贵州少数民族民间蜡染 (9)
传统工艺贵州风情蜡染艺术
传统工艺贵州风情蜡染艺术历史沿革蜡染,是一种古老的防染工艺,古称“蜡缬(xie)”,是蜡画与染色的结合。
“缬”的意思是染彩,它与“绞缬”(扎染)、“夹缬”(印花蓝布)一起被称为中国古代的三大纺染工艺。
蜡染艺术在西南少数民族地区世代相传,以素雅的色调、优美的纹样、丰富的文化内涵,在民间艺术中独树一帜,是中国极富特色的民族艺术之花。
据考证,蜡染起源于春秋战国时代,最迟在秦汉时期西南少数民族地区就已熟练地掌握了蜡防染技术。
在东汉时,蜡染技术已相当成熟;到了西晋时已可以染出十余种彩色的蜡染制品;唐代蜡染已非常盛行;到南宋时蜡染花布称为“瑶斑布”。
蜡染工艺在我国西南地区世代相传,尤其是贵州少数民族地区,蜡染已经成为妇女生活中不可缺少的一种人生艺术。
容斋 | 中国风艺术生活 / 订阅号:rz17668艺术魅力蜡染的艺术魅力除了图案精美外,主要在于每次染色后所产生的“冰纹”-蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变化多样的色纹,俗称“冰纹”。
冰纹变化无穷、形态万千,即使同一幅画或同一副图案,所产生的“冰纹”也绝不相同,这就是蜡染的艺术魅力所在。
神秘莫测的冰纹,使蜡染更具抽象画派的韵味。
“冰纹”可以说是蜡染的灵魂。
工艺特色材料绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布,但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。
防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡),有时也掺和白蜡使用。
蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物,它不溶于水,但加温后可以融化。
就是利用它的这一特点作为蜡染的防腐剂。
贵州蜡染所用的染料是贵州生产的蓝靛。
贵州盛产蓝草,七月开花,八月收割。
把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。
工具绘制蜡花的工具是一种自制的钢刀。
一般用两片或多片形状相同的薄铜片组成,一端缚在木柄上。
刀口微开而中间略空,以易于蘸蓄蜂蜡。
根据绘画各种线条的需要,有不同规格的铜刀,一般有半圆形、三角形、斧形等。
流程蜡染生产绝大多数工序是手工操作,到目前为止,仍然无法用机械化,自动化来代替。
贵州蜡染的特点(贵州蜡染之乡在哪里) 求英文介绍贵州蜡染和少数民族
贵州蜡染的特点(贵州蜡染之乡在哪里) 求英文介绍贵州蜡染和少数民族首页>生活常识 >正文贵州蜡染的特点(贵州蜡染之乡在哪里) 求英文介绍贵州蜡染和少数民族发布日期:2023-04-24 18:01:47 Batik is an ancient textile dyeing, batik process in ethnic minorityareas in Guizhou, inherit and carry forward the traditional batik,and the prevalence is very broad, ethnic minority women's lives hasbecome an indispensable form of art. Guizhou is a multi-ethnicprovince, in which Miao, Dong, Buyi, Shui, Yao, Yi, Tujia, Gelo andso on up to 18 kinds of traditional homelands of ethnic minorities asmuch. Multi-ethnic family in Guizhou, the folk culture of variousethnic groups each other, they form a magnificent art gallery ofnational culture. 蜡染是一种古老的纺染工艺,蜡染工艺在贵州少数民族地区,继承和发扬了传统的蜡染,而且流行很广,已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。
厅源旅贵州是一个多民裂乱族的省份,其中苗、侗、布依、水、瑶、彝、土家、仡扮凳佬等世居的少数民族达18种之多。
在贵州多民族的大家庭中,各种民族的民俗文化交相辉映,构成一个绚丽的民族文化艺术长廊。
贵州 苗族蜡染艺术
蜡刀
点蜡 方法
▪ 贵州的少数民族少女从小 进行大量的蜡染训练,从 简单的笔画学起,往往要 经过几年的练习才能正式 在布上点蜡。艺无止境, 民间艺人也是勤学苦练的 结果。
点蜡
苗族姑娘在画蜡
2、入染
▪ 1、蓝草 ▪ 2、制靛(dian) ▪ 3、染色
蓝草
