03政治社会学的理论范式

历并确立共同的信仰） 工人阶级的政治化
劳资冲突引发工联主义产生 革命家从外部的宣传灌输
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阶级意识与政治行动
从“自在阶级”转变为“自为阶级”
自在阶级：其存在仅仅是因为其成员具有相同的经济 和社会处境
自为阶级：其成员明确意识到他们的共同处境
只是由于他们必须通过共同的斗争来反对另一阶 级之时，相互分离的个体之间才会形成一个阶级。 在其他方面，他们就像竞争者那样相互充满敌意。 ——《德意志意识形态》
成熟资本主义社会中有两大阶级：资产阶级和无产阶级， 前者占有生产资料，后者除了拥有劳动力外一无所有。
财产的私人占有制，使得财产的所有者获得生产过程的 所有成果，占有利润和剩余价值。
阶级二分法的模糊性：《共产党宣言》中谈到“中间阶 级的下层，即小工业家、小商人、手工业者和农民”， 以及“流氓无产阶级——旧社会最下层中消极的腐化的部 分”。《法兰西阶级斗争》中提到了“金融贵族、工业 资产阶级、小资产阶级、农民”。
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列宁论革命：《怎么办？》
社会主义革命必须在政治、理论、经济战线同时展开， 反对纯粹经济主义的努力。
革命政党必须由职业革命家组成，他们应该献身于革 命事业，进行持久的鼓动工作，唤起群众的革命热情， 引导他们通过努力推翻敌对政权。
作为理论家，列宁创立并阐明了革命政党取得成功所 必需的理论；作为政治家，他熟知在恰当的时机以最 佳的方式采取最佳的策略。
在帝国主义体系下，随着金融资本上升到首要地位，资 本主义国家内部必然发展出少数垄断者。
作为其结果，到20世纪初期，世界已被分割为宗主国资 本主义国家与附属国或殖民地。
国家间的分化程度如此之深，以致有些国家由资产阶级 构成，另一些国家由劳苦大众构成。
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葛兰西论共产党
探讨了共产党在推翻现存政权中的作用。
将共产党视为“集体的君主”，并从马基雅维利 那里吸取了许多启示（《现代君主论》）
政党必须把握获得和保持权力的最佳时机。 政党必须坚持其基本信念，制定夺取政权的行动路线。 政党要像君主那样表现为一种“半人半兽的怪物”。 政党要既能作为集体意志的化身从外部将自己强加于
民众头上，民众意志又只能通过自己才能得以体现。
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基础与上层建筑
在现代资本主义条件下，资产阶级是居统治地位的 社会阶级，由于他们是生产资料的所有者，也就同 时是居统治地位的政治力量。
上层建筑 基础
政治与国家机器、宗教、哲学 生产资料、生产方式、生产关系
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国家权力及其限度
国家是一种强有力的社会制度，它将大量的权力和资源 集中于相对少量的官员和机构手中。
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葛兰西论阶级统治的霸权（hegemony）
霸权保护之下的国家权力，并不仅仅依靠暴力来 维持统治，而且还依赖于 臣民对它的或多或少的 自愿的服从。这种自愿的服从产生于民众对政权 所持有的普遍的忠诚感，这种忠诚感是在社会和 文化习俗的严实包装下制造出来的。
市民社会的上层建筑类似于现代战争中的堑壕体 系。在战争中，一阵猛烈的炮击似乎摧毁了敌人 的整个防御体系，但实际上只是破坏了外围的防 护带。当进攻者继续前进或进攻时，就会发现他 们所面对的仍然时有效的防线。 ——葛兰西《狱中札记》
马克思主义：一种以社会为中心的理论
世界上存在一些我们能够意识到的群体——阶级，识别 它们的依据是财富和财产的多少。
人们的政治观点和宗教信仰，在一定程度上是受其财 富和财产状况影响的。
现代社会中存在着财富和权力严重不平等的现象，这 可能成为重大意识形态冲突的根源。
5
贯穿始终的异化主题：
人作为社会存在物，处于异化状态之中。也就是说，人 从他们本身具有的独特的创造能力和相互理解的能力中 被分离出来了。
利润下降 资本集中化 无产阶级化
信息沟通
政治化
革命
社会前提 早期
中期
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ห้องสมุดไป่ตู้
无产阶级
（政治组织与阶级意识）
晚期
革命发生的前提
经济前提 周期性经济危机和资本家利润下降 资本的集中化（“一个资本家打倒许多资本 家”） 无产阶级的贫困化 大量剩余人口即产业后备军的出现
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社会前提
城市与乡村的对立（城市化对革命的推动作用） 信息沟通（能够使工人意识到他们具有共同的经
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普兰查斯论结构
结构代表了要素之间的一致性结合，它们共同致 力于维持社会秩序的统一性。
结构是一些抽象的力量，一定程度上类似于马克 思所说的上层建筑或市民社会概念。
现代资本主义社会存在几套结构，它们共同塑造 着世界的运作方式（而非单一结构起决定作用）。
资本主义的国家机器包括常备军、警察、官僚、僧侣、 法官、议会等。
但国家的权力受制于资本主义自身的性质。资本主义制 度作为一种财产的所有者从中受益的所有制，和作为一 个阶级的资本家一道，限制着国家权力行使的自由度。
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革命与政治变迁
资产阶级 经济前提
贫困化 （国家权力）
危机
资本主义企业
的发展
城市化
异化的主要原因在于社会制度，尤其是社会阶级和劳动 分工。
异化的主要表征就是人们相信社会制度是不可改变的， 认为这种制度拥有自己的生命。
但社会制度实际上并不是不可改变的，而是一直被人们 所创造，整个历史和社会制度正朝着消除异化这个单一 的目标前进。
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阶级：以经济为中心的社会分层
社会生产方式（生产力和生产关系）创造出等级化的社 会群体或阶层，即“社会阶级”。
第三讲 政治社会学的理论范式
1
政治社会学的两种视角
政治社会学的认识论基础是政治（国 家）与社会（包括经济和文化等）的两分 法。但是存在两种不同的理论视角，一种 强调社会对政治的影响，另一种强调政治 对社会的影响。
2
1、从社会到政治的视角
3
2、从政治到社会的视角
4
马克思主义范式：国家是阶级统治的工具？
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列宁论国家：《国家与革命》
勾勒了无产阶级革命专政的轮廓，确定了国家最终消亡 的途径。
工人阶级政权必须采取以工人阶级的代表来掌握政权的 形式（而不是所有公民的代表）。
工人阶级政权必须成为反对先前统治阶级（即资产阶级 和沙皇政权）残余的武器。
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列宁论帝国主义
发达资本主义国家为获取原材料、劳动力和市场，试图 将其统治权扩展到世界其他地区。