【精品提分练习】高中语文人教版《先秦诸子选读》学案：第一单元二、当仁不让于师
2020秋语文先秦诸子选读练习：第1单元 第2课 当仁不让于师
第一单元第二课一、夯实双基1．下列加点的词语注音全都正确的一项是( B ) A．绥．（suí)之喟．（wèi)然卓．(zhuó）尔诲．(huì)人B．莞．(wǎn)尔箪．(dān)食瓢．（piáo）饮曾皙．（xī）C．侍．(shì)坐饥馑．(jǐn)哂．(xī）之以俟．（sì)D．舞雩．（yú）户牖．(yǒu）哭恸．(dònɡ) 铿．（kēnɡ）尔【解析】A．喟：kuì，C．哂：shěn，D．恸：tònɡ。
2．下列句子中，不含通假字的一组是（ D )①君子一言以为知，一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧，回也不改其乐④以吾一日长乎尔，毋吾以也⑤如或知尔，则何以哉⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与⑨其人也而有斯疾也A．①②⑤B．③④⑥C．⑦⑧⑨D．③⑤⑨【解析】①知通“智”，②矢通“誓”,④以通“已"，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮",⑧与通“欤”.3．下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是（ C )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧ B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【解析】形容词词尾/代词“你”/代词“这样”。
4．选出下面四句中加点词意义相同的两句（AD ）A．方六七十，如．五六十 B．如．或知尔，则何以哉C．如．其礼乐，以俟君子 D．宗庙之事，如．会同【解析】AD是或者,连词，B连词如果,C介词至于。
5．下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是（ A ）例句：可使足．民。
A．先生之恩，生．死而肉．骨也.B．敌人远．我，欲以火器困我也。
C．稍稍宾客其父.．．当年万户侯。
人教版语文选修7《先秦诸子选读》第一单元第2课《当仁,不让于师》同步练习.doc
人教版语文选修7《先秦诸子选读》第一单元第2课《当仁，不让于师》同步练习一、选择题1. 下列加线的词语注音全都正确的一项是( )A . 绥(suí)之喟(wèi)然卓(zhuó)尔诲(huì)人B . 莞(wǎn)尔箪(dān)食瓢(piáo)饮曾皙(xī)C . 侍(shì)坐饥馑(jǐn) 哂(xī)之以俟(sì)D . 舞雩(yú) 户牖(yǒu) 哭恸(dònɡ) 铿(kēnɡ)尔2. 下列句子中，不含通假字的一组是( )①君子一言以为知，一言以为不知。
②夫子矢之曰。
③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔，毋吾以也。
⑤如或知尔，则何以哉。
⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。
⑦莫春者，春服既成⑧唯求则非邦也与？⑨其人也而有斯疾也！A . ①②⑤B . ③④⑥C . ⑦⑧⑨D . ③⑤⑨3. 下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是( )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫，君尔妾亦然⑧作计乃尔立A . ①③⑥②④⑤⑦⑧B . ①②④⑥③⑤⑦⑧C . ①②⑥③④⑤⑦⑧D . ①②⑥⑦③④⑤⑧4. 选出下面四句中划线词意义相同的两句 ( )A . 方六七十，如五六十B . 如或知尔，则何以哉C . 如其礼乐，以俟君子D . 宗庙之事，如会同5. 选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )A . 不以规矩，不能成方圆B . 方六七十，如五六十C . 可使有勇，且知方也D . 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中6. 与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )A . 摄乎大国之间。
B . 加之以师旅。
C . 夫子哂之。
D . 求也为之，比及三年，可使足民。
7. 下列各句中加线的词，与例句中加线的词用法相同的一项是( )例句：可使足民。
高中语文人教版《先秦诸子选读》训练：第一单元 二、当仁不让于师
二、当仁,不让于师一、语基落实1下列加点字的注音全都正确的一项是()A.论．语(lùn)诋．毁(dǐ)绥．之斯来(suí)B.喟．然(kuì) 弦．歌(xuán) 诲．人不倦(huì)C.莞．尔(wǎn) 饥馑．(jǐn) 偃．仰啸歌(yǎn)D.恸．哭(tònɡ) 户牖．(yǒu) 千乘．之国(chéng)解析:A项,“论”应读“lún”;B项,“弦”应读“xián”;D项,“乘”应读“shèng”。
★答案★:C2对下列句子中加点词的解释,完全正确的一项是()A.仰之弥高,钻．之弥坚钻:钻研。
无以为．．也!仲尼不可毁也以为:认为。
B.昔者偃也闻诸．夫子曰诸:诸位,各位。
小人．．学道则易使小人:地位低的人。
C.予所否者,天厌．之厌:满足。
夫子循循然．．．善诱人循循然:一步一步有次序地。
D.噫!天丧．予丧:使……丧。
如其礼乐,以俟君子．．君子:德行高的人。
解析:A项,以为:以,用;为,做。
“无以为”即“无用为此”。
B项,诸:之于。
C项,厌:厌弃。
★答案★:D3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是()A.犹天之不可阶．而升也B.博．我以文C.如会同,端．章甫D.风．乎舞雩解析:B项,使动用法,使……广博。
A、C、D三项,均为名词活用为动词。
★答案★:B4下列句子与例句句式相同的一项是()例:其何伤于日月乎A.吾无行而不与二三子者,是丘也B.加之以师旅,因之以饥馑C.贤哉,回也D.亡之,命矣夫解析:B项与例句同为介词结构后置。
