国文·小学·典故大全:学贯天人际_课件模板
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宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚, 跋涉曾不泥。 向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩, 骐驎织成罽。 紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间, 感激怀未济。 众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年, 风听九皋唳。 呜呼江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝, 引用多宠嬖。 否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,
国文·小学·典故:学贯天人际
国文·小学·典故:学贯天人际
用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗, 旷怀扫氛翳喷迢递。 坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条, 恩波延揭厉。 子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵, 将帅接燕蓟。 朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。
国文·小学·典故:学贯天人际
用典 刘升 奉和圣制送张说上集贤学士 赐宴:
网罗穷象系,述作究天人。
全文: 图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁, 乾光自北辰。 网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽, 仙厨百味陈。 成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛, 还睹颂声新。
国文·小学·典故:学贯天人际
用典 李白 赠参寥子:
著论穷天人,千春秘麟阁。
全文: 白鹤飞天书,南荆访高士。五云在岘山, 果得参寥子。 肮脏辞故园,昂藏入君门。天子分玉帛, 百官接话言。 毫墨时洒落,探玄有奇作。著论穷天人, 千春秘麟阁。 长揖不受官,拂衣归林峦。余亦去金马, 藤萝同所欢。
国文·小学·典故:学贯天人际
用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
情穷造化理,学贯天人际。
全文: 长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见, 前辈复谁继。 忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔, 洒落富清制。 风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理, 学贯天人际。 干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还, 森然起凡例。
国文·小学·典故:学贯天人际
用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩, 低垂困炎厉。 日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇, 星驾无安税。 几分汉廷竹,夙拥文侯篲。终悲洛阳狱, 事近小臣敝。 祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭, 酒酣托末契。 重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏, 指尽流水逝。 近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,
国文·小学·典故: 学贯天人际 课件模板
国文·小学·典故:学贯天人际
相关典故: 著论穷天人 述作究天人。
国文·小学·典故:学贯天人际
相关人物: 司马迁
国文·小学·典故:学贯天人际
出处 《汉书》卷六十二〈司马迁列 传〉~2735~:
司马迁《报任安书》:……仆窃不逊,近 自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考 之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇, 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家 之言。草创未就,适会此祸,惜其不成, 是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏 之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱 之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智 者道,难为俗人言也。
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用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗, 旷怀扫氛翳喷迢递。 坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条, 恩波延揭厉。 子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵, 将帅接燕蓟。 朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。
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用典 刘升 奉和圣制送张说上集贤学士 赐宴:
网罗穷象系,述作究天人。
全文: 图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁, 乾光自北辰。 网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽, 仙厨百味陈。 成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛, 还睹颂声新。
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用典 李白 赠参寥子:
著论穷天人,千春秘麟阁。
全文: 白鹤飞天书,南荆访高士。五云在岘山, 果得参寥子。 肮脏辞故园,昂藏入君门。天子分玉帛, 百官接话言。 毫墨时洒落,探玄有奇作。著论穷天人, 千春秘麟阁。 长揖不受官,拂衣归林峦。余亦去金马, 藤萝同所欢。
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用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
情穷造化理,学贯天人际。
全文: 长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见, 前辈复谁继。 忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔, 洒落富清制。 风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理, 学贯天人际。 干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还, 森然起凡例。
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用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
用典 杜甫 八哀诗故秘书监江夏李公邕:
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩, 低垂困炎厉。 日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇, 星驾无安税。 几分汉廷竹,夙拥文侯篲。终悲洛阳狱, 事近小臣敝。 祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭, 酒酣托末契。 重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏, 指尽流水逝。 近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,
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相关典故: 著论穷天人 述作究天人。
国文·小学·典故:学贯天人际
相关人物: 司马迁
国文·小学·典故:学贯天人际
出处 《汉书》卷六十二〈司马迁列 传〉~2735~:
司马迁《报任安书》:……仆窃不逊,近 自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考 之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇, 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家 之言。草创未就,适会此祸,惜其不成, 是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏 之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱 之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智 者道,难为俗人言也。
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