▪ 用蓝靛染色的服饰不 仅耐脏、耐晒、不易 褪色,而且越经水洗 越鲜艳,同时还有药 用价值,可以起到消 炎止痒的作用。随着 科技的发展,人们认 识到化学染剂对皮肤 的伤害,无毒环保燃 料开始流行,而蓝靛 由于其独特的保养功 效备受青睐。
制
靛
▪ 5、然后将生石灰化为石 灰水,把石灰水倒入桶内。
▪ 6、经过两个小时搅拌打 靛的过程,水溶性靛蓝素
会变成不溶于水的靛蓝素
与石灰的钙离子结合沉淀
下来,木桶上方的水会越 来越清澈。
染缸
▪ 染缸需要随时照看,为了保持染液的上染 力,每天都要搅动染水。
▪ 如果染液长期不用,也要一周喂一些酒和 蓝靛,谓之“养染缸”。
色调、优美的纹样、丰富的文化内涵,在贵州民 间艺术中独树一帜。蜡染,是一种古老的防染工 艺,古称“蜡缬”,与绞缬、夹结一起被称中我 国古代染缬工艺的三种基本类型。
▪ 蜡染工艺品的魅力除了图案精美外,还在于蜡冷 却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变 化多样的色纹,俗称“冰纹”。同一图案设计, 做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。
鱼
三、蜡染的制作方法
▪ 1、画蜡 ▪ 2、入染 ▪ 3、退蜡 ▪ 4、漂洗
画蜡
▪ 贵州蜡染防染材料有植物蜡(枫香、松香、 树胶等)、动物蜡脂(蜂蜡)、以及矿物 蜡(石蜡)。这些蜡可以按一定的比例配 成防染剂,比例不同,所配置的蜡的韧度 和熔点也不同。
织金蜡染介绍
织金蜡染介绍织金蜡染哇,那可真是一种超级迷人的传统手工艺呢!织金蜡染是贵州织金地区特有的民间印染工艺。
它有着悠久的历史渊源,就像一颗璀璨的明珠,在岁月的长河中闪耀着独特的光芒。
织金蜡染的制作过程特别有趣呢。
一般都是先在白布上用铜刀蘸上加热的蜡液作画。
这个作画的过程就像是一场独特的艺术创作之旅。
画师们凭借着自己的想象和对生活的感悟,在白布上勾勒出各种各样的图案。
这些图案可丰富啦,有灵动的花鸟鱼虫,那鸟儿仿佛要从布上飞出来,鱼儿就像在水里欢快游动一样;还有富有民族特色的几何图案,这些几何图案看似简单,却有着深刻的文化内涵,它们组合在一起,充满了神秘的美感。
绘制好图案之后呢,就要进行染色啦。
织金蜡染使用的染料大多是天然的植物染料,这种染料染出的颜色特别自然、古朴,就像是把大自然的色彩直接搬到了布上。
在染色的过程中,由于有蜡的保护,绘制图案的部分不会被染上颜色,这样就形成了蓝白相间的独特效果。
染好色之后把布上的蜡去掉,哇,一幅精美的蜡染作品就呈现在眼前啦。
织金蜡染的艺术风格独特极了。
它既有着粗犷豪放的一面,又不失细腻婉约之处。
从远处看,那些大面积的色块和鲜明的图案轮廓,给人一种强烈的视觉冲击;可是走近仔细看呢,又能发现图案中的每一个线条、每一个细节都处理得非常精致。
这种独特的艺术风格也反映了织金地区人民的性格特点,热情而又细腻。
而且呀,织金蜡染可不仅仅是一种简单的手工艺,它还蕴含着丰富的文化内涵呢。
这些图案往往都与当地的民俗文化、宗教信仰、神话传说有着千丝万缕的联系。
比如有的图案是对祖先的崇敬,有的图案是对美好生活的向往。
每一幅蜡染作品都像是一本会说话的史书,无声地讲述着织金地区的故事。
在现代社会,织金蜡染也没有被遗忘哦。
它逐渐走向了更广阔的舞台。
有很多的艺术家对织金蜡染进行创新,把传统的蜡染图案运用到现代的服饰、装饰品等上面。
这样既保留了传统蜡染的韵味,又让它更加符合现代人的审美需求。
同时呢,也有不少的织金当地居民还在传承着这门手艺,他们坚守着这一份古老的技艺,让织金蜡染得以继续传承和发展。
贵定县苗族蜡染的制作流程
贵定县苗族蜡染的制作流程下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。
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贵州蜡染
社会调查报告贵州特色手工艺——蜡染一、蜡染简介:贵州蜡染:是世界非物质文化遗产,亦被称作“贵州蜡花”,最早可追溯到2000多年前的西汉时代。
它以素雅的色调、优美的纹样、丰富的文化内涵,在贵州民间艺术中独树一帜。
蜡染,是一种古老的防染工艺,古称“蜡缬”,与绞缬、夹结一起被称中我国古代染缬工艺的三种基本类型。
蜡染工艺品的魅力除了图案精美外,还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变化多样的色纹,俗称“冰纹”。
同一图案设计,做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。
贵州蜡染是以家庭为中心的手工副业,由于贵州地域和民族多样性的特点,使贵州民间传统印染工艺形成较强的区域性,即不同的民族或不同的地区有不同的工艺特征。
贵州蜡染主要流行于苗族、布依族、水族等少数民族地区,它是一种历史悠久的民间艺术,为劳动人民所创造,也为他们所使用和欣赏。
