(必修三专题六-3)理性与自由的启蒙(全国精品课件集锦)
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高二历史 理性与自由的启蒙 ppt
一、启蒙运动发生的原因
（1）资本主义的发展及资产阶级力量壮大
提供了物质和阶级基础（根本原因）
Байду номын сангаас
（2）封建制度与资本主义发展矛盾尖锐
推翻封建制度，必须制造舆论，为自己的政治夺权 做充分的理论准备
（3）自然科学的发展
（4）文艺复兴和宗教改革的影响
提供了锐利的思想武器
二、启蒙运动的发展历程
从英法开始，扩展到德国和荷兰等其它国家。
①人身的解放 ②思想的解放
卢梭：人民主权、社会契约 康德：启蒙的真谛在于运用自己的理智，能够自由地表达自己的 思想和言论 把人们从宗教神学和封建主义的迷雾中唤醒，使他们能够挣脱宗 教神学的精神枷锁，从黑暗的“旧制度”下解放出来 。开辟了一 个非宗教的理性时代。
2、推动政治革命：
为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命作了思想和舆论的准备；
理性与自由的启蒙
什么是“启蒙” （enlighten）？
就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落 后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的 迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。 启蒙运动（enlightenment）是发生在17、18世纪欧洲 的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶 级革命作了思想准备和舆论宣传。
１、兴起：英国、２、高潮：法国、３、扩展：德国
三、启蒙运动宣传的主要内容及实质
主要内容：理性、民主、平等、科学
理性主义
理性即人对周围客观世界的思考和判断。它强调凡事都要 以人的思维去判断，而不依赖天意和神的旨意。 实质：资产阶级反封建的思想文化运动
三、启蒙运动的历史意义
1、促进人本身的一种彻底解放：
3、留下了充满个性的浪漫主义
高二历史同步课堂课件 人民版必修三：专题六 三 《理性与自由的启蒙》
③他们以理性为武器去冲破中世纪以来所设置的种种 “禁区”，冲破一切禁锢人们思想的罗网，引导人们独 立思考，并且在人们面前展示出一幅未来的美好蓝 图。 (2)强调人权：他们强调人的尊严，并且宣布人权是神圣 不可侵犯的。他们主张一切人，无论其出身如何，都 有独立的人格，都有追求生存和幸福的权利，都应该 成为有知识的人、自由的人。
产生于14～17世纪资本 主义萌芽时期
发生在17～18世纪资 本主义经济进一步发 展时期
首先从意大利开始，然 最早在英国出现，随
地区和
后扩展到欧洲，中心在 后发展到欧洲，中心
中心
意大利
在法国
类别
文艺复兴
启蒙运动
把斗争矛头指向天主教会，把斗争矛头指向天主教会，
宣传人文主义，强调人性；抨击教权主义，更指向封建
观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 [重点提示] 1．了解启蒙运动兴起的背景、表现、性质。 2．认识启蒙运动的性质是一场资产阶级思想解放运动。 3．通过对启蒙运动的学习，体会“主权在民”的思想的进
步性及自由、平等思想的深远意义。
专 题 六
西
三
方
人
专
文
制
精
下
神的Βιβλιοθήκη 的 起 源启 蒙与
发
展
预习全程设计 名师全程导学 训练全程跟踪
[典例2] 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：
“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能
部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙
思想家是
()
A．洛克
B．孟德斯鸠
C．伏尔泰
D．卢梭
[解析] 题干的意思是对国家权力的划分，这一点与孟德 斯鸠的三权分立思想类似。 [答案] B
理性与自由的启蒙PPT实用课件
——《浮士德》
了解历史
拜伦（英国浪漫主义诗人）
• 但自由啊，你的旗帜 虽破仍飘扬天空,招展 着,就像雷雨似的迎接 狂风;
• 你的号角虽然中断,余 音渐渐低沉,依然是暴 风雨后嘹亮的声音.
——《恰尔德·哈洛尔德游记》
了解历史
歌德（德国浪漫主义作家）
让太阳的光辉消逝， 只要灵魂豁然开朗， 全世界找不到的东西， 可以在自己的心中寻访 。
人民版《历史》必修三专题六节
理性与自由的启蒙
课件导航
教学目标
课堂小结
教学要点
课堂练习
教学过程
备用资源
课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等
启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
重点 欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想
体系、作用；卢梭、康德的思想主张及其中所 包含的人文精神；18、19世纪欧洲的浪漫主义 及其所包含的人文思想、作用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
孟德斯鸠如何理解自由？
他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由？
这一思想的历史价值和现实意义是什么？
美国三权分立的政治体制示意图
启蒙运动简况
1.性质: 17,18世纪__资__产__阶__级__反__封__建__的__思__想_解__放__运__动 2.思想体系: 人文主义,_进__步__的__社__会__思__想____和 __历__史__观_____ 3.思想武器: _理__性__主__义____ (用人的思考和判断去观察问题和解决问题;理性主义 是判别是非的唯一标准,反对一切外在权威) 4.斗争矛头:__封__建__主__义__、__专__制__主_义__、__教__权__主__义_____ 5.追求目标:__个__人__自__由__、__政__治__民_主__、__权__利__平__等_____ 6.运动过程: (始于)英法——(扩展到)德荷等国
了解历史
拜伦（英国浪漫主义诗人）
• 但自由啊，你的旗帜 虽破仍飘扬天空,招展 着,就像雷雨似的迎接 狂风;
• 你的号角虽然中断,余 音渐渐低沉,依然是暴 风雨后嘹亮的声音.
