春风又绿江两岸
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/3d18805358.html,
春风又绿江两岸
作者：倪军仓付雪梅
来源：《黑龙江教育(中学版)》2003年第07期
2003年春，中国教育学会中学语文教学专业委员会在江苏省扬州市举办了第五届全国中
学语文教学艺术观摩赛暨第十四届全国中学语文教学艺术研讨会。会议由中国教育学会中学语文教学专业委员会教学艺术专题组(原中国教育学会中学语文专业委员会教学艺术研究中心)承办，扬州市教育局教研室协办。为了解读《语文课程标准》，推进语文教学艺术及考试指导艺术的研究，全国各地的初、高中语文教师、教研员1500多人，云集于国内闻名的扬州中学和翠岗中学，听取了全国中语会代理事长张定远先生做的关于“新课标与语文教学艺术”的报告和全国中语会副理事长兼秘书长陈金明先生做的“新课标与教学改革”的报告、知名专家赵大鹏先生“高考语文备考指导艺术”的学术报告。出席开幕式的还有：与会讲学的专家和评委，江苏省中语会秘书长朱芒芒先生，扬州市教育局局长锁敦信先生，全国中语会理事、教学艺术专题组徐绍仲先生，全国中语会教学艺术专题组秘书长、山东省特级教师、山东省曲阜师大附中校长王友才先生等。
全国中语会代理事长张定远先生致开幕词。他说，新的世纪是创新的世纪，新世纪的语文教学需要的是全新的理念。希望每一位教师都能成为新世纪的弄潮儿，在语文教学改革的大潮中大显身手，干出一番事业来。这些年来，中语会教学艺术课题组对教学艺术进行了多方面的研究，有的课题正在进行中，有的课题已经结题，取得了很大的成绩，值得肯定。希望课题组继续围绕教学艺术这一课题，开展研究工作，做出更大贡献。
参加本次教学艺术观摩赛的有来自全国16个省、自治区和直辖市的22名初高中教师。他们是：高中组的李缨(云南省昆明市官渡区1中，《巴尔扎克葬词》)，郁洪干(江苏省江阴市高级中学，《黄鹂》)，来风华(山东省沂南市1中，《我与地坛》)，阎君(辽宁省盘锦市高级中学，《人是什么》)，辛卫华(安徽省芜湖市1中，《故都的秋》)，李亚玲(重庆市巴蜀中学，《装在套子里的人》)，杨林(河北省保定市2中，《扬州慢》)，孟全波(江西师大附中，《再别康桥》)，毛明琼(四川省成都市20中，《沁园春·长沙》)，刘兵(湖南省长沙市周南中学，《沁园春·长沙》)；初中组的薛娜平(河南省洛阳市首阳山1中，《乡愁诗两首》)，甘雪莉(海南省海口市凉山中学，《天上的街市》)，宫云霞(黑龙江省七台河市逸夫中学，《变色龙》)，孙红(江苏省扬州大学附中，《窗》)，刃岭(河南省郑州市23中，《孔乙己》)，薛运峰(山东省泰安市汶南镇1中，《散步》)，虞丽兵(江西省南昌市外国语学校，《向沙漠进军》)，谢继业(内蒙古自治区乌海市2中，《散步》)，阮长海(浙江省萧山县北干中学，《我是一条河》)，马利(安徽省阜阳市1中，《我的老师》)，赵毅(吉林省长春市87中，《天上的街市》)，周方(辽宁省沈阳市实验中学，《荔枝蜜》)。这些选手都是由有关省(市)教研室或中语会推荐的，很多人都是省内比赛的一等奖获得者。评课标准除了一般的赛课要求之外，还提出了较高的标
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风：杜牧《江南春》赏析
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风：杜牧《江南春》 赏析 江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 [作者简介] 杜牧（803年~805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。着有《樊川文集》。杜牧是晚唐一位着名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张"本求高绝，不
务奇丽",以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为"小杜",或为李商隐并提，称为"小李杜".杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。 [注释] 啼：叫。山郭：修建在山麓的城池。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。南朝：公元420-589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说："都下佛寺五百余所".这里说四百八十寺，是大概数字。楼台：指佛寺中的建筑。烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。 [译诗] 江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。 [赏析] 这这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 "千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。"诗一
春风又“绿”江南岸阅读训练及答案
春风又“绿”江南岸王安石是抚州临川（今江西省临川县）人，唐宋八大家之一。宋神宗熙宁二年（1069），王安石当宰相后，决心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的坚决反对，没几年就被罢了官。他在京城闲居无聊，决意回南京去看看妻儿。第二年春天，王安石由汴京南下扬州，又乘船西上回金陵（今江苏省南京市），路过京口（今江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时，船靠码头，不再走了。他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了。他走进船舶，拿出纸笔，略一思索，就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？写完后，王安石觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入”字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。1.选出近义词。生机勃勃（） A.生机盎然 B.