有的具有较为原始的工艺形态,如用动物血液、杨梅汁等直接填红,或用稻草灰混合锅烟煮染等;而有的工艺却比较精湛,如黄平、安顺等地区的苗族彩色蜡染,黔南、黔西南地区布依族的扎染等,其色调之调和,图案之精美、令人惊羡不已。
贵州蜡染艺术形成了独特的民族艺术风格,是中国极富特色的民族艺术之花。
二、历史追溯蜡染的起源可追溯到两千多年前秦、汉时期,甚至更早。
蜡染古称“蜡缬”,“缬”的意思是染彩,它与“绞缬”(扎染)、“夹缬”(印花蓝布)一起被称为中国古代的三大防染工艺。
在历史文献中有关蜡染的记载很少。
《后汉书》、《临海水土志》、《新唐书》等虽有“染彩”、“斑文布”、“卉服鸟章”等记述,但都没有确指蜡染,到了宋代的文献中才对蜡染有明确的说法。
如南宋周去非的《岭外问答》说:“以木板二片,镂成细花,用以夹布,而灌蜡于镂中,而后乃积布取布,投诸蓝中,布既受蓝,则煮布以去蜡,故能制成极细斑花,炳然可观。
”其中叙述的蜡染工序,显然并非从南宋开始。
后来的《贵州通忐》载:“用蜡绘于布而染之,既去蜡,则花纹如绘。
浅谈贵州织金县歪梳苗族非物质文化遗产蜡染的传承
2020-12文艺生活LITERATURE LIFE ,民族文艺浅谈贵州织金县歪梳苗族非物质文化遗产蜡染的传承秦辛(大连外国语大学,辽宁大连116044)摘要:蜡防印花古时称蜡染、蜡缬,是一种独特的古老防染印花技艺。
西南贵州少数民族中蜡染是他们生活的一部分,他们的民族大多没有文字,蜡染成为了他们记录民族历史的一种载体。
贵州织金县的歪梳苗族蜡染被誉为世界上最精细的蜡染具有两千多年的历史。
现在贵州歪梳苗族蜡染的非物质文化遗产保护刚刚起步,还存在着许多问题。
在当今纷繁复杂的背景下,在推进物质文明建设的同时,我们不能忘记及保护民族文化与提升民族文化自信,怎样更好地进行非物质文化遗产的有效保护和开发,才是我们真正需要思考的地方。
关键词:歪梳苗族;蜡染;非物质文化遗产;文化自信中图分类号:J523文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)36-0145-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.36.066一、引言2020年中国首届非遗论坛大会大会在北京人民日报社隆重召开,这次研讨会是肩负新时代弘扬与发展中华优秀传统文化历史使命的一次盛会。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,这次大会举办的目的是强调在中国五千多年文明发展长河里华夏大地上诞生了优秀的非物质文化遗产,非物质文化遗产是祖先们非凡智慧文化,不管是炎黄子孙还是蚩尤后人,都应该不遗余力地将各族人民悠久的文化血脉传递给我们的子孙后代,提升对非物质文化遗产的保护意识,才能对保持民族文化的独特性、为建设深厚的文化自信、进一步提升文化自信努力,也为保护和宣传少数民族非物质文化遗产做出贡献,此次研究主要采用田野考察与文献资料分析与实物资料研究相结合的研究方法,分析了蜡染发展中的智慧与如何让传非物质文化遗产更好的传承进行了分析。
二、贵州苗族蜡染的历史文化内涵(一)蜡染的发展历史贵州西南少数民族的蜡染历史相当久远,最早的文献唐代的慧琳所写的《一切经音义》中卷五十之“众缬”中有提到“今谓西国有淡歰汁,点之成缬,如此方腊点缬也。
教学资料:蜡染知识之少数民族蜡染
教学资料:蜡染知识之少数民族蜡染一、布依族蜡染布依族蜡染是布依族民间传统印染工艺。
古称“蜡缬”。
流行于布依族地区,以贵州西部镇宁、安顺、关岭、普定一带最盛行,其中,镇宁扁担山的石头寨,有“蜡染之乡”的美称。
布依族历来都是男耕女织。
女孩子从小就学习纺织,成年妇女几乎每人都有一架纺车。
每年除两三个月的农忙月份外,平时白天耕作,晚上纺织;冬闲时,则终日纺织。
她们可以做到自种、自轧、自纺、自染,自己缝制服装。
居住在石头寨里的布依族妇女的上装多为大襟短衣,底色为黑色,披肩上绣着半月形桃花图案,袖子上镶嵌着织锦和蜡染布,衣边上也饰有织锦;下装一般都是穿百褶长裙,系花边围腰,裙子也都是用白地蓝花的蜡染布制作的;头上戴方形织锦花帕。
布依族蜡染的制作方法较为简便,以蜂蜡为防染剂,用铜片制成各种形状的蜡刀。
制作蜡染时,先把蜂蜡加热,熔成蜡汁,然后用蜡刀蘸上蜡汁,在平铺的白布上绘成各种花纹图案,蜡汁凝固粘附在布的两面。
点绘完成后,将布放在蓝靛染缸中浸染,有蜡质处染料不能渗透。
染好后将布放入沸水中煮脱蜡质,即呈现白色花纹图案,成为美丽的蜡染布。
可用做衣、裙、围腰、头帕、门帘、被面、床单、背带、挎包等。
布依族的蜡染,图案有几何纹样,也有自然纹样,有的还可以从铜鼓纹样上找到彼此的渊源关系。
自然纹样十分生动传神,不论是哪样图案,布局大都对称而又多变,构图大多夸张而又得体,线条十分流畅而又自然,充满了浓郁的生活气息,寄寓着人们的美好愿望,显示出人们的丰富想象和独具匠心。
布依族蜡染的传统染色,以蓝靛液浸染,呈蓝白相间的效果。