A、D两项是判断句,C项是主谓倒装句。
★答案★:B二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄．乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案5新人教版选修《先秦诸子选读》
└── 诚信
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反思改进措施
反思改进措施（一）教学特色创新
1. 互动式教学：通过设置讨论环节和情景模拟，激发学生主动参与和思考，培养学生的合作精神和批判性思维。
4. 结合课文，谈谈你对尊师重道在现代教育中的看法，以及如何在实践中落实这一理念。（解答：在现代教育中，尊师重道应体现在尊重老师的专业知识、教育经验和人格魅力。实践中，学生可通过积极参与课堂、礼貌待人、认真完成作业等方式来体现。）
5. 请从以下角度分析“当仁不让于师”与社会主义核心价值观的联系：爱国、敬业、诚信、友善。（解答：当仁不让于师体现了敬业和诚信的价值观念。尊重老师是对敬业精神的践行，同时也是对诚信的坚守。此外，这一原则还与爱国和友善有关，因为尊敬师长是维护社会和谐、传承优秀传统文化的重要体现。）
学习者分析
1. 学生已经掌握了先秦时期的基本历史背景，了解了孟子其人及其主要思想，对于文言文的阅读和理解也有了一定的基础。在学习《先秦诸子选读》的过程中，学生已经接触过一些有关尊师的论述，对于“师”的概念和尊师重道的传统观念有初步的认识。
2. 学生普遍对古代文化和哲学感兴趣，尤其是先秦诸子的思想，他们对于探索古代圣贤的智慧有着强烈的好奇心。高中阶段的学生逻辑思维能力和批判性思维逐步成熟，他们喜欢通过讨论和思考的方式深入学习。在学习风格上，学生更倾向于互动式和探究式的学习方法。
2024-2025学年高中语文 第一单元 二 当仁不让于师教案5 新人教版选修《先秦诸子选读》
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人教版高中语文选修《先秦诸子散文》1.2当仁不让于师练习
二、当仁 ,不让于师一、夯基训练1.以下句中不含通假字的一项为哪一项 ()A. 道之斯行B.夫子矢之曰C.莫春者D.亡之 ,命矣夫答案： D分析： A 项 ,道,通“导”;B项,矢,通“誓”;C项,莫,同“暮”。
2.以下各组句子中加点词的意义同样的一项为哪一项()①君子一言认为知A. {②常见其不知量也①人虽欲自绝B.{②假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河①偃之言是也C.{②觉今是而昨非①莫春者 ,春服既成D.{②后代之谬其传而莫能名者答案： C分析： A 项,①形容词 ,通“智”,聪慧、智慧 ;②动词 ,知道。
B 项,①动词, 隔离;②动词,渡过。
C 项,都是形容词,正确。
D 项,①形容词,同“暮”;②不定指代词 ,没有谁 ,没有人。
3.以下各组句子中加点词的意义和用法,同样的一项为哪一项 ()( 导学号50730004)①瞻之在前 ,忽焉在后A. {② 焉 ,囷囷焉①当仁 ,不于B.{②青 ,取之于而青于①其生也荣 ,其死也哀C.{②如其礼 ,以俟君子①非夫人之而D.{② 国以礼答案： A分析： A ,①②都是尾 ,用于形容、副以后 ,相当于“然”。
B , ①介 ,于 ;②介 ,从。
C ,①人称代 ,他;②指示代 ,那、那些。
D,①介 ,了 ;② ,治理。
4.从活用的角度看,以下句中加点的用法与例句不同样的一是()例句 :犹天之不行而升也．A. 弦歌之声B.乎舞雩．．．C.曾皙后D.博我以文．．答案： D分析：例句中的“ ”是名用作 ,起梯子。
A , “弦歌”,名用作 ,琴唱歌。
B , “ ”,名用作 ,吹纳凉。
C , “后”,名用作 ,以后才走开。
D , “博” 形容的使用法 ,使⋯⋯广博。
5.以下各句的文言句式与例句同样的一是()例句 :博我以文 ,我以礼A. 加之以旅 ,因之以B.不吾知也C.正唯弟子不可以学也D.贤哉 ,回也答案： A分析：例句与 A 项,状语后置 ;B 项,宾语前置 ;C 项,判断句 ;D 项,主谓倒装。
人教版选修先秦诸子选读练习：第一单元 应用体验之旅 第二节、当仁 不让于师
应用体验之旅二、当仁，不让于师一、基础知识1．下列句子中含有通假字的一项是()A．仲尼岂贤于子乎B．道之斯行C．小人学道则易使也D．亡之，命矣夫解析：B项中的“道”通“导”。
答案：B2．下列句子中实词的解释有误的一项是()A．何伤．于日月乎(妨害)B．夫子循循然善诱．人(诱导)C．夫子莞尔．．而笑(微笑的样子)D．吾与．点也(和)解析：D项中的“与”，读yù，称赞。
答案：D3．下列句子中虚词的解释有误的一项是()A．夫三子者之言何如．．(怎么样)B．方六七十，如．五六十(如果)C．愿为．小相焉(做)D．如．其礼乐，以俟君子(至于)解析：B项中的“如”，意为“或者”。
答案：B4．与“以吾一日长乎尔”句式不相同的一项是()A．当仁，不让于师B．约我以礼C．仲尼岂贤于子乎D．吾无行而不与二三子者，是丘也解析：A、B、C三项与例句均为状语后置，D为判断句。
答案：D二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘．之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因．之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂．之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍．瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。
其言不让，是故哂之。
”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”5．下列各项中加点词解释有误的一项是()A．千乘．之国，摄乎大国之间(shènɡ，四马一车为一乘)B．因．之以饥馑(接着)C．夫子哂．之(微笑)D．舍．瑟而作(住舍)解析：D项中“舍”读shě，放下。
人教版语文选修7《先秦诸子选读》第一单元第2课《当仁,不让于师》同步练习.doc