一线生机 C.野心勃勃正确答案：A2.选出近义词。来之不易（） A.唾手可得 B.得来不易 C.轻而易举正确答案：B3.给画线字选择正确的读音。一掠而过 A.lüè B.nüè正确答案：A4.给画线字选择正确的读音。皓月当空 A.gào B.hào正确答案：B5.下列说法错误的一项是（ ）。 A.文中“王安石好不高兴”的意思是说王安石为自己这么长时间才想到“绿”字感到不怎么高兴。 B.是无意间见到的碧绿春草给了王安石灵感，可见，有时候灵感是突然且短暂的。 C.王安石认为这个“绿”字来之不易，因此写得特别醒目。 D.“钟山只隔数重山”中的“钟山”其实就是南京的紫金山。正确答案：A6.针对“春风又绿江南岸”这句诗，王安石先后选择了“到”“过”“入”“满”等字，但都不满意，最后通过观察，恍然大悟，“绿”字跳了出来。这个字的好处是什么？ A.一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。 B.一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。 C.这个“绿”字是全诗的“诗眼”。正确答案：A7.你能根据文章的内容，结合你的理解将《泊船瓜洲》的大概诗意写下来吗？答：答案解析：从京口到瓜洲仅一江之隔，到钟山也只隔着数座山。春风又吹绿了江南两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡？
古诗文《【春风又绿江南岸,明月何时照我还】》赏析
古诗文《【春风又绿江南岸，明月何时照我 还】》赏析 【春风又绿江南岸，明月何时照我还】 宋朝：王安石 chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn ，míng yuè hé shí zhào wǒ hái 春风又绿江南岸，明月何时照我还 古：平平仄仄平平仄平仄平平仄仄平◆还【上平十五删】【下平一先】 今：平通仄仄平平仄平仄平平仄仄平◆还【四开,ai,uai】【七尤,ou,iu(iou)】【八寒,an,ian,uan,üan】 出自:宋代·王安石《泊船瓜洲》 作品原文: 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 【释义】: 暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ “春风又绿江南岸”，描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。特别是其中“绿”字用的非常精妙，是经过精心筛选的，极其富于表现力。 【春风又绿江南岸，明月何时照我还问答】 春风又绿江南岸，明月何时照我还的意思？ 答：出自于北宋大诗人王安石的笔下。当时，王安石接到朝廷的旨令，离开定居的南京，北上进京，第二次出任宰相，在路上才写下了《泊船瓜洲》这首诗。 这首诗描绘了诗人思念家乡的感情，意思是：钟山很近，只隔着一条长江和几
处青山，可我正一路北上，离家却要越来越远。现在正是早春二月，春风吹拂，春草萌生，过不了多久，就会绿透江南岸边。美好的春光唤起了诗人的思乡之情，他遥望明月，深情地问道：你什么时候才能照着我重归故里？ 《泊船瓜洲》中：春风又绿江南岸，明月何时照我还。什么意思？ 又一个春天到了,江南又呈现出一片绿色．我还是不能回家,明月什么时候能把我的思念带回家呢?表面上看是作者是故乡的思念,其实是作者的政治理想没有实现,他在期望着自己的主张得到认可的这一天快点到来。 【句例】: 中英句例 于是写下了千古传诵，脍炙人口的佳句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。 So wrote a widely read through the ages, famous lines, "the Green River south bank of the spring again, when the moon as I also." 汉语句例: 月是洁白的，洁白的月亮传递着思乡情。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人，总是让春风多情抚弄那游子的心。 【翻译】： 英:Spring breeze and green river south bank, when the moon as I also 韩:?????????, ?????????? 繁:春風又綠江南岸，明月何時照我還 王安石 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
千里莺啼绿映红全诗 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。这是描写江南风光的一首七言绝句。 “日出江花红胜火。春来江水绿如蓝”。白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画。但那只是宏观的。而杜牧的《江南春》则相对要具体一些。似乎使人参观了几个景点。印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光。而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。使江南风光更加神奇迷离。别有一番情趣。 作品名称,江南春。创作年代,唐。作品出处,唐三百。文学体裁,近体诗。作者,杜牧。 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。
多少楼台烟雨中。 作品鉴赏。“千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风”。 首先描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞。到处绿树红花；那帝水的村庄。那依山的城郭。尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南。但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中”。这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙。揉进了沧桑之感。南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现。更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”。千里莺啼绿映红全诗 而说“南朝四百八十寺”。显然别有意蕴。南朝统治者佞佛。劳民伤财。修建了大量寺庙。《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典。将以易俗。故祖深尤言其事。条以为都下佛寺五百余所。穷极宏丽。僧尼十余万。资产丰沃。所在郡县。不可胜言。”据此。杜牧说“四百八十寺”