——《恰尔德·哈洛尔德游记》
了解历史
歌德（德国浪漫主义作家）
让太阳的光辉消逝， 只要灵魂豁然开朗， 全世界找不到的东西， 可以在自己的心中寻访 。
人民版《历史》必修三专题六节
理性与自由的启蒙
课件导航
教学目标
课堂小结
教学要点
课堂练习
教学过程
备用资源
课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等
启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
重点 欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想
体系、作用；卢梭、康德的思想主张及其中所 包含的人文精神；18、19世纪欧洲的浪漫主义 及其所包含的人文思想、作用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
孟德斯鸠如何理解自由？
他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由？
这一思想的历史价值和现实意义是什么？
美国三权分立的政治体制示意图
启蒙运动简况
1.性质: 17,18世纪__资__产__阶__级__反__封__建__的__思__想_解__放__运__动 2.思想体系: 人文主义,_进__步__的__社__会__思__想____和 __历__史__观_____ 3.思想武器: _理__性__主__义____ (用人的思考和判断去观察问题和解决问题;理性主义 是判别是非的唯一标准,反对一切外在权威) 4.斗争矛头:__封__建__主__义__、__专__制__主_义__、__教__权__主__义_____ 5.追求目标:__个__人__自__由__、__政__治__民_主__、__权__利__平__等_____ 6.运动过程: (始于)英法——(扩展到)德荷等国
6.3《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修3)
（《独立宣言》和《人权宣言》体现了启蒙运动的民主原则：天 赋人权、主权在民、分权；法制原则：法律面前人人平等）
试比较启蒙运动与文艺复兴
文艺复兴 时间 地区 核心思想 14C—17C 启蒙运动 17C、18C
意大利到欧洲各国
人文主义 基督教神权
英法到德荷等欧洲各国
理性主义 宗教神权；封建专制制度
追求自由平等，动摇了封建专 制主义，为资产阶级革命的到 来做了充分的思想准备。
阶段 国别 思想家 法国 法国 高峰 法国 法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗
观点
著作
扩展 18世 德国 康德 纪
人是自由、平等的；思想自 由 ，人非工具，人应该自己 独立思考，理性判断；以人为 本；主权在民，但人要自律， 尊重他人;自由和平等在法律 范围内;确立人类主体地位。 国家应该代表公民的公意；人 类会走向永久的世界和平、主 张共和政体。
但反对三权分立学说，认为一切权力都应归于人民所有）
材料解析
材料一：有过贫苦和流浪生活经历的卢梭认为，人生 而自由，但却无往不在枷锁之中，依据契约建立的国 家是主权在民的，人民有权推翻侵犯人民利益、侵害 人民自由的专制政权。 材料二：出身于平民家庭的卢梭认为，崇拜理性是不 可靠的，理性有它的用处，但是生活中很பைடு நூலகம்问题依靠 情感，听任本能和情绪办事更可靠、更经常。人类天 性本善，原始人是高贵的野蛮人，原始社会最美好， 知识的进步有害于人类幸福。
回答：依据两则材料概括卢梭的核心思想， 简要评述他是怎样的思想家？
核心思想：人生而自由；主权在民；理性的 作用是有限的，科学知识对于人类幸福生活 而言也有它的有害一面。 评述：他是平民思想家，是人民主权的捍卫 者，是理性社会的倡导者，也是反对崇拜理 性的浪漫主义之父。
试比较启蒙运动与文艺复兴
文艺复兴 时间 地区 核心思想 14C—17C 启蒙运动 17C、18C
意大利到欧洲各国
人文主义 基督教神权
英法到德荷等欧洲各国
理性主义 宗教神权；封建专制制度
追求自由平等，动摇了封建专 制主义，为资产阶级革命的到 来做了充分的思想准备。
阶段 国别 思想家 法国 法国 高峰 法国 法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗
观点
著作
扩展 18世 德国 康德 纪
人是自由、平等的；思想自 由 ，人非工具，人应该自己 独立思考，理性判断；以人为 本；主权在民，但人要自律， 尊重他人;自由和平等在法律 范围内;确立人类主体地位。 国家应该代表公民的公意；人 类会走向永久的世界和平、主 张共和政体。
但反对三权分立学说，认为一切权力都应归于人民所有）
材料解析
材料一：有过贫苦和流浪生活经历的卢梭认为，人生 而自由，但却无往不在枷锁之中，依据契约建立的国 家是主权在民的，人民有权推翻侵犯人民利益、侵害 人民自由的专制政权。 材料二：出身于平民家庭的卢梭认为，崇拜理性是不 可靠的，理性有它的用处，但是生活中很பைடு நூலகம்问题依靠 情感，听任本能和情绪办事更可靠、更经常。人类天 性本善，原始人是高贵的野蛮人，原始社会最美好， 知识的进步有害于人类幸福。
回答：依据两则材料概括卢梭的核心思想， 简要评述他是怎样的思想家？
核心思想：人生而自由；主权在民；理性的 作用是有限的，科学知识对于人类幸福生活 而言也有它的有害一面。 评述：他是平民思想家，是人民主权的捍卫 者，是理性社会的倡导者，也是反对崇拜理 性的浪漫主义之父。
人民版必修三专题六第三课专制下的启蒙(共47张PPT)
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
2、孟德斯鸠 《论法的精神》
权力的制约 与平衡
严复
中国的历史只有两个时代： 做稳了奴隶的时代， 欲做奴隶而不得的时代。
——鲁迅
3、卢梭
让-雅克·卢梭 (JeanJacques Rousseau， 1712~1778)，法国伟 大的启蒙思想家、哲 学家、教育家、文学 家，是18世纪法国大 革命的思想先驱，启 蒙运动最卓越的代表 人物之一。主要著作 有《论人类不平等的 起源和基础》、《社 会契约论》、《爱弥 儿》、《忏悔录》等。
请根据以下材料，归纳孟德斯鸠的主张：
