悼亡诗：苏轼《临江仙·送王缄》原文翻译及赏析
《临江仙·送王缄》赏析
《临江仙·送王缄》赏析《临江仙·送王缄》出自北宋大家苏轼之手，此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
下面小编给大家带来《临江仙·送王缄》赏析。
希望能够帮到大家。
临江仙·送王缄朝代：宋代作者：苏轼原文：忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
赏析此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自公元1054年(至和元年)嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。
苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。
苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。
不料到公元1065年(治平二年)，王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。
这对苏轼来说，打击非常之大。
为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。
而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。
从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。
“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，化为长久的有节制的悲痛而已。
但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆;日渐平复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。
“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。
这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。
所谓“悲凉”，意蕴颇丰。
苏轼临江仙全词翻译及诗词赏析
苏轼临江仙全词翻译及诗词赏析苏轼临江仙全词翻译及诗词赏析人生如逆旅，我亦是行人。
[译文] 人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
[出自] 苏轼《临江仙》送钱穆父一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
注释：钱穆父：名勰，又称钱四。
元祐三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。
元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。
元祐六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
都门:指汴京。
改火：本指四季以不同木材钻木取火，后多指寒食禁火三日后重新起火，故以一改指一年。
春温：如春天般温暖。
“无波”二句：化用白居易《赠元稹》“无波古井水，有节秋竹竿”句。
古井无波：古井枯竭，不起波澜，比喻人心寂然不动。
节：竹节，比喻人之节操。
筠：坚韧的竹皮，引申为竹之别称。
尊：酒器。
翠眉：指送别的官妓。
颦：皱眉。
宋代官吏宴饮，多有官伎歌舞侑酒，这里表面是劝歌伎不要悲伤，实际上是劝慰友人不必哀愁。
逆旅：旅舍。
李白《春夜宴桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
”译文：自从我们在京城分别，一晃又是三年了，你远涉天涯，一直奔走辗转在这人世间。
相逢一笑时，依然像春天般温暖。
你的心如古井水不起波澜，高风亮节像秋天的竹子。
我心惆怅，因为又要离别，你要连夜扬起孤帆前行，送行之时，云色微茫，月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用对着酒杯太过凄婉。
其实人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里边，和你是一样的啊。
赏析：这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
《临江仙》原文及译文
《临江仙》原文及译文《临江仙》原文及译文《临江仙》原文及译文1直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。
年年看塞雁，一十四番回。
【注释】①直自：自从。
②凤凰城：因汉长安城中有凤凰阙，故汉唐时长安又称凤凰城；或曰，相传秦穆公之女弄玉曾吹箫引凤降于京城，故后称京城为凤凰城。
此处指北宋都城汴京。
③擘钗：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗，白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。
④破镜：据孟棨《本事诗o情感》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。
擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。
⑤杜鹃：据《成都志》载，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化为鸟，是为杜鹃。
⑥塞雁：雁为候鸟，每年春季由北自南迁徙，古时相传有雁足传书之事。
[1]⑦一十四番：一十四年。
【译文】自从凤凰城破后，擘钗破镜分开。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，为什么不看见人归来？今年的春天还听杜鹃啼。
年年看塞雁，一十四年回。
【创作背景】该词大约是在公元1141年（绍兴11年）朱敦儒避乱南方时写的，当时正好凤凰城破，词人为了抒发自己的感慨，对南宋朝廷的不满写下了该词。
【赏析】首句“直自”即“自从”的意思。
凤凰城又称凤城、丹凤城。
杜甫《夜》诗：“步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。
”赵次公《杜诗注》：“秦穆公女弄玉吹箫，凤降其城，因号丹凤城，其后号京都之城曰凤城。
”《三辅黄图载》“汉长安城中有丹凤阙，后因称长安为凤凰城、凤城。
”不管从哪一说，凤凰城是代指京城。
这里是指北宋京城汴京。
金兵攻陷汴京，残酷的侵略战争给北宋朝野上下都带来了毁灭性的灾难。
当时，无论官吏、士绅、庶民都纷纷逃难，不知多少家庭被毁灭，亲人失散，骨肉分离，这就为第二句提供了历史背景。
