外建史复习资料带(答案)
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1. 请结合建筑史实诠释下面这段话,并讨论古典建筑因何成典。
全部希腊纪念碑艺术源出于柱式。神庙的全部比例在于其力量和纤巧、柱的直径和高度间的关系——称之为“模数”module的关系——从而主宰整个建筑。
模数一词源出拉丁语modulus,原意是小尺度。在古希腊罗马建筑中五种古典柱式的高度与柱底直径成倍数关系,进而成为建筑设计中的数比关系。
古希腊及古罗马柱式是当时重要的建筑形式,出现以柱式命名的神庙说明柱式在建筑形式中的主宰作用,由檐口、檐壁、额枋,柱头、柱身、柱础六个部分组成(古希腊多立克柱式没有柱础),而对于各部分之间数比关系的推敲和确立成为设计的重点并衍生出多种柱式(多里克、爱欧尼克、柯林斯、组合柱式、塔司干)。数比关系的应用如:多里克以粗壮的比例展示男性般的力量感(帕提农神庙);爱欧尼克以纤细修长的比例展示女性般典雅的美感(雅典娜神庙);柱列在平面上的数量关系:长边=短边x 2+1;柱头上的所有建筑部件,其高度的1/12均向前倾科,使它们看上去显得垂直;柱身微妙的鼓形及下粗上细的变化获得更佳的视觉观感等。
古希腊古罗马对柱式的各个部分的数比关系都有清晰的集合生成过程和严格的规定,事实上是对设计理性的追求,对后世追求理性主义产生了深远的影响。如:文艺复兴时期的建筑通过复兴古希腊古罗马建筑表达对秩序、比例的追求,呼吁理性反对神权;新古典主义建筑亦是通过这种追求来呼吁理性,支持资本主义斗争;乃至现代主义中一些理性的成分也与其不无关系。
2. 布鲁诺(Giordano Bruno):有无数个太阳,也有数不清的行星围绕这些太阳……
无限的空间有无限的潜力。在这个无限的世界中,运动和力更为重要。
笛卡尔(Rene Descartes):空间扩展是所有事物的基本特征,它们的区别在于运动
方式。
请结合这两段话讨论为什么会产生一个建筑上的巴洛克时代,以及巴洛克城市和建筑实例及其形式特点。
Baroque,意为“扭曲的珍珠”,即奇特、古怪、变形,在当时是古典主义者对离经叛道的巴洛克建筑师贬义的称呼。巴洛克建筑始于16世纪晚期的意大利,流行于17-18世纪中叶的法国、西班牙、德国、俄罗斯等国,前承文艺复兴,后接新古典主义和浪漫主义时期。罗马耶稣会教堂被称为第一座巴洛克建筑。
一方面,巴洛克建筑服务于政治。宗教在丧失了科学权威之后转向了艺术:去说服,而非逻辑演绎,也彰显了教会的财富。因此以虚构形成的艺术感染力成为巴洛克的重要特征。
另一方面,巴洛克建筑也是建筑师厌倦严格规整的古典建筑而对建筑的形式、空间、光与影作出了新的探索,打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜,也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律,也是追求自由的世俗思想的体现。
代表性建筑物如耶稣会教堂(维尼奥拉)、圣卡罗教堂(波洛米尼)、圣彼得教堂、卢浮宫东立面、伦敦圣保罗大教堂等,代表建筑师如波洛米尼、维尼奥拉、伯尼尼等。巴洛克城市规划:罗马、都灵、巴黎、华盛顿、堪培拉等。
巴洛克建筑形式特点:
1.大量采用曲线与曲面追求建筑动态
2.利用透视法增加层次,夸大距离,增强体积感
3. 用不完整构图代替完整形象,以突出个性。
4.利用立面与空间的凸凹起伏追求运动感
5.用强烈的装饰,雕刻与色彩
6.常用互相穿插的曲面与椭圆形空间