显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物。成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺。诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语。一句一景。 各具特色。这里有声音有色彩。有空间上的拓展。有时间上的追溯。在短短的28个字中。诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。这首《江南春》。千百年来素负盛誉。四句诗。既写出了江南春景的丰富多彩。也写出了它的广阔。深邃和迷离。“千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。”诗一开头。就象迅速移动的电影镜头。掠过南国大地：辽阔的千里江南。黄莺在欢乐地歌唱。丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄。依山的城郭。 迎风招展的酒旗。一一在望。摇荡的原因。除了景物的繁丽外。恐怕还由于这种繁丽。不同于某处园林名胜。仅仅是局限于一个角落。而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此。开头
关于春风的优美句子
关于春风的优美句子 1、和煦的春风，轻抚大地，像是慈母，抚摸着孩子的脸颊。 2、春天，一切都是那么美好。虽然还有些凉，但春风已不像冬风那样凛冽了，那是一种温柔的，凉爽的风。 3、料峭春风拂走整个冬季冰寒刺骨的霜雪，柔弱的花枝极力吸取着尘世的气息，随时准备在某一个夜里忽的冲破泥土的掩埋，宛若蝴蝶破茧般，急促的拥抱阳光的温度。 4、春风向报信的使者给我们带来春天的消息。 5、袅袅娉娉潇潇洒洒的是三月的春风，清清爽爽坦坦荡荡的是三月的春风，将希望播种把生命唤醒的是三月的春风，描七彩画卷奏急管繁弦的是三月的春风……三月的春风哟似多情的少女，三月的春风哟如造物的精灵。 6、三月的春风又悄悄的跑到公园里，让小溪脱掉它那厚厚的冰衣，小溪回到了原来美丽的身躯。它又让孩子们的风筝飞得更远。 7、春风吹呀,吹呀,她吹绿了大江南北。她的身影无处不在,她的踪迹无处不有。 8、和煦的春风微微地吹拂着，抚摸着大地，像一个慈祥的母亲
孕育儿女。春，虽没有夏天的热烈；秋天的悲情；冬天的沧桑！但她带给人们无限的欢乐！春风与春天是好姐妹，她们的性格特征没有太大的差异：春风没有像夏天那样扇不去的热气；没有像秋天那样的悲戚；没有像冬天那样的冰冷。春风的温柔与婉约，像一名谱写大地的乐师。 9、春风，你像轻轻的裘，你像大姑娘嗓子里的歌，你像母亲的手。 10、当春风吹起，柔柔地，小草拂着裤管，春的气息那么真实地贴近肌肤。有露珠停留，在叶尖坠坠不肯滑落。 11、春风来了，虽然显得有些姗姗来迟，仍用她温暖的双手抚摸大地。 12、眼睛告诉了我：春风是绿色的，她吹绿了柳枝，吹绿了树叶，吹绿了小草，吹绿了秧畦；春风是红色的，她吹红了桃花，吹红了杏花，吹红了茶花。春风，她是五颜六色、五彩缤纷的，她吹开了我们心中的童花！ 13、当第一阵春风吹绿河岸边的小草的时候，当第一阵雷声震醒沉睡的大地的时候，哦！春天来了。春风像一个顽皮的孩子，他踢起脚下的树叶、纸屑，把卷起的东西蹭了两下，又飞起一脚把那些东西
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。[译文] 千里江南，莺歌燕舞。柳绿花红，有临水的村庄，依山的城郭，酒旗飘扬。[出典] 杜牧《江南春》注：1、《江南春》杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。2、注释1. 莺啼：即莺啼燕语。2. 郭：外城。此处指城镇。3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。5. 楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。6. 烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。山郭：修建在山麓的城池。酒旗：酒店门口的幌子。南朝：东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。楼台：指佛寺中的建筑。烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。3、译文1：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的
寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。译文2：千里江南，到处是黄莺婉转啼叫，到处是绿叶映衬红花，水边的村落，靠山的城镇，酒帘迎风招展。南朝建有四百八十座寺庙，多少楼台隐现在迷茫的烟雾般的细雨中。[译诗]辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。译文3：千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。4、杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”（《答庄充书》）。他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”，同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”（《献诗启》）。这些话，可
小学二年级下册必背古诗