由于点线面的配合有致,宾主大小蓝白的疏密得当,自然生成冰纹的虚实变化,使白地蓝花或蓝地白花看起来更加显得清秀淡雅,更加显得富有韵味。
二、苗族蜡染艺术1.苗族蜡绘的类型苗族是我国仅有的几个人口超过500万的少数民族,也是我国最为古老的民族之一,其历史要追溯到上古时代以蚩尤为代表的苗蛮集团,甚至是更早的九黎和三苗。
非物质文化遗产手工艺苗族蜡染
复古民族风
复古民族风
蜡染花纹选择
咱们尤其爱讲究寓意,画什么,画哪些,如何组合,都有讲究。一 盘菜有讲究,身上衣也有。 苗族蜡染的花纹图案在选择上也有其特点。 蜡染的图案主要分为植物、动物两大类。植物常用的有福贵牡丹, 多子石榴,福禄葫芦等,当然一些无名花草也会入画。动物有勤劳 牛,图腾龙,猛兽虎、狮,财运蝙蝠,凤、蝶、鸡狗兔鹿等等。苗 族蜡染在纹样选择上少有禁忌,并且多有夸张变化,艺术概括性极 高。
达的情况下,符合低温染色的只有靛蓝一种,所 以就不奇怪为什么蜡染全为蓝色了。
而现在,技术让染料有了更多选择。我们不再需 要去山上采花采树叶再煮沸得到染料,只要买来
染料稀释就可以了。十分方便。
苗族阿妈正在染布
浸泡染色
低温染布需要的时间较长。将画好的棉布浸泡进染 料盆,五六天之后取出。
当然也可以根据时间进行适当缩短。如果你想得到 深浅不同的花纹,可以在第一浸染之后,再点蜡画
苗族蜡染
在苗族聚居的地方流传着一首《蜡染歌》,这首歌讲述的便是蜡染 的历史。苗族先民掌握蜡染技艺,是在秦、汉时期。《贵州通志》 中记载:“用蜡绘花于布而染之,既去蜡,则花纹如绘”。意思是 用蜡水在布上画上花纹再去染布,去掉蜡之后,花纹就像是一幅画。 宋朝时期,“点蜡幔”(幔:为遮挡而悬挂起来的布、绸子、丝绒 等,点蜡幔是蜡染的帷幔等遮挡作用的布)已经颇为盛行。 到了明、清时期,衣料也用起了蜡染。
蜡染古歌梗概
有一个美丽又聪慧的苗族姑娘,她的愿望就是穿上五颜六色各色花纹的衣服。 现在大家身上穿的衣服都是一个颜色,太不美了。她整天在为此苦恼,总想 着能有什么办法将眼前一丛丛美丽的鲜花印到衣服上。她想啊想,不知不觉 就在花丛里睡着了。睡梦中她梦见一个仙女将她带入了一个百花园内,园里 花团锦簇,蝶飞蜂舞,好不漂亮。梦醒之后,低头发现自己的衣裙上沾染上 了蜜蜂留下的蜂蜡。斑斑点点的蜂蜡在衣裙上很不和谐。于是她将衣服放进 靛蓝染桶里重新染一遍,试图覆盖掉蜂蜡留下的印记。当她从沸水中取出漂 洗后的衣裙时,居然发现蜂蜡覆盖过的地方出现了花朵的纹样!姑娘灵光闪 现,立刻拿来蜂蜡融化,用笔在白色衣裙上沾着蜂蜡作花。画好后再去染色,
贵州少数民族蜡染工艺
贵州少数民族蜡染工艺蜡染,古称蜡缬,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。
中国的染织工艺早在西周时期(公元前ll世纪——公元前771年)已得到较大的发展。
根据《礼记》等文献记载,织物的染色当时设有一种叫“染人”的专官主管,楚国还设有专门主持生产靛蓝的“蓝尹”工官。
足见当时的丝织、染色工艺已颇具规模。
蜡染实际上应该叫“蜡防染色”,它是用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等天然纤维织物上,然后放入适宜在低温条件下染色的靛蓝染料缸中浸染,有蜡的地方染不上颜色,除去蜡即现出因蜡保护而产生的美丽的白花。
如果仅仅是蓝地白花也不算稀罕,那和蓝印花布没什么两样。
蜡染的灵魂是“冰纹”,这是一种因蜡块折叠迸裂而导致染料不均匀渗透所造成的染纹,是一种带有抽象色彩的图案纹理。
蜡染作为我国古老的防染工艺,历史已经非常悠久。
早在秦汉时代,西南地区的苗、瑶、布依等少数民族的先民(南蛮集团各部落)就已经掌握了蜡染技术,据《贵州通志》记载:“用蜡绘花于布而染之,既去蜡,则花纹如绘”,这种蜡染布曾被称为“阑干斑布”,又因为主要产于苗、瑶地区,所以又称为“傜斑布”(瑶族在古代又曾被称为谣、傜、摇、猺)。
采用靛蓝染色的蜡染花布,青底白花,具有浓郁的民族风情和乡土气息,是我国独具一格的民族艺术之花。
苗族原本擅长纺麻织布,织好的布用蓼蓝、红花、栀子、五倍子等草药就可以染成蓝、红、黄、黑各种颜色。
苗族的蜡染更是有着悠久的历史,宋代五溪地区的“点蜡幔”(蜡染)已很盛行。
明、清时代,黔中一带苗族也多服用蜡染衣料。
在苗族地区的很多地方都流行有《蜡染歌》(古歌),代代传唱叙述着蜡染的起源的故事:有一个聪明美丽的苗族姑娘并不满足于衣服的均一色彩,总希望能在裙子上染出各种各样的花卉图案来,可是一件一件的手工绘制实在太麻烦,但她一时又想不出什么好办法来,终日为此闷闷不乐。
一天,姑娘又看着一簇簇一丛丛的鲜花久久发楞,办法没想出来却在沉思中昏昏入睡。
浅谈贵州民间传统蜡染艺术
浅谈贵州民间传统蜡染艺术贵州是一个多民族的省份,其丰富的文化遗产包括了非物质文化遗产、手工艺品和传统技艺。
在贵州,蜡染艺术是一种古老的传统手工艺,它源远流长,传统技艺精湛,蕴含丰富的文化内涵。
本文将浅谈贵州民间传统蜡染艺术,探讨其发展历程和艺术特点,传承与发展。
