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵);婚后礼,也叫成妇礼(妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑)。
从一些文学作品中来看,汉代人婚礼是用青布幔搭成帐篷,举行交拜之礼。
《世说新语.假谲》篇记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。
观人新婚,因潜入主人园中,厦门情侣写真夜叫呼云:‘有偷儿贼!’青庐中人皆出观。
魏武乃入,抽刃劫新妇。
”另外,礼服的颜色是玄黑色和纁黄色的婚礼服。
同时也有了闹洞房的习俗,但是起初的意思是为了驱邪。
三、唐朝是中国历史上极盛的一个时代,无论从服装还是人的观念上来看都更为开放,婚礼习俗方面比前朝有简略的趋势,但是仍然遵从沿袭下来的制度,大体上婚礼包括六个步骤,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,称“六礼”。
中国文化 民俗与风情-中国服饰的东方神韵
唐 周昉 簪花 仕女图(局部 )——(2)
陈逸飞之油画
图一
图二
唐装衣样图
图示
比甲复原图
唐装今日风采
APEC会议的重要一幕,是出席会议的各国首脑穿 着主办国提供的服装,集中亮相合影,这是采访会议的 记者最喜欢捕捉的场面。各国所提供的服装一定要考虑 能反映这个国家的审美趣味和文化传统。2001年在上海 召开的APEC会议上,主办国中国提供给各国首脑的服装 是唐装。它一出现,便吸引了全球的目光,那种充满浓 郁民族特点的样式,给人留下深刻的印象。
视图一
2001年在上海召开的 APEC会议,出席会议 的各国首脑穿着主办国 提供的服装,集中亮相 合影。
视图二
02
唐装
“寓意”、“特点”、“要素”
“唐装一词的寓意”
唐装、与唐代有关,因为唐代是中国历史
上的盛世,以这样的朝代为这种服装命名,说
明对中国古老文化的认同。但这并不表明唐装
就是唐 代流行 的服装 样式 。 今天人 们使用的
华源 》于 《 花 样 年
旗袍简介
在20世纪20年代开始流行的女子旗袍是上海人的创造。旗袍本是满族 妇女的传统服装和中国南方服饰以及西洋晚礼服的融合,高领,紧身, 贴肉,无袖、 两边高开叉,加上烫发、高跟鞋、玻璃丝袜、胸花,充分 显示女性的体态美和曲线美,同时有-种端庄、稳重、雅致的风格。
镜头一 照二
的 格 袼 服 为 基 础 , 结 合 现 代 服 装
穿 有 几 十 套 唐 装 , 它 以 清 代 宫 廷
中 展 示 , 剧 中 女 主 人 公 秀 禾 前 后
橘 子 红 了 》 曾 经 对 女 式 唐 装 有 集
中 国 导 演 李 少 红 执 导 的 电 视 剧 《
唐装文化
传统的唐装与现代的服饰搭配
1、唐装+牛仔裤:绣花钉珠仔裤加上花花绿绿的唐装,可 能这真是一个绝配。 2、唐装+灯笼裤:镂玉错金的面料,与裤管口有细绳如抽 褶的灯笼繁密丰满的图案有不谋而合的地方,精巧的短外套, 配灯笼裤,这是一个和谐的搭配哦。 3、唐装+七分裤+靴子:裤管大大的七分裤,配上合身贴 体的唐装,再加上有搭扣的长靴,走路时可以说有虎虎生风、 摇拽生姿的感觉。 4、唐装+小黑裙:不如把小黑裙与相对比较宽的唐装搭配, 小黑裙所呈现出的内敛深沉,与唐装质地与纹样的灿烂光华, 西方的优雅情调与东方的古典味道可以进行完善的融合 。
总结
唐装是我国独有的服饰,它具有强 烈的民族气息和传统色彩,我们不仅 要继承和发扬,还要保护和爱惜—— 它是中国的象征!
谢谢观赏!