人教版语文选修7《先秦诸子选读》第一单元第 2 课《当仁，不让于师》同步练习一、选择题1.以下加线的词语注音全都正确的一项为哪一项()A .绥(suí)之喟(wèi)然卓(zhuó)尔诲(huì)人B .莞(wǎn)尔箪(dān)食瓢(piáo)饮曾皙(xī)C .侍(shì)坐饥馑(jǐn)哂(xī)之以俟(sì)D .舞雩(yú)户牖(yǒu)哭恸(dònɡ)铿(kēnɡ)尔2.以下句子中，不含通假字的一组是 ( ) ①君子一言认为知，一言认为不知。
②夫子矢之曰。
③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔，毋吾以也。
⑤ 如或知尔，则何以哉。
⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。
⑦莫春者，春服既成⑧唯求则非邦也与？⑨其人也而有斯疾也！A.①②⑤B.③④⑥C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨3.以下句子中的“尔”字，分类正确的一项为哪一项 () ①若有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被强迫，君尔妾亦然⑧作计乃尔立A .①③⑥②④⑤⑦⑧B .①②④⑥③⑤⑦⑧C .①②⑥③④⑤⑦⑧D .①②⑥⑦③④⑤⑧4.选出下边四句中划线词意义同样的两句()A .方六七十，如五六十B .如或知尔，则何以哉C .如其礼乐，以俟君子D .宗庙之事，如会同5.选出与“今齐地方千里”的“方”的意义同样的一项()A .不以规矩，不可以成方圆B .方六七十，如五六十C .可使有勇，且知方也D .方欲行，转视积薪后，一狼洞此中6.与例句“千乘之国”中的“之”用法同样的一项为哪一项()A .摄乎大国之间。
B .加之以师旅。
C .夫子哂之。
D .求也为之，比及三年，可使足民。
7.以下各句中加线的词，与例句中加线的词用法同样的一项为哪一项(A . ) 例句：可使足民。
先生之恩，存亡而肉骨也。
选修先秦诸子选读学案：第一单元 二、当仁不让于师 Word版含答案
二、当仁,不让于师一、熟语积累及运用1.循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。
2.诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。
3.当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。
后指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。
4.割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用大的力量。
5.箪食瓢饮:一箪食物,一瓢水。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【运用】(判断下面加点词语运用的正误)1.从神态看,他面带微笑,非常耐心,和蔼可亲,可以说是循循善诱．．．．,身边人听得全神贯注,看起来对他是非常信服的。
(√)2.干了四十年航天,他好像永远诲人不倦．．．．,只要是说起火箭的事儿,便激情澎湃,充满活力。
(×。
应用“不知疲倦”)3.在提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚下,制止餐饮浪费现象,食堂当仁不让。
．．．．．(×。
应用“责无旁贷”)4.说到底,立法对广场舞进行限制,让大妈们不再任性,并非割鸡焉用牛．．．．．刀．,而是城市化精细治理或者说城市升级管理的必然要求。
(×。
应用“小题大做”)5.这位中国著名文字学、语言学、音韵学和古文学家,四川师范大学著的学者本色。
(√)名教授,虽登上学术顶峰,但依然不失箪食瓢饮．．．．二、补出下列句子中的空缺部分1.孔子的学生颜渊用“______________,______________”两句赞美老师学识丰富,博大精深。
2.孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。
这是在一般情况下。
但是,“______________,______________”,这是把实现仁德摆在了第一位。
3.《论语·先进》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人景象的两句是:“____________,_____________,_____________。
”4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。
在《论语·先进》中他笑子路是因为子路“______________。
人教版高中语文选修(先秦诸子选读)检测：1.2当仁不让于师含答案
二、当仁,不让于师一、语基落实1下列加点字的注音全都正确的一项是( )A.论．语(lùn) 诋．毁(dǐ) 绥．之斯来(suí)B.喟．然(kuì) 弦．歌(xuán) 诲．人不倦(huì)C.莞．尔(wǎn) 饥馑．(jǐn) 偃．仰啸歌(yǎn)D.恸．哭(tònɡ) 户牖．(yǒu) 千乘．之国(chéng)项,“论”应读“Lún”;B项,“弦”应读“xián”;D项,“乘”应读“shèng”。
2对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )A.仰之弥高,钻．之弥坚钻:钻研。
无以为．．也!仲尼不可毁也以为:认为。
B.昔者偃也闻诸．夫子曰诸:诸位,各位。
小人．．学道则易使小人:地位低的人。
C.予所否者,天厌．之厌:满足。
夫子循循然．．．善诱人循循然:一步一步有次序地。
D.噫!天丧．予丧:使……丧。
如其礼乐,以俟君子．．君子:德行高的人。
项,以为:以,用;为,做。
“无以为”即“无用为此”。
B项,诸:之于。
C项,厌:厌弃。
3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是( )A.犹天之不可阶．而升也B.博．我以文C.如会同,端．章甫D.风．乎舞雩项,使动用法,使……广博。
A、C、D三项,均为名词作动词。