1. 泊船瓜洲 (宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 2.书湖阴先生壁 宋王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 3.饮湖上初晴后雨 （宋）苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 4. 草（唐）白居易离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 5.宿新市徐公店 (宋)杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 6.望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
7. 绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 8.惠崇春江晚景 （宋）苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 9. 题西林壁 （宋）苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 10. 夏日绝句 ［宋］李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 11.晓出净慈寺送林子方 宋杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 12. 归园田居 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷（hè）锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
13. 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回? 14. 出塞 唐王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 15. 芙蓉楼送辛渐 唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 16. 山居秋暝 唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 17竹里馆 唐王维独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。 18、《示儿》 宋陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 19、《枫桥夜泊》 唐张继
千里莺啼绿映红_全诗精品文档
《千里之行的下一句》 学习资料选摘（一）： 千里之行的下一句是什么？始于足下 学习资料选摘（二）： 千里之行的下一句 千里之行，始于足下。 出自《老子》 作者：老子 千里之行全文 合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于垒土； 千里之行，始于足下。
学习资料选摘（三）： 千里之行的下一句 【成语】：千里之行，始于足下 【解释】：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。 【来源】：《老子》第六十四章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 【举例造句】：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。★明?赵弼《两教辨》 【近义词】：积少成多、集腋成裘 【反义词】：好高骛远 【用法】：作谓语、定语；用于劝诫人 【故事】：春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的 《千里莺啼绿映红》
千里莺啼绿映红 是出自《江南春》的名句。 【全诗如下】 《江南春》 作者：杜牧(唐代) 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【赏析】 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不一样于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的，这是
思乡诗：王安石《泊船瓜洲》原文翻译及赏析
思乡诗：王安石《泊船瓜洲》原文翻译及赏析 泊船瓜洲 宋代：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 译文 京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。 温柔的春风又吹绿了大江南岸，不过，天上的明月呀，你什么时候才 能够照着我回家呢？ 注释 泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。 绿：吹绿。 京口：古城名。故址在江苏镇江市。 瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运 河分支入江处。 一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，绝大部分情况下称河流为“水”，如 汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水 间指一水相隔之间。 钟山：在江苏省南京市区东。 创作背景
