对风水文化的认识
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对风水文化的认识
姓名:李桦班级:材料化学101 顺序号:31 风水是一种文化,与中华五千年的文明有着千丝万缕的联系。风水涉及天地人三才文化、负阴抱阳的崇阳文化、趋吉避凶的择吉文化,还有善待万物的和谐文化、居中平衡的中庸文化,等等。中华民族文化心态如进取、谦让、孝道等在风水文化中得到充分的体现。
提到“风水”两字,可能大家都会暗暗打一个问号:到底算是科学的呢?还是算迷信。这个问题,确实难以确定是非。我们看问题的方法,也要调整一下。因为世界是丰富多彩的,社会的形态也是多姿多彩的,人们的需求也绝不是吃饱穿暖就行的。人是有思想、有向往、有追求的。所以不仅需要物质上的吃、穿、用,还需要精神上的营养,需要理想、需要科技、需要艺术、需要文化。
风水是一门大科学,很难归于一门科学。风水是一种文化。是与中华五千年文明的传统思想一脉相承,紧密结合的传统文化。积累了数千年的传统文化,难免清浊混杂。曾经有一位哲人说过:“一杯清水,清彻见底,果然可贵。但一股浊流,澄清了就有无数杯清水在。”我们应当用理性科学的态度去看待我们炎黄子孙普遍认同的这种风水文化现象。中国风水中包含着深刻而系统的思维理念,与中国人的行为准则相一致,这就是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,其中"形法"和"理法"集中包括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系;中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘;在现代中国大地上,从皇宫到民宅,从城市到乡村,尚保留着诸多风水古建筑,这是风水的活化石;乡村里还有可以给你随便聊起自己家乡风水特色的老人。用现代观点分析,尽管其中包含了许多与现代科技相矛盾的方面,但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果。
随着现代科学技术的发展,对于风水学中过去凭经验或统计概率上的普遍性认为正确的法则,现在也可用科学方法來解释了。如:光、声、电、磁、微量元素、微波能量、气流学说、力学原理等等。当然,风水学中仍然有许多令人难以理解的谜团。虽然时有应验,但不是每次都正确,尤其是某些门派中的玄妙法则。所以风水往往会被人看成迷信。其实这些玄妙的“谜”,也是有必要研究的。正因为世界上有了谜,才会有解谜的人出现。科学工作者就是解谜的工作者。风水文化的内涵是非常丰富的,决不仅仅是技术性的部份(风水术),也不单单是学术性的内容(风水学)。风水文化之中,有实实在在的物理的作用(科学部份),也有社会伦理性的观念、人文心理上的内容、哲学宗教性的色彩,甚至政治形态上的要求。中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
中国风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素,这正是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。
中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即"天地人合一"的原则,阻止人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。相比之下,随着国门的开放,西方现代建筑在中国遍地开花,只追求具体的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美,或是追求功能实用,或是追求经济效
益,而不顾与地域、自然、历史条件的融合,造就了今天中国从南到北,从东到西的城市趋同性。
风水学涉及十分广泛包括以下方面:
1.天地人符的三才文化。2.抱阳负阴的崇阳文化。3.趋吉避凶的择吉文化。4.善待万物的和谐文化。5.居中平衡的中庸文化6.防冲忌露的谦让文化。7.向相符合的亲和文化。8.敬神尊祖的孝道文化。9.积极向上的进趋文化。10.禁忌有规的敬畏文化。11.惩恶扬善的厌胜文化。12.崇敬神明的礼仪文化。13.方正圆平的君子文化。14.曲径通幽的涵养文化。15.入土为安的墓葬文化。16.尊卑有序的房份观念。17.宅命相配的对应文化18.维系修缮的道家文化19.福地配福人的因果文化20.元运轮流转的俱进文化21.依山傍水的养生文化22.立象设符的标示文化23.业宅相符的生态文化24.形理相顾的建筑文化25.聚气防散的纳福文化26.防污忌讳的警惕提示27.爱幼扶贤的禅让文化28.居安思危的忧患意识
通过以上种种风水文化的观念和现象。我们也可以体会到这种“有血有肉”的中华风水文化之所以能千古流传至今,的确是有功不可设的价值的。不仅在过去的皇城、郡邑的选址定位上,而且在民间百姓的建筑规范中,并且在对社会安定团结的思想教育方面,对传统文化的宣传传承方面,以及对广大百姓的安业乐业、健康养生等许多方面,都起到了良好的指导作用。
当然,任何一门学问都有其时代的局限性。我们也不能要求古代的风水学十全十美,可以让其逐步完善。社会的进步和人类的进化也是靠一代一代人的不断努力逐步实现的。我们应以理性的精神对风水文化和风水学术进行研究、挖掘、开拓、运用,使其与时俱进,这是一件相当有意义的事情。至于传统风水术中神秘的部
分,对此我们不必推波助澜,故弄玄虚,可存而不论。