4下列句子与例句句式相同的一项是( )例句:其何伤于日月乎A.吾无行而不与二三子者,是丘也B.加之以师旅,因之以饥馑C.贤哉,回也D.亡之,命矣夫项与例句同为介词结构后置。
A、D两项是判断句,C项是主谓倒装句。
二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄．乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如．五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读教学案：第一
二当仁，不让于师对应学生用书P6[基础·夯实]一、识记字音1．绥．之斯来(suí) 2.喟．然(kuì) 3.瞻．之(zhān) 4．循．循然(xún) 5.莞．尔(wǎn) 6.偃．(yǎn)7．一箪．食(dān) 8.饥馑．(jǐn) 9.哂．之(shěn) 10．以俟．君子(sì) 11.鼓瑟．(sè) 12.铿．尔(kēnɡ) 13．舞雩．(yú) 14.牖．(yǒu)二、通假字1．君子一言以为知．通智，聪明，智慧2．道．之斯行通导，引导3．子见南子，子路不说．通悦，高兴4．夫子矢．之曰通誓，发誓5．鼓瑟希．通稀，稀疏6．毋吾以．也通已，停止7．莫．春者，春服既成同暮，晚8．唯求则非邦也与．通欤，语气词三、古今异义 1．君子学道则爱人．． 古义：喜爱别人今义：丈夫或妻子2．君子一言以为．．知 古义：可以表现出 今义：认为四、一词多义1．绝⎩⎪⎨⎪⎧①人虽欲自绝．断绝②不如早与之绝．绝交③空谷传响，哀转久绝．停止④抢呼欲绝．绝命⑤而绝．江河 横渡⑥独与迈乘小舟，至绝．壁下 陡峭的2．弥⎩⎪⎨⎪⎧①仰之弥．高，钻之弥坚更加②弥．天大罪 满 3．莫⎩⎪⎨⎪⎧①莫．春者通“暮”②后世之谬其传而莫．能名者 没有谁③莫．须有 或许4．疾⎩⎪⎨⎪⎧①伯牛有疾．病②君子疾．没世而名不称焉 忧、患③顺风而呼，声非加疾．也 强，这里指声音宏大④草枯鹰眼疾．锐利5．非⎩⎪⎨⎪⎧①唯求则非．邦也与不是②不辨是非． 错误 6．舍⎩⎪⎨⎪⎧①舍．瑟而作放下②舍．相如广成传舍 安臵7．如⎩⎪⎨⎪⎧①方六七十，如．五六十或者②如．其克谐，天下可定也 如果8．为⎩⎪⎨⎪⎧①为．国以礼动词，治理②天将以夫子为．木铎 动词， 作为③是知其不可而为．之者与 动词， 做9．其⎩⎪⎨⎪⎧①其生也荣，其死也哀代词，他②人不堪其．忧 代词，那样的③如其．礼乐 代词，那④亦各言其．志也 代词，你们的⑤尔其．无忘乃父之志 副词，一定10．焉⎩⎪⎨⎪⎧①割鸡焉．用牛刀疑问代词，怎么②瞻之在前，忽焉．在后 形容词词尾③愿为小相焉．句末语气词，啊④愿学焉．兼词，在这方面五、词类活用 (一)名词作动词 1．闻弦歌．．之声 弦歌：弹琴唱歌 2．端章甫．．． 端章 甫：穿上礼服，戴上礼帽 3．风．乎舞雩 风：吹风 4．曾皙后． 后：落在后面 5．鼓．瑟希 鼓：弹奏(二)使动用法 1．博．我以文 博：使……广博 2．可使足．民 足：使……富足 (三)意动用法其生也荣．，其死也哀． 荣：以……为荣哀：以……为哀 (四)动词作名词 一箪食．，一瓢饮． 食：饭；饮：水 (五)形容词作名词赤也为之小．，孰能为之大． 小：小相；大：大相六、文言句式 (一)判断句1．他人之贤者，丘陵也(“……者……也”表判断) 2．亡之，命矣夫 (语意上的判断句) (二)状语后置句1．其何伤于日月乎 (“于日月”作状语，后臵) 2．仲尼岂贤于子乎 (“于子”作状语，后臵)3．博我以文，约我以礼 (“以文”“以礼”作状语，后臵) (三)宾语前置句1．非夫人之为恸而谁为(“夫人”和“谁”作“为”的宾语，前臵) 2．不吾知也 (代词“吾”作“知”的宾语，前臵) (四)主谓倒装1．贤哉，回也 (正常语序应为“回也，贤哉”) 2．异乎三子者之撰(正常语序应为“三子者之撰异乎”)[课文·译注](1)叔孙武叔毁仲尼。
2019年人教版语文选修先秦诸子选读学案：第1单元2、当仁,不让于师
二、当仁，不让于师[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音喟．(kuì)然 瞻．(zhān)之 莞．(wǎn)尔 偃．(yǎn) 一箪．(dān)食 哂．(shěn)之 铿．(kēnɡ)尔 舞雩．(yú) 牖．(yǒu) 哭之恸．(tòn ɡ) 绥．(suí)之斯来 以俟．(sì)君子 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)一言以为不知(“知”，通“智”，聪明，智慧)(2)道之斯行(“道”，通“导”)(3)夫子矢之曰(“矢”，通“誓”)(4)毋吾以也(“以”，通“已”，停止)(5)鼓瑟希，铿尔(“希”，通“稀”)(6)莫春者，春服既成(“莫”，同“暮”)第3步一词多义——看我七十二变(1)知⎩⎨⎧多见其不知．量也（知道，了解，动词）君子一言以为知．（智慧，名词） (2)是⎩⎨⎧偃之言是．也（正确，形容词）是．鲁孔丘与（判断动词） (3)伤⎩⎨⎧其何伤．于日月乎（损伤，动词）何伤．乎（妨碍，动词）伤．春之作（哀痛悲伤，动词）(4)其⎩⎪⎨⎪⎧其．生也荣，其死也哀（他，代词）人不堪其．忧（那样的，代词）如其．礼乐（那，代词）亦各言其．志也（自己的，代词）尔其．毋忘乃父之志（祈使语气，一定，副词） (5)于⎩⎪⎨⎪⎧仲尼岂贤于．子乎（比，介词）当仁，不让于．师（对于，介词）臣本布衣，躬耕于．南阳（在，介词）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于．人 （被，介词）(6)为⎩⎪⎨⎪⎧非夫人之为恸而谁为．（为了，介词）为．国以礼（治理，动词）二三子以我为．隐乎（是，动词）天将以夫子为．木铎（作为，动词）是知其不可而为．之者与（做，动词） 第4步古今异义——词语的昨天和今天前言．．戏之耳 古义：前面的话今义：写在一本书或文章前面的话第5步词类活用——词性变异含义迥(1)犹天之不可阶．而升也(名词用作动词，筑成台阶) (2)博．我以文(使动用法，使……知识广博) (3)闻弦歌．之声(名词用作动词，唱歌) (4)如会同，端章甫．．．(端，名词用作动词，穿上礼服；章甫，名词用作动词，戴上礼帽)(5)异乎三子者之撰．(动词用作名词，陈述) (6)风．乎舞雩(名词用作动词，吹风) (7)所谓立．之斯立(使动用法，使……立) (8)噫！天丧．予(使动用法，使……丧)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)他人之贤者，丘陵也。