“擘钗破镜分飞”，就是指的夫妻离散。
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可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
二、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思考，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘记。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉哀痛。
即使相逢也应当不会熟悉，由于我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上突然在模糊的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人相互望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照射着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
三、《西江月·梅花》宋代：苏轼玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛。
倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。
高情已逐晓云空。
不与梨花同梦。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理睬那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。
海上之仙人时不时派遣来探视芳香的花丛，那倒挂着绿羽装饰的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。
高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种幻想。
四、《临江仙·送王缄》宋代：苏轼忘却成都来十载，因君未免思考。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
苏轼《临江仙》全词翻译赏析
苏轼《临江仙》全词翻译赏析苏轼《临江仙》全词翻译赏析导读：这是一首即事抒情之作。
上阕叙事，着意渲染其醉态。
写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。
酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。
临江仙苏轼夜饮东坡醒复醉①，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有②，何时忘却营营③。
夜阑风静縠纹平④。
小舟从此逝，江海寄馀生⑤。
[注释]①东坡：地名，在黄州。
苏轼曾盖房舍“雪堂”等五间在此居住因此地名“东坡”，苏轼遂自号“东坡居士”。
②此身非我有：报怨不能按自己的理想去生活。
③营营：来往匆忙，频繁的样子。
这里指为私利奔走操劳。
《庄子庚桑楚》：“无使汝思虑营营。
”④夜阑：夜深。
縠(hú)纹：形容水中细小的纹。
是一种绉纹的纱。
⑤江海寄馀生：指以后要隐居江湖。
【译文】夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。
归来时时间已到三更。
家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。
怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。
我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中?夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。
我将驾着小舟悄然引退，度过余生。
【译文二】夜饮在东坡醒了又醉，归来时好像已是三更。
家童的鼾声有如雷鸣，反复敲门也没有回应，只好拄杖听那江水涛声。
长恨这身子不是我自己所有，何时才能忘却追逐功名!夜深风静波光粼粼。
真想乘上小船从此消逝，在江河湖海了却余生。
【评点】本篇为词人谪居黄州醉酒抒怀之作，作于神宗元丰五年，即苏轼被贬黄州的第三年。
词的上片写夜饮醉归情景，“夜饮东坡醒复醉”点明夜饮的地点和醉酒的程度，醉而复醒，醒而复醉，自然就回家很晚了。
“归来仿佛三更”传神地勾勒词人醉眼蒙眬的醉态，表现纵饮的豪兴与诗人豪放旷达的心境。
末三句写的是词人到达家门口的情景，家童早已睡着，敲门不应，只能“倚杖听江声”。
至此一句，即勾勒出一个胸襟旷达、遗世独立的君子形象，表现了词人达观的人生态度，超旷的精神世界，以及独特的个性和真情。
“坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。”苏轼《临江仙·送王缄》原文翻译与赏析
精心整理“坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
”苏轼《临江仙·送王缄》原文翻译与赏析“坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
”苏轼《临江仙·送王缄》原文翻译与赏析小故事网时间:2016-08-10临江仙(苏轼)此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自己的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
【赏析二】苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。
过片坐上别愁君未见，归来欲断无肠，切入送别的词旨。
毋庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而现王缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了别愁之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。
归来欲断无肠，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。
殷勤且更尽离觞一句，意借酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。
寸肠愁断，以至现在无肠可断。
