[学习]东方文明古国的教育
东方文明古国的教育
这些文明的教育制度最初以家庭教育为主， 后来逐渐发展为学校教育。
随着时间的推移，东方文明古国的教育制度 逐渐完善，形成了各自独特的体系。
教育制度的特点和优势
东方文明古国的教育制度注重人文素质和道德修养的培养，强调个人与社会的和谐 发展。
教育内容广泛，涵盖了哲学、文学、艺术、科学等多个领域，有助于培养学生的综 合素质。
，旨在培养具有高尚品德的人才。
重视知识传承
与西方教育理念相比，东方文明古国的教育 理念更加强调集体主义。这种理念认为个人 应该服从集体利益，个人价值应该在集体中 得到体现。这种教育理念有助于培养学生的
团队合作精神和社会责任感。
强调集体主义
东方文明古国的教育理念认为知识是宝贵的 财富，应该得到传承和发扬。因此，教育不 仅是传授知识，更是培养学生对知识的敬畏 和尊重，鼓励学生不断追求真理和智慧。
家庭教育的重要性
在东方文明古国的教育理念中，家庭教育具 有举足轻重的地位。家庭是个人成长的第一 课堂，家长的教育和引导对孩子的成长具有 决定性影响。这种教育理念强调家庭教育和 学校教育的相互补充，共同促进学生的全面 发展。
教育理念的影响和价值
对社会发展的影响
东方文明古国的教育理念在社会发展中发挥了重要作用。这种教育理念培养了大量优秀人才，为国家的繁荣和 发展提供了智力支持。同时，这种教育理念也促进了文化的传承和创新，为人类文明的进步做出了贡献。
东方文明古国教育注重人文精神的培 养，强调人与自然的和谐、人与社会 的和谐，对现代教育中的人文教育有 借鉴意义。
对现代教育的启示和借鉴
重视德育
重视家庭教育
东方文明古国教育强调道德修养，注 重培养人的品德和道德观念，对现代 德育教育有启示作用。
外国教育史东方文明古国的教育史
外国教育史2020.0319第一章东方文明古国的教育第一节巴比伦的教育巴比伦是人类最初的学校教育的摇篮，巴比伦的文化教育也被看作是人类正式教育的起点，其主要内容有：第二节古代埃及的教育一．古埃及的历史背景1.古埃及在公元前3000年左右建立奴隶制国家。
2.古埃及很早就发明了象形文字和表音文字，影响了古希腊字母的形成。
3.古埃及的文字写在所谓的“纸草”上。
4.古埃及在天文、历法、建筑、数学、医学等方面有较高的发展水平。
二．古埃及的学校（选择：2019）古埃及的教育和学校发展水平与同时期其他国家相比发展水平较高，促进了古埃及文化的发展。
但古埃及的学校教育被统治阶级垄断，反映了古埃及教育的阶级性和对劳动的轻视。
第三节古代印度的教育公元前1000年到前600年，印度形成了一套严格的种姓制度：把人从高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。
种姓制度对古印度的教育产生了深远的影响。
一婆罗门的教育（公元前9、8世纪）（选择2009）婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务，具有明显的阶级性。
三．佛教教育（公元前6世纪）1.主要内容：以寺院作为主要教育场所，以佛教经典作为学习内容，以培养僧侣（比丘、比丘尼）作为教育目的，教学方法上主张讲道（佛经的讲解）与个人的钻研相结合。
2.积极性：反对种姓制度，主张教育应面向平民，强调使用地方语言而不是梵文进行教学，推动了平民教育的发展；著名寺院作为学术（神学）研究中心吸引了许多外国学者，对中国、东南亚地区的教育产生了深渊影响。
3.局限性：宣传悲观厌世的思想，阻碍了古印度社会的变革和科学的发展。
第四节古代希伯来的教育（横跨欧洲和亚洲，沟通两大地域文明的核心之地）希伯来的历史大致分为两个时期：第一时期是从摩西带领希伯来人逃离埃及（约在公元前14—公元前13世纪）到公元前586年犹太王国亡于巴比伦；第二时期是从公元前538年希伯来人重返家园，至1世纪被罗马帝国吞并。
第一章_东方文明古国的教育
1、宫廷学校和祭司学校
〈2〉学习时间 王子王孙及高官、高僧之子孙从很小就可进 入这一学校，连续学校很长时间，一直到长大 成人为官为僧时，才离开学校。 〈3〉学习内容
学习抄写文稿 道德和政治教育 军事教育 辞令教育和科学知识教育
“巧妙的辞令，胜过贵重的绿宝石。”
2、神庙学校
〈1〉教师：神庙的神职人员一般一身兼三职，既是 祭司，又是政府官员，还是学校的主管人和教师。 〈2〉培养目标 既要培养一般官吏、一般僧职人员，也要培养为皇家 修筑宫殿、陵墓、寺庙以及医治疾病的人员。 印度神庙学校由婆罗门教祭司结成一个教学团体，招 收生徒，教授婆罗门教的《吠陀经》，并对其进行注 释。教育的目的在于使人们深信严格的种姓制度。
必要性：
1、生产力有了较大发展，社会分工，生产知识和技能以及 社会规范等知识日益复杂，不通过专门的学习就很难学会。 2、阶级的产生和既得利益的巩固的需要，统治之术和知识 急需传授给自己的后代。
二、最早的学校考察
1、“青年之家” 在谢觉一编著的《简明外国教育史》中记载： 在父系氏族公社时期，男女教育出现差别，女 孩的教育留在氏族中进行，而男孩到专门的教 育机构——“青年之家”去，由氏族委托最有 经验的长者，给他们生产技能的训练、讲述部 落的历史和英雄故事；教他们唱歌、跳舞及宗 教仪式等。但由于此说法具体年代不清、地域 不明、因而难以令人信服。