材料一 一个公民的政治自由是一种心境的平 安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他 本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由， 就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不 惧怕另一个公民。……
材料二 当立法权和行政权集中在同一个人或 同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们 将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴 虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行 政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同 行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
——【英】霍布斯
（一）起源——英国
英国资产阶级 革命的影响
1、霍布斯
➢代表作：《利维坦》
➢主 张：（1）天赋人权 （2）社会契约
1588—1679 （3）主张君主拥有绝对权力
局限
2、洛克 《政府论》
1632——1704
主张：（1）主权在民 （2）分权学说 （3）法治 （4）保护私有财产
主张国王及其政府应在立法权控制下行使 国家行政权。
对卢梭的评价： 歌德 —— 伏尔泰结束了一个旧时代，而 卢梭则开辟了一个新时代……
赫尔岑 —— 当伏尔泰还为了文明与愚昧无 知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
2、孟德斯鸠 《论法的精神》
权力的制约 与平衡
严复
中国的历史只有两个时代： 做稳了奴隶的时代， 欲做奴隶而不得的时代。
——鲁迅
3、卢梭
让-雅克·卢梭 (JeanJacques Rousseau， 1712~1778)，法国伟 大的启蒙思想家、哲 学家、教育家、文学 家，是18世纪法国大 革命的思想先驱，启 蒙运动最卓越的代表 人物之一。主要著作 有《论人类不平等的 起源和基础》、《社 会契约论》、《爱弥 儿》、《忏悔录》等。
请根据以下材料，归纳孟德斯鸠的主张：
材料一 一个公民的政治自由是一种心境的平 安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他 本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由， 就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不 惧怕另一个公民。……
材料二 当立法权和行政权集中在同一个人或 同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们 将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴 虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行 政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同 行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
——【英】霍布斯
（一）起源——英国
英国资产阶级 革命的影响
1、霍布斯
➢代表作：《利维坦》
➢主 张：（1）天赋人权 （2）社会契约
1588—1679 （3）主张君主拥有绝对权力
局限
2、洛克 《政府论》
1632——1704
主张：（1）主权在民 （2）分权学说 （3）法治 （4）保护私有财产
主张国王及其政府应在立法权控制下行使 国家行政权。
对卢梭的评价： 歌德 —— 伏尔泰结束了一个旧时代，而 卢梭则开辟了一个新时代……
赫尔岑 —— 当伏尔泰还为了文明与愚昧无 知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
高中历史 专题6第3节《理性与自由的启蒙》课件 人民必修3
人
莎士比亚
人是一件多么了不 起的杰作！在理性上 多么高贵！在才能上 多么无限！多么文雅 的举动！在行为上多 么像天使！在智慧上 多么像一个天神！宇 宙的精灵！万物的灵 长！
莎士比亚《哈姆雷特》
•1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/302022/1/302022/1/301/30/2022 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2022/1/302022/1/30January 30, 2022 •8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/1/302022/1/302022/1/302022/1/30
• 新航路开辟后，西欧国家通过殖民 扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动， 增加了欧洲的资本积累，促进了资 本主义发展。资产阶级要求在思想 领域为其发展开辟道路。
（二）启蒙运动的内容
思想体系：人文主义、进步的社会思想 和历史观
核心思想：理性主义。
理性主义认为在宇宙中存在着自然法则 （规律），万事万物包括人类社会都受自然法 则支配，而不是神的支配。这种自然法则反映 在人的头脑便是理性。凡是违背理性的都应予 以否定。同时认定人类过去充满了黑暗。而人 类的未来一片光明。进步是人类社会的发展规 律。
—— 《伏尔泰语录》
莎士比亚
人是一件多么了不 起的杰作！在理性上 多么高贵！在才能上 多么无限！多么文雅 的举动！在行为上多 么像天使！在智慧上 多么像一个天神！宇 宙的精灵！万物的灵 长！
莎士比亚《哈姆雷特》
•1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/302022/1/302022/1/301/30/2022 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2022/1/302022/1/30January 30, 2022 •8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/1/302022/1/302022/1/302022/1/30