一、蜡染的历史渊源蜡染艺术起源于中国西南地区,贵州作为蜡染艺术的发源地之一,保留了丰富的传统技艺和文化遗产。
蜡染源于古代织布工艺,它最早出现在唐朝时期,当时的蜡染是用来生产皇家服饰的。
在宋、元时期,蜡染技艺逐渐传入民间。
到了明、清时期,蜡染技艺更加成熟,成为了民间织布加工中的一种常用工艺。
通过蜡染,可以制作出具有独特纹样和图案的布料,极受民间人们的喜爱,成为了当时的时尚之一。
贵州的蜡染艺术在清末民初时期,达到了一个高峰期。
当时的蜡染工艺技术已经非常成熟,不但制作出了许多绝美的蜡染布料,还应用到了服饰、饰品和家居用品等方面。
蜡染的传统技艺丰富了贵州的文化底蕴,成为了贵州地方文化不可或缺的一部分。
二、蜡染的制作工艺蜡染是一种以蜡为媒介,通过对织物进行染色的方法。
蜡染的制作工艺是非常复杂的,需要经过一系列的步骤,包括设计图案、制作蜡纸、蜡染、脱蜡、晾晒、定色等。
在一张干净的布上,设计出各种各样的图案和纹样,然后用蜡纸把这些图案勾勒出来,接着进行染色。
在染色的时候,蜡部分阻挡住了染料,形成了蜡与布料间的防护隔离,而布料的其他部分被染上了颜色。
之后,将布料浸泡在热水中,使蜡脱离开来,晾晒后进行定型,最后就做成了蜡染布料。
蜡染的制作工艺需要熟练的手艺和精湛的技艺,蜡纸的处理、蜡的倒熔、染料的控制等都需要高超的技术水平。
蜡染工匠在生产实践中总结出了许多宝贵的经验和秘诀,使得蜡染工艺更加纯熟和完美。
三、蜡染的艺术特点蜡染是一种独特的传统工艺,具有鲜明的艺术特点和独特的审美价值。
蜡染布料的图案和花纹多样化,可以绘制出各种各样的图案,如花鸟鱼虫、山水人物、传统纹饰等等,这些丰富的图案是蜡染艺术的精髓和灵魂。
苗族蜡染
蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺,古称“蜡缬”,苗语称“务图”,意为“蜡染服”。
丹寨县、安顺县及织金县是以苗族为主体的多民族聚居区,在长期与外界隔绝的艰苦坏境中,这里的居民逐渐形成了自给自足的生活方式,古老的蜡染技艺因此得以保留下来。
按苗族习俗,所有的女性都有义务传承蜡染技艺,每位母亲都必须教会自己的女儿制作蜡染。
所以苗族女性自幼便学习这一技艺,她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁,代代传承。
在此状况下,这些苗族聚居区形成了以蜡染艺术为主导的衣饰装束、婚姻节日礼俗、社交方式、丧葬风习等习俗文化。
苗族蜡染是为生产者自身需要而创造的艺术,其产品主要为生活用品,包括女性服装、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背带、丧事用的葬单等。
苗族蜡染有点蜡和画蜡两种技艺,从图案上可分为几何纹和自然纹两大类。
丹寨苗族蜡染的作者们更喜欢以自然纹为主的大花,这种图案造型生动、简练传神、活泼流畅、充满夸张,乡土气息十分浓厚。
安顺苗族蜡染以几何纹样为主,图案结构松散、造型生动。
织金苗族蜡染以细密白色为主,布满几何螺旋纹,图案结构相互交错,浑然一体。
蜡染的制作工具主要有铜刀(蜡笔)、瓷碗、水盆、大针、骨针、谷草、染缸等。
制作时先用草木灰滤水浸泡土布,脱去纤维中的脂质,使之易于点蜡和上色。
然后把适量的黄蜡放在小瓷碗里,将瓷碗置于热木灰上,黄蜡受热熔化成液体后,即可往布上点画。
点好蜡花的布再用温水浸湿,放入已发好的蓝靛染缸,反复浸泡多次,确认布料已经染好,即可拿到河边漂洗,让清水冲去浮色,再放进锅里加水煮沸,使黄蜡熔化浮在水面上,回收后以备再用。
之后,再将蜡染反复漂洗,使残留的黄蜡脱净,即算完工。
丹寨蜡染在这之后还要拼涂红色和黄色,涂红的一般用茜草根,黄色则用栀子提取。
为了避免褪色,一般要待蜡染品制成后才着色。
除上述步骤外,蜡染还有制作蓝靛和发染缸等工序,各道工序前后连接,构成一套完整、成熟的技艺和操作规程。
苗族蜡染技艺
苗族蜡染技艺
佚名
【期刊名称】《学习月刊》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】列入年份:2006年苗族蜡染技艺是中国的传统手工技艺之一,最早可以追溯到秦汉时期。
蜡染在贵州省丹寨县、安顺县、织金县的苗族世代传承,古称“蜡缬”,苗语称“务图”,意为“蜡染服”。
蜡染技艺是用蜡刀蘸熔蜡,绘花于布后以蓝靛浸染,然后用沸水去除蜡,布面上就会呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案。
【总页数】1页(PF0004)
【正文语种】中文
【中图分类】TS1
【相关文献】
1.论苗族蜡染的技艺特征——以云南文山苗族地区为例
2.“非遗”蜡染技艺的困境与生机探析--以织金苗族蜡染为例
3.抖音平台非遗传统技艺丹寨苗族蜡染传播内容分析
4.乡村振兴背景下苗族蜡染非遗技艺产业化发展研究
5.非遗保护视域下贵州苗族蜡染技艺传承的问题与策略探析
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贵州苗族蜡染布艺