《日月大明宫》
《日月大明宫》是北京奥运会闭幕式服装总设计师韩春启的又 一力作。全场分三个服装单元:早朝盛典、深宫夜宴和盛唐大明。
当天的演出只展示了服饰表演部分的内容,包括“早朝盛典”、 “深宫夜宴”和“盛唐大明”三部分。
上海APEC会议
如何看待中国传统文化和西方文化
中国是一个拥有5000年悠久文明历史的国家,随 着我国经济的进一步发展, 唐装作为一种流行时尚 可能是一时的,但其包含的民族意识的觉醒,民族文 化的内涵,中华民族文化的自我认同,则是长久的。
请问:
APEC 2001会议上各国领导所
穿的唐装是唐代服饰的演变吗? 是 是 不
“唐装”并非唐装
媒体把APEC会议上各国领导人穿的中式 对襟衫称为“唐装”,不少读者误以为是唐朝 服装。其实它是我国清代马褂演变而成的。 另外,国外的一些华人也有称中式服装为 “唐装”的说法,“所以唐装的取名也颇有国 际化的味道!故古今海外中国人自称“唐人”, 把中国传统服装统称之为“唐装”。
中国历代服饰简史
清代在中国服装史上是一个较为特殊的历史时期,它以满族 的服饰 装束为主,历时数千年 的宽袍大袖,拖裙盛冠,潇 洒生动,纤弱柔美的的汉族传统遭到破坏和变革。而与之形 成鲜明对比的衣袖短窄,素朴肃穆的满族旗装取得了统治地 位。旗装以用料节省、制作 简便、穿着便利为其特点。
民国时期女子服饰
由于昔日长袍是北京男女都要穿的服装,因此讲究装饰的妇女,每每 在长袍的衣襟、领口、袖边处镶上绦子花边,作为美的标志。
分三个时期考虑:
初唐女性着装---襦裙 盛唐盛行女着男装 中晚唐——宽衣大袖的襦装
女着男装
唐-明清服饰演变
在中国几千年的历史长河中,历代人们的服饰都丰富而精美, 成为中国国代文化特殊而绚烂的一笔。 明代以后出现新的变化,最突出的特点是以前襟的纽扣代替了 几千年的带结,纽扣的使用是一种变革,体现着时代的进步。 明装与唐装相比,在与衣裙比例明显导致,由上衣短下裳长, 逐渐拉长上装,缩短落裙的长度,衣领以圆领为主。
中国五千年的历史进程中服饰的变化 中国五千年的历史进程中服饰的变化 中国五千年的历史进程中服饰的变化
原始部落的服饰 夏商周的服饰 汉代服饰 大唐服饰 明清服饰 民国时期服饰 现代化服饰
1.原始部落的服饰 2.夏商周的服饰 3.汉代服饰 4.大唐服饰 5.明清服饰 6.民国时期服饰 7.现代化服饰
原 兽始 性部 服落 饰 ----------
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
夏商周具有名族特色的服饰——胡服
泛指北方少数民族的装束。左衽、上衣下裤是胡服的一大特征
深衣
胡服
汉代服装
唐代女性着装
唐代是封建的繁荣时期,中外文化交流空前频繁,民族融合得到进一 步加强,从而使唐代女性服饰出现了新的特征。唐代女服的式样繁多, 质地之考究,工艺之精良,开放程度之空前,均可堪称历朝之最。唐代 服饰有时代特征,研究中国历代服饰,唐代必不可少。
中国古代服饰文化
宋代女子服饰
宋代的女装是上身穿窄 袖短衣,下身穿长裙,通 常在上衣外面再穿一件对 襟的长袖小褙子,很像现 在的背心,褙子的领口和 前襟,都绣上漂亮的花边。
宋代男子服饰
冕服:宋朝开始减少冕服的种类,大典礼穿 非冕服的情形,就经常出现。 朝服:宋代在劲下加上特别的装饰谓之 「方心曲领」。 公服:宋代以常服为公服。
•元 代 服 饰
•元代服饰特点
1. 元代男服服饰 2.元代女子服饰 3.天子衮冕服 4. 公服:行礼时百 官所穿的
•元代男子服饰
元代的服装制度与辽金相 似。元代是由蒙古人统治, 所以元代的服饰也比较特别。 蒙古人多把额上的头发弄成 一小绺,像个桃子,其他的 就编成两条辫子,再绕成两 个大环垂在耳朵后面,头上 戴笠子帽。元代人的衣服主 要是“质孙服”是较短的长 袍,比较紧、比较窄,在腰 部有很多衣褶,这种衣服很 方便上马下马。
•元代女子服饰
元代的贵族妇女,常戴着一顶高高长 长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫 做“罟罟冠”。她们穿的袍子,宽大而 且长,走起路来很不方便,常常要两个 婢女在后面帮她们拉着袍角,一般的平 民妇女,多是穿黑色的袍子。
•元代天子衮冕服
• 元代公服:行礼时百官所穿的
元代后期发展