神宗熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事（副宰相）； 次年被任命为同乎章事（宰相），开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次*辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年（1075）二月，正 是王安石第二次拜相进京之时。 赏析 “首句‘京口瓜洲一水间’，以愉快的笔调写他从京口渡江，抵 达瓜洲，‘一水间’三字形容舟行迅疾，顷刻就到。次句‘钟山只隔 数重山’，以依恋心情写他对钟山的回顾，第三句‘春风又绿江南岸’，描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的心情相谐合，‘春风’一词，既是写实，又有政治寓意。宋神宗下诏恢复王安石的相位，表 明他决心要把新法推行下去。对此，诗人感到欣喜。他希望凭借这股 温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。‘绿’字还透露 了诗人内心的矛盾，表达了作者希望早日辞官归家的心愿，这种心愿，至结句始明白揭出。”－－如此强化政治色彩来解析《泊船瓜洲》诗 的诗意，是很有代表性的。 但这样的解析，却存有着无法自圆其说的自相矛盾处：诗人既想 早日辞官，就不可能有奉召回京之欣喜，既想急于赴京上任，也就不 可能有想早日辞官的想法，这二者犹如水火，是难以相容的。也有论 者断言，诗人此次复出还政，可谓春风得意，大喜过望，那所谓的 “明月何时照我还”的恋乡情绪，不过是虚晃一枪的矫情之词而已， 是不能够认真对待的。“春风又绿江南岸”，骨子里说的是对皇恩的 感激，是对新法实施前景的乐观描绘，是诗人内心的还朝施政喜悦的 移情于景，诗的感情基调是欢快的，乐观的。 上述两论，是历来解读《泊船瓜洲》诗的论点中代表性的，但把 该诗作为政治抒情诗来解读，是既不符合诗人作诗时特定的际遇和心境，也不切合诗作自身建构的艺术形象的内蕴的。《泊船瓜洲》应是 一首纯粹的乡愁诗，它的感情基调应是忧郁伤感的，是毫无轻松、喜悦、乐观的色彩可言的。
千里莺啼绿映红全诗
千里莺啼绿映红全诗 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 千里莺啼绿映红全诗 《江南春》 作者：杜牧 原文： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 注释： 1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。 2、酒旗：酒幌子，酒店门前悬挂的旗子一样的标志。 3、南北朝时期：南方宋齐梁陈四个王朝的总称南朝，当时佛教盛行，寺院广布。 诗意： 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。 赏析： 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，
春风暖散文诗范文
春风暖散文诗范文 春风暖，看那，春风又绿江南岸。 春风暖，看那，春江水暖鸭先知。 春风暖，看那，人面桃花相映红。 春风暖，看那，千树万树梨花开。 不用问，这春风是温暖的。 春风，吹醒了物华，吹暖了春天人们的心。 —————题记 【一】 春风有情，所以温暖。 二月春风似剪刀，裁出了柳色新，摇曳生姿。 一江春水向东流，滋润了芦苇荡，欣欣向荣。 几树花开，姹紫嫣红，娇艳欲滴，为谁倾心？ 这些新鲜的、娇艳的、嫩绿的物华，暖了探春人儿的心。 在柔柔的春风中，不愠不火，却滋生了生命的勃发。 窗外的春色已经关不住了，任一枝红杏出墙来。 室内的女子，早已按耐不住美丽心情，换上了撩拨春色的衣裙。【二】 春风有意，所以温暖。 满眼的春色令人心醉，让知春的鸭子，在水面上拔动出了涟漪。这一荡漾，让整个春天的花儿都被激活了，赶着趟儿争奇斗艳。迎着吹来的春风，感脸颊是痒痒的，轻叩着心底的蠢蠢欲动。
望着这一季春色，不忍去碰触，因为怕伤到了那种纯净之美。 看着花色的娇，叶芽的嫩，芳草的鲜，不可碰触，怕沾染俗气。 此刻，那句：人生若只如初见。就盈上了心头。 这种与生俱来的美丽触动，只有在春风中，才能得到抚慰。 【三】 春风有心，所以温暖。 从山岗，到原野，溜进了农家小院的春风，是讨人喜欢的。 在处处透着勃发的景色中，让一个人的心感觉是轻盈的。 望着熟悉的物华，就有了曾经光阴里的故事。只因，爱着的人记起。 虽然往事不可复制，但可以随着花开的春天去回忆、去领悟。 正因为这样，才会让一个人，心怀美好，温情四溢，释然情感。 有春风伏身，就不会感到“多情反被无情恼”。 难得春心，证明在这个季节里，自己还没有忘记，没有老去。 【四】 春风有爱，所以温暖。 柳丝斜、花枝俏，凸显了爱美女子的身姿绰约。 如果说蜂蝶的狂舞，是为了取悦花色，那么女子梳妆的美为谁呢？ 我想，女人的心是敏感，一定不会辜负这大好春色的。 正因为心中有爱，才使“哪个女子不伤春”呢？ 梨花带雨也好，人面桃花也罢，只要心中为爱泛起春情就好。
小学语文第一册古诗
小学语文第一册古诗 画，宋佚名 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 草唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 江上渔者宋范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 独坐敬亭山唐李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 鹿柴唐王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 竹里馆唐王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 登鹳雀楼唐王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 逢雪宿芙蓉山主人唐刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 悯农唐李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 锄禾唐李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 夜宿山寺唐李白 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 古朗月行唐李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 梅花宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