• 新航路开辟后，西欧国家通过殖民 扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动， 增加了欧洲的资本积累，促进了资 本主义发展。资产阶级要求在思想 领域为其发展开辟道路。
（二）启蒙运动的内容
思想体系：人文主义、进步的社会思想 和历史观
核心思想：理性主义。
理性主义认为在宇宙中存在着自然法则 （规律），万事万物包括人类社会都受自然法 则支配，而不是神的支配。这种自然法则反映 在人的头脑便是理性。凡是违背理性的都应予 以否定。同时认定人类过去充满了黑暗。而人 类的未来一片光明。进步是人类社会的发展规 律。
—— 《伏尔泰语录》
必修三专题六理性与自由的启蒙
二、政治的启蒙
1、霍布斯和洛克的政治启蒙：
（1）霍布斯 （2）洛克限制‘公权’的设想 思想主张： 自然权利说；分权学说；主权在民 特点： 首次系统阐述宪政民主政治以及 提倡人的“自然权利” 首次倡导权力分配 John Locke “公权”设想：
（1632～1704）
University of Oxford
康德
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
什么是“启蒙”？
启蒙（enlighten）就是开启智慧，通过教育和宣 传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解 放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从 而为争取自由和平等去斗争。
什么是“启蒙运动”？
enlightenment：表面意义上士启迪蒙昧、反对 愚昧、提倡普及文化教育的运动。实质上是发生 在１８世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文 化革命运动，是宣扬资产阶级政治思想体系的运 动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
海王星的发现
他们用牛顿力学算出了这颗未知行星的位置和质 量。1848年9月23日，柏林天文台台长在收到勒维 列来信的当晚，用望远镜对准勒维列所指出的位 置，一下子就看到了一颗新的行星—海王星。勒 维列无需观测星空，就在笔尖上发现了新行星。 牛顿力学又创造了新的奇迹。 世界上第一架 反射望远镜
一、呼唤民主和自由
Voltaire （1694～1778）①“欧洲的良心”——伏尔泰
二、政治的启蒙
1、霍布斯和洛克的政治启蒙 2、法国启蒙思想家的政治启蒙
①“欧洲的良心”——伏尔泰
思想主张：
提倡自然权利学说，但不反对财产 的不平等； 难道农民的儿子生来颈上带着项圈， 而贵族的儿子生来在腿上带着踢 马刺吗？……一切享有各种天然 能力的人，显然是平等的。…… 除了法律之外，不依赖任何别的 东西，这就是自由人。
人们版必修三专题六3自由与理性的启蒙PPT课件
可靠结论。
英文：1.reason; rationality 2.rational
理性
“迷信、成见和愚昧无知是人 类的大敌” —狄德罗
理性
在狄德罗看来：
“怀疑是向哲学迈出的第一步”。
理性
他们不承认任何外界的权威，不管
这种权威是什么样的。宗教、自然观、 社会、国家制度，一切都受到了最无 情的批判。 ──恩格斯《社会主义从空想到科学的 发展》
让我们与这些伟大的声音共鸣。
……
让18世纪来帮助19世纪吧。我们的先 驱哲人都是真理的倡导者。让我们唤 起那些光辉的亡灵，请他们在策划战 争的君主面前公开宣布人类生存的权 利，良知争取自由的权利，请他们宣 布理性支配一切；宣布劳动神圣；宣 布和平应受到祝福 ！
△巩固练习：
1、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察
这种心境的平安是人人都认为 他本身是安全的这个看 法产生的。
要享有这种自由，就必须建立一种政府，
在他的统治下一个公民不惧怕另一个公民。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
自由
卢梭：人生而自由，
但却无往不在枷锁之中。
自由
没有一个人从自然得到了支配别人的权
利。自由是天赐的东西，每一个同类 的个体，只要享有理性，就有享受自 由的权利。
国家, 并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国
家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A （ ）
A 独立的思考与自主的精神
B 君主的权力与党派的信仰
C 国家的意志与精神的寄托
D 权威的判断与历史的传统
2、伏尔泰说“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓
C 死捍卫你说话的权利”，这句话说表明他 （ ）
A 倡导君主立宪制 B 维护君主专制
英文：1.reason; rationality 2.rational
理性
“迷信、成见和愚昧无知是人 类的大敌” —狄德罗
理性
在狄德罗看来：
“怀疑是向哲学迈出的第一步”。
理性
他们不承认任何外界的权威，不管
这种权威是什么样的。宗教、自然观、 社会、国家制度，一切都受到了最无 情的批判。 ──恩格斯《社会主义从空想到科学的 发展》
让我们与这些伟大的声音共鸣。
……
让18世纪来帮助19世纪吧。我们的先 驱哲人都是真理的倡导者。让我们唤 起那些光辉的亡灵，请他们在策划战 争的君主面前公开宣布人类生存的权 利，良知争取自由的权利，请他们宣 布理性支配一切；宣布劳动神圣；宣 布和平应受到祝福 ！
△巩固练习：
1、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察
这种心境的平安是人人都认为 他本身是安全的这个看 法产生的。
要享有这种自由，就必须建立一种政府，
在他的统治下一个公民不惧怕另一个公民。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
自由
卢梭：人生而自由，
但却无往不在枷锁之中。
自由
没有一个人从自然得到了支配别人的权
利。自由是天赐的东西，每一个同类 的个体，只要享有理性，就有享受自 由的权利。
国家, 并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国
家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A （ ）
A 独立的思考与自主的精神