男主外女主 族外对偶婚 内模式形成 牛马代替 人力耕作 一夫一妻制
铁器
一、学校的产生和最早的学校
学校产生的客观社会条件 可能性：
1、生产力水平提高——剩余产品出现——脑体开始分工— —教师和学生产生成为可能； 2、随着生产力的发展，人们生产生活的复杂化——靠记忆 力不能满足需要——文字；
01 东方文明古国的教育
教育的心理学起源论点
—根据原始社会中系统知识、教材、教学形式、及教学方 法尚未形成的事实，断定原始人的教育过程都是无意识的，儿 童仅凭观察和尝试成功的方法，学习如何使用弓箭与射击等活 动，其技巧几乎全部是通过失败与重复模仿学到的，是一种心 理现象。
教育的劳动起源论
教育科学学院 刘晓巍
远古教育阶段：原始社会的教育
（300万年前~公元前3000年）
古代教育
中古教育阶段：奴隶社会的教育
（前3000年~公元5世纪，即476年西罗马帝国灭亡）
近古教育阶段：中世纪和文艺复兴时期的教育
（476~1640年英国资产阶级革命）
资本主义形成时期
近代教育
（17世纪英国资产阶级革命~18世纪末法国资产阶级革命）
中世纪和文艺复兴时期的教育4761640年英国资产阶级革命资本主义形成时期17世纪英国资产阶级革命18世纪末法国资产阶级革命资本主义发展时期1789年1871年巴黎公社进入帝国主义时期1871年十月革命十月革命二战结束二战结束古代教育近代教育现代教育教育科学学院巴比伦的教育古代埃及的教育教育的起源与史前教育contentspage目录页古代印度的教育古代教育发展特点巴比伦的教育古埃及的教育史前的教育contentspage过渡页古印度的教育古代教育特点第一章教育起源与史前教育教育的起源生物起源论心理学起源论劳动起源论需要起源论教育的生物起源论代表人物美国教育家桑代克英国教育学者沛西能观点将教育视为一种生物现象将教育过程归结为按生物学规律迚行的本能传授活劢
3
权利和义务是相对应的。当我们享有某种权利的同时，就得履行相 应的义务。 教育权主体的权利往往与受教育权主体的义务相对应，反之亦然。
两者相互制约
一方面，受教育权制约教育权；另一方面，教育权制约受教育权。 学生享有受教育权，但是国家可以划定就学区域，可以确定高考加 分的条件等，这些规定在一定程度上可以制约受教育权。
第1讲 东方文明古国的教育
回以求来世，反对种族制度，众生平等。
四、古代希伯莱的教育
古希伯莱的教育分两个时期：
从逃离埃及到前586年，以家庭教育为主；
从前586年到公元70年，以学校教育为主。 《圣经旧约》（或《旧约全书》）
小资料：世界上犹太人的数量大约有一千六百万人。虽说有那么多
被家人动用私刑处死。警方闻讯赶来时只抢下了已被烧 掉一半的遗体，连同达曼德的遗体残骇一起带回验尸。 其中妮迪的父母、叔父 及哥哥，以及带二人回家的出租
车驾驶都被逮捕。由于妮迪家在当地相当有名望，而达 曼德只是务农世家，因此达曼德被打死后，他的家人不 敢报警要求侦办。
2、佛教教育
寺院学校，主要学习佛教经典，培养男女僧 侣，教学采用争辩和讨论方式。寺院不仅是教 育机构，还是学术机构。学习12年，比丘，比丘
犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页，每天早上都必 须要朗读，在这朗读过程中，每一个人都能背诵。不可思议 的是，一旦脑部这种大容量的记忆系统完成之后，接下来就 很容易吸收各式各样的知识，完成了高机能的计算机式头脑。 如上述，犹太人就是这样背下所有重要的知识的。
有一次海歇尔老师向弟子借一本非常珍贵的书，二、三 天之后他就很有礼貌的奉还:非常谢谢你，我已经全部背起来 了。他并没有拷贝一份，但是只花了二、三天的时间就把这 本书完全背诵下来了。
学校类型：
（1）宫廷学校：培养高级官吏； （2）祭司学校：培养高级僧侣； （3）神庙学校：培养一般官吏及神职人员； （4）文士学校：初级启蒙学校； （5）古儒学校：古代印度一种私塾式学校。
教育特点： ＊（1）阶级性、等级性明显 ＊（2）设施简陋，个别施教，尚未形成正规的 教学组织形式； ＊（3）教育机构种类繁多，形态各异； ＊（4）教育内容包括智育、德育和宗教教育等； ＊（5）体脑分离，学校教育与生产劳动脱离； ＊（6）教学方法简单，体罚盛行； ＊（7）文化教育源远而不流长，有断层期。
第一章 东方文明古国的教育
5.滕大春主编：《外国教育通史》(六卷本 ， 滕大春主编： 外国教育通史》 六卷本 六卷本)， 滕大春主编 山东教育出版社1989 山东教育出版社 6.吴式颖 外国教育史教程 北京：人民教育 吴式颖.外国教育史教程 北京： 吴式颖 外国教育史教程.北京 出版社， 出版社，2003 . 7.张斌贤外国教育史 北京： 7.张斌贤外国教育史.北京：教育科学出版 张斌贤外国教育史.北京 社，2008 . 8.袁锐锷 外国教育史新编 广州：广东高等 袁锐锷.外国教育史新编 袁锐锷 外国教育史新编. 广州： 教育出版社， 教育出版社，2006 .