江雪唐柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 静夜思唐李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 小学语文第二册古诗 咏柳唐贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。江畔独步寻花唐杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。绝句唐杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 惠崇《春江晚景》宋苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。黄鹤楼送孟浩然之广陵唐李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 浪淘沙唐刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 清明唐杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 春日宋朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春风又绿江南岸阅读和答案
春风又绿江南岸阅读和答案 王安石是抚州临川（今江西省临川县）人，唐宋八大家之一。 宋神宗熙宁二年（1069），王安石当宰相后，决心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的坚决反对，没几年就被罢了官。他在京城闲居无聊，决意回南京去看看妻儿。 第二年春天，王安石由汴京南下扬州，又乘船西上回金陵（今江苏省南京市），路过京口（今江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时，船靠码头，不再走了。他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，更加思念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了。他走进船舶，拿出纸笔，略一思索，就写了一首习题名《泊船瓜洲》的诗： 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又到江南岸， 明月何时照我还？ 写完后，王安石觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急迫之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入”字、“满”字。这样改了十屡次，王安石仍未找到自己最满意
的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，欣赏风景，让脑子休息一下。 王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不快乐，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。 为了突出他反复琢磨来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分夺目。 一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。 1.选出近义词。 生机勃勃（） Ａ.生机盎然 Ｂ.一线生机 Ｃ.野心勃勃 正确答案：Ａ 2.选出近义词。 来之不易（） Ａ.唾手可得 Ｂ.得来不易 Ｃ.轻而易举
千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
千里莺啼绿映红全诗-千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红，水村山郭 酒旗风 千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。这是描写江南风光的一首七言绝句。 “日出江花红胜火。春来江水绿如蓝”。白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画。但那只是宏观的。而杜牧的《江南春》则相对要具体一些。似乎使人参观了几个景点。印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光。而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。使江南风光更加神奇迷离。别有一番情趣。
作品名称,江南春。创作年代,唐。作品出处,唐三百。文学体裁,近体诗。作者,杜牧。 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。 作品鉴赏。“千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风”。 首先描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞。到处绿树红花；那帝水的村庄。那依山的城郭。尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南。但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中”。这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙。揉进了沧桑之感。南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现。更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”。千里莺啼绿映红全诗 而说“南朝四百八十寺”。显然别有意蕴。南朝统治者佞佛。劳民伤财。修建了大量寺庙。《南史·郭祖深传》说：“时