元代服装以长袍为主。官员和士庶的日 常服装多为窄袖长袍。另外,在元代大宴 活动中,天子百官要穿统一颜色的服装, 称为“质孙服”,据古籍记载,天子的质 孙服款式繁多,冬服有 11 种,夏服有 16 种 。这个时期的妇女也穿长袍,而汉族妇女 则以襦裙为主。由于蒙古民族的风俗习惯 影响,在元代,男子流行留辫发和髡发, 其特征是先用刀剃开两道直线,脑后头发 全部剃去,左右两侧留出辫发或随意散落 披。 元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入 主中原后仍保持其生活习俗,但同时又受 汉族的影响,服饰日趋华丽。
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中国古代服饰简史中国古代各朝代的服饰夏朝◆ ◆ ◆夏朝是占木德成天下,尚青色,故服饰用青色夏代是我国历史上的第一个朝代。
其服饰带有鲜明的宗教信仰色彩,确立的上衣下裳的形制上衣代表天,因为天在未明时为玄色,故上衣用玄色,下裳象征地,因为土地为黄色,故下裳用黄色。
夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度,它的形式、色彩、纹样均源于对天地的尊崇和对乾坤秩序的追求。
商朝◆ ◆ ◆“十二纹章”商朝是中国第一个有文字记载的朝代。
根据众多的考古发现,这一时期的汉服基本样式已经完全成型。
这一时期的服装主要由两部分组成,上衣和下裳(裙)。
袖口较窄,没有扣子,在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”,用来遮蔽膝盖。
这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。
经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。
商代的服装形式,采用的上衣下裳制,一般以小袖为多,衣服的长度大多在膝盖上下。
西周以前, 上衣下裳制, 一律做成上下两截:一截穿在上身,称衣,襦是短上衣,短衣有两种,一种齐腰,一种至膝盖,襦为一般人平时所穿;一截穿在下身,称裳.衣後的裤褶,襦裙等都是这种服装的遗制.民间女子着装大体上与男装相同,唯於腰下系一围裙,长不过膝, 称为襜。
周朝◆ ◆ ◆东周武士服饰西周武士服饰西周男子服饰周朝以封建制度建国,以严密的阶级制度来巩固帝国,制定一套非常详尽周密的礼仪规范社会,安定天下。
服装是每个人阶级的标志,因此服装制度是立政的基础之一,规定是非常严格的。
周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。
样式比商代略为宽松。
衣袖有大小两种样式,领子通用交领右衽。
不使用钮扣,一般腰间系带。
春秋战国时期诞生了一种重要的汉服---深衣。
深衣是直筒式的长衫,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。
深衣延续了汉服交领右衽的特点,在社会上影响很大,不论贵贱男女、文武职别,都可以穿着。
裙分为曲裾和直裾两种样式,外观区别在于下身是否有围绕的线条。
这一时期纺织和染色技术已经非常发达,汉服上已经出现很多繁复华丽的图案。
夏商周时期服饰的文化特点:1. 夏、商、西周时期的服饰,具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。
2. 夏、商、西周时期的服饰具有明确的等级制特点。
3.夏、商、西周时期形成的章服制度,明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。
春秋战国服饰:◆ ◆ ◆春秋战国之际,又出现一种服装,将上衣下裳合并为一体,连为一件,这种服装被称为深衣。
深衣是一种上下连属的服装,制作时上下分裁,然后在腰间缝合,衣式采用短领,衣长到跟,续衽钩边。
随着诸侯国那时“百家争鸣”导致到列国服饰异俗。
胡服第一次被汉族人民所接受,是在公元前三百多年的战国时期,赵武灵王吸收东湖族及搂烦人的军人服式,废弃传统的上衣下裳。
当时裤裆不缝缀的称为“穷绔”或“绲裆绔”;将两裆缝合的称为裈,即裆裤,用了尺不裁成的短裤,称为犊鼻裈。
这类合裆裤能保护大腿和臀部肌肉皮肤在骑马时少受摩擦,且不用再在裤外加裳即可外出,在服装功能上得到了极大的提高。
同时,也采用了胡服的腰带形式,即以皮革制成,在皮带上扎有小孔,扣,并缀有扣针,使用时将皮带穿过环扣,收紧之后以扣针固定,不仅使用方便,而且十分牢固,称之为“师比”。