—————作者:于颖 غنيي وي翻译:马晓宇 ناميلس دومحم蜡染作为著名的民间染艺,它与扎染、镂空印花、夹染并称为我国古代四大印花技艺。
如今,蜡染主要在我国贵州地区多有传承,特别是在苗族聚居地成为重要的染织手工布艺,深受人们的喜爱。
ىلع ةغابصلل ةروهشملا ةيبعشلا نونفلا دحأ كيتابلا نف دعي لسنتسلااب ةعابطلاو طبرلاو دقعلا ةغابص عم لثميو ،ةشمقلأا يف ةميدقلا ةينيصلا ةعبرلأا نونفلا كبشملاو يطلاب ةغابصلاو ةعطاقم قطانم يف تثراوت يتلا ديلاقتلا دحأ كيتابلا دعيو ،ةعابطلا ةشمقلأا ةغابصب ةصاخلا ةمهملا نونفلا دحأ تحبصأف ،وشتيوق تظحو ،وايملا ةيموق تاعمجت قطانم يف اميس لا اًيودي اهجسنو.عيمجلا باجعإ ىلعةيموق دنع كيتابلا نفوشتيوق ةعطاقمب وايملا贵州苗族蜡染布艺苗族最早的蜡染方法,是将布蒙在铜鼓上,用蜡在布上来回摩擦,使得在有纹样的地方,蜡熔压进入面料纤维,起到阻隔染料浸染的作用,随后铜鼓上的纹样就转移到了布上。
如今的蜡染则是用以蜡刀为主的工具沾上熔化的蜡液直接在布上点绘出图案进行防染。
这种方法释放了蜡染自由灵动、具备巨大创作空间的独特优势,一直沿用至今。
贵州多地的苗族蜡染入选国家级非物质文化遗产名录。
ةعطق شرف ىلع وايملا ةيموق ىدل كيتابلل ةقيرط مدقأ موقت ةعطق ىلع عمشلا كرف مث ،ةفرخزم ةيزنورب ةلبط ىلعأ شامقلا يف شامقلا ةجسنأ لخاد عمشلا بوذي ىتح ،اًبايإو اًباهذ شامقلا ةغبصلا لوصو عنم كلذب عيطتسيف ،ةفرخز اهب يتلا قطانملا امأ ،شامقلا ةعطق ىلإ ةلبطلا ىلعأ تاموسرلا خسنت كلذبو ،اهل مدختسُيو ،"عمش طرشم" يه ةسيئرلا اهتادأف ةيلاحلا ةقيرطلاةموسرملا تاموسرلا ىلع ةرشابم رهصنملا عمشلا لئاس عضولتقلطأ ةقيرطلا هذهو ،اهيلإ ةغبصلا لوصو عنميل شامقلا ةعطق ىلعأ ،راكتبلال ةمخض ةحاسم تدجوأ امك ،كيتابلا نف راشتنلا نانعلا وايملا ةيموقب صاخلا ،كيتابلا جردأ دقو ،اذه انموي ىتح مدختستف يفاقثلا ثارتلا ةمئاق يف ،وشتيوق ةعطاقمب ةدع قطانم يف ةدوجوملا.يداملا ريغ ينيصلا ينطولا苗族蜡染有10多道主要工艺,其中最为重要的蜡染技艺就在创作图案的过程中,即点蜡和画蜡。
贵州非遗解密古老神秘的贵州蜡染纹样和图腾
贵州非遗解密古老神秘的贵州蜡染纹样和图腾贵州非遗|解密古老神秘的贵州蜡染纹样和图腾贵电商2019-07-19关注“以木板二片,镂成细花,用以夹布,而灌蜡于镂中,而后乃积布取布,投诸蓝中,布既受蓝,则煮布以去蜡,故能制成极细斑花,炳然可观。
”——《岭外问答》南宋·周去非———————————————起源————————苗族蜡染的起源,可追溯到2000多年前秦汉时期称之为“蜡缬”。
关于蜡染起源的说法繁多。
有一说:苗族姑娘心念染织出美丽的花纹于衣物却一时无获,闷闷不乐,昏沉中,一花仙引她入了百花园,园中百花似锦,鱼鸟相谐。
姑娘观得入神不知蜜蜂爬满衣裙,惊醒后发现衣裙确有蜂蜡的斑迹,遂将衣裙重新染色,意去除蜂蜡,却发现蜂蜡脱落处留下美丽白花姑娘欣喜异常,将百花园中所遇唱予歌声中,招来众伙观摩学习,并将蜡染技法沿袭至今。
编者尊重各种历史考究的结果,但若说起源,何不留存一个浪漫的故事,蜡染文化亦是人类文化的珍宝。
————————纹样————————姑娘于花仙引入的梦境花园中见到了无数珍奇鱼鸟虫兽。
这与蜡染中的纹样相映,也可以说是苗族姑娘,丰富想象力的延伸,乐观的苗族人将对美好生活的向往和对先祖故乡的缅怀融入到蜡染工艺中,从而演变出变化无穷,生动形象的蜡画纹样与图腾。
细看图样,你或被其中精湛细致的描绘折服,亦或是被某个笨拙可爱的形象所逗乐,在这蓝白相间的花纹中,就印染着苗族人乐观的生活态度,还有千百年积累下的智慧。
————————细说纹样与图腾————————鱼纹鱼纹在贵州苗族蜡染中时常出现,在苗家文化中,鱼纹代表着对生殖与繁衍的崇拜,对多子多孙的祈福。