正如那千里孤坟，无处话凄凉一样，唯一能忘却这份折磨的办法就是一杯又一杯的豪饮，将那份由你带来的离情别绪都斟于那杯盅之中，一并饮了去，却又回到了心中，如此倾了饮，饮了斟，无休无止，恍惚间，怎知身置何处，更不知今生应该归向何处！漂泊并不可怕，可怕的是没有了漂泊的方向。
离别并不凄楚，最凄楚的莫过于相聚无望。
故乡，就是一个魂牵梦萦的地方，失却了她的方向，只能是与孤独一起飘荡。
着名文学家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
眉州眉山人。
公元1057年与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。
公元1079年知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。
公元1086年还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。
《临江仙》诗词原文及译文
《临江仙》诗词原文及译文临江仙，词牌名，原为唐代教坊曲名，又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”等。
下面是小编收集整理的《临江仙》诗词原文及译文，希望大家喜欢。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
[译文] 长恨此身不归我有，何时能忘却逐利争名。
[出自] 北宋苏轼《临江仙》夜饮东坡醒复醉①，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有②，何时忘却营营③。
夜阑风静縠纹平④。
小舟从此逝，江海寄馀生⑤。
［注释］①东坡：地名，在黄州。
苏轼曾盖房舍“雪堂”等五间在此居住因此地名“东坡”，苏轼遂自号“东坡居士”。
②此身非我有：报怨不能按自己的理想去生活。
③营营：来往匆忙，频繁的样子。
这里指为私利奔走操劳。
《庄子庚桑楚》：“无使汝思虑营营。
”④夜阑：夜深。
縠（hú）纹：形容水中细小的纹。
是一种绉纹的纱。
⑤江海寄馀生：指以后要隐居江湖。
【译文】夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。
归来时时间已到三更。
家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。
怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。
我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中？夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。
我将驾着小舟悄然引退，度过余生。
【译文二】夜饮在东坡醒了又醉，归来时好像已是三更。
家童的鼾声有如雷鸣，反复敲门也没有回应，只好拄杖听那江水涛声。
长恨这身子不是我自己所有，何时才能忘却追逐功名！夜深风静波光粼粼。
真想乘上小船从此消逝，在江河湖海了却余生。
【评点】本篇为词人谪居黄州醉酒抒怀之作，作于神宗元丰五年，即苏轼被贬黄州的第三年。
词的上片写夜饮醉归情景，“夜饮东坡醒复醉”点明夜饮的地点和醉酒的程度，醉而复醒，醒而复醉，自然就回家很晚了。
“归来仿佛三更”传神地勾勒词人醉眼蒙眬的醉态，表现纵饮的豪兴与诗人豪放旷达的心境。
末三句写的是词人到达家门口的情景，家童早已睡着，敲门不应，只能“倚杖听江声”。
临江仙 送王缄 阅读答案
• 答案：同意。（1分）“悲凉”一词奠
定全词的感情基调，总领全词的叙事
抒情，将悼亡的悲痛、送别的惆怅、
政治的失意、乡思的愁闷交织在一起， 表达了词人极度伤感悲苦的心绪。（4 分。如不同意，能言之成理亦可）
什么是诗（词）眼 • 指一句诗或一首诗中最精炼传
临江仙 送王缄 忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清 泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且 更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡！
• 大意：忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但 是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别， 请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又 何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日， 自成天涯孤凉客。 • 酒宴上我悲凉的愁绪你不会知道，送别怪后，早 已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你 送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传 舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
神的一个字。亦指一篇诗的眼 目，即体现全诗主旨的精采诗
句。
10、请从表达技巧的角度赏析“坐上 别愁君未见，归来欲断无肠”二句。
• 答案：这句话将“坐上”与“归来”的表 现进行对比：（2分）在酒宴上，作者处 于自持，没有将“别愁”表露，但送别归 来后内心的痛苦不可抑制，以至“欲断无 肠”——愁肠皆已断尽，已无肠可断了， 从而将包含各种复杂情感的“别愁”表现 得格外沉痛悲苦，凄恻动人。
哀悼的古诗句
哀悼的古诗句1.表达“悼念朋友去世”的古诗句有哪些1、《李白墓》唐代：白居易采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
3、《西江月·梅花》宋代：苏轼玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛。
倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。
高情已逐晓云空。
不与梨花同梦。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。
海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。
高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
4、《临江仙·送王缄》宋代：苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
译文：忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。
苏轼送别诗词