【精品提分练习】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第一单元二 当仁不让于师 教案2
运用联系和比较
《论语》语料零散，各章节涉及内容和主题丰富多样，因此，阅读时我们需要对相关材料进行联系和整理，加以印证和比较，再结合其他史料文献和研究学者的解读，形成自己的认识和体验。
讲授
共同学习
合作探究
课堂小结
太史公曰：《诗》有之：“高至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
这堂课我们进行了一场精神之旅，我们发现生活中的孔子是一位率真温厚、真挚仁爱、安贫乐道的人。穿越千年的沧桑，孔子以他的言传身教影响着我们，指引着我们。
布置作业
1.运用本堂课所学方法，自学第二课其它语段；
2.课外阅读《论语》。
板书设计
当仁，不让于师
率真温厚
孔子 仁爱真挚
安贫乐道
课后反思
本课是选修教材《先秦诸子选读》中的第一单元第二课。本册选修教材目的在于启发和引导学生陶冶身心、涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱。
三、分析语段
课文第8则：
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
资料拓展：
灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱，欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。……孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
第12则
颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”老天要了我的命，老天要了我的命！
第13则
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
（一）小组交流，在这三个语段中可以看出孔子什么样的性格呢？
【精品提分练习】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第一单元二 当仁不让于师 教案3
设
计
课前检测
一、导入（2）1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道：'人类要在21世纪生存下去，就要从孔子那里寻找智慧。'有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。那么，孔子是个什么样的人呢？你能对他有多少了解呢？
道之斯行：“道”通“导”，引导。
☆文意疏通：陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？”子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？”
☆文段精讲：
1、写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。（学生自主勾画比喻、排比的句子）
2、陈子禽如此挑拨师徒关系说明什么？
陈子禽用心险恶，手段卑劣。
第三节
☆重点字词：
卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。
喟然：深深感叹的样子。 循循：有次序。坚：坚实深奥。
五、总结：（2）此三则主要是高度评价老师的才学德行，以及叹息与老师的差距，从而将孔子形象更加生动的展现在我们面前。
六、作业布置（1）整理前三节重点生字词
教学
小结
课后
反思
颜回（前521年－前481年颜回），字子渊，一作颜渊，又称颜子，孔庙大成殿四配之首——人称复圣，鲁国人，是孔子最得意的学生，孔子七十二门徒之首，孔门十哲德行科的高材生，是孔门弟子中德行修为最高者，所以得到特别的尊重。
三、整体把握：（5）
（一）学生对孔子的评价和推崇类 （1、2、3 ）
人教版选修《先秦诸子选读》：第一单元二当仁不让于师 学案
二、当仁，不让于师孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。
这是在一般情况下。
但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。
这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。
课内素材亲其师，信其道本课节选的这几章都是围绕孔子和弟子们的关系展开的，从选文中可以看出，孔子是凭着自己的学识和德行赢得了弟子们的敬爱，孔子和弟子们相处，不以师道尊严自居，而是平等对待弟子们，而且对弟子们充满了关爱。
由于孔子悉心地教导、诚挚地关怀，以及他渊博的学识和高尚的品德，学生们尊敬他、爱戴他。
他得了病，子路为他祈祷(见《述而》)。
叔孙武叔等人诋毁他，子贡坚决为他辩护。
孔子死后，学生们为他守墓三年，子贡守墓六年，才挥泪而去。
更重要的是，学生们谨记老师的教诲，终生实践着他的思想，传播着他的思想，从而形成了中国最重要的学说——儒学，使孔子的思想光照千秋，使孔子名垂万代。
我国是一个文明古国，我们有良好的师承传统。
但在当今时代，也出现了许多师生之间的不和谐现象。
其实，解决这些问题的关键在于教师，爱生如子、放下架子、尊重学生，树立人文主义教育观，建立亦师亦友的新型的师生关系，经常表扬与鼓励学生，那么学生就一定会“亲其师，信其道”。
运用角度兼容并蓄，鼓励个性。
西哲有言“世上没有两片完全相同的树叶”，人也一样，不同生活经历和文化背景的人具有不同的性格气质、兴趣爱好和理想操守，作为教书育人的老师在评价考查学生时，切不可以己度人，千人一面，千部一腔，更不可死抠条条框框，对学生求全责备，要有一种兼容并蓄、百川纳海的恢宏气度，尊重学生丰富多彩的个性特征，接纳并理解种种个性差异，通过科学引导促使学生的个性朝向积极健康的方向发展。
孔子就是这样教育学生的。
