国学与企业文化

关于“守于身”的几层境界


第一境界：以岗位职责为准，勤于工作
第二境界：以规章制度为戒，规范言行 第三境界：以企业文化为魂，激励心智 第四境界：以行业道德为范，壮我胆识 第五境界：知行合一，无守无不守
深思：守于什么？
A、行业道德规范 B、企业发展利益
C、投资人的精神
D、掌门人的话语 E、上司发号指令 F、自己坚守良心
员工 基层
国君/君权
宰相/相权
将军/军权
士民/民权

老板---团队的灵魂
高管---团队的大脑 中层---团队的骨架 基层---团队的血肉
老板的胸怀支撑公司的战略愿景和企业使命。
高管的战略支撑企业的战略定位和战略目标。 中层的战术支撑企业的战略路径和重点举措。 基层的站位支撑着企业战略保障的落实。
外王
践 行
独善其身——凡者的安身
修己安人——能者的立命
兼济天下——达者的道义
谢谢
思考：相同问题的不同解决方式及结果？
诚：诚信、契约，忠诚胜于能力
思考：反思工作中能否做到忠诚信守？
五德解读
像人的体温一样保持长久 保持良好的状态不等于不好不坏 敬他人，就是敬自己 勤俭不浪费，处处留美德 好勇斗狠不可取，当仁不让是英雄
温：不热不冷 ， 良：不优不劣 恭：不卑不亢 俭：不吝不奢 让：不争不退
信于人—踏实诚信，有行有果
事无大小 全力以赴
诸葛亮，鞠躬尽瘁，信满天下
诸葛亮，字孔明，谥忠武侯，三 国时期蜀国名相，234年第六次北伐 未果，身死五丈原，时年54岁。 诸葛亮一生传奇，未出隆中已三
分天下，辅刘备父子南征北战——
火烧赤壁、智取西川、七擒孟获、 六出岐山，鞠躬尽瘁，死而后已。 思考：诸葛亮为何青史留名？
操守
有定力必定有恒心—中国人的忠君思想
什么是君？
对于国家，君是国家的代表 对于企业，君是企业的代表 纯粹泼脏水——君叫臣死，臣 不得不死；父叫子亡，子不得 不亡。 思考：忠君，忠的是什么？
实干兴邦—职场成功五部曲
立于业 忠于事
信于人 守于身
诚于心
诚于心—态度严谨，反省自照
以谨慎为智能 以改过为才能
父子
朋友
中国人以五常修身，以五德处事
仁
温
智 对己 礼
义
让 对人 良 俭
恭
信
五常解读
仁：爱、感恩、同情心，互相帮助，存仁善之心，行仁善之事；
思考：团队内部项目的团结互助性？
义：责任、道义、担当
思考：对企业的道义是什么？
礼：规矩、章程，秩序
思考本职工作的规矩是什么？
智：智慧、韬略、看问题的角度，藏锋敛锐与居功自傲，通达 机变，直在曲中求
守于身—合乎规矩，量身定位
君子守义 小人贪利
司马迁，忍辱含垢著《史记》
司马迁，字子长，汉代著名历史 学家、思想家、文学家，史称太史 公。 司马迁生于史家，自幼受父亲司 马谈影响，博览群书，学游天下， 遍访古今贤，后继承其父遗志，忍 辱含垢18载，终于完成巨著《史记 》，成千古绝唱。 思考题：司马迁身为一名史官， 其坚持的“操守”是什么？
国学与企业文化
主讲：鲁冠人
一.仰望星空—寻找中国精神
星空下的约定-那些人的那些话
100年前的周恩来，为中华之崛起而读书 400年前的王阳明，读书志在圣贤 1000年前的范仲淹，先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐 1000年前的张载，为天地立心，为生民立 命，为往圣继学，为万世开太平
星空下的思绪-中国人的文化内涵
顶天立地：忠、诚、信，释义
忠，从中，从心，本义作敬解。
古以不懈于心为敬，必尽心任事始能不懈于位，故忠从心；又以中有 不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。《说文》
诚者天之道也，思诚者人之道也。《孟子·离娄》
诚者，圣人之本，大哉乾元，万物资始，诚之源也。《周敦颐·通书
》
君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。 （李翱）
领导误区1：领导一定喜欢听话的员工吗？ 领导误区2：听话的员工一定是好员工吗？ 领导误区3：不听话的员工就是坏员工吗？ 员工误区1：听领导的话，就不能忠于事吗？ 员工误区2：忠于事，一定跟领导对着干吗？
员工误区3：我问心无愧，是忠于事了吗？
立于业，勇做企业“卫道士”
对企业真正的忠诚，就是要大胆挺起你的脊梁，勇敢
周恩来，诚能动物论天下
周恩来，字宇翔，无产阶级革 命家，新中国的缔造者之一，第 一任总理。 1916年，周恩来作《诚能动物 论》说：“虽以天子之贵，陶朱 之富，老彭之寿，将相之势，莫 能易焉。何哉？岂非以三子之诚 能动物也耶！不诚无物，孔氏之 言也；守诚坚信，耶氏之旨也； 勿诳言，勿欺骗，佛氏之戒也。 ”。 思考：周总理为何誉满天下？
关于“信于人”的几点说明