苏轼送别诗词苏轼送别诗词有：1.《临江仙·送王缄》宋朝·苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡！2.《临江仙·送钱穆父》宋朝·苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
3.《西江月·送别》宋朝·苏轼昨夜扁舟京口，今朝马首长安。
旧官何物与新官。
只有湖山公案。
此景百年几变，个中下语千难。
使君才气卷波澜。
与把新诗判断。
4.《青玉案·送伯固归吴中》宋朝·苏轼三年枕上吴中路。
遣黄耳、随君去。
若到松江呼小渡。
莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。
辋川图上看春暮。
常记高人右丞句。
作个归期天已许。
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。
5.《送子由使契丹》宋朝·苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。
单于若问君家世，莫道中朝第一人。
6.《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》宋朝·苏轼门外东风雪洒裾。
山头回首望三吴。
不应弹铗为无鱼。
上党从来天下脊，先生元是古之儒。
时平不用鲁连书。
7.《蝶恋花·暮春别李公择》宋朝·苏轼簌簌无风花自堕。
寂寞园林，柳老樱桃过。
落日有情还照坐，山青一点横云破。
路尽河回人转舵。
系缆渔村，月暗孤灯火。
凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。
8.《昭君怨·送别》宋朝·苏轼谁作桓伊三弄。
惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟。
满江天。
欲去又还不去。
明日落花飞絮。
飞絮送行舟。
水东流。
9.《鹊桥仙·七夕》宋朝·苏轼缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？。
坐上别愁君未见,归来欲断无肠上一句 下一句-句子_经典句
坐上别愁君未见，归来欲断无肠上一句下一句-句子_经典句子坐上别愁君未见，归来欲断无肠上一句下一句出自宋朝苏轼的《临江仙·送王缄》原文翻译：忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
临江仙·送王缄拼音版：wàng quèchéng dōu lái sh ízǎi ，yīn jun1 wèi miǎn sīliàng 。
píng jiāng qīng lèi sǎjiāng yáng 。
gùshān zhīhǎo zài ，gūkèzìbēi liáng 。
zuòshàng biéchóu jun1 wèi jiàn ，guīlái yùduàn wúcháng 。
yīn qín qiěgèng jìn líshāng 。
cǐshēn rúchuán shě，héchùshìwúxiāng 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
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临江仙-送王缄阅读答案-苏轼
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苏轼临终前写给儿子的一首诗
苏轼临终前写给儿子的一首诗苏轼临终前的一首诗是非常感人和富含父爱的，这首诗名为《临江仙·送钱穆父》。
这首诗不仅仅是苏轼写给儿子的告别之作，更是对于自己的一种告慰和心灵的宽慰。
虽然这首诗没有太多的字数，但是它却道出了苏轼内心深处对于儿子的期望和祝福，以及对于自己的一种豁达和释然。
下面我将为大家详细解读这首诗，并分析其中的相关参考内容。
首先，诗的开头两句“我有所念山水之间，犹能寄余热；也无可奈何芳草萋萋，青青珊瑚台。
”给人一种淡然豁达的感觉。
这里苏轼表达了自己对于别离人世的不舍和对于美好事物的向往。
在即将离世的时刻，他仍然对于山水和芳草有所追忆和思恋。
同时，他也表示了对于生命和人事的无奈，珊瑚台欲明喻人的宦海风波，也是苏轼自己一生许多困苦和不如意的反映。
接下来，苏轼写到了自己对于儿子的期望：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
古今如梦，何曾梦觉身。
”在这里，苏轼将自己的愿景借助于诗歌，希望自己的笔为之奔赴，尽力为之卖命。
他希望自己的诗能够唤起人们内心深处的感动和最真实的情感。
同时，他也直接表达了对于儿子的期望，希望儿子能够在这个纷繁复杂的世界中保持清醒和理智，并且要有所作为。
继续往下，苏轼写到了自己对于世事的看法：“渺渺凉风起，萧萧黄叶下。
不尽长江滚滚来，万里悲秋恨。
”在这里，苏轼用诗意的语言描绘了大自然的景象，表达了对于生命的无常和世态的领悟。
他在忆及自然景象的同时，也隐喻了自己对于人生的思考和反思。
正如长江滚滚而来，苏轼希望儿子能够保持一种积极向上的态度去面对人生的诸多挑战和变化。
最后两句诗“明岁半多少，争似今年春。
”道出了苏轼已经对于现实的透彻看法以及对于人生的一种超脱和释然。
他提到了明年在世的时间不会太长，希望来岁的春天和今年春天一样美好，尽管他已经预见了自己未来的离世。
这里再次表达了对儿子的寄托和祝福，希望儿子能够跟随其父的脚步继续追求美好的事物和幸福的人生。
总结起来，苏轼临终前写给儿子的《临江仙·送钱穆父》是一首富含父爱和豁达的诗篇。
苏轼《临江仙·送王缄》原文译文赏析
苏轼《临江仙·送王缄》原文|译文|赏析《临江仙·送王缄》是北宋大文学家苏轼的作品，这首词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了作者极度伤感悲苦的心绪。
下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!《临江仙·送王缄》原文宋代：苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
译文及注释译文忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。
今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。
今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。
我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊!注释(1)临江仙：双调小令，唐教坊曲。
《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。
五十八字，上下片各三平韵。
约有三格，第三格增二字。
柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。
(2)凭：凭仗，烦请。
(3)离觞：离杯，即离别的酒宴。
赏析此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自公元1054年(至和元年)嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。
苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。
苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。
不料到公元1065年(治平二年)，王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。
这对苏轼来说，打击非常之大。
苏轼《临江仙·送王缄》中考古诗词阅读练习及答案（2020年四川省眉山市中考题）
苏轼《临江仙·送王缄》中考古诗词阅读练习及答案（2020年
四川省眉山市中考题）
苏轼《临江仙·送王缄》中考古诗词阅读练习及答案
（2020年四川省眉山市中考题）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）
阅读下面这首词，完成11-12题。
临江仙·送王缄①
苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭②将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞③。
此身如传舍④，何处是吾乡！
[注释]①王缄：苏轼亡妻王弗之弟。
②凭：请，劳烦。
③觞：酒杯。
④传舍：驿站。
11．下列对这首词相关内容和写法的分析，不正确的一项是（3分）A．开篇交代背景，词人虽明言“忘却”，实则难忘，一见妻弟“未免思量”。
B．“凭将清泪洒江阳”一句抒发了词人“莽红尘何处觅知音”那样的悲伤。
C．“故山”两句既表达了对故乡的思念之情，又有羁旅天涯的孤寂与悲凉。
D．“何处是吾乡”一句直抒胸臆，表达了词人身不由己、漂泊无定的感慨。
12．请结合全词，说说你对“殷勤且更尽离觞”一句的理解。
（3分）
答案：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）
11．B（3分）[解析]“凭将清泪洒江阳”抒发了词人思人、思乡、离别、宦游等复杂情感；“莽红尘何处觅知音”抒发的是知音难觅的
感叹。
12．参考答案：在送别之际，词人频频劝酒，以解离愁；表达了词人对友人的依依不舍之情；也为下文酒后抒发感慨做铺垫。
评分意见：3分，意思相同即可。
临江仙·送王缄
临江仙送王缄
苏轼(词);成莹(曲);张睿哲(曲)
【期刊名称】《黄河之声》
【年(卷),期】2022()6
【总页数】2页(P158-159)
【作者】苏轼(词);成莹(曲);张睿哲(曲)
【作者单位】不详;中南大学建筑与艺术学院
【正文语种】中文
【中图分类】J642.1
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语文中考下学期诗歌鉴赏试卷解析1
语文中考下学期诗歌鉴赏试卷解析1一、九年级下册诗歌鉴赏1．阅读下面这首词，完成各题。
临江仙·送王缄①苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。
凭②将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离舫③。
此身如传舍④，何处是吾乡！【注释】①王缄：苏轼亡妻王弗之弟。
②凭：请，劳烦。
③觞：酒杯。
④传舍：驿站。
（1）下列对这首词相关内容和写法的分析，不正确的一项是（）A.开篇交代背景，词人虽明言“忘却”，实则难忘，一见妻弟“未免思量”。
B.“凭将清泪洒江阳”一句抒发了词人“莽红尘何处觅知音”那样的悲伤。
C.“故山”两句既表达了对故乡的思念之情，又有羁旅天涯的孤寂与悲凉。
D.“何处是吾乡”一句直抒胸臆，表达了词人身不由己、漂泊无定的感慨。
（2）请结合全词，说说你对“殷勤且更尽离觞”一句的理解。
2．阅读诗歌，完成以下问题。
山坡羊•骊山怀古【元】张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
（1）请简析这首小令的艺术表现手法。
（2）张养浩在另一首《山坡羊•潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这是从百姓的角度看封建王朝的更换，带给人民的全是苦难。
请分析这首小令是从什么角度来表现了什么样的主旨的？3．阅读下面这首唐诗，完成下题。
潭上作张乔竹岛残阳映翠微①,雪翎禽过碧潭飞。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。
【注】①翠微:青山。
（1）联系全诗,说说前两句的作用。
（2）后两句抒发了诗人怎样的思想感情?4．阅读下面的诗歌，完成下题。
无题①陈毅生为革命死不哭,莽莽神州叹沉陆。
魂兮归来大地红,小住人间三十六②。
【注】①此诗为陈毅同志在梅山所作。
②三十六：指36年(即36岁),因为陈毅1901年生,1936年被围梅山,他做好了牺牲的准备。
（1）联系全诗,解释“大地红”的意思。
（2）这首诗表现出陈毅同志怎样的革命精神?（3）这首诗与《梅岭三章》中哪首诗所表达的信念一致?是什么信念?5．阅读下面诗歌，完成问题。
中考诗歌鉴赏模拟语文试卷附解析1
中考诗歌鉴赏模拟语文试卷附解析1一、九年级下册诗歌鉴赏1．阅读下面这首词，完成各题。
临江仙·送王缄①苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。
凭②将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离舫③。
此身如传舍④，何处是吾乡！【注释】①王缄：苏轼亡妻王弗之弟。
②凭：请，劳烦。
③觞：酒杯。
④传舍：驿站。
（1）下列对这首词相关内容和写法的分析，不正确的一项是（）A.开篇交代背景，词人虽明言“忘却”，实则难忘，一见妻弟“未免思量”。
B.“凭将清泪洒江阳”一句抒发了词人“莽红尘何处觅知音”那样的悲伤。
C.“故山”两句既表达了对故乡的思念之情，又有羁旅天涯的孤寂与悲凉。
D.“何处是吾乡”一句直抒胸臆，表达了词人身不由己、漂泊无定的感慨。
（2）请结合全词，说说你对“殷勤且更尽离觞”一句的理解。
2．阅读下面这首诗，然后回答问题。
别云间夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
（1）找出诗中表现国家沦陷的诗句并解释其意思。