这是华夏主体服饰文化吸收融合少数民族服饰文化进一步提高发展的重要史例,史称“赵武灵王胡服骑射”。
春秋战国时期服饰文化的特点:首先,服饰用料的种类趋于多样化。
其次,服装的款式有了明显的变化,出现了“深衣”。
为汉服基本款式的形成奠定了基础。
第三,春秋战国时期的服装色彩也有重大的变革。
第四,形成了百家争鸣的服饰哲学观。
第五,在服饰中体现出明显的民族融合趋势。
秦朝◆ ◆ ◆秦代妇女曲裾服饰由于生产力的发展,秦汉时期的服饰日益讲究,着装也渐趋华丽。
女装方面有作为礼服的深衣和日常之用的襦裙。
深衣一改战国时期的肥大,转而形成瘦且窄的特点。
裙裾长可及地,下摆一般呈喇叭状,行走时不会露出脚裸。
衣袖有宽窄两种形式,袖口大多镶边。
衣领部分很有特色,通常左右交叉,领口很低,可露出里衣。
劳动女子总是上穿短襦,下着长裙,腰带长垂。
主要承前朝影响,仍以袍为典型服装样式,分为曲裾和直裾两种,袖也有长短两种样式。
秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大,都是大襟窄袖,不同之处是男子的腰间系有革带,带端装有带钩;而妇女腰间只以丝带系扎。
秦汉以黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色。
汉朝◆ ◆ ◆汉代男子曲裾汉代妇女深衣汉代官吏袍服汉代妇女襦裙汉代将官铠甲汉代士兵铠甲汉代曲裾深衣不仅男子可穿,也是女服中最为常见的一种服式。
这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。
衣领部分通常用交领,领口很低,露出里衣。
汉代窄袖紧身的绕襟深衣几经转折绕至臀部,用绸带系束,绘有精美华丽的纹样。
男女均可穿着。
在西汉时就出现,不能作为正式的礼服。
随着服饰的日益完备,裤子形式得到改进。
由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,至东汉以后,直裾逐渐替代深衣。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。
衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。
如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。
上襦下裙的女服样式,在战国时代已经出现。
汉代的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。
襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。
自战国直至明朝,前后二千多年,尽管长短宽窄时有变化,但基本形制始终保持着最初的样式。
汉代的染织工艺有着飞跃的发展,染织工艺的进步是汉代服装质量得以提高的基础。
汉代规定,百姓一律不得穿各种带颜色的服装,只能穿本色麻布。
直到西汉末年(公元前13年)才允许平民服青绿之衣。
对商人的禁令更严。
然而在服装的样式上,似乎没有严格的制度。
从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服装,几乎全是交领,下长至膝,衣袖窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋,还有不少赤足者,反映了这个时期劳动人民的生活状况。
秦汉服饰的主要特点有:第一,服饰的种类和式样更加丰富。
如头衣主要有冠、巾、冕、筓、帻、胜等;体衣则有衣、裳、裙、深衣、袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮衣等。
胫衣有袴、裹衣、履等。
此外,礼服、祭服和佩饰也日趋增加。
第二,在服饰中体现出了较为严格的等级制度。
主要体现在服饰的样式、色彩和佩饰的规定上。
第三,确立较为完备的服饰制度。
第四,纺织印染业进一步发展,开始出现制衣官吏褐组织机构。
魏晋南北朝◆ ◆ ◆风流名士崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。
这一时期男子都以宽衫大袖,褒衣博带为尚。
衫和袍在样式上有明显的区别,照汉习俗,称为袍的袖端当收敛,并有祛口,袖口宽敞。
妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色有所改进,特点为:对襟,束腰,衣袖宽大,并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰,下着条纹间色裙,腰间用一块帛带系扎。
衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松。
魏晋南北朝时期的杂裾服:这种服装与汉代相比,已有较大的差异。
在衣服的下摆部位,加一些饰物,通常以丝织物制成。
其特点是上宽下尖形如三角,并层层相叠。
另外,由于从围裳中伸出来的飘带比较长,走起路来,如燕飞舞。
到南北朝时,这种服饰又有了变化,去掉了曳地的飘带,而将尖角的“燕尾”加长,使两者合为一体。
裤褶的基本款式为上身穿齐膝大袖衣,下身穿肥管裤。
这种服装的面料,常用较粗厚的毛布来制作。
穿裤和短上襦,合称襦裤,但封建贵族必须在襦裤外加穿袍裳,只有骑马者、厮徒等从事劳动的人为了行动方便,才直接把裤露在外面。
封建贵族是不得穿短衣和裤外出的。
到了晋代这种习惯才有所改变。
南北朝的裤有大口裤和小口裤,以大口裤为时髦,穿大口裤行动不便,故用锦带将裤管缚住,又称缚裤。
隋唐◆ ◆ ◆唐代文官常服隋唐服装都表现其开放的思想、开拓的精神,反映鲜明的时代性和强烈的民族性,襦裙是唐代妇女的主要服式。
在隋代及唐初,妇女的短襦小袖,紧身长裙,裙腰高系以丝带系扎。
披帛,又称“画帛”,通常轻薄的纱罗制成,印画图纹,二米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。
唐代妇女,以体态丰腴为美。
裙子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。
圆领式样很早便出现,到隋唐才盛行为官式常服。
延续了唐,五代,宋,明,并对日本,高丽等国产生很大的影响。
唐代男子以幞头袍衫为尚。
幞头称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。
唐代后,人们在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。
其形状各个时期不同。
除巾子,幞头的两脚有许多变化,晚唐五代,已由软脚改变成左右各一的硬脚。
即便是在其最盛行的唐朝,也多局限于以长安为中心的地区,以及官员,皇室成员之中,而在如吴越地区以及普通百姓之间,则以大襟右衽交领这种汉服为主。
唐代官吏,除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合,仍穿礼服。
礼服的样式,多承袭隋朝旧制。
圆领汉服和交领汉服一样,是汉民族服饰的重要组成部分。
盛唐以后,胡服的影响减弱,女服的样式日趋宽大。
中晚唐时期一般妇女袖宽四尺以上。
中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着。
穿着这种礼服,发上簪有金翠花钿,又称“钿钗礼衣”。
大袖衫裙样式为大袖、对襟,佩以长裙、披帛。
以纱罗作女服的衣料,是唐代服饰中的一个特点,这和当时的思想开放有密切关系。
宋朝◆ ◆ ◆宋代服饰总体来说可分官服与民服两大类。
官服又分朝服和公服。
朝服用于朝会及祭祀等重要场合,皆朱衣朱裳,佩带和衬以不同颜色和质地的衣饰,还有相应的冠冕。
公服是官员的常服,式样是圆领大袖,腰间束以革带,头戴幞头,脚穿革履或丝麻织造的鞋子。
庶民百姓只许穿白色衣服,后又允许流外官、举人、庶人可穿黑色衣服。
但实际生活中,民间服色五彩斑斓,根本不受约束。
宋代一般妇女所穿服饰有袄、襦、衫、背子、半臂、裙子、裤等。
妇女以裙装穿着为主,但也有长裤。
妇女的穿着与汉代相似,都是瘦长、窄袖、交领,下穿各式的长裙,颜色淡雅。
襦和袄形式比较短小,下身配裙子。
颜色常以红、紫为主,黄次之。
宋代的襦裙样式和唐代的襦裙大体相同。
身上的装饰并不复杂,除披帛,只在腰间正中部位佩的飘带上增加一个玉制圆环饰物,主要是为了压住裙幅,使其在走路或活动时不至会随风飘舞而影响美观,史书所称的“玉环绶”,就是这种装饰。
宋朝流行褙子,长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。
腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住,宋代是垂挂着作装饰用。
穿褙子时,在腰间用勒帛系住。