感觉历史，就好像那遥远的星空， 感觉历史，就好像那遥远的星空， 神秘而令人神往， 神秘而令人神往，太多的人类宝藏就 在其中蕴藏；学习历史，并非是在故 在其中蕴藏；学习历史， 纸堆中翻翻拣拣；研究历史， 纸堆中翻翻拣拣；研究历史，其实就 是推开一扇扇尘封的大门——神奇就 神奇就 是推开一扇扇尘封的大门 在门里。 在门里。
外国教育史
范树花
2010年2月 年 月
历史能使一个 年轻人变成既没有皱 老人； 纹又没有白发的 老人；使他具有老年人 所特有的经验， 所特有的经验，但没有年老带来的疾病 和不便之处； 和不便之处；使他能对过去和现代的事 情作出合理的解释， 情作出合理的解释，又能对将来的事情 作出合理的推测。 作出合理的推测。
二、外国教育史发展历史与基本概况
1.产生：1779年曼格尔斯多夫《 1.产生：1779年曼格尔斯多夫《历代教育制度 产生 年曼格尔斯多夫 研究》 研究》 2.基本轮廓： 2.基本轮廓： 基本轮廓 （1）学科体系中心：东方—西方 学科体系中心：东方— （2）学科体系主线：以学校教育为主 学科体系主线： （3）历史分期：原始、奴隶、封建、资 历史分期：原始、奴隶、封建、
东方文明古国的教育
04
古巴比伦教育
古巴比伦教育以泥板书为主要教 材，注重法律和数学知识的学习 。
感谢您的观看
THANKS
05
东方文明古国教育的比较研究
中西教育的比较研究
教学内容
中西教育在教学内容上存在显著差异。中国教育注重知识 的记忆和应试能力，而西方教育则更注重创新思维和实践 能力的培养。
教育方式
中式教育通常采用灌输式教学，强调纪律和规范；而西式 教育则更注重启发和引导，鼓励学生自主探索和发现。
教育目标
中国教育的目标是培养能够在考试中取得优异成绩的学生， 而西方教育的目标则是培养具有独立思考和创新能力的人 才。
古代巴比伦的学校包括宫廷学校、寺 庙学校和书吏学校等，教师职业受到 尊重和推崇。
02
东方文明古国教育的特点
以家庭和家族为中心
家庭和家族在东方文明古国的教育中占据重 要地位。教育通常从家庭开始，家长或家族 成员担任启蒙老师，传授孩子基本的生活技 能和道德规范。
家族中的长辈和有经验的成员负责指导和教 育年轻一代，强调家族的荣誉和传统。
儒家思想在中国古代教育 中占据重要地位，强调道 德、礼仪和人际关系，培 养了君子的品格。
科举制度
科举制度是中国古代选拔 官员的主要途径，通过考 试选拔人才，促进了教育 公平和学术繁荣。
私塾与书院
私塾和书院是古代中国民 间教育的重要形式，提供 启蒙、基础教育以及高等 教育。
古代印度的教育历史发展
婆罗门教教育
注重实践和应用
东方文明古国的教育注重实践和 应用，强调学以致用。
在学习过程中，学生需要将理论 知识与实际生活相结合，通过实 践来巩固和加深对知识的理解。
这种注重实践和应用的教育方式 有助于培养孩子解决问题的能力，
5东方文明古国的教育
5 东方文明古国的教育前面我们分两次讲了西方文明源于东方。
那么，东方文明的教育最开始是怎样的呢？我们以几个文明古国为例来讲一下。
讲哪几个文明呢？古巴比伦、古埃及、古印度、古希伯来和古希腊。
那为什么要选这几个文明呢？我们来说一下。
关于文明古国，有几个不同的说法，比如梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，认为“地球上文明古国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”。
小亚细亚是哪里？就是我们今天的土耳其境内。
当时梁启超为什么说它是文明古国之一呢？公元前1200年，著名的特洛伊战争在土耳其的爱琴海沿岸发生，之后强大的波斯大流士大帝、马其顿亚历山大大帝、古罗马帝国、拜占廷帝国、奥斯曼帝国等先后统治这块神奇的大地。
历经无数帝国的打造、历经东西方不同文化的剧烈撞击。
这个地方战争很频繁，因为土耳其在地理上处于欧亚非三大洲交界处；在文化上，东面是穆斯林力量最为集中之地，土耳其南面的耶路撒冷及附近地区则是基督教、伊斯兰教和犹太教的发源地。
它既是东西方文化交汇处，也必然是东西方文化的冲撞点。
国际认可《世界文明史》（美国威廉·麦克高希）称“古巴比伦、古埃及、古印度、古希腊、中国是世界上曾经存在过的五大文明发源地”。
日本NHK电视台的大型纪录片《世界四大文明》也认为古美索不达米亚、古埃及、古印度、中国世界四大古文明。
美索不达米亚是哪里的？指的是幼发拉底河、底格里斯河两河流域。
也可以说是古巴比伦。
英国BBC广播公司的大型记录片《文明的轨迹》里，将尼罗河、幼发拉底河、印度河、黄河称作世界四大古文明。
尼罗河指哪里？古埃及。
幼发拉底河指哪里？古希伯来。
印度河当然指古印度。
黄河指中国。