四个学生，可以说有四种理想，子路以勇治国，冉有以富治国，公西赤以礼治国，曾皙以美治国，这些想法不完全吻合孔子的理想标准，但孔子没有对他们进行简单的肯定或否定，更不根据自己预设的标准或偏私喜好来评判学生，而是宽容接纳，积极肯定，并给予赞扬、鼓励。
高中语文人教版先秦诸子选读学案：第一单元 二、当仁不让于师 Word版含答案
二、当仁，不让于师释文题“当仁，不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话，意思是说，面对仁德之事，对老师也不必谦让。
从这句话里，我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重，对仁义的重视，我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。
尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多，但他从不阻止弟子表达自己的意愿，而是鼓励他们畅所欲言。
孔子的这种教育理念和教育实践，很值得我们深思，尽管他生活在2 500年前的人类文明发祥时期。
明主旨本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的，既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等的师生关系，又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。
1．词语理解(1)通假字①君子一言以为知．，一言以为不知．通“________”，____________②道．之斯行通“________”，____________③子见南子，子路不说．通“________”，____________④夫子矢．之曰通“________”，____________⑤毋吾以．也通“________”，____________⑥莫．春者，春服既成同“________”，____________⑦鼓瑟希．通“________”，____________(2)一词多义①绝⎩⎪⎨⎪⎧ 人虽欲自绝．： 不如早与之绝．： 空谷传响，哀转久绝．： 抢呼欲绝．： 假舟楫者，非能水也，而绝．江河： 独与迈乘小舟至绝．壁下： ②弥⎩⎪⎨⎪⎧ 仰之弥．高，钻之弥坚： 弥．天大罪： 既而弥．月不雨，民方以为忧： 敢拜子之弥．缝敝邑，寡君有望矣： ③莫⎩⎪⎨⎪⎧ 莫．春者： 后世之谬其传而莫．能名者： 稍出近之，慭慭然，莫．相知： 莫．须有： ④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾．： 君子疾．没世而名不称焉：屈平疾．王听之不聪也： 顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰： 草枯鹰眼疾．，雪尽马蹄轻：(3)古今异义①君子学道则爱人．． 古义：________________________________________________________________________ 今义：丈夫或妻子；指恋爱中男女的一方。
高中语文第一单元第2课当仁不让与师练习新人教版选修先秦诸子选
高中语文第一单元第2课当仁不让与师练习新人教版选修先秦诸子选第一单元第二课当仁，不让与师一、夯实双基1．以下加点的词语注音全都恰当的一项就是()a．绥(suí)之喟(wèi)然中宇(zhuó)尔诲(huì)人b．莞(wǎn)尔箪(dān)食瓢(piáo)尝曾皙(xī)c．侍(shì)挤饥馑(jǐn)哂(xī)之以俟(sì)d．舞雩(yú)户牖(yǒu)大哭恸(dòn)铿(kēn)尔【答案】b(a.喟：kuì，c.哂：shěn，d.恸：tòn)2．下列句子中，不含通假字的一组是()①君子一言以为言，一言以为无人知晓。
②夫子矢之曰。
③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔，毋吾以也。
⑤如或知尔，则何以哉。
⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。
⑦莫春者，春服既成⑧唯求则非邦也与？⑨其人也而有斯疾也！a．①②⑤c．⑦⑧⑨b．③④⑥d．③⑤⑨【答案】d(①知通“智”，②矢通“誓”，④以通“已”，⑥希通“叶唇柱”，⑦莫通“暮”，⑧与通“欤”)3．下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是()①例如有所公卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日短乎尔⑤如或言尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被胁迫，君尔妾亦然⑧作计乃尔公a．①③⑥/②④⑤/⑦⑧c．①②⑥/③④⑤/⑦⑧b．①②④⑥/③⑤/⑦⑧d．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【答案】c(形容词词尾/代词“你”/代词“这样”)4．选出下面四句中加点词意义相同的两句()a．方六七十，如五六十c．如其礼乐，以俟君子b．如或言尔，则何以哉d．宗庙之事，例如会同【答案】ad(ad是或者，连词，b连词如果，c介词至于)5．选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项()a．不以规矩，不能成方圆b．方六七十，例如五六十c．可使遂拜，且知方也d．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中【答案】b(方圆：a方形，c指儒家伦理道德和学问，d副词，正)6．以下各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项就是()例句：可使足民。
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二、当仁，不让于师释文题“当仁，不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话，意思是说，面对仁德之事，对老师也不必谦让。