●龙纹男人龙与女人龙贵州苗族蜡染中的龙,并不拘泥于传统龙威武的形象,显得稚拙却与自然和人更为亲切,同样也有着驱祸迎福,龙腾升达之意。
●鸟纹鸟类是苗族姑娘山居生活的伴侣,苗族蜡染中的鸟纹多为欢快生动的形象,苗族姑娘借此纹样,寄托着对生活的美好憧憬与希冀。
贵州蜡染文化作文
贵州蜡染文化作文
贵州蜡染是贵州少数民族群众在漫长的历史发展过程中创造出来的一种独具特色的民间艺术。
它是流行于贵州少数民族群众中的一种古老的传统防染印花工艺,是贵州少数民族群众聪明才智、富于创造的体现。
具体地说,蜡染是蜡画和染色的简称,古称“蜡缬”,与“纹缬”、“夹缬”并称为我国古代的三大印花工艺。
据乾隆《贵州通志》记载:“用蜡绘花于布面染之,即去蜡,则花纹如绘。
”蜡染的基本原理是“蜡防染色”,即通过以蜡遮盖的手法,使布料不易上色,产生空白而形成花纹。
作为一种古老的传统工艺,蜡染在贵州少数民族群众中也较为流行。
贵州少数民族群众的衣服纹饰到桌布、背扇、手帕等生活用品都采用具有鲜明民族特色图案的蜡染布制成。
可以说,蜡染制品是贵州少数民族群众13常生活中不可缺少的一部分。
贵州少数民族蜡染工艺按制作的先后步骤可以归纳为画蜡、浸染、脱蜡三大制作工序。
在贵州蜡染“贵州蜡染”中,苗族蜡染也以“贵州蜡花”著称。
苗族蜡染作为一种代代相传的民间手工艺品,具有独特的风格。
先将蜂蜡溶化成液态,再用浸过蜂蜡的蜡刀在麻、丝、棉、毛等天然纤维织物等白布上画出图案,浸泡在染布用的缸里,再用染料蓝靛浸染上。
染色后将布用开水煮,蜡就会融化,用蓝色染色的蓝色布料上就会留下白色的花纹。
落蜡出现花纹后,晒干,成为蜡染作品。
浅谈贵州丹寨蜡染
浅谈贵州丹寨蜡染蜡染是贵州少数民族最有代表性的传统原生态艺术,具有极高的艺术价值。
作为中国重要的非物质文化遗产,在历史发展的长河中始终保持了具有鲜明的地域特色和民族特征。
标签:蜡染工艺;贵州丹寨蜡染又称“蜡缬”,是一种以蜡为防染材料的手工印染工艺。
蜡染起源于秦汉甚至更早并在隋唐盛行。
在唐开元年间,蜡染使用于制作军服、宫廷贵族服饰以及室内装饰屏风等。
由于后期政治等因素,少数民族大迁徙转入我国西南地区。
为了能够区分不同民族的族群,他们用不同的标志以蜡染的方式标记在服装上,并将对于自然生活的理念与对精神文化崇拜用蜡染的工艺所体现。
一、贵州蜡染概况贵州是中国蜡染工艺最为集中的地区,这也是由于贵州的历史、环境、地理、气候等因素所决定的。
一是由于贵州少数民族长期居住在山区河谷,交通相对于平原地区较为闭塞。
各少数民族均以大杂居、小聚居的格局分布,很少受到外来艺术的影响,很好的保留本民族的特色文化。
二是由于当地人民在迁徙后依旧牢记原有的民族文化,能够传承本民族文化形态和保留原有习俗。
三是贵州所在地区属于亚热带湿润季风气候,蜡染原材料自给自足。
这些有利条件都为当地蜡染工艺的生存与发展奠定了良好的基础,并能保证蜡染工艺源远流长。
二、贵州丹寨蜡染贵州丹寨县地处贵州省东南部,由丹江、八寨合为一县,各取一字,称为丹寨。
丹寨县是以苗族人口为主的少数民族聚居县。
贵州蜡染工艺分布区域广泛,且各地风格迥异,具有代表性的侗族、苗族、布依族等的蜡染手工艺也有“十里不同风,百里不同俗”的说法,从画蜡工具、染料、画蜡方式、染色到纹样、用途等都有所不同。
丹寨蜡染是贵州最具有代表性的蜡染之一,有着“东方第一染”的美誉。
丹寨蜡染如今依旧继承和沿袭着古老的传统制作工艺和图案纹样,且依旧保持着其独有的一些艺术特征。
蜡染及蜡染制品在当地老百姓生活中广泛应用,除了一般用于服装装饰之外,丹寨苗族蜡染还用于床单、被面、门帘、屏风、背包、包袱布、丧事用的葬单等日常生活用品。
贵州少数民族民间蜡染 (9)
(三)、课堂讨论。
(四)、图片欣赏。
(五)、课堂总结。
通过本课的学习,学生基本了解贵州少数民族民间蜡染的历程及其发展变化。掌握了贵州省各个地区蜡染的特点和相互之间的区别。基本懂得蜡染的制作方法,从中激发学生对贵州民族民间蜡染艺术的兴趣爱好。
(3)、榕江苗族蜡染。
榕江苗族蜡染属于粗线型蜡染,当地除了将这种工艺用于服饰这外,还用来制作祭鼓节中呼唤祖先灵魂的幡旗。所以他们的蜡染图案多取材于《苗族古歌》中的艺术形象,如蝴蝶妈妈、姜央、龙、蜈蚣、鱼、蛙等。
当地妇女们对描绘的对象都不作真实细致的刻画,而是依据纵幅的织物下笔,将物象任意拉长,对局决也是依势出形,而且下笔粗豪、力道浑厚,整体上呈现出古拙浑朴、粗犷雄豪的艺术特色。
蜡染的历程
贵州各个地区蜡染的特点
教学反思
内容简单明了,学生能及时吸收。本课的教学效果和预期效果想符合。如能有原材料给学生示范操作的话,效果会更好。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
教学过程
教学过程:
(一)导入:猜谜式导入法
同学们请翻开《贵州民族民间美术》的第七页看看右上角的那幅画,告诉我,你们看到的内容是什么?再翻开第十八页中间那两幅画,同样告诉我你们看到什么?好,那么这两幅画有什么样的联系呢?