从上面对文明发源地的理解，我们筛选出古巴比伦、古埃及、古印度、古希伯来和古希腊五个文明进行讲一下。
中国的教育，我们再中国教育史的时候再讲。
那有人问，为什么不讲小亚细亚，就是土耳其。
我们说小亚细亚主要是受其他几个文明的影响，它并不是主要的发源地。
参考资料-东方文明古国的教育
东方文明古国的教育人类社会已有几百万年的历史。
从原始社会起，人类就要对下一代进行教育，以便把生产知识和技能以及社会规范传给下一代。
但在漫长的原始社会，由于生产力十分低下，知识、技能、社会规范等也很简单，所以没有必要也没有可能设立专门的学校，当然也没有专门的教师。
那时的教育是在儿童与成年人的共同生活和共同劳动中通过口耳相传来进行的，是十分直接而简单的教育。
到了奴隶社会，生产力有了较大的发展，社会有了分工，生产知识和技能以及社会规范等都复杂多了，不通过专门的学习就不可能学会。
特别是有了文字以后，不通过学校的教学，年轻一代要掌握文字是根本不可能的。
于是最早的学校产生了，专门的教育工作者即教师也出现了。
人类由原始社会进入奴隶社会是从东方开始的。
人类教育的发达亦以东方为先。
古代东方奴隶制国家早于欧洲出现，学校也首先产生于东方各国。
古代东方一般是指古代亚洲和非洲东北部各奴隶制国家。
其中巴比伦、埃及、印度和中国，是举世闻名的四大文明古国，人类文明的最初发祥地，世界文化的摇篮。
一、两河流域的教育两河流域指今天伊拉克境内的幼发拉底河和底格里斯河两条河流的下游地带，是人类文明的发祥地之一。
巴比伦是两河流域古文化的中心。
根据考古发现，公元前3500年左右苏美尔人就已开始从原始社会向奴隶制社会过渡，建立了一些奴隶制城邦国家。
苏美尔文化是巴比伦文化的前身。
公元前4000年苏美尔人在这块土地上发明了楔形文字体系，公元前3000年出现了“泥板书”。
这一文字体系在两河流域得到了广泛的传播和运用。
文字的出现、泥板的使用，为学校教育创造了条件。
当时的学校教育是在“泥板书室”中进行的，以培养读写能力为目标。
学生首先学习书写，这是学习的重点。
此外还要学习阅读、翻译和计算等。
教学重记忆。
考古发掘出来的最早的学校约出现在公元前2100年。
这所学校不在神庙附近，而坐落在居民区，因此历史学家认为，在公元前2100年学校就已开始成为一种世俗的教育机构。
01外国教育史-第一章 东方文明古国的教育
学习主要是《吠陀经》，方法简单，在学校的教学中常常利用年长儿童 充当助手，协助教师把知识传递给其他儿童，这种方法称为19世纪英国
2100年左右为中国“五帝”时期）。 （重点）
二、巴比伦的文化教育（前1900——前300）： 建筑方面方面大发展（八大奇迹-空中花园），文学形成 ▪ 寺庙学校---初级教育；高级教育。少数人受教育 ▪ 教学内容、方法---师徒传授 19世纪考古发现该种文化。
人类最初的学校教育的摇篮，人类正式教育的起点。
第一章 东方文明古国的教育
▪ 【学习目标】
▪
1．通过了解巴比伦、古埃及古印度等世界文明古国早
期文明的状况，把握学校起源的基本背景。
▪
2．明确古代东方国家世俗学校和宗教学校的类型和特
点。
▪
3．理解学校与社会教化的关系，以及作为特殊教育机
构的宗教神庙在社会教化中的作用。
第一节 巴比伦的教育
▪ 一、苏美尔文化教育（前4000——前1900） ▪ （一）文化和科学 ▪ 前4000年-----文字（中国，父系氏族）。
导生制的历史渊源 （重点） 教育内容；《吠陀》经 （重点）
三、佛教教育（公元前6世纪后） 佛教知识：四谛、五戒、六道
佛教四谛：佛教四谛”是佛教的基本教理之一，分别指的是苦谛、集谛、灭谛、道谛。谛 即真理的意思，因此四圣谛也就代表着佛教对于凡尘以及修行的基本观念，代表着对 我们万千世界的真理看法。
▪ 1、苦谛--人生如同苦海泛舟 佛教认为人的一生是由各种苦恼贯穿的，共有八苦： (1)生苦：胎儿出生，皮肉细嫩，在接触和适应外界的过程中，充满痛苦。 (2)老苦： 人到老年，发白脱落，牙齿老化，嚼食困难，耳聋背驼，行走艰难，倍感痛苦。 (3)病苦：人要患各种疾病，造成肉体上和精神上的痛苦。 (4)死苦：人将临死，对 死亡充满恐惧，弥恋现世的生活，感到痛苦。 (5)怨憎会苦：与自己所讨厌的人不 得已而相会、结合。对自己憎恶的环境想脱离而又脱离不了。不想遇到的事偏偏又遇 到，令人苦恼不堪。 (6)爱别离苦：与自己相爱的人别离，与自己所喜欢的人或环 境分开也是痛苦的。 (7)求不得苦：自己想做的事做不成，自己想追求的事或人得 不到，精神上感到痛苦。 (8)五盛荫苦：人生就是苦，人生是诸苦的集合体。
古代东方文明古国的教育特点
古代东方文明古国的教育特点
古代东方文明古国的教育特点：
一、培养孝道