说明一：信于人，不是舍己为人。 说明二：信于人，不是取悦于人。 说明三：信于人，不是乱许诺言。 说明四：信于人，重在行动，成在结果。
说明五：信于人，难在言行合一。
忠于事—团结互助，以事为先
实心做事 虚心做人
文天祥，忠于事，是非分明
文天祥，字履善，南宋丞相，民族英雄
小结
想要身后留名，必须身前立德 对外严谨以安身，对内秉持而立命 对工作兢兢业业，对自己严格要求
恩情常在—企业感恩文化的培养
领导：知遇之恩 培育之恩 提携之恩 同事：共事之恩 支持之恩 勉励之恩
小结
门内之治恩掩义，门外之治义掩恩 感恩，融合在五伦关系之中 要活在感恩的世界里
三.脚踏实地—中国人的忠诚内涵
信，从人，从言，人言也。
忠于心，诚于己，则信于人也。
两大关键词：忠诚、信守
忠正 忠诚 诚敬
内求于己，为诚（加强学习） 不懈于心，为敬（一丝不苟）
不懈于位，为忠（立足岗位）
不偏不倚，为正（专注事业）
信用 信守
言出必行，为信（知行统一） 行必有果，为用（强调效果）
全面掌控，为操（精于业务） 始终如一，为守（贵在坚持）
中国人的生活方式
中国人特有的阴阳五行思维
案例：三个大兵 刘永好 砒霜
星空下的信仰-中华民族的精神
中华民族的两个民族性
自强不息
厚德载物
中华魂
儒家的魂魄 道家的风骨
佛家的心性
侠客的肝胆
国学四化
生活化 简单化 实用化
常效化
二、传承中国精神—企业风气建设
伦常之妙—最节约成本的管理方式，五伦
夫妻
君臣

灵魂大脑不在，团队将行尸走肉；骨架不在，团队将溃不成军 ；血肉不在，团队将生机全无！

缺一而败，缺二而危，缺三而亡！
企业的道义—企业英雄的“八德”
头
智 勇 廉 忠
礼
脑
肩
手 足
义
耻 信
心
指 步
内圣外王——中国式企业人的职业精神 从内方到外圆
对己 修 身
Leabharlann Baidu对人
仁 智 义 礼
诚于心 守于身
内圣
信于人 忠于事 立于业
如何做到“诚于心”

方法：培养恭敬心，重权威，敬榜样。 误区：恭敬权威，不是请客送礼拉关系，也 不是烧香拜佛搞崇拜。 方法：改掉坏毛病，擅自新，敢超越。 误区：改过，不是盲目模仿无自我；超越， 不是脚下使绊捅刀子。 方法：加强执行力，言必行，行必果。 误区：执行力强，不是风风火火跑断腿，凡 事当三思而后行，切记预则 立，不预则废
，与陆秀夫、张世杰并称“宋亡三杰”。
1275年，文天祥五坡岭被俘，元将张弘 范迫其劝降张世杰，愤然写下著名的《过 零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心 照汉青”一句得传千古。 1283年，文天祥在忽必烈想尽办法劝降 无果后，于柴市英勇就义，时年47岁。
关于“忠于事”的几个误区

地去做企业的“卫道士”。
忠诚于企业文化，才是一个企业人最大的忠诚，不管
你是基层员工、部门主管、区域经理，还是总经理、董
事长，在这一点上目标一致。
丹心一片，争做企业“英雄”。
有实干必定有实业 中式企业伦常结构解析
企业灵魂
企业大脑
企业骨架
企业血肉
董事长 老板
君敬 臣忠
总经理 高管
相智 将勇
经理 中层
将信 兵勤