诗句：________意思：________（2）首联“三年羁旅客，今日又南冠”采用了什么写法？表达了诗人怎样的情感？（3）“已知泉路近，欲别故乡难”，难在何处？（4）这首诗和文天祥的《过零丁洋》写作背景相似，都是诗人在被押解途中所作，两首诗在思想感情上有何异同？请你简要分析。
3．阅读下面一首词，完成下面小题。
满江红（小住京华）秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。
心却比，男儿烈。
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
莽红尘何处觅知音？青衫湿！（1）这首词结尾长叹“青衫湿”。
结合作品内容和写作背景，说说词作抒发了作者怎样的思想情感？（2）请自选角度赏析“身不得，男儿列。
心却比，男儿烈！”。
4．阅读下面古诗，完成下列小题。
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悼亡诗：苏轼《临江仙·送王缄》原文翻译及赏析
临江仙·送王缄
宋代：苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤
客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何
处是吾乡。
译文
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得
不再三思念。
今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天
涯孤凉客。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过度伤愁。
今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。
我的身躯就好像传舍
一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
注释
临江仙：双调小令，唐教坊曲。
《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。
五十八字，上下片各三平韵。
约有三格，第三格
增二字。
柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。
赏析
此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织
在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、
发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年
来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到
苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。
苏轼于婚后五年开始宦
游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。
苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻
感情极为深笃。
不料到公元1065年（治平二年），王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。
这对苏轼来说，打击非常之大。
为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。
而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。
从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，
其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。
“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，化为长久的有
节制的悲痛而已。
但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆；日渐
平复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。
“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。
这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回
家乡，洒向江头一吊。
王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。
所谓“悲凉”，意蕴颇丰。
苏轼当时因为与变
法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可
名状了。
过片“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”，切入送别的词旨。
毋
庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而王
缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了“别愁”之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。
“归
来欲断无肠”，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后
虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。
“殷勤且更尽离觞”一句，意借
酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。
结尾两句，苏轼吐露将整个人生一切看破之意。
《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常，忽则易人。
此如传舍，阅人多矣。
”此词“此
身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，以寓“人生如寄”之意。
又《列子》：“人，则生人为行人矣。
行而不知归，失家者也。
”歇拍“何处是吾乡”暗用其意。
对此，顾随评曰：“人有丧其爱子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》词句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似当初没你。
’常人闻之，或谓其彻悟，识者闻之，以为悲痛之极致也。
此词结尾二句与此正同。
”（《顾随文集·东坡词说》）。