古代东方文明古国的教育重视家庭教育，尤其是孝道教育，讲究认识
人性的本质，以规范学生的行为和思维。
孔子便是孝道教育的杰出代表，他强调：“有父母者，不孝者不得为人”，提倡“修身齐家治国平天下”，使孝道成为东方文明的精神特征之一。
二、重视礼制教育
古代东方文明古国非常重视礼制教育，在家庭中和社会中强调尊重和
谦让。
借助于大量的典籍和经典文献，让学生了解礼节和人际关系，
从而提高其社交和交际能力。
日本的家庭教育就十分重视礼制教育，
日本孩子要在社区公开场合下能够做到恰如其份。
三、注重实践教育
古代东方文明古国的教育非常注重实践教育，将理论知识结合实际进
行培养。
通过实践，帮助学生更加深刻的理解知识和技能，能够更快、更全面、更有效地掌握知识细节，有利于更快的成长和进步。
四、尊重师傅
古代东方文明古国的教育注重尊师重教，在一定程度上利于形成稳重和要求高素质的社会环境。
尊重师傅的教育理念能够让学生建立正确的行为准则和人生哲学，感受到教育的重要作用。
五、礼仪节俭
古代东方文明古国的教育还注重礼仪节俭，使得学生养成了精益求精的态度，追求更加严谨、高尚的道德品质。
在这种理念的影响下，古代中国的礼仪文化得到了弘扬和传承，成为中华文化的标志。
外国教育史 东方文明古国的教育
第四部分：
古代印度的教育
梵文 种姓制度 古儒学校
一、梵文
早在公元前2000年，原始居民达罗毗荼人就创
造了高度发达的文化，史称哈拉巴文化。后游牧民
族雅利安人入侵，吸收哈拉巴文化，逐渐向奴隶制
过渡。公元前1000年左右，形成最初的奴隶制国家。
在征服过程中逐渐形成印度-雅利安文明，并创造了
自己的文字——梵文。
15岁以后主要学习宗教理论和律法理论，并训练主持宗教 活动的能力；此外还学习有关数学、天文学、外国语和地 理等科学知识； 18岁如不从事神职工作，便要学习经商
二、家庭教育
古代希伯来的教育发展大致可分为两个时期。第一时期约从摩西带领 希伯来各部落逃离埃及到公元前586年犹太亡于巴比伦，这一时期以家 庭教育为主；第二时期从公元前586年至公元70年罗马吞并希伯来，这 一时期以学校教育为主。 摩西带领希伯来各部落出埃及定居巴勒斯坦以后，逐渐由游牧文化进 入农业文化。这时期家庭组织形成，系父权制。父亲为一家之主，拥有 绝对的权威。当时学校还未出现，家庭成为教育青年一代的主要场所， 父亲理所当然地承担教育儿童的职责。 家庭不仅仅对儿童进行道德和某些职业方面的训练，更重要的是对儿 童进行宗教神学的灌输，以培养宗教信仰为最重要的目标。这种以培养 对上帝的信仰和敬畏的教育，由父母言传身教，传于子女。正是这种浸 沉着浓郁宗教气氛的家庭教育，使得每个犹太人家庭都是一个个牢不可 破的堡垒；正是这种把一切统摄在笃信上帝、充当上帝的子女的教育之 下，使得犹太人尽管此后散居各地、被掳往异乡，仍能继续生存、发 展，保持其传统习惯、宗教信仰。
东方文明古国的教育
第一部分：
教育的起源与史前的教育
起源 概况
一、教育的起源
外国教育史习题(附答案)整理版
外国教育史习题(附答案)第一篇外国古代教育第一章东方文明古国的教育一、选择1．认为教育是一种无意识的活动，是仅凭观察和尝试成功的方法，经过失败和重复模仿进行学习。
这种观点属于以下哪种教育起源论（B.心理学起源论）2．苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为（A．泥板书社）3．楔形文字是古代哪个国家发明的（D．古巴比伦）4．古代东方文明古国中，在数学上采用10 进位计算法的是（D.古埃及）5．主张“教育生物起源说”的是（A．沛西.能）6．学校教育最早产生于人类的（A.原始社会末期）7．以下几项，哪一个不是原始社会教育的特点（C．等级性）A．无阶级性B．无组织C．等级性D．与生产劳动生活紧密联系8.古埃及的学校中，以培养祭司为目的，教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是（D寺庙或僧侣学校）A．宫廷学校主要由法老设立，教育皇室成员和朝臣子弟，毕业后成为文士的后备人才，担任国家官吏B．职官学校由政府各机关设立，主要用来训练实用人才。
如管理文档的人员；管理财务的人员C．文士学校主要培养文士。
通常设有书写、计算和有关法律方面的知识。
一般儿童5岁上学，一直到16、17岁。
由学校实行收费，贫民子弟很难进入D．寺庙或僧侣学校是培训祭司或僧侣的学校机构，主要设在寺庙。