3. 什么是巴西利卡?简要解释中世纪西欧两种巴西利卡式的教堂分别是什么风格?并请绘制简图说明中世纪后期西欧教堂建筑与同时期东欧教堂建筑在结构上的主要贡献。
巴西利卡指的是古代罗马的一种公共建筑形式,是后来教堂建筑的起源。它的主要特点是平面呈长方形,外侧有一圈侧廊。其主入口在长边,短边有耳室,屋顶采用条形拱券,整体形成中间高(中厅),两边低(侧廊)的剖面形式,并发展成为拉丁十字的平面。
中世纪西欧的两种巴西利卡式的教堂分别是罗马风建筑还有哥特式建筑。
罗马风教堂的平面大多呈现为由巴西利卡发展而来的拉丁十字,东端常设半圆形后殿;哥特式教堂的平面布局在此基础上变化不大,只是后殿有所扩大,横厅相对较短。罗马式建筑风格多见于修道院和教堂,是10世纪晚期到12世纪初欧洲的建筑风格,因采用古罗马式的券、拱而得名,其建筑材料经常取自古罗马废墟,做工比较粗糙。
哥特式风格是12世纪后半叶在法国产生的一种高耸的,采用尖拱尖券,结构轻盈,并采用彩色玻璃拼画营造出丰富的室内色彩效果的建筑风格。它主要见于天主教堂,后来逐渐影响到世俗建筑,在13-15世纪流行于欧洲大陆。
中世纪后期西欧教堂建筑形式主要是哥特式风格,结构上主要采用了尖拱尖券,肋形拱。同期的东欧建筑形式主要是拜占庭建筑,结构上主要采用了帆拱和拱券。
4. 历史上伊斯兰建筑主要分布在哪些国家?早期伊斯兰清真寺有何特点,代表作是什么?后来小亚细亚的清真寺在建筑风格上最主要的特点是什么,其代表作是什么?印度最著名的伊斯兰建筑是什么,并请绘制其建筑立面或总平面。
历史上伊斯兰建筑主要分布在印度,西班牙,和中亚、西亚、北非等国家。
早期的伊斯兰国家没有自己的建筑传统,清真寺常常由基督教教堂改建而来,并因此影响到其建筑的形制。早期的伊斯兰建筑常常粗犷,装饰较少。又由于清真寺是以当地的巴西利卡式基督教堂作为建筑的原型,所以建筑一般横向展开,并且有巨大的廊院。伊斯兰国家一般信奉的是伊斯兰教,所以建筑朝向一般和人的朝拜方向一致,都朝向伊斯兰圣地麦加。
后来小亚细亚的伊斯兰建筑继承了拜占庭建筑的风格特点,最主要的还是采用帆拱和鼓座的结构以及拥有大穹顶。其中最重要的代表作就是利用索菲亚大教堂改建的倭马亚大清真寺。
印度最著名的伊斯兰建筑是泰姬陵。
5. 斯卡帕在展示空间中的思考,并试述他对当代艺术展示的影响。
• 斯卡帕进行建筑图绘制的方法:我欲观,故我画。这是一种让艺术杰作自我呈现的意图。用卓越的草图来视其所想、所梦。斯卡帕重视建筑与其他视觉艺术的联系,他把建筑与视觉艺术紧密结合在一起,赋予形式图像以建筑的语言,特别是绘画与建筑的结合即
所谓的绘图。
而绘图在斯卡帕眼中从来就不只是绘图,更多的是其思考的一部分。那些精确的线条和色彩的运用是他对功能和技术思考的极致体现。
• 展现一件作品和创作它一样重要:展现它的方式是它与生俱来的。每一件展品都有其独特的个性,斯卡帕所做的工作就是,对展品深入思考,发现不同展品的个性并以最切合的方式来展现之。把展品融入空间之中是斯卡帕独特的展示方式。
• 1.视角,是展示设计的重要方法。使展品成为空间的一部分,无法重组,移动,这也就限制了展品只有着其独特的展示场景,同时我们也无法完整欣赏到展品的全貌。但是利用展品与空间的结合,可以规定展品出现的时间与空间,或许徐徐展现或许赫然出现,这是展品与空间的对话所能带给我们的美的感受。
•
2.节点的空间意义:连接着艺术品和观者。强调和定义展品及展架之间的“空”,展架和展场的协同设计,创造了如主角般的展品。斯卡帕在建筑设计中喜欢不同材料不同
泰姬陵立面
泰姬陵总平面