从这句话里，我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重，对仁义的重视，我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。
尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多，但他从不阻止弟子表达自己的意愿，而是鼓励他们畅所欲言。
孔子的这种教育理念和教育实践，很值得我们深思，尽管他生活在 2 500年前的人类文明发祥时期。
明主旨本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的，既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等的师生关系，又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。
1．词语理解(1)通假字①君子一言以为知．，一言以为不知．通“________”，____________②道．之斯行通“________”，____________③子见南子，子路不说．通“________”，____________④夫子矢．之曰通“________”，____________⑤毋吾以．也通“________”，____________⑥莫．春者，春服既成同“________”，____________⑦鼓瑟希．通“________”，____________答案①智聪明、智慧②导引导③悦高兴④誓发誓⑤已停止⑥暮晚⑦稀稀疏(2)一词多义①绝人虽欲自绝．：不如早与之绝．：空谷传响，哀转久绝．：抢呼欲绝．：假舟楫者，非能水也，而绝．江河：独与迈乘小舟至绝．壁下：②弥仰之弥．高，钻之弥坚：弥．天大罪：既而弥．月不雨，民方以为忧：敢拜子之弥．缝敝邑，寡君有望矣：③莫莫．春者：后世之谬其传而莫．能名者：稍出近之，慭慭然，莫．相知：莫．须有：④疾伯牛有疾．：君子疾．没世而名不称焉：屈平疾．王听之不聪也：顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰：草枯鹰眼疾．，雪尽马蹄轻：答案①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的②越发，更加/满/满，整/弥补③同“暮”，晚/没有(谁)/表否定，不/表测度，或许④一般的病/忧，患/痛心/强，猛烈/锐利(3)古今异义①君子学道则爱人．．古义：________________________________________________________________________ 今义：丈夫或妻子；指恋爱中男女的一方。
②君子一言以为．．知古义：________________________________________________________________________ 今义：认为。
答案①关爱别人。
②以，可以；为，表现出来。
(4)虚词归纳①也昔者偃也．闻诸夫子曰：吾与点也．：陈胜者，阳城人也．：安求其能千里也．：②于子路宿于．石门：于．人为可讥，而在己为有悔：业精于．勤，荒于嬉：当仁，不让于．师：而君幸于．赵王：仲尼岂贤于．子乎：答案①句中表示停顿的语气词/句末语气词，表肯定/句末语气词，表判断/句末语气词，表疑问②介词，在/介词，在……方面/介词，由于/介词，对/介词，被/介词，比2．词类活用(1)犹天之不可阶．而升也：____________________________(2)所谓立．之斯立：__________________________________(3)动．之斯和：______________________________________(4)博．我以文，约我以礼：____________________________(5)既竭．吾才，如有所立卓尔：________________________(6)噫！天丧．予：____________________________________答案(1)名词作状语，沿着台阶(2)动词的使动用法，使……立(3)动词的使动用法，使……动，发动(4)形容词的使动用法，使……广博，丰富(5)形容词作动词，用尽(6)动词的使动用法，使……丧3．特殊句式(1)吾无行而不与二三子者，是丘也。
(2)偃之言是也！(3)亡之，命矣夫！(4)贤哉，回也！(5)不吾知也！(6)求，尔何如？(7)夫三子者之言何如？(8)非夫人之为恸而谁为？(9)其何伤于日月乎？(10)仲尼岂贤于子乎？(11)博我以文，约我以礼。
(12)吾无隐乎尔。
(13)当仁，不让于师。
(14)以吾一日长乎尔。
(15)加之以师旅，因之以饥馑。
(16)异乎三子者之撰。
(17)浴乎沂，风乎舞雩。
答：________________________________________________________________________ 答案(1)～(3)判断句，(4)主谓倒装句，(5)～(8)宾语前置句，(9)～(17)介宾短语后置句。
4．语句翻译(1)子曰：“当仁，不让于师。
”译文：________________________________________________________________________ (2)夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
译文：________________________________________________________________________ (3)夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
译文：________________________________________________________________________ (4)吾无行而不与二三子者，是丘也。
译文：________________________________________________________________________ (5)君子学道则爱人，小人学道则易使也。