由于寺庙是古埃及宗教活动的场所也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构，因此这类学校有很高的地位9．古儒学校是印度（D．婆罗门家庭教育）的教育形式10．古印度佛教教育中，推动教育平民化的措施是（B．强调使用地方语言进行教学，取代“梵文”教学）11．东方文明古国的教育属于（A．奴隶社会等级教育）A．奴隶社会等级教育B．原始大众教育C．封建社会等级教育D．资本主义教育12．以下哪一个是东方文明古国教育发展的特点（B．教育具有强烈的阶级性和等级性）1．作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育，无论是史料记载或考古发掘都证明了这一点。
第一章东方文明古国的教育资料
主讲：谢志斌
第一章 东方文明古国的教育
❖ 第一节 教育的起源与史前的教育 ❖ 第二节 巴比伦的教育 ❖ 第三节 古代埃及的教育 ❖ 第四节 古代印度的教育 ❖ 第五节 东方文明古国教育发展的特点
第一节 教育的起源与史前的教育
一、教育的起源
❖ （一）教育的生物起源论 ❖ 代表人物：美国教育家桑代克、英国学者沛西·能 ❖ 观点：将教育视为一种生物现象，将教育过程归结
第四节 古代印度的教育
一、古印度的种姓制度
❖ 把人按高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武 士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。 不同种姓通婚所生的子女为“贱民”，为社会最低 阶层。
二、婆罗门教的教育
❖ 婆罗门教是印度的早期宗教，赞成种姓制度，并创 立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。与此相适 应，教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。婆罗 门把人的一生分为四个时期：一是梵行期；二是家 居期；三是林栖期；四是遁世期。
❖ 公元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐 衰落。后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要 通过考古工作者的发掘和研究。
❖ 通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正 式教育的起点。
第三节 古代埃及的教育
一、古埃及的文字和学校
1.古埃及的文字
❖ 与巴比伦一样，古埃及很早就有了自己的文字，科 学已经有了一定的发展，在天文学上能区分恒星和 行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了 10进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面 的金字塔的建造都是人类史上的杰作。
❖ （3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧 侣的学校机构，主要设在寺庙。由于寺庙是古埃及 宗教活动的场所，也是替法老办理天文、建筑等专 业事务的机构，因此这类学校有很高的地位。
《东方文明古国的教育》课件
➢ 巴比伦的教育 ➢ 古代埃及的教育 ➢ 古代印度的教育 ➢ 古代希伯来的教育
一、巴比伦的教育
1.苏美尔的教育 ➢ 楔形文字与泥板书 ➢ 考古发掘最早的学校
2.巴比伦的教育 ➢ 两级寺庙学校 ➢ 广泛的教育内容 ➢ 的教育
➢ 埃及文字、纸草 ➢ 宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校 ➢ “男孩的耳朵是长在背上的，只有打他他才
听。” ➢ “我遵照法老的命令，创办兼管理学校，学
校里的全部学生均来自显贵人家，而不是来自穷 苦人家。”
三、古代印度的教育
1.婆罗门时期的教育 森严的种姓制度：婆罗门、刹帝利 、 吠舍、首陀罗 家庭教育为主 ➢ 学习《吠陀》经 ➢ 特殊的教育形式——古儒学校
2.佛教教育
➢ 主张种性平等 ➢ 寺院，佛教经典 ➢ 讲授、讲解与个人钻研相结合
四、古代希伯来的教育
不信上帝即罪恶，而无知的愚人 是不能真正信奉上帝的。
1.第一时期 ➢ 以家庭教育为主 ➢ 儿童是花朵 2.第二时期 ➢ 较为完备的学校制度 ➢ 学习《米施那》、《基马拉》等经注 ➢ 教师地位崇高
光明来自东方
东方文明古国的教育
（二）教学内容及方法
•
学校学习内容——书写和计算
楔形文字——苏美尔文和阿卡德文
书写——词汇—句子
计算——数字—运算—计算体积—核算账目
学校学习方法——练习、体罚
第二节 古代埃及的教育
• 一、尼罗河文明
• （一）社会政治
•
公元前3500—国家产生
•
公元前3100—统一的奴隶制国家
•
最高统治者—法老—美尼斯