B 君主的权力与党派的信仰
C 国家的意志与精神的寄托
D 权威的判断与历史的传统
2、伏尔泰说“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓
C 死捍卫你说话的权利”，这句话说表明他 （ ）
A 倡导君主立宪制 B 维护君主专制
【历史】6.3《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修3)
21
启蒙运动之所以称为"启蒙" 3,启蒙运动之所以称为"启蒙",其主要 原因是它 A,批判蒙昧主义 B,提倡人民主权说 C,提倡三权分立学说 D,为法国革命作了启蒙作用
22
伏尔泰曾说: 我不能同意你说的每一 4,伏尔泰曾说: "我不能同意你说的每一 个字, 但是我誓死捍卫你说话的权利" 个字 , 但是我誓死捍卫你说话的权利 " 这 表明他 A,反对君主专制 B,反对教会控制 C,提倡权利平等 D,倡导君主立宪
观点
8
阶 段
国别 思想 家 法国 伏尔 泰
观点
代表著作自然权利, 哲学通信》 提倡自然权利,但是 《哲学通信》 不反对财产上的不平 《路易十四时 等;反对君主专制同 代》 开明专制" 时赞成 "开明专制" 三权分立(行政立法司 论法的精神》 三权分立 行政立法司 《论法的精神》 法互相独立互相监督) 法互相独立互相监督)
5
二.启蒙运动的基本情况 1.概况:(1 性质: 1.概况:(1)性质:资产阶级以理性主义 概况:( 为思想武器, 为思想武器,反对封建专制的思想解放运 动. (2)思想体系:人文主义,进步的社会 )思想体系:人文主义, 思想和历史观 (3)主要内容:自由,平等,科学* 主要内容:自由,平等,科学* (4)核心:崇尚理性5((,启蒙运动扩 核心:崇尚理性5((,启蒙运动扩 启蒙运动的扩展:英法启蒙运 启蒙运德荷 展(5)启蒙运动的扩展:英法启蒙运德荷 66, 66,启蒙运动的历史意义 6,启蒙运动的历史意义
3
一,背景: 背景:
提 供 了 物 质 和 阶 级 基 础 促 使
(1)资本主义的发展及资产阶级力量壮大 ) (2)封建制度与资本主义发展矛盾尖锐 ) 必 须 (3)自然科学的发展 ) 制 (4)文艺复兴和宗教改革的影响 ) 造 思 提
高中历史6.3 理性与自由的启蒙 课件(1)(人民版必修3)
3、众多的启蒙思想家有共同的思想主张： （1）反对专 制、教权和封建特权；（2）主张“主权在民”，追求政 治民主、权利平等和个人自由；（3）主张实行法治，提 倡民主政体。
“18世纪遍及欧洲各国（和美国）的一场思 想变革运动。其根本目的是把人们从偏见和 迷信（特别是从被确立了的宗教）的束缚下 解放出来，并将之用于社会和政治改革事 业。”
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概述启蒙运 动对人文主义思想的发展。
学习要求：
（1）了解启蒙运动产生的背景； （2）知道下列启蒙思想家及其代表作品：孟德斯鸠与《论法的精神》、 伏尔泰与《哲学通信》《路易十四时代》、卢梭与《社会契约论》、康德 与《纯粹理性批判》；简述启蒙思想家们的主要观点； （3）概括启蒙运动对人文主义思想的发展； （4）认同启蒙思想家的进步主张，体验进步思想对于社会发展的重要意 义。
17世纪
英国
洛克
《政府论》
18世纪
法国
伏尔泰
《哲学通信》
18世纪
法国
孟德斯鸠 《论法的精神》
18世纪
法国
卢梭
《社会契约论》 《论人类不平等 的起源和基础》
18世纪
法国
以狄德罗 《百科全书》 为代表的 百科全书 派
通过阅读上表，结合课本知识，从中可以获 得有关启蒙运动的哪些信息？
1、启蒙运动是发生于17、18世纪欧洲的一场思想解放运 动；开始于英国、法国； 2、启蒙运动起源于西方民族对思想自由的新要求，是文 艺复兴时期以来人文精神进一步发展的结果；其思想体系 大致包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面；
伏尔泰所作的不倦斗争， 赢得了巨大的声誉，他的名字 响彻整个欧洲的上空，不少社 会名流慕名而来求见。1778年 2月，84岁高龄的伏尔泰回到 阔别28年的巴黎。消息一传开， 全城都轰动起来。一些只闻其 名、未见其人的年轻人更是欣 喜若狂，纷纷涌到他的下榻处， 使周围的街道挤得水泄不通。 妇女们趁他经过时，偷偷地从 他的皮衣上拔下一两根毛，当 做圣物保存。
历史：《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修三)共26页文档
我仰望星空,它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起 春雷。
先贤祠位于巴黎纳河左岸，于1791年建成，是永久 纪念历史名人的圣殿，是埋葬历代伟人的墓地。安葬着 伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和大仲马等。至2002年， 共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
--— 孟德斯鸠
人生而自由，但却无往不在枷锁中 ——卢梭
走向哲学的第一步就是不信神。 ——狄德罗
有两一样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈
使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏：在我之上
的星空和居我心中的道德法则。
——康德
圣经有言：“那道门是窄的，那条路是长 的。”经过窄门的路往往是光明大道。
历史：《理性与自由的启蒙》课件(人 民版必修三)
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望 ——温家宝
法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比 海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。
这个世界上有两样东西深深地震撼着我的心灵，一
是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德
法则。
——康德
温总理诗作《仰望星空》
我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起 春雷。