(2)、凯里、黄平蜡染。
凯里、黄平一带的蜡染有着自己特色的文化,蜡染是他们引以为傲的手工艺术。他们的蜡染一般用于居家纺织品和服装服饰,所以其规格都要事先按各种蜡染的实际应用要求来剪裁好。其图案内容多为鱼、鸟、蝴蝶、石榴、藤状植物、太阳、水漩以及各种几何纹,常用变形手法将鱼、鸟、石榴等作为主纹,使用对称式,向心式或间隔式进行安排。
(二)引入新课:
(1)、蜡染的历程:
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六盘水、织金、纳雍位于贵州省的西部,这里虽然到处是险峻的高山和坚硬的巨石,但是当地苗族妇女却创造了最精美柔和的细线型蜡染。
(6)、布依族蜡染。
与苗族蜡染相比较,布依族蜡染在材料、工具及制作流程上与苗族大致相同,只是他们的蜡染图案较多为点、菱形、圆圈、锯齿纹、水漩纹、太阳芒纹,也有少量的植物花卉纹。
(二)引入新课:
(1)、蜡染的历程:
蜡染,是一种以蜡防染的印染工艺。其特点是利用蜡的排水防染功能,用它在纺织物上先画出图案,置入染液缸中侵染,最后用沸水煮脱蜡质,,即得到现出得花纹面料。它是中国三大防染工艺之一,曾广泛应用月汉唐时期。历史上贵州各民族基本上都有蜡染艺术,至今贵州的苗族、布依族、瑶族民族都还在使用这种传统技艺一装饰居家纺织品服装服饰.贵州少数民族蜡染主要分布在黔东南、黔南、黔西南、安顺地区等。有些地区在蜡染基础上用红黄绿等颜色涂绘于蜡染图案上,称为加彩蜡染。
(3)、榕江苗族蜡染。
榕江苗族蜡染属于粗线型蜡染,当地除了将这种工艺用于服饰这外,还用来制作祭鼓节中呼唤祖先灵魂的幡旗。所以他们的蜡染图案多取材于《苗族古歌》中的艺术形象,如蝴蝶妈妈、姜央、龙、蜈蚣、鱼、蛙等。
当地妇女们对描绘的对象都不作真实细致的刻画,而是依据纵幅的织物下笔,将物象任意拉长,对局决也是依势出形,而且下笔粗豪、力道浑厚,整体上呈现出古拙浑朴、粗犷雄豪的艺术特色。
(4)、丹寨、三都蜡染。
丹寨、三都两县相邻,其蜡染艺术风格也趋一致。这里的蜡染有蓝底白花型及加彩两种,在用途上都以居家纺织品及服装服饰为主,也是事先将面料裁成一定规格后再绘制蜡染。图案内容有自然纹样与几何纹样。这里的妇女们对于图案题材和表现,任意大胆,不拘成法,或夸张减省、或直抒胸臆、或婉转含蓄、或果体鱼头,取象自然却又别出心裁,形象变异但生动传神,显示出了苗族女性惊人的艺术才能。
威宁民族中学教案
高一年级4、7班科目美术鉴赏
任课教师杨再艳授课时间2012年4月13日
授课题目
贵州少数民族蜡染
授课类型
理论课
授课时数
1课时
授课方法
多媒体、分析、讲解、示范
教学目标
1、知识目标:通过本课的学习学生了解到贵州民族民间蜡染的种类和在贵州呈现的地域性。
2、能力目标:通过图片的欣赏和教师的示范,让学生掌握最基本的几种蜡染的制作方法。
(2)、凯里、黄平蜡染。
凯里、黄平一带的蜡染有着自己特色的文化,蜡染是他们引以为傲的手工艺术。他们的蜡染一般用于居家纺织品和服装服饰,所以其规格都要事先按各种蜡染的实际应用要求来剪裁好。其图案内容多为鱼、鸟、蝴蝶、石榴、藤状植物、太阳、水漩以及各种几何纹,常用变形手法将鱼、鸟、石榴等作为主纹,使用对称式,向心式或间隔式进行安排。
蜡染的制作大致可分为:画蜡-染色-去蜡-整理四个步骤。
(三)、课堂讨论。
(四)、图片欣赏。
(五)、课堂总结。
通过本课的学习,学生基本了解贵州少数民族民间蜡染的历程及其发展变化。掌握了贵州省各个地区蜡染的特点和相互之间的区别。基本懂得蜡染的制作方法,从中激发学生对贵州民族民间蜡染艺术的兴趣爱好。
教学准备
PPT演示文稿一份、蜡染作品两幅。
作业布置
课后作业,让学生尝试去制作简单的蜡染作品
板书设计
蜡染的历程
贵州各个地区蜡染的特点
教学反思
生示范操作的话,效果会更好。
教学过程
教学过程:
(一)导入:猜谜式导入法
同学们请翻开《贵州民族民间美术》的第七页看看右上角的那幅画,告诉我,你们看到的内容是什么?再翻开第十八页中间那两幅画,同样告诉我你们看到什么?好,那么这两幅画有什么样的联系呢?
3、情感目标:通过本课的学习,培养学生对贵州民族民间蜡染艺术的兴趣爱好,增强学生的民族自豪感和对传统文化的传承和保护的责任感。
4、法制教育目标:通过本课的学习让学生了解到《中华人民共和国非物质文化遗产法》的相关法则法规。
重点与难点
教学重点:了解中国民间蜡染的历史及其发展变化。
教学难点:掌握贵州少数民族民间蜡染的地域区别和其制作种类。
(7)、制作蜡染的工具材料。
面料:纺织面料。包括棉布、工业白漂布、麻布、丝绸等。
防染剂:绘于纺织物上的物质包括蜂蜡(黄蜡)、石蜡(白蜡)、松香、树脂等能融化稀释并起到防水遮盖面料的材料。
染料:植物染料(蓝靛)和化学染料(纺织染料)。
蜡刀:用毛笔蘸蜡易冷却凝固不便画蜡,而铜制的蜡刀便于保温和画蜡。
(8)、蜡染的制作过程。