泥板上的几何练习题
古代玛里城的学校（想象图）
巴比伦学校—分级
• 两级：
• 初级教育—书写、阅读
• 高级教育—文法、天文、
•
数学、祭祀
教学方式
师徒式
示范、讲述、观察
记忆、体罚
书吏记录图
古代巴比伦学校的教育目的
• 之一：
•
培养官吏—政府部门各级管理人员
• 之二：
•
培养统治者—未来国王
• 之三：
•
培养神职人员—僧侣和祭司
教育方法： 深思、领悟、灌输
古儒学校
古儒（guru）：通晓《吠陀》、致力于教学、 具有文化修养的人
• 学习场所：古儒家中
• 学习年限：7-8岁入学，12年 • 学习内容：《吠陀》、经义
•
“六 科”：
•
语音学 韵律学 文法学
•
字源学 天文学 祭 礼
教学方法：体罚、启发诱导
• 公元前15世纪—雅利安人—雅利安文化 “吠陀时代”： 公元前15世纪—公元前6世纪
一、古代印度文明
（一）种姓制度(Caste System)
婆罗门教 婆罗门－僧侣 刹帝利－武士 吠舍－自由民 首陀罗－奴隶
信仰 梵天——梵我合一 圣书——《吠陀》
外国教育史题库
外国教育史部分题集及答案第一篇外国古代教育第一章东方文明古国的教育一、选择1．认为教育是一种无意识的活动，是仅凭观察和尝试成功的方法，经过失败和重复模仿进行学习。
这种观点属于一下那种教育起源论（）A．生物起源论 B.心理学起源论 C.劳动起源论 D. 需要起源论2．苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为（）A．泥板书社B．古儒学校C．昆它布D．堂区学校3．楔形文字是古代哪个国家发明的（）A．古希腊B．古印度C．古埃及D．古巴比伦4．古代东方文明古国中，在数学上采用10进位计算法的是（）A．古印度B．古巴比伦C．中国D．古埃及5．主张“教育生物起源说”的是（）A．沛西.能B．孟禄C．杨贤江D．利托尔若6．学校教育最早产生于人类的（）A.原始社会末期B.奴隶社会晚期C.封建社会D.资本主义社会7．以下几项，哪一个不是原始社会教育的特点（）A．无阶级性B．无组织C．等级性D．与生产劳动生活紧密联系8．古埃及的学校中，以培养祭司为目的，教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是（）A．宫廷学校B．职官学校C．文士学校D．寺庙或僧侣学校9．古儒学校是印度的教育形式（）A．佛教学校教育B．佛教家庭教育C．婆罗门学校教育D．婆罗门家庭教育10．古印度佛教教育中，推动教育平民化的措施是（）A．把寺院作为学术交流机构B．强调使用地方语言进行教学，取代“梵文”教学C．以佛经为教育内容D．吸纳外国学者11．东方文明古国的教育属于（）A．奴隶社会等级教育B．原始大众教育C．封建社会等级教育D．资本主义教育12．以下哪一个是东方文明古国教育发展的特点（）A．教育内容以生产劳动为核心B．教育具有强烈的阶级性和等级性C．普遍采取班级授课的方式D．教学方法比较丰富灵活二、简答题1．简述古埃及学校教育的类型和基本特征。
2．简述古代印度教育的基本状况。
第二章古希腊的教育一、选择1．古希腊的城邦中，奴隶制民主政体下的教育典范是（）A．雅典B．斯巴达C．麦加拉D．科林斯2．斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成（）A．身心和谐的公民B．英明的治国者C．保家卫国的战士D．雄辩家3．雅典教育较之斯巴达，具有较强的（）A．等级性B．民主性C．专制性D．义务性4．智者实际是指（）A．聪明的人B．统治者C．教育家D．职业教师5．智者在教育上的一大贡献是提出了教育史上著名的（）A．《荷马史诗》B．产婆术C．七艺中的“前三艺”D．七艺中的“后四艺”6．以下哪一个不是智者在教育史上的贡献（）A．云游讲学，推动文化传播B．传播文法、修辞、辩证法，确定七艺中的“前三艺”C．提出政治家或统治者的教育D．传播天文、几何、算术、音乐，确定“四艺”7．在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是（）A．柏拉图B．昆体良C．亚里士多德D．苏格拉底8．苏格拉底认为教育的培养目标是（）A．哲学家B．治国人才C．公民D．军人9．助产术的最大特点在于（）A．引导对方自己得到答案B．通过具体事物的比较寻找事物的“一般”C．使人陷入自相矛盾D．寻找事物的普遍概念10．下面哪个不是苏格拉底方法的局限（）A．受教育者必须有追求真理的愿望和热情B．受教育者对所讨论的问题积累了一定的知识C．受教育者必须对教育者感到信任和尊敬D．谈话对象必须是有一定知识基础和推理能力的成人11．与《爱弥儿》、《民主主义与教育》合称西方教育史的三大里程碑的是（）A．