先贤祠位于巴黎纳河左岸，于1791年建成，是永久 纪念历史名人的圣殿，是埋葬历代伟人的墓地。安葬着 伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和大仲马等。至2002年， 共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
--— 孟德斯鸠
人生而自由，但却无往不在枷锁中 ——卢梭
走向哲学的第一步就是不信神。 ——狄德罗
有两一样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈
使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏：在我之上
的星空和居我心中的道德法则。
——康德
圣经有言：“那道门是窄的，那条路是长 的。”经过窄门的路往往是光明大道。
历史：《理性与自由的启蒙》课件(人 民版必修三)
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望 ——温家宝
法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比 海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。
这个世界上有两样东西深深地震撼着我的心灵，一
是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德
法则。
——康德
温总理诗作《仰望星空》
2015-2016学年高中历史 专题六 第3课 理性与自由的启蒙课件 人民版必修3
认知提升
分权学说是英国的启蒙思想家洛克最早
提出的，孟德斯鸠加以发展与完善；社会契约论是
英国的启蒙思想家霍布斯最早提出的，卢梭不但研
究了社会契约论，并在此基础上提出了更为激进的 人民主权说。
三、法国启蒙思想家的政治启蒙 1.伏尔泰：提倡 自然权利 学说，但他不反对财产上的
不平等；在反对君主专制的同时，他又赞成实行“开
)
B.提倡进步和理性
C.实行开明君主制
D.主张天赋人权
1 2 3 4 5 6
解析
伏尔泰是资产阶级启蒙思想家， A项是教会
的主张； B项是伏尔泰思想的本质；
C、D两项只是其思想主张的内容。
答案 B
1 2 3 4 5 6
3.1791 年，法国国民公会投票通过决议，为大革命的象征卢梭树 立雕像，并授予“自由的奠基人”的称号，卢梭受此推崇是因为 他( 权分立 A.①② C.①②④ B.②③ D.①③④ ) ②宣传主权在民 ③倡导天赋人权 ④提出三 ①主张君主立宪
材料中“漫长的黑夜”是指什么？什么是“理性的阳光”？ 答案
①“漫长的黑夜”是指欧洲黑暗的封建制度(中世纪)；
②“理性的阳光”指按照资产阶级的要求和意愿来改造现 实社会。
教方法
用图示法归纳欧洲人文主义发展历程
当堂检测
巩固·应用·反馈
1 2 3 4 5 6
1. 法国史学家托克维尔论述法国大革命曾指出： “ 人们应当预 见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则 和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是 指( ) B.基督教思想 D.马克思主义
启蒙思想宣传理性，实际上是为了剥去封建制度的外衣。对
封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大了的
【历史】6.3《理性与自由的启蒙》课件(人民版必修3)
1.伏尔泰（1694～1778）及其主张
思想主张：
（1）提倡自然权利学说（天 赋人权）； （2）反对天主教会；
（3）反对君主专制， 又赞成实行“开明专制”
很多贵族和高级教士也以读伏尔泰等人的作品 为时尚。本图是一位法国贵妇人在自己的沙龙和朋 友们在伏尔泰雕像的注视下读他的作品。
一些封建统治者，也自诩“开明”，普鲁士和 俄国的君主甚至邀请伏尔泰到他们的宫廷作客。
三.运动中心法国的代表人物及主张
1.伏尔泰（1694～1778）及其主张
【材料】我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫 你说话的权力。 ——伏尔泰 【材料】如当你睡觉到第二天醒来时， 你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥 抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠； 当你若有所思，你有权发表你的一切想法； 当你被人控告，或写了闯祸的文章， 只能依照法律来裁判等等。 ——伏尔泰《哲学通信》 思考：材料告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
卢梭说：“社会秩序乃是为其他 一切权利提供了基础的一项神圣 权利，然而这项权利决不是出诸 自然的，而是建立在约定上的” 这句话体现的观点 A.自然权利说 B.社会契论说 C.公共意志论 D.三权分立学说
若仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果， 我就要说： “当人民被迫服从而服从时，他 们做的对，但是，一旦人民可以摆脱自己身 上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更 对。…… “统治者的权力来自他同人民签订的契约， 如果他违反了民意，人民就有权推翻他。”
据材料回答孟德斯鸠“法律”的作用？
法律保障人的平等、自由等人权
“当立法权和行政权在同一个人或同一个机关之 手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王 或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。 如果司法权不同立法和行政权分立，则将对公民 的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。 自由也就不存在了。 如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压 迫者的力量。 如果同一个人或同一个机关行使这三种权力，则 一切便都完了。” ——孟德斯鸠
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专题六 西方人文精神的起源与发展
浙江省海宁市教师进修学校（教研室） 朱 能
学习目标