帝大弘释典。将以易俗。故祖深尤言其事。条以为都下佛寺五百余所。穷极宏丽。僧尼十余万。资产丰沃。所在郡县。不可胜言。”据此。杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物。成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺。诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语。一句一景。 各具特色。这里有声音有色彩。有空间上的拓展。有时间上的追溯。在短短的28个字中。诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。这首《江南春》。千百年来素负盛誉。四句诗。既写出了江南春景的丰富多彩。也写出了它的广阔。深邃和迷离。“千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。”诗一开头。就象迅速移动的电影镜头。掠过南国大地：辽阔的千里江南。黄莺在欢乐地歌唱。丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄。依山的城郭。 迎风招展的酒旗。一一在望。摇荡
千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风-作文
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 出自唐代诗人杜牧的《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 赏析这是描写江南风光的一首七言绝句。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对要具体一些，似乎使人参观了几个景点，印象也就更深刻了。 杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。 到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。 千里说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。 诗人在这里不说朝朝四百八十寺，而说南朝四百八十寺，显然别有意蕴。
南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。 据此，杜牧说四百八十寺显然说少了。 如今南朝四百八十寺都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。 审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。 这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。 这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。 在短短的个字中，诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。 四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。 摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
王安石《泊船瓜洲》翻译赏析：春风又绿江南岸,明月何时照我还
王安石《泊船瓜洲》翻译赏析：春风又绿江南岸，明月何时照我还泊船瓜洲宋王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 [作者简介] 王安石（1021-1086），北宋杰出的政治家，临川（现江西抚州市）人。宋仁宗时考中进士，后来两次做过宰相。王安石执政后，积极推行新法，限制大官僚、大地主、大商人和高利贷者的利益，以增加国家收入，加强国防力量，在当时历史条件下具有一定的进步意义。由于遭到大官僚、大地主的坚决反对，新法最后归于失败，王安石也被迫辞职，于1086年死于南京。他是唐宋古文八大家之一，诗和散文都很着名。他的诗风格雄健，语言精炼，常用散文句法入诗。 [注释] ①泊船：停船靠岸。②瓜洲：在长江北岸，扬州市南，和京口相对。③京口：在长江南岸，现在江苏省镇江市。④钟山：现在南京紫金山。⑤数重：几层。⑥绿：本是形容词，这里用作动词，有“吹绿了”的意思。⑦何时：什么时候。 [译诗] 京口与瓜洲隔水相望，离南京也只有几层山。春风又吹绿了大江南岸，明月啊，何时照我回还？ [赏析] 这首七绝即景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。头两句记叙北上的行程。诗人前往京城，却偏偏回首江宁，表现不愿赴任的复杂心理。后两句以景写心，既有变法给自己带来的欣慰，也有及早功成身退的想法。诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施产生的实效吗？但是官场是险象环生的，诗人望着这————来源网络整理，仅供参考 1
照着瓜洲渡口，也照着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是是非非的官场，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，情寓于景，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼。据洪迈《容斋随笔》说：“春风又绿江南岸”一句原稿“初云‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改为‘过’，复圈去而改为‘入’，旋改为‘满’，凡如是十许字，始定为‘绿’”。真达到了“语不惊人死不休”的境地。其实诗人不仅仅在炼字，也是在炼意，这才符合诗的情境。 2 ————来源网络整理，仅供参考
一年级下学期背诵的15首古诗
春夜喜雨 (唐杜甫) hǎo yǔzhī shí jié 好雨知时节， dāng chūn nǎi fāshēng 当春乃发生。 suífēng qián rù yè 随风潜入夜， rùn wù xì wúshēng 润物细无声。 yě jìng yún jùhēi 野径云俱黑， jiāng chuán huǒ dú míng 江船火独明。 xiǎo kàn hóng shī chù 晓看红湿处， huā zhòng jǐn guān chéng 花重锦官城。 好雨知道时令，正当春天万物生长之时就随即降临。 细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。 田野间的小路被乌云遮盖住了，只有江中船上的渔火独自明亮着。 要是早晨起来看看带有雨水的红花之地，锦官城里该是一片万紫千红了吧!