译文：________________________________________________________________________ 答案(1)孔子说：“遇到行‘仁’的事情的时候，对老师也不必谦让。
”(2)(我的)老师高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。
(3)老师善于一步一步有次序地引导别人，用各种文献典籍使我知识、视野广博，用礼这种规范来约束我，使我想停止都不可能。
(4)我没有什么事情是不让你们知道的，这就是孔丘啊。
(5)地位高的人学了道就会爱护别人，地位低的人学了道就容易被使唤了。
文本名句1．夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。
2．仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
3．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
4．君子学道则爱人，小人学道则易使也。
文外名句1．子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”2．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3．未能事人，焉能事鬼？4．主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
1.叔孙武叔毁仲尼。
叔孙武叔诽谤孔子。
子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。
他子贡说：“这样做是没有用的！仲尼是不可诽谤的。
他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，人的才德是丘陵，还可超越；仲尼的才德是太阳和月亮，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日是没有办法超越的。
人纵使想断绝与日月的关系，那对日月又有月乎？多见其不知量也！”什么损害呢？只显示出他不知道高低轻重罢了！”(《论语·子张》)2.陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”陈子禽对子贡说：“你是谦恭啊，孔子难道比你有才德吗？”子贡曰：“君子一言以为知，一言子贡说：“高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话以为不知。
言不可不慎也！夫子之也可以表现出他的不智慧。
所以说话不可以不慎重！我的老师不可及也，犹天之不可阶而升也。
夫子之高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。
如果夫子得邦家者，所谓被封为诸侯或者得到封邑而成为卿大夫，那就像我们立之斯立，道之斯所说的：叫百姓立于礼百姓就会立于礼，引导百姓百姓就行，绥之斯来，动之斯会跟着走，安抚百姓百姓就会归附，发动百姓百姓就会团结和。
其生也荣，其死也协力。
他活着的时候人人敬爱他，很荣耀；他死了，人人感到哀。
如之何其可及也？”悲哀。
我怎么可能赶得上他呢？”(《论语·子张》)3.颜渊喟然叹曰：“仰之颜渊感叹说：“对于老师的学问与道德，我抬头仰望，弥高，钻之弥坚。
瞻之越望越觉得它高；我努力钻研，越钻研越觉得它坚实。
看着它好在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱像在前面，忽然间却发现在后面。
老师善于一步一步有次序地引导人，博我以文，约别人，用各种文献典籍使我知识、视野广博，用礼这种规范来约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有束，使我想停止都不可能。
我已经竭尽了我的才能，老师的所立卓尔。
虽欲从之，学识道德依然像一座卓然矗立的东西。
即便想追随他，末由也已！”也没有办法了！”(《论语·子罕》) 4.子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑孔子说：“如果说到圣和仁，那我哪里敢当呢？不过我朝着圣为之不厌，诲人不倦，和仁的方向努力，而从不满足，教诲别人也从不感觉疲倦，则可谓云尔已矣。
”只是可以这样说罢了。
”公西华曰：“正唯弟子不能学也。
”公西华说：“这正是弟子学不来的。
”(《论语·述而》)5.子曰：“当仁，不让于师。
”孔子说：“遇到行‘仁’的事情的时候，对老师也不必谦让。
”(《论语·卫灵公》)6.子曰：“二三子以我为隐乎？吾孔子说：“诸位认为我对大家有什么隐瞒的吗？我对你们无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者，没有什么隐瞒的。
我没有什么事情是不让你们知道的，这就是丘也。
”是孔丘啊。
”(《论语·述而》) 7.子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。
孔子微笑着，曰：“割鸡焉用牛刀！”说：“杀鸡怎么用宰牛的刀呢！”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则子游回答说：“从前我听先生说过：‘地位高的人学了道就爱人，小人学道则易使也。
’”会爱护别人，地位低的人学了道就容易被使唤了。
’”子曰：“二三子！偃之言是也！前言戏孔子说：“诸位！言偃的话是对的！我刚才说的话，只是跟他之耳。
”开玩笑罢了。
”(《论语·阳货》) 8.子见南子，子路不说。
夫子矢之曰：“予孔子去见南子，子路不高兴了。
孔子对他发誓说：“我所否者，天厌之！天厌之！”假如不对的话，天厌弃我吧！天厌弃我吧！”(《论语·雍也》)9.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在孔子说：“颜回多么有才德啊！一竹筐饭一瓢水，住在陋巷，人不堪其忧，回也不改其狭窄的巷子里，别人受不了这种愁苦，颜回却没有改变他的乐。
贤哉，回也！”快乐。
颜回多么有才德啊！”(《论语·雍也》)10.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。