1.了解启蒙运动产生的背景；简述卢梭和康德的 主要思想观点；理解启蒙的真谛；认识启蒙运动时期 人文主义的发展。 2.通过探源（探求启蒙思想之源），阅读与对话 （阅读启蒙思想家的思想文本；与启蒙思想家对话）、 感悟（感悟启蒙思想的进步价值）三步的方法，初步 掌握解读经典思想的一种方法。 3.通过探源、阅读与对话、感悟启蒙思想，认同 启蒙思想家的进步主张，体验进步思想对于社会发展 的重要意义。
历史现场之三
英国 法国
英国和法国物质生产总量增长指数 1715年 1791年 1800年 1804年 — — 100 182 — 100 210 247
——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》
最初的民族国家主要有欧洲西部的英格兰、法兰西、 尼德兰、西班牙、葡萄牙等，均诞生于16—17世纪之间。 „„这个主权民族国家群的出现，实际上意味着现代国际 社会的诞生，同时也为现代民主政治的发生发展搭建了一 个广阔的历史舞台。
——《社会契约论》
材料6： 卢梭认为，少数需要强迫才会跟从多数，但这 强迫是强迫他们自由。多数派不是说‘你’去做，而是 说‘我们’愿意做，你也必须愿意。
文本与对话（四）
（1）“人是机器，又是植物。” （2）“宇宙之中只有原子、万有引力和一切物体间 的相吸引和相排斥。在道德上它被称为自我批 判、恨和爱！” （3）“为了公众利益，做什么事情都是合法的，都 可以做。”
反而比其他一切更是奴隶。
——《社会契约论》
日内瓦卢梭岛上的雕像
文本与对话（三）
材料2： 一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时， 他们就做的更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自 由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的， 所以人民就有理由重新获得自由。
——《社会契约论》
材料3： 既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的 权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下约 定才可以成为人间一切合法权威的基础。
文本与对话（一）
如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天 一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的 怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡， 或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想 法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法 律来裁判等。 ——伏尔泰：《哲学通信》
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
2．生活调查 “理性”和“激情”是生活中的两大重要元素。走访你 的家长、老师、同学或其他人，调查了解他们是如何 看待“理性”和“激情”的。
3.把调查情况加以整理和思考，写一份调查随笔或 者调查日记。
1755年，孟德斯鸠离开人世， 32年后，美国《联邦宪法》诞生。
1778年，伏尔泰和卢梭相继离开人世， 2年前，美国《独立宣言》颁布； 11年后，法国《人权宣言》颁布； 15年后，法国大革命一度血流成河。
——《社会契约论》
文本与对话（三）
材料4： 每个人既然把自己交给了所有人，就不是交给 任何一个人；而人们既然把支配自己的权力交了出来， 也获得了同样的权力支配所有参加联合者，那么也就得 到了与自己所失去的一切等价的东西，而又得到更强大 的力量保持自我和自己的所有。
——《社会契约论》
材料5： 这样他们牺牲了自然状态的无拘无束，换来 的却是一切与法律相结合的真正的自由。
文本与对话（四）
浪漫主义思潮
1.创始人 2.倾向和态度 3.积极意义和消极影响
丰富了人文主义的
内涵；
反映了思想自由 原则。
1.请你解释“一个灵魂”和“两张面孔”的意思。 2. 请你联系文艺复兴运动的有关知识，说说这 “两张面孔”使启蒙运动时期人文主义的内涵有了哪 些发展？请用几个关键词指出。
1．历史调查 卢梭是启蒙运动时期集“理性”和“激情”于一身的 思想家，查阅法国大革命的有关历史，了解他对法国 大革命的深刻影响。
——马克垚主编：《世界文明史》（上册）
小
结
1.解开枷锁——文艺复兴和宗教改革运动
2.创造支点——科学革命
3.搭建舞台——英、法等国经济和政治的发展
通过历史细节过渡、铺垫和引导课题
伏尔泰——“欧洲的良心”
67岁的伏尔泰在1761年 为卡斯拉冤案作神圣的辩护。
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于 自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经 别人的引导，就对运用自己的理智无能为 力。„„要有勇气运用你自己的理智！这 就是启蒙运动的口号。 ——康德
象征理性的正三角
象征法国
象征自由
《独立宣言》手稿
历史现场之一 人是多么了不起的杰作！„„ 宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚
与上帝直接对话的马丁· 路德
历史现场之二
伏尔泰说： 如果全部自然界， 一切行星，都要服 从永恒的定律，而 有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在 眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。
文本与对话（二）
一个公民的政治自由是一种心境的平安状态，这种 心境的平安是人人都认为他本身是安全的这个看法产生 的。要享有这种自由，就必须建立一种政府，在他的统 治下一个公民不惧怕另一个公民。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》
文本与对话（三）
材料1 人是生而自由的，
但却无处不在枷锁之中。自
以为是其他一切的主人的人，
100年后，中国的严复等人开始阅读启蒙思想。 230年后，我们仍要回望这根人类文明征途
浙江省海宁市教师进修学校（教研室） 朱 能