村居cun ju (清高鼎gao ding) cao chang ying fei er yue tian 草长莺飞二月天， fu di yang liu zui chun yan 。 拂堤杨柳醉春烟。 er tong san xue gui lai zao ， 儿童散学归来早， mang chen dong feng fang zhi yan。 忙趁东风放纸鸢。 绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。作者在诗中所表现的是早春二月的明媚景色。前两句描写江南二月里的自然风光，用一个“拂”字，一个“醉”字，把静止的杨柳人格化了。后两句叙写了儿童们放学归来放风筝的情景，刻画出了孩子们的天真烂漫，也映衬出了春天的勃勃生机。 ⑴村居：住在农村。 ⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 ⑶醉：迷醉，陶醉。 ⑷散学：放学。 ⑸纸鸢：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。
陈志宏《江南岸》阅读练习及答案
陈志宏《江南岸》阅读练习及答案 江南岸 陈志宏 ①一句“春风又绿江南岸”，以绵绵诗意，把岸这一稚拙的江南风物，深深地烙进人们的心里。江南文人王安石对“绿”字的斟酌，历来为人颂扬。无心插柳的闲来之笔，不经意间，把江南岸的美名四下里传播了开来。 ②江南水沛。有水便有岸，诗曰：“淇则有岸。”有岸之水，清泠映天，人来人往，心生留恋意；无岸约束，水就成了灾患，驱人逃离，害人不浅。江南水美，岸功不可没。 ③或宽或窄的一段，或绿或黄的一圈，或曲或直的一条，江南岸从水边延展开来，将碧绿的柔波，暖暖且软软地拥揽于怀。水的柔情意，衬出江南岸的大胸襟。造字先生把“伟”字和“岸”并连一起，便有羡人的高度，耀人的宽度，以及神奇且美妙的深度。 ④唯美江南岸，绿意盎然，草树轻摇，轻轻浅浅的一线是画家明丽线条的起点，如水雾中沉睡着的五彩梦，又好似记忆中散发着怡人芬芳的黑白片断。 ⑤江南岸与水密不可分。水，失魂地飘游，它的名字是汽、雾、霜、雨、冰和雪。游子思归恋家，水漂流在外，大地是它永远的故乡。流水无情，大地有意。大地宽厚的胸怀，接纳回到故里的水。自涓滴始，水在大地上欢蹦乱跳，在江南岸的护送下，累积成流，它的身影在塘溪沼潭里妖娆，在江河湖海里娇媚。 ⑥因水而生，依水而活，江南岸唯以依绿染翠相报。绿，是江南岸迎风飘展的经幡，由内而外，净明通透。水草是少不了的普通饰品，生在岸上，倒挂在水里，有坚贞的骨血，更具水样柔性的肌肤。岸边的树，杨柳居多，乌桕、苦楝、白杨、皂角和合欢也不少见。树的挺拔，映衬岸的魁伟；树的风姿，增添岸的厚实。 ⑦秋冬时节，水瘦下去，江南岸在风中展露嶙峋惨白的骨肉，那是水一点一滴侵蚀的结果。你进三尺，我退一米，江南岸看淡荣辱，自是不会患得患失。岸绿岸黄暗自春。秋冬时节的岸，不畏水的耻笑，春夏之季，不惧水的冲刷，坦然接受水的捧杀与棒杀。江南岸为水而生，以水为美，和水交缠到白头，不论春秋冬夏，永远不离不弃。 ⑧多情亦是大丈夫，江南岸超越世俗眼中的魁伟，柔情万种，极尽缠绵意。 ⑨亲水江南人爱恋江南岸。农夫荷锄扛耙，牵一头走得四平八稳的水牛来岸边饮水；女子步履轻盈，提篮衣物去岸边浣纱；孩子脱得赤溜精光从岸上一跃而入水，过了好半天才浮出水面，惊飞一群鸭；渔夫和船家驾一叶扁舟在水里穿梭，水上的日子，绵长而味足。 ⑩生在江南，对于岸，心有千千结。家里有块田在北港(本地的俗称，即向北流去的河)岸边，年年崩岸，都要毁掉一部分水稻。父亲望着塌陷入水的岸，欲哭无泪，扶锄垒起一条新的田塍。我站在父亲身边，无限伤感地望着坍下去的岸，说：“怎么会这样？”父亲向着河水冲着风说：“去的只管去吧，留下的总要珍惜。” ?就是这条岸，在我青春岁月，引爆对远方的渴望。1993年正月初三，我从此岸出发，朝着离家的方向，走向远方。过河上的一座桥，来到彼岸，沿岸向家的方向折回。披着朝阳去，眼看夕阳西下了，却找不到回家的岸。 ?——原来，我踏上了此岸彼岸之外的第三条岸。 ?多年后，我读到巴西作家若昂?吉马朗埃斯?罗萨的后现代主义小说《河的第三条岸》，回想当年的轻狂，不禁莞尔。河的第三条岸，到底是什么？是污浊的世界，还是无忧的天堂？是无法摆脱的不幸，还是不可避免的宿命？这是关于岸的寓意，延伸开来，有无穷的可能。?江南岸带给我视觉美感，以及实实在在的益处后，经由罗萨先生开化，引领我进入自由的思想之境，让我在形而上的王国快乐飞奔。 ?念念江南，亲亲我那梦中的江南岸。 （选自陈志宏著《人生三道茶》）