《林哈德与葛笃德》B．《荷马史诗》C．《理想国》D．《大教学论》12．柏拉图《理想国》中的四种美德是（）A．智慧、勇敢、博学、公正B．勇敢、节制、正义、公平C．智慧、勇敢、节制、正义D．博学、多才、仁爱、礼让13．柏拉图认为教育应当培养的最高目标是（）A．哲学家B．政治家C．公民D．哲学王14．算术、几何、天文、音乐是七艺中的后四艺，将这四艺列入课程确定下来的是（）A．柏拉图B．苏格拉底C．亚里士多德D．昆体良15．《法律篇》对《理想国》做出了许多改变，以下哪一项不属于这种改变（）A．设了一名专管教育的长官B．新课程中哲学被取消了C．反对强迫教育D．提倡兴建学校16．认为人出生以前已经获得了知识，只是在灵魂依附肉体时所有知识都被遗忘了，这是（）A．洛克的“白板说”B．柏拉图的“回忆说”C．苏格拉底的“产婆术”D．昆体良的“雄辩术”17．古希腊“百科全书式的”学者指的是（）A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．毕达哥拉斯18．下面哪一点不是灵魂论的教育意义（）A．人的身上有动物性，教育不能违背人的本性B．人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导C．发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育D．灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据19．在教育作用方面，强调天性、习惯和理性的共同作用，引出后世关于遗传、环境和教育的三者关系论争的人物是（）A．亚里士多德B．卢梭C．裴斯泰洛齐D．柏拉图20．“美德即知识”是哪位古希腊著名思想家提出来的（）A．亚里士多德B．苏格拉底C．柏拉图D．毕达哥拉斯21．首次倡导文雅教育的人是（）A．亚里士多德B．卢梭C．苏格拉底D．昆体良22．教育史上第一个对教育进行年龄分期的是，他的这种年龄分期的依据是。
外国教育史习题(附答案)
第一篇外国古代教育第一章东方文明古国的教育一、选择1．认为教育是一种无意识的活动，是仅凭观察和尝试成功的方法，经过失败和重复模仿进行学习。
这种观点属于以下哪种教育起源论（B.心理学起源论）2．苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为（A．泥板书社）3．楔形文字是古代哪个国家发明的（D．古巴比伦）4．古代东方文明古国中，在数学上采用10 进位计算法的是（D.古埃及）5．主张“教育生物起源说”的是（A．沛西.能）6．学校教育最早产生于人类的（A.原始社会末期）7．以下几项，哪一个不是原始社会教育的特点（C．等级性）A．无阶级性B．无组织C．等级性D．与生产劳动生活紧密联系8.古埃及的学校中，以培养祭司为目的，教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是（D寺庙或僧侣学校）A．宫廷学校主要由法老设立，教育皇室成员和朝臣子弟，毕业后成为文士的后备人才，担任国家官吏B．职官学校由政府各机关设立，主要用来训练实用人才。
如管理文档的人员；管理财务的人员C．文士学校主要培养文士。
通常设有书写、计算和有关法律方面的知识。
一般儿童5岁上学，一直到16、17岁。
由学校实行收费，贫民子弟很难进入D．寺庙或僧侣学校是培训祭司或僧侣的学校机构，主要设在寺庙。
由于寺庙是古埃及宗教活动的场所也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构，因此这类学校有很高的地位9．古儒学校是印度（D．婆罗门家庭教育）的教育形式10．古印度佛教教育中，推动教育平民化的措施是（B．强调使用地方语言进行教学，取代“梵文”教学）11．东方文明古国的教育属于（A．奴隶社会等级教育）A．奴隶社会等级教育B．原始大众教育C．封建社会等级教育D．资本主义教育12．以下哪一个是东方文明古国教育发展的特点（B．教育具有强烈的阶级性和等级性）1．作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育，无论是史料记载或考古发掘都证明了这一点。
2．教育具有强烈的阶级性和等级性，学校主要招收奴隶主子弟，并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。
[学习]东方文明古国的教育
![[学习]东方文明古国的教育](https://img.taocdn.com/s3/m/634fab63ac02de80d4d8d15abe23482fb4da0269.png)