学习目标
1.了解启蒙运动产生的背景；简述卢梭和康德的 主要思想观点；理解启蒙的真谛；认识启蒙运动时期 人文主义的发展。 2.通过探源（探求启蒙思想之源），阅读与对话 （阅读启蒙思想家的思想文本；与启蒙思想家对话）、 感悟（感悟启蒙思想的进步价值）三步的方法，初步 掌握解读经典思想的一种方法。 3.通过探源、阅读与对话、感悟启蒙思想，认同 启蒙思想家的进步主张，体验进步思想对于社会发展 的重要意义。
历史现场之三
英国 法国
英国和法国物质生产总量增长指数 1715年 1791年 1800年 1804年 — — 100 182 — 100 210 247
——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》
最初的民族国家主要有欧洲西部的英格兰、法兰西、 尼德兰、西班牙、葡萄牙等，均诞生于16—17世纪之间。 „„这个主权民族国家群的出现，实际上意味着现代国际 社会的诞生，同时也为现代民主政治的发生发展搭建了一 个广阔的历史舞台。
——《社会契约论》
材料6： 卢梭认为，少数需要强迫才会跟从多数，但这 强迫是强迫他们自由。多数派不是说‘你’去做，而是 说‘我们’愿意做，你也必须愿意。
文本与对话（四）
（1）“人是机器，又是植物。” （2）“宇宙之中只有原子、万有引力和一切物体间 的相吸引和相排斥。在道德上它被称为自我批 判、恨和爱！” （3）“为了公众利益，做什么事情都是合法的，都 可以做。”
反而比其他一切更是奴隶。
——《社会契约论》
日内瓦卢梭岛上的雕像
文本与对话（三）
材料2： 一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时， 他们就做的更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自 由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的， 所以人民就有理由重新获得自由。
——《社会契约论》
材料3： 既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的 权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下约 定才可以成为人间一切合法权威的基础。
文本与对话（一）
如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天 一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的 怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡， 或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想 法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法 律来裁判等。 ——伏尔泰：《哲学通信》
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
2．生活调查 “理性”和“激情”是生活中的两大重要元素。走访你 的家长、老师、同学或其他人，调查了解他们是如何 看待“理性”和“激情”的。
3.把调查情况加以整理和思考，写一份调查随笔或 者调查日记。
1755年，孟德斯鸠离开人世， 32年后，美国《联邦宪法》诞生。
1778年，伏尔泰和卢梭相继离开人世， 2年前，美国《独立宣言》颁布； 11年后，法国《人权宣言》颁布； 15年后，法国大革命一度血流成河。
——《社会契约论》
文本与对话（三）
材料4： 每个人既然把自己交给了所有人，就不是交给 任何一个人；而人们既然把支配自己的权力交了出来， 也获得了同样的权力支配所有参加联合者，那么也就得 到了与自己所失去的一切等价的东西，而又得到更强大 的力量保持自我和自己的所有。
——《社会契约论》
材料5： 这样他们牺牲了自然状态的无拘无束，换来 的却是一切与法律相结合的真正的自由。
文本与对话（四）
浪漫主义思潮
1.创始人 2.倾向和态度 3.积极意义和消极影响
丰富了人文主义的
内涵；
反映了思想自由 原则。
1.请你解释“一个灵魂”和“两张面孔”的意思。 2. 请你联系文艺复兴运动的有关知识，说说这 “两张面孔”使启蒙运动时期人文主义的内涵有了哪 些发展？请用几个关键词指出。
1．历史调查 卢梭是启蒙运动时期集“理性”和“激情”于一身的 思想家，查阅法国大革命的有关历史，了解他对法国 大革命的深刻影响。
——马克垚主编：《世界文明史》（上册）
小
结
1.解开枷锁——文艺复兴和宗教改革运动
2.创造支点——科学革命
3.搭建舞台——英、法等国经济和政治的发展
通过历史细节过渡、铺垫和引导课题
伏尔泰——“欧洲的良心”
67岁的伏尔泰在1761年 为卡斯拉冤案作神圣的辩护。
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于 自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经 别人的引导，就对运用自己的理智无能为 力。„„要有勇气运用你自己的理智！这 就是启蒙运动的口号。 ——康德
象征理性的正三角
象征法国
象征自由
《独立宣言》手稿
历史现场之一 人是多么了不起的杰作！„„ 宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚
与上帝直接对话的马丁· 路德
历史现场之二
伏尔泰说： 如果全部自然界， 一切行星，都要服 从永恒的定律，而 有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在 眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。
文本与对话（二）
一个公民的政治自由是一种心境的平安状态，这种 心境的平安是人人都认为他本身是安全的这个看法产生 的。要享有这种自由，就必须建立一种政府，在他的统 治下一个公民不惧怕另一个公民。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》
文本与对话（三）
材料1 人是生而自由的，
但却无处不在枷锁之中。自
以为是其他一切的主人的人，
100年后，中国的严复等人开始阅读启蒙思想。 230年后，我们仍要回望这根人类文明征途